Закон о переселении индейцев

Закон о переселении индейцев
Длинное название	Закон, предусматривающий обмен землями с индейцами, проживающими в любом из штатов или территорий, и их переселение к западу от реки Миссисипи.
Принят	21- й Конгресс США
Цитаты
Публичное право	Паб. L. Подсказка Публичное право (США) 21–148
Уставы в целом	4 Stat. 411
Законодательная история
	Внесен в Сенат как S. 102. ; Принят Сенатом 24 апреля 1830 г. ( 28–19 ). ; Сдал дом 26 мая 1830 г. ( 101–97 ). ; Подписан президентом Эндрю Джексоном 28 мая 1830 года. ;

Закон о переселении индейцев 1830 года был подписан 28 мая 1830 года президентом США Эндрю Джексоном . Закон, по описанию Конгресса, предусматривал «обмен землями с индейцами, проживающими в любом из штатов или территорий, и их переселение к западу от реки Миссисипи ». ^[а]^[2]^[3] Во время президентства Джексона (1829–1837) и его преемника Мартина Ван Бюрена (1837–1841) более 60 000 коренных американцев ^[4] как минимум из 18 племен ^[5] были вынуждены перебраться на запад от реки Миссисипи, где им были выделены новые земли. Южные племена были расселены преимущественно на Индейской территории ( Оклахома ). Северные племена были переселены первоначально в Канзас . За некоторыми исключениями, Соединенные Штаты к востоку от Миссисипи и к югу от Великих озер были лишены индейского населения. Движение коренных племен на запад характеризовалось большим количеством смертей, вызванных тяготами пути. ^[6]

Конгресс США одобрил закон незначительным большинством голосов в Палате представителей . Закон о переселении индейцев был поддержан президентом Джексоном и Демократической партией. ^[7] южные и белые поселенцы, а также правительства нескольких штатов, особенно правительства Джорджии . Коренные племена и Партия вигов выступили против законопроекта, как и другие группы белого американского общества (например, некоторые христианские миссионеры и духовенство). Юридические попытки позволить индейским племенам остаться на своих землях на востоке США провалились. Самый известный случай: чероки (за исключением Стороны Договора ) оспорили свое переселение, но безуспешно в судах; они были насильственно изгнаны правительством Соединенных Штатов во время марша на запад, который позже стал известен как « След слез» . Начиная с 21 века, ученые называют этот акт и последующие выселения ранним примером санкционированной государством этнической чистки , геноцида или поселенческого колониализма , а некоторые рассматривают его как все три. ^[8]^[9]^[10]

Фон

Президент Эндрю Джексон призвал к принятию Закона о переселении американских индейцев в своем первом (1829 г.) послании о положении страны.

История европейской культурной ассимиляции в Новом Свете

Многие европейские колонисты считали коренных американцев дикарями. Однако отношения между странами еврозоны были разными, особенно между французскими и британскими колониями. ^[11] Новая Франция , которая была основана в районе Великих озер , обычно стремилась к отношениям сотрудничества с коренными племенами, с существованием определенных традиций, таких как брак à la façon du pays , брак между торговцами ( coureur des bois ) и коренными женщинами. Эта традиция рассматривалась как фундаментальный социальный и политический институт, который помогал поддерживать отношения и сближать две культуры. Известно также, что многие миссионеры учили племена пользоваться железными инструментами, строить дома в европейском стиле и совершенствовать методы ведения сельского хозяйства; Учения виандотов , которые на протяжении столетия поддерживали дружбу с французскими канадцами , распространились на другие племена, когда они переселились в долину Моми . ^[12] На протяжении 17 и 18 веков во время бобровых , французских и индейских войн наибольшее количество и наиболее могущественных племен склонялись на сторону французов, хотя другие племена, такие как ирокезы, поддерживали англичан по различным стратегическим причинам. В стратегических экономических и военных целях французы также имели практику строительства фортов и торговых постов в деревнях коренных жителей, например, форт Майами в Индиане в Майами в деревне Кекионга . Однако в этот период вера в европейское культурное и расовое превосходство была широко распространена среди высокопоставленных колониальных чиновников и священнослужителей.

В американские колониальные времена многие колонизаторы, и особенно англичане, считали свою цивилизацию превосходящей: они были христианами и верили, что их представления о частной собственности являются высшей системой землевладения. Колониальные и приграничные посягатели привнесли практику культурной ассимиляции, а это означает, что такие племена, как чероки, были вынуждены перенять аспекты белой цивилизации. Эта аккультурация была первоначально предложена Джорджем Вашингтоном уже шла полным ходом среди чероки и чокто . и к началу 19 века ^[13] Коренным народам было предложено перенять европейские обычаи. Во-первых, они были вынуждены принять христианство и отказаться от традиционных религиозных обрядов. От них также требовалось научиться говорить и читать по-английски , хотя был интерес к созданию системы письма и печати для нескольких языков коренных народов , особенно чероки , примером чего является Секвойи слоговое письмо чероки . Коренным американцам также пришлось принять ценности поселенцев, такие как моногамный брак и отказаться от внебрачного секса. Наконец, им пришлось принять концепцию индивидуальной собственности на землю и другую собственность (включая, в некоторых случаях, африканцев в качестве рабов). Многие чероки переняли все или некоторые из этих практик, в том числе вождь чероки Джон Росс , Джон Ридж и Элиас Будино , о чем свидетельствует редактируемая им газета The Cherokee Phoenix . ^[14]

Воспринимаемый провал политики

Несмотря на принятие культурных ценностей белых многими туземцами и племенами, правительство Соединенных Штатов начало систематические усилия по изгнанию коренных народов с Юго-Востока. ^[15] Чикасо чероки . , чокто , Маскоги-Крик , семинолы и коренные народы ^[б] были созданы как автономные государства на юго-востоке Соединенных Штатов.

