Морин хуур
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Апрель 2021 г. ) |
 | |
| Струнный инструмент | |
|---|---|
| Другие имена | Шоор (Shoor), Икил (Ikil) |
| Классификация | Струнный смычковый инструмент |
| Связанные инструменты | |
| Бызаанчи , Игил , Гусле , Кобыз | |
| Звуковой образец | |
| Больше статей или информации | |
| Музыка Монголии | |
| Традиционная музыка Морин Хуур | |
|---|---|
| Страна | Монголия |
| Ссылка | 00068 |
| Область | Азия и Тихоокеанский регион |
| История надписи | |
| Надпись | 2008 г. (3-я сессия) |
| Список | Представитель |
Морин хуур ( монгольский : морин хуур , латинизированный : морин хуур ), также известный как скрипка с конской головой , — традиционный монгольский смычковый струнный инструмент . Это один из самых важных музыкальных инструментов монголов и считается символом нации Монголии. Морин хуур – один из шедевров устного и нематериального наследия человечества, признанный ЮНЕСКО .
Имя
[ редактировать ]По-монгольски инструмент обычно называют морин хуур [mɔrin xʊːr] или «лошадиная скрипка».
Полное классическое монгольское название морин хуура — морин тологай'та кугур (что на современной халхской кириллице — Морин толгойтой хуур), что означает «скрипка с головой лошади» . Обычно его сокращают как «Морин хуур», латинская транскрипция «Morin huur». В западной Монголии он известен как икил ( монгольский : икил — не путать с аналогичным тувинским игил ), а в восточной Монголии он известен как шур ( монгольский : Шоор ). [ 1 ]
Строительство
[ редактировать ]Инструмент представляет собой звуковой ящик трапециевидной формы с деревянным каркасом, к которому прикреплены две струны. Его держат почти вертикально, при этом звуковая коробка находится на коленях музыканта или между его ног. Струны изготавливаются из волосков нейлона или конских хвостов. [ 2 ] натянуты параллельно и бегут по деревянному мосту на теле вверх по длинной шее, мимо второго моста поменьше, к двум настраивающим колкам в свитке, который обычно вырезается в форме головы лошади.
Лук натянут на свободную тетиву из конского волоса, покрытого смолой лиственницы или кедра, и удерживается снизу правой рукой. инструмента Нижний захват позволяет руке затянуть распущенные волосы смычка, что позволяет очень точно контролировать тембр .
Большая из двух ниток («мужская» струна) имеет 130 волосков из хвоста жеребца , а «женская» струна состоит из 105 волосков из . хвоста кобылы Сейчас струны изготавливаются из нейлона. Традиционно струны настраивались на одну квинту, хотя в современной музыке их чаще настраивают на четверть , обычно на си-бемоль и фа. Останавливают струны либо защемлением их в суставах указательного и среднего пальцев, либо зажав их между ногтем мизинца и подушечкой безымянного пальца.
Традиционно каркас покрывается верблюжьей , козьей или овечьей шкурой, и в этом случае сзади оставляют небольшое отверстие. Однако с 1970-х годов появились новые полностью деревянные звуковые инструменты с резными эфами , похожие на европейские струнные инструменты. [ 3 ]
Морин хуур начального уровня обычно имеет верхнюю часть из сосны, заднюю и боковые стороны из березы или ламината. Напротив, морин хуур профессионального уровня изготавливается из древесины более высокого качества, такой как ель для верхней деки и береза для задней и боковых сторон. В некоторых инструментах, особенно предназначенных для классической музыки, в качестве задней и боковых сторон используется клен, чтобы обеспечить более яркий звук.
Современная стандартная высота составляет 1,15 м (3 фута 9 дюймов); Расстояние между верхним мостом и нижним мостом составляет около 60 см (24 дюйма), но верхний мост особенно можно адаптировать под пальцы меньшего игрока. Звуковая коробка обычно имеет глубину 8–9 см (3,1–3,5 дюйма); ширина звуковой коробки составляет около 20 см (7,9 дюйма) вверху и 25 см (9,8 дюйма) внизу. Инструменты хорошего качества могут достигать силы 85 дБА, что позволяет играть на них (при желании) даже в меццофорте или крещендо . При использовании конского волоса мастера предпочитают использовать шерсть белых жеребцов. В целом качество нитки из конского волоса зависит от ее подготовки, климатических условий и питания животных. Это дает широкую область качественных различий.
