История Гоминьдана

Гоминьдан китайская (Гоминьдан) — политическая партия , которая управляла материковым Китаем с 1927 по 1949 год до его переезда на Тайвань в результате гражданской войны в Китае . Название партии переводится как «Национальная народная партия Китая» и исторически называлась китайскими националистами. Первоначально партия была основана 23 августа 1912 года Сунь Ятсеном , но распалась в ноябре 1913 года. Она реформировалась 10 октября 1919 года под новым руководством Сунь Ятсена и стала правящей партией в Китае. После смерти Сунь в партии с 1927 по 1975 год доминировал Чан Кайши . После того, как Гоминьдан проиграл гражданскую войну с Коммунистической партией Китая в 1949 году, партия отступила на Тайвань и остается крупной политической партией Китайской Республики, базирующейся на Тайване.

Основанный в 1912 году Сунь Ятсеном , Гоминьдан помог свергнуть династию Цин и способствовал модернизации по западному образцу. Партия сыграла значительную роль в первом первом Национальном собрании Китая, где она была партией большинства. Однако Гоминьдану не удалось добиться полного контроля. Пост президента был отдан Юань Шикаю (1859–1916) в награду за участие в революции. Юань Шикай злоупотребил своими полномочиями, нарушив конституцию и создав сильную напряженность между собой и другими партиями. В июле 1913 года Гоминьдан устроил «Вторую революцию» с целью свергнуть Юаня. Это не удалось, и последующие репрессии со стороны Юаня привели к роспуску Гоминьдана и изгнанию его руководства, в основном в Японию. Впоследствии Юань Шикай сам стал императором Китая .

В изгнании Сунь Ятсен и другие бывшие члены Гоминьдана основали несколько революционных партий под разными названиями, но без особого успеха. Эти партии были объединены Сунь в 1919 году под названием «Гоминьдан Китая». Новая партия вернулась в Гуанчжоу в Китае в 1920 году, где сформировала правительство, но не смогла добиться контроля над всем Китаем. После смерти Юань Шикая в 1916 году Китай распался на множество регионов, контролируемых полевыми командирами. Чтобы укрепить позиции партии, она приняла помощь и поддержку от Советского Союза и его Коминтерна. Молодой Коммунистической партии Китая было предложено присоединиться к Гоминьдану и таким образом сформировать Первый объединенный фронт. Гоминьдан постепенно расширял свою сферу влияния со своей базы в Гуанчжоу. Сунь Ятсен умер в 1925 году, и Чан Кайши (1887–1975) стал сильным человеком Гоминьдана. В 1926 году Чан возглавил военную операцию, известную как Северная экспедиция, против полевых командиров, контролировавших большую часть страны. В 1927 году Чан спровоцировал инцидент 12 апреля в Шанхае, в ходе которого были подвергнуты чистке Коммунистическая партия Китая и коммунистические элементы Гоминьдана. Северная экспедиция оказалась успешной, и партия Гоминьдана пришла к власти на всей территории Китая (кроме Маньчжурии) в 1927 году под руководством Чанга. Столица Китая была перенесена в Нанкин , чтобы быть ближе к сильной базе партии на юге Китая.

Партия всегда была озабочена укреплением китайской идентичности, в то же время отказываясь от старых традиций во имя современности. В 1929 году правительство Гоминьдана запретило выпуск учебника «Современная история Китая» , широко используемого в средней школе. Националисты были обеспокоены тем, что, не признавая существование самых ранних императоров в древней китайской истории, книга ослабит основы государства. Случай с учебником «Современная история Китая» отражает симптомы того периода: запрет учебника усилил идеологический контроль националистов, но также выявил их страх перед движением за новую культуру и его более либеральными идеологическими последствиями. Гоминьдан пытался уничтожить Коммунистическую партию Мао Цзэдуна , но не смог остановить вторжение Японии, контролировавшей большую часть береговой линии и крупных городов в 1937–1945 годах. Чан Кайши заручился огромной военной и экономической помощью от США и в 1945 году стал одним из пяти постоянных членов Совета Безопасности ООН с правом вето. Гоминьдан управлял большей частью Китая, пока не потерпел поражение в гражданской войне от коммунистов в 1949 году.

Руководство, оставшаяся армия, а также сотни тысяч бизнесменов и других сторонников, всего два миллиона, бежали на Тайвань. Они продолжали действовать там как « Китайская Республика » и мечтали вторгнуться и отвоевать то, что они называли «материковым Китаем». Однако после 1950 года Соединенные Штаты установили военно-морской кордон, который с тех пор предотвратил вторжение в любом направлении. Гоминьдан удерживал на острове военное положение в течение 38 лет под властью Чан Кайши и его сына Чан Цзинго (1910–1988). Когда первоначальное руководство угасло, оно совершило мирный переход к демократии , проведя полные выборы парламента в начале 1990-х годов и первые прямые президентские выборы в 1996 году. После поражения от Демократической прогрессивной партии в 2000 году Гоминьдан вернулся к власти в выборы 2008 и 2012 годов.

Ранние годы

Генералиссимус Чан Кайши , принявший на себя руководство Гоминьданом (Гоминьданом) после смерти Сунь Ятсена в 1925 году.

Гоминьдан берет свое начало от Общества возрождения Китая , которое было основано в 1895 году и объединилось с несколькими другими антимонархическими обществами в Революционный союз в 1905 году. После свержения династии Цин в Синьхайской революции 1911 года и основания Республики В Китае Гоминьдан был официально создан 25 августа 1912 года в здании гильдии Хугуан в Пекине , где Революционный альянс и несколько более мелких революционных групп объединились, чтобы участвовать в первых выборах в Национальное собрание . Сунь Ятсен , который только что ушел с поста временного президента Китайской Республики , был выбран ее общим лидером под титулом премьер-министра ( китайский : 總理 ; пиньинь : zǒngl? ), а Хуан Син был выбран заместителем Сунь. Однако самым влиятельным членом партии был третий по рангу Сун Цзяорэнь , который мобилизовал массовую поддержку Гоминьдана со стороны дворянства и купцов на платформе продвижения конституционной парламентской демократии. Хотя партия имела подавляющее большинство в первом Национальном собрании, президент Юань Шикай начал игнорировать парламентский орган при принятии президентских решений, что противоречит Конституции, и убил ее парламентского лидера Сун Цзяорена в Шанхае в 1913 году. Члены Гоминьдана во главе с Сунь Ятсен организовал Вторую революцию в июле 1913 года, плохо спланированное и плохо поддержанное вооруженное восстание с целью свержения Юаня, и потерпел неудачу.

Сунь Ятсен (в центре) и Чан Кайши (на сцене в форме) на основании Военной академии Вампоа в 1924 году.

Юань распустил Гоминьдан в ноябре (члены которого в основном бежали в изгнание в Японию) и распустил парламент в начале 1914 года. Юань Шикай провозгласил себя императором в декабре 1915 года. Находясь в изгнании в Японии в 1914 году, Сунь основал Китайскую революционную партию , но многие его старые товарищи-революционеры, в том числе Хуан Син , Ван Цзинвэй , Ху Ханьминь и Чэнь Цзюнмин , отказались присоединиться к нему или поддержать его усилия по разжиганию вооруженного восстания против Юань Шикая . Чтобы вступить в Революционную партию Китая, ее члены должны принести клятву личной верности Сунь, которую многие старые революционеры считали недемократической и противоречащей духу революции. Таким образом, многие старые революционеры не присоединились к новой организации Суня, и в этот период он был в значительной степени отстранен от республиканского движения. Сунь вернулся в Китай в 1917 году, чтобы создать конкурирующее правительство в Гуанчжоу , но вскоре был вынужден покинуть свой пост и сослан в Шанхай. Там, получив новую поддержку, он возродил Гоминьдан 10 октября 1919 г., но уже под именем Китайский Гоминьдан, как и старая партия, назывался просто Гоминьдан. В 1920 году в провинции Гуандун были восстановлены Сунь и Гоминьдан. В 1923 году Гоминьдан и его правительство приняли помощь от Советского Союза после того, как западные державы отказали им в признании. Советские советники, самым видным из которых был Михаил Бородин , агент Коминтерна , начали прибывать в Китай в 1923 году, чтобы помочь в реорганизации и консолидации Гоминьдана по образцу Коммунистической партии Советского Союза , создав ленинистскую организацию. партийная структура, просуществовавшая до 1990-х годов. Коммунистическая партия Китая (КПК) получила инструкции Коминтерна сотрудничать с Гоминьданом, и ее членам было предложено присоединиться, сохраняя при этом свою отдельную партийную идентичность, образуя Первый объединенный фронт между двумя партиями.

