Ирландцы в Великобритании

Эта статья об ирландцах в Великобритании, независимо от расы и этнической принадлежности. Для переписи населения Соединенного Королевства классификации см. White Irish .

Ирландцы в Великобритании

Распределение местных властей тех, кто идентифицирует себя как «белые ирландцы» по данным переписи 2011 года.
Общая численность населения
6 000 000 человек, не менее 25% которых имеют недавнее ирландское происхождение. [1] (10% населения Великобритании)
Регионы со значительной численностью населения
По всей Великобритании , особенно Глазго , Лондон , Уэст-Мидлендс ( Бирмингем , Вулвергемптон , Ковентри , Солихалл ), Северо-Западная Англия ( Ливерпуль , Биркенхед , Салфорд , Бутл , Манчестер , Стокпорт , Болтон , Честер , Барроу-ин-Фернесс , Сент-Хеленс). , Уайтхейвен , Клитор Мур , Хейвуд , Рочдейл , Ранкорн , Уиднес , Элсмир-Порт , Скелмерсдейл ), Западный Йоркшир ( Брэдфорд , Кейли , Дьюсбери , Бэтли , Хаддерсфилд ), Северо-Восточная Англия ( Ньюкасл-апон-Тайн , Сандерленд , Мидлсбро , Хартлпул , Джарроу , Гейтсхед , Саут-Шилдс ), Суонси , Лутон , Портсмут , Коатбридж , Эдинбург и Данди
Языки
Британский английский   · Хиберно-английский   · Ирландский   · Шелта   · Шотландцы (включая ольстерско-шотландцев ) ·
Религия
христианство католики (большинство), протестанты (меньшинство)
Родственные этнические группы
Ирландцы , заморские ирландцы , американцы ирландского происхождения , австралийцы ирландского происхождения , новозеландцы ирландского происхождения , шотландцы ольстерского происхождения.

Ирландцы в Великобритании или британские ирландцы — это иммигранты с острова Ирландия, живущие в Великобритании, а также их потомки, рожденные в Великобритании.

Ирландская миграция в Великобританию происходила с древнейших времен до наших дней. Между островами Ирландии и Великобритании из-за их близости происходит постоянное перемещение людей. Эта волна то прибывала, то отливала в ответ на политические, экономические и социальные условия в обоих местах.

Сегодня миллионы жителей Великобритании либо являются выходцами из Ирландии, либо имеют право на ирландский паспорт, поскольку у них есть родители или дедушки и бабушки, родившиеся в Ирландии. По оценкам, около шести миллионов человек, живущих в Великобритании, имеют по крайней мере одного ирландского дедушку и бабушку (около 10% населения Великобритании).

Ирландская диаспора ( ирландский : Diaspóra na nGael ) относится к ирландцам и их потомкам, живущим за пределами Ирландии . Эта статья относится к тем, кто проживает в Великобритании, крупнейшем острове и основной территории Соединенного Королевства .

Миграционные эпохи

Средневековый

После окончания римского правления в Британии произошло значительное заселение ирландцами западной Британии.

Деиси , идентифицирующими зарегистрированы как основатели колоний Гвинед (Англси) и Дайфед (Пемброкшир) с современными надписями огама генеалогию колонистов, а позже отражены в древнеирландском труде 8-го века « Изгнание Деиси» .

Точно так же традиционная точка зрения состоит в том, что гэльский язык и культура были завезены в Шотландию , вероятно, в 4 веке поселенцами из Ирландии, которые основали гэльское королевство Дал Риата на западном побережье Шотландии. Это основано в основном на средневековых сочинениях IX и X веков. Однако в последнее время некоторые археологи выступили против этой точки зрения, заявив, что не существует археологических или географических свидетельств миграции или захвата власти небольшой группой элиты. Из-за роста Даля Риаты, как по размеру, так и по влиянию, Шотландия стала почти полностью говорящей на гэльском языке . Однако в Лоулендах , которые раньше были самой северной частью Королевства Нортумбрия , нортумбрийский язык оставался доминирующим и составлял основу шотландского языка . Хотя шотландцы постепенно становились все более и более распространенными, гэльский язык оставался доминирующим языком Хайленда до 19 века.

До и во время григорианской миссии 596 года нашей эры ирландские христиане, такие как Колумба (521–597), Буриана , Диума , Кёллах , Святой Махар , Святой Катан , Святой Блейн , Джаруман , Уиллоу , Кессог , Святой Гован , Доннан из Эйгга , Фойлан и святой Фурси начал обращение англичан и пиктов. Модвенна и другие сыграли важную роль в следующем столетии.

Некоторые английские монархи, такие как Освиу Нортумбрийский (ок. 612 – 15 февраля 670), Олдфрит (умер в 704 или 705) и Гарольд Годвинсон (умер в 1066), либо выросли в Ирландии, либо искали убежища в Ирландии, как и валлийские правители, такие как Гриффит. ап Кинан . Альфред Великий, возможно, провел часть своего детства в Ирландии.

В 902 году норвежцы, изгнанные из Ирландии, получили от англичан разрешение поселиться в Виррале , на северо-западе Англии. В ирландском историческом отчете, известном как « Три фрагмента », отдельная группа поселенцев, живущих среди этих викингов, упоминается как «ирландцы». Еще одним свидетельством этой ирландской миграции в Виррал является название деревни Ирби в Виррале, что означает «поселение ирландцев», и церковь Святой Бриджит, которая, как известно, была основана «викингами из Ирландии». Ирландцы 10-го века, возможно, поселились даже в Нортумбрии и Линкольншире , поскольку такие топонимы, как Ирби-апон-Хамбер , Ирелет и Иртон, упоминают ирландцев как этническую группу, в то время как личные имена Гойдели встречаются в некоторых топонимах на севере Англии. включая Дагглби , Фиксби и Мелмерби , а также в рунической надписи эпохи викингов из графства Дарем.

Сам остров Ирландия был объявлен церковным феодальным владением на основании поддельного пожертвования Константина в середине 8-го века, а феодальное владение Ирландией позже было передано в аренду Генриху II Английскому и его наследникам по Папы Александра III гранту в 1171 году. , что привело к присутствию и поселению ирландских торговцев и моряков в английских и валлийских портах, а также к основанию на острове Пале , причем ирландские поселенцы облагались подушным налогом с 1440 года; В 1542 году Генрих VIII , после своего отлучения от церкви, приказал ирландскому парламенту создать Королевство , а себя избрал королем. Впоследствии, предлагая английские титулы и церковные земли в процессе капитуляции и регранта , лидерам ирландских кланов будет предложена собственность и политическая власть в Англии, а также в Ирландии. В 1555 году Папа Павел IV через папскую буллу подтвердил существование Ирландского королевства и то, что оно должно было существовать в личном союзе с Королевством Англии . Личный Союз, который позже будет включать в себя Королевство Шотландия , а между 1707 и 1800 годами — политически единое Королевство Великобритании . Ирландский парламент и Королевство будут политически объединены с Великобританией как Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии между 1801 и 1922 годами посредством Актов Союза 1800 года . Сегодня Ирландия разделена между независимой Ирландской Республикой и Северной Ирландией , входящей в состав Соединенного Королевства .

В число ирландцев, сделавших Британию своим домом в эпоху позднего средневековья, входили Аойф МакМерро , принцесса Ленстерская (1145–1188), поэт Муиредах Альбанах (1213 г.), адвокат Уильям Дрогхеда (умер в 1245 г.), Маэль Мюир О Лахтайн (умер в 1245 г.) умер в 1249 г.), Малахиас Хиберник (1279–1300 гг.), Гилберт О Тигернейг (умер в 1323 г.), Диармайт МакКэрбре (казнен в 1490 г.) и Джермин Линч (1441–1483 гг.), все из которых добились успешной жизни в различных королевствах Британия.

16-18 веков

Исторически сложилось так, что ирландские иммигранты в Соединенном Королевстве в восемнадцатом и девятнадцатом веках считались чрезмерно представленными среди тех, кто предстал перед судом. Однако исследования показывают, что полицейская стратегия могла поставить иммигрантов в невыгодное положение, поскольку она нацелена только на наиболее публичные формы преступности, в то время как местные жители с большей вероятностью могли участвовать в тех видах преступлений, которые можно было совершать за запертыми дверями. Анализ исторических протоколов судебных заседаний показывает, что, несмотря на более высокие показатели арестов, иммигранты не подвергались систематическому ущемлению со стороны британской судебной системы в восемнадцатом и девятнадцатом веках.