Качественные нейлоновые струны (халх-монгольский: сатуркан хялгас ) служат до 2 лет, но только в том случае, если они правильно подготовлены и установлены на инструменте. Большинство новичков не прочесывают струны, тогда качество звука быстро ухудшается. Хорошие струны звучат почти как стальные и на спектрограммах показывают около 7-8 гармоник.
Морин хуур различаются по форме в зависимости от региона. Инструменты из Центральной Монголии, как правило, имеют более крупный корпус и, следовательно, больший объем, чем инструменты с меньшим корпусом из Внутренней Монголии . Кроме того, инструменты Внутренней Монголии в основном имеют механику для натяжения струн, а монгольские мастера в основном используют традиционные колки из черного или палисандра слегка конической формы. В Туве вместо игила иногда используется морин хуур .
Источник
[ редактировать ]
Одна из легенд о происхождении морин хуура гласит, что пастух по имени Кукушка Намджил (или Хухуу Намджил) получил в дар летающую лошадь; он сядет на него ночью и полетит навстречу своей возлюбленной. Ревнивая женщина отрезала лошади крылья, лошадь упала с воздуха и умерла. Скорбящий пастух сделал скрипку из лошадиной головы из кожи и волос хвоста бескрылой лошади и использовал ее, чтобы играть на ней пронзительные песни о своей лошади.
Другая легенда приписывает изобретение морин хуура мальчику по имени Сухе (или Сухо). После того, как злой лорд убил ценную белую лошадь мальчика, дух лошади пришел к Сухе во сне и поручил ему сделать инструмент из тела лошади, чтобы они могли быть вместе и ни один из них не был одинок. Так был собран первый морин хуур с конскими костями в качестве шеи, веревками из конского волоса, конской шкурой, закрывающей деревянную звуковую коробку, и свитком, вырезанным в форме лошадиной головы.
Тот факт, что большинство восточнотюркских соседей монголов обладают подобными инструментами из конского волоса (такими как тувинский игил , казахский кобыз или киргизский кыл кыяк ), хотя и не западнотюркскими , может указывать на возможное происхождение среди народов, которые когда-то населяли Монгольскую степь , [ нужна ссылка ] и мигрировали на территорию нынешней Тувы , Казахстана и Кыргызстана .
Гусле /лахута из Юго-Восточной Европы (Сербия, Хорватия и Албания) представляет собой очень похожий инструмент и может указывать на то, что это чрезвычайно древний инструмент, возможно, даже относящийся ко времени внешней миграции людей с Ближнего Востока и Центральной Азии около 40 000 лет назад. назад. Часто в Европе эти инструменты изображаются с головой козла вместо лошади.
Техника игры
[ редактировать ]
В современном стиле Морин Хуур играется с почти естественным положением пальцев . Это означает, что расстояние между двумя пальцами обычно составляет полтона на нижней части инструмента. В мелодии F/B ♭ указательный палец ударяет по нижней (F) струне соль, средний палец касается соль ♯ , безымянный палец ударяет по ноте ля, мизинец — по си-бемоль. Одинаковые позиции на верхних струнах – C, C♯ , D, D♯ . Мизинец направляет струну си под струну фа, а все остальные пальцы касаются струн сверху.
Мелодии обычно исполняются от F до F' на струне F, затем игрок переключается на строку B ♭ и продолжает с G, A, B ♭ . три положения рук на струне F и два положения на струнах B ♭ Музыкант должен запомнить . Идея состоит в том, что без слишком сильного перемещения руки по струне качество звука улучшается. Позиция второй руки на струне B используется для игры C, D, E ♭ , затем немного перемещается для удара мизинцем по F ', затем, не перемещая позицию G, можно достичь позиции G 1-м пальцем.
Также можно коснуться струны B ♭ большим пальцем, чтобы получить ноту C, и использовать безымянный палец под струной F, чтобы получить ноту D ♯ .
На струнах F используется только первая гармоника , поэтому звукоряд варьируется от F до F'. На струнах B ♭ доступно несколько гармоник: B ♭ ', F", B", также часто музыканты сопровождают F' на струне F обертоном F" в позиции F' на струне B ♭ .
