История Эфиопии

Средневековая карта Эфиопии, в том числе древний потерянный город спасения, который находится в современной Аддис-Абебе

Эфиопия является одной из старейших стран Африки ; ^{[ 1 ]} Появление эфиопской цивилизации датируется тысячами лет. Абиссиния или, скорее, «ze etiyopia» управлялась семитскими абиссинцами (хабеша), состоящими в основном из Амхары , Тигрян и пушитской агава . В восточном отходе эфиопского нагорья и в первую очередь низины были домом Харари /Харлы, которые основали султанатов, таких как Ифат и Адал и Афары . На центральном и юге были найдены древний сидама и семитский Гур , среди прочих.

Одним из первых королевств, которые поднялись к власти на территории, было Королевство Д'И. в 10 веке до нашей эры, которое установило свою столицу в Ихе . В первом веке нашей эры царство Аксумита поднялось до власти в современном регионе Тигрей с его столицей в Аксуме и превратилось в крупную власть на Красном море , подчиняя Южную Аравию и Мероэ и его окрестности. В начале четвертого века, во время правления Эзаны , христианство было объявлено государственной религией, и вскоре империя аксумита упала с роста ислама на Аравийском полуострове, которая медленно сместила торговлю от христианского акуса. ^{[ Цитация необходима ]} В конечном итоге он стал изолированным, его экономика упала, и коммерческое господство Аксума в регионе закончилось. ^{[ 2 ]} Аксумиты уступили место династии Загве , которая создала новую столицу в Лалибеле, а затем уступил место Соломонической династии в 13 -м веке. В начале соломонического периода Эфиопия проходила военные реформы и имперскую экспансию, позволяя ей доминировать в Африке .

Этимология

Греческое αἴθω имя αἰθιοπία (от αἰθίοψ , aithiops , «эфиопский») - это составное слово, которое позже объясняется как полученные из греческих слов и ὤὤ ( aithō " я сжигаю" + ōPS "лицо"). Согласно грико-английско-английскому лексикону Лидделл-Скотт Джонс , обозначение правильно переводится как сгоревшая в форме существительного и красного коричневого в форме прилагательного. ^{[ 3 ]} Историк Геродот использовал апелляцию для обозначения тех частей Африки к югу от Сахары , которые затем были известны в экумене (обитаемый мир). ^{[ 4 ]} Самое раннее упоминание об этом термине можно найти в работах Гомера , где он используется для обозначения двух групп человека, одну в Африке и одну на востоке от восточной Турции до Индии. ^{[ 5 ]} В древние времена название Эфиопия в основном использовалось в современной нации Судана , которая базируется в долине Верхнего Нила и расположена к югу от Египта, также называемой Куша , а затем во втором о Африке к югу от Сахары в целом. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Ссылка на Королевство Аксум (обозначенное как Эфиопия) датируется только первой половиной 4 -го века нашей эры. Следуя эллинским и библейским традициям, монументам Adultanum , надпись 3-го века в отношении империи Аксумита, указывает на то, что Аксум управлял областью, которая была посвящена западу территорией Эфиопии и Сасу. Король Аксумита Эзана в конечном итоге завоевал Нубию. В следующем столетии Геаза версия надписи Эзаны , Aἰθίοπες, приравнивается к невозации ḥbшт и ḥbшта и ḥbashat, и впервые обозначает жителей высокогорья Аксума. Этот новый Demonym впоследствии был сделан как ḥbs ('aḥbāsh) в и как хабаша на арабском языке Сабаике ^{[ 15 ]}

Аксума 15-го века В Книге название приписывается легендарному человеку, называемому Ityopp'is . Он был внебиблейским сыном Куша, сына Хэма , который, как говорил, основал город Аксум . ^{[ 16 ]}

На английском языке и, как правило, за пределами Эфиопии, страна была исторически известна как Абиссиния. Этот топоним был получен из латинизированной формы древнего Хабаша . ^{[ 17 ]}

Древность

Земля пунта

Было выдвинуто предположение, что Пунт был королевством в Африке, основанным на археологических находках египетских мумифицированных бабуинов в современной Эфиопии, ^{[ 18 ]} и пещеры в Сомалиленде, датируемые во время пунта. Египетские торговцы около 3000 г. до н.э. относятся к землям к югу от Нубии или Куша как Пунт и Ям. Древние египтяне имели мирру (найденную в Пунте ), которую Ричард Панкхерст интерпретирует, чтобы указывать на торговлю между двумя странами, была существующей от начала древнего Египта. Записи фараонов указывают на это владение миррой еще в первых и вторых династиях (3100–2888 гг. До н.э.), которая также была ценным продуктом региона Рога Африки ; Надписи и графические рельефы также указывают на слоновую кость, пантеру и другие шкуры животных, миррные деревья и страусные перья от африканского прибрежного пояса; и в четвертой египетской династии (2789–2767 гг. До н.э.) упоминается, что пунтут находится на службе сына Чеопса , строителя Великой пирамиды . ^{[ 19 ]} JH Swareded утверждала, что эти ранние торговые отношения могли быть реализованы посредством сухопутной торговли в Ниле и его притоках (то есть Blue Nile и Atbara ). Греческий между историк и географ Агатарчид задокументировал мореплавание среди « период Королевства 30 25 и веками н.э. ранних процветающий : В до Старого египтян Как мирра -каунтри. " ^{[ 20 ]}

Первое известное путешествие к пунту произошло в 25 -м веке до нашей эры под правлением фараона Сахуре . Однако самая известная экспедиция для Пунтана приходит во время правления королевы Хатшепсута , вероятно, около 1495 г. до н.э., так как экспедиция была записана в подробных рельефах в храме Дейр-Эль-Бахри в Фивах . На надписях изображена торговая группа, возвращающая миррные деревья, мешки закупку, слоны, ладан, золото, различные фрагментированные древесины и экзотические животные. Подробная информация об этих двух странах редена, и есть много теорий, касающихся их местоположений и этнических отношений их народов. Египтяне иногда называли землю Пунта «Божьей-землей» из-за «большого количества золота, слоновой кости и мирры, которые можно легко получить». ^{[ 21 ]}

Свидетельство о контактах Накадан включает обсидиана из Эфиопии и Эгейского моря . Хотя мало что известно, Punt, вероятно, упал из -за этнической напряженности между сомалиями и эфиопами, расщепляя 2 разных королевства, макробию и D'MT в 1 -м тысячелетии до н.э. ^{[ 22 ]}

Dʿmt

Помимо земли Пунта, первым королевством, которое, как известно, существовало в Эфиопии, было Королевство Даймт , которое поднялось до власти около 980 года до нашей эры. Его столица была в Йе , где так называемый храм в стиле салей был построен около 700 г. до н.э., хотя никаких доказательств такой архитектуры обнаружена в Йемене. Королевство Д'А -мт находилось под влиянием сабая в Йемене, однако не известно, в какой степени. Хотя когда -то считалось, что D'MT является сабейской колонией, теперь считается, что влияние Сабаи было незначительным, ограничено несколькими местами и исчезло через несколько десятилетий или столетия, возможно, представляя торговую или военную колонию симбиоза или военного союза с цивилизацией DʿT или какого-либо другого прото-аксумита. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} Немногие надписи от этого королевства выживают, и произошла очень мало археологических работ. В результате неизвестно, закончился ли DHMT как цивилизацию до ранних стадий Аксума , превратился в государство Аксумита или было одним из небольших штатов, объединенных в королевстве Аксумита, возможно, в начале 1 -го века. ^{[ 25 ]}

Аксум

Королевство Аксум на своем пике, 600 г. н.э.

короля Эзаны Стела

Первым проверяемым Королевством Великой силы подняться в Эфиопии был Аксум в 1 веке нашей эры. Это был один из многих королевств -преемников для DHMT и смог объединить северное эфиопское горное место, начиная с 1 -го века до нашей эры. Они создали базы на северном нагорье эфиопского плато и оттуда расширились на юг. Персидская религиозная фигура Мани перечислила Аксума с Римом , Персией и Китаем одной из четырех великих держав своего времени. Происхождение королевства Аксумита неясно, хотя эксперты предложили свои предположения об этом. Даже кто должен считаться самым ранним известным королем, оспаривается: хотя Карло Конти Россини предложил, чтобы Зоскалес Аксума, упомянутый в Перипласе эритранского моря , должен был быть отождествлен с одним Za Haqle, упомянутым в списках эфиопских королей (вид, принятый позже Историки Эфиопии, такие как Юрий М. Кобишчанов ^{[ 26 ]} и Sergew Hable Sellasie), GWB Huntingford утверждал, что Зоскалес был лишь подъемом, власть которого была ограничена Адулисом , и что идентификация Конти Россини не может быть подтверждена. ^{[ 27 ]}

Надписи были найдены в южной части Аравии, отмечающие победы над одним ГДРТ , описанными как « Нагаши Хабашата [ т.е. Абиссиния] и Аксума». Другие устаревшие надписи были использованы для определения флорита для GDRT (интерпретируемого как представляющее имя Ge'ez, такое как Gadarat, Gedur, Gadurat или Gedara) в начале 3 -го века нашей эры. Бронзовый скипетр или палочка были обнаружены в Атсби Дера с надписью с надписью «GDR of Axum». Монеты, показывающие королевский портрет, начали читать под королем Эндубисом к концу 3 -го века н.э..

Христианство, иудаизм и ислам

Христианство было введено в страну Фрументацией , ^{[ 28 ]} который был освящен как первый епископ Эфиопии святым Афанасием Александрийской в 330 г. н.э. ^{[ 29 ]} Фрументация преобразовал Эзану , которая оставила несколько надписей, подробно описывающих свое правление как до, так и после его обращения.

Одна надпись, которая была найдена в Аксуме, гласит, что он завоевал нацию Богоса и вернулась благодаря своему отцу, Богу Марсу, за его победу. ^{[ 29 ]} Более поздние надписи показывают растущую привязанность Эзаны к христианству, и монеты Эзаны выносят это, переходя от дизайна с диском и полумесяцем в дизайн с крестом. Экспедиции Эзаны в Королевство Куш в Мерео в Судане, возможно, вызвали ее кончину, хотя есть доказательства того, что королевство переживает период снижения. В результате расширения Эзаны Аксум граничал с римской провинцией Египта . Степень контроля Эзаны над Йеменом неясна. Хотя в то время есть мало доказательств, подтверждающих контроль над регионом в регионе, его название, в состав которого входят король Сабы и Салхен, Химьяр и Дху-Райдан (все в современном Йемене), а также золотые монеты аксумита с надписями ». Король Хабшата "или" Габашит ", указывает на то, что Аксум мог бы сохранить некоторую законную или фактическую основу в этом районе. ^{[ 30 ]}

К концу 5 -го века, как полагают, группа монахов, известных как девять святых , зарекомендовала себя в стране. Они подпитывали распространение христианства в Эфиопии, установив множество церквей, таких как Абуна Йемата Гу (также известная как часовня в небе). С тех пор монашизм был силой среди людей, а не без его влияния на события. ^{[ 29 ]}

Еще раз, королевство Аксумита регистрируется как контролирующая часть - если не все - Йемена в 6 веке нашей эры. Около 523 г. н.э. еврейский царь Дху Нувас пришел к власти в Йемене, и после того, как он объявил, что убьет всех христиан, он напал на гарнизон Аксумита в Зафаре , сжигая городские церкви. Затем он напал на христианскую оплу Наджрана , убивая христиан, которые не обратились в иудаизм .

Император Джастин I из Восточной Римской империи попросил, чтобы его коллеги -христианин Калеб помог ему в его борьбе с йеменским королем. Около 525 г. н.э. Калеб вторгся и победил Дху Нуваса , назначив своего христианского последователя Сумуафа «Ашава» своим вице -королем. Однако это датирование является предварительным, поскольку основание 525 года. Прокопий записывает, что через пять лет Авраха свергнул наместника и сделал себя королем ( истории 1.20). Несмотря на несколько попыток вторжения через Красное море, Калеб не смог сместить Абреху и согласился с изменениями; Это был последний раз, когда эфиопские армии покинули Африку до 20 -го века, когда в Корейской войне участвовали несколько подразделений . В конце концов, Калеб отрекся от своего сына Ва'зеба и ушел в монастырь, где он закончил свои дни. Позже Абраха примирился с преемником Калеба и признал его сузерцейти. Несмотря на это обратное, при Эзане и Калебе королевство было в своем роли, получив выгоду от большой торговли, которая простиралась до Индия и Цейлон, и находились в постоянном общении с Византийской империей .

Детали об истории королевства Аксумита, никогда не обилившись, стали невыполнищимися после этого момента. Последним королем Аксума, который, как известно, был изысканными монетами, была Арма , чья монетка относится к персидскому завоеванию Иерусалима в 614 году. Согласно ранней мусульманской традиции, Негус Сахама предложил убежище группе мусульман, которые бежали от преследования во время жизни Мухаммеда (615 г. н.э.), но Стюарт Манро-Хей считает, что Аксум был отброшен в качестве столицы к тому времени к тому времени к столице к тому времени. ^{[ 31 ]} - Хотя Кобишчанов утверждает, что эфиопские рейдеры преследовали Красное море, охотились на арабские порты, по крайней мере, в 702 г. н.э. ^{[ 32 ]}

Некоторые люди считают, что конец королевства Аксумита так же загадочно, как и начало. Не имея подробной истории, падение королевства было связано с постоянной засухой, перерывами, обезлесением, чумой, сдвигом в торговых путях, которые снижали важность Красного моря - или сочетание всех этих факторов. Мунро-Хай цитирует мусульманского историка Абу Джафар аль-Хваразми/Харазми (который написал до 833 года. Если Jarma не является прозвищем для Axum (гипотетически от Ge'ez Girma , «замечательный, уважаемый»), столица перешла от Axum на новый сайт, но не обнаружил. ^{[ 33 ]}

Средний возраст

Zagwe Dynasty

Около 1000 (предположительно, в. 960, хотя дата неясна), еврейская принцесса, Йодит (Джудит) по прозвищу « Гудит », сговорилась убить всех членов королевской семьи и зарекомендовать себя как монарх. Согласно легендам, во время исполнения членов королевской семьи младенец наследник монарха Аксумита был оттягивается некоторыми верными приверженцами и передал Шеву , где его власть была признана. Одновременно Гудит царствовал в течение сорока лет над остальной частью королевства и передала корону своим потомкам. ^{[ 29 ]} Хотя части этой истории, скорее всего, были составлены Соломонической династией, чтобы узаконить ее правление, известно, что женщина -правитель завоевал страну примерно в это время.

В какой -то момент в течение следующего столетия последний из преемников Йодита был свергнут лордом по агаве по имени Мара Такла Хеймонот , который основал династию Загве (названная в честь народа агава, которые управляли в течение этого времени) и вышли замуж за потомка Акусюта. ("зять") или предыдущий правитель. Точно, когда новая династия пришла к власти, неизвестна, как и количество королей в династии. Новая династия Загве создала свою столицу в Roha (также называемой Adefa), где они построили серию монолитных церквей . Эти структуры традиционно приписываются королю Гебре Мескель Лалибеле , а город переименован в Лалибелу в его честь; Хотя, по правде говоря, некоторые из них были построены до и после него. Архитектура Zagwe показывает продолжение более ранних традиций аксумитов, как можно увидеть в Лалибеле и в церкви йемреана Крестос . Здание церквей с роком, которые впервые появились в поздней эпохе Аксумита и продолжались в Соломонической династии, достигло своего пика под Загве.

