Список персонажей Махабхараты

Махабхарата — один из двух крупнейших санскритских эпосов древней Индии, написанный Веда Вьясой. Основная история касается Карны и его пяти братьев, то есть Юдхиштхиры , Бхимы , Арджуны , Накулы и Сахадевы и их жены Драупади ; а сотню братьев Кауравов возглавил старший брат Дурьодхана . Кришна , Карна , Юдхиштхира , Драупади , Дурьодхана , Душасана , Дрона , Крипа , Гандхари , Дхритраштра , Бхишма , Кунти , Арджуна и Бхима — главные герои эпоса. Некоторые дополнительные персонажи включают Балараму , Субхадру , Вьясу , Дхриштадьюмну , Абхиманью , Панду , Сатьявати и Амбу . К божествам, играющим значительную роль в эпосе, относятся Вишну , Брахма , Шива , Ганга , Индра , Сурья и Яма .

В этом списке упоминаются известные персонажи, а также могут содержаться персонажи, появляющиеся в региональных редакциях Махабхараты . ^{[ примечание 1 ]}

А

Абхиманью

Абхиманью был сыном третьего принца Пандавов Арджуны и принцессы Ядавов Субхадры . Он был учеником своих дядей по материнской линии Кришны и Баларамы . Он был несправедливо убит на 13-й день войны Курукшетра . ^{[ 1 ]}

Адхиратха

Адхиратха был приемным отцом Карны. Согласно « Бхагавата-пуране» , Адхиратха происходил от Яяти и, следовательно, был родственником Кришны . Он также был потомком Ромапады , ^{[ 2 ]} царь Анги и зять потомка Дашаратхи Шигры, царя Айодхьи . Его женой была Радха, а их биологическими сыновьями были Шон и Шатрунджай / Читрасен.

Адрика

Адрика была апсарой , которая была проклята стать рыбой и освободиться только тогда, когда родит человека. Адрика в образе рыбы жила в реке Ямуне . Однажды она соприкоснулась со семенем Упаричары и забеременела. Через 10 месяцев рыбаки поймали ее, вскрыли утробу и нашли двоих детей — Матсьягандху и Матсью . После случившегося Адрика освободилась от проклятия и вернулась на небеса. ^{[ 3 ]}^{[ нужна страница ]}

Агни

Агни – индуистский бог огня. В Вана Парве мудрец Маркандейа рассказал историю женитьбы Агни. В Кхандава-даха Парве переодетый Агни приближается к Кришне и Арджуне в поисках достаточного количества еды для утоления своего голода и выражает желание поглотить лес Кхандавы, охраняемый Индрой, ради Такшаки , вождя нагов . С помощью Кришны и Арджуны Агни поглощает лес Кхандава . Позже, в качестве дара, Арджуна получил все свое оружие от Индры, а также лук Гандиву от Варуны . ^{[ 4 ]}

Удалять

Аламбуша был ракшасом . В войне Курукшетра он сражался на стороне Кауравов. В ходе войны он победил Иравана , сына пандавского царевича Арджуны . Позже, на 14-й день войны Курукшетра, Аламбуша был убит сыном Бхимы, Гхатоткачей . ^{[ 5 ]}

Алаюдха

Он был демоном и другом другого демона по имени Аламбуша. Он и Аламбуша были убиты Бхимы сыном-демоном Гхатоткачей во время Ночной войны на четырнадцатый день войны.

Амба

Амба была старшей дочерью Кашьи, царя Каши , и сестрой Амбики и Амбалики. Амба была похищена Куру принцем Бхишмой и возложила на него ответственность за ее несчастье. Ее единственной целью в жизни становится его уничтожение, для достижения которого она перерождается в Шикхандини / Шикханди . ^{[ 6 ]}

Амбалака

Амбалика — дочь Кашьи, царя Каши , и жена Вичитравирьи , царя Хастинапура . Она также была матерью Панду , мачехой Дхритараштры и бабушкой Пандавов . ^{[ 7 ]}

Амбика

Амбика — дочь Кашьи, царя Каши , и жена Вичитравирьи , царя Хастинапура . ^{[ 8 ]} Она также была матерью Дхритараштры , мачехой Панду и бабушкой Кауравов . ^{[ 9 ]}

Служанка Амбики (Паришрами)

Главную служанку Амбики по имени Паришрами или Марьяда Амбика и Амбалика отправили к Махариши Вьясе . От их союза родился Видура.

В эпической Махабхарате «Когда у царицы Сатьявати было двое детей: один Дхритараштра , который был слепым, и один Панду , который был физически парализован с рождения». Итак, Сатьявати нужен был идеальный ребенок для Хастинапура будущего королевства . Но в нийоге амбика вьясой и амбалика не хотят снова заниматься нийогой с . Итак, Амбика зовет свою служанку Паришрами на нийогу. В нийоге амбике закрылись глаза, у нее ослеп сын, Амбалика испугалась, у нее парализовал сына, но Паришрами не закрыла глаза, не испугалась, в результате у нее родился здоровый, умный ребенок по имени Видура . Вот как она прославилась.

Амитауяс

Амитаухас — могучий воин Королевства Панчала. Он был махаратхой на стороне Пандавов. ^{[ 10 ]}

Анджанапарвана

Он был сыном Гхатоткачи и Мурви . Его бабушкой и дедушкой были Бхима и Хидимба . Он был убит Ашваттхамой во время войны на Курукшетре .

Арджуна

Арджуна был третьим из братьев Пандавов и был сыном бога Индры . Он был известен своими навыками стрельбы из лука и убил таких великих воинов, как Бхишма, Джаядратха и Карна, следуя богу Кришне . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Аруни

В Махабхарате Аруни появился в Ади Парве . Аруни был учеником мудреца по имени Дхаумья. Однажды на полях ашрама (школы) произошло наводнение. В насыпи образовалась брешь. Дхаумья послал Аруни остановить попадание воды на насыпь. Спустя долгое время Аруни не вернулся. Итак, Дхаумья отправился на поиски Аруни. Последний залег в проломе насыпи, чтобы предотвратить попадание в него воды. Из-за своей преданности Аруни также известен как Гурубхакта Аруни.

Ашвинс

Ашвины или Ашвини — пара полубогов-близнецов. Их отец — Сурья, а мать — Саранью. Это полубоги медицины и здоровья. В эпосе Кунти было жаль Мадри, поскольку из-за проклятия у нее не было детей, и она поделилась с ней своей тайной мантрой. Мадри, используя мантру, призвал Ашвинов и родил пару близнецов, Накулу и Сахадеву . ^{[ 13 ]}

Ашваттхама

Ашваттхама был сыном гуру Дроны и сражался на стороне Кауравов против Пандавов в войне Курукшетра . На лбу Ашваттхамы был божественный драгоценный камень, который давал ему силы над людьми, Данавами, Ракшасами, Нагами, Гандхарвами, Писахами. Ашваттхама был назначен последним главнокомандующим Кауравов, после чего он уничтожил большую часть лагеря Пандавов в одно ночное наступление . Считается, что Ашваттхама жив даже сегодня.

Астика

Астика был риши и был сыном Джараткару от змеиной богини Манасы – сестры великого змеиного царя Васуки . Он спас жизнь змею Такшаке , царю змей, когда царь Джанамеджая организовал змеиное жертвоприношение, известное как Сарпа Сатра , где он совершал великие жертвоприношения змей, чтобы отомстить за смерть своего отца Парикшита .

Вперед

Она была женой Шалии и матерью Мадраньяи, Рукманагады, Рукманаратхи, Сабидхи, Теджасри и Сенаджити. Она была принцессой Аванти.

Ну давай же

Аю или Аюс был предком Шантану. Он был сыном Пурураваса и его жены-апсары Урваши . Он женился на Прабхе, принцессе асуров (дочери Сварбхану). Ему наследовал его сын Нахуша . ^{[ 14 ]}

Айодхаумья

Айодхаумья/Дхаумья был мудрецом Аванти. У него было три ученика, а именно Аруни из Панчала, Упаманью и Веда. Он даже сопровождал Пандавов в лес Куруджангала во время их изгнания. Он пел песни Сама Веды, относящиеся к Яме .

Б

Бабхрувахана

Бабрувахана был одним из сыновей Арджуны , рожденным от Читрангады , принцессы Манипура . Во время ягны Ашвамедха он убил своего отца Арджуну, не зная его личности. Но другая жена Арджуны, Улупи, вернула ему жизнь с помощью Нагамани.

Бахлика

Бахлика, также пишется как Вахлика, был царем королевства Бахлика и старшим братом Шантану, который был царем Хастинапура. Вместе со своим сыном Сомадаттой и внуком Бхуришравасом он сражался на стороне армии Кауравов в войне на Курукшетре и был убит Бхимой на 14-й день войны, продолжавшейся после захода солнца.

Бакасура

Бакасура был демоном, которого убил Бхима недалеко от города Экачакра .

Баларама

Баларама — старший брат Кришны . ^{[ 15 ]} Он научил Дурьодхану из Кауравов и Бхиму из Пандавов искусству боя булавой. Он не участвовал в войне на Курукшетре .

Банасена

Он был сыном Карны от его жены Чандравали . Он был превосходным обладателем булавы. На 16-й день войны Банасена сражался с Бхимой и позже был убит. ^{[ 16 ]}

Бхадра и Мадира

Бхадра и Мадира были третьей и четвертой женами Васудевы . Они были дочерьми Гирибхану/Сумукхи и Падмавати/Паталадеви и старшими сестрами Яшоды . Сыновьями Бхадры были Упанидхи, Гада и Кеши. Сыновьями Мадиры были Нанда, Упананда, Критака и Шура. Они кремировали себя вместе с Васудевой.

Бхадракали

Бхадракали — жестокая форма Деви. Чтобы разрушить Дакша-ягью, Она явилась с Вирабхадрой. Она также упоминается в Шаля Парве, когда была одной из последователей Картикеи . ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Бхагадатта

Бхагадатта был сыном Нараки , царя Королевства Прагджьотиша и вторым в линии царей династии Нараки . Он встал на сторону Кауравы в войне Махабхараты, поскольку был врагом Кришны и тестем Дурьодханы. Он был убит Арджуной на 12-й день битвы.

Бхарадваджа

Бхарадваджа был мудрецом, обладающим божественными силами. Он был одним из сыновей бога Брихаспати и отцом Дроны и Шрутавати. Бхарадваджа обучал своего сына и другого своего ученика, Друпаду .

Бхарата

Бхарата — предок Пандавов и Кауравов . Согласно эпосу, Бхарата был сыном Душьянты и был Чакравартином.

Бхима

Бхима — второй сын Пандавов и сын Ваю . Бхима считался одним из сильнейших воинов и убивал таких выдающихся личностей, как демоны Бакасура , Хидимбасура, Кирмира, Джатасура; воины, такие как Джарасандха и Кичака . В войне на Курукшетре только Бхима убил 100 братьев Кауравов .

Бхима Видарбхи

В Вана Парве эпоса мудрец Маркандейа рассказал историю Налы и Дамаянти . Бхима был царем Видарбхи и отцом Дамаянти .

Бхишма

Первоначально его звали Деваврата, и он был восьмым сыном царя Шантану Куру и речной богини Ганги . Бхишма был благословлен даром своего отца: он мог выбирать время своей смерти или оставаться бессмертным, пока не пожелает. Он был связан как с Пандавами , так и с Кауравами через своего сводного брата Вичитравирью (сына Сатьявати). Он был главнокомандующим армией Кауравов в течение первых 11 дней.

Бхригу

Саути сказал в Паулома Парве, что Бхригу был сыном Брахмы . Он был женат на Пуломе, которая родила Чьявану. Когда демон Пулома похитил его жену Пулому, она родила ему сына Чьявану, сиянием которого демон был сожжен дотла. Когда Бхригу увидел, что его жена плачет, он спросил причину. Пулома заявила, что Агни сказал демону Пуломе, что я та девушка, с которой Пулома был обручен. В гневе Бхригу проклял Агни , чтобы он поглотил все, чистое или нечистое.

Бхуришравас

Бхуришравас был сыном Сомадатты и внуком Бахлики, что делало его двоюродным братом Дхритараштры, Панду и Видуры. У Бхуришраваса было два брата – Бхури и Шала. Известно , что Бхуришравас во время войны на Курукшетре соперничал с Ядавы генералом Сатьяки . Бхуришравас в конечном итоге убит Сатьяки на войне.

Будха

Будха — внебрачный сын Чандры , бога луны, и Тары , жены Брихаспати и приёмного сына Брихаспати . Он встретил Илу и женился на ней. От их союза родился сын, которого назвали Пурурава . Пуруравас основал великую лунную династию .

Брихаспати

Брихаспати — сын Ангирасы и муж Тары . Он отец Бхарадваджи , а его потомки — Дрона и Ашваттхама . Он приемный отец Будхи . Он гуру дэвов.

С

Чандра

Чандра — бог луны. Он сын Анусуи и Атри . Чандравамша ( лунная династия) названа в его честь. У Чандры был роман с Тарой , Брихаспати женой . От их союза Тара забеременела от Чандры, Будхой . Сын Будхи, Пуруравас , был первым царем лунной династии. Позже Чандра женился на Рохини сын по имени Варчас , и у них родился .

Чандраварма Камбоджа

Чандраварма Камбоджа — первый царь Камбоджи, упомянутый по имени в Махабхарате . Он был предком жены Дурьодханы Бханумати. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} Судя по всему, он был древним, очень могущественным и известным ( викхьяатом ) правителем Камбоджи. Он находит упоминание в разделе «Адипарва» эпоса « Махабхарата» , где он назван асурой или демоническим правителем. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

Читрасена

Читрасена был сыном Кашьяпы и Аришты/Прадхи и царя Гандхарвов, который помешал Кауравам разбить лагерь возле пруда, где расположился лагерь он сам.