Некоторые части техники банта уникальны – мизинец и безымянный палец правой руки обычно касаются волос банта, который используется для расстановки акцентов. Два других пальца слегка нажимают на струны. Распространенной техникой игры на других струнных инструментах является «Кист». Когда направление смычка меняется, правая рука движется немного вперед в противоположном направлении, чтобы избежать скрипучих звуков и улучшить голос. При нажимании на лук кисть немного смыкается в направлении кулака, при натягивании кисть раскрывается - почти под прямым углом между рукой и пальцами.
Инструмент можно использовать для исполнения классической музыки в западном стиле или произведений в монгольском стиле. Начальное образование состоит в том, чтобы выучить гаммы, тренировать слух для достижения « мышечной памяти », способности автоматически адаптировать положение пальцев, когда нота взята неправильно. Основная цель — добиться «чистого» звука, то есть не требуется никаких изменений громкости или частоты. Это зависит от трех основных фактов:
- сила пальцев, используемая для прикосновения к струнам
- давление лука
- постоянный звук после изменения направления смычка
В качестве вариации обычно используются « акцент » и « вибрато ». Другие техники, такие как « Col legno », « Pizzicato » или « Martellato », обычно не используются в Morin Huur.
Из-за стандартной мелодии на си-бемоль и фа в основном западная музыка транспонируется для исполнения в одной из четырех наиболее распространенных гамм: фа мажор, фа минор, си ♭ мажор, ми ♭ мажор. При использовании в качестве сольного инструмента Морин Хуур часто настраивают на полтона выше или ниже.
Почти все произведения в монгольском стиле написаны в фа миноре, и часто инструмент настраивают на 1-2 ноты ниже, чтобы приблизиться к мелодиям, использовавшимся в глубоком прошлом. Инструменты в досоциалистическую эпоху Монголии обычно были покрыты кожей, что в большинстве случаев не позволяло настраивать Bb и F - обычно настраивали на 2-4 ноты глубже.
На современном Морин Хууре глубокая струна расположена справа, а высокая струна - слева, если смотреть спереди инструмента. У Игила противоположное расположение струн, поэтому игроку приходится приспосабливаться, чтобы играть пьесы, созданные для другого. Для современного преподавания используется современный стиль.
Образование
[ редактировать ]В Монголии морин хуур можно изучать в трех школах:
- СУИС ( соёлын урлагын их сургууль ), англ. «Университет искусств и культуры». Сюда студенты поступают во взрослом возрасте для получения степени бакалавра через 2 года и магистра после 5 лет музыкального образования. После получения степени магистра студенты считаются профессиональными музыкантами и могут играть в одном из государственных ансамблей или позже стать преподавателем в ГУИС.
- Монгольская государственная консерватория ( Монгол Улсын Консерватории ). На класс морин хуур в консерватории принимаются студенты не старше 10 лет, а с сентября 2017 года консерватория предлагает степени бакалавра музыки и магистра музыки по исполнительскому мастерству Морин хуур.
- Школа культуры СУИС ( СУИСы, соёлын сургууль ). Здесь доступны несколько курсов повышения квалификации. Выпускники этой школы в основном становятся учителями или поступают в ГУИС.
Кроме того, многие игроки-любители приобрели необходимые навыки, взяв уроки у частных учителей или обучаясь у своих родителей или других родственников.
Культурное влияние
[ редактировать ]
Морин хуур – национальный инструмент Монголии. Многие фестивали проводятся, чтобы подчеркнуть важность этого инструмента в монгольской культуре, например, проводимый раз в два года «Международный фестиваль и конкурс Морин Хуур», который организует «Всемирная ассоциация Моринхуур». Первый состоялся в 2008 году, второй в 2010 году - с участием 8 стран (Монголия, Корея, Китай, Россия, США, Германия, Франция, Япония) - и запланирован на май 2012 года. Сюда приезжают многие любители и играют вольные произведения, но также и проводится профессиональный конкурс и конкурс приборостроения.
В июне проводится фестиваль «Ревущие копыта». Это небольшой фестиваль для профессиональных квалифицированных игроков, но, к сожалению, закрытый фестиваль. Эти записи позже часто показывают в телерепортажах.
На национальном фестивале «Наадам» звучат хвалебные песни самому великолепному коню, борцу и лучнику высшего ранга. Песни называются «Магтаал» и сопровождаются уникальным стилем хвалы и морин хуур.
Многие монголы имеют этот инструмент дома, потому что он является символом мира и счастья.