Советские советники также помогли националистам создать политический институт для обучения пропагандистов методам массовой мобилизации, а в 1923 году Чан Кайши , один из помощников Суня со времен Тунмэнхуэй , был отправлен в Москву для прохождения нескольких месяцев военного и политического обучения. На первом съезде партии в 1924 году, на котором присутствовали делегаты, не принадлежащие к Гоминьдану, такие как члены КПК, они приняли политическую теорию Сунь, которая включала три принципа народа - национализм, демократию и средства к существованию народа.

Война с коммунистами

Некоторые члены Постоянного комитета националистического правительства в 1925 году.

После смерти Сунь Ятсена генерал Чан Кайши стал лидером Гоминьдана и в 1926 году начал Северную экспедицию , чтобы победить северных полевых командиров и объединить Китай под своей партией. В 1927 году он ненадолго остановился в Шанхае, чтобы очистить коммунистов , которые были союзниками Гоминьдана, что спровоцировало гражданскую войну в Китае . Когда силы Гоминьдана взяли Пекин, поскольку город был де-юре международно признанной столицей, хотя ранее контролировался враждующими полевыми командирами, это событие позволило Гоминьдану получить широкое дипломатическое признание в том же году. Столица была перенесена из Пекина в Нанкин, первоначальную столицу династии Мин , что стало символической чисткой от последних элементов Цин. Этот период правления Гоминьдана в Китае между 1927 и 1937 годами стал известен как Нанкинское десятилетие .

Короче говоря, Гоминьдан начинался как разнородная группа, выступающая за вдохновленный Америкой федерализм и независимость провинций. Однако после реорганизации по советскому образцу партия стремилась создать централизованное однопартийное государство с одной идеологией – Тремя народными принципами . Это стало еще более очевидным после того, как Сан стал культовой фигурой после его смерти. Контроль со стороны одной единственной партии положил начало периоду « политической опеки », в соответствии с которым партия должна была контролировать правительство, одновременно инструктируя людей о том, как участвовать в демократической системе. После нескольких военных кампаний и с помощью немецких военных советников (немцы планировали пятую «кампанию истребления») коммунисты были вынуждены уйти со своих баз в южном и центральном Китае в горы в ходе массового военного отступления, известного как « Великий поход». , предприятие, которое в конечном итоге повысило их репутацию среди крестьян. Из 86 000 солдат-коммунистов, вырвавшихся из котла, только 20 000 смогли совершить марш длиной 10 000 км в провинцию Шэньси. Гоминьдан продолжал нападать на коммунистов. Это соответствовало политике Чанга по разрешению внутренних конфликтов (военачальников и коммунистов) перед борьбой с внешними вторжениями (Япония). Однако, Чжан Сюэлян , который считал, что японское вторжение представляет собой большую преобладающую угрозу, взял Чанга в заложники во время Сианьского инцидента в 1937 году и вынудил Чанга согласиться на союз с коммунистами в тотальной войне против японцев. Вторая китайско-японская война официально началась и продлится до капитуляции Японии в 1945 году. Однако во многих ситуациях союз был только номинальным; после непродолжительного периода сотрудничества армии начали сражаться с японцами по отдельности, а не как скоординированные союзники. Конфликты между Гоминьданом и коммунистами все еще были обычным явлением во время войны, и имеется множество задокументированных заявлений о нападениях коммунистов на силы Гоминьдана и наоборот.

В этих инцидентах армии Гоминьдана обычно использовали более традиционную тактику, в то время как коммунисты выбирали партизанскую тактику, что приводило к утверждениям о том, что коммунисты часто отказывались поддерживать войска Гоминьдана, что совпадало с вторжением в Хунань в 1941 году, чтобы защитить интересы Гоминьдана в провинции Хунань в 1941 году. регион, решив уйти и позволить войскам Гоминьдана принять на себя основной удар японских атак. Та же самая партизанская тактика, отточенная против японских войск, с большим успехом использовалась позже во время открытой гражданской войны, а также союзных войск в Корейской войне и американских войск во Вьетнамской войне.

1945–1949

Полномасштабная гражданская война между коммунистами и Гоминьданом возобновилась после поражения Японии. Коммунистические армии, ранее представлявшие собой второстепенную фракцию, быстро росли во влиянии и силе из-за нескольких ошибок со стороны Гоминьдана: во-первых, Гоминьдан резко сократил численность войск после капитуляции Японии, оставив большое количество трудоспособных, обученных бойцов, которые стали безработные и недовольные тем, что Гоминьдан является главным вербовщиком коммунистов.

Во-вторых, крах режима Гоминьдана можно частично объяснить экономической политикой правительства, которая спровоцировала отток капитала среди бизнесменов, которые были самыми сильными сторонниками Гоминьдана. Хлопчатобумажная текстильная промышленность была ведущей отраслью китайской промышленности, но в 1948 году нехватка хлопка-сырца повергла отрасль в тяжелое положение. Правительство Гоминьдана отреагировало агрессивной политикой контроля, которая напрямую закупала хлопок у производителей, чтобы обеспечить достаточные поставки, и установила заморозку цен на хлопчатобумажную нить и текстиль. Эта политика провалилась из-за сопротивления со стороны промышленников хлопкового текстиля, которые перенесли текстильные предприятия и капитал в Гонконг или Тайвань примерно в конце 1948 - начале 1949 года, когда цены резко возросли, а инфляция вышла из-под контроля. Отказ от поддержки нанес сокрушительный удар по моральному духу Гоминьдана.

Среди наиболее презираемых и неэффективных усилий, предпринятых для сдерживания инфляции, был переход к золотому стандарту для национальной казны и сценарий золотого стандарта ( китайский : 金圓券 ; пиньинь : jīn yuán quàn ) в августе 1948 года, объявивший вне закона частную собственность на золото, серебро. и иностранную валюту, собирая все эти драгоценные металлы и иностранную валюту у людей и выпуская взамен сценарий золотого стандарта. Новый сценарий стал бесполезным всего за десять месяцев и значительно укрепил общенациональное восприятие Гоминьдана как коррумпированной или, в лучшем случае, некомпетентной организации. В-третьих, Чан Кайши приказал своим войскам защищать урбанизированные города. Это решение дало коммунистам возможность свободно передвигаться по сельской местности. Поначалу Гоминьдан имел преимущество благодаря оружию и боеприпасам из США. Однако из-за гиперинфляции и других экономических проблем, а также широко распространенной коррупции Гоминьдан продолжал терять поддержку народа. В то же время приостановка американской помощи и вербовка десятков тысяч дезертировавших или списанных солдат на сторону коммунистов быстро изменили баланс сил в пользу коммунистов, а подавляющая народная поддержка коммунистов на большей части страны привела к тому, что для сил Гоминьдана практически невозможно провести успешные нападения на коммунистов. К концу 1949 года коммунисты контролировали почти всю территорию. материковый Китай , поскольку Гоминьдан отступил на Тайвань со значительным количеством национальных сокровищ Китая и 2 миллионами человек, включая вооруженные силы и беженцев. Некоторые члены партии остались на материке и отделились от основного Гоминьдана, чтобы основать Революционный комитет Гоминьдана , который до сих пор существует как одна из восьми второстепенных зарегистрированных партий в Китайской Народной Республике .