Некоторые известные люди, родившиеся в Ирландии и поселившиеся в Великобритании между 16 и 19 веками:

• Ричард Берк, 4-й граф Кланрикард , умер в 1635 году.
• Роберт Бойль , член Королевского общества, умер в 1691 году.
• Летиция Пилкингтон умерла в 1750 году.
• Ричард Бринсли Шеридан
• Джордж Монро (офицер британской армии) , 1700–1757 гг.
• Патрик Бронте , 1777–1861 гг.
• Артур Уэлсли, 1-й герцог Веллингтон
• Томас Мур , умер в 1852 году.
• Брэм Стокер , автор «Дракулы»
• Оливер Голдсмит , автор книги «Заброшенная деревня»
• Эдмунд Берк , политик, реформатор, писатель
• Мэри Бернс
• Роберт Тресселл , автор книги «Филантропы в рваных брюках»

19 век

Самый значительный исход последовал за худшим из серии неурожаев картофеля в 1840-х годах – Великим ирландским голодом . По оценкам, более миллиона человек умерло и почти столько же снова эмигрировало. Дальнейшая волна эмиграции в Англию также произошла между 1930-ми и 1960-ми годами, когда ирландцы спасались от плохих экономических условий после создания Ирландского свободного государства . Этому способствовала острая нехватка рабочей силы в Великобритании в середине 20-го века, которая во многом зависела от ирландских иммигрантов, работавших в сфере строительства и домашнего труда. О масштабах вклада Ирландии в строительную отрасль Великобритании в ХХ веке можно судить по утверждению сэра Уильяма Макэлпайна в 1998 году о том, что вклад ирландцев в успех его отрасли был «неизмеримым». Это заявление представителя британского высшего класса иллюстрирует, как ирландские трудовые мигранты регулярно использовались для дисциплинирования и ослабления организованных английских профсоюзов, одновременно принижая вклад последних в развитие их собственной нации. Об этом процессе философ немецкого происхождения Карл Маркс писал в 1870 году:

«Ирландия постоянно посылает свои излишки на английский рынок труда и тем самым снижает заработную плату и понижает материальное и моральное положение английского рабочего класса... В этом антагонизме и заключается тайна бессилия английского рабочего класса, несмотря на его организованность. ... Это секрет, с помощью которого класс капиталистов сохраняет свою власть, и последний прекрасно это осознает».

В период с 1841 по 1851 год население Ирландии упало с более чем 8 миллионов до всего 6,5 миллионов. Столетие спустя оно упало до 4,3 миллиона. К концу 19 века эмиграция была самой тяжелой из самых сельских южных и западных графств Ирландии. Только Корк , Керри , Голуэй , Мейо , Слайго , Типперэри и Лимерик обеспечили почти половину эмигрантов Ирландии. Часть этого движения была временной и состояла из сезонных рабочих, работавших на сборе урожая в Великобритании и возвращавшихся домой на зиму и весну.

Некоторые известные люди, родившиеся в Ирландии и поселившиеся в Великобритании в 19 веке:

• Оскар Уайльд (1854–1900)

20-21 века

К середине 1930-х годов Великобритания была выбором многих, кому пришлось покинуть Ирландию. Британская экономика военного времени (1939–45) и послевоенный бум привлекли многих ирландцев к расширению городов и поселков, таких как Лондон , Ливерпуль , Манчестер , Бирмингем , Глазго и Лутон . До финансового кризиса 2000-х годов продолжающееся межконфессиональное насилие и его экономические последствия были еще одним важным фактором иммиграции.

По данным переписи населения Великобритании 2001 года , белые жители ирландского происхождения составляют 1,2% жителей Англии и Уэльса. В 1997 году правительство Ирландии в своей Белой книге по внешней политике заявило, что в Великобритании проживает около двух миллионов ирландских граждан. Перепись 2001 года также показала, что ирландцы с большей вероятностью будут заняты на управленческих или профессиональных должностях, чем те, кого относят к «белым британцам».

В результате ирландского финансового кризиса эмиграция из Ирландии значительно возросла. Данные, опубликованные в июне 2011 года, показали, что ирландская эмиграция в Великобританию выросла на 25 процентов до 13 920 человек в 2010 году.

Некоторые известные люди, родившиеся в Ирландии и поселившиеся в Великобритании между 20 и 21 веками, включают:

Ирландские вещатели

Телеведущий BBC сэр Терри Воган переехал в Бакингемшир, Англия , в 1969 году, получил британское гражданство и рыцарское звание в 2005 году и оставался резидентом Великобритании до своей смерти в 2016 году. Комики Эд Бирн и Дара О Бриэн переехали в Великобританию из Ирландии и регулярно появляются на британском телевидении.

Чернокожие и азиатские сообщества

С 1970-х годов некоторые британские организации, средства массовой информации и правительственные ведомства определили чернокожих, азиатов и этнических меньшинств (BAME) в антирасистских усилиях и общей демографии. В Великобритании есть несколько известных ирландских мигрантов, которые являются цветными людьми или которые в противном случае могли бы считаться частью сообществ BAME. Сюда входят эмигранты из Ирландии из чернокожей ирландской общины , а также азиатские ирландцы .

Ирландский музыкант и певец Фил Лайнотт поселился в графстве Суррей , Англия, после коммерческого успеха созданной им в Дублине группы Thin Lizzy . Лайнотт, умерший в 1986 году, принадлежал к смешанной расе и имел британско-гайанское происхождение. Ирландский актер Кристофер Симпсон переехал в Лондон, Англия, еще ребенком, в 1981 году. Симпсон имеет ирландское и руандийское происхождение.

Ирландский футболист Даррен Рэндольф , который рассказал о своем опыте взросления чернокожим в Ирландии, навсегда переехал в Великобританию после того, как присоединился к лондонской команде «Чарльтон Атлетик» в 2003 году, и с тех пор остается в английском футболе. Модель и актриса Лейла Флаэрти переехала в Ливерпуль, Англия, в 2006 году. Флаэрти, имеющая ирландское и афроамериканское происхождение, появлялась в британских постановках E4 , таких как «Отчаянные скаузуивы» . Также переехав в Англию в 2006 году, эфиопско -ирландская актриса Рут Негга снималась в фильмах, а также в сериалах RTÉ и BBC. В 2018 году Негга, номинированный на премию Оскар , был включен в Evening Standard журнала список Progress 1000 , который утверждает, что описывает карьеры самых влиятельных людей Лондона. Ирландская ведущая Лиз Боннин также переехала в Лондон. Боннин, имеющий индийские , португальские и французско- мартиниканские корни, переехал в Великобританию после того, как с 2009 года начал научную карьеру на BBC .

В 2020 году ирландская футболистка Рианна Джарретт переехала в Брайтон , Англия. Джарретт, чей отец - ямайец , переехал в Великобританию после присоединения к Brighton & Hove Albion WFC.

Ирландские футболисты

Известные ирландские футболисты, родившиеся или выросшие в Ирландии, в молодости начали переходить в команды, базирующиеся в Великобритании, после периода после Второй мировой войны . По мере того как этот вид спорта становился все более коммерчески успешным, богатые английские клубы, в частности, преследовали ирландские таланты, что часто рассматривалось как вредное для развития игры в Ирландии.

Переехав из Северной Ирландии между 1949 и 1963 годами, такие игроки, как Дэнни Бланчфлауэр , Джимми Макилрой , Билли Бингэм , Терри Нил , Джордж Бест , Пэт Дженнингс и позже, мигрировали между 1971 и 1981 годами; Сэмми Макилрой , Мэл Донахи , Норман Уайтсайд , Дэвид МакКрири , Найджел Уортингтон , Джимми Николл и Мартин О'Нил завоевали титулы игроков или менеджеров в ведущих соревнованиях Англии и Шотландии.

Переехав в Великобританию из Ирландской Республики в 1950-х и 60-х годах, Тони Данн , Ноэль Кантвелл , Джонни Джайлс , а позже, в 1970-х и 80-х годах, Лиам Брэйди , Пакки Боннер , Ронни Уилан , Фрэнк Стэплтон , Дэвид О'Лири и Стив Все Стонтон завоевали крупные награды в высших дивизионах Шотландии и Англии.

В конце 20-го и начале 21-го веков игроки также из Республики, такие как Джон О'Ши , Стивен Карр , Стив Финнан , Денис Ирвин , Найл Куинн , Рой Кин , Шэй Гивен , Робби Кин и Дэмиен Дафф , переехали, чтобы наслаждаться десятилетиями. -долгая карьера в английском и шотландском футболе, каждый из которых выиграл хотя бы один турнир высшего дивизиона. В ту же эпоху среди игроков, переехавших из Северной Ирландии в Великобританию и выигравших соревнования высшего уровня в Шотландии и Англии, были Стивен Дэвис , Дэвид Хили , Джонни Эванс , Кит Гиллеспи , Рой Кэрролл , Джерри Таггарт , Кайл Лафферти и Нил Леннон .