Эндрю Джексон стремился возобновить политику политических и военных действий по изгнанию коренных жителей с этих земель и работал над принятием закона о «переселении индейцев». ^[16]^[17]^[14]^[18]^[19] В своем обращении «О положении страны» в 1829 году Джексон призвал к выселению индейцев . ^[20]

Закон о переселении индейцев был принят с целью аннексировать родную землю, а затем передать эту собственность южным штатам, особенно Джорджии . велся диалог Закон был принят в 1830 году, хотя с 1802 года между Джорджией и федеральным правительством относительно возможности принятия такого закона. Итан Дэвис заявляет, что «федеральное правительство пообещало Джорджии, что аннулирует право собственности Индии в пределах границ штата путем покупки, «как только такая покупка будет произведена на разумных условиях»». ^[21] Со временем южные штаты начали ускорять высылку, заявляя, что сделка между Джорджией и федеральным правительством недействительна и что южные штаты могут сами принять законы, аннулирующие право собственности индейцев. В ответ федеральное правительство 28 мая 1830 года приняло Закон о переселении индейцев, в котором президент Джексон согласился разделить территорию Соединенных Штатов к западу от реки Миссисипи на районы, где племена могли бы заменить землю, с которой они были изгнаны.

В деле Джонсон против Макинтоша 1823 года Верховный суд США вынес решение, в котором говорилось, что индейцы могут занимать и контролировать земли на территории Соединенных Штатов, но не могут владеть правом собственности на эти земли. ^[22] Джексон рассматривал Союз как федерацию высокоуважаемых штатов , как это было обычным явлением до Гражданской войны в США . Он выступал против политики Вашингтона по заключению договоров с индейскими племенами, как если бы они были суверенными иностранными государствами. Таким образом, создание индийских юрисдикций было нарушением государственного суверенитета согласно статье IV, разделу 3 Конституции. По мнению Джексона, индейцы либо составляли суверенные штаты (что нарушало Конституцию), либо подчинялись законам существующих штатов Союза. Джексон призвал индейцев ассимилироваться и подчиняться законам штата. Кроме того, он считал, что может удовлетворить только стремление коренных жителей к самоуправлению на федеральных территориях, что требует переселения на федеральные земли к западу от реки Миссисипи. ^[23]^[24]^{[ нужен неосновной источник ]}

Поддержка и противодействие

Закон о переселении получил сильную поддержку на Юге, особенно в Джорджии , которая была крупнейшим штатом в 1802 году и была вовлечена в юрисдикционный спор с чероки. Президент Джексон надеялся, что удаление разрешит кризис в Джорджии. ^[25] Помимо пяти цивилизованных племен , пострадали также виандоты , кикапу , потоватоми , шауни и ленапе . ^[26]

Закон о переселении индейцев вызвал споры. Многие американцы в то время выступали за его принятие, но существовали и серьезные возражения. Многие христианские миссионеры протестовали против этого, в первую очередь организатор миссионеров Иеремия Эвартс . В Конгрессе от Нью-Джерси сенатор Теодор Фрелингхейзен , сенатор от Кентукки Генри Клей и от Теннесси конгрессмен Дэви Крокетт выступили против закона. Закон об удалении был принят только после ожесточенных дебатов в Конгрессе. ^[27]^[28] Клэй активно выступал против этого в списке Национальной республиканской партии на президентских выборах в США 1832 года . ^[28]

Джексон считал упадок коренных народов неизбежным, указывая на неуклонное расширение европейского образа жизни и уничтожение коренных народов в северо-восточном регионе США. Он назвал своих северных критиков лицемерами, учитывая историю Севера в отношении коренных народов на территории, на которую они претендуют. Джексон заявил, что «прогресс требует движения вперед». ^[29]

Человечество часто оплакивало судьбу аборигенов этой страны, и филантропия уже давно усердно занимается разработкой средств, чтобы предотвратить ее, но ее прогресс ни на мгновение не был остановлен, и одно за другим многие могущественные племена исчезли с лица земли. ... Но истинное человеколюбие примиряет разум с этими превратностями, как с вымиранием одного поколения, чтобы освободить место для другого... В памятниках и крепостях неизвестного народа, разбросанных по обширным областям Запада, мы видим памятники некогда могущественной расы, которая была истреблена или исчезла, чтобы освободить место для существующих диких племен… Филантропия не могла желать, чтобы этот континент был восстановлен до того состояния, в котором он был найден нашими предками. Какой хороший человек предпочел бы страну, покрытую лесами и населенную несколькими тысячами дикарей, нашей обширной республике, усеянной городами, поселками и процветающими фермами, украшенной всеми улучшениями, которые может изобрести искусство или осуществить промышленность, населенной более чем 12 миллионами человек? счастливые люди, наполненные всеми благами свободы, цивилизации и религии? ^[30]^[31]^[32]

По словам историка Х. У. Брэндса , Джексон искренне верил, что его переселение населения было «мудрой и гуманной политикой», которая спасет коренных американцев от «полного уничтожения». Джексон назвал удаление патерналистским актом милосердия. ^[33]

По словам Роберта М. Китона, сторонники законопроекта использовали библейские повествования для оправдания принудительного переселения коренных американцев. ^[34]

Голосование

24 апреля 1830 года Сенат 28 голосами против 19 принял Закон о переселении индейцев. ^[35] 26 мая 1830 года Палата представителей приняла закон 101 голосом против 97. ^[36] 28 мая 1830 года Закон о переселении индейцев был подписан президентом Эндрю Джексоном.