Династия Загве контролировала меньшую область, чем аксумиты или Соломоническая династия, с ее ядром в области Фанты. Загве, кажется, управлял в основном мирным государством с процветающей городской культурой, в отличие от более воинственных соломонидов с их мобильными столицами. Дэвид Бакстон отметил, что Загве достиг «степень стабильности и технического прогресса, редко бывшая в истории абиссинцев». Церковь и государство были очень тесно связаны, и у них, возможно, было более теократическое общество, чем у аксумитов или соломонидов, причем три цажа Загве были канонизированы как святые и один , возможно, является рукоположенным священником. ^{[ 34 ]}

Иностранные дела

В отличие от аксумитов, Загве были очень изолированы от других христианских стран, хотя они поддержали некоторую степень контакта через Иерусалим и Каир. Как и многие другие народы и конфессии, эфиопская церковь сохранила ряд небольших часовен и даже в приложении в Церкви Святого Госпожа . ^{[ 35 ]} Саладин , после начала священного города в 1187 году, явно пригласил эфиопских монахов вернуться и даже освободить эфиопских паломников от налога на паломник. Два его указывают доказательства контакта Эфиопии с этими государствами крестоносцев в этот период. ^{[ 36 ]} Именно в этот период эфиопский король Гебре Мескель Лалибела Хьюн Церкви Лалибелы приказал построить легендарную скалу -

Позже, когда крестовые походы умирали в начале четырнадцатого века, эфиопский император Ведема Арада отправил миссию тридцати человек в Европу, где они отправились в Рим, чтобы встретиться с папой, а затем, так как средневековое пап Авиньон , чтобы встретить антипоп . Во время этой поездки эфиопская миссия также отправилась во Францию, Испанию и Португалию в надежде построить альянс против мусульманских государств, а затем угрожать существованию Эфиопии. Планы были даже разработаны для двухстороннего вторжения в Египет с французским королем, но ничто не стало из переговоров, хотя это вернуло Эфиопию к вниманию Европы, что привело к расширению европейского влияния, когда португальские исследователи достигли Индийского океана Полем ^{[ 37 ]}

Церковь Святого Георгия, Лалибела и панельная живопись внутри, изображающая Святого Георгия, убивающего дракона ; Это одна из одиннадцати монументальных церквей , построенных в Лалибеле , Эфиопии, которая, как утверждается, была скульпментована после видения Zagwe-Dynasty правителя Gebre Mesqel Lalibela (R. 1185–1225 г. н.э.), в котором Святой Джордж поручил ему сделать это. ^{[ 38 ]} Город Лалибела был восстановлен как символическое новое святое священное место, после падения Иерусалима в мусульманские силы Саладина в 1187 году нашей эры, однако археология раскрывает религиозные структуры , которые были построены между 10 -м и началом 12 -го века, с, возможно, только с, возможно, только с, с возможностью только с, с, возможно, только с возможностью. Последняя фаза, проведенная в течение 13 -го века нашей эры и правления Гебре Мескель Лалибела. ^{[ 39 ]}

Ранний соломонный период (1270–16 век)

Около 1270 года была основана новая династия в абиссинском нагорье под Йекуно Амлаком , с помощью соседней династии Махзуми, свернувшей последнюю из царей Загве и женился на одной из своих дочерей. ^{[ 40 ]} Согласно Legends, новая династия были потомками мужской линии монархов аксумитов, которые теперь признаны продолжающейся соломонической династией (таким образом, королевство было восстановлено в библейском Королевском доме). Эта легенда была создана для легитимизации Соломонической династии и была записана в 14 -м веке в Кебра Негате , рассказ о происхождении Соломонической династии.

При соломонной династии главные провинции стали Тигрей (север), что сейчас является Амхарой (Центральным) и Шевой (Южная). Места правительства, или, скорее, повелителя, обычно находилось в Амхаре или Шеве, правитель которого, называя себя нямуса найгаста , дань уважения, когда мог, из других провинций. Название Nəgusä nägäst в значительной степени было в значительной степени, основываясь на их предполагаемом прямом происхождении от Соломона и королевы Sheba; Но излишне говорить, что во многих, если не в большинстве случаев, их успех был в большей степени связан с силой их рук, чем с чистотой их происхождения . ^{[ 41 ]} При ранней династии Соломонической династии Эфиопия, участвующая в военных реформах и имперской экспансии, в результате которой она доминировала в Африке, особенно под властью Амды Сейон I. В настоящее время произошел большой художественный и литературный прогресс, но также и снижение урбанизации, поскольку у соломонных императоров не было никакого фиксированного капитала, а скорее перемещался по Империи в мобильных лагерях.

При ранней соломонной династии моназм сильно рос. Аббат Абба Эвостатевос создал новый приказ под названием эвостатцев, которые призвали к реформам в церкви, включая соблюдение субботы, но преследовали за его взгляды и в конечном итоге вынуждены в изгнание, в конечном итоге умирая в Армении. Его ревностные последователи, также преследуемые, сформировали изолированные общины в Тигре. Движение стало достаточно сильным, чтобы император Давит I , после того, как впервые попытался сокрушить движение, узаконило их соблюдение субботы и прозелитизации их веры. Наконец, при Zara Yaqob был сделан компромисс между новыми египетскими епископами и эвостатами в Совете Митмак в 1450 году, восстанавливая единство в эфиопской церкви. ^{[ 42 ]}

Примерно в 1380 году Dawit я проводил кампанию против Египта , достигнув до сих пор Асуан . ^{[ 42 ]} Он инициировал эту кампанию в попытке помочь коптским христиан Верхнего Египта , которые, по его мнению, были угнетены под мусульманским правлением, и он чувствовал, что обязан защитить их, как он считал себя защитником православного христианства и коптов в Египте в Ответ, Эмир заставил патриарха Александрии , Матфея I , отправить депутацию в Давит убедить его вернуться в свое королевство. «Кажется, что нет или нет никаких сомнений в том, что накануне появления династии Бурджи Египет Мамлук король Давит привел свои войска за пределами северных границ своего королевства и создал много хаосов среди мусульманских жителей этого района. который находился в сфере влияния Египта с тринадцатого века ». ^{[ 40 ]}^{[ неудачная проверка ]} У императора были гораздо более дружелюбные отношения с преемником султана, поскольку, согласно средневековому историку Аль-Макризи , Давит послал 22 верблюда, насыщенных подарками Беркуку , первому султану династии Бурджи. ^{[ 42 ]}

В течение первых лет на престоле Зара Якоб начал сильную кампанию против выживших языческих поклонений и «нехристианских практик» в церкви. Те, кто признался в поклонениях языческих богов, были публично обезглавлены. Он также принял меры, чтобы значительно централизовать администрацию страны, привлекая регионы под гораздо более жестким имперским контролем. Затем султанат Адала будет проводить вторжение в провинцию Даваро . Однако император успешно отразил это вторжение в битве при Гомите в 1445 году. В 1456 году, ^{[ 43 ]} Зара Якоб основал Дебр Берхан после того, как он стал свидетелем чудесного света в небе, который он истолковал как божественное одобрение на его преследование язычников. Он заказал строительство церкви на месте и установил обширный дворец поблизости вместе со второй церковью, посвященной святым Кириакусу. ^{[ 44 ]}

Отношения с Европой и «Престор Джон»

Иешак я сделал самый ранний известный контакт из пост-оксустской Эфиопии к европейскому правителю. Он отправил письмо двум высокопоставленным лицам Alfonso V из Арагона , который достиг короля в 1428 году, предлагая альянс против мусульман , который был бы запечатан двойным браком, требующим младенца Питера , вице -короля Сицилии, чтобы принести группу ремесленников в Эфиопию в Эфиопию в Эфиопию, чтобы привести группу ремесленников в Эфиопию Питер Петр , где он женился на дочери Иешака. ^{[ 40 ]} Неясно, как или если Альфонсо ответил на это письмо, хотя в письме, которое достигло преемника Иешака Зара Якоб в 1450 году, Альфонсо писал, что он будет рад отправить ремесленников в Эфиопию, если их безопасное прибытие может быть гарантировано, на предыдущий По случаю, что партия из тринадцати его подданных, путешествующих в Эфиопию, погибли. ^{[ 40 ]}

Зара Якоб послала делегатов в Совет Флоренции в 1441 году и установил связи со Священным Престолом и Западным Христианством . Они были смущены, когда прелаты совета настаивали на том, чтобы назвать их монарха « Пресс -Джон ». Они пытались объяснить, что нигде в списке Zara Yaqob от имен Regnal, это название произошло. Тем не менее, предостережения делегатов мало что не дали европейцам называть монарха своим мифическим христианским королем, Престером Джоном. ^{[ 40 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}

Он также отправил дипломатическую миссию в Европу (1450), прося квалифицированного труда. Миссию возглавляли сицилийский, Пьетро Ромбуло, который ранее добился успеха в миссии в Индию. Ромбуло впервые посетил папу Николас V , но его конечной целью был суд Альфонсо V из Арагона , который положительно отреагировал. Два письма для эфиопов в Святой Земле (от Амды Сейон и Зара Якоб) выживают в библиотеке Ватикана , ссылаясь на «Короли Эфиопии. ^{[ 40 ]}

К концу 15 -го века начались португальские миссии в Эфиопию. Среди прочего, участвовал в этом поиске, был Перо да Ковильха , который прибыл в Эфиопию в 1490 году, и, полагая, что он наконец достиг далекого королевства, представленного в nəgusä nägäst страны ( в то время Эскендер ) из письма из Его мастер король Португалии , обратился к Престуру Джону. Ковильха установит положительные отношения между двумя государствами и продолжает оставаться там в течение многих лет. В 1509 году имперационная императорская регент императрицы Empress Eleni отправила армян по имени Мэтью к королю Португалии , чтобы попросить его помощь против мусульман. ^{[ 47 ]} В 1520 году португальский флот с Мэтью на борту вошел в Красное море в соответствии с этой просьбой, и посольство из флота посетило императора Лебна Денгель и оставалось в Эфиопии около шести лет. Одним из этих послов был отец Франциско Альварес , который написал один из самых ранних европейских счетов страны. ^{[ 48 ]}^{[ 49 ]}

Эфиопская адальная война (1529–1543)

Анахронистическая картина султана Адала (справа) и его войск сражается с императором Ягбе Сейона и его людей

Между 1528 и 1540 годами Адал Султанат попытался, под руководством Ахмада Ибн Ибрихима аль-Гази завоевать Эфиопскую империю . Вход, от низкой засушливой страны до юго-востока под предлогом джихада , вторгался на большую часть эфиопского плато, заставляя Императора укрыться в горныхстях . В этом отдаленном месте императрица обратилась к португальцам для военной помощи против османского оружия. Жуао Бермудеса, подчиненного члена Миссии 1520 года, который остался в стране после отъезда посольства, был отправлен в Лиссабон. Бермуды утверждали, что являются рукоположенным преемником Абуны ( архиепископа), но его полномочия оспариваются. ^{[ 41 ]}

В ответ на сообщение о Бермудесах, португальский флот под командованием Эстевао да Гама был отправлен из Индии и прибыл в Массаву в феврале 1541 года. Здесь он получил посол от Императрицы, который умолял его отправить помощь против мусульман и в июле и в июле и в июле и в июле и в июле Следуя за 400 мушкетеров под командованием Кристоваоа да Гама , младшего брата адмирала, сначала пошел в интерьер были успешными против врага; но впоследствии победил в битве при Вофле (28 августа 1542 года), и их командир захвачен и казненный. ^{[ 41 ]} 120 выживших португальских солдат сбежали с королевой матерью -мать Вонкел и перегруппировались с эфиопскими силами, возглавляемыми Императором , чтобы внести несколько поражений на Адале в конце 1542 года и начале 1543 года. ^{[ 50 ]} 21 февраля 1543 года Аль-Гази был застрелен в битве при Уэйне Даге , и его силы были полностью разгромлены. После этого возникли ссоры между императором и Бермудами, которые вернулись в Эфиопию с Гамой и теперь призвали Императора публично исповедовать свое послушание Риму. Это Император отказался сделать, и, наконец, Бермуды были обязаны выходить из страны. ^{[ 41 ]}

Расширение OROMO

были Вторжения Оромо серией посягательств в 16 и 17 веках народа Оромо из Северной Кении в более северные регионы. Миграции оказали серьезное влияние на Соломоническую династию Абиссинии, а также влияние на недавно ослабленный султанат Адала . Миграции завершились примерно в 1710 году, когда Оромо завоевал королевство Эннарея в регионе Гиб . ^{[ Цитация необходима ]}

В 17 веке эфиопский император Сусениос полагался на поддержку Оромо, чтобы получить власть и жениться на женщине оромо. В то время как первоначальные отношения между Оромо и Амхарой были сердечными, конфликт разразился после того, как император попытался превратить Оромо в христианство. ^{[ 51 ]} Многие Оромо вступили в домен императора Сусениоса в ответ. ^{[ 51 ]}

В 17 -м и 18 веке большая часть людей Оромо постепенно переносилась в ислам, особенно вокруг , Современного Арси и Современного Бэйла Харара Мусульмане Oromo считали имама Харара своим духовным руководством, сохраняя при этом часть своей первоначальной культуры и социально-политической организации. Ученые считают, что Оромо принял ислам как средство сохранения своей идентичности и оплот против ассимиляции в Эфиопию. ^{[ 51 ]}

Оромо также сформировал политические коалиции с ранее приглушенными людьми Эфиопии, включая народ Сидамы и местные жители Эннареи , Гиб и Королевство Дамот . ^{[ 51 ]}

Ранний современный период

Период гондарина (1632–1769)

Гондар как третий долгосрочный капитал (после Аксума и Лалибела ) христианского королевства был основан императором Фазилидом в 1636 году. Это был самый важный центр торговли империи. ^{[ 52 ]}

Иезуиты , которые сопровождали или последовали за экспедицией Гама в Эфиопию, и исправили свою штаб -квартиру в Fremona (около ADWA ), были угнетены и пренебрегли, но не исключены. В начале 17 -го века отец Педро Паез прибыл в Фрионану, человека великого такта и суждения, который вскоре поднялся на высокую пользу в суде и выиграл императора в его вере. Он направил возведение церквей, дворцов и мостов в разных частях страны и выполнил много полезных работ. Его преемник Афонсо Мендес был менее тактичным и взволнован чувствами людей против него и его коллег -европейцев. После смерти императора Сусеньоса и вступления его сына Фазилидеса в 1633 году иезуиты были исключены ^{[ 41 ]} и местная религия восстановилась до официального статуса. Фасилид сделал Гондара своей столицей и построил там замок, который вырастет в комплекс замка, известный как Фазил Гебби , или королевский корпус. Fasilides также построил несколько церквей в Гондаре, много мостов по всей стране, и расширил церковь Богоматери Марии Сиона в Аксуме.

В это время религиозной борьбы с эфиопской философией процветала, и именно в этот период жили философы Зера Якоб и Уолда Хейват . Зера Якоб известен своим трактатом о религии, морали и разуме, известной как Хатата . ^{[ 53 ]}

Gondarine Art опирается на византийского мира религиозные мотивы с элементами, включая освещенные рукописи , фрески и иконки от Diptych и триптихов . Картина Диптиха от автора Уолды Мариам также внесла свой вклад в египетский монастырь Святого Антония фресок. Картина Diptych о страсти Христа в Каха -Ийасе иллюстрирует желание визуальных образов в эфиопском искусстве. На искусство гондарина также повлияли картины западного барокко и эпохи Возрождения через принты, привезенные иезуитами в 16 или 17 веке.

Восстание населения агава в ЛАСА пережило Реформацию. Fasilides провели карательные экспедиции в Ланду и успешно подавили ее, что было описано шотландским путешественником Джеймсом Брюсом : «Почти вся армия погибла среди гор; большая часть от голода, но все еще от холода, очень замечательное обстоятельство в этих латитудах . " ^{[ 54 ]} Фазилиды пытались установить твердые отношения с Йеменским Имамом аль-Мутаваккилом Исмаилом в период между 1642 и 1647 годами, чтобы обсудить торговый маршрут через османскую Массаву, которая была неудачной. ^{[ 55 ]}

Асса Султанат

Султанат Асса (издалека султаната) сменил более ранний имамат Асса . Последняя полиция возникла в 1577 году, когда Мухаммед Гаса перевел свою столицу из Харара в Ауссу с разделением султаната Адала в Асса и Город-государство Харари. В какой -то момент после 1672 года Асса снизилась и временно подошла к концу в сочетании с записанным восхождением Имама Умара Дин бин Адама на трон. ^{[ 56 ]}

Впоследствии султанат был восстановлен Кедафу около 1734 года, а затем управлял его династией Мудайто . ^{[ 57 ]} Основным символом султана была серебряная дубинка , которая, как считается, обладает магическими свойствами. ^{[ 58 ]}

Zemene Mesafint

Гондарин Благородная битва с региональными повелителями, а затем кормит их гиенами и уделяет общее наказание мятежным раненым солдатам.

Эта эпоха была, с одной стороны, религиозным конфликтом между урегулированием мусульман и традиционными христианами, между национальными, которые они представляли, и, с другой стороны, между феодальными лордами у власти над центральным правительством.

Некоторые историки дают убийство Иясу I и результирующее упадок в престиже династии, как начало эфиопского Zemene Mesafint («Эра князей»), время беспорядка, когда сила монархии была затмевается Сила местных военачальников.

Двоарцы пришли, чтобы злоупотреблять своими позициями, делая императоров, и вторглись на преемственность династии, кандидатами среди самого дворянства: например, о смерти Императора Тьюфлоса , главного дворян Эфиопии опасался, что цикл оказания, который характеризовал правления Тевофлос и Текл Хейманот, я бы продолжил, если бы член соломонической династии был выбран на трон, поэтому они Выбрал один из своих, Йостос , чтобы быть Негус Нагаст (король королей) - как бы его пребывание было кратким.