Читрасена также была представлена в эпосе Вана Парва как учитель музыки Индры . Индра предвидел, что Арджуне придется провести один год во дворце царя Вираты в качестве евнуха, и за это время ему потребуются знания музыки и танцев. Он хотел, чтобы Арджуну обучал царь гандхарвов Читрасена. Вскоре Читрасена начал занятия, и они также стали хорошими друзьями. ^{[ 26 ]} Когда Урваши прокляла Арджуну остаться евнухом на всю жизнь, именно Читрасена вместе с Индрой выступили посредниками с ней, чтобы сократить срок действия ее проклятия до одного года. Читрасена смогла добиться этого, рассказав ей историю Пандавов и храбрости Арджуны. ^{[ 27 ]}

Немного

Чекитана был сыном царя Кекайи Дхриштакету и царицы Шрутакирти, ядавы. Чекитана описывался как доблестный воин, сражавшийся с такими воинами, как Сушарма , Крипачарья и Дроначарья . Он также спас Накулу из лап Дурьодханы . На 18-й день он был убит Дурьодханой.

Читра и Читрасена

Читра и Читрасена были братьями и двумя королями королевства Абхисара. Оба они встали на сторону Кауравов в войне на Курукшетре. Читра был убит Пративиндхьей на 16-й день, тогда как Читрасена был убит Шрутакармой в тот же день.

Читрангада

Читрангада был царем древней Индии. В «Махабхарате» он — старший сын Шантану и Сатьявати, взошедший на трон Хастинапура после смерти отца. Однако вскоре после этого его убивает гандхарва по имени Читрангада.

Гандхарва Читрангада

Читрангада был гандхарвой, который завидовал сыну Шантану Читрангаде из-за того, что у него было одно имя. Однажды гандхарва бросил вызов принцу и убил его.

Читрангада из Калинга

Читрангада был царем королевства Калинга. В Шанти Парве эпоса Нарада рассказал, что дочь Читрангады ( Бханумати ) была с Кауравой Дурьодханой. После него Шрутаюдха царем Калинга стал , поскольку у него не было сына. Возможно, его женой была Чандрамудра.

в Читрангаде

Читрангада была принцессой-воином Манипура . Она была единственной наследницей царя Читраваханы и одной из . супруг Арджуны От него у нее был сын по имени Бабхрувахана . Позже Бабхрувахана по незнанию убил своего отца, но был возрожден Улупи , другом и соженой Читрангады.

Читравахана

Он был царем Манипура и отцом Читрангада . Он также был дедушкой Бабруваханы . Его женой была царица Васундхара.

Д

Дамаянти

персонаж любовной истории из Вана Парва книги Махабхараты Дамаянти — . Она была принцессой королевства Видарбха, вышедшей замуж за короля Налу из королевства Нишадха. Ее история разворачивается задолго до войны на Курукшетре.

Дантавакра

Дантавакра был царем Каруши согласно Махабхарате и Пуранам .

Данда и Дандадхара

Данда и Дандадхара — два принца Королевства Магадха . Они сражались на стороне Кауравов и были убиты Арджуной во время войны на Курукшетре. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Дашараджа

Дашараджа был вождем рыбаков Хастинапура и отцом Сатьявати . Именно он попросил наследника Сатьявати стать правителем Хастинапура, в связи с чем Бхишма принял обет безбрачия и обет не править Хастинапуром.

Дарада

Дарада — король королевства Бахлика. Шушипала восхвалял его, когда он родился, земля раскололась из-за его веса.

Деваки

Деваки была дочерью Деваки, двоюродной сестры Камсы , жены Васудевы Анакадундубхи , биологической матери Кришны.

Деваяни

Деваяни была дочерью Шукры , гуру асуров . Она была замужем за Яяти и родила двух сыновей — Яду и Турвасу , а также дочь — Мадхави. До замужества она однажды влюбилась в сына Брихаспати, Качу . Однако позже Кача отказался на ней жениться. У нее был друг по имени Шармиштха , который тайно состоял в отношениях с ее мужем Яяти. ^{[ 30 ]}

Девика

Девика была дочерью Говасены, царя царства Шиви племени Шайвья, и второй жены Юдхиштхиры, на которой они поженились на церемонии самостоятельного выбора. У них родился сын по имени Яудхейя.

Дхриштадьюмна

Дхриштадьюмна был сыном Друпады и братом Драупади, Шикханди и Сатьяджита в эпосе Махабхарата . У него было четыре сына – Кшатрадхарман, Кшатраварман, Кшатранджайя и Дхриштакету. Он был главнокомандующим армией Пандавов на протяжении всей войны на Курукшетре, то есть в течение 18 дней. Дхриштадьюмна убил Дрону, королевского гуру, когда тот медитировал, что противоречило правилам помолвки.

Дхритраштра

В эпосе «Махабхарата» Дхритараштра — царь царства Куру со столицей Хастинапуром . Он родился у Вичитравирьи первой жены Амбики . Дхритараштра родился слепым и стал отцом 100 сыновей и одной дочери Душалы от своей жены Гандхари (Гандхари), а также еще одного сына Ююцу от Сугады, служанки его жены. Эти дети, включая старшего сына Дурьодхану , стали известны как Кауравы .

Дхриштакету из Чеди

Дхриштакету был сыном царя Чеди Шишупалы , двоюродного брата Кришны. Дхриштакету стал царем Чеди после смерти своего отца и стал союзником Пандавов . Дхриштакету, его братья и сыновья участвовали в войне на Курукшетре , где все они были убиты.

Дхриштакету из Кекеи

Дхриштакету был правителем Кекеи , а его женой была Шрутакирти, ядава, дочь Шурасены . Многие из сыновей Дхриштакету участвовали в войне Курукшетра, участвуя с обеих сторон. Врихадкшатра и Чекитана были двумя его выдающимися сыновьями. Дочь Дхриштакету Бхадра была замужем за Кришной, который родил ему много сыновей.

Драупади

Драупади, также известная как Панчали, является самой важной женщиной и одним из самых важных персонажей Махабхараты . Она родилась в результате яджны, организованной царем Панчалы Друпадой, и считается самой красивой женщиной своего времени. Она была общей женой Пандавов , сражавшихся со своими двоюродными братьями Кауравами в великой войне Курукшетра . У нее было по пять сыновей от каждого Пандава, которых все вместе называли Упапандавами .

Дрона

В эпосе «Махабхарата» был царским наставником Кауравов Дрона или Дроначарья и Пандавов . Он был сыном риши Бхарадваджи и потомком мудреца Ангираса . Он был мастером передовых военных искусств, включая божественное оружие или Астры . Он также был вторым главнокомандующим армией Кауравов с 11 по 15 день. Он был обезглавлен Дхриштадьюмной , когда медитировал, чтобы освободить свою душу на поле битвы. ^{[ 3 ]}

Друпада

Друпада был сыном царя Пришаты. Он был царем страны Южная Панчала . Его столица называлась Кампилья . Он был отцом Шикханди , Сатьяджита, Дхриштадьюмны и Драупади . Он был другом, ставшим соперником Дроны, и соперничество разгорелось, когда он унизил Дрону перед своими министрами. Позже с помощью Арджуны Дрона захватил половину царства Друпады. Это побудило Друпаду провести яджну, из которой вышли Драупади и Дхриштадьюмна. Он был убит Дроной во время войны на Курукшетре.

не останавливайся

Дурмасена был сыном Душасаны . Он много раз помогал своему отцу в войне на Курукшетре. Он также присутствовал внутри Чакры Вьюхи на тринадцатый день войны. Абхиманью лишил его колесницы и спас Ашваттхама, перерезав стрелу Абхиманью в воздухе. После этого Дурмасена убил жестоко раненого Абхиманью в поединке на булавах. На 14-й день Дурмасена был жестоко убит сыновьями Драупади, Упапандавами , в отместку за Абхиманью.

Дурьодхана

Дурьодхана также известен как Суйодхана, является главным антагонистом Махабхараты и старшим из Кауравов , ста сыновей слепого царя Дхритараштры и царицы Гандхари . Будучи первенцем слепого царя, он был наследным принцем Королевства Куру и его столицы Хастинапура вместе со своим двоюродным братом Юдхиштрой , который был старше его. Карна был ближайшим другом и братом Дурьодханы. Он погиб от рук Бхимы на 18-й день войны.

Жена Дурьодханы (Бханумати)

Жена Дурьодханы, которую в более позднем пересказе звали Бханумати, является второстепенным персонажем Махабхараты и в основном появляется в народных сказках. ^{[ 31 ]} В эпосе она не названа, но описано, что она была принцессой королевства Калинга и дочерью Читрангады . Ее похитил Дурьодхана с помощью своего друга Карны . От Дурьодханы она мать сына Лакшмана Кумары и дочери Лакшманаа . Свекровь Бханумати, Гандхари, описала ее Кришне после битвы на Курукшетре . ^{[ 32 ]}

Дурга

Богиня Дурга также упоминается в Махабхарате. В «Вирата Парва» эпопее и «Бхишма Парва» ее восхваляли Юдхиштхира и Арджуна . ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}

Душала

Душала была дочерью Дхритараштры и Гандхари , сестрой Кауравов и женой царя Синдху Джайдрата. Она была единственной дочерью Гандхари из 101 ребенка. У нее был сын по имени Суратха, который стал преемником своего отца после того, как Джаядратха был убит Арджуной в войне Махабхараты. Суратха был убит Арджуной во время его кампании в Синдху.

Душасана

Душасана был принцем Кауравов , вторым сыном слепого царя Дхритараштры и Гандхари и младшим братом Дурьодханы в индуистском эпосе Махабхарата . Душасана женился на принцессе королевства Тригарта. В более позднем пересказе она известна как Чандрамукхи. ^{[ нужна ссылка ]} У них родился сын по имени Друмасена.

Душьянта

Душьянта был предком Шантану и царем Хастинапура. Он был мужем Шакунталы и отцом императора Бхараты .

И

Экалавья

Экалавья (англ. एकलव्य, ékalavya) — персонаж эпоса « Махабхарата» . Он был молодым принцем Нишадхи, конфедерации племен джунглей (адиваси) в Древней Индии.

Г

Ганди

Гандхари — один из выдающихся персонажей индийского эпоса « Махабхарата» . Она была принцессой Гандхары (современная Хайбер-Пахтунхва), женой Дхритраштры , слепого царя Хастинапура , и матерью ста сыновей Кауравов .

горничная Гандхари

Главная служанка Гандхари, названная в более позднем пересказе Сугадой, была матерью Ююцу . Когда Гандхари была беременна более девяти месяцев, Дхритраштра, опасаясь, что наследника не будет, забеременел от служанки. Позже Гандхари родила 100 Кауравов, а Сугада родила Ююцу.

Ганеша

Ганеша – бог начала. Он сын Шивы и Парвати . В эпической поэме «Махабхарата» говорится, что мудрец Вьяса попросил его стать его писцом и переписывать стихотворение, когда он продиктовал его ему. Ганеша согласился, но только при условии, что Вьяса будет читать стихотворение непрерывно, то есть без пауз. Мудрец согласился, но обнаружил, что, чтобы отдохнуть, ему нужно прочитать очень сложные отрывки, поэтому Ганеше придется просить разъяснений. ^{[ примечание 2 ]}

ходить

В Махабхарате Ганга была первой женой Шантану и матерью героического воина-патриарха Бхишмы . Когда она впервые встретила Шантану, Шантану попросил ее стать его женой. Она согласилась при условии, что он не задаст ей ни одного вопроса. Позже она родила 8 детей, которые Васу из-за проклятия переродились смертными. Ганга утопила своих семерых сыновей по просьбе Васу. Однако Шантану не дал ей утопить их восьмого сына, Бхишмы, и задал ей вопросы. Состояние Ганги было нарушено, и она покинула Шантану. Однако она пообещала ему вернуть сына. Когда Бхишма был смертельно ранен во время войны на Курукшетре , Ганга вышла из воды в человеческом обличье и безудержно плакала над его телом.

Гхатоткача

Гхатоткача был сыном Пандава Бхимы и Хидимби . Его имя происходит от того факта, что его голова была безволосой ( уткача ) и имела форму гхатама . Он погиб в войне на Курукшетре от рук Карны.

Гритачи

Гритачи — одна из выдающихся апсар . В Махабхарате она появилась в Ади Парве. По легенде, она купалась в реке. Бхарадваджа проходил мимо, затем он увидел ее. Он исполнился желания и излил свое семя. Он упал в горшок, и родился Дрона.

ЧАС

Хануман

В отличие от Рамаяны , Господь Хануман не играет большой роли в Махабхарате . Он появляется во время изгнания Пандавов. В этой истории Бхима , небесный брат Ханумана, совершил аскезу, чтобы обрести больше сил. Хануман хотел испытать Бхиму и предстал перед ним как обычная обезьяна. Обезьяна попросила Бхиму поднять хвост, если он верит в свои силы. Но Бхима не смог поднять хвост. Позже он понял, кем была обезьяна, и извинился. ^{[ 35 ]} Хануман некоторое время обучал Бхиму боевым навыкам.

Хаягрива

Хаягрива был аватаром Вишну с головой лошади. Он воплотился, чтобы убить демонов по имени Мадху и Кайтабха и принести Веды Брахме. ^{[ 36 ]}

Хидимб

Хидимба был ракшасом и братом Хидимби. Он был убит Бхимой , который позже женился на его сестре.

Хидимби

Хидимби или Хидимба был ракшаси в Махабхарате . Хидимби вместе со своим братом Хидимбой пытались съесть Пандавов, когда они вошли в их лес. Но когда она встретила Бхиму, она влюбилась в него и рассказала им свой план. После того, как Бхима убил Хидимбу, Хидимби вышла замуж за Бхиму и родила Гхатоткачу .