Виды миграции

Сезонные работники

До XIX века большая часть ирландской миграции в современный период представляла собой крупномасштабное перемещение временных рабочих в Великобританию. Эти сезонные рабочие или чернорабочие, известные как Спалпины и Тэти Хукеры, часто основывались на расширенных семейных связях и работали до полугода на фермах или в сельскохозяйственной промышленности. Вплоть до 1970-х годов доходы от этого вида занятости помогали поддерживать общины в Западной Ирландии .

Беженцы от Великого голода

Великий голод 1845 года спровоцировал массовый исход из Ирландии, при этом значительное количество ирландских мигрантов бежало в Великобританию, спасаясь от крайней нищеты и голода.

Региональная миграционная история

Ирландцы в Англии

В 2001 году в Англии насчитывалось 674 786 человек (1,4 процента населения), родившихся в Ирландии. Это самая большая концентрация ирландцев - в отличие от лиц ирландского происхождения - за границей в любой точке мира, которая в 2001 году составляла 12,1% населения острова Ирландия (5,6 миллиона).

Барроу-ин-Фернесс

Во время Великого голода 19 века Барроу-ин-Фернесс считался желанным местом, куда бежали многие ирландцы (наряду с шотландцами и корнуэльцами). Частично это произошло из-за легкости доступа к городскому порту из Ирландии (особенно из Ольстера ), а во-вторых, потому, что в результате промышленной революции это был процветающий город с гарантированной работой, особенно на новых сталелитейных заводах и в судостроительной промышленности в город. По оценкам, на пике своего развития около 7–11% населения Барроу были ирландцами или шотландцами. В результате по сей день огромное количество населения Барроу имеет ирландское происхождение.

Бирмингем

В Бирмингеме проживает большая ирландская община, возникшая еще во времена промышленной революции . По оценкам, в Бирмингеме проживает самое большое ирландское население на душу населения в Великобритании. Дигбет — традиционный ирландский район в Бирмингеме. В 1950-е годы Спаркхилл , Спаркбрук , Астон и Нечеллс основными районами Ирландии были . Сегодня многие ирландцы живут в таких районах, как Холл-Грин и Эрдингтон . В Бирмингеме проходит крупнейший в Великобритании парад в честь Дня Святого Патрика (и третий по величине в мире) и единственный в Великобритании ирландский квартал со множеством традиционных ирландских пабов и ирландским центром Бирмингема. Ирландцы всегда переезжали в Бирмингем на работу, особенно на строительные, фабричные и промышленные работы, которые мог предложить город. Многие ирландцы переехали в Бирмингем, чтобы строить каналы , дороги и железные дороги в промышленном прошлом города. Собор Святого Чада — одна из двух малых базилик в Великобритании. Это очень важно, поскольку это первая католическая церковь, построенная в Великобритании после английской Реформации и спроектированная архитектором. Огастес Пугин .

Отношения ирландцев в Бирмингеме осложнились взрывами в пабах в ноябре 1974 года . При расследовании смерти 21 жертвы «Свидетель О» назвал виновных Шеймусом Маклафлином, Миком Мюрреем, Майклом Хейсом и Джеймсом Гэвином. Он сказал, что разрешение раскрыть имена ему дал нынешний глава ИРА в Дублине. После взрывов физические нападения на ирландцев были очень ограниченными. В ноябре 2018 года Ирландская ассоциация Бирмингема открыла мемориал погибшим возле станции Birmingham New Street .

Болтон

Многие из них поселились здесь в 1950-х годах, поскольку дома было мало работы, особенно на Юге. Многие нашли работу на фабриках и фабриках и призвали других членов семьи приехать, поскольку их ждала работа.

Брэдфорд

Брэдфорд в значительной степени расширился до того города, которым он является сегодня, в 19 веке благодаря рабочим местам на недавно построенных текстильных фабриках, привлекающих многих иммигрантов, остро нуждающихся в работе. Фактически, рост населения привел к тому, что Брэдфорд превратился из небольшого городка с населением в 6000 человек в 1801 году в 103000 человек к 1851 году, согласно принятым записям. Многие из этих вновь прибывших людей были ирландцами, спасавшимися от Великого голода, и могли легко воспользоваться всей работой, которую предлагал Брэдфорд, благодаря легкости добраться туда из Ирландии. Дж. Б. Хаммонд однажды прокомментировал это, сказав о расстоянии от Ирландии до Йоркшира: «Было легче добраться до Йоркшира из Ирландии, чем из Норфолка или Дорсета... Рабочих, отправленных в Ланкашир, отвезли в Лондон, посадили на лодку Пикфордов. ... доставлен в Манчестер за четыре или пять дней по цене четырнадцати шиллингов, но ирландец может переправиться в Ливерпуль за четырнадцать часов за два шиллинга и шесть пенсов». В 1851 году записи показали, что в то время в Брэдфорде проживала самая высокая доля людей ирландского происхождения в Йоркшире. В книге Дональда М. Макрейда «Ирландская миграция в современной Британии » он комментирует исследование, показывающее, что большое количество ирландцев Брэдфорда первоначально прибыли из графств Мейо , графства Слайго , графства Дублин и графства Лаойс , причем записи также предполагают, что существовала общая миграция. след в то время от графства Роскоммон до Брэдфорда. Многие ирландцы из Мейо и Слайго происходили из сельской местности и поначалу изо всех сил пытались адаптироваться к городской жизни в Брэдфорде. По сей день многие жители Брэдфорда и его окрестностей имеют ирландское происхождение.

В начале 21 века в Брэдфордском университете под руководством доктора Патрика О'Салливана существовало подразделение по исследованию ирландской диаспоры, но после того, как он перешел в Нью-Йоркский университет, это подразделение прекратило свое существование.

Брейнтри, Эссекс

В 1950-х годах многие тысячи ирландцев мигрировали в Брейнтри в Эссексе, чтобы удовлетворить потребности нехватки рабочей силы, прежде всего на текстильных фабриках Курто, как в Брейнтри, так и в близлежащем Холстеде. Они также помогли удовлетворить потребность в рабочей силе на главном заводе Critall в Брейнтри.

Ковентри

В Ковентри был большой приток ирландцев примерно с середины 20-го века, когда автомобильная промышленность города процветала. По сей день Ковентри остается одним из городов Великобритании с более высоким ирландским населением и сохраняет прочные ирландские связи. Городской совет оценил ирландское население города в 2,3% в 2009 году, что выше, чем в среднем по Великобритании (1%), и, кроме того, Ирландское общество Ковентри подсчитало, что около 10% населения города имеют ирландское происхождение.

Гейтсхед

В 19 веке многие города в графстве Дарем (к которому исторически принадлежит графство Гейтсхед ), которое до этого момента в основном было сельским графством, начали использовать преимущества новых технологий и обнаружили ресурсы после промышленной революции. . Это не только изменило облик округа, урбанизировав большую его часть, но и привело к масштабному расширению. Люди со всего Соединенного Королевства, от юга Англии до Ирландии, переехали в этот район, чтобы воспользоваться большим объемом работы, которую принесли эти отрасли, в таких сферах, как добыча угля и судостроение. Как и во многих других случаях того времени, именно Великий голод заставил многих жителей Ирландии, в частности, устроиться на работу в районе графства Дарем и переехать. Еще одним преимуществом было то, что до графства было довольно легко добраться из Ирландии благодаря легкому доступу туда по железной дороге из западного порта Уайтхейвен , куда легко добраться на пароме из самой Ирландии (в частности, Ольстера). Гейтсхед, в частности, был одним из городов, которые наиболее существенно изменились из-за событий промышленной революции, но, кроме того, принял одно из самых больших чисел ирландцев среди всех городов графства Дарем. В 1871 году в городе было зарегистрировано самое большое количество ирландцев, рожденных в графстве Дарем, - 6,7%, а год спустя было зарегистрировано, что каждый четвертый житель города был ирландцем. В городе также произошел огромный прирост населения, увеличившийся примерно на 100 000 человек в течение 19 века, чему, несомненно, способствовали ирландцы. По сей день многие жители города имеют ирландское происхождение.