После 1949 года

Смотрите также: Гоминьдан в Бирме и гоминьдановское исламское повстанческое движение

В начале 1950-х годов разгромленные силы Гоминьдана вошли в Бирму , отступая в холмы региона Ва . Коммунистические силы преследовали их. При поддержке США националистические силы реорганизовались и с 1950 по 1952 год предприняли безуспешные атаки на Юньнань , Китай. В 1953 году правительство Бирмы подняло вопрос о нарушении ее суверенитета китайскими националистами в Организации Объединенных Наций.

После того, как партизаны Гоминьдана проникли в регион Коканг, бирманское правительство заручилось помощью Олив Янга и Коканг Каквейе, чтобы вытеснить партизан из Коканга. Ян и Коканг Каквее добились успеха в 1953 году, но затем сотрудничали с Гоминьданом в торговле опиумом в Таиланд на протяжении 1950-х годов; Гоминьдан продолжал использовать эти опиумные маршруты на протяжении десятилетий.

Идеология в материковом Китае (1920–1950-е гг.)

Солдаты-националисты во время Второй китайско-японской войны

Китайский национализм

Гоминьдан был националистической революционной партией, которую поддерживал Советский Союз . Оно было организовано на основе ленинизма .

Революционное мышление оказало на Гоминьдан несколько влияний на его идеологию. Гоминьдан и Чан Кайши использовали слова «феодальный» и «контрреволюционный» как синонимы зла и отсталости и гордо провозглашали себя революционерами . Чан назвал военачальников феодалами и призвал Гоминьдан искоренить феодализм и контрреволюционеров. Чан проявил крайнюю ярость, когда его назвали военачальником из-за негативного феодального подтекста. Ма Буфан был вынужден защищаться от обвинений и заявил средствам массовой информации, что его армия является частью «Национальной армии, народной власти».

Чан Кайши, глава Гоминьдана, предостерег Советский Союз и другие зарубежные страны от вмешательства в дела Китая. Лично он был рассержен тем, как к Китаю относились иностранцы, в основном Советский Союз, Великобритания и США. Он и его Движение «Новая жизнь» призывали к подавлению советского, западного, американского и других иностранных влияний в Китае. Чэнь Лифу, член клики ЦК Гоминьдана, заявил, что «коммунизм возник из советского империализма, посягнувшего на нашу страну». Также было отмечено, что «белый медведь Северного полюса известен своей злобностью и жестокостью».

Лидеры Гоминьдана по всему Китаю переняли националистическую риторику. Китайский мусульманский генерал Ма Буфанг из Цинхая представил себя китайскому народу как китайский националист, борющийся против британского империализма, чтобы отклонить критику со стороны оппонентов о том, что его правительство было феодальным и угнетало такие меньшинства, как тибетцы и монголы-буддисты. Он использовал свой китайский националистический авторитет в своих целях, чтобы сохранить себя у власти.

Гоминьдан на Тайване

См. Также: борьба за власть в феврале 1990 г. и борьба за власть в сентябре 2013 г.

Бывшая штаб-квартира Гоминьдана в Тайбэе ; Внушительное строение, выходящее прямо на Президентское здание , рассматривалось как символ богатства и господства партии.

В 1895 году Тайвань, включая Пескадорские острова , стал японской колонией, уступкой Империи Цин после того, как она проиграла Первую китайско-японскую войну . После поражения Японии в конце Второй мировой войны в 1945 году Общий приказ № 1 предписывал Японии, сдавшейся США, сдать свои войска на Тайване силам Китайской Республики Гоминьдан.

Тайвань был передан под административный контроль Китайской Республики Администрацией ООН по оказанию помощи и восстановлению (UNRRA), а Китайская республика поставила Тайвань под военную оккупацию. Напряженность между местными тайваньцами и жителями материкового Китая за прошедшие годы усилилась, достигнув кульминации в горячую точку 27 февраля 1947 года в Тайбэе , когда спор между женщиной-продавщицей сигарет и офицером по борьбе с контрабандой вызвал гражданские беспорядки и протесты, которые длились несколько дней. Восстание стало кровавым и вскоре было подавлено армией Китайской Республики во время инцидента 28 февраля .

После образования Китайской Народной Республики (КНР) 1 октября 1949 года командиры Народно-освободительной армии КНР считали, что Цзиньмэнь и Мацу необходимо взять перед окончательным нападением на Тайвань. Гоминьдан участвовал в битве при Кунингтоу и остановил вторжение. В 1950 году Чан вступил в должность в Тайбэе в соответствии с Временными положениями, действующими в период коммунистического восстания . Это положение объявило военное положение на Тайване и остановило некоторые демократические процессы, включая президентские и парламентские выборы, до тех пор, пока материк не будет возвращен от коммунистов. По оценкам Гоминьдана, чтобы победить коммунистов, потребуется три года. Лозунгом было: «Готовьтесь в первый год, начните сражаться на втором и побеждайте на третьем году». Однако считается, что различные факторы, в том числе международное давление, помешали Гоминьдану начать полномасштабное военное столкновение с коммунистами. В первые годы разразилась холодная война с парой мелких военных конфликтов. Различные государственные органы, ранее Нанкин был восстановлен в Тайбэе, поскольку правительство, контролируемое Гоминьданом, активно претендовало на суверенитет над всем Китаем. на Китайская Республика Тайване сохраняла место Китая в Организации Объединенных Наций до 1971 года.

До 1970-х годов Гоминьдан успешно продвигал земельные реформы, развивал экономику, внедрял демократическую систему на нижнем уровне правительства, улучшал отношения между странами Тайваньского пролива и сотворил тайваньское экономическое чудо . Однако Гоминьдан контролировал правительство в рамках однопартийного авторитарного государства до реформ конца 1970-х - 1990-х годов. В результате инцидента 28 февраля 1947 года тайваньскому народу пришлось пережить так называемый « белый террор » — политические репрессии под руководством Гоминьдана. Китайскую республику на Тайване когда-то называли синонимом Гоминьдана и называли просто «Националистическим Китаем» в честь ее правящей партии. В 1970-х годах Гоминьдан начал разрешать проведение «дополнительных выборов» на Тайване для заполнения мест стареющих представителей в парламенте. Хотя оппозиционные партии не допускались, к представителям Танвая (или «вне партии») допускались. В 1980-е годы Гоминьдан сосредоточился на преобразовании правительства из однопартийной системы в многопартийную демократическую систему и охватывал « Тайваньизация ». С основанием Демократической прогрессивной партии (ДПП) в 1986 году Гоминьдан начал конкурировать с ДПП на парламентских выборах. В 1991 году военное положение прекратилось, когда президент Ли Тэн-Хуэй прекратил действие Временных положений, действовавших в период коммунистической Восстание . Всем партиям стало разрешено участвовать в выборах всех уровней, включая президентские выборы. Ли Дэн Хуэй , первый демократически избранный президент Китайской Республики и лидер Гоминьдана в 1990-е годы, объявил о своей поддержке «особого государственного устройства». межгосударственные отношения» с КНР. КНР ассоциировала это с независимостью Тайваня .