я

Кроме

Ила или Ила был персонажем Махабхараты , который мог менять свой пол. Будучи женщиной, она вышла замуж за Будху , сына Чандры, и родила сына по имени Пуруравас . Потомки Пурураваса основали лунную династию .

Индра

В эпосе Индра появляется много раз. Он сын Кашьяпы и Адити . Он духовный отец Арджуны . Он стал причиной разлуки Урваши и Пурураваса . Во время его временного отсутствия Нахуша занял его место короля. зовет его Кунти в честь Дхармараджа и Ваю. Позже в эпосе он показан защищающим лес Такшаки от Арджуны. Пандавы назвали в его честь свою столицу Индрапрастху . Во время изгнания Пандавов к нему пришел Арджуна. Во время войны на Курукшетре он забрал у Карны неразрушимые доспехи и серьги и подарил ему мощное оружие. Это были некоторые из его появлений в эпосе.

Иреван

Иреван также известен как Араван и Ирават. ^{[ 37 ]} — второстепенный персонаж Махабхараты . Он был сыном Пандавов принца Арджуны (одного из главных героев Махабхараты) и нагов принцессы Улупи . Иреван — центральное божество культа Куттантавара (это также имя, обычно даваемое ему в этом культе) — и играет Большую роль в культе Драупади . Иреван сыграл огромную роль в Курукшетрской войне . На 7-й день он уничтожил армию Кауравов и убил многих братьев Шакуни . Однако на 8-й день в битве множества иллюзий и магических сил Иреван обезглавлен демоном Аламбушей.

Дж

Джамбавати

Джамбавати — вторая из Аштабхарьи , восьми главных цариц-супруга Кришны . Она была единственной дочерью царя-медведя Джамбавана . Кришна женился на ней, когда победил Джамбавана, чтобы вернуть украденную драгоценность Шьямантаки . ^{[ 38 ]}

Джанамеджая

Джанамеджая был царем Куру и потомком Арджуны . Он был сыном Парикшита и внуком Абхиманью и Уттары . Он совершил змеиное жертвоприношение под названием Сарпа Сатра, чтобы отомстить за смерть своего отца, убитого Такшакой , нагом-врагом Арджуны. Астика , сын Манасы , остановил жертвоприношение.

Джанапади

Джанапади — апсара , когда-то бродившая по лесам. Однажды, увидев ее, Шардаван, сын Гаутамы Махариши, выпустил свое семя. Из его семени Крипа и Крипи родились .

Ряд

Джара была демоницей. Когда царица царя Брихадратхи выбросила своего недородившегося ребенка, Джара соединил две половинки. Ребенка назвали Джарасандха .

Джарасандха

Согласно индуистскому эпосу «Махабхарата» , Джарасандха был могущественным царем Магадхи . Он был потомком царя Брихадратхи , создателя династии Бархадратхов в Магадхе. Он был убит вторым Пандавом Бхимой .

Джараткару

Джараткару был мудрецом, который странствовал по всей земле и оставался холостым. Он встретил своих предков, которые висели вверх ногами, что вело в ад, потому что у него не было сына. Это привело к его браку со змеиной богиней Манасой. Они родили Астику, которая спасла змей от сожжения во время змеиного жертвоприношения.

Джатасура

Согласно Вана Парве Махабхараты, Джатасура был демоном. Он напал на Пандавов в изгнании. Затем Бхима убил его.

Джаядратха

Джаядратха был королем королевства Синдху. Он был сыном царя Вридхакштры. Он был женат на единственной сестре Кауравов и единственной дочери Дхритараштры и Гандхари , Душале. Он похитил Драупади по Дурьодханы приказу , но был остановлен Арджуной и Бхимой . В наказание ему остригли волосы. Он был главной причиной Абхиманью смерти . Отец Абхиманью Арджуна поклялся убить Джаядратху и выполнил свою клятву.

Джаятсена

Jayatsena is the son of Jarasandha and king of Magadha. He is stated as one of the powerful kings of the time, who could be summoned to the cause of the Pandavas, before Kurukshetra war. He accepted that and came with an Akshauhini on the side of Pandavas.

K

Kadru

Kadru was the daughter of Daksha and wife of Kasyapa. She was the mother of thousand nāgas. She even cursed her children for not obeying her to be burnt in the snake sacrifice.

Kaalvakra

He was the most loyal companion, commander-in-chief and main bodyguard of Kamsa. He was always appreciated by Kamsa. He was also cruel like Kamsa. When Krishna was killing Kamsa, Balarama killed him by beating him and cutting his head with hands.

Kalaratri

Kalaratri is the seventh among the Navadurgas. She is stated in Sauptika Parva. When she appears to the Pandava soldiers in dreams, she appears amidst the fighting during an attack by Drona's son Ashwatthama.^[39]

Kalki

Kalki is the final incarnation of the preserver deity, Vishnu. He is stated in Vana Parva of the epic, to incarnate at the end of the Kali Yuga and protect dharma, by destroying the sinners and Mlecchas.^[40]^[41]

Kacha

Kacha's story is mentioned in Mahabharata's Adi Parva. He was the son of Brihaspati and Tara. He was sent by Devas to Sukracharya's ashram to learn about Mrita Sanjeevani mantra. Sukra's daughter Devyani fell in love with him. However, Kacha later refused to marry her.^[42]

Kamsa

Kamsa or Kamsa was the tyrant ruler of the Vrishni kingdom with its capital at Mathura. He is the brother of Devaki, the mother of the god Krishna who later slew Kamsa.

Kanika

Kanika was a sage of Hastinapur. He acted as a counselor to Dhritarashtra. When Yudhisthira was announced the crown prince, Dhritarashtra became sad for his sons were deceived. And at this time Kanika was summoned to counsel the king, who advised Dhritarashtra not to resort to fight but remove his foes secretly. Unethical methods may also be adopted for killing a foe, was his advice. Then he narrated a story of a jackal, who deceived his companions (tiger, mongoose, wolf, and mouse) by tricking them. Influenced by his counsels Dhritarashtra exiled the Pandavas to Varanavata and constructed the house of lac.^[43]

Karenumati

Karenumati was the daughter of Damaghosha,and Srutashrava. And the sister of Chedi king Shishupala, and Dhrishtaketu. She was the wife of Pandava Nakula and begot him a son, Nirumitra. Nirumitra succeeded his father Nakula to the throne of the Northern Madra Kingdom.

Karna

In the epic, Karna is one of the main protagonists, he was the spiritual son of Surya (the Sun deity) and son of princess Kunti (later the Pandu's queen). He was raised by foster Suta parents named Radha and Adhiratha. Adhiratha was the charioteer and poet profession working for king Dhritarashtra. Karna grows up to be an accomplished warrior, a gifted speaker and becomes a loyal friend of Duryodhana.^[44] He is appointed the king of Anga (Bengal) by Duryodhana. Karna joined the Duryodhana's side in the Kurukshetra War and defeated many warriors like Arjuna, Bhima, Yudhishthira, Nakula, Sahadeva, Bhagadatta, Jarasandha, Ghatotkacha, Shishupala etc. He was Maharatha (an equal to more than 5 maharathi). Karna fought valiantly after the fall of Bhishma, and killed various worriers on the Pandava side, he was born with a natural armour and earrings, though he was loved by the Pandavas towards the end of his life, he was killed by Arjuna on the 17th day of fighting when his wheel was stuck in the mud. Karna had three curses in during his lifetime. He was the one who criticized the Pandavas disrobing of Draupadi despite her calling him a charioteer's son. Karna was also considered an exemplary devotional and donated his things to needy people.

Karna's adoptive brothers

Adhiratha and Radha, the adoptive parents of Karna, had some biological children. Karna's adoptive brothers were killed during the Kurukshetra War.^[45] In later retelling, one of them is named Shona, who was killed by Abhimanyu on the 13th day of Kurukshetra War.

Karna's wives

In the original Mahabharata, there are some mentions of Karna's wife. Her name is not revealed, sometimes assumed as Vrushali.It is described that she belonged to Suta (charioteer) community.^[45] The names and stories appear in later texts and interpolation.

Kauravas

Kauravas were the 102 sons of Dhritarashtra. Out of which, 101 were his legitimate children from his wife Gandhari. He had one illegitimate son named Yuyutsu, who was conceived through a maid during Gandhari's two-year-long pregnancy. Out of these children, Dushala is the only girl. The names of the 102 Kauravas are:

Duryodhana
Yuyutsu
Dushasana
Duhsaha
Duhshal
Durmukha
Vivinsati
Vikarna
Jalasandha
Sulochna
Vinda
Anuvinda
Durdharsha
Suvahu
Dushpradharshana
Durmarshana
Dushkarna
Karna
Chitra
Vipachitra
Chitraksha
Charuchitra
Angada
Durmada
Dushpradharsha
Vivitsu
Vikata
Sama
Urananabha
Padmanabha
Nanda
Upanandaka
Sanapati
Sushena
Kundodara
Mahodara
Chitravahu
Chitravarman
Suvarman
Durvirochana
Ayovahu
Mahavahu
Chitrachapa
Sukundala
Bhimavega
Bhimavala
Valaki
Bhimavikrama
Ugrayudha
Bhimaeara
Kanakayu
Dridhayudha
Dridhavarman
Dridhakshatra
Somakirti
Anadara
Jarasandha
Dridhasandha
Satyasandha
Sahasravaeh
Ugrasravas
Ugrasena
Kshemamurti
Aprajita
Panditaka
Visalaksha
Duradhara
Dridhahasta
Suhasta
Vatavega
Suvarchasa
Adityaketu
Vahvasin
Nagadatta
Anuyaina
Nishangi
Kuvachi
Dandi
Dandadhara
Dhanugraha
Ugra
Bhimaratha
Vira
Viravahu
Alolupa
Abhaya
Raudrakarman
Dridharatha
Anadhrishya
Kundaveda
Viravi
Dhirghalochana
Dirghavahu
Mahavahu
Vyudhoru
Kanakangana
Kundaja
Chitraka
Dushala

Kauravya

He was the father of Ulupi and grandfather of Iravan. His wife was Vishvahini.

Kichaka

Kichaka was the general of the Matsya kingdom. He was the brother of Sudeshna, queen of Matsya. He was very powerful and feared by Virata and the citizens of the kingdom. He was killed by Bhima when he tried to force himself on Draupadi.

Kirmira

Kirmira was a demon and younger brother of demons Baka. When Pandavas and Draupadi went Kamyaka Forest, Kirmira encountered them and challenged Bhima for a fight as Bhima killed his brother Baka. After a tough fight, Bhima beheaded Kirmira.

Kratha

Kratha is the Kshatriya king and the reincarnation of Rahu. He fought the side of Kauravas and killed by a Kulinda king during Kurukshetra war.^[46]

Kripa

Kripa was the son of Śaradvān and Jānapadī, born in a particularly extraordinary manner. He was the grandson of Maharishi Gautama. He was a descendant of sage Angiras. He along with his sister Kripi were adopted by King Shantanu. Later on Kripa became an acharya, teacher of the royal children, giving him the honorific Kripacharya. His twin sister Kripi married Drona. Kripa was among the Maharathis who fought on the Kauravas's side against the Pandavas in the Kurukshetra war in the Hindu epic of the Mahabharata.

Kripi

Kripi was the sister of Kripa. She and her brother were adopted by the Rajguru of King Shantanu. Her actual parents were Saradvan and Janapadi. She married Dronacharya, who was poor at that time. When they wanted a powerful son, they prayed to Shiva, and a son named Ashwathama was born.

Krishna

Krishna is a Hindu deity. He is also a major character in epic Mahabharata. He was an eighth avatar of Vishnu. He was born to Devaki and her husband, Vasudeva of the Yadava clan in Mathura. During the Kurukshetra War, he became strategist of Padavas and charioteer of Arjuna. At the start of the Dharma Yudhha (righteous war) between Pandavas and Kauravas, Arjuna is filled with moral dilemma and despair about the violence and death the war will cause in the battle against his own kin. He wonders if he should renounce and seeks Krishna's counsel, whose answers and discourse constitute the Bhagavad Gita. Krishna counsels Arjuna to "fulfill his Kshatriya (warrior) duty to uphold the Dharma" through "selfless action".

Kritavarma

Kritavarma was one of the Yadava warriors and chieftain, and a contemporary of Krishna. During Kuruksetra war, Kritavarma fought for Kauravas along with Krishna's Narayani sena and was one of survivors of the war.

Kunti-Bhoja

In Mahabharata, Kunti-Bhoja (or Kuntibhoja) was the adoptive father of Kunti and cousin of Shurasena. He was the ruler of the Kunti Kingdom. Kunti was a daughter of King Shurasena but was later given to Kuntibhoja since he was devoid of children.^[47] Kuntibhoja raised her as his own daughter and loved her.^[48] She was very beautiful and intelligent and later married Pandu.^[49] When Kunti was a young girl, the sage Durvasa visited Kuntibhoja one day and sought his hospitality. The king entrusted the sage to Kunti's care and tasked Kunti with the responsibility of serving the sage and meeting all his needs during his stay with them.^[50] Eventually, the sage was gratified. Before departing, he rewarded Kunti by teaching her Atharvaveda mantras which enabled her to invoke any god of her choice to beget children by them.^[51] His son Visharada succeeded him who was killed by Duryodhana on the eighth day.

Kunti

Kunti or Pritha was the daughter of Shurasena, and the foster daughter of his cousin Kuntibhoja. She was married to King Pandu of Hastinapur and was the mother of Karna and the Pandavas Yudhishthira, Bhima, Arjuna. She was the paternal aunt of Krishna, Balarama, and Subhadra. She was the step mother of Nakula and Sahadeva. She was very beautiful and intelligent.