Галифакс

Как и Брэдфорд, Галифакс был желанным местом для ирландцев, спасавшихся от Великого голода, из-за легкости доступа и того факта, что его рост в промышленный город, процветающий в 19 веке, совпал со временем голода. Многие из предлагаемых в Галифаксе рабочих мест были на недавно открытых хлопкопрядильных фабриках, открытых в результате использования технологических инноваций в тогда еще развивающейся текстильной промышленности. Сообщалось, что к 1850 году в городе было 24 мельницы. Ирландцы способствовали росту его населения с примерно 9 000 в 1800 году до 25 000 к середине века. В 1872 году записи показали, что ирландцы составляли «от шестой до восьмой части населения» Галифакса, при этом также отмечалось, что «политическая сила ирландского народа в Галифаксе значительна». Ирландское наследие все еще живет в Галифаксе благодаря городской футбольной команде Halifax Irish FC.

Хейвуд

Поскольку Хейвуд превратился в фабричный город во время промышленной революции, это привело в город большое количество новых жителей, в том числе многих ирландцев, спасшихся от Великого голода. Кроме того, многие ирландские мигранты устроились на работу в этом районе, работая землекопами на местной железной дороге, и этот факт до сих пор живет в наследии города, поскольку некоторые говорят, что эти чернокожие, возможно, повлияли на прозвище Хейвуда «Город обезьян».

Джарроу

Также расположенный в графстве Дарем, история того, почему многие ирландцы переехали в Джарроу, аналогична истории Гейтсхеда. В частности, многих из них в Джарроу привлекло судостроение. Город и по сей день иногда называют Маленькой Ирландией, и в нем проживает большая католическая община из-за огромного количества ирландцев, переехавших туда.

Кейли

Во время промышленной революции Кейли процветал в текстильной и ткацкой промышленности, что побудило многих ирландцев бежать от Великого голода и искать работу, чтобы переехать туда. В результате образовалась значительная ирландская община, и по сей день в городе все еще проживает большое количество жителей ирландского происхождения. Ирландцы существенно пересмотрели аспекты Кейли как города. Однажды было отмечено, что (тогда довольно новая) ирландская община в Кейли «внесла больший вклад в самоуправление, чем [в] любом из густонаселенных городов Глазго или Ливерпуля». Влияние ирландцев также привело к тому, что в Кейли возникла большая католическая община, которая жила как в католических церквях, так и в школах, существующих в городе сегодня.

Лидс

Школа ирландского танца Джойс О'Доннелл, парад в честь Дня Святого Патрика, Лидс

В Лидсе есть ирландская община, хотя она, как правило, меньше, чем в других крупных городах Великобритании. Ирландский центр Лидса находится на Йорк-роуд в восточной части города. Соседний район Ист-Энд-парка больше всего ассоциируется с ирландской общиной Лидса. В годы после голода 3,3% населения Лидса были ирландцами. Особая концентрация мигрантов наблюдалась из ирландского графства Мейо . В 2010 году была опубликована книга на тему миграции из Ирландии в Лидс в 20 веке: « В лодке: ирландцы в Лидсе, 1931–81».

Ливерпуль

Ливерпуль широко известен своим самым сильным ирландским наследием среди всех городов Великобритании - возможно, наряду с Глазго. Это связано с тем, что городской порт находился недалеко от Ирландии, что позволяло легко добраться до него всем, кто спасся от Великого голода в период с 1845 по 1849 год. К 1851 году более 20% населения Ливерпуля составляли ирландцы. За это время до 2 миллионов ирландцев приехали в Ливерпуль за 10 лет, хотя многие впоследствии уехали в Соединенные Штаты .

Он также является побратимом Дублина. Трое самых известных уроженцев Ливерпуля, «Битлз» , имели ирландское происхождение: прадедушка и бабушка Джона Леннона по отцовской линии были ирландскими иммигрантами из графства Даун , у Пола Маккартни были ирландские дедушка и прадедушка, а у Джорджа Харрисона была ирландская кровь. через его мать.

Ирландское наследие Ливерпуля еще более подчеркивается тем, что он является единственным английским городом, имеющим значительное количество членов Ордена Оранжистов , а также имеет значительное ирландское католическое большинство и является самым католическим городом в Великобритании. Он остается единственным городом Великобритании, который избирает – и постоянно переизбирает – ирландского националистического политика ( Т.П. О'Коннора ) и принимает один из крупнейших в Великобритании парадов в честь Дня Святого Патрика . Город находится в противоречии с правыми политиками с 1970-х годов: городской совет , в котором ранее доминировала правая Консервативная партия, стал более левым . отношения, которые еще больше обострились во времена премьер-министра Маргарет Тэтчер , чье консервативное правительство планировало истощить этот регион ресурсами. Он также считается особенно европейским городом и часто больше ассоциируется с Ирландией и Европейским Союзом, чем с Великобританией; это усилилось в 1980-х годах, когда британские СМИ неправильно отреагировали на катастрофу в Хиллсборо распространяли ложь о погибших ливерпульцах . , когда таблоиды, такие как The Sun , и нередко можно услышать, как ливерпульцы называют себя «скаузами, а не англичанами». Проевропейские настроения снова усилились в 2008 году, когда ЕС объявил Ливерпуль «культурной столицей» и помог ему восстановиться, вложив в экономику более 1 миллиарда евро , в то время как консервативное правительство Великобритании продолжало сокращать свое финансирование. Ирландцы также стали основным продуктом питания в окрестностях Ливерпуля; В таких местах, как Биркенхед , Бутл , Кросби , Хейлвуд , Хайтон , Киркби , Литерленд , Ранкорн , Сент-Хеленс и Уолласи проживает много этнических ирландцев, которые также унаследовали ливерпульский акцент.

Между «Ливерпулем» и «Эвертоном» , двумя крупнейшими футбольными командами города, «Эвертон» часто называют более ирландским из двух; некоторые фанаты «Ливерпуля» отвергли эту точку зрения.

Лондонский ирландский

Мемориал «забытым ирландцам» Лондона, Церковь Святого Сердца, Килберн .

Термин «лондонские ирландцы» относится к людям ирландского происхождения, родившимся в Лондоне. В Лондоне проживает самое большое ирландское население Великобритании, и особенно большая община проживала в (ласково называемом) районе « Графство Килберн » на северо-западе Лондона . городов В связи с джентрификацией и ростом стоимости жилья многие представители лондонского рабочего класса ирландско-католической общины переехали дальше из Килберна в Криклвуд .

Еще одна крупная ирландская община находилась в районе Арчвея , куда многие ирландские военнослужащие , чтобы работать на строительстве железных и автомобильных дорог. с 1830-х годов приезжали Сообщество росло в годы голода, а затем снова после Второй мировой войны , когда больница Уиттингтон в Арчвее наняла медсестер из Ирландии. Эта область стала ассоциироваться с ирландской политической активностью после избрания Майкла О'Халлорана депутатом от Ислингтон-Норт в 1969 году. О'Халлоран называл своих сторонников «ирландской мафией». В 2017 году новое общественное пространство возле станции метро Archway было названо Navigator Square в честь ирландских военнослужащих.

Район Кэмден-Таун в Лондоне , а также Шепердс-Буш также были известны своими крупными ирландскими общинами. Ирландский культурный центр расположен в Хаммерсмите , Западный Лондон. Гринфорд в лондонском районе Илинг является домом для большой ирландской общины и включает в себя парк Тир Чонаилл, где находится клуб Тир Чонаилл Гаэлс гэльский футбольный .

Манчестер

Манчестер имеет прочные и давние связи с ирландцами. По словам Питера Юарта, манчестерского производителя хлопка, самый ранний крупный приток мигрантов произошел примерно в 1798 году. Было подсчитано, что около 35% нынешнего населения Манчестера имеют ирландское происхождение, хотя надежных данных, подтверждающих это, не существует. В ноябре 2012 года, обращаясь к аудитории в Манчестерском университете, Майкл Д. Хиггинс предположил, что «связь с ирландцами в Манчестере не менее очевидна, чем в Ливерпуле. конец пути, дом».

Когда в начале 1800-х годов население Манчестера выросло из-за того, что он стал первым промышленным городом в мире, ирландцы, родившиеся в Манчестере, составляли более 15% населения. Говорят, что ирландцы жили в ужасных условиях и были описаны Фридрихом Энгельсом в его книге 1845 года «Положение рабочего класса в Англии» . Районы с высоким уровнем проживания ирландцев были известны как Маленькая Ирландия вокруг Оксфорд-роуд, а затем Анкоутса и Халма. Манчестер был рассадником ирландского республиканизма , сторонников, известных как фении , и когда трое ирландцев были повешены по обвинению в убийстве, они стали номинальными руководителями ирландского национализма в Великобритании, Ирландии и Америке и были известны как манчестерские мученики . Сообщения об этих ужасных условиях вызвали новаторские социальные изменения в Манчестере в 1840-х годах, когда город часто был в авангарде социальных реформ в Великобритании.