Выполнение

Закон о переселении проложил путь к насильственному изгнанию десятков тысяч американских индейцев с их земель на Запад в ходе события, широко известного как « След слез », насильственного переселения индейского населения. ^[37]^[38]^[39] Это принудительное переселение было охарактеризовано как геноцид. ^[40] Первым подписанным договором о переселении был Договор о Танцующем Рэббит-Крик от 27 сентября 1830 года, по которому чокто в Миссисипи уступали земли к востоку от реки в обмен на оплату и землю на западе. Договор Нью-Эчоты был подписан в 1835 году и привел к изгнанию чероки по Тропе слез.

Семинолы и другие племена не ушли мирно, так как сопротивлялись выселению вместе с беглыми рабами . Вторая война семинолов длилась с 1835 по 1842 год и привела к тому, что правительство разрешило им остаться в болотах южной Флориды. Осталось лишь небольшое их количество, и около 3000 были изгнаны во время войны. ^[41]

Историческое наследие

В 21 веке ученые назвали этот акт и последующие выселения ранним примером санкционированной государством этнической чистки , геноцида или поселенческого колониализма или всех трех их форм. ^[42]^[43]^[44] Историк Ричард Уайт писал, что из-за «заявляемых параллелей между этническими чистками и выселением индейцев, любое исследование выселения индейцев неизбежно будет включать обсуждение этнической чистки». ^[45] Соединенных Штатов Другие исследования были сосредоточены на исторических сравнениях между концепцией явной судьбы и нацистской Германии концепцией жизненного пространства , а также на том, как американская политика переселения служила моделью расовой политики во время Генерального плана Ост . ^[46]

См. также

Примечания

^ Сенат США принял законопроект 24 апреля 1830 г. (28–19), а Палата представителей США приняла его 26 мая 1830 г. (102–97). ^[1]
^ Эти отдельные этнические и политические группы назывались в Соединенных Штатах « пятью цивилизованными племенами ».

