Л. Брент Бозелл мл.

Л. Брент Бозелл мл.
Рожденный	Лео Брент Бозелл мл. ( 1926-01-15 ) 15 января 1926 г. Омаха, Небраска , США
Умер	15 апреля 1997 г. (15 апреля 1997 г.) (71 год) Бетесда, Мэриленд , США
Занятие	Автор, комментатор , активист
Образование	Йельский университет ( бакалавр , бакалавр права )
Предмет	Американский консерватизм , антикоммунизм , судебный активизм , католическое социальное учение
Супруг	Патрисия Бакли Бозелл
Дети	10, включая Брента

Лео Брент Бозелл-младший ( / b oʊ ˈ z ɛ l / ; 15 января 1926 — 15 апреля 1997) — американский консервативный активист и католический писатель, бывший торговый моряк США . Он был консервативным католиком и ярым сторонником движения против абортов . В 1966 году он стал соучредителем католического журнала «Триумф» , который издавался в течение десяти лет до своего роспуска в 1976 году.

Ранняя жизнь и образование

Бозелл родился в Омахе, штат Небраска , в семье Лоис ( урожденной Роббинс ) и Лео Б. Бозелла , соучредителя Bozell Worldwide . Он учился в подготовительной школе Крейтона в Омахе.

Бозелл был чемпионом штата Небраска ораторского конкурса Американского легиона в 1943 и 1944 годах, выиграв национальный титул в 1944 году. Он служил в торговом флоте США на Тихом океане во время Второй мировой войны . Бозелл решил принять католицизм в 1946 году . Но после смерти отца в том же году он отложил свое решение до 1947 года, чтобы не расстраивать свою семью.

Бозелл учился в Йельском университете , где стал лучшим другом Уильяма Ф. Бакли-младшего , который был его товарищем по команде в Йельском дискуссионном обществе. В книге « Перед бурей: Барри Голдуотер и разрушение американского консенсуса » Бакли описал Бозелла как «молодую, энергичную рыжеволосую Яли из Омахи». В Йельском университете Бозелл также был президентом Йельского политического союза Йельского университета и президентом Всемирного федералистского движения .

Карьера

Бозелл (слева) и Уильям Ф. Бакли-младший продвигают свою книгу «Маккарти и его враги» в 1954 году.

Бозелл был последовательным сторонником сенатора Джозефа Маккарти , объединившись с коллегой National Review по Уильямом Ф. Бакли-младшим в 1954 году, чтобы написать яркую защиту его в книге «Маккарти и его враги». Бозелл и Бакли определили маккартизм , политическое движение, связанное с Маккарти, как «движение, вокруг которого люди доброй воли и суровой морали могут сплотить ряды». Бозелл присоединился к команде Маккарти вскоре после ухода Роя Кона и написал защитную речь Маккарти перед комитетом Сената США , который его осудил, а также серию политических речей, по крайней мере, в 1956 году.

В 1958 году Бозелл баллотировался в Палату делегатов Мэриленда, но проиграл. После этого поражения на одном из вечерних собраний редакторов в Нью-Йорке он предложил создать новую политическую партию ; эта идея была категорически отвергнута редакторами - фьюжнистами Бакли и Джеймсом Бернэмом . Позже он работал спичрайтером у сенатора Барри Голдуотера , для которого в 1960 году он написал книгу «Совесть консерватора» . Он был одним из основателей организации « Молодые американцы за свободу» .

В 1960 году он впервые привез свою семью в Испанию, из-за чего он не участвовал в Палм-Бич решении Бакли, Голдуотера, Рассела Кирка и Уильяма Баруди-старшего в вытеснить Общество Джона Берча из консервативного движения. Кирк сделал вывод, что у Бозелла не было никаких причин возражать против этого решения. но на самом деле он вместе с Фрэнком Мейером и Уильямом Рашером протестовал против исключения Общества из консервативного движения. После неудачной попытки составить Голдуотера на Национальном съезде Республиканской партии 1960 года , Бозелл, решительный сторонник кандидатуры Голдуотера, был разочарован и раздражен твердой поддержкой потенциального кандидата умеренного билета Ричарда Никсона – Генри Кэбота Лоджа-младшего .