Иясу II поднялся на трон в детстве. Его мать, Императрица Ментаб, сыграла главную роль в правлении Иясу, а также своего внука Иоаса . Mentewab сама коронована как коарор, став первой женщиной, которая была коронована таким образом в истории эфиопии.

Императрица Ментаб была коронована коалером после преемственности ее сына (первого для женщины в Эфиопии) в 1730 году и обладала беспрецедентной властью над правительством во время его правления. Ее попытка продолжить эту роль после смерти ее сына в 1755 году привела ее к конфликту с Вбри -Вубитом (Велет Берсабе), его вдова, которая полагала, что настала ее очередь председательствовать в суде своего сына Ийоаса. Конфликт между этими двумя королевами привел к тому, что Mentewab вызвала ее родственников Кваран и их силы, чтобы поддержать ее. Вубит ответила, вызывая своих собственных родственников Оромо и их значительных сил из Йеджу .

Казначейство империи, как утверждается, без гроша о смерти Иясу, она давала еще больше от этнического конфликта между национальностями, которые были частью Империи в течение сотен лет - Амхара, Агау и Тигрейца . Попытка Mentewab укрепить связи между монархией и Оромо, организовав брак ее сына дочери о оромо вождя, принесена в результате долгого времени в долгосрочной перспективе. Иясу II дал приоритет своей матери и позволял ей каждую прерогативу в качестве коронованного корулера, в то время как его жена Вьюбит страдала в безвестности. обладали властью Вубрит ждала, пока вступление в ее сын сделает ставку на то, что Ментеваб и ее родственники из Квары . Когда Иоас принял престол после внезапной смерти своего отца, аристократы Гондара были ошеломлены, обнаружив, что он с большей готовностью говорил на языке оромо , а не в амхарском языке и, как правило, предпочитает родственников своей матери на йеджу по сравнению с родственниками его бабушек. IYOAS дополнительно увеличила услугу, предоставленную OROMO, когда взрослые. После смерти Рас Амхара он попытался продвинуть своего дяди Любо -губернатора этой провинции, но протест возглавлял своего советника Вольде Лейл убедить его передумать.

Считается, что борьба за власть между Qwarans во главе с Императрицей Ментаб, и Йеджу Оромосом, возглавляемой матерью императора, собиралась выйти в вооруженный конфликт. Рас Микаэль Сехул был вызван, чтобы посредить между двумя лагерями. Он прибыл и проницательно маневрировал, чтобы обойти двух королев, и их сторонники, которые делают ставку на власть для себя. Микаэль вскоре обосновался в качестве лидера Амхарско-тигрического лагеря (христианского) борьбы.

Царствование царствования Ияоса становится повествованием о борьбе между могущественным Рас Микаэль Сехул и родственниками Оромо Иоаса. Поскольку IYOAS все больше предпочитали лидеров OROMO, таких как FASIL, его отношения с Микаэлем Сехулом ухудшились. В конце концов, Микаэль Сехул сверг Император Иёаса (7 мая 1769 года). Через неделю Микаэль Сехул убил его; Хотя детали его смерти противоречивы, результат был ясен: впервые император потерял свой трон из -за его естественной смерти, смерти в битве или добровольного отречения.

Микаэль Сехул скомпрометировал силу императора, и с этого момента он все более открыто лежал в руках великих дворян и военных командиров. Этот момент времени рассматривался как начало эпохи князей.

Старящий и немощный имперский дядя принц был возведен на престол в качестве императора Йоханнеса II . Рас Микаэль вскоре убил его, и несовершеннолетний Текл Хейнот II был поднят на трон.

Этот горький религиозный конфликт способствовал враждебности по отношению к иностранным христианам и европейцам, который сохранялся в 20-м веке и стал фактором в изоляции Эфиопии до середины 19-го века, когда первая британская миссия, посланная в 1805 году, чтобы завершить союз с Эфиопией и получить Порт на Красном море на случай, если Франция завоевала Египет. Успех этой миссии открыл Эфиопию многим другим путешественникам, миссионерам и торговцам всех стран, и поток европейцев не продолжался до . правления Теводроса ^{[ 41 ]}

Современная эра

Под императорами Tewodros II (1855–1868), Иоанном IV (1872–1889) и Menelik II (1889–1913) Империя начала чрезвычайно с тех пор. Под императором Tewodros II « Возраст князей » ( Zemene Mesafint ) был до конца.

II и Tekle II II (1855–1872)

Завоевания императора Йоханнеса IV , Негуса Менелика II и генерала Рас Алула в 1879–1889 гг.

Император Tewodros II

Император Теводрос (или Теодор) II родился Лидж Касса в Кваре, в 1818 году. Его отец был маленьким местным вождем, а его родственник (возможно, дядя) Дежазмач Кинфу был губернатором провинций Дембии , Квара и Челга между озером и Северо -западная граница. Касса потерял наследство после смерти Кинфу, когда он был еще молодым мальчиком. Получив традиционное образование в местном монастыре, он уехал, чтобы возглавить группу бандитов, которые вновь выразили страну в существовании, похожих на Робин Гуд. Его подвиги стали широко известны, и его группа последователей неуклонно росла, пока он не возглавил грозную армию. Он обратился к уведомлению о правящем регенте Рас Али и его матери Императрицу Менену Либен Амеде (жена императора Йоханнеса III ). Чтобы связать его с ними, императрица договорилась, чтобы Касса женилась на дочери Али. Он обратил свое внимание на то, чтобы покорить оставшиеся главные подразделения страны , Годжам, Тигрей и Шева, которые оставались невыполненными. Однако его отношения с его свером и бабушкой ухудшились, и вскоре он взял на себя оружие против них и их вассалов и добился успеха. 11 февраля 1855 года Касса рассказала последнюю из императоров Гондарина и была коронована Негуса Нагаст из Эфиопии под названием Tewodros II. Вскоре после того, как он продвинулся против Shewa с большой армией. Началью знаменитостей против него был его король Хейл Мелекот , потомка Меридазмаха Асфа Восена . Распал разногласия среди Shewans, и после отчаянного и бесполезного нападения на Тьюодроса в Дабра Берхан Хейл Мелекот умер от болезни, выдвигая его последним вздохом, его одиннадцатилетний сын в качестве преемника (ноябрь 1855 г.) под именем Негус Сахл Марьям. (будущий император Менелек II ). Дардж , брат Хайле Мелекот, и Ато Безабих, Шеван Нобл, взяли на себя ответственность за молодого принца, но после тяжелой борьбы с Ангедой Шваны были вынуждены капитулировать. Сахле Марьям была передана императору Теводоросу и доставлен в Гондар. ^{[ 59 ]} Он обучался там на службе Tewodros, а затем помещал в удобное содержание под стражей в крепости Магдалы . Теводорос впоследствии посвятил себя модернизации и централизации юридической и административной структуры его королевства против сопротивления его губернаторов. Сахле Марьям из Шевы была замужем за дочерью Теводроса II Алиташа.

В 1865 году Сахле Марьям сбежал из Магдалы, оставив свою жену, и прибыла в Шеву, и был там, как Негус . Tewodros объединился с Великобританией и Эфиопией, но, как объяснено в следующем разделе, он покончил жизнь самоубийством после военного поражения британцами. После смерти Tewodros были освобождены многие Shewans, в том числе Рас Дардж, и молодой негус из Shewa начал чувствовать себя достаточно сильным, после нескольких предварительных незначительных кампаний, чтобы совершить наступательные операции против северных князей. Тем не менее, эти проекты были мало пользования, поскольку Рас Кассаи из Тигрей к этому времени (1872) поднялся на высшую власть на севере. ^{[ 60 ]} Провозглашая себя Негус Нагаст под именем Йоханнеса IV (или Иоанн IV), он заставил Сахла Марьям признать свое повелитель.

В начале 1868 года британские силы, стремящиеся к капитуляции Теводроса, после того, как он отказался освободить тюремные британские подданные, прибыли на побережье Массавы. Британские и даджазмах Касса пришли к соглашению, в котором Касса позволила британцам пройти через Тигрей (англичане ездили в Магдалу, которую Теводрос сделал свой капитал) в обмен на деньги и оружие. Конечно, когда британцы выполнили свою миссию и покидали страну, они вознаградили Кассу за его сотрудничество с артиллерией, мушкетами, винтовками и боеприпасами, в целом стоимостью около 500 000 фунтов стерлингов. ^{[ 61 ]} Этот грозный подарок пригодился, когда в июле 1871 года нынешний император, Император Текл Джиоргис II, напал на Кассу в его столице в Адве, поскольку Касса отказался называть RAS или PAY DANT. ^{[ 62 ]} Несмотря на то, что армия Кассы превысила 12 000 человек 60 000 человек, армия Кассы была оснащена более современным оружием и лучше обучена. В конце битвы сорок процентов людей императора были захвачены. Император был заключен в тюрьму и умрет год спустя. Шесть месяцев спустя, 21 января 1872 года, Касса стала новым императором под названием Yohannes IV. ^{[ 63 ]}

Йоханнес IV (1872–1889)

Эфиопия никогда не была полностью колонизирована европейской властью, она была занята и кратко колонизирована итальянцами в 1936 году (см. Ниже); Однако в нескольких колониальных державах были интересы и замыслы в Эфиопии в контексте « борьбы за Африку » 19-го века ». ^{[ 64 ]}

Когда Виктория , королева Соединенного Королевства, в 1867 году не смогла ответить на письмо, которое прислал ей Тэводрос II в Эфиопии, он воспринял его как оскорбление и заключил в тюрьму несколько британских жителей, включая консул . Армия из 12 000 человек была отправлена из Бомбея в Эфиопию, чтобы спасти захваченных граждан под командованием сэра Роберта Нейпира . Захватываемая армия Теводроса смело боролась в битве при Магдале с британскими силами, которая была больше и лучше вооружена. Британцы штурмовали крепость Магдалы (теперь известную как Амба Мариам ) 13 апреля 1868 года. Когда Император услышал, что ворота упали, он выстрелил пистолетом в рот и покончил с собой, а не столкнулся с поражением. Сэр Роберт Нейпир был поднят на пэра и дал титул лорда Нейпира Магдалы. ^{[ 65 ]}

Порт Красного моря под названием ASSEB был приобретен у местного султана в марте 1870 года компанией Rubattino Shipping Company , итальянской компании. Компания продолжила приобретать больше земли в 1879 и 1880 годах и в конечном итоге была выкуплена итальянским правительством 5 июля 1882 года. Граф Пьетро Антонелли был отправлен в том же году в Shewa, чтобы улучшить перспективы колонии, заключив договоры с королем Шевы , Сахле Марьям . ^{[ 60 ]}

В 1887 году Менелик Кинг из Шевы вторгся в эмират Харара после его победы в битве при Челенко . ^{[ 66 ]}

В апреле 1888 года итальянские войска, насчитывающие более 20 000 человек, вступили в контакт с эфиопской армией, но переговоры заняли место борьбы, в результате чего обе силы ушли на пенсию, итальянцы оставили только около 5000 войск в Эритрее , позже, чтобы стать Итальянская колония. ^{[ 60 ]}

Тем временем император Йоханнес IV был помолвлен с дервишами , которые тем временем стали мастерами египетского Судана , и в 1887 году в Галлабате началась великая битва , в которой дервиши, при Zeki Tumal , были избиты. Но бездомная пуля поразила короля, и эфиопы решили уйти в отставку. Король умер ночью, и его тело упало в руки врага (9 марта 1889 года). Когда новости о смерти Йоханнеса достигли Сахле Марьям из Шевы, он провозгласил себя императором Менеликом II из Эфиопии , ^{[ 60 ]} и получил представление Бегемдера , Годжама, Йеджу Оромо и Тиграй. ^{[ 64 ]}

Менон II (1889–1913)

2 мая того же года император Менелик подписал договор Вучале с итальянцами, предоставляя им часть Северной Эфиопии, район, которая впоследствии будет Эритреей и часть провинции Тигрей в обмен на обещание 30 000 винтовков, боеприпасы и пушки. ^{[ 67 ]} Итальянцы уведомили европейские державы, что этот договор дал им протекторат по всей Эфиопии. Менелик протестовал, показывая, что амхарская версия договора не сказала этого, но его протесты были проигнорированы.

1 марта 1896 года конфликт Эфиопии с итальянцами, первой итало -эфиопской войной , был разрешен полным поражением итальянских вооруженных сил в битве при Адве . Местные вожди сыграли значительную роль в период войны, мобилизуя своих народов для битвы, включая Гамбеллу. В это время Патриот Обалла Гнигво принял участие в войне с итальянцами. В предварительном договоре о мире был заключен в Аддис -Абебе 26 октября 1896 года, в котором призналась независимость Эфиопии.

Менелик предоставил первую железнодорожную концессию от побережья в Джибути (французский Сомалиленд) до интерьеры, до французской компании в 1894 году. Железная дорога была завершена для Dire Dawa , 45 километров (28 миль) от Харара , к последнему дню 1902 года. Полем ^{[ 68 ]}

Под правлением Менелика, начиная с 1880 -х годов, Эфиопия отправилась из центральной провинции Шоа , чтобы включить «земли и жители юга, востока и запада в империю». ^{[ 69 ]} Внедренными людьми были Западный Оромо (не-Шоан Оромо), Сидама, Гурадж, Волайта и другие группы. ^{[ 70 ]} Он начал расширять свое королевство на юге и востоке, расширяясь в районы, которые никогда не находились под его правлением, что привело к границам сегодняшней Эфиопии. Он сделал это с помощью Ras Gobena 's Shewan Oromo Militia. ^{[ 71 ]} Во время завоевания Оромо эфиопская армия несла геноцидные массовые злодеяния против популяции оромо, включая массовые калечих, массовые убийства и крупномасштабное рабство. ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} Некоторые оценки количества людей, убитых в результате завоевания, попадают в миллионы. ^{[ 74 ]}^{[ 72 ]}^{[ 75 ]} Крупномасштабные злодеяния также были совершены против народа Дизи и народа королевства Кафичо. ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]} Рабство было древним происхождением в Эфиопии и продолжалось до начала 20 -го века. Это было широко практиковано на новых территориях, и терпели, что власти, которые часто принадлежали рабам. Рабы могут быть куплены и проданы (но не нехристиан) и имеют ограниченные законные права. Они имели право поклоняться, и право не расставаться с их семьями. ^{[ 77 ]}

Lij Iyasu, Zewditu и Haile Selassie (1913–1936)

Когда Менелик II умер, его внук Лидж Иясу преуспел на престоле, но вскоре потерял поддержку из -за его мусульманских связей. Он был свергнут в 1916 году христианской знати, а дочь Менелика, Зьюдиту , стала императрицей. Ее двоюродный брат, Рас Тафари Маконден, стал регентом и преемником престола.

После смерти Императрицы Зьюдиту в 1930 году Рас Тафари Маконден, принявший имя престола Хайле Селасси , был коронован императором Хайле Селассии I из Эфиопии. Его полным названием было «Его имперское величество Хайле Селассия I, завоевание льва племени Иудеи, царя Царей Эфиопии и избранных Бога».