Ссылки

Цитаты

^ Пруча, Фрэнсис Пол, Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы , Том I, Линкольн: Университет Небраски Press, 1984, стр. 206.
^ Отчет Конгресса ; 26 мая 1830 г.; Голосование Палаты представителей № 149; Правительственный трекер онлайн; получено в октябре 2015 г.
^ «Закон о переселении индейцев: основные документы истории Америки» . Библиотека Конгресса . Проверено 3 марта 2024 г.
^ «Эндрю Джексона называли «Индейским убийцей» » . Вашингтон Пост, 23 ноября 2017 г. Проверено 10 ноября 2022 г.
^ Переселение коренных американцев . Оксфордская энциклопедия американской социальной истории. 2012. ISBN 978-0-19-974336-0 . Проверено 10 ноября 2022 г. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
^ Льюи, Гюнтер (1 сентября 2004 г.). «Были ли американские индейцы жертвами геноцида?» . Комментарий . Архивировано из оригинала 15 августа 2017 года . Проверено 8 марта 2017 г. Также доступна в перепечатке из History News Network .
^ https: // Economics.emory.edu/documents/carlson-len-indian-lands-squatterism-and-slavery.pdf
^ Хиксон, Уолтер Л. (2016). «Наблюдение за прошлым: переселение индейцев и исследования геноцида» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 439–443. дои : 10.1093/whq/whw092 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782722 .
^ Андерсон, Гэри Клейтон (2016). «Коренные народы американского Запада: геноцид или этническая чистка?» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 407–433. дои : 10.1093/whq/whw126 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782720 .
^ Пердью, Теда (2012). «Наследие переселения индейцев» . Журнал южной истории . 78 (1): 3–36. ISSN 0022-4642 . JSTOR 23247455 .
^ Эсари, Логан. Дом Индианы . п. 8.
^ Эсари, Логан. Дом Индианы . п. 6.
^ Тор, Могучий (2003). «Глава 2 «И белое, и красное» ». Индейцы смешанной крови: расовое строительство на раннем Юге . Издательство Университета Джорджии. п. 51. ИСБН 978-0-8203-2731-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Пердью, Теда (2007). Нация чероки и путь слез . Майкл Д. Грин. Нью-Йорк. ISBN 978-0-670-03150-4 . OCLC 74987776 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ «Индийское переселение» . Африканцы PBS в Америке: Судный день . Образовательный фонд WGBH. 1999.
^ Джефферсон, Томас (1803). «Президент Томас Джефферсон Уильяму Генри Харрисону, губернатору территории Индиана» . Проверено 14 июля 2012 г.
^ Джексон, Эндрю. «Дело президента Эндрю Джексона о Законе о высылке» . Колледж Маунт-Холиок. Архивировано из оригинала 1 июня 2013 года . Проверено 28 мая 2013 г.
^ Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов США . Бостон. ISBN 978-0-8070-0040-3 . OCLC 868199534 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Гилио-Уитакер, Дина (2019). Пока растет трава: борьба коренных народов за экологическую справедливость, от колонизации до Стэндинг-Рока . Бостон, Массачусетс. ISBN 978-0-8070-7378-0 . OCLC 1044542033 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ «Эндрю Джексон призывает к выселению индейцев – Цифровая история Северной Каролины» . www.learnnc.org . Архивировано из оригинала 12 апреля 2015 г. Проверено 7 апреля 2015 г.
^ Дэвис, Итан. «Административный след слез: переселение индейцев». Американский журнал истории права . 50 (1): 50–55.
^ «Индийское переселение 1814–1858» . Система общественного вещания . Проверено 11 августа 2009 г.
^ Бренды 2006 , с. 488.
^ Уилсон, Вудро (1898). Разделение и воссоединение 1829–1889 гг . Лонгманс, Грин и Ко, стр. 35–38 . Индийский вопрос.
^ «Закон о переселении индейцев» . Телевизионные сети A&E. 2011. Архивировано из оригинала 8 марта 2010 года . Проверено 20 февраля 2012 г.
^ «Хронология удаления» . Историческое общество Оклахомы . Проверено 18 января 2019 г.
^ Хоу , Дэниел Уокер. Что совершил Бог: Преобразование Америки, 1815–1848 гг . (2007) ISBN 978-0-19-507894-7 стр. 348–52.
^ Перейти обратно: ^а ^б Фаррис, Скотт (2012). Почти президент: люди, которые проиграли гонку, но изменили нацию . Интернет-архив. Гилфорд, Китай: Lyons Press. п. 32. ISBN 978-0-7627-6378-8 .
^ Бренды 2006 , с. 489-498.
^ Бренды 2006 , с. 490.
^ «Заявления о дебатах по переселению индейцев» . Колумбийский университет . Проверено 21 марта 2014 г.
^ Минц, Стивен, изд. (1995). Голоса коренных американцев: история и антология . Том. 2. Брендивайн Пресс. стр. 115–16.
^ Бренды 2006 , с. 489-493.
^ Китон, Роберт М. (10 июля 2015 г.). 5. «Раса бледнолицых должна увеличиваться и размножаться» . Издательство Нью-Йоркского университета. стр. 125–149. дои : 10.18574/ню/9781479876778.003.0006 . ISBN 978-1-4798-9573-1 .
^ «Приказать к ознакомлению и третьему чтению С. 102» . GovTrack . 07.07.2013 . Проверено 21 октября 2013 г.
^ «Перевал С. 102. (С. 729)» . GovTrack. 07.07.2013 . Проверено 21 октября 2013 г. Законопроект принят 101–97, при этом 11 не голосовали.
^ Гринвуд, Роберт Э. (2007). Аутсорсинг культуры: как американская культура превратилась из «мы, люди» в единое мировое правительство . Окраина Пресс. п. 97.
^ Молхотра, Раджив (2009). «Американская исключительность и миф об американских границах». В Раджани Каннепалли Кант (ред.). Вызов европоцентризма . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 180 , 184, 189, 199. ISBN. 9780230612273 .
^ Финкельман, Пол; Кеннон, Дональд Р. (2008). Конгресс и возникновение секционализма . Издательство Университета Огайо. С. 15, 141, 254.
^ БКирнан, Бен (2007). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура . Издательство Йельского университета. стр. 328, 330.
^ Фонер, Эрик (2006). Дайте мне свободу . Нортон. ISBN 9780393927825 .
^ Хиксон, Уолтер Л. (2016). «Наблюдение за прошлым: переселение индейцев и исследования геноцида» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 439–443. дои : 10.1093/whq/whw092 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782722 .
^ Андерсон, Гэри Клейтон (2016). «Коренные народы американского Запада: геноцид или этническая чистка?» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 407–433. дои : 10.1093/whq/whw126 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782720 .
^ Пердью, Теда (2012). «Наследие переселения индейцев» . Журнал южной истории . 78 (1): 3–36. ISSN 0022-4642 . JSTOR 23247455 .
^ Уайт, Ричард (2002). «Как Эндрю Джексон спас чероки» (PDF) . Зеленая сумка : 443–444 . Проверено 14 апреля 2023 г.
^ Миллер, Роберт Дж. (2020). «Расовые законы нацистской Германии, США и американские индейцы» . Обзор закона Святого Иоанна . 94 . Проверено 14 апреля 2023 г.

Цитируемые работы

Брэндс, HW (2006). Эндрю Джексон: его жизнь и времена . Якорь. ISBN 978-1-4000-3072-9 .

Внешние ссылки

Закон о переселении индейцев и связанные с ним ресурсы в Библиотеке Конгресса.
1830 г. Положение о переселении индейцев ; Текст в 100 Milestone Documents

[2] Сенат США принял законопроект 24 апреля 1830 г. (28–19), а Палата представителей США приняла его 26 мая 1830 г. (102–97). ^[1]

[17] Эти отдельные этнические и политические группы назывались в Соединенных Штатах « пятью цивилизованными племенами ».

[1] Пруча, Фрэнсис Пол, Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы , Том I, Линкольн: Университет Небраски Press, 1984, стр. 206.

[3] Отчет Конгресса ; 26 мая 1830 г.; Голосование Палаты представителей № 149; Правительственный трекер онлайн; получено в октябре 2015 г.