В 1964 году Бозелл баллотировался в Палату представителей США от Мэриленда против Чарльза Матиаса , одного из лидеров тогда влиятельного либерального крыла Республиканской партии; ссылки на гностическую ересь и на «тайны испанского легитимизма », сделанные во время его предвыборных речей, возможно, способствовали его потере.

Триумф

Основная статья: Триумф (журнал)

В 1965 году он перевез свою семью в Испанию якобы потому, что «там веяло католичеством». и, вместе с Фредериком Вильгельмсеном и Уильямом Маршнером , среди других, основал в 1966 году католический журнал «Триумф» , который Бозелл намеревался стать оплотом католической ортодоксальности и своего рода Национальным обозрением для католиков. В журнале были опубликованы статьи Рассела Кирка (обращенного католика), Кристофера Доусона , Эрика фон Кюнельт-Леддина , Джона Лукача , Томаса Молнара , Джеффри Харта , сэра Арнольда Ланна , Чарльза Журне , Русаса Джона Рашдуни , кальвиниста , и первоначально он получил восторженные отзывы. одобрение Бакли на страницах National Review .

Однако отношения между Бозеллом и его зятем уже начали портиться; В марте 1966 года, когда Бакли написал колонку, предупреждающую, что католики не должны пытаться добиваться принятия закона, который навязал бы другим их веру в то, что аборт — это убийство, Бозелл написал письмо редакторам National Review, протестуя против того, что колонка «пахнет релятивизмом». Г-н Бакли пишет в этом случае так, как будто он никогда не слышал о естественном законе ». Бакли был уязвлен письмом, и он написал горький ответ, но решил не отправлять его. В 1966 году Бозелл опубликовал «Революцию Уоррена» — научную критику Верховного суда США под руководством главного судьи Эрла Уоррена . Несмотря на переезд в Испанию, Бозелл продолжал осознавать политику США; он выступил против администрации Никсона , написав в «Триумфе» , что, поддержав кандидатуру Никсона в 1968 году , консервативное движение «перестало быть важной политической силой в Америке». Позже Бакли передумал и согласился с Бозеллом по этому вопросу.

Позже он отказался от поддержки самого американского эксперимента в своей книге «Революция Уоррена» . Бакли резюмировал новую позицию Бозелла следующим образом: «Теперь тезис [Бозелла] заключается в том, что республика отцов-основателей была обречена из-за их неспособности должным образом поработить город человека Городу Бога». Сам Бозелл чувствовал себя отчужденным от Соединенных Штатов в целом и от консервативного движения, в частности, в котором он когда-то был восходящей звездой, осуждая консерватизм как «неадекватную замену христианской политики». Особенно после решения Верховного суда по делу Роу против Уэйда , Бозелл начал рассматривать Соединенные Штаты как силу зла, большую по величине, чем Советский Союз , и осудил как демократический капитализм , так и коммунизм . «Триумф» идеализировал франкистскую Испанию , критиковал события, приведшие к войне во Вьетнаме , включая поддержанное США убийство Южного Вьетнама католического президента Нго Динь Зьема , а также последующее ведение конфликта как несовместимые с теорией справедливой войны . Он выступал против химической войны и ядерного сдерживания , которые когда-то поддерживал, и отождествлял свои экономические взгляды с взглядами дистрибутизма .

Друзья Бозелла обвиняли его растущую преданность католицизму, его разрыв отношений с Бакли, который, как сообщается, был травмирован потерей своего самого близкого друга, а также его развивающиеся политические взгляды на психическое ухудшение. Нил Б. Фриман сказал: «Брент просто начал тускнеть, и вы могли видеть, как это происходит, но ничего не могли с этим поделать». Джон Джудис писал в книге « Уильям Бакли-младший: Святой покровитель консерваторов» , что «разрыв их отношений, вероятно, не мог произойти ни десятью годами ранее, ни десятью годами позже. Во многом это был продукт бурных шестидесятых, которые воодушевляли Бакли и что подняло его на новые высоты славы, но в котором опрокинулись более обеспокоенные и менее стабильные души, такие как Бозелл».