Kuru

Kuru is the name of the ancestor of the clan of the Kurus in the Mahabharata. He was the son of Samvarana and of Tapati, the daughter of the Sun.^[52]

In the literature, Kuru is an ancestor of Pandu and his descendants, the Pandavas, and also of Dhritarashtra and his descendants, the Kauravas. This latter name derived as a patronym from "Kuru", is only used for the descendants of Dhritarashtra.^[53]

King Kuru had two wives named Shubhangi and Vahini. He had a son named Viduratha with Shubhangi, and five sons with Vahini, named Ashvavat, Abhishyat, Citraratha, Muni, and Janamejaya.^[54]^[55] Due to his merits and great ascetic practices the region "Kurujangal" was named after him. It has also been known as Kurukshetra since ancient Vedic times.^[56]

L

Lakshmana Kumara

In the Hindu epic Mahabharata, Laxman Kumara or simply Laxman (Lakshman(a)) is the son of Duryodhana, and grandson of Dhritarashtra. He had a twin sister called Lakshmanaa who was kidnapped by Samba (Krishna's son). Not much is revealed about Laxman in the Mahabharata, He was beheaded by Abhimanyu.

Lakshmanaa

In the Bhagavata Purana, Lakshmanaa (also spelled Laxmanaa or Lakshmanā), also known as Lakshana, is the daughter of Duryodhana. Little is revealed about Laxmanaa in the text other than her marriage to Krishna's son Samba.

M

Madanjaya

He was Prime Minister of Kuru Kingdom before Vidura. When Bhishma gave his post to Vidura, he tried to kill Vidura but he fought and was beheaded by Bhishma.

Madhavi

Madhavi was the daughter of King Yayati.

Madranjaya

He was eldest son of Shalya and Avantini who was killed on second day of war by Virata.

Madrasena

He was younger brother of Shalya and elder brother of Madri. He was uncle of Nakula and Sahadeva. He was unmarried and was killed by Yudhishthira along with Shalya on the last day of war.

Madri

In the Mahabharata epic, Madri, was sister of Shalya, princess of the Madra Kingdom, second wife of Pandu and the mother of two sons: Nakula and Sahadeva.^[57]^[58] One day, Pandu and Madri made love; this led Pandu to die due to his curse and Madri to commit suicide.

Malini

She was maid of Draupadi married to a Kshatriya soldier Pralanksena. Her son Nakusha was Bodyguard of Drupada. Her husband and son were killed by Drona before Drupada's death on the 15th day of war.

Manasa

In the Mahabharata, Naga Goddess Manasa is the wife of Jaratkaru. They had a son, Astika, who saved the serpents including Takshaka from Sarpa Satra organised by king Janamejaya to avenge his father's death.^[59]

Manimat

Manimat or Maniman is the king who was the rebirth of Vritra, the son of Danayu. He fought the side of Pandavas and killed by Bhurishravas in the Kurukshetra war.^[60]

Marisha

Shurasena was married to a Nāga (or serpent) woman named Marisha. She bore all of his children and was the cause for Vasuki’s boon to Bhima.^[61]^[62]^[63] after whom the Surasena Kingdom or mahajanpada and the Yadava sect of Surasenas^[64] were named. She was the mother of Kunti and Vasudeva as well.

Markandeya

Markandeya was blessed by Shiva to remain young till the end of Kali Yuga. In the Mahabharat, Markandeya visits the Pandavas during their exile and tells them the story of Nala and Damayanti, Savitri and Satyavan, etc.

Meghavarna

He was the son of Ghatotkach and Maurvi. He was the grandson of Bhima and Hidimbi. He was the brother of Anjanaparvana. He did not fight the War, and hence, was the only alive son of Ghatotkacha.

Menaka

Menaka was a beautiful apsara. She was sent by Indra to fill Vishwamitra with lust and destroy his penance. Upon seeing her, Vishwamitra was filled with desire and from their union, Shakuntala, mother of great king Bharat, was born. Menaka left Shakuntala and Vishwamitra again started to meditate. Shakuntala was left with sage Kanva.

Muchukunda

Muchukunda, son of King Mandhata, and brother of equally illustrious Ambarisha, was born in the Ikshvaku dynasty. He later became a sage and his divine powers killed Kalyavana.^[65]

N

Nala

Nala is the main character of a love story in the Vana Parva of Mahabharata. He was king of Nishada. He fell in love with Damayanti and married her. But they struggled a lot after their marriage. His story is set long before the Kurukshetra war.

Nahusha

Nahusha was a king from lunar dynasty and an ancestor of Shantanu. He was the son Ayu and Prabha. He was equal to Indra in every way and was made the ruler of Swarga in Indra's absence. He married Ashokasundari/Viraja, the daughter of Devi Parvati and Shiva, and had a son named Yayati. He was removed from his position as the king because of his arrogance and cursed to a snake. His curse was over when he met Yudhishthira in a forest.

Nakula

Nakula was fourth of the five Pandava brothers. Nakula and Sahadeva were twins born to Madri, who had invoked the Ashwini Kumaras. Nakula and his brother Sahadeva, are both called as Ashvineya (आश्विनेय), as they were born from Ashvinas. Nakula was said to be a skilled master in sword-fighting. On the 18th day of Kurukshetra War, Nakula had killed three sons of Karna.

Nand

Nand was the head of the Gopas tribe of Yadava cowherds referred as Holy Gwals. He was a friend of Vasudev, spouse of Yashoda and the foster father of Krishna.

Narakasura

Narakasura was the son of Bhumi, the earth goddess. He gained a boon that only his mother could kill him. He captured and married women forcefully. Krishna and Satyabhama (the human incarnation of Bhumi) killed him.

Niramitra

In the Hindu epic Mahabharata, Niramitra (Sanskrit: निरमित्र, lit. 'he who has no enemies') was the son of Nakula and his wife Karenumati.^[66]^[67]

P

Padmavati

Padmavati is the goddess who mentioned in Tantras.^[68] She also mentioned in Shalya Parva of the epic, as one of the followers of Kartikeya.^[18]

Parashara

Parashara was a sage. He was the grandson of Vasishtha, the son of Śakti Maharṣi, and the father of Vyasa. Before Satyavati married Shantanu, she had an affair with Parashara. During that time, she was known as Matsyagandha. Later they had a child named Vyasa. However they parted away but before leaving, Parashara restored Matsyagandha's virginity and gave her an enchanting scent.

Parashuram

Parashuram is the sixth avatar of Vishnu in Hinduism and he is one of the chiranjeevis who will appear at the end of the Kali Yuga. He was born to destroy evil Kshatriya, who had begun to abuse their power. Parashurama is also the Guru of Bhishma, Dronacharya, and Karna.^[69]^[70]

Parikshit

Parikshit was a king from kuru lineage. He was the son of Abhimanyu (Arjuna's son) and Uttarā. When he was in his mother's womb, he was attacked and killed by Ashwatthama using Brahmastra. However Shri Krishna revived him and named him Parikshit. After the Pandavas and Draupadi retired for heaven, he was crowned as the new king. Later, Kali (demon) manipulated Parikshit and he placed a dead snake on a meditating rishi. The Rishi's son saw it and cursed him to die by a snakebite. After he was bitten and killed by Takshaka, his son Janamejaya performed Sarpa Satra. This is where he hears the story of his great-grandfathers.

Pandu

Pandu was the king of Hastinapur, the son of Ambalika and Vichitravirya. He is popularly known as the father of the Pandavas, who were called so after him. Pandu was responsible and a great warrior, who expanded his kingdom during his rule. He had two wives named Kunti and Madri. He died early due to a curse of a sage.

Pandya

He is the king of Pandya Kingdom. He came to help the Pandavas with an army and also an maharathi on the side of Pandavas.

Paurava

Paurava is a king and the rebirth of Asura Sarabha. He fought the side of Kauravas and killed by Arjuna during Kurukshetra war.

Prabha

Prabha, sometimes Indumati, was the daughter of Asura Svarbhanu, who later became Rahu and Ketu. She married Ayu, son of Pururavas of lunar dynasty, and had a son named Nahusha.

Pradyumna

Pradyumna was the son of Krishna and Rukmini. He is the reincarnation of Kamadeva, who was burnt by Shiva for shooting arrow of love at him. After his birth, he was kidnapped by Sambara and thrown into water. However, he survived and was raised by Mayawati (reincarnation of devi Rati). Later, he defeated Sambara and returned to Dvaraka. He married Mayawati, Prabhavati and Vidarbha princess Rukmavati, and had a son Aniruddha.

Pratipa

Pratipa was a king in the Mahabharata, who was the father of Shantanu and grandfather of Bhishma.^[71]

Prativindhya

Prativindhya was the son of Yudhishthira and Draupadi. He was the eldest brother among Upapandavas.

Prishati

Prishati (lit. daughter-in-law of Prishata) was the wife of King Drupada and the mother of Shikhandini, Dhrishtadhyumna, Draupadi (Panchali) and the sister-in-law of Satyajit, Drupada's younger brother. After Drupada performed a yajna (fire-sacrifice) to obtain a powerful son, she was asked by the sages to consume the sacrificial offering to conceive a child. However, Prishati had perfumed saffron in her mouth and requested the sages to wait till she had a bath and washed her mouth. The sages criticised her untimely request and poured the offering into the flames of the yajna, from which Dhrishtadhyumna and Draupadi emerged. Overwhelmed by their arrival, Prishati requested the sages to declare her as the mother of Dhrishtadhyumna and Draupadi.^[72]

Purochana

Purochana was the builder of the Lakshagraha. However, he, along with his wife and her sons, perished in the fire. He was the royal chief architect in Hastinapura. He was a friend of Shakuni and Duryodhana. Purochana built the Lakshagraha palace and burnt it. He was killed by Bhima in the Lakshagraha palace. Purochana had a wife and many sons. In his last life, Purochana had been Prahasta, Ravana's uncle and commander-in-chief of his army. Shakuni and Duryodhana made another plan to kill the Pandavas. Shakuni told Purochana to build a really beautiful palace in Varnavrata out of only materials that can catch and spread fire easily. Purochana quickly did as Shakuni had said. Purochana called the palace Lakshagraha. It was made out of materials such as wax and twigs. After some time, Shakuni convinced the Pandavas and Kunti to visit Lakshagraha. Purochana and his wife welcomed the Pandavas and Kunti grandly. After 10 days, during the night, Purochana set fire on the palace. The Pandavas woke up and realized that this had been another one of Duryodhana and Shakuni's evil schemes. Bhima got really mad. While Purochana and his sons and wife were trying to escape, Bhima killed all of them, including Purochana. The Pandavas barely managed to escape the fire.

Pururavas

Pururavas was the first king from the lunar dynasty. He was the son of Budha and Ila. He married Urvashi but she left him. He was succeeded by his son, Ayu.^{[citation needed]}

R

Radha

Radha was the foster mother of Karna, one of the central characters in the Hindu epic Mahabharata. She was the wife of Adhiratha, the charioteer of Bhishma. Radha also bore a son named Shon. The young Kunti used a mantra to beget a son from the Sun god Surya. Afraid of the taint of being an unwed mother, she placed the baby in a basket and set him afloat a river. The child later known as Karna was found and adopted by Radha and Adiratha, who raised Karna as their own. Karna is known by the matronymic Radheya. Karna, once he knows from Krishna and Kunti about his birth secret, having done so much harm to his brothers Pandavas, was in no position to abandon Duryodhana.^[73]

Revati

In Mahabharata, Revati was daughter of King Kakudmi and consort of Balarama, the elder brother of Krishna.

Rohini (wife of Vasudeva)

She was the wife of Vasudeva and mother of Balrama. She looked after Balaram in his childhood. After Vasudeva and Devaki were released, she started living with them. After the passing of Vasudeva in the Yadu massacre, Rohini cremates herself on Vasudeva's pyre along with his other wives Devaki, Bhadra and Madira.^[74]

Rochamana

Rochamana was Kshatriya king of Aswamedha kingdom. He was a warrior on the side of Pandavas and killed by Karna in the Kurukshetra war.

Rukmi

Rukmi was the ruler of Vidarbha. He was the son of king Bhishmaka and elder brother of Rukmini.

Rukmini

Rukmini was the first and chief queen consort of Krishna. She was an avatar of goddess Lakshmi. She was the daughter of king Bhishmaka, sister of Rukmi and the princess of Vidarbha.

Ruru

Ruru was a rishi(sage) of the epic Mahabharata. He was the son of Pramati and Ghritachi, the celestial dancer and a descendant of Bhrigu. Ruru married Pramadvara, foster-daughter of sage Sthulakesha. He was the father of Sunaka.

S

Sahadeva

Sahadeva was the youngest of the five Pandava brothers. Nakula and Sahadev were twins born to Madri who had invoked the Ashvins. Sahadeva had two wives, Draupadi and Vijaya. Draupadi was the common wife of Pandavas, while Vijaya was the beloved wife of Sahadeva. Similar to his twin brother Nakula, Sahadeva was also accomplished in swordsmanship. On the 18th of war, Sahadeva had killed Shakuni who was mainly responsible for the Kurukshetra War.

Sahadeva of Magadha

Sahadeva was the son of powerful king Jarasandha. When Bhima slew his father, Krishna declared him to be the new ruler of Magadha. Sahadeva is a frequent ally of the Pandavas, and attended the rajasuya of Yudhishthira. During the Kurukshetra War, he fought on the side of Pandavas, and was slain by Karna.