[4] «Закон о переселении индейцев: основные документы истории Америки» . Библиотека Конгресса . Проверено 3 марта 2024 г.

[5] «Эндрю Джексона называли «Индейским убийцей» » . Вашингтон Пост, 23 ноября 2017 г. Проверено 10 ноября 2022 г.

[Oxford_Reference-6] Переселение коренных американцев . Оксфордская энциклопедия американской социальной истории. 2012. ISBN 978-0-19-974336-0 . Проверено 10 ноября 2022 г. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )

[Lewey2004-7] Льюи, Гюнтер (1 сентября 2004 г.). «Были ли американские индейцы жертвами геноцида?» . Комментарий . Архивировано из оригинала 15 августа 2017 года . Проверено 8 марта 2017 г. Также доступна в перепечатке из History News Network .

[8] ^ https: // Economics.emory.edu/documents/carlson-len-indian-lands-squatterism-and-slavery.pdf

[9] Хиксон, Уолтер Л. (2016). «Наблюдение за прошлым: переселение индейцев и исследования геноцида» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 439–443. дои : 10.1093/whq/whw092 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782722 .

[10] Андерсон, Гэри Клейтон (2016). «Коренные народы американского Запада: геноцид или этническая чистка?» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 407–433. дои : 10.1093/whq/whw126 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782720 .

[11] Пердью, Теда (2012). «Наследие переселения индейцев» . Журнал южной истории . 78 (1): 3–36. ISSN 0022-4642 . JSTOR 23247455 .

[12] Эсари, Логан. Дом Индианы . п. 8.

[13] Эсари, Логан. Дом Индианы . п. 6.

[perdue-14] Тор, Могучий (2003). «Глава 2 «И белое, и красное» ». Индейцы смешанной крови: расовое строительство на раннем Юге . Издательство Университета Джорджии. п. 51. ИСБН 978-0-8203-2731-0 .

[:1-15] Перейти обратно: ^а ^б Пердью, Теда (2007). Нация чероки и путь слез . Майкл Д. Грин. Нью-Йорк. ISBN 978-0-670-03150-4 . OCLC 74987776 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[16] «Индийское переселение» . Африканцы PBS в Америке: Судный день . Образовательный фонд WGBH. 1999.

[letterharrison1803-18] Джефферсон, Томас (1803). «Президент Томас Джефферсон Уильяму Генри Харрисону, губернатору территории Индиана» . Проверено 14 июля 2012 г.

[19] Джексон, Эндрю. «Дело президента Эндрю Джексона о Законе о высылке» . Колледж Маунт-Холиок. Архивировано из оригинала 1 июня 2013 года . Проверено 28 мая 2013 г.

[20] Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов США . Бостон. ISBN 978-0-8070-0040-3 . OCLC 868199534 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[21] Гилио-Уитакер, Дина (2019). Пока растет трава: борьба коренных народов за экологическую справедливость, от колонизации до Стэндинг-Рока . Бостон, Массачусетс. ISBN 978-0-8070-7378-0 . OCLC 1044542033 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[22] «Эндрю Джексон призывает к выселению индейцев – Цифровая история Северной Каролины» . www.learnnc.org . Архивировано из оригинала 12 апреля 2015 г. Проверено 7 апреля 2015 г.

[23] Дэвис, Итан. «Административный след слез: переселение индейцев». Американский журнал истории права . 50 (1): 50–55.

[pbsremoval-24] «Индийское переселение 1814–1858» . Система общественного вещания . Проверено 11 августа 2009 г.

[FOOTNOTEBrands2006488-25] Бренды 2006 , с. 488.

[26] Уилсон, Вудро (1898). Разделение и воссоединение 1829–1889 гг . Лонгманс, Грин и Ко, стр. 35–38 . Индийский вопрос.

[history_channel-27] «Закон о переселении индейцев» . Телевизионные сети A&E. 2011. Архивировано из оригинала 8 марта 2010 года . Проверено 20 февраля 2012 г.

[28] «Хронология удаления» . Историческое общество Оклахомы . Проверено 18 января 2019 г.

[29] Хоу , Дэниел Уокер. Что совершил Бог: Преобразование Америки, 1815–1848 гг . (2007) ISBN 978-0-19-507894-7 стр. 348–52.

[:0-30] Перейти обратно: ^а ^б Фаррис, Скотт (2012). Почти президент: люди, которые проиграли гонку, но изменили нацию . Интернет-архив. Гилфорд, Китай: Lyons Press. п. 32. ISBN 978-0-7627-6378-8 .

[FOOTNOTEBrands2006489-498-31] Бренды 2006 , с. 489-498.

[FOOTNOTEBrands2006490-32] Бренды 2006 , с. 490.

[33] «Заявления о дебатах по переселению индейцев» . Колумбийский университет . Проверено 21 марта 2014 г.

[34] Минц, Стивен, изд. (1995). Голоса коренных американцев: история и антология . Том. 2. Брендивайн Пресс. стр. 115–16.

[FOOTNOTEBrands2006489-493-35] Бренды 2006 , с. 489-493.

[36] Китон, Роберт М. (10 июля 2015 г.). 5. «Раса бледнолицых должна увеличиваться и размножаться» . Издательство Нью-Йоркского университета. стр. 125–149. дои : 10.18574/ню/9781479876778.003.0006 . ISBN 978-1-4798-9573-1 .

[37] «Приказать к ознакомлению и третьему чтению С. 102» . GovTrack . 07.07.2013 . Проверено 21 октября 2013 г.