В 1994 году Гоминьдан столкнулся с расколом, который привел к образованию Новой китайской партии , предположительно ставшей результатом «коррупционного стиля правления» Ли. Новая партия после чистки Ли в значительной степени реинтегрировалась в Гоминьдан. Гораздо более серьезный раскол в партии произошел в результате президентских выборов 2000 года . Расстроенный выбором Льен Чана в качестве кандидата в президенты от партии, бывший генеральный секретарь партии Джеймс Сунг подал независимую заявку, которая привела к изгнанию Сунга и его сторонников и образованию Первой народной партии (ПНП). Кандидат Гоминьдана на выборах занял третье место после Сунга. После выборов стали очевидны прочные отношения Ли с оппонентом. Чтобы предотвратить переход в ПНП, Льен отодвинул партию от политики Ли, направленной на независимость, и стал более благосклонно относиться к объединению Китая . Этот сдвиг привел к исключению Ли из партии и формированию Тайваньского союза солидарности .

Ма Ин-цзю , бывший президент Китайской Республики и бывший председатель Гоминьдана с 2005 по 2007 год.

Пан -синяя коалиция посетила материк в 2005 году. Будучи правящей партией на Тайване, Гоминьдан накопил обширную бизнес-империю, состоящую из банков, инвестиционных компаний, нефтехимических компаний, а также теле- и радиостанций, что, как полагают, сделало ее самой богатой политической партией в мире. , активы которого когда-то оценивались примерно в 2–10 миллиардов долларов США. Хотя этот военный сундук, казалось, помогал Гоминьдану до середины 1990-х годов, позже это привело к обвинениям в коррупции (см. Черное золото (политика) ). После 2000 года финансовые активы Гоминьдана оказались скорее обузой, чем выгодой, и Гоминьдан начал продавать свои активы. Однако сделки не разглашаются, а местонахождение денег, полученных от продажи активов (если они куда-то ушли), неизвестно. были обвинения На президентских выборах 2004 года в том, что Гоминьдан сохранил активы, полученные незаконно. В настоящее время существует закон, предложенный ДПП в Законодательном юане, о возврате незаконно приобретенных партийных активов и их возвращении правительству; однако, поскольку законодательный орган контролируется пан-синим альянсом, Гоминьданом и его меньшим партнером, ПФП, маловероятно, что он будет принят. Гоминьдан также признал, что часть его активов была приобретена незаконным путем, и поэтому пообещал «ретро-подарить» их правительству. Однако количество активов, которые следует классифицировать как незаконные, до сих пор является предметом жарких споров; ДПП , будучи правящей партией с 2000 по 2008 год, утверждала, что Гоминьдану еще предстоит признать гораздо больше. Кроме того, Гоминьдан активно продавал принадлежащие ему активы, чтобы решить недавние финансовые трудности, что, по мнению ДПП, является незаконным. Позиция бывшего председателя Гоминьдана Ма Ин-Цзю заключается в том, что Гоминьдан продаст часть своей собственности по ценам ниже рыночных, а не вернет ее правительству, и что детали этих сделок не будут раскрыты публично.

В декабре 2003 года тогдашний председатель Гоминьдана (нынешний почетный председатель) и кандидат в президенты Лянь Чан инициировал то, что некоторым показалось серьезным сдвигом в позиции партии по взаимосвязанным вопросам объединения Китая и независимости Тайваня. Выступая перед иностранными журналистами, Лиен сказал, что, хотя Гоминьдан выступает против «немедленной независимости», он также не желает, чтобы его классифицировали как «сторонника воссоединения».

В то же время Ван Цзинь-пин , спикер Законодательного юаня и руководитель предвыборной кампании Пан-Синей коалиции на президентских выборах 2004 года , заявил, что партия больше не выступает против «возможной независимости» Тайваня. Позже это заявление было разъяснено как означающее, что Гоминьдан выступает против любого немедленного решения об объединении и независимости и хотел бы, чтобы этот вопрос был решен будущими поколениями. Позиция Гоминьдана в отношении отношений между двумя сторонами пролива была переопределена как надежда остаться в нынешней ситуации ни независимости, ни единства.

Лянь Чан (в центре) и У По-сюн (второй слева) и члены Гоминьдана осматривают мавзолей Сунь Ятсена в Нанкине , Китайская Народная Республика

В 2005 году тогдашний председатель партии Лянь Чан объявил, что покидает свой пост. Двумя ведущими претендентами на эту должность являются Ма Инцзю и Ван Цзиньпин . 5 апреля 2005 года мэр Тайбэя Ма Ин-цзю заявил, что хотел бы возглавить оппозиционный Гоминьдан вместе с Ван Цзинь-пином. 16 июля 2005 года Ма был избран председателем Гоминьдана, что стало первым спорным лидерством за 93-летнюю историю Гоминьдана . Около 54 процентов из 1,04 миллиона членов партии проголосовали. Ма Инцзю набрал 72,4 процента голосов, или 375 056 голосов, против Ван Цзинь-пина 27,6 процента , или 143 268 голосов. Не сумев убедить Вана остаться на посту вице-председателя, Ма назвал оставшихся в живых У Бо-сюна (吳伯雄), Цзян Пинь-гуна (江丙坤) и Линь Чэн-чи (林澄枝), а также давнего партийного администратора. и стратег Джон Куан (關中) в качестве заместителей председателя; все назначения утверждались путем ручного подсчета партийных делегатов.

В последнее время произошло потепление в отношениях между «синей коалицией» и КНР: видные члены Гоминьдана и ПФП ведут активные дискуссии с официальными лицами на материке. В феврале 2004 года выяснилось, что Гоминьдан открыл в Шанхае офис предвыборной кампании билета Лиен-Сунг , ориентированный на тайваньских бизнесменов. Однако после негативной реакции на Тайване Гоминьдан быстро заявил, что офис был открыт без официального ведома и разрешения. Кроме того, КНР выступила с заявлением, запрещающим открытую агитацию на материке, и официально заявила, что не имеет предпочтений относительно того, какой кандидат победит, и заботится только о позициях победившего кандидата.

28 марта 2005 года тридцать членов Гоминьдана (Гоминьдана) во главе с заместителем председателя Гоминьдана Чан Пинь-куном прибыли в материковый Китай . Это был первый официальный визит Гоминьдана на материк после его поражения от коммунистических сил в 1949 году (хотя члены Гоминьдана, включая Чан, совершали индивидуальные визиты в прошлом). Делегаты начали свой маршрут с поклонения революционным мученикам Десятого восстания в Хуанхуагане . Впоследствии они вылетели в бывшую столицу Китайской Республики Нанкин, чтобы почтить память Сунь Ятсена. В ходе поездки Гоминьдан подписал с КПК соглашение из 10 пунктов. Оппоненты расценили этот визит как прелюдию третьего сотрудничества Гоминьдана и КПК. Через несколько недель, в мае, председатель Лянь Чан посетил материк и встретился с Ху Цзиньтао . Никаких соглашений подписано не было, поскольку правительство Чэнь Шуйбяня пригрозило привлечь к ответственности делегацию Гоминьдана за измену и нарушение законов Китайской Республики, запрещающих гражданам сотрудничать с коммунистами.

предъявила Ма обвинение 13 февраля 2007 года Верховная прокуратура Тайваня в якобы хищении примерно 11 миллионов тайваньских долларов (339 000 долларов США) в связи с вопросом «специальных расходов», когда он был мэром Тайбэя. Вскоре после предъявления обвинения он подал в отставку с поста председателя Гоминьдана на той же пресс-конференции, на которой официально объявил о своей кандидатуре на пост президента. Ма утверждал, что чиновники обычно используют специальный фонд расходов для личных расходов, совершаемых в ходе выполнения своих служебных обязанностей. В декабре 2007 года с Ма были сняты все обвинения, и он немедленно подал иск против прокуроров, которые также обжаловали оправдание.