Манчестер стал мишенью ИРА во время взрыва в Манчестере в 1996 году, который был назван самой большой бомбой на британской земле со времен Второй мировой войны. Манчестер стал мишенью отчасти потому, что безопасность в Лондоне была настолько жесткой из-за парадов в Лондоне в честь Королевского войска. Тем не менее, показательно то, что террористы заранее предупредили о точном месте, чтобы спасти человеческие жизни в городе с богатой историей ирландской миграции, уравновешивая тонкую грань шокирования Великобритании и отчуждения сторонников дома. 20 июня 1996 года ИРА взяла на себя ответственность за взрыв и заявила, что «искренне сожалеет» о причинении ранений мирным жителям. Это резко контрастировало с более ранним взрывом соседнего Уоррингтона в 1993 году , в результате которого погибли двое английских детей в возрасте 3 и 12 лет. цель.

Жители города ирландского происхождения оказали влияние на музыкальную индустрию. Все четыре участника группы Smiths имели ирландские корни, как и братья Галлахеры из группы Oasis . У Гэри Маунфилда (Мани), басиста Stone Roses , была мать-ирландка. Каждый март в Манчестере проводится ежегодный ирландский фестиваль, в том числе один из крупнейших в Великобритании парадов в честь Дня Святого Патрика. Читам является домом для Ирландского центра всемирного наследия.

Из-за своих связей с местным ирландским католическим населением «Манчестер Юнайтед» в 1902 году почти называли «Манчестер Селтик». и является самым поддерживаемым футбольным клубом в Ирландии.

Мидлсбро

Мидлсбро был вторым по величине процентом мигрантов ирландского происхождения в Англии после Ливерпуля. Во второй половине XIX века Что касается общей численности населения, 15,6% жителей Мидлсбро были ирландцами, родившимися в 1861 году, и каждый пятый взрослый (9,2% ) были ирландцами, родившимися по переписи 1871 года. В конце 19 века Мидлсбро стал мировым лидером в сталелитейной и металлургической промышленности, и с быстрым ростом города простор недавно открытых доменных печей привлек в район Мидлсбро многих рабочих и их семьи. В отличие от многих других городов Англии того времени, в Мидлсбро не было никаких признаков сектантства или сегрегации внутри различных общин, живших рядом друг с другом, не было «ирландских кварталов». и многие ирландцы, поселившиеся в Мидлсбро, интегрировались в свой приемный дом. Скорее всего, это произошло из-за того, что город был в зачаточном состоянии, по сути, это был город мигрантов. Хотя число ирландцев, родившихся в настоящее время и проживающих в Мидлсбро, возможно, не так велико, как когда-то, Мидлсбро сохраняет сильные связи с ирландцами и наследие благодаря происхождению многих жителей.

Сандерленд

Сандерленд был еще одним местом в графстве Дарем, которое многие ирландцы, спасающиеся от голода, считали желанным. Когда-то его называли «крупнейшим судостроительным городом в мире». город в значительной степени расширился до того, чем он является сегодня, из-за количества людей, которые здесь работают, и спроса на ручной труд на других местных работах, таких как добыча угля и химические заводы, предложили переехать туда. Ирландцы были одной из наиболее значительных групп, которые воспользовались спросом на рабочую силу и переехали туда, и, следовательно, многие люди в Сандерленде сегодня имеют ирландское наследие.

Отец Питера О'Тула много лет работал чернорабочим в Сандерленде, поэтому Питер О'Тул поддерживал Sunderland AFC.

Город также празднует День Святого Патрика.

Уайтхейвен

Благодаря своему порту и непосредственной близости к Ирландии, как и к Ливерпулю, Уайтхейвен был для ирландцев легким способом добраться до Англии, особенно во время спасения от Великого голода 19 века. Тысячи людей прошли через город, чтобы переехать работать на себя в другие места Англии, например, в вышеупомянутый графство Дарем, однако многие также остались в этом районе, и многие жители города до сих пор имеют ирландское наследие.

Уиднес

Уиднес стал процветающим городом во время промышленной революции: успешная химическая промышленность возникла благодаря фабрике, открытой в городе в 1847 году, что привело к тому, что многие ирландские рабочие (в том числе из Уэльса, Польши и Литвы) переехали туда на работу. Еще одним преимуществом Уиднеса для переезда ирландцев была его близость к Ливерпулю. С тех пор большое количество разливов воды из соседнего города Ливерпуля привело в Уиднес еще больше людей ирландского происхождения, особенно в районах в западной части города, таких как Диттон и Хаф-Грин, куда разливы все еще перемещаются.

Уиган

Уиган, находившийся почти на одинаковом расстоянии от Ливерпуля и Манчестера, в 1800-х годах был местом высокой иммиграции ирландцев. Население Уигана удвоилось с 30 000 в 1841 году до 60 000 в 1851 году, причем самым большим фактором стала иммиграция ирландцев в город. Ирландцы в основном селились в центральных районах города, таких как Скоулз и Инс, а район вокруг Бель-Грин-лейн назывался Ириштауном. Церковь Святого Патрика в Скоулзе была построена в 1847 году на фоне огромного потока ирландской иммиграции.

На эмблеме местного любительского клуба лиги регби «Уиган Сент-Патрикс» изображен ирландский трилистник, а цвета клуба — зеленый и черный.

На акцент Уигана повлияло даже большое количество ирландцев, приезжающих в город. Говорят, что местное слово «moidered», известное в других местах как « mithered », произошло от произношения слова mithered с ирландским акцентом.

Вулвергемптон

Вулверхэмптон процветал во время промышленной революции, особенно благодаря успешной металлургической и локомотивной промышленности, которая привлекла многих ирландцев, спасавшихся от Великого голода. Кроме того, еще в 18 веке в Вулверхэмптоне существовала давняя римско-католическая община, в результате чего город иногда называли «Маленьким Римом», что с самого начала начало привлекать ирландцев в город.

Ирландцы в Шотландии

существуют давние миграционные связи Между Шотландией и провинцией Ольстер , особенно между графствами Донегол , графствами Антрим и графствами Даун с западным побережьем Шотландии. Принимая во внимание королевства Дал Риада и гелицизацию Шотландии в раннем средневековье , трудно определить, сколько шотландцев исторически имели генетическое происхождение из Ирландии или сколько пиктов переняли ирландский образ жизни, хотя общее мнение состоит в том, что и то, и другое произошло как пиктский образ жизни. культура исчезла к 11 веку. В 2001 году около 55 000 человек в Шотландии (1,1% шотландского населения) родились в Ирландии, а люди ирландского ( протестантского или католического ) происхождения составляют 20% шотландского населения. В Шотландии больше людей, родившихся в Северной Ирландии и графстве Донегол (0,66 процента), чем людей, родившихся в остальной части Ирландии (0,43 процента). Несмотря на то, что количество жителей ирландского населения ниже среднего, в Ланаркшире в городе Коатбридж проживает более 50%. Католик . В городе живут дети ирландских иммигрантов во втором, третьем, четвертом, пятом и шестом поколении, особенно иммигрантов из графства Донегол. В 2006 году более 28% взрослых в Коатбридже имели фамилии ирландского происхождения. Коатбридж проводит крупнейший фестиваль Дня Святого Патрика в Шотландии.

Среди известных шотландцев ирландско -католического происхождения актеры Шон Коннери , Брайан Кокс и Джерард Батлер ; комики Билли Коннолли и Фрэнки Бойл ; певцы Сьюзен Бойл , Джерри Рафферти , Фрэн Хили и Дэвид Бирн ; историки Том Дивайн и Майкл Линч ; такие футболисты , как Джимми МакГрори и Рэй Хоутон ; такие политики, как Джеймс Коннолли ( профсоюзный деятель и лидер Пасхального восстания ), Джим Мерфи (бывший британский теневой министр обороны) и политический деятель-социалист Томми Шеридан ; телеведущая Лоррейн Келли ; такие бизнесмены, как Томас Липтон ; и писатели Артур Конан Дойл , А. Дж. Кронин , Джон Бирн и Эндрю О'Хаган .

Поддержка определенных футбольных команд часто отражает католическое или протестантское наследие. «Селтик» в подавляющем большинстве, хотя и не исключительно, поддерживают люди католического происхождения. «Хиберниан» и «Данди Юнайтед» были созданы как клубы, представляющие ирландских католиков, однако сегодня от этих основополагающих ценностей мало что осталось. Такие команды, как «Данди» (хотя они были основаны до «Данди Юнайтед» на совершенно светских основаниях), «Харт оф Мидлотиан» и команды Ланаркшира, такие как «Мазервелл» и «Эйрдри», некоторые спорно воспринимают как протестантские клубы. Считается, что «Рейнджерс» сохранили протестантскую идентичность, несмотря на то, что с 1980-х годов подписали ряд игроков-католиков.