[38] «Перевал С. 102. (С. 729)» . GovTrack. 07.07.2013 . Проверено 21 октября 2013 г. Законопроект принят 101–97, при этом 11 не голосовали.

[39] Гринвуд, Роберт Э. (2007). Аутсорсинг культуры: как американская культура превратилась из «мы, люди» в единое мировое правительство . Окраина Пресс. п. 97.

[40] Молхотра, Раджив (2009). «Американская исключительность и миф об американских границах». В Раджани Каннепалли Кант (ред.). Вызов европоцентризма . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 180 , 184, 189, 199. ISBN. 9780230612273 .

[41] Финкельман, Пол; Кеннон, Дональд Р. (2008). Конгресс и возникновение секционализма . Издательство Университета Огайо. С. 15, 141, 254.

[42] БКирнан, Бен (2007). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура . Издательство Йельского университета. стр. 328, 330.

[43] Фонер, Эрик (2006). Дайте мне свободу . Нортон. ISBN 9780393927825 .

[44] Хиксон, Уолтер Л. (2016). «Наблюдение за прошлым: переселение индейцев и исследования геноцида» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 439–443. дои : 10.1093/whq/whw092 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782722 .

[45] Андерсон, Гэри Клейтон (2016). «Коренные народы американского Запада: геноцид или этническая чистка?» . Западный исторический ежеквартальный журнал . 47 (4): 407–433. дои : 10.1093/whq/whw126 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 26782720 .

[46] Пердью, Теда (2012). «Наследие переселения индейцев» . Журнал южной истории . 78 (1): 3–36. ISSN 0022-4642 . JSTOR 23247455 .

[White_2002-47] Уайт, Ричард (2002). «Как Эндрю Джексон спас чероки» (PDF) . Зеленая сумка : 443–444 . Проверено 14 апреля 2023 г.

[48] Миллер, Роберт Дж. (2020). «Расовые законы нацистской Германии, США и американские индейцы» . Обзор закона Святого Иоанна . 94 . Проверено 14 апреля 2023 г.

[а]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[б]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[1]

v т и Индийское переселение
Battles and military incidents (chronologically)	Battle of Burnt Corn (1813) Fort Mims massacre (1813) Battle of Horseshoe Bend (1814) Battle of Negro Fort (1816) Battle of Fowltown (1817) Scott Massacre (1817) Attack at Fort Hughes (1817) Battle of Ocheesee (1817–1818) Seminole Wars
Policies and laws	Removal Act Georgia Land Lotteries Manifest destiny Worcester v. Georgia
Removals (chronologically)	Indian removals in Indiana Choctaw Trail of Tears (1831–1833) Trail of Tears (1831–1838) Cherokee removal (1836–1839) Potawatomi Trail of Death (1838) Sandy Lake Tragedy (1850) Nome Cult Trail (1863) Long Walk of the Navajo (1864) Burt Lake burn-out (1900)
American politicians and military officials	John C. Calhoun Lewis Cass James Gadsden George Rockingham Gilmer Andrew Jackson Thomas Jefferson James Monroe Winfield Scott John Tipton David Wallace
People who helped Indians or documented removals	Robert C. Ambrister George Arbuthnot Benjamin Hawkins Edward Nicolls Benjamin Marie Petit George Winter
Land cession treaties (chronologically)	Fort Stanwix (1st) (1768) Fort Stanwix (2nd) (1784) Fort McIntosh (1785) Buffalo Creek (1st) (1788) New York (1st) (1790) Greenville (1795) New York (2nd) (1796) Forbes Purchase (1804–1811) Fort Jackson (1814) Creek Agency (1818) Doak's Stand (1820) Indian Springs (1821) Prairie du Chien (1st) (1825) Prairie du Chien (2nd) (1829) Prairie du Chien (3rd) (1829) Dancing Rabbit Creek (1830) Prairie du Chien (4th) (1831) Cusseta (1832) Payne's Landing (1832) Pontotoc Creek (1832) New Echota (1835) Buffalo Creek (2nd) (1838) La Pointe (1st) (1842) Buffalo Creek (3rd) (1842) La Pointe (2nd) (1854) Buffalo Creek (4th) (1857)
Landbases	Former reservations in Oklahoma Indian Territory Indian barrier state (proposed) Indian Reserve (1763) Unassigned Lands
Related topics	Aboriginal title in the Thirteen Colonies Land claims settlements Native American genocide in the United States Reservation checkerboarding Reservation diminishment Reservation politics Treaty of Nicolls' Outpost