После смерти отца Джифара II из Джиммы Император Хайле Селассири воспользовался возможностью приложения Джиммы. В 1932 году королевство Джимма было формально поглощенным в Эфиопию. Во время реорганизации провинций в 1942 году снежинка Джимма Том Снежинка

Отмена рабства стала высоким приоритетом для режима Хайле Селассии. Международное давление вынуждено действий, и это было необходимо для членства в Лиге Наций. Окончательный успех был достигнут 1942. ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}

Образовательная модернизация

Модернизация стала приоритетом для режима Хайле Селассии; Это началось с расширенных возможностей образования за пределами небольших старомодных школ, управляемых эфиопской церковью. Менелик основал первую современную школу в Аддис -Абебе в 1908 году и отправил несколько учеников в Европу. Хейл Селасси отправил сотни молодых мужчин и женщин учиться за границей и организовать вторую современную школу столицы в 1925 году. Он основал школы и несколько городов, а также учебные заведения и технические школы. ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} Миссионеры также активно участвовали в образовании. К 1925 году французские францисканские сестры были хорошо известны, управляли детским домом, диспансером, прокаженной колонией и 10 школами с 350 учениками. Они поселились в городах Аддис-Абеба и Dire Dawa, вдоль франко-эфиопской железной дороги, которая открылась в 1917 году. Школы были очень привлекательны для эфиопов высшего класса. В 1935 году 119 католических и протестантских миссий обучали 6717 учеников по всей стране. ^{[ 82 ]}

Итальянская оккупация (1936–1941)

Царствование императора Хайла Селасси было прервано в 1935 году, когда итальянские войска вторглись и заняли Эфиопию. Итальянская армия под руководством диктатора Бенито Муссолини вторглась в эфиопскую территорию 2 октября 1935 года. Они заняли столицу Аддис Абебу 5 мая. Император Хайле Селассии умолял Лигу Наций о помощи в сопротивлении итальцам. Тем не менее, страна была официально аннексирована 9 мая 1936 года, и император ушел в изгнание. ^{[ Цитация необходима ]}

Многие эфиопы погибли во время вторжения. Негус . утверждал, что более 275 000 эфиопских бойцов были убиты по сравнению с только 1537 итальянцев, в то время как итальянские власти подсчитали, что 16 000 эфиопов и 2700 итальянцев (включая итальянские колониальные войска) погибли в бою ^{[ 83 ]} Около 78 500 патриотов (партизанских бойцов) погибли во время оккупации, 17 800 гражданских лиц были убиты в результате воздушной бомбардировки, а в концентрационных лагерях погибли 35 000 человек. ^{[ 84 ]}

Военные преступления были совершены обеими сторонами в этом конфликте. Итальянские войска использовали горчичный газ в воздушных бомбардировках (в нарушение Женевских конвенций ) против комбатантов и гражданских лиц в попытке отговорить эфиопского народа поддержать сопротивление. ^{[ 85 ]}^{[ 86 ]} преднамеренных итальянских нападениях на машины скорой помощи и больницы Красного Креста . Сообщалось о ^{[ 87 ]} По всем оценкам, сотни тысяч эфиопских гражданских лиц погибли в результате вторжения Италии, в том числе в течение 12 -й екатитской резней в Аддис -Абебе в 1937 году, в которой было убито 30 000 гражданских лиц. ^{[ 88 ]}^{[ 89 ]}^{[ 90 ]} Эта резня была репрессией за попытку убийства Родольфо Грациани , вице -короля Итальянской Восточной Африки . ^{[ 91 ]} Итальянцы использовали у асфиксирующего химического оружия в их эфиопском вторжении. В целом, итальянцы упали около 300 тонн горчичного газа, а также тысячи других артиллерийских. ^{[ 92 ]} Преступления со стороны эфиопских войск включали использование пуль Dum-Dum (в нарушение гаагских соглашений ), убийство гражданских рабочих (в том числе во время убийства Гондранда ) и увечья захваченных эритрейских аскри и итальянцев (часто с кастрацией), начало в первые недели войны. ^{[ 93 ]}^{[ 94 ]}

Италия в 1936 году попросила Лигу наций признать аннексию Эфиопии. Все страны -члены (включая Британию и Францию ), за исключением Советского Союза , проголосовали за его поддержку. ^{[ 95 ]} Король Италии ( Виктор Эммануэль III ) был коронован императором Эфиопии , а итальянцы создали итальянскую империю в Африке ( Итальянская Восточная Африка ) с Эфиопией, Эритреей и Итальянской Сомали с его столицей Аддис Абебы. ^{[ 96 ]} В 1937 году Муссолини хвастался, что с его завоеванием Эфиопии, «наконец, Адва отомстил» и что он отменил рабство в Эфиопии , практику, которая существовала в стране на протяжении веков. ^{[ 97 ]}

Итальянцы инвестировали в развитие эфиопской инфраструктуры во время их оккупации. Они создали так называемую «имперскую дорогу» между Аддис-Абебой и Массавой. ^{[ 98 ]} Большая часть этих улучшений была частью плана по привлечению полмиллиона итальянцев для колонизации эфиопских плато. ^{[ 99 ]} В октябре 1939 года итальянские колонисты в Эфиопии насчитывали 35 441, из которых 30 232 мужчины (85,3%) и 5 209 женщин (14,7%), большинство из которых живут в городских районах. ^{[ 100 ]}

Оккупационное правительство закрыло все школы, управляемые эфиопской церковью или миссионерами. Они были заменены двумя новыми системами. Была престижная операция для итальянцев и рудиментарная для местных эфиопов. Учебники показали славу и силу Муссолини и продвигали военную карьеру. Чискому населению коренного населения было дано элементарное начальное образование, ориентированное на производство покорных и послушных слуг империи. Новые школьные здания были построены для итальянских колонистов. ^{[ 101 ]} «План развития итальянского Аддиса Абебы» в 1939 году предложил создать первый университет в Эфиопии, но Вторая мировая война заблокировала его. ^{[ 102 ]}

Вторая мировая война

Весной 1941 года итальянцы были побеждены британскими и союзными силами (включая эфиопские силы). 5 мая 1941 года император Хайле Селасси въехал на Аддис-Абебу и вернулся на трон. Итальянцы, после их последнего позиции в Гондаре в ноябре 1941 года, провели партизанскую войну в Эфиопии , которая длилась до лета 1943 года. После поражения Италии Эфиопия прошла короткий период британской военной администрации , и полное суверениевое было восстановлено в 1944 году, в 1944 году , Хотя некоторые регионы оставались под британским контролем в течение большего количества лет. Эритрея стала автономной частью Эфиопии в 1952 году до ее войны за независимость .

Период после войны после Вира (1941–1974)

После Второй мировой войны император Хайле Селассии предпринял многочисленные усилия по продвижению модернизации своей нации. Первая важная школа высшего образования страны, Университетский колледж Аддис -Абаба , была основана в 1950 году. Конституция 1931 года была заменена Конституцией 1955 года , которая расширила полномочия парламента. Улучшивая дипломатические связи с Соединенными Штатами , Хейл Селасси также стремился улучшить отношения страны с другими африканскими странами. Для этого в 1963 году он помог основать организацию африканского единства . ^{[ 103 ]}

Хейл Селасси была почти свергнута в попытке переворота 1960 года . ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} В 1961 году началась 30-летняя эритрейская война за независимость , после того, как эфиопский император Хайле Селассии был распад федерации и закрыл эритрейский парламент. Император объявил Эритрею четырнадцатой провинцией Эфиопии в 1962 году. ^{[ 107 ]} Негус . подвергся критике из -за расходов, связанных с борьбой с националистическими силами

К началу 1970 -х годов развитый возраст императора Хейла Селасси стал очевидным. Как объясняет Пол Б. Хенце: «Большинство эфиопов думали с точки зрения личностей, а не идеологии, и из долгой привычки все еще рассматривали Хайле Селасси как инициатора изменений, источника статуса и привилегий, а также арбитра требований к ресурсам и Внимание между конкурирующими группами ". ^{[ 108 ]} Природа преемственности и желательность имперской монархии в целом были в споре среди эфиопского народа.

Восприятие этой войны как империалистов было одним из основных причин растущего эфиопского коммунистического движения. В начале 1970 -х годов эфиопские коммунисты получили поддержку Советского Союза под руководством Леонида Брежнева . Эта помощь привела к перевороту Mengistu 1974 года .

Неспособность правительства осуществить значительные экономические и политические реформы в течение предыдущих четырнадцати лет создал климат беспорядков. В сочетании с растущей инфляцией, коррупцией, голодом, который повлиял на несколько провинций (особенно Вэлло и Тигрей ), но был скрыт от внешнего мира, и растущее недовольство городских групп интересов, страна была спелой для революции. Беспорядки, которые начались в январе 1974 года, стали вспышкой общего недовольства. Эфиопские военные начали как организовать, так и разжигать полноценную революцию. ^{[ 109 ]}

Коммунистический период (1974–1991)

После периода гражданских беспорядков, начавшихся в феврале 1974 года, предварительный административный совет солдат, известный как Дерг («Комитет»), захватил власть у стареющего императора Хайле Селасси I 12 сентября 1974 года и установило правительство, которое было Социалистист по имени и воен в стиле. Дерг в итоге казнил 59 членов бывшего правительства, в том числе двух бывших премьер -министров и советников короны, судебных чиновников, министров и генералов. Император Хайле Селассии умер 27 августа 1975 года. Он якобы задушил в подвале своего дворца или задушен влажной подушкой. ^{[ 110 ]}

Высокопоставленные члены DERG : отдыхая Хайле Мариам , Тефери Бенти и Атнафу Абат

Подполковник Менгисту Хайле Мариам принял власть в качестве главы государства и председателя Дерга, после того, как его два предшественника убили, а также десятки тысяч других подозреваемых противников. Новое правительство приняло социалистические реформы, включая национализацию имущества арендодателей ^{[ 111 ]} и собственность церкви. Перед переворотом на образ жизни эфиопских крестьян был полностью повлиял церковные учения; 280 дней в году были религиозными праздниками или дни отдыха. Годы пребывания в должности Менгисту были отмечены правительством тоталитарного стиля и массовой милитаризацией страны, финансируемой Советским Союзом и Восточным блоком, и помогая Кубе . В декабре 1976 года эфиопская делегация в Москве подписала соглашение о военной помощи с Советским Союзом. В следующем апреле 1977 года Эфиопия отменила соглашение о военной помощи с Соединенными Штатами и изгнала американские военные миссии.

Новый режим в Эфиопии встретился с вооруженным сопротивлением от крупных землевладельцев, роястов и дворянства. ^{[ 111 ]} Сопротивление было в значительной степени сосредоточено в провинции Эритрея. ^{[ 112 ]} В ноябре 1974 года Дерг решил продолжить войну в Эритрее, а не искать согласованное урегулирование. К середине 1976 года сопротивление получило контроль над большинством городов и сельской местности Эритреи. ^{[ 113 ]}

В июле 1977 года, ощущая нарушение в Эфиопии, Сомали атаковал через , чтобы преследовать свои требования в этническую сомалийскую область Огаден иренденстские . ^{[ 114 ]} Им помогали в этом вторжении вооруженным фронтом освобождения западных сомалийцев . Эфиопские войска были отъезжали далеко во время своих границ, но, с помощью масштабного советского воздушного лифта оружия и 17 000 кубинских боевых сил, они остановили атаку. ^{[ 115 ]} Последние крупные сомалийские регулярные подразделения покинули Огаден 15 марта 1978 года. Двадцать лет спустя сомалийский регион Эфиопии оставался недоразвитым и небезопасным.

С 1977 по начало 1978 года тысячи подозреваемых врагов Дерга были замучены и/или убиты в чистке, называемой Qey Shibir («Красный террор»). Коммунизм был официально принят в конце 1970 -х и начале 1980 -х годов; В 1984 году была создана Рабочая партия Эфиопии (WPE), и 1 февраля 1987 года новая конституция гражданского населения в советском стиле была представлена . Он был официально одобрен 81% избирателей, и в соответствии с этой новой конституцией страна была переименована в Народную Демократическую Республику Эфиопии 10 сентября 1987 года, а Менгисту стал президентом.

Крышка режима ускорился засухами и голодом , который затронул около 8 миллионов человек и оставил 1 миллион погибших, а также восстаниями, особенно в северных регионах Тиграй и Эритреи. Режим также провел жестокую кампанию по переселению и деревни в Эфиопии в 1980 -х годах. В 1989 году фронт освобождения (TPLF) народа Тиграйана объединился с другими этнически основанными оппозиционными движениями, чтобы сформировать революционный демократический фронт эфиопских народов (EPRDF). В мае 1991 года силы EPRDF продвинулись на Аддис -Абебе. Менгисту покинул страну в убежище в Зимбабве , где он все еще проживает.

Сотни тысяч были убиты из -за красного террора, принудительных депортаций или использования голода в качестве оружия. ^{[ 116 ]} В 2006 году, после длительного испытания, Менгисту был признан виновным в геноциде. ^{[ 117 ]} Правительство Дерга переехало многочисленные Амхары в южную Эфиопию, где они служили в правительственной администрации, судах и даже в школе, где тексты Oromo были устранены и заменены Amharic. ^{[ 118 ]}^{[ 119 ]}^{[ 120 ]} Правительство воспринимало различные южные языки меньшинства как препятствия для расширения национальной идентичности Эфиопии. ^{[ 121 ]}

Федеральная демократическая республика

Доминирование Фронта освобождения народа Тиграй (1991–2018) (1991–2018)

В июле 1991 года EPRDF созвал национальную конференцию для создания переходного правительства Эфиопии, состоящего из Совета представителей из 87 человек и руководствуясь национальной хартией, которая функционировала как переходная конституция. ^{[ 122 ]} В июне 1992 года фронт освобождения Оромо вышел из правительства; В марте 1993 года члены демократической коалиции народов Южной Эфиопии также покинули правительство. ^{[ 123 ]}^{[ 124 ]} В 1994 году была написана новая конституция, которая создала парламентскую республику с бикауральным законодательным органом и судебной системой. ^{[ 125 ]} Первые многопартийные выборы состоялись в мае 1995 года, которые выиграли EPRDF. ^{[ 126 ]} Президент переходного правительства, лидер EPRDF Мелес Зенави , стал первым премьер -министром Федеральной демократической Республики Эфиопии, и Негассо Джидада был избран его президентом. ^{[ 127 ]}

в Эфиопии 3 -е многопартийные выборы 15 мая 2005 года были сильно оспорены, и многие оппозиционные группы претендовали на мошенничество. Хотя Центр Картера одобрил условия предварительной выборы, он выразил свое недовольство событиями после выборов. Наблюдатели за выборами Европейского Союза процитировали государственную поддержку кампании EPRDF, а также нарушения в счете голосования и издательстве результатов. ^{[ 128 ]} Оппозиционные партии получили более 200 мест в парламенте по сравнению с 12 на выборах 2000 года . В то время как большинство представителей оппозиции присоединились к парламенту, некоторые лидеры партии CUD , которые отказались занять свои парламентские места, были обвинены в том, что они подстрекали к насилию после выборов и были заключены в тюрьму. Amnesty International считала их « заключенными совести », и впоследствии они были освобождены. ^{[ 129 ]}

Мелс умер 20 августа 2012 года в Брюсселе, где с ним лечили от неопределенной болезни. ^{[ 130 ]} Заместитель премьер -министра Хейлемариам Десалегн был назначен новым премьер -министром до выборов 2015 года , ^{[ 131 ]} а затем оставался таким, как и его партия, контролирующая все парламентские места. ^{[ 132 ]}

Протесты вспыхнули по всей стране 5 августа 2016 года , и впоследствии сотни протестующих были застрелены полицией. Протестующие потребовали положить конец нарушениям прав человека, освобождение политзаключенных, более справедливое перераспределение богатства, вызванного более чем десятилетия экономического роста, и возвращение района Волькейт в регион Амхара . ^{[ 133 ]}^{[ 134 ]}^{[ 135 ]} После этих протестов Эфиопия объявила чрезвычайное положение 6 октября 2016 года, ^{[ 136 ]} который был поднят в августе 2017 года. ^{[ 137 ]} 16 февраля 2018 года правительство Эфиопии объявило еще одно общенациональное чрезвычайное положение после отставки премьер -министра Хейлемариама Десалегн . ^{[ 138 ]} Гейлемариам был первым правителем в современной эфиопской истории, который ушел в отставку; Предыдущие лидеры погибли на должности или были свергнуты. ^{[ 139 ]}

Эритрейский пограничный конфликт

В апреле 1993 года Эритрея получила независимость от Эфиопии после национального референдума . ^{[ 140 ]} В то время как отношения между двумя странами были первоначально дружелюбны, ^{[ 141 ]} К мае 1998 года пограничный спор с Эритреей привел к эритрее -эфиопской войне , которая длилась до июня 2000 года и стоила обеим странам примерно 1 миллион долларов в день, оставляя глубокое негативное влияние на их экономику. ^{[ 142 ]}^{[ 143 ]} Основные боевые операции закончились после подписания мирного договора в декабре 2000 года; ^{[ 144 ]} Однако стычки и прокси -конфликты между двумя странами будут продолжаться до 2018 года. ^{[ 145 ]}^{[ 146 ]}

Война в Сомали

В 2006 году, исламская организация, которую многие считают, что имея связи с Аль-Каидой, Исламским союзом судов (ОИТ), быстро распространилась в Сомали. Эфиопия направила материально -техническую поддержку переходному федеральному правительству, выступающим против исламистов. Наконец, 20 декабря 2006 года вспыхнули активные боевые действия между отделением интенсивной и эфиопской армии . Поскольку исламистские силы не были совпадают с регулярной армией Эфиопии, они решили отступить и объединиться среди гражданских лиц, и большая часть удержанной отделении отделения интенсивной терапии была быстро взята. Хьюман Райтс Вотч обвинила Эфиопию в различных злоупотреблениях, включая неизбирательное убийство гражданских лиц во время битвы при Могадишо (март -апрель 2007 г.) . Эфиопские силы вышли из Сомали в январе 2009 года, оставив небольшие силы Африканского союза и небольшую сомалийскую переходную правительственную силу для поддержания мира. Сразу же появились сообщения о религиозных фундаменталистских силах, занимающих одну из двух бывших эфиопских баз в Могадишо вскоре после ухода. ^{[ 147 ]}