После основания «Триумфа » Бозелл также основал Общество Христианского Содружества, образовательное подразделение которого, Институт Христианского Содружества, возглавляемый Уорреном Кэрроллом , проводил ежегодные занятия, лекции и семинары в Эль-Эскориале в Испании. Все первоначальные преподаватели и многие спонсоры Христианского колледжа приняли участие в программе в Испании и были подписчиками Triumph . Позже Кэрролл заметил в своем некрологе Бозеллу: «В очень фундаментальном смысле Колледж христианского мира был предприятием Триумфа ».

Бозелл был стойким сторонником Папы Павла VI и решительно защищал свое осуждение контроля над рождаемостью в энциклике Humanae Vitae , но не соглашался с решениями Папы относительно литургии . Он был одним из основателей и специальным послом организации «Католики, объединенные за веру». С момента своего основания журнал «Триумф» находился на грани краха, и Бозелл планировал закрыть журнал, пока Патрисия Бозелл не посетила форум в университете Америки с участием радикальной феминистки Ти-Грейс Аткинсон в марте 1971 года Католическом . более «использованная», чем если бы она участвовала в сексуальном зачатии, Патрисия попыталась дать ей пощечину, ее рука ударилась о микрофон, и ее вывели. Когда Бозелл услышал, что сделала его жена, он встал и заорал: «К черту Католический университет!» Положительные отзывы читателей убедили его сохранить журнал. В 1976 году, после смерти Франсиско Франко и начала перехода Испании к демократии , «Триумф» прекратил выпуск.

В 1985 году Бозель основал Misión Guadalupe, программу, посвященную помощи и евангелизации латиноамериканских иммигрантов.

Деятельность против абортов

В июне 1970 года, за три года до решения по делу Роу против Уэйда , когда аборты были запрещены на большей части территории Соединенных Штатов, за исключением Калифорнии, Вашингтона, округ Колумбия, и Нью-Йорка, Брент и Патрисия Бозелл возглавили первую миссию «Операции по спасению», которая попыталась напрямую действия по переговорам с администраторами клиники больницы Университета Джорджа Вашингтона в Вашингтоне, округ Колумбия , где аборт был разрешен ради психического благополучия матери.

Бозелл попросил администраторов клиники прекратить аборты, а если они этого не сделают, назначить католическую медсестру, которая будет проводить крещение и готовить останки для католического захоронения после каждого аборта. Бозелл и еще около 230 человек встретились в местной церкви на «Похоронную мессу по святым невинным », которую праздновали четыре священника. Впоследствии в митинге участвовала студенческая группа Pro Life из Далласа Университета Los Hijos de la Tormenta («Сыны грома»), которые были одеты в хаки и красные береты (красные береты носили -карлисты баски , которыми восхищался Бозелл). ), носили четки и несли папские флаги . Один из выступавших заявил: «Америка   … вы закалываете своего будущего будущего. Сама чистота вашего стерилизованного убийства источает зловоние смерти».

После митинга Бозелл, сам надев красный берет, вместе с семью другими подошел к клинике. Их заметил охранник, который запер дверь, чтобы не допустить их проникновения. Один из «Сынов Грома» подбежал к одному из зданий, открыл боковые двери и смог открыть их распятием. Через заклинившую дверь Бозелл и остальная часть группы вошли в здание и начали разбивать окна, крича «Вива Кристо Рей!» (католический боевой клич, использовавшийся во время войны Кристеро ). Была вызвана полиция Вашингтона, и ей пришлось использовать дубинки, чтобы усмирить группу Бозелла и арестовать их. Выступая в суде в октябре 1970 года, Бозелл заявил: «Нравится вам это или нет, Америке придется считаться со своими христианами». Бозелл и другие члены его группы получили условные сроки. Позже Бозелл сказал: «Если беспорядок необходим, чтобы остановить убийство младенцев, я за беспорядок».

Бакли осудил действия Бозелла, заявив в National Review , что «Сыны Грома перетянули на свою сторону очень немногих из неубежденных». Хотя «Триумф» закрылся два года спустя, его сотрудники и Бозелл продолжали действовать, включая организацию первого «Марша за жизнь» .

Обложка журнала Triumph мартовского номера за 1973 год после решения по делу Роу против Уэйда была сплошной черной, за исключением небольшого логотипа, белого креста и слов «Для детей».