Sakradeva

He was son of King Srutayudha and Queen Sakrayani of Kalinga. He was the yuvaraja (crown prince) of Kalinga. He was killed by Bhima on the second day of war along with many soldiers, and two generals, Satya and Satyadeva.

Samba

Samba is the mischievous son of Krishna and his second wife, Jambavati. He was born as a boon of Shiva. Samba was the husband of Lakshmana, Duryodhana's daughter. Later in the epic, his mischief becomes the reason for the destruction of Krishna's Yadu clan, owing to the curse of Gandhari.

Samudrasena

Samudrasena is a king. Once, Bhima defeated Samudrasena and his son, Chandrasena, during his war of conquest. In the Kurukshetra War, he fought on the side of the Pandavas and was killed by the Kaurava army.^[75]

Shamika

Shamika is a sage featured in the epic. One day, while hunting, Parikshit had wounded a deer, but lost it in the woods. Searching for it, fatigued, he asked the meditating Shamika about the deer. The sage did not answer as he was observing the vow of silence. This angered the king, who placed a dead snake on Shamika's shoulder. Sringin, the son of Shamika, enraged by this act, cursed Parikshit to be killed by Takshaka (snake) within seven days.

Samvarana

Samvarana was a king from the Lunar dynasty and an ancestor of Shantanu. He married Tapati, daughter of Surya, and had a child named Kuru.

Sanjaya

Sanjaya was Dhritarashtra's advisor and also his charioteer. Sanjaya was a disciple of the sage Vyasa and was immensely devoted to his master, King Dhritarashtra. Sanjaya – who has the gift of seeing events at a distance (divya-drishti) right in front of him, granted by the sage Vyasa – narrates to Dhritarashtra the action in the climactic battle of Kurukshetra, which includes the Bhagavad Gita.

Sarama

Sarama, according to the Mahabharata, is a celestial female dog. Janamejaya and his brothers beat one of her sons without any reason when the dog arrives at an occasion of sacrifice. This angers Sarama, and she curses the princes and Janamejaya that evil may happen to them.

Satrajit

Featured in the Mahabharata and the Bhagavata Purana, Satrajit was a Yadava king who was a great devotee of Surya, the Sun god. He is famous for his role in the story of Syamantaka gem. He was the father of Satyabhama, who became Krishna's third wife.^[76]^[77]

Satyabhama

Satyabhama is the third consort of Krishna. She is believed to be an avatar of Bhumi, the goddess of the Earth. According to some traditions, she is regarded to have aided Krishna in defeating the demon Narakasura. She visited the Pandavas during their exile and had a conversation with Draupadi.

Satyajit

Satyajit was the brother of King Drupada and brother-in-law of Queen Prishati and the younger paternal uncle of Shikhandini/Shikhandi, Dhrishtadyumna, and Draupadi. Not much is written about him in the epic, but he acted as a regent while his brother, the king, was away for some time for summoning the sages Yaja and Upayaja for a powerful penance to beget children.

Satyaki

Yyudhana, also known as Satyaki, was a powerful warrior belonging to the Vrishni clan of the Yadavas, to which Krishna also belonged. Satyaki was also a student of Arjuna, due to which he fought on the Pandavas's side.

Satyavati

Satyavati is a matriarch of the Kuru dynasty in the Mahabharata. She was a fisherwoman before her marriage with Shantanu. She, along with her father, Dasharaja, proposed the conditions that led Bhishma to take his vow of celibacy. Married to Shantanu, she became the mother of Chitrangada and Vichitravirya. She is also the mother of the Vyasa, the author of the epic, whom she called to engage in niyoga when Vichitravirya died without leaving an heir.

Савитри и Сатьяван

В «Махабхарате » Савитри и Сатьяван — персонажи, появляющиеся в Вана Парве эпоса. Савитри — принцесса, рожденная по милости Савитра . Описываемая как мудрая и красивая, она влюбилась и вышла замуж за Сатьявана, принца, которому суждено было умереть в очень молодом возрасте. Последняя часть истории описывает любовь Савитри и ее остроумие, которое спасает ее мужа от Ямы , бога смерти.

Сенавинду

Сенавинду, также известный как Сенабинду, — король и возрождение асура Тухунды. Арджуна дважды победил этого царя во время его дигвиджаи . Друпада называет его одним из царей, которых можно было призвать на сторону Пандавов в войне на Курукшетре. Он был убит Кауравами на войне.

Шакуни

Шакуни был принцем королевства Гандхара на территории современной Гандхары . Он главный антагонист эпоса. Он был братом Гандхари и, следовательно, . дядей Дурьодханы по материнской линии Шакуни был убит Сахадевой на 18-й день войны Курукшетра.

Шакунтала

Шакунтала была женой Душьянты и матерью императора Бхараты . Ее история рассказана в «Махабхарате» и драматизирована многими писателями, самой известной адаптацией является « пьеса Калидасы Абхиджнянашакунтала» ( «Знак Шакунталы» ).

Шалва

Шалва был царем царства Шалва . Он и Амба , принцесса Каши, полюбили друг друга, и Амба решила выбрать его во время своей сваямвары. Однако Бхишма выиграл принцесс для своего брата Вичитравирьи. Когда Амба рассказал Бхишме о своей любви, тот с почестями отправил ее к Шалве. Но Шалва отверг ее и сказал, что не сможет жениться на ней, поскольку ее завоевал Бхишма.

Шаля

В эпосе «Махабхарата» царь Шалья был братом Мадри (матери Накулы и Сахадевы ), а также правителем королевства Мадра . Могущественный копейщик и грозный возничий, Дурьодхана обманом заставил его вести войну на стороне Кауравов . В последний день Курукшетрской войны Юдхиштхира убил его во время боя на копьях.

Шанкха

Шанкха был третьим сыном царя Вираты . Он был убит Бхишмой в первый же день войны.

Шантану

Шантану был Куру царем Хастинапура в эпосе Махабхарата . Он был потомком расы Бхаратов Лунной династии и прадедом Пандавов и Кауравов . Он был младшим сыном царя Хастинапура Пратипы и родился в преклонном возрасте последнего. Он был мужем Ганги и Сатьявати . Он был отцом Девавраты ( Бхишмы ), Читрангады и Вичитравирьи .

Шармиштха

Шармиштха была принцессой асур и супругой Яяти, предка Шантану.

сатаника

Шатаника был сыном Накулы и Драупади . Он был третьим братом среди Упапандавов .

Шаунака

Шаунака возглавлял мудрецов во время их конклава на своем двенадцатилетнем жертвоприношении, где Уграшравас Саути читал Махабхарату .

Шикханди

Шикханди родилась девочкой по имени Шикхандини в семье Друпады , царя Панчалы . Она сменила пол с якшей и взяла имя Шикханди. Он сражался в войне Курукшетра на стороне Пандавов вместе со своим отцом Друпадой и братом Дхристадьюмной . он был принцессой Амбой В своем предыдущем рождении .

Шишупала

Шишупала был сыном Дамагоши. Он был убит своим двоюродным братом Кришной на великой церемонии коронации Юдхиштхиры в наказание за чрезмерные оскорбления божества. Его также звали Чайдья, поскольку он был членом королевства Чеди.

Шрутакарма

Шрутакарма был сыном Арджуны и Драупади . Он был младшим братом среди Упапандавов .

Шрутасена

Шрутасена был сыном Сахадевы и Драупади . Он был четвертым братом среди Упапандавов .

Спасибо

Шукра — сын мудреца Бхригу и его жены Кавьяматы . После того, как дэвы убили его мать (которая позже была возрождена), Шукра развил глубокую ненависть к дэвам и стал гуру асуров. У него была дочь по имени Деваяни , которая была замужем за царем Яяти . Но у Яяти был роман с служанкой Деваяни Шармиштхой . Это заставило Шукру проклясть Яяти потерять молодость.

Швета

Он был вторым сыном Вираты , которого также звали Шветаварман. Он был убит в первый день войны Шалей .

Шветаки

Шветаки был царем, проводившим многочисленные яджны. Он является причиной разрушения леса Кхандава (Кхандава Дахана). ^{[ 78 ]}

Сыновья Карны

Сыновьями Великого Карны были Вришасена , Вришакету , Банасена , Читрасена, Сатьясена, Сушена, Шатрунджая, Двипата и Прасена. Все, кроме Вришакету, погибли на войне.

Сыновья Шалии

Тремя сыновьями Шалии и Авантини были Мадранджая, Рукманагада и Рукманаратха. Маранджая была старше двоих других с разницей в 10 лет. Рукманагада и Рукманаратха были близнецами. Маранджая был убит на 2-й день войны Виратой , а двое других были убиты Абхиманью внутри чакравьюхи на 13-й день.

Сыновья Шишупалы

Четырьмя сыновьями Чеди царя Шишупалы были Дхриштакету, Махипала, Сукету и Сарабха. У них была сестра по имени Каренумати , которая была моложе Дхриштакету, но старше остальных троих. Дхриштакету унаследовал трон Чеди после смерти Шишупалы. Дхриштакету был убит Дроной на 6-й день войны, а остальные трое были убиты сыном Шакуни Врикасурой.

Шриниман

Шрениман был королем. Он правил Кумарадешой. Накула победил его во время дигвиджайи. В войне Курукшетра он сражался на стороне Пандавов и был убит Дроной.

Субала

Субала был отцом Шакуни и Гандхари . Он был царем Гандхары и мужем Судхармы.

Субхадра

В эпосе она сестра Кришны и Баларамы , жена Арджуны , мать Абхиманью и бабушка Парикшита . Она дочь Васудевы и Рохини . Когда Арджуна посетил Двараку, он влюбился в Субхадру и сбежал с ней. Индусы верят, что Субхадра — это форма богини по имени Йогамайя .

Судакшина

Судакшина был царем Камбоджи и сражался на стороне Кауравов в Курукшетрской войне. Она была такая красивая во всем

Судешна

Судешна была женой царя Вираты, при дворе которого Пандавы провели год, скрываясь во время своего изгнания. Она была матерью Уттары , Уттары , Шветы и Шанкхи. У нее был младший брат по имени Кичака и зять по имени Сахтаника.

Сунака

Сунака был сыном мудреца Руру и Прамадвары. Этот царственный мудрец был членом собрания Юдхиштхиры. Он получил меч от короля Харивамши и подарил его царю Ушинаре. ^{[ 79 ]}^{[ 80 ]}

Сурья

Сурья – бог Солнца. Он сын Адити и Кашьяпы . Он супруг Саранью . В эпосе он был первым богом, призванным Кунти с помощью мантры, данной мудрецом Дурвасой, чтобы получить ребенка. Она сделала это из любопытства и родила Карну , который родился с неразрушимыми доспехами и серьгами. За это время, поскольку она не была замужем, ей пришлось отказаться от ребенка. в эпосе Сурья передал Акшая Патру Юдхиштхире . Позже

Сушарма

Сушарма был царем Королевства Тригарта. Он поддерживал Кауравов в войне. Он был другом Дурьодханы. Он был убит Арджуной на четырнадцатый день войны.

Сутасома

Сутасома был сыном Бхимы и Драупади. Он был вторым братом среди Упапандавов.

Сваха

Сваха — дочь Праджапати Дакши и жена Агни . В Вана Парве мудрец Маркандейа рассказала свою историю Пандавам . Согласно истории, Агни посетил ашрам семи Саптарши и увидел их жен. Его влекло к ним, но он контролировал свою похоть. Сваху привлекал Агни, и, желая переспать с ним, она приняла облик жен мудрецов (кроме Арундхати ), шесть раз спала с Агни, став впоследствии его супругой.

Т

Такшака

Такшака был царём нагов. Он жил в городе Такшасила, который стал новой территорией Такшаки после того, как его раса была изгнана Пандавами во главе с Арджуной из леса Кхандава и Курукшетры, где они построили свое новое царство. Из-за этого он вступил в ожесточенное соперничество с Арджуной. Во время войны на Курукшетре он сел на стрелу Карны, выпущенную в Арджуну. Однако Кришна спас Арджуну. После своей неудачи Такшака поклялся положить конец линии Арджуны. После того как Пандавы и Драупади отправились на небеса, Такшака убил Парикшита.

Идентичный

Тапати — речная богиня. Она дочь Сурьи и Чхая . Она вышла замуж за Самварана и родила ребенка по имени Куру . Куру был предком Шантану.

Тилоттама

В индуистском эпосе «Махабхарата » Тилоттама описан как созданный божественным архитектором Вишвакармой по просьбе Брахмы , взяв в качестве ингредиентов все самое лучшее. Она была ответственна за взаимное уничтожение асуров, Сунда и Упасунды . Говорят, что даже такие боги, как Индра, очарованы Тилоттамой. Ее историю рассказал мудрец Нарада Пандавам , желая рассказать им, как женщина может привести к соперничеству между братьями.

Тара

Тара – богиня счастья. Она супруга Брихаспати , гуру богов и мать Качи . Брихаспати часто игнорировал Тару, и она завела роман с Чандрой , богом луны, и сбежала с ним. От их союза Будха родился , сын которого, Пуруравас , основал лунную династию.

В

Уша

Уша или Уша была дочерью Банасуры , могущественного царя Сонитпура и преданной Шивы. Позже Уша вышла замуж за Анируддху , внука Кришны. ^{[ 81 ]}

Уграсена

Уграсена ( санскрит : उग्रसेन ) — царь Ядава в эпосе Махабхарата . Он был царем Матхуры, королевства, основанного могущественными племенами Вришни из клана Ядуванши. Кришна был внуком Уграсены. Он снова сделал своего деда правителем Матхуры после победы над своим дядей, царем Камсой, который был жестоким и жадным правителем. До этого царь Уграсена был свергнут от власти собственным сыном Камсой и приговорен к тюремному заключению вместе со своей дочерью Деваки и зятем Васудевой. Девки и Васудев были родителями Кришны.