Абий Ахмед и Партия процветания (2018 - Present)

2 апреля 2018 года Абий Ахмед , английский, был объявлен премьер -министром. ^{[ 148 ]} Кроме того, Sahle-Work Zewde стал 4-м президентом Эфиопии, первой женщиной, которая занимала этот пост. ^{[ 149 ]} В начале своего срока премьер -министр Абий совершил исторический визит в Эритрею в 2018 году , положив конец состоянию конфликта между двумя странами. ^{[ 150 ]} За его усилия по прекращению 20-летней войны между Эфиопией и Эритреей Абий Ахмед был удостоен Нобелевской премии за мир в 2019 году. ^{[ 151 ]} После вступления в должность в апреле 2018 года Абий освободил политических заключенных, пообещала справедливые выборы на 2019 год и объявила о широких экономических реформах. ^{[ 152 ]} По состоянию на 6 июня 2019 года, ^[update] Все ранее цензуры были сделаны доступными, более 13 000 политических заключенных были освобождены, и сотни административных сотрудников были уволены в рамках реформ. ^{[ 153 ]}^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}^{[ 156 ]}

Альянс между Фано , молодежной милицией Амхары ^{[ 157 ]} и Qeerroo , его коллега Oromo, сыграл решающую роль в внесении политических и административных изменений, связанных с премьер -министром Абий Ахмед . ^{[ 158 ]}^{[ 159 ]} Во время войны в Тигрей Фано поддержал федеральные и региональные силы безопасности против повстанцев, связанных с Фронтом освобождения Народа Тиграй (TPLF). ^{[ 160 ]} Подразделения FANO были обвинены в участии в этнических убийствах, в том числе 58 человек в Metemma в течение 10–11 января 2019 года, ^{[ 161 ]} и вооруженных действий в Humera в ноябре 2020 года. ^{[ 162 ]}

Этническое насилие и политические беспорядки поднялись в течение 2010 -х годов и до 2020 -х годов. Между Оромо, которые составляют крупнейшую этническую группу в стране и этническими сомалийцами, были столкновения Оромо -Амали , которые составляют крупнейшую этническую группу в стране, и этнические сомалийцы, что привело к перемещению до 400 000. ^{[ 163 ]} Столкновение Gedeo -Oromo Oromo и между людьми Gedeo на юге страны привело к тому, что Эфиопия имела наибольшее количество людей, чтобы бежать из своих домов в мире в 2018 году с 1,4 миллионами вновь перемещенных людей. ^{[ 164 ]} Начиная с 2019 года, в конфликте Меткеля , борьба в зоне Метекель в регионе Бенишангул-Гумуз в Эфиопии, сообщается, связано с ополченцами от людей Гумуза против Амхар и Агау. ^{[ 165 ]} В марте 2020 года лидер милиции Амхара под названием Фано Соломон Атанау заявил, что они не будут разорвать, пока Метекельская зона и район Тигрей в районе Валькаита и Райя не будут возвращены в контроль региона Амхара . ^{[ 166 ]}

COVID-19 пандемия

Федеральное правительство, согласно Партии процветания , попросило, чтобы Национальный совет по избирательным делам отменил выборы на 2020 год из-за проблем с охраной и безопасности в отношении COVID-19 . В то время не было назначено официальная дата на следующие выборы, но правительство пообещало, что после того, как вакцина была разработана для выборов в COVID-19, будет продвигаться вперед. ^{[ 167 ]} Правящая сторона Тиграйана, TPLF, выступила против отмены выборов, и, когда их просьба о федеральном правительстве провести выборы была отклонена, TPLF все равно продолжил провести выборы 9 сентября 2020 года. Они работали с региональными оппозиционными сторонами и включали международные наблюдатели в избирательный процесс. ^{[ 168 ]} Было подсчитано, что в выборах приняли участие 2,7 миллиона человек. ^{[ 169 ]}

Тигрейская война

Отношения между федеральным правительством и региональным правительством Тигрей ухудшились после выборов, ^{[ 170 ]} и 4 ноября 2020 года Абий начал военное наступление в регионе Тигрей в ответ на нападения на армейские подразделения, которые там, в результате чего тысячи беженцев бежали в соседний Судан и вызвали войну в Тигрей. ^{[ 171 ]}^{[ 172 ]} Более 600 гражданских лиц были убиты в результате резни в городе Май Кадра 9 ноября 2020 года. ^{[ 173 ]}^{[ 174 ]} В апреле 2021 года Эритрея подтвердила, что ее войска сражаются в Эфиопии. ^{[ 175 ]} погибли 500 000 человек в результате По состоянию на март 2022 года, в результате насилия и голода в войне Тигрей насилия и голода , ^{[ 176 ]}^{[ 177 ]} с другими зарегистрированными оценками, достигнутыми до 700 000–800 000 к концу 2022 года. ^{[ 178 ]} После ряда предложений о мире и посредничества за прошедшие годы Эфиопия и силы повстанцев Тиграйян согласились на прекращение военных действий 2 ноября 2022 года ; Однако, поскольку Эритрея не была стороной соглашения, их статус оставался неясным. ^{[ 179 ]}