48-летний Джонни Чан В 2020 году председателем Гоминьдана был избран . Он заменил У Дэн-и, который ушел в отставку из-за поражения партии на январских выборах. Чан столкнулся с проблемами как с управлением историей Гоминьдана, так и с множеством структурных проблем внутри партии. В сентябре 2021 года Гоминьдан избрал политика-ветерана Эрика Чу своим новым лидером, который заменит Джонни Чанга.

Консервативные влияния

Консерватизм на Тайване — это широкая политическая философия, которая поддерживает политику «одного Китая» как жизненно важный компонент международной безопасности и экономического развития Китайской Республики (КР) , в отличие от тайванизации и тайваньского суверенитета. Фундаментальные консервативные идеи основаны на конфуцианских ценностях и направлениях китайской философии, связанных с учением Сунь Ятсена , большим централизованным правительством, которое тесно вмешивается в жизнь людей как на социальном, так и на экономическом уровнях, а также на построении единой китаецентрической национальной идентичности. . Консервативная идеология на Тайване определяет характер и политику партии Гоминьдана (Гоминьдана) и лагеря пансиних .

Политика между двумя сторонами пролива

Отношения между Китайской Республикой (КР) и Китайской Народной Республикой (КНР) являются главной заботой Тайваня во внешней политике. В широком смысле консервативная позиция по обе стороны пролива придерживается идеи «одного Китая», представленного Гоминьданом (Гоминьданом). Однако интеграция философии «одного Китая» в линию партии значительно изменилась. К концу президентства Чан Кайши программа радикального объединения посредством военной силы постепенно превратилась в стремление к мирному и стратегическому, хотя и конкурентному сосуществованию, а не к прямому раздору. Со временем последняя стратегия консолидировалась в принцип «одного Китая» в результате Консенсуса 1992 года , который предложил единое образование, включающее как Тайвань, так и материковый Китай, оставив при этом вопрос представительства открытым для интерпретации. С сравнительной точки зрения, консерваторы извлекают выгоду для экономики и безопасности из общения с КНР, одновременно предостерегая против изоляции и отсутствия безопасности Тайваня, подразумеваемых под Тайваньский суверенитет. Для политических консерваторов Тайваня статус-кво не является оптимальным, но, по крайней мере, лучше, чем независимость.

Внутренняя политика

Консервативная внутренняя политика на Тайване отражает сильное правительство, находящееся в центре политики и принятия решений, при котором государство берет на себя инициативу за отдельных лиц и тесно вмешивается в их повседневную жизнь. Это противоречит западному политическому консерватизму , который поддерживает небольшое правительство , действующее по периметру общественной жизни, чтобы уважать свободу граждан. Таким образом, консервативная политика Гоминьдана также может характеризоваться акцентом на поддержании традиций и доктрины конфуцианской мысли, а именно на укреплении патернализма и патриархата в тайваньском обществе. Более того, консерватизм фокусируется на сохранении безопасности статус-кво в соответствии с принципом одного Китая , который воплощает традиционную политическую мысль партии Гоминьдана, в отличие от неопределенности перемен в рамках связанного с оппозиционными партиями движения за независимость. На более широком уровне политический консерватизм на Тайване вращается вокруг создания, а затем и сохранения единой китайской национальной идентичности, основанной на Синоцентризм . Подобно угрозе мультикультурализма, которая является главной заботой западных консерваторов, то есть Соединенных Штатов, политика Гоминьдана направлена ​​против интеграции культуры аборигенов в основную китайскую идентичность.

Экономическая политика

С точки зрения экономической политики консерватизм на Тайване можно охарактеризовать как крайне интервенционистский. Национальная экономика централизованно планируется с целью развития, и существует небольшое разделение между государством и обществом. Это противоречит общему понятию экономического консерватизма, согласно которому вмешательство правительства в экономические дела практически нежелательно. Это идеологическое различие проистекает из конфуцианских корней тайваньского консерватизма. Следуя идее конфуцианского патернализма , согласно которому отец является главой семьи, консерваторы рассматривают государство как главу общества. Таким образом, государство должно обеспечивать благосостояние населения, способствуя развитию и вмешиваясь в экономические дела. Примеры консервативной политики включают земельные реформы 1949-1953 годов, экономические реформы 1950-1968 годов, направленные на поощрение производства на экспорт, десять крупных строительных проектов и установление трех прямых связей с Китаем .

Истоки и философия

Социально-религиозная традиция конфуцианства

Существует четыре основных элемента конфуцианства , применимых к консервативному управлению. Патерналистское государство предполагает принятие решений сверху вниз, исходя из того, что «отец является главой дома, а государство — главой общества». Лидеры обладают, жен , высшей добродетелью, представляющей человеческие качества в лучшем виде, которая определяет их право на власть. Идея социального порядка и гармонии выражается в предположении о доброжелательном государстве – рен/гуманность , с которым гражданское общество работает вместе – шу/взаимность , а не противостоит, контролирует и тщательно изучает. Идея патриархата позиционирует мужчин как лидеров, а женщин как пассивных. Конфуций и Мэн-цзы в трех послушаниях изображают послушание отцу и старшим братьям в молодости, мужу в браке и сыновьям вдовства. Наконец, коллективность отражает отсутствие традиции прославления личности в отличие от США. Вместо этого иерархия уважается, поскольку она отражает естественно установленные позиции в обществе. Более того, выполнение индивидуальных обязанностей на данной должности необходимо для функционирования общества.

Политические перспективы Сунь Ятсена

Многие политики Гоминьдана были вдохновлены видением его основателя Сунь Ятсена и его тремя народными принципами : национализмом (民族主義), демократией (民權主義) и средствами к существованию народа (民生主義). Эти три принципа в совокупности делают Тайвань свободной, могущественной и процветающей страной, хотя они избирательно интерпретируются в конкретном контексте, который отклоняется от первоначального замысла Сунь Ятсена. Например, во время правления Чан Кайши и большей части Чан Цзинго правления авторитарное государство затмило демократию, подвергая цензуре голос народа. Однако большинство его политических идей, которые позже были адаптированы его преемниками в управлении Тайванем, включали уравнивание земельной собственности, изучение традиционной китайской морали через конфуцианские ценности и регулирование государственного капитала национальными корпорациями. Цзян Цзинго Гоминьдана в последние годы своей жизни также предпринял попытку положить конец однопартийному государству , проложив путь к демократизации Тайваня.

Пан-синяя коалиция

Политические партии

Основная статья: Пан-синяя коалиция

Консервативные партии на Тайване, или так называемый « синий лагерь », включают Гоминьдан (Гоминьдан), Партию прежде всего народа (ПНП) ​​и Новую партию (НП) .

Гоминьдан — основная консервативная партия и в настоящее время крупнейшая оппозиционная партия в Законодательном юане, имеющая 35 мест.

Первая народная партия — либерально-консервативная партия, основанная бывшим генеральным секретарем Гоминьдана и губернатором провинции Тайвань Джеймсом Сунгом после президентских выборов 2000 года. Это главный претендент от Гоминьдана на голоса консерваторов. В настоящее время он занимает 3 места в Законодательном юане.

Новая партия также была создана как отколовшаяся от Гоминьдана в 1993 году после растущего недовольства политикой президента Ли, направленной на дистанцирование партии от объединения с материком. НП стала исчезающей силой на политическом ландшафте, не получив ни одного места в Законодательном юане после выборов 2008 года.

База сторонников

Первоначально пансиний лагерь и панзеленый лагерь отражали идеологические разногласия внутри общества по поводу национальной идентичности. Эти идеологические различия проявлялись в различных позициях в политике по обе стороны пролива: «синий» лагерь выступал за объединение, а «зеленый» – за независимость. Поэтому определение партийной принадлежности основывалось на этнической принадлежности и отношении к взаимоотношениям с материком. В результате база сторонников «голубого лагеря» традиционно состояла из людей, в основном имеющих китайскую идентичность и выступающих за объединение.