Сегодня очень небольшое меньшинство ирландской католической общины в Шотландии принимает участие в ирландских республиканских маршах (в основном в Стратклайде ), хотя на этих маршах присутствуют не только католики, но и многие протестанты и представители других вероисповеданий или никто из них не участвует. имеет Орден Оранжистов большое количество членов в Шотландии, преимущественно в Глазго , Ланаркшире и Эйршире . Помимо собственных парадов Шотландии, многие шотландские оркестры проходят парадом в Ольстере (в основном в Северной Ирландии и графстве Донегол) 12 июля или около него.

Ирландцы в Уэльсе

Начиная с IV века нашей эры, ирландские налетчики широко заселили Уэльс, их влияние было настолько велико, что многие ирландские слова были введены в валлийский язык . Многие ирландские эмигранты приехали в Уэльс в результате голода 1845–52. Они часто были очень бедны, и их считали переносчиками «голодной лихорадки» ( тифа ), но со временем они приобрели заметное присутствие - в тысячах, особенно в валлийских угледобывающих городах в Суонси и Ньюпорте и их окрестностях .

Одной из самых известных граждан Уэльса ирландско-католического происхождения является киноактриса Кэтрин Зета-Джонс .

Ирландский язык преподается на всех уровнях на факультете валлийских и кельтских исследований в Аберистуитском университете в Западном Уэльсе, а студентам предлагаются стипендии для прохождения интенсивных летних языковых курсов в Ирландии.

Культурное влияние

Католическая церковь

Масштабная миграция ирландцев в Великобританию в 19 веке способствовала возрождению католической церкви в Англии , что в конечном итоге ускорило толерантность к свободе религии в Соединенном Королевстве . , отмечаемый католической церковью, День Святого Патрика широко отмечается по всей Великобритании из-за наследственных связей многих британцев с Ирландией , а также из-за общей популярности этого события. в Бирмингеме , Ливерпуле и Манчестере Особенно большие парады проходят .

ирландский язык

Ирландский язык имеет долгую историю в Великобритании. Гэлы приехали в Британию между IV и V веками и основали ирландскоязычные общины на западном побережье Шотландии, которые существуют и по сей день. Волны иммигрантов из Ирландии, поселившиеся в британских общинах в 19 веке, включали носителей ирландского языка, но английский стал нормой. Однако в Лондоне регулярно проводятся собрания говорящих на ирландском языке. Глазго и Манчестер и уроки доступны по всей Великобритании, включая Глазго, Милтон Кейнс, Манчестер, Брайтон, Льюишем, Хаммерсмит, Камден, Бирмингем, Ливерпуль, Лидс, Ньюкасл и Кардифф. В то время как несколько британских университетов предлагают введение в ирландский язык в течение одного семестра, факультет валлийских и кельтских исследований Аберистуитского университета в западном Уэльсе является единственным университетом, где преподают современный ирландский язык на всех уровнях. Также предлагаются модули на древнем, среднем и раннем современном ирландском языке, а студенты могут получить стипендии для прохождения интенсивных летних курсов в Ирландии.

Доступ к услугам на языке

Отсутствие предоставления юридических услуг и услуг по гражданству на ирландском языке , включая тест «Жизнь в Соединенном Королевстве» , было встречено критикой со стороны Комитета экспертов Европейской хартии региональных языков или языков меньшинств , которую Великобритания ратифицировала. для корнуоллского языка , ирландского языка , мэнского гэльского языка , шотландского и ольстерского шотландского диалектов , шотландского гэльского языка и валлийского языка . В отчете за 2014 год, в котором подробно описывается применение хартии в Великобритании, Комитет не нашел оправдания неравенству в обращении с говорящими на ирландском языке в отличие от обращения с говорящими на английском, шотландском гэльском и валлийском языках, и заявил, что усилия по исправлению неравенства были несуществующими.

Спорт

В Англии существуют спортивные команды, связанные с ирландским сообществом, хотя это не так заметно, как в Шотландии.

Футбол

В футболе «Астон Вилла» , «Арсенал» , «Ливерпуль » , «Эвертон» , «Манчестер Юнайтед» имеют традицию представлять ирландские общины в своем регионе, хотя, в отличие от многих клубов Шотландии, они не были сформированы на основе представления ирландской общины. Например, в «Арсенале» выступали такие этнически ирландские игроки, как Лиам Брэйди , Терри Нил , Пэт Райс , Найл Куинн , Дэвид О’Лири и Грэм Барретт . В «Астон Вилле» выступали многие ирландские игроки, такие как Стив Стонтон , Пол МакГрат , Ричард Данн и бывшие менеджеры Дэвид О'Лири и Мартин О'Нил . У «Астон Виллы» много ирландских поклонников в Уэст-Мидлендсе , где проживает самая высокая доля ирландцев в Англии. И «Эвертон», и «Ливерпуль» имеют корни в методистской церкви , но «Эвертон» часто называли ирландско-католической командой Ливерпуля, вероятно, потому, что в 1950-х годах у «Эвертона» было несколько ирландских игроков сборной. ФК «Ливерпуль» был основан известным оранжистом , но этот факт не помешал ливерпульцам католического происхождения поддерживать команду. «Эвертон» особенно добился Уэйн Руни , ирландец по происхождению, недавно выступавший в роли многообещающего игрока сборной Ирландии Шеймуса Коулмана ; как и выдающиеся игроки «Ливерпуля», которые в юности были болельщиками «Эвертона», такие как Джейми Каррагер и Стив Макманаман . Недавно Джонджо Шелви стал последним в ряду игроков «Ливерпуля» ирландского происхождения, восходящих к временам Марка Лоуренсона , Ронни Уилана и Рэя Хоутона . Ни «Ливерпуль» , ни «Эвертон» не имеют религиозной принадлежности, и многие семьи разделились в поддержку этих клубов.

Под руководством сэра Мэтта Басби « Манчестер Юнайтед» также превратился в клуб со значительным количеством ирландских последователей как в Великобритании, так и в самой Ирландии, а также имеющий таких известных ирландских звезд, как Джордж Бест , Норман Уайтсайд , Мэл Донахи , Денис Ирвин , Рой. Кин , а недавно и Джон О'Ши .

Регби

В лиге регби « Дьюсбери Селтик» представляла большую ирландскую общину в Дьюсбери , а Сент-Хеленс представлял общины на Мерсисайде . Клуб любительской лиги регби «Уиган Сент-Патрикс» возник на базе католической церкви Святого Патрика в Скоулзе, Уиган, которая была построена в 1847 году после того, как в город переехало огромное количество ирландцев.

Клуб регби London Irish представляет сообщество Лондона.

Гэльские игры

Британское GAA отвечает за гэльские игры в Великобритании. В Британии есть семь округов GAA, и в каждом графстве действует несколько клубов по метанию, футболу и камуджи.

Брексит

С момента голосования по Брекситу в 2016 году более 400 000 британцев, связанных с Ирландией (в основном представители ирландской диаспоры), подали заявки на получение ирландского паспорта по состоянию на 2021 год. Это явление еще больше усиливает растущий спрос на ирландскую идентичность, но также объясняется Растущая популярность гражданства Европейского Союза .

Восприятие ирландской иммиграции

Влияние на британское профсоюзное движение

В 1870 году Карл Маркс исследовал, как миграция ирландской рабочей силы на британский рынок труда создала серьезные проблемы для зарождающегося английского профсоюзного движения, поскольку избыток рабочей силы позволил работодателям снизить заработную плату и угрожать организованным британским рабочим заменой ирландскими мигрантами. Маркс писал в письме, что «обычный английский рабочий ненавидит ирландского рабочего как конкурента, который снижает его уровень жизни», а также отмечал, что «в каждом промышленном и торговом центре Англии теперь есть рабочий класс, разделенный на два враждебных лагеря». , состоящая из английского и ирландского рабочего класса.

Преступность

Восприятие ирландской иммиграции в викторианской Британии привело к возникновению негативных стереотипов. Поселившись в больших количествах во времена беспрецедентного экономического развития, ирландцы, особенно те, кто жил в бедности, считались элементами британского общества врожденными преступниками. Было даже широко распространено мнение, что ирландские мигранты составляют ядро ​​так называемых «опасных классов» и представляют угрозу закону и порядку. Закон о бродяжничестве 1824 года был отчасти реакцией на значительный уровень предполагаемого бродяжничества со стороны ирландцев, «искавших щедрое местное благосостояние в Англии».