Звук Уграшравас

Уграшравас Саути был сыном Ломахаршаны. Он был Ломахаршаной. Он был учеником Вьясы . Он был рассказчиком Махабхараты и нескольких Пуран до собрания мудрецов в лесу Наймиша .

Вы вяжете

Улука был старшим сыном Шакуни и Арши. посланником к Пандавам Дурьодхана послал его . Он был убит Сахадевой на 18-й день войны перед смертью своего отца.

Вперед, продолжать

Улупи была дочерью Кауравьи, царя Нагов , она была среди четырех жен Арджуны . У нее был сын по имени Иреван .

Урваши

Урваши была небесной девушкой при дворе Индры и считалась самой красивой из всех апсар. Она была супругой Пурураваса , предка Пандавов и Кауравов. Позже она оставила его и вернулась на небеса. ^{[ нужна ссылка ]} Когда Арджуна пришел на небеса, чтобы встретиться с Индрой, она влюбилась в него. Но Арджуна отказался от нее, так как считал ее своей матерью.

Уттамаухас

В эпосе «Махабхарата » Уттамауджас был могущественным воином Панчалы. Его описывают как защитника Арджуны . Вместе со своим братом Юдхаманью они сражались против Дурьодханы . Он был убит во время ночного рейда Ашваттхамы. Иногда его называют сыном Друпады и отождествляют с Сатьяджитом .

Уттанка

В Махабхарате Уттанка описывается как ученик мудреца Гаутамы . В обеих легендах он — ученый мудрец, который преодолевает множество препятствий, пытаясь добыть серьги, которые жена его гуру потребовала в качестве гонорара учителю ( гурудакшина ).

Уттара

Уттара или Уттара Кумара был принцем Королевства Матсья и сыном царя Вираты , при дворе которого Пандавы провели один год в укрытии во время своего изгнания. Его сестра Уттара была выдана замуж за Абхиманью , сына Арджуны .

Уттара

Уттара была дочерью царя Вираты , при дворе которого Пандавы провели год, скрываясь во время своего изгнания. Она была сестрой принца Уттары . Она была женой Абхиманью и матерью Парикшита .

V

Ваджра

Он был сыном Анируддхи . Ваджра был коронован как царь Индрапрастхи по просьбе Кришны Пандавами после братоубийства Ядавов, незадолго до изгнания Пандавов .

Ваджранабх

Ваджра в Ваю Пуране и Харивамсе описывается как сын Бхану , старшего сына Кришны и Сатьябхамы . У него была сестра по имени Бханусамати.

Валандхара

Валандхара была принцессой королевства Каши , дочерью короля Девеши и женой Бхимы . У них обоих был сын Сарвага, который стал царем Каши после войны на Курукшетре . Внучка Сарваги Вапустхама вышла замуж за Джанамеджаю , правнука Арджуны , и родила ему двух сыновей — Шатанику и Сахашранику. ^{[ 82 ]}

Вапустхама

Вапустхама была принцессой Каши , дочерью Субарнавармы, внучкой царя Сарваги и правнучкой Бхимы , второго Пандава . Вапустхама была замужем за Арджуны правнуком Джанамеджайей и родила ему двух сыновей — Шатанику и Санкукарну.

Вараха

Вараха — воплощение Вишну вепря. О нем говорится в Вана Парве эпоса, когда он спас Бхуми во время Махапралайи (великого потопа). ^{[ 83 ]}

Васудева

Васудева отец индуистских божеств Кришны , Баларамы и Субхадры . Он был членом Вришниса и Ядавы . Он был зятем царя Ядавы Шурасены . Его сестра Кунти была замужем за Панду .

Васундхара

Она была царицей Манипура и матерью Читрангады . Она также была бабушкой Бабруваханы . Ее мужем был король Читравахана.

Вайю

Вайюдева — бог ветра. Он сын Адити и Кашьяпы. В эпосе он — духовный отец Ханумана и Пандава Бхима . Он был вторым богом, призванным Кунти после ее замужества с использованием мантры, поскольку ее муж не мог зачать ребенка из-за проклятия.

Вирабхадра

Вирабхадра был жестоким богом, который воплотился из Шивы, чтобы разрушить яджну Дакши. Он также упоминается в Шанти Парве эпоса Махабхарата. ^{[ 17 ]}

Вичитравирья

Вичитравирья (санскрит: विचित्रवीर्य, вичитравирья) был царем и младшим сыном царицы Сатьявати и царя Шантану, а также дедушкой Пандавов и Кауравов.

Видура

В эпосе «Махабхарата» Видура описывается как премьер-министр царства Куру , а также дядя Пандавов и Кауравов . Он родился от Нийоги — между мудрецом Вьясой и Паришрами, служанкой цариц — Амбики и Амбалики .

Жена Видуры (Сулабха)

Жена Видуры , сводного брата царя Дхритараштры и премьер-министра Хастинапура . Она также была целомудренной женщиной высшего порядка. Она тоже отличалась высокой степенью преданности и отречения. Когда Кришна посетил Хастинапур в качестве посланника Пандавов , он не принял просьбу Дурьодханы остаться в его дворце, а вместо этого решил остаться в доме Видуры и принял там простую еду. В более поздних версиях Махабхараты ее зовут Сулабха. ^{[ 84 ]}^{[ 85 ]}^{[ 86 ]} Сулабха был великим преданным Кришны . Однажды он пришел к ней домой, чтобы угостить сюрпризом. Она была очарована его сияющим лицом. В отсутствие мужа она предложила ему вместо фруктов кожуру банана. И он съел их, соблюдая ее записку бхакти . ^{[ 86 ]}

Виджая

В индуистском эпосе «Махабхарата » Виджая была дочерью царя. Дьютимата Мадры (Бахалики) и жена Сахадевы . Они поженились на церемонии самостоятельного выбора . Виджая была Накулы дочерью дяди по материнской линии. У них родился сын Сухотра . ^{[ 66 ]} После войны на Курукшетре Виджая жил в Мадре.

Виджаясиддхасена

Виджаясиддхасена »(На санскрите विजयासिद्धासेन) Согласно телесериалу «Махабхарата» 1988–1990 годов, Виджай Сиддха Сен был ГУРУ Барбарики. Барбарика не упоминается в «Махабхарате». Но история Барбатики упоминается в «Сканда-пуране».

Бухты

Викарна был третьим Кауравой , сыном Дхритараштры и Гандхари и братом наследного принца Дурьодханы . Викарну повсеместно называют третьим по значимости из Кауравов. Обычно его также называют третьим по старшинству сыном, но в других источниках репутация «третьего по силе» сохранилась и подразумевается, что Викарна — всего лишь один из 99 детей Гандхари (после Дурьодханы и Дуссасаны ). Викарна был единственным Кауравом , который усомнился в унижении Драупади , жены его двоюродного брата Пандавов после того, как они проиграли ее в игре в кости Дурьодхане.

Вината

Вината была матерью Аруны и Гаруды (птиц). Она также была дочерью Дакши и женой мудреца Кашьяпы .

Винда и Анувинда

Винда и Анувинда были братьями и двумя королями Аванти . Это были сыновья Джаясены и Раджадидеви. У них также была сестра Митравинда, вышедшая замуж за Кришну . Они были хорошими друзьями Дурьодханы и сражались за него в войне на Курукшетре .

до поворота

В Харивамсе (приложении к Махабхарате ) супругой Нахуши упоминается Вираджа, дочь Питров . ^{[ 87 ]} Позже ее заменила Ашокасундари , дочь богини Парвати и Шивы.

Вирата

В эпосе Вирата был царем Королевства Матсья с его Королевством Вирата , при дворе которого Пандавы провели год, скрываясь во время своего изгнания. Вирата был женат на царице Судешне и был отцом принца Уттары и принцессы Уттары , которые вышли замуж за Абхиманью , сына Арджуны .

Топоры

Вишока был колесничим Пандавы Бхимы во время войны на Курукшетре.

Вриханта

Вриханта был царем Улуков. Его имя встречается в нескольких местах Махабхараты .

Вридхакштра

Он был бывшим королем Королевства Сингху . Он был отцом Джаядратхи и Виджаядратхи. Позже он стал риши. Когда Арджуна обезглавил своего сына Джаядратху, его голова упала ему на колени, пока он выполнял тапу, а когда он встал, голова Джаядратхи взорвалась, убив Вридхакштру.

Вришакету

Вришакету — персонаж санскритского эпоса Махабхарата. Он был младшим и единственным выжившим сыном Карны , и Арджуна научил его многим другим навыкам великого воина. Позже он становится королем Анги.

Вришасена

Вришасена был сыном Карны и Вришали. Вместе со своим отцом он вышел на поле битвы на 11-й день войны Курукшетра и сражался на стороне Кауравов. Он был убит пандавами, своими дядями, чтобы отомстить за смерть Абхиманью, которые позже благословили его на смертном одре.

Вьяса

Вьяса был автором эпоса Махабхарата . Согласно Махабхарате , мудрец Вьяса был сыном Сатьявати и Парашары . Он также был приемным отцом Дхритараштры, Панду и Видуры. Они родились благодаря Нийоге . Позже он помог в рождении 101 ребенка Дхритараштры и Гандхари. Он также много раз помогал Пандавам.

И

Яма

В эпосе бог смерти Яма , часто отождествляемый с богом Дхармой, является духовным отцом Юдхиштхиры . Он был первым богом, которого Кунти призвала после замужества, используя мантру, поскольку ее муж не мог зачать ребенка. Яма также появился в сказке о Савитри и Сатьяване . По легенде, он пытался забрать душу Сатьявана во время его предопределенной смерти, но Савитри смогла убедить божество оставить ее мужа в живых. Дхарма, позже в эпосе, появляется, испытывая Юдхиштхиру, принимая форму якши. Когда Пандавы и Драупади отправились на небеса, он сопровождал их, приняв облик собаки, и остался единственным выжившим вместе с Юдхиштхирой. В конце концов он показал Юдхиштхире свою истинную форму.

Ямуна

Ямуна или Ями — речная богиня. Она дочь Сурьи и Саранью, а также близнец Ямы . В эпосе она предстает как Калинди, став одной из восьми жен Кришны .

Это отсутствовало

Яшода — жена Нанды (главы Гокулама) и приемная мать Кришны и Баларамы . Кришна и Баларама провели детство с Яшодой и Нандой, и пара заботилась о них. Вишну Ее дочь, которая была Йогамайей , была поменяна Васудевой на Кришну во время рождения божества.

Яудхейя

Яудхейя был сыном Юдхиштхиры и Девики и внуком Говасены, царя Королевства Шиви . Яудхейя стал преемником своего деда после его смерти в войне на Курукшетре .

Согласно « Матья Пуране» , Яудхейя — это также имя старшего сына Пративиндхьи и его первой жены Субалы, однако он не становится преемником Юдхиштхиры на троне Хастинапура, поскольку он унаследовал свое материнское царство.

Яяти

Яяти был предком Шантану и сыном царя Нахуши и Ашокасундари , дочери богини Парвати . У него было две жены, Деваяни и Шармиштха .

йогамайя

Йогамайя или Виндхьявасини — богиня, олицетворяющая божественную энергию божества Вишну. Она была дочерью Яшоды и Нанды , приемных родителей Кришны . Кришна и Йогамайя родились в один и тот же день . Родители обменяли их, чтобы спасти Кришну от Камсы . Многие считают, что Субхадра была ее реинкарнацией.

Юдхиштхира

Юдхиштхира был первым среди пяти Пандавов , дарованных богом смерти Ямой Панду и Кунти . Он стал царем Индрапрастхи , а затем Хастинапура (Куру). Он был лидером успешной стороны Пандавов в войне на Курукшетре . В конце эпоса он вознесся на небеса . также благословил его духовным видением второго зрения Небесный риши в качестве дара.

ююцу

Ююцу был внебрачным сыном Дхритараштры от женщины-вайшьи, которая была служанкой его жены Гандхари . Он был сводным братом по отцовской линии детей Гандхари: Дурьодханы и остальных из ста братьев Кауравов и их сестры Душалы . Он был единственным сыном Дхритараштры, пережившим Курукшетрскую войну.

Примечания

^ В списке старается упомянуть как можно больше персонажей, но он не является полным. Он содержит персонажей, появляющихся в Харивамсе , книге, связанной с Махабхаратой . Исключаются персонажи народных сказок.
^ Эта сцена не включена в критическое издание.