Однако недавно было замечено, что союз с партией вышел за рамки этих традиционных дихотомий. На это повлиял рост особой тайваньской идентичности, коренящейся не в этнокультурном аспекте, а в историческом, экономическом и политическом развитии острова. Это изменение повлияло на предпочтения людей, вызывая растущую обеспокоенность по поводу способности и желания каждой стороны сохранить то, что считается тайваньской идентичностью. В результате этой тенденции и в попытке обратиться к растущей группе людей, идентифицирующих себя как тайваньцы, Гоминьдан утратил свою идеалистическую панкитайскую страсть. Чтобы избежать маргинализации, оно сосредоточилось скорее на практических шагах китайско-тайваньского сотрудничества.

Еще одной серьезной проблемой для граждан стала способность сторон сохранить мир и стабильность по ту сторону пролива, при этом большинство людей предпочитают статус-кво объединению или независимости. Это оттолкнуло политиков от стремления к полному объединению или независимости, а скорее умерило их позицию в отношении сохранения статус-кво. Например, в президентской кампании 2008 года Гоминьдан использовал статус-кво в качестве тактики предвыборной кампании, что в конечном итоге привело к избранию ее кандидата Ма Инцзю. Однако на выборах в Тайване в 2016 году неспособность сделать это в сочетании с использованием ДПП той же стратегии «статус-кво» стоила Гоминьдану президентства.

В результате из-за этих двух тенденций – растущей тайваньской идентичности и устойчивого предпочтения сохранению статус-кво с материком – характеристики базы сторонников консерваторов стали менее четкими, чем раньше.

Текущий статус

Партийная нестабильность

Внутри страны консерватизм внутри Гоминьдана идет по тонкой грани. Подъем пантайваньского движения за независимость, состоящего в основном из более молодых членов, которое не признает существование консенсуса 1992 года и, следовательно, утверждает, что Тайвань уже является независимым, бросило вызов статус-кво и призвало к большему суверенитету Китайской Республики в многосторонней политике и экономике. . В результате возвращение Гоминьдана к власти, вероятно, будет зависеть от более тщательного поддержания прагматической дипломатии, которая, как ожидается, предполагает сближение Тайваня с ПРОК с помощью различных методов, таких как разделение социальных пространств в международных институтах, дипломатические визиты. , подписывая экономические сделки. В каждом случае Гоминьдан должен пообещать сохранять безопасную дистанцию, чтобы отразить убеждения бдительного населения. Еще больше усугубляя эту напряженность, Гоминьдан также пострадал от недемократических представлений после того, как он уклонился от пересмотра каждого пункта Соглашения о торговле услугами через пролив , что побудило Студенческое движение «Подсолнух» подорвать доверие к партии. В будущем Гоминьдан должен повысить прозрачность, чтобы восстановить доверие между ним и тайваньским населением.

Ухудшение отношений с КНР

В последние годы Гоминьдан постепенно теряет популярность у Китая. После поражения Гоминьдана на выборах в 2016 году Гоминьдан начал смещать свою прокитайскую политику в сторону медианы, чтобы лучше представлять точку зрения электората. Короче говоря, они начали кампанию в поддержку идеала мультикультурализма , который включал как «китайских», так и «тайваньских» граждан. Однако это изменение в линии партии подверглось критике со стороны Китая. Озабоченность Пекина процессом «локализации» проистекает из опасений по поводу движения Китайской Республики к «декитаизации», которое ослабит утверждение КНР о том, что люди по обе стороны пролива имеют общие связи и наследие. Более того, Китай рассматривает нынешнего президента ДПП Цай Инь-вэнь как опасного игрока, который угрожает Консенсусу 1992 года, обвиняя Гоминьдан в неправильном управлении внутренней и международной политикой, что привело к их поражению на выборах 2016 года. В будущем Гоминьдану также придется изо всех сил пытаться сбалансировать предпочтения всего электората, одновременно придерживаясь тонкой линии с материковым Китаем.

Фашизм

Общество синих рубашек , фашистская военизированная организация внутри Гоминьдана, созданная по образцу чернорубашечников Муссолини, была антииностранной и антикоммунистической и заявляла, что ее целью было изгнание иностранных (японских и западных) империалистов из Китая, сокрушение коммунизма и ликвидация феодализма. были не только антикоммунистами Некоторые члены Гоминьдана, такие как правая рука Чан Кайши Дай Ли, , но и антиамериканцами и хотели изгнать американское влияние. Тесные китайско-германские связи также способствовали сотрудничеству между Гоминьданом и нацистской партией (НСДАП).

Движение «Новая жизнь» — гражданское движение под руководством правительства в Китае в 1930-х годах, инициированное Чан Кайши с целью продвижения культурных реформ и неоконфуцианской социальной морали и, в конечном итоге, объединения Китая в рамках централизованной идеологии после появления идеологических вызовов статус-кво. Движение пыталось противостоять угрозам западного и японского империализма посредством возрождения традиционной китайской морали, которая, по его мнению, превосходила современные западные ценности. По сути, Движение было основано на конфуцианстве , смешанном с христианством , национализмом и авторитаризмом, которые имеют некоторое сходство с фашизмом . Он отвергал индивидуализм и либерализм , а также выступал против социализма и коммунизма . Некоторые историки считают это движение имитацией нацизма и неонационалистическим движением , используемым для усиления контроля Чанга над повседневной жизнью. Фредерик Уэйкман предположил, что Движение «Новая жизнь» было «конфуцианским фашизмом».

Идеология клики Нового Гуанси

Доктор Сунь Ятсен , отец-основатель Китайской Республики и партии Гоминьдан, хвалил боксеров-участников Боксерского восстания за борьбу против западного империализма. Он сказал, что боксеры были мужественными и бесстрашными, сражаясь насмерть против западных армий, доктор Сунь особо упомянул битву при Янцуне .

Во время Северной экспедиции Гоминьдан разжигал антииностранные, антизападные настроения. Портреты Сунь Ятсена заменили распятие в нескольких церквях, плакаты Гоминьдана гласили: «Иисус Христос мертв. Почему бы не поклоняться чему-то живому, например, национализму?». Иностранные миссионеры подверглись нападениям, и вспыхнули антииностранные беспорядки.

Филиал Гоминьдана в провинции Гуанси, возглавляемый кликой Нового Гуанси, проводил антиимпериалистическую, антирелигиозную и антииностранную политику.

Во время Северной экспедиции в Гуанси в 1926 году мусульманский генерал Бай Чунси возглавил свои войска, разрушая буддийские храмы и разбивая идолов, превращая храмы в школы и штаб-квартиры партии Гоминьдан. Сообщалось, что таким образом Бай разрушил почти все буддийские монастыри в Гуанси. Монахи были удалены. Бай возглавил антииностранную волну в Гуанси, нападая на американцев, европейцев и других иностранцев и миссионеров и в целом делая провинцию небезопасной для иностранцев. Жители Запада бежали из провинции, а некоторые китайские христиане также подверглись нападениям как империалистические агенты.

Тремя целями его движения были антииностранство, антиимпериализм и антирелигия. Бай возглавил антирелигиозное движение против суеверий. Хуан Шаосюн , также член гоминьдана клики Нового Гуанси, поддержал кампанию Бая, а Хуан не был мусульманином, антирелигиозная кампания была согласована всеми членами гоминьдана Гуанси.

Будучи членом Гоминьдана, Бай и другие члены клики Гуанси позволяли коммунистам продолжать нападать на иностранцев и разбивать идолов, поскольку они разделяли цель изгнания иностранных держав из Китая, но они не позволяли коммунистам инициировать социальные изменения.

