Кодекс рабства Барбадоса
| Часть серии о |
| Принудительный труд и рабство |
|---|
 |
Кодекс рабства Барбадоса 1661 года, официально названный «Закон об улучшении порядка и управления неграми» , был законом, принятым парламентом Барбадоса. [ 1 ] обеспечить правовую основу рабству в колонии Барбадос английской . Это первый всеобъемлющий Закон о рабстве, [ 2 ] а преамбула кодекса, в которой говорилось, что цель закона состоит в том, чтобы «защитить их [рабов], как и другие мужские товары и движимое имущество», установила, что в суде острова чернокожие рабы будут рассматриваться как движимое имущество.
Подробности
[ редактировать ]Кодекс рабства описывал чернокожих людей как «языческих, жестоких, неуверенных и опасных людей». [ 3 ]
Рабский кодекс Барбадоса якобы стремился защитить рабов от жестоких хозяев («Негры и другие рабы должны быть хорошо обеспечены и защищены от жестокости и наглости со стороны самих себя или других вспыльчивых людей или владельцев» [ 4 ] ) и хозяев (и «любого христианина») от неуправляемых рабов; на практике он обеспечивал обширную защиту хозяев, но не рабов. Закон требовал, чтобы хозяева обеспечивали каждого раба одним комплектом одежды в год, но не устанавливал стандартов в отношении питания, жилья или условий труда рабов. Он отрицал рабов как движимое имущество даже в основных правах человека , гарантированных общим правом , таких как право на жизнь. Это позволяло владельцам рабов поступать со своими рабами так, как они хотели, за все, что считалось проступком, включая нанесение им увечий и сжигание заживо, не опасаясь репрессий. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] Например, если чернокожего человека признали виновным в применении насилия в отношении белого человека, кодекс предусматривал, что его следует «жестоко избить», «разрезать нос и сжечь лицо», а при следующем правонарушении будут «наказаны смертью». [ 8 ] Однако «если какой-либо человек из распутства или только из-за кровавого намерения или жестокого намерения умышленно убьет негра или другого своего раба, он должен заплатить в государственную казну... если он таким образом убьет другого человека, он должен выплатить владельцу негра двойную стоимость и в государственную казну... И далее следующим мировым судьей он будет обязан соблюдать хорошее поведение». [ 4 ]
Ассамблея Барбадоса восстановила кодекс рабства с небольшими изменениями в 1676 году под названием «Дополнительный закон к прежнему закону об улучшении порядка и управления неграми», 1682 и 1688 годах под названием «Закон об управлении неграми». [ 9 ] [ 10 ] Рабские коды (не оцифрованные) доступны в Национальном архиве . [ 11 ] Законы колониального Барбадоса до 1699 года, включая законы, входящие в Кодекс рабов, были собраны в доступной в Интернете книге « Законы Барбадоса, собранные в одном томе» Уильямом Роулином из Миддл-Темпла . В частности, в № 329 подробно описан Закон 1688 года (запись в первоначальном Законе 1661 года, № 57, гласит только «Отменен Законом 330» — ошибка, на самом деле 329). [ 4 ]
«Ни один представитель еврейской нации, проживающий в каком-либо морском портовом городе этого острова, не имеет права содержать или нанимать негров или других рабов… для каких-либо целей или услуг». [ 4 ]
В 2021 году Британская библиотека оцифровала и обнародовала газеты Барбадоса XIX века (оригиналы остались на острове), надеясь, что общественность поможет найти информацию об отдельных рабах на острове; имена и описания были известны только рабам, которые восстали или сбежали, и потеряны для истории, если не записаны в газетах. [ 12 ]
Более широкое влияние
[ редактировать ]По всей Британской Северной Америке рабство развивалось на практике до того, как оно было закреплено в законе. Кодекс рабства Барбадоса 1661 года положил начало правовой кодификации рабства. По словам историка Рассела Менара , «поскольку Барбадос был первой английской колонией, написавшей всеобъемлющий кодекс рабства, его кодекс имел особенное влияние». [ 13 ]
Барбадосский кодекс рабства послужил основой для рабских кодексов, принятых в ряде других британско-американских колоний, включая Ямайку , Каролину (1696 г.), Джорджию и Антигуа . В других колониях, где кодексы не являются точной копией, таких как Вирджиния и Мэриленд , влияние Барбадосского кодекса рабов можно проследить в различных положениях. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
Правовая основа рабства была создана в Мексике в 1636 году. Эти законы создали статус рабов движимого имущества для лиц африканского происхождения, т.е. они были рабами на всю жизнь, и статус раба передавался по наследству. В этих законах статус раба переходил к детям через мать. Статут Вирджинии 1662 года гласит: «Все дети, рожденные в этой стране, должны содержаться в рабстве или быть свободными только в зависимости от состояния матери». [ 16 ]
Отрывок
[ редактировать ]Барбадосский кодекс рабов, получивший название «Акт об улучшении порядка и управления неграми » (1661 г.), был принят на острове якобы для стандартизации процедур управления растущим населением рабов на острове, которое утроилось с 1640 г. [ 7 ]
«Если какой-либо негр или раб каким-либо образом прибегнет к насилию по отношению к христианину посредством забастовки или какой-либо другой формы насилия, такой негр или раб за первое правонарушение должен быть жестоко высечен констеблем.
За второе преступление такого рода его жестоко высекут, перережут нос и прижгут какую-то часть лица раскаленным железом. [...] И, будучи жестокими рабами, [они] из-за низости своего положения не заслуживают того, чтобы их судили по закону двенадцать человек их сверстников, как подданные Англии.