v т и Права коренных американцев в Соединенных Штатах
Case law	Johnson v. McIntosh (1823) Cherokee Nation v. Georgia (1831) Worcester v. Georgia (1832) Fellows v. Blacksmith (1857) New York ex rel. Cutler v. Dibble (1858) Standing Bear v. Crook (D. Neb. 1879) Ex parte Crow Dog (1883) Elk v. Wilkins (1884) Seneca Nation of Indians v. Christy (1896) Talton v. Mayes (1896) Lone Wolf v. Hitchcock (1903) United States v. Santa Fe Pacific Railroad Co. (1941) Tee-Hit-Ton Indians v. United States (1955) Williams v. Lee (1959) Federal Power Commission v. Tuscarora Indian Nation (1960) Menominee Tribe v. United States (1968) McClanahan v. Arizona State Tax Commission (1973) Oneida Indian Nation of New York v. County of Oneida (1974) Bryan v. Itasca County (1976) United States v. Antelope (1977) Santa Clara Pueblo v. Martinez (1978) Merrion v. Jicarilla Apache Tribe (1982) Solem v. Bartlett (1984) County of Oneida v. Oneida Indian Nation of New York State (1985) South Carolina v. Catawba Indian Tribe, Inc. (1986) Hodel v. Irving (1987) Mississippi Band of Choctaw Indians v. Holyfield (1989) Duro v. Reina (1990) South Dakota v. Bourland (1993) Idaho v. Coeur d'Alene Tribe of Idaho (1997) Idaho v. United States (2001) United States v. Lara (2004) City of Sherrill v. Oneida Indian Nation of New York (2005) Cobell v. Salazar (D.C. Cir. 2009) Adoptive Couple v. Baby Girl (2013) Sharp v. Murphy and McGirt v. Oklahoma (2020) Oklahoma v. Castro-Huerta (2022) List of United States Supreme Court cases involving Indian tribes
Legislation	Blood quantum laws (1705 onwards) Nonintercourse Act (1790,1793,1796,1799,1802,1834) Civilization Act (1819) Indian Removal Act (1830) Dawes Act (1887) Curtis Act (1898) Burke Act (1906) Indian Citizenship Act (1924) Indian Reorganization Act (1934) Oklahoma Indian Welfare Act (1936) Nationality Act (1940) Public Law 280 (1953) Indian Relocation Act (1956) Indian Civil Rights Act (1968) Alaska Native Claims Settlement Act (1971) Indian Self-Determination and Education Assistance Act (1975) American Indian Religious Freedom Act (1978) Indian Child Welfare Act (1978) Diminishment (1984) Indian Gaming Regulatory Act (1988) Native American Languages Act (1990) Native American Graves Protection and Repatriation Act (1990) Indian Arts and Crafts Act (1990)
Federal and State recognition	Federal recognition of Native Hawaiians Legal status of Hawaii Federally recognized tribes State recognized tribes
Related	Aboriginal title Bureau of Indian Affairs Cherokee Commission Dawes Rolls Declaration on the Rights of Indigenous Peoples Eagle feather law Eagle-bone whistle Hunting license In the Courts of the Conqueror Indian reservations Long Walk of the Navajo National Indian Gaming Commission Native American civil rights Native American gaming Native American Rights Fund Recognition of sacred sites Seminole Wars Survivance Trail of Tears Treaty rights Tribal sovereignty Self-determination United States Congressional Joint Special Committee on Conditions of Indian Tribes