Личная жизнь

Бозелл женился на Патриции Ли Бакли , сестре Уильяма Ф. Бакли , и у них было десять детей, в том числе Л. Брент Бозелл III , консервативный активист, основатель и президент Центра медиа-исследований , консервативной группы по наблюдению за СМИ и издателя. Другой сын, Майкл Бозелл, — бенедиктинский монах в аббатстве Солесмес . К моменту его смерти в семье Бозеллов было 23 внука и правнук. Его крестником стал писатель Тристан Эгольф .

Болезни и последние годы

Бозелл страдал биполярным расстройством и публично писал о своем опыте борьбы с этой болезнью, страданиях, которые она причиняла, и своем выздоровлении во введении к « Семенам горчицы» , сборнику, в основном состоящему из его статей после выхода «National Review» , в том числе многих из «Триумфа» , опубликованного в 1986 году. В книгу вошло «Крест Польши и Америки», первое эссе Бозелла в журнале National Review за почти два десятилетия. В него также вошло эссе National Review , которым его, возможно, больше всего запомнили, «Свобода или добродетель», которое вызвало активную дискуссию между ним и Мейером, в основном вокруг того, должна ли свобода или добродетель быть первостепенным соображением для американских консерваторов.

Бозелл добросовестно посещал заключенных исправительного комплекса Лортон в Северной Вирджинии каждую неделю в течение многих лет до своей смерти.

Смерть

Бозелл умер от пневмонии в доме престарелых в Бетесде, штат Мэриленд , 15 апреля 1997 года в возрасте 71 года. после многих лет многочисленных и серьезных проблем со здоровьем. Его сын, Л. Брент Бозелл III , говорил об этой борьбе, восхваляя его:

Десятки раз за... 25 лет происходили нападения, и с каждой схваткой - еще один удар, еще одно публичное унижение. Были аресты и принудительные госпитализации, побеги, повторные аресты и повторные заключения. Шёл нескончаемый парад адвокатов, полиции, врачей, и да, время от времени Государственный департамент был на связи, чтобы проинформировать нас об ещё одном предполагаемом международном перевороте, вызванном этим очень непредсказуемым человеком. Маниакальной депрессии самой по себе достаточно, чтобы сломить дух любого человека, но Поп не был обычным человеком. Он страдал периферической нейропатией , апноэ во сне , остеопорозом , остеохондрозом , астмой и болезнью Альцгеймера . Они приходили один за другим, и когда казалось, что ни одна часть его тела не осталась нетронутой, у него диагностировали новую болезнь. Мы задавались вопросом, как он мог столько вынести, принять эту пытку с таким благородством, ни разу не жалуясь.

Работает

• Лучшее из Триумфа. , участник, Лоуренс, Э. Майкл, изд. Фронт Роял, Вирджиния: Christendom Press ISBN   0-931888-72-7 .
• Маккарти и его враги (в соавторстве с Уильямом Ф. Бакли-младшим ) Чикаго: Регнери, 1954. Переиздано как ISBN   0-89526-472-2 .
• Революция Уоррена (Нью-Йорк: Арлингтон-хаус, 1966).
• Семена горчицы: консерватор становится католиком , Front Royal, VA: Christendom Press ISBN   0-931888-73-5 .

Источники

• Бриджес, Линда; Койн, Джон Р. младший, «Строго правые: Уильям Ф. Бакли-младший и американское консервативное движение»
• Бакли, Уильям Ф. мл.
• Бакли, Уильям Ф. младший, 1997. «Л. Брент Бозелл, RIP», National Review , 19 мая.
• Кричлоу, Дональд Т., Преобладание консерваторов: как правые республиканцы вошли в политическую историю
• Кричлоу, Дональд Т., Предполагаемые последствия: контроль над рождаемостью, аборты и федеральное правительство в современной Америке
• Хадсон, Дил , Вперед, Христианские солдаты
• Перлштейн, Рик , Перед бурей: Барри Голдуотер и разрушение американского консенсуса
• Стаут, Дэвид, 1997. Л. Брент Бозелл, 71 год, поборник консерватизма . Нью-Йорк Таймс : 19 апреля.