Болезни и бедность

Результаты ирландской миграции в XIX веке также воспринимались как приносящие болезни и бедность в городские центры, в частности в такие города, как Манчестер, Ливерпуль и Глазго.

Социальные проблемы и вопросы здравоохранения

Здоровье

Исследование 2009 года, опубликованное в журнале Ethnicity & Health, показало, что эта группа, по данным самооценки, отмечает более высокий уровень плохого общего состояния здоровья, чем белое британское население. Было обнаружено, что это особенно справедливо в Северной Ирландии для тех, кто называл себя белыми и имел «ирландскую» национальную идентичность. В 2020 году исследование UCL, основанное на данных Национальной службы здравоохранения Англии , показало, что группа белых ирландцев примерно на 50 процентов меньше подвержена риску смерти от COVID-19, чем другие группы чернокожих, азиатов и этнических меньшинств (BAME). Это было значительно ниже, чем у группы белых британцев, которая была на 12 процентов ниже, чем средний риск для сообществ BAME.

Личность

В исследовании 2015 года научный сотрудник Саутгемптонского университета доктор Розалинд Уиллис исследовала социальную хрупкость этнической принадлежности белых ирландцев, особенно в Англии, где различия между белыми британцами и белыми ирландцами порой открыто отрицаются.

В июле 2019 года Ист-Хэм отделение округа лейбористское подверглось критике за избрание белой ирландки женщиной-офицером на форуме чернокожих, азиатов и этнических меньшинств (BAME). Женщина, о которой идет речь, назвала себя представителем этнического меньшинства, и никаких возражений внутри отделения не было высказано против ее избрания. Секретарь отделения Сайед Таки Шах прокомментировал, что «если кто-то заявляет о себе [как BAME], и Лейбористская партия позволяет ему это делать, его следует уважать».

Дискриминация полиции

В исследовании 1995 года социолог Джок Янг обнаружил, что из 1000 случайно выбранных жителей Финсбери-парка, когда их спрашивали, останавливались ли они полицией за последний год, белое ирландское население было непропорционально большим - 14,3% по сравнению с 12,8%. чернокожих карибцев и 5,8% белых британцев. Исследователи обнаружили, что в высокой статистике виновата тактика полиции «прятаться и подшучивать», когда констебли ждали возле ирландских пабов и клубов, чтобы произвести аресты, что было названо формой «институционального расизма».

Перепись

Зарегистрированные жители Великобритании ирландского происхождения с соответствующим населением

Год	ирландец по происхождению	Великобритания	Великобритания	Англия	Уэльс	Шотландия	Ирландия
1821		14,091,757	20,893,584	11,281,957	718,279	2,091,521	6,801,827
1831		16,261,183	24,028,584	13,090,615	806,182	2,364,386	7,767,401
1841	419,256	18,553,124	26,730,929	15,002,250	911,898	2,620,184	8,196,597
1851	727,326	21,121,967	27,390,629	16,921,972	1,005,637	2,888,742	6,574,278
1861	805,717	23,085,579	28,927,485	18,954,534	1,111,690	3,062,294	5,798,967
1871	774,310	26,072,036	31,484,661	21,495,219	1,217,047	3,360,018	5,412,377
1881	781,119	29,707,207	34,884,848	24,614,001	1,360,438	3,735,573	5,174,836
1891	653,122	33,015,701	37,732,922	27,483,551	1,518,974	4,025,647	4,704,750
1901	631,629	36,999,946	41,458,721	30,807,310	1,720,533	4,472,103	4,458,775
1911	550,040	40,831,000	45,216,665	34,043,076	2,032,193	4,759,445	4,381,951
1921	523,767	42,769,226	42,919,700	35,230,225	2,656,504	4,882,497
1931	505,385	44,795,357	46,074,000	37,359,045	2,593,332	4,842,980
1951	716,028	48,854,303	50,271,904	41,159,213	2,596,850	5,096,415
1961	950,978	51,139,863	52,861,251	43,460,525	2,644,023	5,035,315
1971	957,830	53,862,908	55,875,903	45,879,670	2,731,204	5,228,963
1981	850,397	53,556,911	56,395,846	45,731,411	2,790,500	5,035,000
1991	837,464	53,556,911	57,359,454	47,875,000	2,811,865	5,083,000
2001	750,355	57,103,927	59,092,016	49,131,716	2,910,200	5,062,011
2011	681,952	61,371,315	63,286,362	53,012,456	3,063,456	5,295,403
2021		65,077,200	67,281,039	56,489,800	3,107,500	5,479,900

Перепись 2001 года

2001 года в Великобритании Перепись была первой, которая позволила британским гражданам определить ирландскую этническую принадлежность. Во всех предыдущих переписях населения Великобритании данные об ирландской общине основывались на месте рождения ирландцев. Процент людей, заявляющих о своем белом ирландском происхождении в Англии и Уэльсе, составил 1,2 процента, при этом самая высокая концентрация наблюдалась в лондонском районе Брент , где они составляли 6,9 процента населения. в то время как показатель для Шотландии составлял 0,98 процента. Ирландцы были крупнейшим источником иммигрантов в Великобританию на протяжении более 200 лет, и, по оценкам, у шести миллионов человек в Великобритании есть по крайней мере один ирландский дедушка и бабушка.

перепись 2011 года

По состоянию на 2011 год самая высокая концентрация наблюдалась в лондонском районе Брент, где они составляли 4,0 процента населения. За ним следовали районы Внутреннего Лондона Ислингтон , Хаммерсмит, Фулхэм и Камден , а также районы Внешнего Лондона Илинг и Харроу (все выше 3,0%). Самая высокая концентрация за пределами Лондона была в Манчестере – 2,4%.

Британцы ирландского происхождения

См.: Британские люди ирландского происхождения.

См. также

• Англо-ирландский
• Славная революция
• Отношения Ирландии и Великобритании
• Ирландцы в Британии (благотворительность)
• Ирландская военная диаспора#Британия
• Джеймс II Англии
• Цветочное бурлеро
• Сент-Джайлс в полях

Пояснительные примечания

1. ^ В статье «Все больше британцев, подающих заявление на получение ирландских паспортов» говорится, что 6 миллионов британских граждан имеют ирландских дедушек или бабушек и, таким образом, могут подать заявление на получение ирландского гражданства.