v т и Чероки
Tribes	Cherokee Nation Eastern Band United Keetoowah Band
Culture	Society National holiday Calendar Clans Chiefs Gadugi Ghigau Green Corn Ceremony Language history syllabary Cherokee (Unicode block) Cherokee Supplement (Unicode block) Cherokee Immersion School New Kituwah Academy Marbles Spiritual beliefs Moon-eyed people Ethnobotany Black drink Kanuchi Stomp dance Booger dance Flag of the Cherokee Nation
Legends	Ani Hyuntikwalaski Deer Woman Horned Serpent Moon-eyed people Nun'Yunu'Wi Nûñnë'hï Kâ'lanû Ahkyeli'skï U'tlun'ta Tsul 'Kalu
History	History timeline military Treaties Kituwa Ani-kutani skiagusta (rank) outacite (rank) Raven of Chota Wars Tribal Wars Battle of Taliwa Anglo-Cherokee War Siege of Fort Loudoun Battle of Echoee Cherokee War of 1776 Cherokee–American wars Battle of Hightower Battle of Lindley's Fort Nickajack Expedition American Civil War 1st Cherokee Mounted Rifles Cherokee treaties Treaty of New Echota Treaty of Tellico Treaty of Turkeytown Treaty of Dewitt's Corner Treaty of Hard Labour Treaty of Lochaber Treaty of Hopewell Treaty of Holston Jackson and McMinn Treaty Transylvania Purchase Chickamauga Cherokee Overhill Cherokee Cherokee Phoenix Cherokee Nation (1794–1907) Removal Trail of Tears Indian Removal Act Cherokee descent Jacob Brown Grant Deeds Texas Cherokees
Organizations	Heritage Center Cherokee Preservation Foundation Warriors Society Original Keetoowah Society Keetoowah Nighthawk Society Youth Choir Heritage groups Cherokee Southwest Township Oconaluftee Indian Village Unto These Hills Education Female Seminary Male Seminary Cherokee Central Schools Cherokee High School Sequoyah Schools Sequoyah High School
Politics and law	Principal Chiefs Blood Law Slavery 1842 revolt freedmen controversy Cherokee Nation v. Georgia (1831) Worcester v. Georgia (1832) The Cherokee Tobacco case (1871) Cherokee Nation v. Leavitt (2005) Cherokee Commission Cherokee Strip in Kansas Sequoyah Constitutional Convention
Towns and villages	Cherokee Towns (pre-Removal) Amoyeligunahita Brasstown Chatuga Chilhowee Chota Conasauga Cowee Coyotee Crowtown Dirt town Ducktown Etowah Frogtown Hiwassee Hiwassee Island Island town Isunigu Joara Keowee Kituwa Kulsetsiyi Long Swamp Mialoquo Nacoochee Nantahala New Echota Nickajack Nikwasi Nununyi Ocoee Oconee Oostanaula Red Clay Settico Spike Bucktown Talisi Talulah Tanasi Tellico Tomassee Tomotley Toqua Toxoway Tsatanugi Tuckasegee Tugaloo Turkeytown Turtletown Tuskegee Running Water Titsohili Cherokee Nations Western Cherokee Nation Cherokee Nation Tahlequah Tahlonteeskee Eastern Band Cherokee Qualla Boundary
Landmarks and memorial sites	Cherokee National Capitol Cherokee Removal Memorial Park Chieftains Museum First Cherokee Female Seminary Site Judaculla Rock Long Island John Ross House Ross's Landing Sequoyah's Cabin Tellico Blockhouse Trail of Tears State Park Brainerd Mission Rattlesnake Springs Fort Cass Red Clay State Historic Park Hair Conrad Cabin Nancy Ward Tomb Blythe Ferry Bussell Island Chief Vann House Historic Site Mantle Rock Museum of the Cherokee People Untokiasdiyi Standing Stone Stick Ball Grounds Cullasaja River Tuckasegee River Oconaluftee valley Oconaluftee River Abrams Creek Sycamore Shoals The Great Trading Path The Great War Path Hiwassee River Heritage Center Chatata Tuckaleechee Fort Smith Historic Site Port Royal State Park Five Civilized Tribes Museum Tlanusiyi Cherokee Path
People	Early leaders Moytoy of Tellico Attakullakulla Amouskositte Old Hop Moytoy of Citico Standing Turkey Outacite of Keowee Oconostota Savanukah Old Tassel Little Turkey Dragging Canoe Kunokeski Incalatanga Tagwadihi Cherokee Nation East (1794-1839) Enola Pathkiller Big Tiger Charles R. Hicks William Hicks John Ross Cherokee Nation West (1810-1839) The Bowl Degadoga Tahlonteeskee John Jolly Sam Houston John Looney John Rogers Eastern Band of Cherokee Indians (1824-present) Yonaguska William Holland Thomas Tsaladihi Gerard Parker Joyce Dugan Patrick Lambert Richard Sneed Cherokee Nation in Indian Territory (1839–1907) Lewis Downing Degataga William P. Ross Utselata Dennis Bushyhead Joel B. Mayes Johnson Harris Samuel Houston Mayes Thomas Buffington William Charles Rogers Cherokee Nation (1975–present) J. B. Milam W. W. Keeler Ross Swimmer Wilma Mankiller Joe Byrd Chadwick "Corntassel" Smith Bill John Baker Chuck Hoskin, Jr. United Keetoowah Band of Cherokee Indians (1939–present) James L. Gordon John W. Hair Other notable Cherokee Nancy Ward Tsali Tahlonteeskee (warrior) Turtle-at-Home Junaluska Goingsnake Elias Boudinot Wauhatchie James Vann David Vann Joseph Vann Bob Benge Nunnahitsunega Ned Christie John Martin Markwayne Mullin Yvette Herrell Sequoya Major Ridge Jenny McIntosh Sam Sixkiller Clement V. Rogers Redbird Smith Durbin Feeling Hastings Shade Kimberly Teehee
See also: Cherokee-language Wikipedia

v т и Эндрю Джексон
7th President of the United States (1829–1837) Senator from Tennessee (1797–1798, 1823–1825) Federal Military Commissioner of Florida (1821) U.S. Representative for Tennessee at-large (1796–1797)
Life	Battle of Hanging Rock The Hermitage Creek War Fort Strother Battle of Talladega Battles of Emuckfaw and Enotachopo Creek Battle of Horseshoe Bend Treaty of Fort Jackson Battle of Pensacola (1814) Battle of New Orleans Seminole Wars 1824 United States presidential election United States Senate Committee on Armed Services Corrupt bargain 1828 United States presidential election Andrew Jackson 1828 presidential campaign Coffin Handbills Jacksonian democracy
Presidency	First inauguration of Andrew Jackson Tenure of Office Act (1820) Spoils system Petticoat affair Kitchen Cabinet Indian removal Indian Removal Act Trail of Tears Treaty of Dancing Rabbit Creek Bank War Senate censure Banking in the Jacksonian Era Hard money Specie Circular 1829 State of the Union Address 1830 State of the Union Address 1832 United States presidential election 1832 Democratic National Convention Maysville Road veto Second inauguration of Andrew Jackson Nullification crisis Tariff of 1832 Ordinance of Nullification Force Bill Tariff of 1833 Pet banks Panic of 1837 List of federal judges appointed by Andrew Jackson
Public image	List of memorials to Andrew Jackson Andrew Jackson (U.S. Capitol statue) Andrew Jackson (Washington D.C. and New Orleans statues) Black Jack stamp The President's Lady The Buccaneer (1938) The Buccaneer (1958) The Gorgeous Hussy The Remarkable Andrew Bloody Bloody Andrew Jackson Man of Conquest USRC Jackson (1832) USS Andrew Jackson (SSBN-619) USS President Jackson
Family	Rachel Jackson (wife) Andrew Jackson Donelson (adopted son) Daniel Smith Donelson (adopted son) Lyncoya Jackson (adopted son) Emily Donelson (acting First Lady) Sarah Yorke Jackson (acting First Lady) Poll (pet)
Slaves	Jackson as slave trader Alfred Jackson Gilbert Hannah Jackson
← John Quincy Adams Martin Van Buren → Category

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Germany Israel United States