Ссылки

^ «Мифология 3 – Абхиманью» . Блог Times of India . 06.04.2019 . Проверено 16 августа 2020 г.
^ Чиб, Сухдев Сингх (1980). Бихар . п. 4.
^ Перейти обратно: ^а ^б Чакраварти 2007 .
^ Махабхарата . Том. Книга 1. С. 434–447. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
^ Далал, Рошен (18 апреля 2014 г.). Индуизм: Алфавитный справочник . Пингвин Великобритания. ISBN 978-81-8475-277-9 .
^ «История Амбы | Истории Махабхараты, краткое содержание и персонажи Махабхараты» . www.махабхаратаонлайн.com . Проверено 28 августа 2020 г.
^ Наставник, Шоппинг (10 мая 2017 г.). «Месть Амбы, Амбики и Амбалики» . Индийская мифология . Проверено 28 августа 2020 г.
^ Закон, Британская Колумбия (1973). Племена в Древней Индии , Пуна: Институт восточных исследований Бхандаркара, стр.105.
^ Бхану, Шарада (1997). Мифы и легенды Индии – Великие женщины . Ченнаи: Macmillan India Limited. стр. 35–6. ISBN 0-333-93076-2 .
^ www.wisdomlib.org (01.04.2020). «Раздел CLXXII [Махабхарата, английский]» . www.wisdomlib.org . Проверено 26 ноября 2022 г.
^ «Причины названий» . Индус . 08.07.2018. ISSN 0971-751X . Проверено 1 июля 2020 г.
^ «Множество имен Арджуны» . Индус . 14 августа 2018 года . Проверено 21 июня 2020 г.
^ Индуистский мир: Энциклопедический обзор индуизма. Том II МЗ. Бенджамин Уокер. Рутледж. 2019. Запись: «Пандава»
^ Мани 1975 , с. 96.
^ Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (4 июля 2013 г.). Энциклопедия древних божеств . Рутледж. п. 90. ИСБН 978-1-135-96390-3 .
^ «Махабхарата, Книга 8: Указатель Карна Парвы» . Интернет-архив священных текстов .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Махабхарата, Книга 12: Санти Парва: Мокшадхарма Парва: Раздел CCLXXXIV» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 5 декабря 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Махабхарата, Книга 9: Шалья Парва: Раздел 46» . Sacred-texts.com . Проверено 9 декабря 2022 г.
^ Политическая история Древней Индии, 1953, стр. 150, Хемчандра Райчаудхури, Калькуттский университет.
^ Люди и культура Бенгалии, Исследование происхождения: Исследование происхождения , 2002, стр. 564, Аннапурна Чаттопадхьяя.
^ Господь Махавира и его времена, 1974, стр. 213, Кайлаш Чанд Джайн.
^ Древняя история Индии, 1988, стр. 149, Мадхаван Арджунан Пиллаи.
^ Эпическая мифология, 1969, стр. 62, Эдвард Уошберн Хопкинс.
^ См. эпическую реферальную ссылку: [1] .
^ Ср.: Чандраварма, король Камбоджи, был асурой или демоном Чандрой, сыном Дити ... (Ссылка: Эпическая мифология, 1915, стр. 62, Эдвард Уошберн Хопкинс - Индуистская мифология.
^ Чандра Рой, Пратап. Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса . Забытые книги. стр. 98–99. ISBN 9781451018240 .
^ Чандра Рой, Пратап. Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса . Забытые книги. стр. 100–102. ISBN 9781451018240 .
^ www.wisdomlib.org (03 августа 2014 г.). «Данда, Данда, Данда, Данда, Дамда: 56 определений » www.wisdomlib.org . Получено 1 декабря 2022 г.
^ www.wisdomlib.org (20 апреля 2017 г.). «Дандадхара, Дандадхара, Дандадхара, Дандадхара, Данда-дхара, Дамдадхара: 15 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.
^ Гарг, Ашутош (2020). Индра: Сага о Пурандаре . Издательство Манджул. ISBN 978-93-89647-75-4 .
^ Артур Берридейл Кейт (1992). Санскритская драма в ее происхождении, развитии, теории и практике . Мотилал Банарсидасс . п. 213. ИСБН 978-81-208-0977-2 .
^ Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Дельфийский сборник санскритских эпосов (иллюстрированный) . Делфи Классика. ISBN 978-1-78656-128-2 .
^ «Махабхарата, Книга 4: Вирата Парва: Пандава-Правеша Парва: Раздел VI» . Sacred-texts.com . Проверено 16 декабря 2022 г.
^ «Махабхарата, Книга 6: Бхишма Парва: Бхагават-Гита Парва: Раздел XXIII» . Sacred-texts.com . Проверено 16 декабря 2022 г.
^ Чандракант, Камала (1980). Бхима и Хануман . Индия: Амар Читра Катха. стр. 1–32.
^ «Хаягрива в Махабхарате, книга 12» . Sacred-texts.com . Проверено 30 июня 2022 г.
^ Соренсен (1902) с. 345 индексирует имя как Ирават.
^ «Глава 56: Драгоценность Сьямантака» . База Бхактиведанта Веда: Шримад Бхагаватам. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года . Проверено 27 февраля 2013 г.
^ «Махабхарата, Книга 10: Сауптика Парва: Раздел 8» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 8 декабря 2022 г.
^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Маркандейя-Самасья Парва: Раздел CLXXXIX» . Sacred-texts.com . Проверено 28 мая 2022 г.
^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Маркандейя-Самасья Парва: Раздел CLXL» . Sacred-texts.com . Проверено 28 мая 2022 г.
^ Чандракант, Камала (1972). Кача и Деваяни: Повесть из Махабхараты . Индийский книжный дом. ISBN 978-81-7508-172-7 .
^ Пратап Чандра Рой Махабхарата, Самбхава Парва и Джатугриха Парва, страницы 335–338.
^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел CXI» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 31 августа 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б МакГрат, Кевин (1 января 2004 г.). Санскритский герой: Карна в эпической Махабхарате . БРИЛЛ. п. 135. ИСБН 978-90-04-13729-5 .
^ www.wisdomlib.org (16 октября 2017 г.). «Кратха, Крата: 11 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.
^ «Кунти» . www.mythfolklore.net .
^ Ади Парва Кришна-Двайпаяна Вьяса и Кисари Мохан Гангули Первая книга Кришны Двайпаяна Вьяса . Страница 272.
^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел CXII» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 31 августа 2020 г.
^ «Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса, перевод Кисари Мохана Гангули, Вана Парва, раздел CCCI» .
^ «Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса, перевод Кисари Мохана Гангули, Ади Парва, раздел CXI» .
^ Санскритско-английский словарь Монье Уильямса (Оксфорд, 1899), стр. 294,1
^ Монье Уильямс (1899), С. 294.1
^ Мбхр. 1.89.44 и 1.90.40 (Pune Critical Edition, 1971 г.)
^ ДЖАБ ван Бютенен, Махабхарата, Книга 1, Чикаго, 1973, стр. 212–214
^ MMS Шастри Читрао, Бхаратаваршия Прачин Чаритракоша (Словарь древней индийской биографии, на хинди), Пуна, 1964, стр.151
^ «Священные тексты: индуизм» . Интернет-архив священных текстов .
^ «Мадри, Мадри, Мадри, Мадри: 14 определений» . 15 июня 2012 г.
^ Уилкинс, WJ (2004). Индуистская мифология, ведические и пуранические тексты (впервые опубликовано: изд. 1882 г.). Издательство Кессинджер. п. 428. ИСБН 0-7661-8881-7 .
^ www.wisdomlib.org (21 января 2017 г.). «Маниман, Маниман, Маниман: 4 определения» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.
^ «В эпоху Махабхараты регионом вокруг Матхуры управляла династия Ядава». Ежеквартальный обзор исторических исследований, Институт исторических исследований (Калькутта, Индия), опубликованный Институтом исторических исследований, 1983 г., примечания к статье: т.22, оригинал Мичиганского университета, оцифровано 29 августа 2008 г.
^ « Сурасена или шурсаини был Ядавом. Поэтому один из его потомков мог называть себя Ядавом или Сурасеной, как ему нравилось ...» Династии Чаухан: исследование политической истории Чаухана, политических институтов Чаухана и жизни в Чаухане Доминионы, с 800 по 1316 год нашей эры, Дашаратха Шарма, стр. 107-1. 103, опубликовано Мотилалом Банарсидасом,
^ Сказки из Махабхараты, стр. 31, Б. К. Чатурведи, опубликовано Diamond Pocket Books (P) Ltd. ISBN 81-288-1228-9 , ISBN 978-81-288-1228-6
^ « Поскольку Бхаданака-деса почти совпадал с Сурасена-джанападой, мы можем обозначить Апабхрамсу этого района как Апабхрамсу...» Ранние династии Чаухан: исследование политической истории Чаухана, политических институтов Чаухана и жизни в доминионах Чаухан, из С 800 по 1316 год нашей эры, Дашаратха Шарма, стр. 103, Опубликовано Мотилалом Банарсидасом, 1975 г.
^ http://www.urday.com/muchukunda.html ^{[ только URL ]}
^ Перейти обратно: ^а ^б «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел XCV» . 16 января 2010 г. Архивировано из оригинала 16 января 2010 г.
^ Т. Ренгараджан (1999). Глоссарий индуизма . Издательская компания Оксфорд и IBH. п. 229. ИСБН 978-81-204-1348-1 .
^ "запрос на идентификацию - Кто эта богиня на картинке" . Обмен стеками индуизма . Проверено 15 декабря 2022 г.
^ Констанс Джонс; Джеймс Д. Райан (2006). Энциклопедия индуизма . Издательство информационной базы. п. 324. ИСБН 978-0-8160-7564-5 .
^ Джеймс Г. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: Новая Зеландия . Издательская группа Розен. стр. 500–501 . ISBN 978-0-8239-3180-4 .
^ Санскритско-английский словарь Монье Уильямса (Оксфорд, 1899), стр. 674,1
^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Чайтраратха Парва: Раздел CLXIX» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 июня 2021 г.
^ Котру, Умеш; Зутши, Ашутош (01 марта 2015 г.). Карна Невоспетый герой Махабхараты . One Point Six Technology Pvt Ltd. ISBN 978-93-5201-304-3 .
^ «Махабхарата, Книга 16: Маусала Парва: Раздел 7» . Sacred-texts.com . Проверено 18 июля 2018 г.
^ www.wisdomlib.org (13 ноября 2017 г.). «Самудрасена: 6 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.
^ Жемчужина Сьямантака . Амар Читра Катха Прайват Лимитед. Апрель 1971 г. ISBN. 8189999648 .
^ Мани 1975 , стр. 701.
^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Кхандава-даха Парва: Раздел CCXXV (История Шветаки)» . Sacred-texts.com . Проверено 5 мая 2022 г.
^ «Махабхарата, Книга 12: Санти Парва: Ападдхарманусасана Парва: Раздел CLXVI» . Sacred-texts.com . Проверено 7 мая 2022 г.
^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Паулома Парва: Раздел VII» . Sacred-texts.com . Проверено 7 мая 2022 г.
^ Басни и народные сказки Ассама . Фирма КЛМ. 1998. ISBN 9788171020751 .
^ Славный индуизм (1 января 2016 г.). «Королевство Каси» . Славный индуизм .
^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Тиртха-ятра Парва: Раздел CXLI» . Sacred-texts.com . Проверено 3 июня 2022 г.
^ Вайдья, Сахна (10 марта 2018 г.). «Мой возлюбленный Господь Кришна: Мужчина, стоящий рядом с каждой сильной женщиной и позади нее» . Праваа Велнесс . Архивировано из оригинала 24 ноября 2021 г. Проверено 19 января 2021 г.
^ «Избегай себя» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 19 января 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Персонажи Махабхараты 19 - Видура 01 - Настоящий друг, ласковый, но не привязанный | Духовный ученый» . Проверено 19 января 2021 г.
^ Мишра, СП (2007). Вираджа, столица древней Ориссы . Публикации Пратибхи. ISBN 9788177021509 .

Источники

Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: всеобъемлющий словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу . Робартс – Университет Торонто. Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842608220 .
Чакраварти, Бишнупад (13 ноября 2007 г.). Пингвин-спутник Махабхараты . Пингвин Великобритания. ISBN 978-93-5214-170-8 .
Далал, Рошен (18 апреля 2014 г.). Индуизм: Алфавитный справочник . Пингвин Великобритания. ISBN 978-81-8475-277-9 .

[1] В списке старается упомянуть как можно больше персонажей, но он не является полным. Он содержит персонажей, появляющихся в Харивамсе , книге, связанной с Махабхаратой . Исключаются персонажи народных сказок.

[36] Эта сцена не включена в критическое издание.

[2] «Мифология 3 – Абхиманью» . Блог Times of India . 06.04.2019 . Проверено 16 августа 2020 г.

[Sukhdev_Singh_Chib-3] Чиб, Сухдев Сингх (1980). Бихар . п. 4.

[FOOTNOTEChakravarti2007-4] Перейти обратно: ^а ^б Чакраварти 2007 .

[5] Махабхарата . Том. Книга 1. С. 434–447. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )

[6] Далал, Рошен (18 апреля 2014 г.). Индуизм: Алфавитный справочник . Пингвин Великобритания. ISBN 978-81-8475-277-9 .

[7] «История Амбы | Истории Махабхараты, краткое содержание и персонажи Махабхараты» . www.махабхаратаонлайн.com . Проверено 28 августа 2020 г.

[8] Наставник, Шоппинг (10 мая 2017 г.). «Месть Амбы, Амбики и Амбалики» . Индийская мифология . Проверено 28 августа 2020 г.

[9] Закон, Британская Колумбия (1973). Племена в Древней Индии , Пуна: Институт восточных исследований Бхандаркара, стр.105.

[B-10] Бхану, Шарада (1997). Мифы и легенды Индии – Великие женщины . Ченнаи: Macmillan India Limited. стр. 35–6. ISBN 0-333-93076-2 .

[11] www.wisdomlib.org (01.04.2020). «Раздел CLXXII [Махабхарата, английский]» . www.wisdomlib.org . Проверено 26 ноября 2022 г.

[12] «Причины названий» . Индус . 08.07.2018. ISSN 0971-751X . Проверено 1 июля 2020 г.

[13] «Множество имен Арджуны» . Индус . 14 августа 2018 года . Проверено 21 июня 2020 г.

[14] Индуистский мир: Энциклопедический обзор индуизма. Том II МЗ. Бенджамин Уокер. Рутледж. 2019. Запись: «Пандава»

[FOOTNOTEMani197596-15] Мани 1975 , с. 96.

[16] Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (4 июля 2013 г.). Энциклопедия древних божеств . Рутледж. п. 90. ИСБН 978-1-135-96390-3 .

[17] «Махабхарата, Книга 8: Указатель Карна Парвы» . Интернет-архив священных текстов .

[:1-18] Перейти обратно: ^а ^б «Махабхарата, Книга 12: Санти Парва: Мокшадхарма Парва: Раздел CCLXXXIV» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 5 декабря 2022 г.