Историография

Смотрите также

Ссылки

^ «Профиль страны Эфиопии» . BBC News . 1997-01-17 . Получено 2022-02-02 .
^ «Эфиопская история» . Получено 2 июля 2019 года .
^ Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. "Aithiops". Грек-английский лексикон . Персей . Получено 16 марта 2009 года .
^ Для всех ссылок на Эфиопию в Геродоте см. В этом списке в проекте Персея .
^ Гомер, Одиссея 1.22–4.
^ Ричард Лоббан, Исторический словарь древней и средневековой Нубии, Пресс Scorecrow, 2004. с.1–1i
^ Дэвид М. Голденберг, «Проклятие ветчины: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе», с. 18
^ Ной Вебстер, Святая Библия: содержащая старый и новый заветы, в общей версии, с. XIV
^ Reilly, W. (1908). Кушу. В католической энциклопедии. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания. Получено 19 апреля 2012 года, от New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/04575c.htm
^ Родни Стивен Сэдлер, может ли кушит изменить свою кожу?
^ "Стронгс здесь: 3568. כו второй - ש (Кувш) - Куш "
^ Грин, Эллиотт А. "Королева Шебы: королева Египта и Эфиопии?" (PDF) . jbq.jewishbible.org . Получено 2017-06-04 .
^ Эфиопия
^ Куш.
^ Хатке, Джордж (2013). Аксум и Нубия: война, торговля и политические фикции в древней Северной Африке NYU Press. Стр. 52–5 ISBN 978-0-8147-6066-6 .
^ Африка Geoscience Review, том 10 . Rock View International. 2003. с. 366 Получено 9 августа 2014 года .
^ Шофф, Уилфред Харви (1912). Периплас эритранского моря: путешествия и торговля в Индийском океане . Longmans, Green и Co. p. 62 Получено 28 сентября 2016 года .
^ «Мумифицированные бабуины сияют новый свет на потерянную страну пунта» .
^ Ричард Панкхерст, Эфиопские пограничные земли: очерки в области региональной истории с древних времен до конца 18 -го века (Asmara: Red Sea Press, Inc., 1997), стр. 4–5, https://books.google.com /books? id = zpybd3bzw1wc
^ Agatharchides , в Уилфреду Харви Шофф (секретарь Коммерческого музея Филадельфии ) с предисловием WP Wilson, SC. Директор, Филадельфийские музеи . Периплас эритранского моря : путешествие и торговля в Индийском океане торговцем первого века, перевод с греческого и аннотированного (1912). Нью -Йорк, Нью -Йорк: Longmans, Green и Co., страницы 50 (для атрибуции) и 57 (для цитаты).
^ Ричард Панкхерст, Эфиопские пограничные земли: очерки в области региональной истории с древних времен до конца 18 -го века (Asmara: Red Sea Press, Inc., 1997), с.4, https://books.google.com/books ? id = zpybd3bzw1wc .
^ Laurent Bavay, Thierry de Putter, Барбара Адамс, Жак Нейвес, Люк Андре, 2000. Происхождение обсидиана в предсцинеастическом и раннем династическом Верхнем Египте , MDAIK 56 (2000), с. 5–20. Смотрите онлайн-пост: [1] .
^ Munro-Hay, Aksum , p. 57
^ Филлипсон (2009). «Первое тысячелетие до н.э. в высокогорье северной Эфиопии и юго -центральной Эритреи: переоценка культурного и политического развития». Африканский археологический обзор . 26 (4): 257–274. doi : 10.1007/s10437-009-9064-2 . S2CID 154117777 .
Uhlig , Siegbert (), Энциклопедия Аэтиопы: D-HA . Ношение: Verlag Harrass, 2005. с. 185.
^ Юрий М. Кобишчанов, Аксум , Джозеф В. Мишэльс, редактор; Лорейн Т. Капитанофф, переводчик, (Университетский парк, Пенсильвания: Университет Пенсильвании, 1979), стр. 54–59.
^ Выразил, например, в его исторической географии Эфиопии (Лондон: Британская академия, 1989), с.39.
^ Perruchon, F. (2010-12-31), Graffin, René (ed.), «Fm Est. Pereira.-Vida de Takla Haymanot Pelo P. Manuel de Almeida» , Revue de L'Orient Chrétien (1896-1946) , Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, стр. 165–167, doi : 10.31826/9781463220693-014 , ISBN 978-1-4632-2069-3 Получено 2021-01-10
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Cana 1911 , с.
^ Начни Мунро-Хей, Аксум , с. 81.
^ Start Munro-Hay, Aksum , с.56.
^ Kobishchanov, Akhum , P.116.
^ Начни Мунро-Хей, Аксум , с.95–98.
^ Негаш, Tekeste. «Период Zagwe Repprepreded: пост-аксумте Эфиопская городская культура» (PDF ) Получено 17 марта
^ Эрлих, Аггей. Крест и река; Эфиопия, Египет и Нил. Boulder: Lynne Rienne Publishers, 2002. с.41–43
^ Эрлих, с. 37
^ Панкхерст, Ричард. Эфиопы, история . Malden: Blackwell Publishers, Inc, 1998. с.77–85.
^ Riches, Саманта (2015), Сент -Джордж: Святой для всех , Лондон: Reaktion Books , с. 43–44, ISBN 978-1-78023-4519 .
^ СОБАНА, Нил В. (2012), «Лалибела», в Акеймпонге, Эммануэль; Гейтс, Генри Луи -младший (ред.), Словарь африканской биографии , Оксфорд: издательство Оксфордского университета, с. 462, ISBN 978-0-19-538207-5 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Хасан, Мухаммед. Оромо Эфиопии (PDF ) Лондонский университет. П. 4
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Cana 1911 , с.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Маркус, Гарольд (1994). История Эфиопии . Калифорнийский университет. ISBN 9780520081215 .
^ Панкхерст, Ричард К.П. (1982). История эфиопских городов . Висбаден: Франц Штайнер Верлаг. п. 37
^ А. Уоллес Бадж, Э. (1828). История Эфиопии Нубия и Абиссиния . Тол. 1. Methuen & Co. п. 300.
^ Сильверберг, Роберт , Царство Престера Джона , издательство Университета Огайо , 1996 (издание в мягкой обложке) ISBN 1-84212-409-9 , с. 189
^ "Zare'a ya'eqob, Эфиопия, Православная" . dacb.org . Архивировано с оригинала 2016-08-06 . Получено 2017-01-08 .
^ Hespeler-Boultbee, JJ (2006). История в камнях: влияние Португалии на культуру и архитектуру в высокогорье Эфиопии 1493-1634 . CCB Publishing. С. 42–43. ISBN 0-9781162-1-6 .
^ Cana 1911 , с. 89-90.
^ Бэйнес, Томас Спенсер (1838). «Абиссиния» . Encyclopædia Britannica: словарь искусств, наук и общая литература, том 1 (девятое изд.). Генри Г. Аллен и компания. п. 65
^ Nurhusien, Muhammed (2017). Обзор исторического наследия в Гондаре Зурии Вореда : из четырнадцатого века (Массачусетс). Университет Гондара. Стр. 57–62
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Марко Демичелис. «Оромо и исторический процесс исламского процесса в Эфиопии» Исламский: сравнительные перспективы из истории Эдинбургский университет издательство. Стр. 223–243.
^ Текст истории 9 -го класса
^ Кирос, Теодорос. "Медитации Зары Якоб " Архивировано из оригинала октября 16 Получено 18 сентября
^ Джеймс Брюс, путешествует, чтобы обнаружить источник Нила (1805 Edition), Vol. 3, с. 435–437
^ «Христианское эфиопское искусство (статья) | Эфиопия» . Ханская академия . Получено 6 января 2022 года .
^ Абир, с. 23 n.1.
^ Абир, стр. 23-26.
^ Тримимгхам, с. 262
^ Cana 1911 , с.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Cana 1911 , с.
^ Marcus 2002, стр. 71-72
^ Маркус, H. 2002, 72
^ Zewde, B. 2001, 43
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Джон IV: Император Эфиопии
^ Гарольд Э. Роу (2004). Викторианцы на войне, 1815–1914 гг.: Энциклопедия британской военной истории . ABC-Clio. п. 2. ISBN 978-1-57607-925-6 .
^ Колк, Ричард (1971). «Занятие Харара: январь 1887 года». Журнал эфиопских исследований . 9 (2): 1–20. JSTOR 41967469 .
^ Pakenham, The Scramble for Africa , с. 472–3
^ Cana 1911 , с. 94-95.
^ Джон Янг (1998). «Регионализм и демократия в Эфиопии». Третий мир ежеквартально . 19 (2): 192. doi : 10.1080/01436599814415 . JSTOR 3993156 .
^ Международная кризисная группа, «Этнический федерализм и его недовольство». Выпуск 153 отчета ICG Africa (4 сентября 2009 г.) с. 2
^ Эдвард С. Кифер (1973). «Великобритания и Эфиопия 1897–1910 гг.: Соревнование за империю». Международный журнал африканских исследований . 6 (3): 470. doi : 10.2307/216612 . JSTOR 216612 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Завоевание, тирания и этноцид против OROMO: историю оценки условий прав человека в Эфиопии, Калифорния. 1880–2002 года Мохаммед Хассен, Норт -Африканские исследования, Том 9, номер 3, 2002 (New Series)
^ Геноцидное насилие в создании нации и государства в Эфиопии Мекурия Булча, Африканский социологический обзор
^ AK Bulatovich Ethiopia глазами русскими глазами: страна в переходе, 1896–1898, перевод Ричарда Селцера, 2000
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Сила и бессилия в современной Эфиопии от Алемайеху Кумса, Университета Чарльза в Праге
^ Haberland, "Амхарская рукопись", с. 241f
Ханибалал Готон ,
^ Уайт, Кристина (2014). « Все знают, что законы приносят наибольшие выгоды для человечества»: глобальное и местное происхождение анти рабства в Абиссинии, 1880–1942 ». Рабство и отмена . 35 (4): 652–669. doi : 10.1080/0144039x.2014.895137 . S2CID 143891603 .
Ханибала Хан Хордодии , ,
^ Amare astglem, «Высшее образование в дореволюции Эфиопии: актуальность и академическая свобода». Эфиопский журнал высшего образования 2.2 (2005): 1-45 онлайн- архив 2018-11-17 на машине Wayback .
^ Ричард Панкхерст, «Образование в Эфиопии во время итальянской фашистской оккупации (1936-1941)». Международный журнал африканских исторических исследований 5.3 (1972): 361-396. онлайн
^ Пьер Гиви, «к добру, Богу и Империи»: французские францисканские сестры в Эфиопии 1896–1937 гг. ». История образования 47,3 (2018): 384-398. онлайн
^ Антоницелли, Франко. За любовь к итальянской истории итальянской истории китайской 1915-945 , с. 133.
^ Clodfelter, Micheal (2017). Военные и вооруженные конфликты: статистическая энциклопедия пострадавших и других цифр, 1492-2015, 4-е изд . Макфарланд. п. 355. ISBN 978-0786474707 .
^ Белладонна, Симона (20 апреля 2015 г.). Газ в Эфиопии: удаленные преступления колониальной Италии (на итальянском языке). Neri Pozza Editore. ISBN 9788854510739 .
^ Мак Смит, Денис (1983) [1981]. Муссолини . Лондон: Гранада. с. 231, 417. ISBN 0-586-08444-4 Полем OCLC 12481387 .
^ Райнер Боддистел, между бомбами и добрыми намерениями: Красный Крест и Италоопическая война, 1935–1936 . Berghahn Books. 2006 с. 239, 131–2 [2]
^ Кэмпбелл, Ян (2017). Резня Аддис -Абаба: национальный стыд Италии . Лондон ISBN 978-1-84904-692-3 Полем OCLC 999629248 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )
^ Мартел, Гордон (1999). Происхождение второй мировой войны пересмотрело: AJP Taylor и историки (2 -е изд.). Лондон: Routledge. п. 188. ISBN 0-203-01024-8 Полем OCLC 252806536 .
^ Баркер, AJ (1968). Цивилизационная миссия: Италоопическая война 1935–6 . Лондон: Касселл. С. 292–293. ISBN 978-0-304-93201-6 .
^ Дэвид, Forgacs (сентябрь 2016 г.). «Итальянские убийства в оккупированной Эфиопии» . Обзор африканских книг - исследовательский центр по социальной и культурной антропологии . Архивировано из оригинала 20 октября 2018 года.
^ Sbacchi, A (2005), «Ядовитый газ и злодеяния в италоопической войне (1935–1936)», в Ben-Ghiat, R.; Fuller, M. (Eds.), Итальянский колониализм , итальянские и итальянские американские исследования, Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, pp. 47–56, doi : 10.1007/978-1-4039-8158-5_5 , ISBN 978-0-230-60636-4
^ Squacions 1978 , p. 43
^ Antonicelli 1975 , p. 79
^ Антикул; п. 85
^ Итальянский Аддис Абеба
^ Дель Бока, Анджело. Итальянцы в Восточной Африке: завоевание империи , с.131.
^ «Статья 1940 года о специальной дороге Аддис-Абаба-Ассаб и Карту (на итальянском языке)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2012-04-02 . Получено 2011-09-22 .
^ Антикул; с.106
^ Итальянская эмиграция в этиопии (на итальянском языке)
^ Панкхерст, «Образование в Эфиопии во время итальянской фашистской оккупации (1936-1941)». (1972) с. 361-396.
^ Аддис Абеба «Итальянская»: План регулирования и серия его вариантов (1936-1939).
^ «(1963) Хайле Селасси,« к африканскому единству » . BlackPast.org . 7 августа 2009 г.
^ Пол Б. Хензе, Слои времени (Нью -Йорк: Palgrave, 2000), p. 254; Келлер, Революционная Эфиопия , с. 132
^ Clapham, "Эфиопский переворот", с. 497
^ Henze, слои времени , с. 255
^ Семер Хайл Истоки и гибель Федерации Эфиопии-Эритреи : журнал мнения, вып. 15, 1987 (1987), с. 9–17
^ Пол Б. Хензе, Слои времени: история Эфиопии (Нью -Йорк: Palgrave, 2000), p. 282
^ Томас П. Офканский; Laverle Berry, eds. (1991). Страновое исследование: Эфиопия (4 -е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Федеральный исследовательский отдел, Библиотека Конгресса. ISBN 0-8444-0739-9 .
^ Мартин Мередит, «Судьба Африки: история пятидесятилетней независимости» (Публикация по связям с общественностью: Нью -Йорк, 2005) с. 217
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 244
^ Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 245
^ Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 245–246.
^ Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 246
^ Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 247
^ Stéphane Courtois, ed. (1997). Черная книга коммунизма . Гарвардский университет издательство. С. 687–695. ISBN 978-0-674-07608-2 .
^ «Менгисту признан виновным в геноциде» . BBC News . 12 декабря 2006 г. Получено 2 марта 2011 года .
^ Оромо продолжает бежать из насилия , сентябрь 1981 г.
^ Информационный отчет о стране Эфиопия , 12 августа 2020 года, архивирована из оригинала 11 июля 2013 года , получена 18 февраля 2021 года.
^ Эфиопия. Статус Амхары , 1 марта,
^ Правило, Мекурия (июль 1970 г.), «Политика лингвистической гомогенизации в Эфиопии и конфликт в отношении статуса« Африки » » , Африканские дела , 96 (384): 325–352, doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf. A0 , JStor
^ Lyons 1996 , с. 121–23.
^ «Эфиопия (03/08)» . Департамент штата США .
^ «Об Эфиопии» . Эфиопский правительственный портал . Архивировано с оригинала 23 октября 2018 года.
^ «Статья 5» (PDF) . Эфиопская конституция . ВОИС . Получено 2 июля 2015 года .
^ Lyons 1996 , p. 142
^ «Президент исключен из правящей партии» . ИРИН . 25 июня 2001 года . Получено 7 ноября 2017 года .
^ Голос Америки (16 мая 2010 г.). «Эфиопские выборы 2005 года: оглянуться назад» . Получено 6 мая 2018 года .
^ "Документ" . www.amnesty.org . 2 ноября 2005 г. Получено 7 ноября 2017 года .
^ «Премьер -министр Эфиопа Мелс умер: государственное телевидение» . Рейтер . 21 августа 2012 года.
^ Лох, Ричард (22 августа 2012 г.). «Эфиопия, исполняющая обязанности премьер -министра, остается у руля до 2015 года» . Рейтер .
^ Мэлоун, Барри (27 мая 2015 г.). «Профиль: Эфиопия" Заполнитель "Премьер -министр тихо держит» . aljazeera.com . Аль -Джазира английский . Получено 28 июля 2015 года .
^ « Несколько убитых», как полиция Эфиопии сталкивается с протестующими » . Би -би -си . 7 августа 2016 года . Получено 8 августа 2016 года .
^ «Отключение интернета заканчивается, когда протесты продолжаются в Эфиопии» . BBC мониторинг . 8 августа 2016 года . Получено 8 августа 2016 года .
^ Маашо, Аарон (8 августа 2016 г.). «По крайней мере, 33 протестующих погибли в регионе Оромия в Эфиопии: оппозиция» . Рейтер . Архивировано с оригинала 12 сентября 2017 года . Получено 8 августа 2016 года .
^ Africanews. «Эфиопия объявляет 6 -месячную чрезвычайную ситуацию над протестами Oromia | Africanews» . Africanews . Получено 7 ноября 2017 года .
^ Africanews (26 октября 2017 г.). «10 убитых, когда силы Эфиопии сталкиваются с протестующими в Оромии» . Africanews . Получено 7 ноября 2017 года .
^ «Эфиопия объявляет чрезвычайное положение» . BBC News . 16 февраля 2018 года.
^ «Эфиопы, протестующие против чрезвычайного положения, закрыли капитал, регион Оромия» . Франция 24. 6 марта 2018 года.
^ «Эритрея отмечает независимость после многих лет при Эфиопии» . New York Times . Ассошиэйтед Пресс. 25 мая 1993 г. ISSN 0362-4331 . Получено 2 июля 2021 года .
^ «Эритрея, Тигрей и Эфиопия пивоваренная гражданская война» . Аль Джазира . 8 ноября 2020 года. Архивировано с оригинала 31 июля 2022 года.
^ «Война» опустошена «Эфиопская экономика» . BBC News . 7 августа 2001 года. Архивировано с оригинала 4 июля 2016 года . Получено 12 января 2017 года .
^ "Будет ли запретить оружие медленную войну?" Полем BBC News . 18 мая 2000 года. Архивировано с оригинала 12 января 2017 года . Получено 12 января 2017 года .
^ «Соглашение между правительством штата Эритрея и правительством Федеральной Демократической Республики Эфиопии» . ООН миротворца . 12 декабря 2000 года. Архивировано с оригинала 14 марта 2022 года.
^ Tekle, Tesfa-Alem (23 апреля 2010 г.). «Эритрейские повстанцы претендуют на убийство 11 правительственных солдат» . Рейтер . Архивировано из оригинала 5 декабря 2018 года.
^ «Эфиопия, Эритрея официально прекращает войну» . Deutsche Welle . 9 июля 2018 года. Архивировано с оригинала 14 августа 2022 года.
^ «Сомалийская радость как эфиопы уходят» . BBC News . 13 января 2009 г. Получено 2 марта 2011 года .
^ «Абий Ахмед присягла премьер -министра Эфиопии» . 2 апреля 2018 года . Получено 26 ноября 2018 года .
^ «Sahle-Work Zewde становится первой женщиной-президентом Эфиопии» . 25 октября 2018 года . Получено 26 ноября 2018 года .
^ «Эфиопия и Эритрея объявляют конец войны» . BBC News . 9 июля 2018 года.
^ «Премьер -министр Эфиопии выигрывает Нобелевскую премию мира 2019 года» . CNN News . 16 октября 2019 года.
^ Капс, Алиса (28 марта 2019 г.). Полем , сотрудничество D+ C
^ «Эфиопия Эфиопия простит 13 000 человек, обвиняемых в измене или терроризме» . Рейтер . 22 января 2019 года.
^ «Ooni - Эфиопия: проверка разблокировки веб -сайтов» . ooni.torproject.org . 29 июня 2018 года . Получено 14 января 2019 года .
^ «Администрация тюрьмы Эфиопии стреляет 103 человека - новая деловая Эфиопия» . Архивировано из оригинала 13 января 2019 года . Получено 14 января 2019 года .
^ «Размышления о верховенстве закона и переходе Эфиопии к демократическому правлению (часть I)» . Кибер -Эфиопия . 12 января 2019 года . Получено 14 января 2019 года .
^ Лефорт, Рене (25 февраля 2020 г.). «Проповедовать единство, но летающего соло, амбиции Абий могут остановить переход Эфиопии» . Эфиопская проницательность . Архивировано из оригинала 2 декабря 2020 года . Получено 2 декабря 2020 года .
^ Родригес Санчес, Эдалина (2022). Популярный протест, политические возможности и изменения в Африке . Тейлор и Фрэнсис. С. 14, 181–193. ISBN 9781000569100 .
^ ST, Аддис; ARD (2019-11-28). «Эксклюзив: как формирование партии процветания набирает обороты здесь, это ее программа» . Аддис Стандарт . Получено 2022-07-06 .
^ «Журналисты, генерал, милиционеры арестован в Амхаре Эфиопии» . Рейтер . 20 мая 2022 года.
^ «Помимо правоохранительных органов - нарушения прав человека эфиопскими силами безопасности в Амхаре и Оромии» (PDF) . Amnesty International . 24 июля 2020 года. Архивировано (PDF) с оригинала 30 октября 2020 года . Получено 2 декабря 2020 года .
^ Акинвоту, Эммануэль (2 декабря 2020 г.). « Я видел, как люди умирают на дороге»: травмированные военные беженцы Тиграй » . Хранитель . Архивировано из оригинала 2 декабря 2020 года . Получено 2 декабря 2020 года .
^ «Этническое насилие вытесняет сотни тысяч эфиопов» . irinnews.com. 8 ноября 2017 года.
^ «Эфиопия возглавляет глобальный список наибольшего внутреннего перемещения в 2018 году» . Рельеф -сеть . Получено 7 апреля 2019 года .
^ «12 убито в результате последней атаки в западной Эфиопии» . News24 . Получено 26 декабря 2020 года .
^ Фано не будет вылетать оружие, если требования не будут удовлетворены: председатель , извлечен 28 марта 2020 г.
^ «Эфиопский парламент позволяет премьер -министру Абий оставаться на своем посту за пределы срока» . www.aljazeera.com . Получено 10 сентября 2020 года .
^ «Регион Эфиопии Тигрей бросает вызов премьер -министрам Абий с« незаконными »выборами» . Франция 24 . 9 сентября 2020 года . Получено 10 сентября 2020 года .
^ «Регион Эфиопии Тигрей имеет голос, бросая вызов федеральному правительству Абий» . www.aljazeera.com . Получено 10 сентября 2020 года .
^ «Кризис Эфиопии Тигрей: Ракеты поразили окраины Эритреа Столицы» . BBC News . 15 ноября 2020 года.
^ «Кризис Эфиопии Тигрей: Комиссия по правам для расследования« массовых убийств » » . BBC News . 14 ноября 2020 года.
^ «Эфиопия: лидер Тигрей подтверждает бомбардировку Эритрейской столицы» . Аль-Джазира . 15 ноября 2020 года.
^ «Обе стороны в эфиопском конфликте убивают гражданских лиц, говорят беженцы» . Хранитель . 13 ноября 2020 года.
^ «Эфиопия: 1900 человек, убитые в результате убийств в Тигрее» . Хранитель . 2 апреля 2021 года.
^ «Эритрея подтверждает, что ее войска сражаются в Тигреи Эфиопии» . Аль-Джазира . 17 апреля 2021 года.
^ «По словам исследователей, в Tigray War приходилась до полумиллиона мертвых от насилия и голода» . Глобус и почта . 15 марта 2022 года.
^ «Самая смертоносная война в мире не в Украине, а в Эфиопии» . The Washington Post . 23 марта 2022 года.
^ Чотия, Фарук; Бекит, Теклемариам (19 октября 2022 г.). «Гражданская война в Эфиопии: гиены, поглощающие трупы, как отступление сил Тигрей» . BBC News . Архивировано из оригинала 22 октября 2022 года.
^ Победа, Александр; Петухи, Тим (2022-11-02). «Стороны в Эфиопии конфликт соглашаются прекратить военные действия» . Рейтер .

Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Кана, Фрэнк Ричардсон (1911). « Абиссиния ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopædia Britannica . Тол. 1 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 82–95.

Видеография

Adin: African Victory , Halloy Gener Gree, US, 1999, Myphoh Firds, 97 мин.
Фашистское наследие , Кен Кирби, Рояуме-Унинг, 1989, документальный фильм 2x50Min Фашистский наследие на YouTube (на итальянском языке)

Исторические документы

Д'Абадди, Арналд Мишель (1815–1894 гг ) .
Альварес, Франциско в: Джованни Баттиста Рамусио Историале Описание De La Ethiopie, содержащая истинные земельные отношения, и Pais du Grand Roy Roy и Emperor Ready-Ian, тарелка его королевств и провинций, их обычаи, опор и религия, с путтретами их Храмы и другие единственные, cy ^{[ Постоянная мертвая ссылка ]}, Open, Omnisys, 1558, BNF
Antonicelli, Franco (1975). Тридцать лет итальянской истории: от антифасизма к сопротивлению (1915–1945) Уроки с свидетельствами [ Тридцать лет итальянской истории: от антифаксизма до сопротивления (1915–1945) Уроки с отзывы ]. Перепечатает Einaudi (на итальянском языке). Турин: издатель Джулио Эйнауди. OCLC 878595757 .
Уайт, Анри (1831–1911), мое плен в Абиссинии под руководством императора Теодорос-с подробностями об императоре Теодрос, его жизни, его манерах, его народе, его стране , переведенной с английского мадам Арбусс-Бастид.
Брюс, Джеймс, Жан-Хенри Кастера, Чарльз-Джозеф Панкуке, Пьер Плассан, Путешествие в Нубию и Абиссинию, предпринятые для обнаружения источников Нила , Париж, 1791
Блэйдж, Эа Уоллис , королева Шебы и ее единственный сын Менелик , Лондон, 1932.
Кастанхосо, португальская экспедиция в Абиссинию в 1541–1543 гг. Как рассказал Кастанхосо ; Перевод и представлен Whitrich (archive.org)
Ферет, Пьер Виктор А.Д., Джозеф Жермен Галиньер Voyage en Abyssinie в провинциях Тигр, Самен и Амхара , Париж, 1847
Giffre de Rechac, Жан-де- Les Estrangensements Eventmens du Voyage de Son Altese, безмятежный принц Зага-христы Эфиопи ^{[ Постоянная мертвая ссылка ]}, Hachette, Paris, 1635, BNF
Периплас эритранского морского путешествия и торговли в Индийском океане торговцем первого века
Рейбо, Луи путешествует в южную Абиссинию , Ревю Дес Деус Мондес, Томе 27, Париж, 1841
(Amharic) Оригинальные письма от эфиопских императоров, веб -сайт Национального архива Аддиса Абебы

Статьи

Лион, Терренс (1996). «Закрытие перехода: выборы в мае 1995 года в Эфиопии» . Журнал современных африканских исследований . 34 (1): 121–42. doi : 10.1017/s0022278x00055233 . S2CID 155079488 .
Краткая история торговли и бизнеса в Эфиопии от древних до современных времен , Ричард Панкхерст, 1999 год: набор из 2 статей, опубликованных в Аддис Трибуне, обобщающую речь доктора Панкхерста на 74 -й районной конференции и Ассамблеи Ротари Интернешнл, в Аддис Абеба 7–9 мая 1999 г.
Эфиопия через Красное море и Индийское океан , Ричард Панкхерст, 1999 год: набор из 3 статей, опубликованных в газете Addis Tribune в Аддис -Абебе, Эфиопия, о отношениях между Эфиопией и странами Индийского океана в древние и ранние средневековые времена
История начала двадцатого века Эфиопия , Ричард Панкхерст, 1997: набор из 20 статей, опубликованных в Аддис Трибьюн, суммирующей историю Эфиопии с начала 20 -го века до 1960 -х годов
Панкхерст, Ричард (1999). «История Северной Эфиопии - и создание итальянской колонии или Эритреи» . Виртуальная библиотека Civic Webts . Архивировано из оригинала 23 марта 2005 года . Получено 25 марта 2005 года . Статья, опубликованная в Addis Tribune, показывает, как Эритрея исторически была частью Эфиопии
Маури, Арнальдо (2003), «Раннее развитие банковского дела в Эфиопии», Международный обзор экономики , ISSN 1865-1704 , Vol. 50, н. 4, с. 521–543. Абстрактный
Mauri, Arnaldo (2009), «Восстановление национальной монетарной и банковской системы в Эфиопии, 1941–1963», Южноафриканский журнал экономической истории , ISSN 1011-3436 , Vol. 24, н. 2, с. 82–130.
Маури, Арнальдо (2010 , ) ISSN 2065-0175 , Vol. 6, н. 1, с. 5–16. [3] и [4]
Sbacchi, Alberto (1978). Marcus, Hg (ed.). «Цена империи: к перечислению итальянских жертв в Эфиопии 1935–40». Эфиопианские примечания . II (2). ISSN 1063-2751 .