И далее постановлено и постановлено, что если какой-либо негр или другой раб, подвергшийся наказанию со стороны своего хозяина, к несчастью, пострадает в жизни или члене, что случается редко, ни один человек не будет подлежать никакому штрафу, следовательно». [ 17 ] [ 18 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Майкл Гроссберг, Кристофер Томлинс (редакторы), Кембриджская история права в Америке, Том 1 . Издательство Кембриджского университета, стр. 260. ISBN 978-0-521-80-305-2
- ^ Ругемер, Эдвард Б. (2013). «Развитие господства и расы во всеобъемлющих рабских кодексах Большого Карибского бассейна в семнадцатом веке» . Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 70 (3): 429–458. дои : 10.5309/willmaryquar.70.3.0429 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 10.5309/willmaryquar.70.3.0429 .
- ^ Бернхард, Вирджиния (1996). «Заявки на свободу: сопротивление рабов и заговоры восстания на Бермудских островах, 1656–1761» . Рабство и отмена . 17 (3): 185–208. дои : 10.1080/01440399608575192 . ISSN 0144-039X .
- ^ Перейти обратно: а б с д Уильям Роулин (1699 г.). «№ 329. Закон об управлении неграми (10 июля 1688 г.)». Законы Барбадоса собраны в одном томе Уильямом Роулином из Middle-Temple, London, Esquire, а ныне секретарем Ассамблеи указанного острова – через Библиотеку Мичиганского университета, Партнерство по созданию текстов ранних английских книг в Интернете.
- ^ Николсон, Брэдли Дж. (1994). «Юридическое заимствование и истоки рабовладельческого права в британских колониях» . Американский журнал истории права . 38 (1): 38–54. дои : 10.2307/845322 . JSTOR 845322 .
- ^ Браун, Винсент (2003). «Духовный террор и священная власть в ямайском рабовладельческом обществе» . Рабство и отмена . 24 (1): 24–53. дои : 10.1080/714005263 . ISSN 0144-039X . S2CID 144362132 .
- ^ Перейти обратно: а б Хэндлер, Джером С. (2 апреля 2016 г.). «Обычаи и закон: статус порабощенных африканцев на Барбадосе семнадцатого века» . Рабство и отмена . 37 (2): 233–255. дои : 10.1080/0144039X.2015.1123436 . ISSN 0144-039X . S2CID 59506865 .
- ^ Беклс, Хилари МакД. (2017-01-02). «Табурет короля Каффи, лошадь генерала Буссы и самолет Барроу: борьба за« справедливое общество »на Барбадосе» . Карибский ежеквартальный журнал . 63 (1): 7–28. дои : 10.1080/00086495.2017.1302146 . ISSN 0008-6495 . S2CID 164653863 .
- ^ Фишер, Линфорд Д. (2014). « « Опасные замыслы »: Закон Барбадоса 1676 года о запрете ввоза индийских рабов в Новую Англию» . Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 71 (1): 99–124. дои : 10.5309/willmaryquar.71.1.0099 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 10.5309/willmaryquar.71.1.0099 .
- ^ Ругемер, Эдвард Б. (2013). «Развитие господства и расы во всеобъемлющих рабских кодексах Большого Карибского бассейна в семнадцатом веке» . Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 70 (3): 429–458. дои : 10.5309/willmaryquar.70.3.0429 . ISSN 0043-5597 . JSTOR 10.5309/willmaryquar.70.3.0429 .
- ^ Направляет со своими комментариями рукописную копию Закона «об отмене нескольких законов и статей законов, касающихся рабов, а также для объединения и объединения в один закон нескольких относящихся к нему законов, а также для лучшего порядка и управления рабами, а также для предоставления им дополнительной защиты и безопасности; для изменения порядка судебного разбирательства над лицами, обвиняемыми в тяжких преступлениях и других преступлениях, а также для других целей. С другими вложениями» . Национальный архив. 1826.
- ^ «Тайны рабов-повстанцев на Барбадосе наконец-то будут раскрыты» . Наблюдатель . 18 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Сладкие переговоры: сахар, рабство и плантационное сельское хозяйство на раннем Барбадосе , Глава 6. Расширение Барбадоса , с. 112
- ^ Атлантическая Вирджиния: межколониальные отношения в семнадцатом веке
- ^ Патон, Д. (1 июня 2001 г.). «Наказание, преступление и тела рабов на Ямайке восемнадцатого века» . Журнал социальной истории . 34 (4): 923–954. дои : 10.1353/jsh.2001.0066 . ISSN 0022-4529 . ПМИД 18754158 . S2CID 29531689 .
- ^ Хенинг, Уильям Уоллер. Статуты в целом, представляющие собой собрание всех законов Вирджинии, принятых третьей сессией законодательного собрания в 1619 году . 13 томов. Ричмонд: Принтеры У. Грея, 1819. 3:252.
- ^ Бейкер, Уильям (1970). «Уильям Уилберфорс об идее неполноценности негров» . Журнал истории идей . 31 (3): 433–440. дои : 10.2307/2708515 . ISSN 0022-5037 . JSTOR 2708515 .
- ^ «Отрывки из «Закона об улучшении порядка и управления неграми» » . Оксфордский первый источник . doi : 10.1093/acref/9780199794188.013.0204 (неактивен 31 января 2024 г.). Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 г. Проверено 20 марта 2021 г.
{{cite web}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на январь 2024 г. ( ссылка )
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Данн , Ричард С. Сахар и рабы: рост класса плантаторов в английской Вест-Индии, 1624–1713 гг. Нью-Йорк: Нортон, 1972.
- Тейлор, Алан. Американские колонии. Нью-Йорк: Викинг, 2001.
- Вуд, Бетти. Истоки американского рабства: свобода и рабство в английских колониях. Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1997.
- Эндрю Карран, Анатомия черноты: наука и рабство в эпоху Просвещения, Балтимор: издательство Университета Джонса Хопкинса, 2013.