[:3-19] Перейти обратно: ^а ^б «Махабхарата, Книга 9: Шалья Парва: Раздел 46» . Sacred-texts.com . Проверено 9 декабря 2022 г.

[20] Политическая история Древней Индии, 1953, стр. 150, Хемчандра Райчаудхури, Калькуттский университет.

[21] Люди и культура Бенгалии, Исследование происхождения: Исследование происхождения , 2002, стр. 564, Аннапурна Чаттопадхьяя.

[22] Господь Махавира и его времена, 1974, стр. 213, Кайлаш Чанд Джайн.

[23] Древняя история Индии, 1988, стр. 149, Мадхаван Арджунан Пиллаи.

[24] Эпическая мифология, 1969, стр. 62, Эдвард Уошберн Хопкинс.

[25] См. эпическую реферальную ссылку: [1] .

[26] Ср.: Чандраварма, король Камбоджи, был асурой или демоном Чандрой, сыном Дити ... (Ссылка: Эпическая мифология, 1915, стр. 62, Эдвард Уошберн Хопкинс - Индуистская мифология.

[27] Чандра Рой, Пратап. Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса . Забытые книги. стр. 98–99. ISBN 9781451018240 .

[28] Чандра Рой, Пратап. Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса . Забытые книги. стр. 100–102. ISBN 9781451018240 .

[29] www.wisdomlib.org (03 августа 2014 г.). «Данда, Данда, Данда, Данда, Дамда: 56 определений » www.wisdomlib.org . Получено 1 декабря 2022 г.

[30] www.wisdomlib.org (20 апреля 2017 г.). «Дандадхара, Дандадхара, Дандадхара, Дандадхара, Данда-дхара, Дамдадхара: 15 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.

[31] Гарг, Ашутош (2020). Индра: Сага о Пурандаре . Издательство Манджул. ISBN 978-93-89647-75-4 .

[keith-32] Артур Берридейл Кейт (1992). Санскритская драма в ее происхождении, развитии, теории и практике . Мотилал Банарсидасс . п. 213. ИСБН 978-81-208-0977-2 .

[33] Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Дельфийский сборник санскритских эпосов (иллюстрированный) . Делфи Классика. ISBN 978-1-78656-128-2 .

[34] «Махабхарата, Книга 4: Вирата Парва: Пандава-Правеша Парва: Раздел VI» . Sacred-texts.com . Проверено 16 декабря 2022 г.

[35] «Махабхарата, Книга 6: Бхишма Парва: Бхагават-Гита Парва: Раздел XXIII» . Sacred-texts.com . Проверено 16 декабря 2022 г.

[:2-37] Чандракант, Камала (1980). Бхима и Хануман . Индия: Амар Читра Катха. стр. 1–32.

[38] «Хаягрива в Махабхарате, книга 12» . Sacred-texts.com . Проверено 30 июня 2022 г.

[39] Соренсен (1902) с. 345 индексирует имя как Ирават.

[Jamba-40] «Глава 56: Драгоценность Сьямантака» . База Бхактиведанта Веда: Шримад Бхагаватам. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года . Проверено 27 февраля 2013 г.

[41] «Махабхарата, Книга 10: Сауптика Парва: Раздел 8» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 8 декабря 2022 г.

[42] «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Маркандейя-Самасья Парва: Раздел CLXXXIX» . Sacred-texts.com . Проверено 28 мая 2022 г.

[43] «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Маркандейя-Самасья Парва: Раздел CLXL» . Sacred-texts.com . Проверено 28 мая 2022 г.

[44] Чандракант, Камала (1972). Кача и Деваяни: Повесть из Махабхараты . Индийский книжный дом. ISBN 978-81-7508-172-7 .

[45] Пратап Чандра Рой Махабхарата, Самбхава Парва и Джатугриха Парва, страницы 335–338.

[46] «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел CXI» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 31 августа 2020 г.

[KarnaFam-47] Перейти обратно: ^а ^б МакГрат, Кевин (1 января 2004 г.). Санскритский герой: Карна в эпической Махабхарате . БРИЛЛ. п. 135. ИСБН 978-90-04-13729-5 .

[48] www.wisdomlib.org (16 октября 2017 г.). «Кратха, Крата: 11 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.

[49] «Кунти» . www.mythfolklore.net .

[50] Ади Парва Кришна-Двайпаяна Вьяса и Кисари Мохан Гангули Первая книга Кришны Двайпаяна Вьяса . Страница 272.

[51] «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел CXII» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 31 августа 2020 г.

[The_Mahabharata,_Vana_Parva,_Chapter_301-52] «Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса, перевод Кисари Мохана Гангули, Вана Парва, раздел CCCI» .

[The_Mahabharata,_Adi_Parva,_Chapter_111-53] «Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса, перевод Кисари Мохана Гангули, Ади Парва, раздел CXI» .

[54] Санскритско-английский словарь Монье Уильямса (Оксфорд, 1899), стр. 294,1

[55] Монье Уильямс (1899), С. 294.1

[56] Мбхр. 1.89.44 и 1.90.40 (Pune Critical Edition, 1971 г.)

[57] ДЖАБ ван Бютенен, Махабхарата, Книга 1, Чикаго, 1973, стр. 212–214

[58] MMS Шастри Читрао, Бхаратаваршия Прачин Чаритракоша (Словарь древней индийской биографии, на хинди), Пуна, 1964, стр.151

[59] «Священные тексты: индуизм» . Интернет-архив священных текстов .

[60] «Мадри, Мадри, Мадри, Мадри: 14 определений» . 15 июня 2012 г.

[61] Уилкинс, WJ (2004). Индуистская мифология, ведические и пуранические тексты (впервые опубликовано: изд. 1882 г.). Издательство Кессинджер. п. 428. ИСБН 0-7661-8881-7 .

[62] www.wisdomlib.org (21 января 2017 г.). «Маниман, Маниман, Маниман: 4 определения» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.

[63] «В эпоху Махабхараты регионом вокруг Матхуры управляла династия Ядава». Ежеквартальный обзор исторических исследований, Институт исторических исследований (Калькутта, Индия), опубликованный Институтом исторических исследований, 1983 г., примечания к статье: т.22, оригинал Мичиганского университета, оцифровано 29 августа 2008 г.

[Surasena_as_Yadava-64] « Сурасена или шурсаини был Ядавом. Поэтому один из его потомков мог называть себя Ядавом или Сурасеной, как ему нравилось ...» Династии Чаухан: исследование политической истории Чаухана, политических институтов Чаухана и жизни в Чаухане Доминионы, с 800 по 1316 год нашей эры, Дашаратха Шарма, стр. 107-1. 103, опубликовано Мотилалом Банарсидасом,

[65] Сказки из Махабхараты, стр. 31, Б. К. Чатурведи, опубликовано Diamond Pocket Books (P) Ltd. ISBN 81-288-1228-9 , ISBN 978-81-288-1228-6

[ShooApabhramsa-66] « Поскольку Бхаданака-деса почти совпадал с Сурасена-джанападой, мы можем обозначить Апабхрамсу этого района как Апабхрамсу...» Ранние династии Чаухан: исследование политической истории Чаухана, политических институтов Чаухана и жизни в доминионах Чаухан, из С 800 по 1316 год нашей эры, Дашаратха Шарма, стр. 103, Опубликовано Мотилалом Банарсидасом, 1975 г.

[67] ttp://www.urday.com/muchukunda.html ^{[ только URL ]}

[auto-68] Перейти обратно: ^а ^б «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел XCV» . 16 января 2010 г. Архивировано из оригинала 16 января 2010 г.

[Rengarajan1999-69] Т. Ренгараджан (1999). Глоссарий индуизма . Издательская компания Оксфорд и IBH. п. 229. ИСБН 978-81-204-1348-1 .

[70] "запрос на идентификацию - Кто эта богиня на картинке" . Обмен стеками индуизма . Проверено 15 декабря 2022 г.

[JonesRyan2006p324-71] Констанс Джонс; Джеймс Д. Райан (2006). Энциклопедия индуизма . Издательство информационной базы. п. 324. ИСБН 978-0-8160-7564-5 .

[Lochtefeld2002p500-72] Джеймс Г. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: Новая Зеландия . Издательская группа Розен. стр. 500–501 . ISBN 978-0-8239-3180-4 .

[73] Санскритско-английский словарь Монье Уильямса (Оксфорд, 1899), стр. 674,1

[C169-74] «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Чайтраратха Парва: Раздел CLXIX» . Интернет-архив священных текстов . Проверено 3 июня 2021 г.

[75] Котру, Умеш; Зутши, Ашутош (01 марта 2015 г.). Карна Невоспетый герой Махабхараты . One Point Six Technology Pvt Ltd. ISBN 978-93-5201-304-3 .

[76] «Махабхарата, Книга 16: Маусала Парва: Раздел 7» . Sacred-texts.com . Проверено 18 июля 2018 г.

[77] www.wisdomlib.org (13 ноября 2017 г.). «Самудрасена: 6 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 10 декабря 2022 г.

[78] Жемчужина Сьямантака . Амар Читра Катха Прайват Лимитед. Апрель 1971 г. ISBN. 8189999648 .

[FOOTNOTEMani1975701-79] Мани 1975 , стр. 701.

[80] «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Кхандава-даха Парва: Раздел CCXXV (История Шветаки)» . Sacred-texts.com . Проверено 5 мая 2022 г.

[81] «Махабхарата, Книга 12: Санти Парва: Ападдхарманусасана Парва: Раздел CLXVI» . Sacred-texts.com . Проверено 7 мая 2022 г.

[82] «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Паулома Парва: Раздел VII» . Sacred-texts.com . Проверено 7 мая 2022 г.

[83] Басни и народные сказки Ассама . Фирма КЛМ. 1998. ISBN 9788171020751 .

[84] Славный индуизм (1 января 2016 г.). «Королевство Каси» . Славный индуизм .

[85] «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Тиртха-ятра Парва: Раздел CXLI» . Sacred-texts.com . Проверено 3 июня 2022 г.

[86] Вайдья, Сахна (10 марта 2018 г.). «Мой возлюбленный Господь Кришна: Мужчина, стоящий рядом с каждой сильной женщиной и позади нее» . Праваа Велнесс . Архивировано из оригинала 24 ноября 2021 г. Проверено 19 января 2021 г.

[87] «Избегай себя» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 19 января 2021 г.

[:0-88] Перейти обратно: ^а ^б «Персонажи Махабхараты 19 - Видура 01 - Настоящий друг, ласковый, но не привязанный | Духовный ученый» . Проверено 19 января 2021 г.

[89] Мишра, СП (2007). Вираджа, столица древней Ориссы . Публикации Пратибхи. ISBN 9788177021509 .

[ примечание 1 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ примечание 2 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

v т и Махабхарата
Traditional author and narrators	Vyasa Vaisampayana Ugrashrava Sauti
Books (parvas)	Adi Sabha Vana Virata Udyoga Bhishma Bhagavad Gita Drona Karna Shalya Sauptika Stri Shanti Anushasana Ashvamedhika Ashramavasika Mausala Mahaprasthanika Svargarohana Harivamsha
Tribes	Main tribes Bharata Kauravas Pandavas Yadu Kunti Gandhara Matsya List of tribes Janapadas Mahajanapadas
Places	Capitals Hastinapur Indraprastha 48 kos parikrama of Kurukshetra Kurukshetra Jyotisar Panchagrama Indraprastha Pranaprastha Swarnaprastha Tilaprastha Vyagaprastha
Events	Svayamvara Kurukshetra War Vishvarupa Chakravyūha
Characters	Abhimanyu Amba Ambika Ambalika Arjuna Ashwatthama Bahlika Balarama Bhagadatta Bharata Bhima Bhishma Bhurishravas Chitrāngada Chitrāngadā Damayanti Dhrishtadyumna Dhritarashtra Draupadi Drona Drupada Duhsala Durvasa Duryodhana Dushasana Dushyanta Ekalavya Gandhari Ganga Ghatotkacha Hidimba Hidimbi Iravan Janamejaya Jarasandha Jayadratha Karna Kichaka Kindama Kripa Krishna Role in the Mahabharata Kritavarma Kunti Lomasha Madri Nahusha Nakula Nala Pandu Parashurama Parikshit Purochana Pururavas Rukmi Rukmini Sahadeva Sanjaya Satyaki Satyavati Savitri Shantanu Shakuni Shakuntala Shalya Shikhandi Shishupala Subhadra Sudeshna Ulupi Upapandavas Uttara Uttarā Vichitravirya Vidura Vikarna Virata Vrishaketu Vrishasena Vyasa Yayati Yudhishthira Yuyutsu
Related	Avatars Kingdoms Vedic era Epic-Puranic chronology Sarasvati River
Category

v т и Индуистские божества и тексты
Gods	Trimurti Brahma Vishnu Shiva Agni Ashvins Chandra Dattatreya Ganesha Hanuman Indra Kama Kartikeya Krishna Kubera Rama Shasta Surya Varuna Vayu Vishvakarma Yama more
Goddesses	Tridevi Saraswati Lakshmi Parvati Aditi Bhumi Chhaya Durga Ganga Shachi Kali Mahadevi Mahavidya Matangi Matrikas Radha Rati Rohini Rukmini Sanjna Sati Shakti Shashthi Sita more
Other deities	Apsaras Asuras Daitya Danava Devata Dikpāla Gandharvas Gana Kuladevatas Gramadevatas Rakshasas Vahanas Yakshas / Yakshini
Texts (list)	Vedas Rig Sama Yajur Atharva Upanishads Puranas Ramayana Mahabharata Bhagavad Gita Yoga Sutras of Patanjali more
Hinduism Hindu mythology