Дальнейшее чтение

Африканский сион, священное искусство Эфиопии . Нью -Хейвен: издательство Йельского университета, 1993.
Antonicelli, Franco (1961). Тридцать лет итальянской истории 1915–1945 . Турин: Мондадори.
Bahru Zewde (2001). История современной Эфиопии, 1855–1974 (2 -е изд.). Оксфорд: Джеймс Карри ISBN 978-0-852-55786-0 .
Бернанд, Этьенн; Дрюс, Авраам Йоханнес; Шнайдер, Роджер; Анфрей, Фрэнсис (1991). Сбор эфиопийских надписей периодов до опорных и аксоумитов . Академия надписей и Беллес-белтре, де Бокард. ASIN B000000EFWP . Архивировано из оригинала 2020-02-17 . Получено 2008-05-29 .
Del Boca, Angelo (1985). Итальянцы в восточной Африке: завоевание империи . Рим: Латераза. ISBN 88-420-2715-4 .
Данн, Джон. «Для Бога, императора и страны!» Эволюция эфиопийской армии девятнадцатого века « Война в истории 1#3 (1994): 278–99. https://doi.org/10.1177/096834459400100303
Гиббонс, Энн (2007). Первый человек: раса, чтобы открыть для себя нашего самого раннего предка . Якорные книги. ISBN 978-1-4000-7696-3
Хенез, Пол Б. (2000). История Эфиопии. Слои времени . C. Hurst & Co. Издатели. ISBN 1-85065-393-3 .
Йохансон, Дональд и Вонг, Кейт (2009). Наследие Люси: стремление к человеческому происхождению . Три реки Пресс. ISBN 978-0-307-39640-2
Маркус, Гарольд (1994). История Эфиопии . Беркли.
Маркакис, Джон; Негай Айле (1978). Класс и революция в Эфиопии Аддис Абеба: Шама Книги. ISBN 99944-0-008-8 .
Манро-Хай, Стюарт (1992). Аксум: африканская цивилизация поздней античности . Эдинбургский университет издательство. ISBN 0-7486-0209-7 Полем Архивировано из оригинала 2008-05-17.
Панкхерст, Ричард (2001). Эфиопы: история (народы Африки) . Wiley-Blackwell; Новое ED Edition. ISBN 0-631-22493-9 .
Панкхерст, Ричард (2005). Исторические образы Эфиопии Аддис Абеба: Шама Книги. ISBN 99944-0-015-0 .
Панкхерст Р. (1989). «Эфиопия и Сомали» . В JF Ade Ajayi (ред.). Африка в девятнадцатом веке до 1880 -х годов . Общая история Африки . Тол. 6. ЮНЕСКО . С. 376+. ISBN 0435948121 .
Филлипсон, Дэвид В. (2003). Aksum: введение и гид археологии Найроби: Британский институт в восточной Африке. ISBN 1-872566-19-7 .
Сержв Хабл Селасси (1972). Эфиопская история Древняя и медива Аддис Абеба: Объединенные принтеры.
Шинн, Дэвид Х. Исторический словарь Эфиопии (2013)
Taddesse Tamrat (2009). Церковь и государство в Эфиопии, 1270–1 Голливуд, издатели и дистрибьюторы Цехай, вторая печать с новым предисловием и новым предисловием.
Вестал, Теодор М. (2007). «Последствия британской оккупации Эфиопии во время Второй мировой войны», BJ Ward (ED), вновь открывая британскую империю . Мельбурн.
Янг, Джон (1993). Крестьянская революция в Эфиопии: Фронт освобождения народа Тиграй, 1975–1991 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-59198-8 .

Историография

Крамми, Дональд. "Общество, государство и национальность в недавней историографии Эфиопии" Журнал Африканской истории 31#1 (1990), с. 103–119 онлайн

Внешние ссылки

Эфиопский воин, древнегреческий Алабастрон, 480-470 г. до н.э.
Эфиопия - страновое исследование (в Библиотеке Конгресса )
«История Федеральной Демократической Республики Эфиопия» (веб -сайт Hartford Web Publishing)

[1] «Профиль страны Эфиопии» . BBC News . 1997-01-17 . Получено 2022-02-02 .

[2] «Эфиопская история» . Получено 2 июля 2019 года .

[3] Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. "Aithiops". Грек-английский лексикон . Персей . Получено 16 марта 2009 года .

[Herodotus1-4] Для всех ссылок на Эфиопию в Геродоте см. В этом списке в проекте Персея .

[5] Гомер, Одиссея 1.22–4.

[Richard_Lobban_2004._p.1-6] Ричард Лоббан, Исторический словарь древней и средневековой Нубии, Пресс Scorecrow, 2004. с.1–1i

[David_M._Goldenberg_p._18-7] Дэвид М. Голденберг, «Проклятие ветчины: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе», с. 18

[ReferenceA-8] Ной Вебстер, Святая Библия: содержащая старый и новый заветы, в общей версии, с. XIV

[newadvent.org-9] Reilly, W. (1908). Кушу. В католической энциклопедии. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания. Получено 19 апреля 2012 года, от New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/04575c.htm

[ReferenceB-10] Родни Стивен Сэдлер, может ли кушит изменить свою кожу?

[concordances.org-11] "Стронгс здесь: 3568. כו второй - ש (Кувш) - Куш "

[jbq.jewishbible.org-12] Грин, Эллиотт А. "Королева Шебы: королева Египта и Эфиопии?" (PDF) . jbq.jewishbible.org . Получено 2017-06-04 .

[jewishencyclopedia.com-13] Эфиопия

[ReferenceC-14] Куш.

[Hatke-15] Хатке, Джордж (2013). Аксум и Нубия: война, торговля и политические фикции в древней Северной Африке NYU Press. Стр. 52–5 ISBN 978-0-8147-6066-6 .

[Agrvt-16] Африка Geoscience Review, том 10 . Rock View International. 2003. с. 366 Получено 9 августа 2014 года .

[17] Шофф, Уилфред Харви (1912). Периплас эритранского моря: путешествия и торговля в Индийском океане . Longmans, Green и Co. p. 62 Получено 28 сентября 2016 года .

[18] «Мумифицированные бабуины сияют новый свет на потерянную страну пунта» .

[19] Ричард Панкхерст, Эфиопские пограничные земли: очерки в области региональной истории с древних времен до конца 18 -го века (Asmara: Red Sea Press, Inc., 1997), стр. 4–5, https://books.google.com /books? id = zpybd3bzw1wc

[20] Agatharchides , в Уилфреду Харви Шофф (секретарь Коммерческого музея Филадельфии ) с предисловием WP Wilson, SC. Директор, Филадельфийские музеи . Периплас эритранского моря : путешествие и торговля в Индийском океане торговцем первого века, перевод с греческого и аннотированного (1912). Нью -Йорк, Нью -Йорк: Longmans, Green и Co., страницы 50 (для атрибуции) и 57 (для цитаты).

[21] Ричард Панкхерст, Эфиопские пограничные земли: очерки в области региональной истории с древних времен до конца 18 -го века (Asmara: Red Sea Press, Inc., 1997), с.4, https://books.google.com/books ? id = zpybd3bzw1wc .

[22] Laurent Bavay, Thierry de Putter, Барбара Адамс, Жак Нейвес, Люк Андре, 2000. Происхождение обсидиана в предсцинеастическом и раннем династическом Верхнем Египте , MDAIK 56 (2000), с. 5–20. Смотрите онлайн-пост: [1] .

[23] Munro-Hay, Aksum , p. 57

[24] Филлипсон (2009). «Первое тысячелетие до н.э. в высокогорье северной Эфиопии и юго -центральной Эритреи: переоценка культурного и политического развития». Африканский археологический обзор . 26 (4): 257–274. doi : 10.1007/s10437-009-9064-2 . S2CID 154117777 .

[25] Uhlig , Siegbert (), Энциклопедия Аэтиопы: D-HA . Ношение: Verlag Harrass, 2005. с. 185.

[26] Юрий М. Кобишчанов, Аксум , Джозеф В. Мишэльс, редактор; Лорейн Т. Капитанофф, переводчик, (Университетский парк, Пенсильвания: Университет Пенсильвании, 1979), стр. 54–59.

[27] Выразил, например, в его исторической географии Эфиопии (Лондон: Британская академия, 1989), с.39.

[28] Perruchon, F. (2010-12-31), Graffin, René (ed.), «Fm Est. Pereira.-Vida de Takla Haymanot Pelo P. Manuel de Almeida» , Revue de L'Orient Chrétien (1896-1946) , Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, стр. 165–167, doi : 10.31826/9781463220693-014 , ISBN 978-1-4632-2069-3 Получено 2021-01-10

[FOOTNOTECana191189-29] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Cana 1911 , с.

[30] Начни Мунро-Хей, Аксум , с. 81.

[31] Start Munro-Hay, Aksum , с.56.

[32] Kobishchanov, Akhum , P.116.

[33] Начни Мунро-Хей, Аксум , с.95–98.

[34] Негаш, Tekeste. «Период Zagwe Repprepreded: пост-аксумте Эфиопская городская культура» (PDF ) Получено 17 марта

[35] Эрлих, Аггей. Крест и река; Эфиопия, Египет и Нил. Boulder: Lynne Rienne Publishers, 2002. с.41–43

[36] Эрлих, с. 37

[37] Панкхерст, Ричард. Эфиопы, история . Malden: Blackwell Publishers, Inc, 1998. с.77–85.

[38] Riches, Саманта (2015), Сент -Джордж: Святой для всех , Лондон: Reaktion Books , с. 43–44, ISBN 978-1-78023-4519 .

[39] СОБАНА, Нил В. (2012), «Лалибела», в Акеймпонге, Эммануэль; Гейтс, Генри Луи -младший (ред.), Словарь африканской биографии , Оксфорд: издательство Оксфордского университета, с. 462, ISBN 978-0-19-538207-5 .

[:1-40] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Хасан, Мухаммед. Оромо Эфиопии (PDF ) Лондонский университет. П. 4

[FOOTNOTECana191190-41] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Cana 1911 , с.

[:2-42] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Маркус, Гарольд (1994). История Эфиопии . Калифорнийский университет. ISBN 9780520081215 .

[43] Панкхерст, Ричард К.П. (1982). История эфиопских городов . Висбаден: Франц Штайнер Верлаг. п. 37

[44] А. Уоллес Бадж, Э. (1828). История Эфиопии Нубия и Абиссиния . Тол. 1. Methuen & Co. п. 300.

[45] Сильверберг, Роберт , Царство Престера Джона , издательство Университета Огайо , 1996 (издание в мягкой обложке) ISBN 1-84212-409-9 , с. 189

[dacb-46] "Zare'a ya'eqob, Эфиопия, Православная" . dacb.org . Архивировано с оригинала 2016-08-06 . Получено 2017-01-08 .

[47] Hespeler-Boultbee, JJ (2006). История в камнях: влияние Португалии на культуру и архитектуру в высокогорье Эфиопии 1493-1634 . CCB Publishing. С. 42–43. ISBN 0-9781162-1-6 .

[FOOTNOTECana191189–90-48] Cana 1911 , с. 89-90.

[Britannica-49] Бэйнес, Томас Спенсер (1838). «Абиссиния» . Encyclopædia Britannica: словарь искусств, наук и общая литература, том 1 (девятое изд.). Генри Г. Аллен и компания. п. 65

[50] Nurhusien, Muhammed (2017). Обзор исторического наследия в Гондаре Зурии Вореда : из четырнадцатого века (Массачусетс). Университет Гондара. Стр. 57–62

[oromo-51] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Марко Демичелис. «Оромо и исторический процесс исламского процесса в Эфиопии» Исламский: сравнительные перспективы из истории Эдинбургский университет издательство. Стр. 223–243.

[52] Текст истории 9 -го класса

[53] Кирос, Теодорос. "Медитации Зары Якоб " Архивировано из оригинала октября 16 Получено 18 сентября

[54] Джеймс Брюс, путешествует, чтобы обнаружить источник Нила (1805 Edition), Vol. 3, с. 435–437

[55] «Христианское эфиопское искусство (статья) | Эфиопия» . Ханская академия . Получено 6 января 2022 года .

[56] Абир, с. 23 n.1.

[57] Абир, стр. 23-26.

[58] Тримимгхам, с. 262

[FOOTNOTECana191191-59] Cana 1911 , с.

[FOOTNOTECana191193-60] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Cana 1911 , с.

[61] Marcus 2002, стр. 71-72

[62] Маркус, H. 2002, 72

[63] Zewde, B. 2001, 43

[britannica.com-64] Jump up to: ^а ^{беременный} Джон IV: Император Эфиопии

[Raugh2004-65] Гарольд Э. Роу (2004). Викторианцы на войне, 1815–1914 гг.: Энциклопедия британской военной истории . ABC-Clio. п. 2. ISBN 978-1-57607-925-6 .

[66] Колк, Ричард (1971). «Занятие Харара: январь 1887 года». Журнал эфиопских исследований . 9 (2): 1–20. JSTOR 41967469 .

[67] Pakenham, The Scramble for Africa , с. 472–3

[FOOTNOTECana191194–95-68] Cana 1911 , с. 94-95.

[69] Джон Янг (1998). «Регионализм и демократия в Эфиопии». Третий мир ежеквартально . 19 (2): 192. doi : 10.1080/01436599814415 . JSTOR 3993156 .

[70] Международная кризисная группа, «Этнический федерализм и его недовольство». Выпуск 153 отчета ICG Africa (4 сентября 2009 г.) с. 2

[71] Эдвард С. Кифер (1973). «Великобритания и Эфиопия 1897–1910 гг.: Соревнование за империю». Международный журнал африканских исследований . 6 (3): 470. doi : 10.2307/216612 . JSTOR 216612 .

[ReferenceD-72] Jump up to: ^а ^{беременный} Завоевание, тирания и этноцид против OROMO: историю оценки условий прав человека в Эфиопии, Калифорния. 1880–2002 года Мохаммед Хассен, Норт -Африканские исследования, Том 9, номер 3, 2002 (New Series)

[73] Геноцидное насилие в создании нации и государства в Эфиопии Мекурия Булча, Африканский социологический обзор

[74] AK Bulatovich Ethiopia глазами русскими глазами: страна в переходе, 1896–1898, перевод Ричарда Селцера, 2000

[ReferenceE-75] Jump up to: ^а ^{беременный} Сила и бессилия в современной Эфиопии от Алемайеху Кумса, Университета Чарльза в Праге

[76] Haberland, "Амхарская рукопись", с. 241f

[77] Ханибалал Готон ,

[78] Уайт, Кристина (2014). « Все знают, что законы приносят наибольшие выгоды для человечества»: глобальное и местное происхождение анти рабства в Абиссинии, 1880–1942 ». Рабство и отмена . 35 (4): 652–669. doi : 10.1080/0144039x.2014.895137 . S2CID 143891603 .