Генерал Бай также хотел агрессивно изгнать иностранные державы из других районов Китая. Бай выступил с речью, в которой сказал, что меньшинства Китая страдают от иностранного гнета. Он привел конкретные примеры, такие как тибетцы при британцах, маньчжуры при японцах, монголы при Внешней Монгольской Народной Республике и уйгуры Синьцзяна при Советском Союзе. Бай призвал Китай помочь им в изгнании иностранцев с этих земель. Он лично хотел возглавить экспедицию по возвращению Синьцзяна и взятию его под контроль Китая, подобно тому, как Цзо Цзунтан руководил во время дунганского восстания .

Во время гоминьдановского умиротворения Цинхая мусульманский генерал Ма Буфанг при поддержке гоминьдановского правительства разрушил тибетские буддийские монастыри.

Генерал Ма Буфанг, суфий, который поддерживал мусульман- ихевани и преследовал секту фундаменталистов- салафитов / мусульман- ваххабитов . Ихевани вынудили салафитов скрываться. Им не разрешалось передвигаться или открыто поклоняться. Ихэвани стали светскими и китайскими националистами и считали салафий «неортодоксальными» (се цзяо) и людьми, следовавшими учениям иностранцев (вайдао). Только после того, как к власти пришли коммунисты, салафитам разрешили открыто поклоняться.

Социализм и антикапиталистическая агитация

Основные статьи: Социалистическая идеология Гоминьдана и восстания кантонского торгового добровольческого корпуса

У Гоминьдана было левое и правое крыло, причем левое было более радикальным в своей просоветской политике, но оба крыла в равной степени преследовали купцов, обвиняя их в контрреволюционности и реакции. Правое крыло под руководством Чан Кайши преобладало и продолжало радикальную политику против частных торговцев и промышленников, даже несмотря на то, что они осуждали коммунизм.

Один из трех принципов народа Гоминьдана, Миньшэн, был определен доктором Сунь Ятсеном как социализм. Он определил этот принцип, сказав в свои последние дни: «Это социализм и это коммунизм». Эту концепцию можно понимать как социальное благосостояние и . Сунь понимал это как индустриальную экономику и равенство земельных владений китайских крестьян-фермеров. Здесь он находился под влиянием американского мыслителя Генри Джорджа (см. Джорджизм ) и немецкого мыслителя Карла Маркса ; налог на стоимость земли на Тайване является наследием этого явления. Он разделил средства к существованию на четыре области: еда, одежда, жилье и транспорт; и спланировал, как идеальное (китайское) правительство может позаботиться об этом для своего народа.

Гоминдан имел социалистическую идеологию. «Уравнивание прав на землю» — это пункт, включенный доктором Сунь в первоначальный текст Тунмэньхуэй. Революционная идеология Гоминьдана в 1920-х годах включала в себя уникальный китайский социализм как часть своей идеологии.

Советский Союз готовил гоминьдановских революционеров в Московском университете имени Сунь Ятсена . На Западе и в Советском Союзе Чан был известен как «Красный генерал». Кинотеатры в Советском Союзе показывали кинохронику и клипы Чанга, в Московском университете Сунь Ятсена портреты Чанга висели на стенах, а на советских первомайских парадах того года портрет Чанга нужно было носить вместе с портретами Чанга. Карл Маркс, Ленин, Сталин и другие социалистические лидеры.

Гоминьдан попытался взимать налоги с торговцев в Кантоне , но купцы сопротивлялись, создав армию — торговый добровольческий корпус. Доктор Сунь инициировал эту антиторговую политику, а Чан Кайши проводил ее в жизнь. Чан возглавил свою армию выпускников Военной академии Вампоа , чтобы разгромить армию торговцев. Чангу помогали советские советники, которые снабжали его оружием, а торговцы снабжали оружием из западных стран.

Гоминьдан был обвинен в руководстве «красной революцией» в Кантоне. Купцы были консервативными и реакционными , а лидер их Добровольческого корпуса Чэнь Ляньбао был известным компрадорским торговцем.

Купцов поддерживали иностранные западные империалисты, такие как британцы, которые возглавили международную флотилию, чтобы поддержать их против доктора Суня. Чан захватил у торговцев оружие, поставляемое с Запада, и сразился с ними. Гоминьдановский генерал казнил нескольких купцов, и Гоминьдан сформировал вдохновленный Советами Революционный комитет. Коммунистическая партия Великобритании поздравила доктора Суня с его войной против иностранных империалистов и капиталистов.

В 1948 году гоминьдан вновь напал на торговцев Шанхая, Чан Кайши послал своего сына Чан Цзинго навести экономический порядок. Цзин-го скопировал советские методы, которым он научился во время своего пребывания там, чтобы начать социальную революцию, нападая на торговцев среднего класса. Он также ввел низкие цены на все товары, чтобы заручиться поддержкой пролетариата .

Когда вспыхнули беспорядки и сбережения были разорены, а владельцы магазинов обанкротились, Цзин-го начал нападать на богатых, конфисковывая активы и помещая их под арест. сын гангстера Ду Юешэн Им был арестован . Цзин-го приказал гоминьдановским агентам совершить набег на склады Корпорации развития Янцзы, которые находились в частной собственности Его Святейшества Куна и его семьи. Женой Его Святейшества Куна была Сун Ай-лин , сестра Сун Мэй-лин, которая была мачехой Цин-го. Сын Его Святейшества Куна Давид был арестован, в ответ Куны шантажировали Чангов, угрожая раскрыть информацию о них. В конце концов он был освобожден после переговоров, а Цзин-го подал в отставку, положив конец террору шанхайских торговцев.

Гоминьдан также поддерживает государственные корпорации . Основатель Гоминьдана Сунь Ятсен находился под сильным влиянием экономических идей Генри Джорджа , который считал, что рента, полученная от естественных монополий или использования земли, принадлежит обществу. Доктор Сунь выступал за грузинизм и подчеркивал важность смешанной экономики, которую он назвал «принципом Миншэна» в своих « Трех принципах народа » .

«Железные дороги, коммунальные услуги, каналы и леса должны быть национализированы, а все доходы от земли и рудников должны находиться в руках государства. Таким образом, имея эти деньги на руках, государство может финансировать программы социального обеспечения».

Гоминьдановский мусульманский губернатор Ма Нинся Хункуй продвигал государственные монопольные компании. У его правительства была компания Fu Ning Company, которая имела монополию на торговлю и промышленность в Нинся.

Гоминьдановского мусульманского губернатора Цинхая генерала Ма Буфана называли социалистом. Американский ученый и правительственный советник А. Доак Барнетт похвалил правительство Ма Буфана как «одно из самых эффективных в Китае и одно из самых энергичных». В то время как большая часть Китая почти неизбежно увязла в гражданской войне, Чинхай пытаясь реализовать наши небольшие, но тем не менее амбициозные планы развития и реконструкции по собственной инициативе».

Генерал Ма начал управляемый и контролируемый государством проект индустриализации, непосредственно создавая образовательные, медицинские, сельскохозяйственные и санитарные проекты, управляемые или поддерживаемые государством. Государство выделяло деньги на еду и форму во всех школах, государственных и частных. Были построены дороги и театр. Государство контролировало всю прессу, независимым журналистам не предоставлялась свобода. Его режим был диктаторским по своей политической системе. Барнетт признал, что у режима был «суровый авторитаризм» и «мало места для личной свободы».

Такие корпорации, как CSBC Corporation, Тайвань , CPC Corporation, Тайвань и Корпорация аэрокосмического промышленного развития , принадлежат государству в Китайской Республике .