Цитаты

Общие и цитируемые ссылки

• Бейли, Крейг (2013). Ирландский Лондон: миграция среднего класса в глобальном восемнадцатом веке . Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-1-84631-881-8 .
• Белчем, Джон (2007). Ирландцы, католики и скаусы . Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-1-84631-108-6 .
• Боуэн, Десмонд (2015). Героический вариант: ирландцы в британской армии . Лео Купер Лтд. ISBN  978-1-84415-152-3 .
• Бредин, ХЕН (1994). Расчистите путь!: История 38-й (ирландской) бригады, 1941–47 . Ирландская академическая пресса. ISBN  978-0-7165-2542-4 .
• Брэди, Л. (1984). Т.П. О'Коннор и ирландцы из Ливерпуля . Бойделл и Брюэр. ISBN  978-0-391-02957-6 .
• Берроуз, Джон (2004). Ирландцы: Замечательная сага о нации и городе . Основное издательство. ISBN  978-1-84018-851-6 .
• Бастид, Мервин (2015). Ирландцы в Манчестере ок. 1750–1921: Сопротивление, адаптация и идентичность . Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0-7190-8719-6 .
• Карни, Шон (2012). Забытые ирландцы: история ирландского горнодобывающего сообщества Южного Йоркшира . Издательство «Черное дерево». ISBN  978-0-9552529-0-7 .
• Коули, Ультан (2001). Люди, которые построили Британию: история ирландского труда в британском строительстве . Издательство Мерлин. ISBN  978-0-86327-829-7 .
• Дейли, Джерри (2011). Корона, империя и самоуправление: ирландцы в Портсмуте ок. 1880–1923 . ВДМ Верлаг Доктор Мюллер. ISBN  978-3-639-09018-5 .
• Дэвис, Грэм (1991). Ирландцы в Британии, 1815–1914 гг . Gill & Macmillan Ltd. ISBN  978-0-7171-1656-0 .
• Делани, Энда (2013). Ирландцы в послевоенной Британии . ОУП Оксфорд. ISBN  978-0-19-968607-0 .
• Денвир, Джон (1892). Ирландцы в Британии с древнейших времен до падения и смерти Парнелла . Кеган Пол, Тренч, Трюбнер. ISBN  978-1-117-50526-8 .
• Данн, Кэтрин (2003). Неучтенные люди: ирландцы в Лондоне . Книги Нового острова. ISBN  978-1-902602-75-2 .
• Финнеган, Фрэнсис (1982). Бедность и предрассудки: исследование ирландских иммигрантов в Йорке 1840–1875 гг . Издательство Коркского университета. АСИН   B001OOW5P4 .
• Галлман, Дж. Мэтью (2000). Прием детей Эрин: Филадельфия, Ливерпуль и ирландская голодная миграция, 1845–1855 гг . Университет Северной Каролины Пресс. ISBN  978-0-8078-4845-6 .
• Гэннон, Дарра. (2014) «Восстание охотников за радугой: продвинутый ирландский политический национализм в Великобритании, 1916–22». Эйре-Ирландия 49.3 (2014): 112–142. онлайн
• Харт, Лиам (2011). Литература ирландцев в Великобритании: автобиография и мемуары, 1725–2001 гг . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0-230-29636-7 .
• Генрих, Хью (1872). Обзор ирландцев в Англии . Хэмблдон Пресс. ISBN  978-1-85285-010-4 .
• Герберт, Майкл Джон (2001). Ношение зеленого цвета: политическая история ирландцев в Манчестере . Представительская группа ирландцев в Великобритании. ISBN  978-0-9541378-0-9 .
• Холлен Лис, Линн (1979). Изгнанники Эрин: ирландские мигранты в викторианском Лондоне . Корнелл У. Пресс. ISBN  978-0-8014-1176-2 .
• Хьюз, Арлин (2014). Меняющееся небо: ирландские писатели Манчестера . ПубликацияНация. АСИН   B00MM71J3Q .
• Киган, Алан (2013). Возвращение к ирландскому Манчестеру . Историческая пресса. ISBN  978-0-7524-8816-5 .
• Келли, Майкл (2009). Ирландские связи Ливерпуля . Издательство AJH. ISBN  978-0-9554854-0-4 .
• Ламберт, Шэрон (2001). Ирландские женщины в Ланкашире: их история . Ланкастер У. Пресс. ISBN  978-1-86220-110-1 .
• Маколей, Дональд (2013). Ирландский флот: Дневник изгнанника . Коллинз Пресс. ISBN  978-1-84889-188-3 .
• МакБрайд, Теренс. «Ленточники и радикалы: культивирование ирландства и продвижение активной гражданственности в Глазго середины викторианской эпохи». Обзор ирландских исследований 23.1 (2015): 15-32.
• Макрейлд, Дональд. (2013) «Ирландцам не нужно подавать заявление: истоки и устойчивость предрассудков». Обзор истории труда 78.3 (2013): 269–299.
• Макрейлд, Дональд М. (1998). Культура, конфликты и миграция: ирландцы в викторианской Камбрии . Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-0-85323-662-7 .
• Макрейлд, Дональд М. (2009). Вера, братство и борьба: Орден оранжистов и ирландские мигранты в Северной Англии, ок. 1850–1920 . Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-85323-939-0 .
• Макрейлд, Дональд М. (2010). Ирландская диаспора в Великобритании, 1750–1939 гг . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-0-230-24029-2 .
• МакКаллум, Ян (2013). Селтик, ирландцы Глазго и Великая война: надвигающиеся бури . Г-н Ян МакКаллум, БЭМ. ISBN  978-0-9541263-2-2 .
• Маккриди, Ричард Блейк (2002). Социальное и политическое влияние ирландцев в Данди, ок. 1845–1922 . Университет Данди. АСИН   B001ABUFLM .
• МакГарригл, Стивен (1991). Зеленые канониры: ирландцы из «Арсенала» . Основное издательство. ISBN  978-1-85158-442-0 .
• Макгоуэн, Брендан (2009). В лодке: ирландцы в Лидсе, 1931–81: устная история . Брендан Макгоуэн. ISBN  978-0-9563757-0-4 .
• МакГирк, Брайан (2013). «Селтик»: ирландская связь . Черно-белое издательство. АСИН   B00BHOSH8K .
• Митчелл, Мартин Дж. (2008). Новые взгляды на ирландцев в Шотландии . Джон Дональд Short Run Press. ISBN  978-1-904607-83-0 .
• Моран, Джеймс (2010). Ирландский Бирмингем: История . Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-1-84631-475-9 .
• Моултон, Миссури (2014). Ирландия и ирландцы в межвоенной Англии . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-107-05268-0 .
• Нил, Фрэнк (2003). Сектантское насилие: опыт Ливерпуля, 1819–1914, аспект англо-ирландской истории . Ньюшем Пресс. ISBN  978-0-9545013-0-3 .
• Нунан, Джеральд (2014). ИРА в Великобритании, 1919–1923: в самом сердце вражеских линий . Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-1-78138-026-0 .
• О'Коннор, Стивен (2014). Ирландские офицеры в британских войсках, 1922–45 . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-1-137-35085-5 .
• О'Лири, Пол (2002). Иммиграция и интеграция: ирландцы в Уэльсе, 1798–1922 гг . Университет Уэльса. ISBN  978-0-7083-1767-9 .
• О'Лири, Пол (2004). Ирландские мигранты в современном Уэльсе . Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-0-85323-858-4 .
• О'Мара, Пэт (2007). Автобиография ирландского трущобника из Ливерпуля . Пресса Bluecoat. ASIN   B00SLVQOB4 .
• Прайс, RT (1992). Маленькая Ирландия: аспекты ирландцев и Гринхилла, Суонси . Город Суонси. ISBN  978-0-946001-21-7 .
• Рид, Колин В. (2016) «Граждане ниоткуда: тоска, принадлежность и изгнание ирландских протестантских писателей в Великобритании, ок. 1830–1970». Обзор ирландских исследований 24.3 (2016): 255-274.
• Роджерс, Кен (2010). Затерянное племя Эвертона и Скотти Роуд . Тринити Зеркало Спорт Медиа. ISBN  978-1-906802-48-6 .
• Сильва, Коррин (2006). Ройзин Бан: Ирландская диаспора в Лидсе . Лидс, ирландское здравоохранение и дом. ISBN  978-0-9552529-0-7 .
• Сорохан, Шон (2012). Ирландский Лондон во время смуты . Ирландская академическая пресса. ISBN  978-0-7165-3103-6 .
• Стэнфорд, Джейн (2011). Этот ирландец: жизнь и времена Джона О'Коннора Пауэра . Неподобающее издательство. ISBN  978-1-84588-698-1 .
• Свифт, Роджер (1989). Ирландцы в Британии, 1815–1939 гг . Издательство Пинтер. ISBN  978-0-86187-774-4 .
• Свифт, Роджер (1999). Ирландцы в викторианской Британии: местное измерение . Пресса Четырех Судов. ISBN  978-1-85182-444-1 .
• Свифт, Роджер (2002). Ирландские мигранты в Великобритании 1815–1914: Документальная история . Издательство Коркского университета. ISBN  978-1-85918-236-9 .
• Свифт, Роджер (2010). Ирландские идентичности в викторианской Британии . Рутледж. ISBN  978-0-415-58286-5 .
• Воган, Джеральдин (2013). «Местные» ирландцы на западе Шотландии, 1851–1921 гг . Пэлгрейв Поворот. ISBN  978-1-137-32983-7 .
• Уоллер, П.Дж. (1981). Демократия и сектантство: политическая и социальная история Ливерпуля, 1868–1939 гг . Издательство Ливерпульского университета. ISBN  978-0-85323-074-8 .
• Уайт, Джон Д.Т. (2012). Ирландские дьяволы: официальная история «Манчестер Юнайтед» и ирландцев . Саймон и Шустер. ISBN  978-0-85720-645-9 .

Внешние ссылки

• Ирландцы в Британии
• Ирландская лига в Лондоне
• Британская ассоциация ирландских исследований
• Irishlinks.co.uk
• Архив ирландцев в Великобритании в Лондонском Метрополитен-университете.
• Статья BBC News от 16 марта 2003 г.: «Город празднует ирландское влияние»
• Каждый четвертый британец заявляет об ирландских корнях
• Каждый четвертый британец заявляет об ирландских корнях
• Фотогалерея: широкие и узкие улицы Ливерпуля
• Статистика онлайн
• Институт ирландских исследований Ливерпульского университета
• Веб-сайт «Переоценка того, что мы собираем» - Ирландский Лондон История ирландского Лондона с объектами и изображениями
• Сообщества - Ирландский Лондон - Центральный уголовный суд
• Викторианский Лондон - Публикации - Социальные расследования/журналистика - Лондонские лежбища, Томас Бимс, 1852 г. - Глава 4
• Трущобы всех страхов: озабоченность Диккенса городской бедностью и санитарией