[79] Ханибала Хан Хордодии , ,

[80] Amare astglem, «Высшее образование в дореволюции Эфиопии: актуальность и академическая свобода». Эфиопский журнал высшего образования 2.2 (2005): 1-45 онлайн- архив 2018-11-17 на машине Wayback .

[81] Ричард Панкхерст, «Образование в Эфиопии во время итальянской фашистской оккупации (1936-1941)». Международный журнал африканских исторических исследований 5.3 (1972): 361-396. онлайн

[82] Пьер Гиви, «к добру, Богу и Империи»: французские францисканские сестры в Эфиопии 1896–1937 гг. ». История образования 47,3 (2018): 384-398. онлайн

[83] Антоницелли, Франко. За любовь к итальянской истории итальянской истории китайской 1915-945 , с. 133.

[84] Clodfelter, Micheal (2017). Военные и вооруженные конфликты: статистическая энциклопедия пострадавших и других цифр, 1492-2015, 4-е изд . Макфарланд. п. 355. ISBN 978-0786474707 .

[85] Белладонна, Симона (20 апреля 2015 г.). Газ в Эфиопии: удаленные преступления колониальной Италии (на итальянском языке). Neri Pozza Editore. ISBN 9788854510739 .

[86] Мак Смит, Денис (1983) [1981]. Муссолини . Лондон: Гранада. с. 231, 417. ISBN 0-586-08444-4 Полем OCLC 12481387 .

[rain-87] Райнер Боддистел, между бомбами и добрыми намерениями: Красный Крест и Италоопическая война, 1935–1936 . Berghahn Books. 2006 с. 239, 131–2 [2]

[:0-88] Кэмпбелл, Ян (2017). Резня Аддис -Абаба: национальный стыд Италии . Лондон ISBN 978-1-84904-692-3 Полем OCLC 999629248 . {{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка )

[89] Мартел, Гордон (1999). Происхождение второй мировой войны пересмотрело: AJP Taylor и историки (2 -е изд.). Лондон: Routledge. п. 188. ISBN 0-203-01024-8 Полем OCLC 252806536 .

[90] Баркер, AJ (1968). Цивилизационная миссия: Италоопическая война 1935–6 . Лондон: Касселл. С. 292–293. ISBN 978-0-304-93201-6 .

[91] Дэвид, Forgacs (сентябрь 2016 г.). «Итальянские убийства в оккупированной Эфиопии» . Обзор африканских книг - исследовательский центр по социальной и культурной антропологии . Архивировано из оригинала 20 октября 2018 года.

[92] Sbacchi, A (2005), «Ядовитый газ и злодеяния в италоопической войне (1935–1936)», в Ben-Ghiat, R.; Fuller, M. (Eds.), Итальянский колониализм , итальянские и итальянские американские исследования, Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, pp. 47–56, doi : 10.1007/978-1-4039-8158-5_5 , ISBN 978-0-230-60636-4

[FOOTNOTESbacchi197843-93] Squacions 1978 , p. 43

[FOOTNOTEAntonicelli197579-94] Antonicelli 1975 , p. 79

[95] Антикул; п. 85

[96] Итальянский Аддис Абеба

[97] Дель Бока, Анджело. Итальянцы в Восточной Африке: завоевание империи , с.131.

[98] «Статья 1940 года о специальной дороге Аддис-Абаба-Ассаб и Карту (на итальянском языке)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2012-04-02 . Получено 2011-09-22 .

[99] Антикул; с.106

[100] Итальянская эмиграция в этиопии (на итальянском языке)

[101] Панкхерст, «Образование в Эфиопии во время итальянской фашистской оккупации (1936-1941)». (1972) с. 361-396.

[102] Аддис Абеба «Итальянская»: План регулирования и серия его вариантов (1936-1939).

[103] «(1963) Хайле Селасси,« к африканскому единству » . BlackPast.org . 7 августа 2009 г.

[104] Пол Б. Хензе, Слои времени (Нью -Йорк: Palgrave, 2000), p. 254; Келлер, Революционная Эфиопия , с. 132

[Clapham-497-105] Clapham, "Эфиопский переворот", с. 497

[106] Henze, слои времени , с. 255

[107] Семер Хайл Истоки и гибель Федерации Эфиопии-Эритреи : журнал мнения, вып. 15, 1987 (1987), с. 9–17

[108] Пол Б. Хензе, Слои времени: история Эфиопии (Нью -Йорк: Palgrave, 2000), p. 282

[CountryStudy-109] Томас П. Офканский; Laverle Berry, eds. (1991). Страновое исследование: Эфиопия (4 -е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Федеральный исследовательский отдел, Библиотека Конгресса. ISBN 0-8444-0739-9 .

[110] Мартин Мередит, «Судьба Африки: история пятидесятилетней независимости» (Публикация по связям с общественностью: Нью -Йорк, 2005) с. 217

[Martin_Meredith_p._244-111] Jump up to: ^а ^{беременный} Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 244

[112] Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 245

[113] Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 245–246.

[114] Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 246

[115] Мартин Мередит, Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости , с. 247

[BlackBook-116] Stéphane Courtois, ed. (1997). Черная книга коммунизма . Гарвардский университет издательство. С. 687–695. ISBN 978-0-674-07608-2 .

[GuiltyMengistu-117] «Менгисту признан виновным в геноциде» . BBC News . 12 декабря 2006 г. Получено 2 марта 2011 года .

[118] Оромо продолжает бежать из насилия , сентябрь 1981 г.

[119] Информационный отчет о стране Эфиопия , 12 августа 2020 года, архивирована из оригинала 11 июля 2013 года , получена 18 февраля 2021 года.

[120] Эфиопия. Статус Амхары , 1 марта,

[121] Правило, Мекурия (июль 1970 г.), «Политика лингвистической гомогенизации в Эфиопии и конфликт в отношении статуса« Африки » » , Африканские дела , 96 (384): 325–352, doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf. A0 , JStor

[FOOTNOTELyons1996121–23-122] Lyons 1996 , с. 121–23.

[123] «Эфиопия (03/08)» . Департамент штата США .

[124] «Об Эфиопии» . Эфиопский правительственный портал . Архивировано с оригинала 23 октября 2018 года.

[Constitution2-125] «Статья 5» (PDF) . Эфиопская конституция . ВОИС . Получено 2 июля 2015 года .

[FOOTNOTELyons1996142-126] Lyons 1996 , p. 142

[127] «Президент исключен из правящей партии» . ИРИН . 25 июня 2001 года . Получено 7 ноября 2017 года .

[128] Голос Америки (16 мая 2010 г.). «Эфиопские выборы 2005 года: оглянуться назад» . Получено 6 мая 2018 года .

[129] "Документ" . www.amnesty.org . 2 ноября 2005 г. Получено 7 ноября 2017 года .

[130] «Премьер -министр Эфиопа Мелс умер: государственное телевидение» . Рейтер . 21 августа 2012 года.

[131] Лох, Ричард (22 августа 2012 г.). «Эфиопия, исполняющая обязанности премьер -министра, остается у руля до 2015 года» . Рейтер .

[AJE_HD_holds-132] Мэлоун, Барри (27 мая 2015 г.). «Профиль: Эфиопия" Заполнитель "Премьер -министр тихо держит» . aljazeera.com . Аль -Джазира английский . Получено 28 июля 2015 года .

[BBC1-133] « Несколько убитых», как полиция Эфиопии сталкивается с протестующими » . Би -би -си . 7 августа 2016 года . Получено 8 августа 2016 года .

[BBC2-134] «Отключение интернета заканчивается, когда протесты продолжаются в Эфиопии» . BBC мониторинг . 8 августа 2016 года . Получено 8 августа 2016 года .

[Reuters1-135] Маашо, Аарон (8 августа 2016 г.). «По крайней мере, 33 протестующих погибли в регионе Оромия в Эфиопии: оппозиция» . Рейтер . Архивировано с оригинала 12 сентября 2017 года . Получено 8 августа 2016 года .

[136] Africanews. «Эфиопия объявляет 6 -месячную чрезвычайную ситуацию над протестами Oromia | Africanews» . Africanews . Получено 7 ноября 2017 года .

[137] Africanews (26 октября 2017 г.). «10 убитых, когда силы Эфиопии сталкиваются с протестующими в Оромии» . Africanews . Получено 7 ноября 2017 года .

[138] «Эфиопия объявляет чрезвычайное положение» . BBC News . 16 февраля 2018 года.

[139] «Эфиопы, протестующие против чрезвычайного положения, закрыли капитал, регион Оромия» . Франция 24. 6 марта 2018 года.

[140] «Эритрея отмечает независимость после многих лет при Эфиопии» . New York Times . Ассошиэйтед Пресс. 25 мая 1993 г. ISSN 0362-4331 . Получено 2 июля 2021 года .

[:02-141] «Эритрея, Тигрей и Эфиопия пивоваренная гражданская война» . Аль Джазира . 8 ноября 2020 года. Архивировано с оригинала 31 июля 2022 года.

[142] «Война» опустошена «Эфиопская экономика» . BBC News . 7 августа 2001 года. Архивировано с оригинала 4 июля 2016 года . Получено 12 января 2017 года .

[143] "Будет ли запретить оружие медленную войну?" Полем BBC News . 18 мая 2000 года. Архивировано с оригинала 12 января 2017 года . Получено 12 января 2017 года .

[144] «Соглашение между правительством штата Эритрея и правительством Федеральной Демократической Республики Эфиопии» . ООН миротворца . 12 декабря 2000 года. Архивировано с оригинала 14 марта 2022 года.

[145] Tekle, Tesfa-Alem (23 апреля 2010 г.). «Эритрейские повстанцы претендуют на убийство 11 правительственных солдат» . Рейтер . Архивировано из оригинала 5 декабря 2018 года.

[146] «Эфиопия, Эритрея официально прекращает войну» . Deutsche Welle . 9 июля 2018 года. Архивировано с оригинала 14 августа 2022 года.

[EthiopianWithdrawal-147] «Сомалийская радость как эфиопы уходят» . BBC News . 13 января 2009 г. Получено 2 марта 2011 года .

[Abiy_Prime_Minister-148] «Абий Ахмед присягла премьер -министра Эфиопии» . 2 апреля 2018 года . Получено 26 ноября 2018 года .

[SahlePresident-149] «Sahle-Work Zewde становится первой женщиной-президентом Эфиопии» . 25 октября 2018 года . Получено 26 ноября 2018 года .

[150] «Эфиопия и Эритрея объявляют конец войны» . BBC News . 9 июля 2018 года.

[151] «Премьер -министр Эфиопии выигрывает Нобелевскую премию мира 2019 года» . CNN News . 16 октября 2019 года.

[152] Капс, Алиса (28 марта 2019 г.). Полем , сотрудничество D+ C

[153] «Эфиопия Эфиопия простит 13 000 человек, обвиняемых в измене или терроризме» . Рейтер . 22 января 2019 года.

[154] «Ooni - Эфиопия: проверка разблокировки веб -сайтов» . ooni.torproject.org . 29 июня 2018 года . Получено 14 января 2019 года .

[155] «Администрация тюрьмы Эфиопии стреляет 103 человека - новая деловая Эфиопия» . Архивировано из оригинала 13 января 2019 года . Получено 14 января 2019 года .

[156] «Размышления о верховенстве закона и переходе Эфиопии к демократическому правлению (часть I)» . Кибер -Эфиопия . 12 января 2019 года . Получено 14 января 2019 года .

[157] Лефорт, Рене (25 февраля 2020 г.). «Проповедовать единство, но летающего соло, амбиции Абий могут остановить переход Эфиопии» . Эфиопская проницательность . Архивировано из оригинала 2 декабря 2020 года . Получено 2 декабря 2020 года .

[158] Родригес Санчес, Эдалина (2022). Популярный протест, политические возможности и изменения в Африке . Тейлор и Фрэнсис. С. 14, 181–193. ISBN 9781000569100 .

[159] ST, Аддис; ARD (2019-11-28). «Эксклюзив: как формирование партии процветания набирает обороты здесь, это ее программа» . Аддис Стандарт . Получено 2022-07-06 .

[160] «Журналисты, генерал, милиционеры арестован в Амхаре Эфиопии» . Рейтер . 20 мая 2022 года.

[161] «Помимо правоохранительных органов - нарушения прав человека эфиопскими силами безопасности в Амхаре и Оромии» (PDF) . Amnesty International . 24 июля 2020 года. Архивировано (PDF) с оригинала 30 октября 2020 года . Получено 2 декабря 2020 года .

[162] Акинвоту, Эммануэль (2 декабря 2020 г.). « Я видел, как люди умирают на дороге»: травмированные военные беженцы Тиграй » . Хранитель . Архивировано из оригинала 2 декабря 2020 года . Получено 2 декабря 2020 года .

[irinnews2-163] «Этническое насилие вытесняет сотни тысяч эфиопов» . irinnews.com. 8 ноября 2017 года.

[164] «Эфиопия возглавляет глобальный список наибольшего внутреннего перемещения в 2018 году» . Рельеф -сеть . Получено 7 апреля 2019 года .

[165] «12 убито в результате последней атаки в западной Эфиопии» . News24 . Получено 26 декабря 2020 года .

[166] Фано не будет вылетать оружие, если требования не будут удовлетворены: председатель , извлечен 28 марта 2020 г.

[167] «Эфиопский парламент позволяет премьер -министру Абий оставаться на своем посту за пределы срока» . www.aljazeera.com . Получено 10 сентября 2020 года .

[168] «Регион Эфиопии Тигрей бросает вызов премьер -министрам Абий с« незаконными »выборами» . Франция 24 . 9 сентября 2020 года . Получено 10 сентября 2020 года .

[169] «Регион Эфиопии Тигрей имеет голос, бросая вызов федеральному правительству Абий» . www.aljazeera.com . Получено 10 сентября 2020 года .

[170] «Кризис Эфиопии Тигрей: Ракеты поразили окраины Эритреа Столицы» . BBC News . 15 ноября 2020 года.

[171] «Кризис Эфиопии Тигрей: Комиссия по правам для расследования« массовых убийств » » . BBC News . 14 ноября 2020 года.

[172] «Эфиопия: лидер Тигрей подтверждает бомбардировку Эритрейской столицы» . Аль-Джазира . 15 ноября 2020 года.

[173] «Обе стороны в эфиопском конфликте убивают гражданских лиц, говорят беженцы» . Хранитель . 13 ноября 2020 года.

[174] «Эфиопия: 1900 человек, убитые в результате убийств в Тигрее» . Хранитель . 2 апреля 2021 года.

[175] «Эритрея подтверждает, что ее войска сражаются в Тигреи Эфиопии» . Аль-Джазира . 17 апреля 2021 года.

[176] «По словам исследователей, в Tigray War приходилась до полумиллиона мертвых от насилия и голода» . Глобус и почта . 15 марта 2022 года.

[177] «Самая смертоносная война в мире не в Украине, а в Эфиопии» . The Washington Post . 23 марта 2022 года.

[178] Чотия, Фарук; Бекит, Теклемариам (19 октября 2022 г.). «Гражданская война в Эфиопии: гиены, поглощающие трупы, как отступление сил Тигрей» . BBC News . Архивировано из оригинала 22 октября 2022 года.

[179] Победа, Александр; Петухи, Тим (2022-11-02). «Стороны в Эфиопии конфликт соглашаются прекратить военные действия» . Рейтер .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

v Т и Годы в Эфиопии (1855 - представлен)
19th century	Pre-1850s 1850s 1860s 1870s 1880s 1890s 1900s
20th century	1910s 1920s 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000
21st century	2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024

v Т и История Африки
Sovereign states	Algeria Angola Benin Botswana Burkina Faso Burundi Cameroon Cape Verde Central African Republic Chad Comoros Democratic Republic of the Congo Republic of the Congo Djibouti Egypt Equatorial Guinea Eritrea Eswatini Ethiopia Gabon The Gambia Ghana Guinea Guinea-Bissau Ivory Coast Kenya Lesotho Liberia Libya Madagascar Malawi Mali Mauritania Mauritius Morocco Mozambique Namibia Niger Nigeria Rwanda São Tomé and Príncipe Senegal Seychelles Sierra Leone Somalia South Africa South Sudan Sudan Tanzania Togo Tunisia Uganda Zambia Zimbabwe
States with limited recognition	Sahrawi Arab Democratic Republic Somaliland
Dependencies and other territories	Canary Islands / Ceuta / Melilla (Spain) Madeira (Portugal) Mayotte / Réunion (France) Saint Helena / Ascension Island / Tristan da Cunha (United Kingdom) Western Sahara