В зимнее время, а также в начале весны музыканта морин хуура вызывают на «жавар үргээх», «церемонию отпугивания мороза». В целом исполняется много традиционных произведений, разделенных на разные стили: «уртын дуу», «уртыин дуу» (длинная песня), «магтаал», «магтаал» (хвалебные песни) и «татлага», «татлага» (сольные песни). изделия, в основном имитирующие лошадей или верблюдов).
Четвертый стиль, «биелгеэ», редко исполняется в этих церемониях, но в западной Монголии он распространен для трехкратного сопровождения «танца татлага» - наподобие вальса, но с танцевальными движениями, имитирующими повседневные дела семьи кочевника.
Ряд фолк-метал и фолк-рок-групп из Монголии и китайского автономного района Внутренняя Монголия объединили хэви-метал и рок-музыку с традиционными монгольскими лирическими темами и инструментами, включая морин хуур; Некоторые из этих групп включают Altan Urag , Nine Treasures , Tengger Cavalry , Hanggai , Hu и Uuhai.
Использование психологического исцеления животных фермерами пустыни Гоби
[ редактировать ]В повседневной жизни монгольских пастухов Гоби Морин Хуур имеет еще одно важное применение. Когда мать-верблюдица рожает теленка, иногда она отвергает своего теленка из-за различных природных стрессовых ситуаций. Монгольские погонщики верблюдов используют мелодии на основе Морин Хуур вместе со специальными низкогармоничными песнями под названием «Хусло», чтобы излечить стресс матери-верблюдицы и побудить ее повторно усыновить своего теленка. Хотя повторное усыновление в практике животноводства широко используется в различных кочевых цивилизациях по всему миру, особенно среди монгольских пастухов Гоби, только этот инструмент используется с верблюдами. Если верблюдица умирает после рождения теленка, пастух использует эту технику Хусло вместе с мелодиями Морин Хуур, чтобы побудить другую верблюдицу, у которой есть собственный теленок, усыновить нового. Эта практика хорошо задокументирована в документальном фильме « Инген Эгшиг», снятом Бадраа Дж. в 1986 году. [ 4 ] а также был переделан в 2003 году режиссером Бямбасуреном Даваа под другим названием «История плачущего верблюда» , который был номинирован на 2005 года премию Оскар как лучший документальный фильм.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Монгольские народные музыкальные инструменты. Архивировано 22 июля 2011 г. в Wayback Machine . По состоянию на 23 апреля 2010 г.
- ^ «Морин хуур» . www.silkroadproject.org. Архивировано из оригинала 19 октября 2013 г. Проверено 24 апреля 2010 г.
- ^ Примечания к буклету компакт-диска, Монголия: Традиционная музыка , 1991, Auvidis-UNESCO D 8207.
- ^ «Азиатско-Тихоокеанская база данных по нематериальному культурному наследию (ICH)» . www.accu.or.jp. Проверено 5 февраля 2019 г.
Библиография
[ редактировать ]- Марш, Питер К. (2004). Скрипка с конской головой и космополитическое переосмысление Монголии. ISBN 0-415-97156-X .
- Сантаро, Михаил (1999). Morin Huur - расширитель для волос, доступен на кириллице ( ISBN 99929-5-015-3 ) и классическое монгольское письмо ( ISBN 7-80506-802-X )
- Лувсанноров, Эрденехимег (2003) Двенадцать песнопений техники флейты, ISBN 99929-56-87-9
- Пегг, Кэрол (2003) Монгольская музыка, танец и устное повествование: восстановление исполнительских традиций (с аудиокомпакт-диском) ISBN 978-0-295-98112-3
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- монгольского искусства и культуры Традиционные инструменты
- Посольство Монголии в Сеуле Монгольская культура, в том числе морин хуур.
- Музыкальные сказки Монгольской культуры, знакомство с основами монгольской лирики и монгольскими народными песнями.
- Игра Chuurqin (соло 5:58~15:37) (аккомпанемент 15:37~18:49)
- Типичный чууркин
- Народная песня Чуур хуур (кажется вариант, но не вариант Кинаган Чуур)
- Отношения между Моринхууром и Чууркином
- Му. Харчинский эпос Буренчугулы «Manggusuyin Wulige'er» ( легенда о монстре ), сыгранный с использованием метода чуура Морина Хуура, заархивирован 7 декабря 2019 г. в Wayback Machine.
Устное и нематериальное наследие ЮНЕСКО : Репрезентативный список |
|---|