Марксисты существовали и в партии Гоминьдана. Они рассматривали китайскую революцию иначе, чем коммунисты, утверждая, что Китай уже прошел феодальную стадию и находится в периоде застоя, а не в другом способе производства. Эти марксисты в Гоминьдане выступали против идеологии коммунистической партии Китая.

Конфуцианство и религия в идеологии

Члены Гоминьдана отдают дань уважения мавзолею Сунь Ятсена в Пекине в 1928 году после успеха Северной экспедиции. Справа налево - генералы Чэн Цзинь , Чжан Цзуобао , Чэнь Дяоюань , Чан Кайши , У Циньхан , Вэнь Сишань , генерал Ма Фусян , Ма Сида и генерал Бай Чунси .

Гоминьдан использовал традиционные китайские религиозные церемонии. По мнению партии Гоминьдан, души партийных мучеников, погибших в борьбе за Гоминьдан и революцию, а также основателя партии доктора Сунь Ятсена были отправлены на небеса. Чан Кайши считал, что эти мученики были свидетелями событий на земле с небес.

Когда Северная экспедиция была завершена, гоминьдановские генералы во главе с Чан Кайши отдали дань уважения душе доктора Сунь на небесах церемонией жертвоприношения в храме Сяншань в Пекине в июле 1928 года. Среди присутствовавших гоминьдановских генералов были мусульманские генералы Бай Чунси и Ма Фусян.

Гоминьдан поддерживал движение «Новая жизнь» , которое пропагандировало конфуцианство, а также выступало против вестернизации.

Лидеры Гоминьдана также выступили против « Движения четвертого мая» . Чан Кайши , как националист и конфуцианец, был против иконоборчества Движения четвертого мая. Он считал некоторые западные идеи чуждыми, как китайский националист, и что внедрение западных идей и литературы, которого хотело Движение четвертого мая, не приветствовалось. Он и доктор Сунь Ят-сен раскритиковали этих интеллектуалов Четвертого мая за развращение нравственности молодежи.

Имамы, спонсируемые Гоминьданом, призывали мусульман начать джихад , чтобы стать шахидами (мусульманский термин, обозначающий мучеников) в бою, в котором мусульмане считали, что они автоматически попадут на небеса. Гоминьдан поощрял стать шахидом в Джихаде за страну, что называлось «славной смертью для государства» и хадис, пропагандирующий национализм. распространялся Песня, написанная Сюэ Вэньбо в мусульманской школе Чэнда, находившейся под контролем Гоминьдана, призывала к мученичеству в битве за Китай против Японии.

Гоминьдан также включил конфуцианство в свою юриспруденцию . Он помиловал Ши Цзяньцяо за убийство Сунь Чуаньфана , потому что она сделала это в отместку за то, что Сунь казнил ее отца Ши Цунбиня, что было примером сыновней почтительности к родителям в конфуцианстве. Гоминьдан поощрял убийства из сыновней мести и прощал тех, кто их совершал.

В ответ на Культурную революцию Чан Кайши продвигал движение китайского культурного возрождения , которое последовало за движением «Новая жизнь», продвигая конфуцианские ценности.

Модернизация

Историки до 1990-х годов часто изображали Гоминьдан просто как группу коррумпированных лидеров, которые вступили в сговор с богатыми финансистами и промышленниками и мало заботились о китайских рабочих и крестьянах, противопоставляя его предполагаемой широкой базе народной поддержки коммунистов. Однако, как показывает Боденхорн (2002), ученые приходят к пониманию его усилий по построению энергичного и динамичного государства до того, как оно проиграло на поле битвы коммунистам, но затем получило второй шанс на Тайване, где они действительно добились успеха.

Гоминьдан продвигал науку и промышленность и пытался искоренить такие традиционные практики, как связывание ног, а также экстравагантные брачные и погребальные обычаи. У Гоминьдана были сложные отношения с христианской миссионерской деятельностью. Многие высокопоставленные чиновники (включая Чанга) были христианами, а американское общественное мнение, благоприятствовавшее Китаю, основывалось на миссионерах. В то же время в деревнях Гоминьдан критиковал миссионерскую деятельность как вопиющий пример империализма. Никаких существенных действий против церквей предпринято не было, но их критика была гораздо более безопасным способом распространения антиимпериалистического послания Гоминьдана, чем борьба с иностранными фирмами или США. Антихристианские движения были важны с тактической точки зрения для получения поддержки студентов и других лиц. в обществе, которые были недовольны влиянием посторонних в Китае.

Гоминьдан очистил систему образования Китая от западных идей, введя конфуцианство в учебную программу. Образование перешло под полный контроль государства, то есть, по сути, партии Гоминьдана через Министерство образования. Гоминьдана военные и политические занятия по «Трём принципам народа» Были добавлены . Учебники, экзамены, степени и преподаватели – все контролировалось государством, как и все университеты.

Советский стиль в стиле милитари

Цзян Цзинго , назначенный директором гоминьдановской тайной полиции в 1950 году, получил образование в Советском Союзе и инициировал военную организацию советского типа в Китайской Республике. Военные, реорганизация и советизация политического офицерского корпуса, наблюдение и партийная деятельность Гоминьдана были распространялся по всей армии. Противником этого был Сунь Ли-жэнь , получивший образование в Американском военном институте Вирджинии. Затем Чан Цзинго арестовал Сунь Ли-жэня, обвинив его в сговоре с американским ЦРУ с целью свержения Чан Кайши и Гоминьдана. Сунь был помещен под домашний арест в 1955 году.

Политика в отношении этнических меньшинств

Дополнительная информация: Список этнических групп в Китае , Чжунхуа миньцзу и конфликт в Синьцзяне.

Бывший лидер Гоминьдана Чан Кайши считал все меньшинства Китая потомками Желтого императора , полумифического зачинателя китайской цивилизации. Чан считал, что все этнические меньшинства в Китае принадлежат к Чжунхуа миньцзу (китайская нация), и он ввел это в идеологию Гоминьдана, которая была распространена в системе образования Китайской Республики, а Конституция Китайской Республики считала идеологию Чанга истинной. . На Тайване президент совершает ритуал в честь Желтого императора, повернувшись лицом на запад, в сторону материкового Китая.

Гоминьдан сохранил Комиссию по делам Монголии и Тибета для решения вопросов Монголии и Тибета. Председателем его был назначен мусульманин Ма Фусян.

Гоминьдан был известен тем, что спонсировал мусульманских студентов для обучения за границей в мусульманских университетах, таких как Университет Аль-Азхар , и создавал школы специально для мусульман. Мусульманские полевые командиры Гоминьдана, такие как Ма Фусян, продвигали образование для мусульман. Мусульманский военачальник Гоминьдана Ма Буфанг построил женскую школу для девочек-мусульманок в городе Линься, где преподавали современное светское образование.

Тибетцы и монголы отказались разрешить другим этническим группам, таким как казахи, участвовать в церемонии Коконур в Цинхае, но мусульманский генерал Гоминьдана Ма Буфанг разрешил им участвовать.

Китайские мусульмане были одними из самых жестких членов Гоминьдана. Ма Чэнсян был мусульманским членом Гоминьдана и отказался сдаться коммунистам.

Гоминьдан разжигал анти- Янь Сишань и Фэн Юйсян настроения среди китайских мусульман и монголов, побуждая их свергнуть свое правление во время войны на Центральных равнинах.

Масуд Сабри , уйгур, был назначен губернатором Синьцзяна Гоминьданом, как и татарин Бурхан Шахиди и уйгурский Юлбарс-хан .

Мусульманский генерал Ма Буфанг также разместил символы Гоминьдана на своем особняке Ма Буфан вместе с портретом основателя партии доктора Сунь Ятсена, украшенным флагом Гоминьдана и флагом Китайской Республики.

Генерал Ма Буфанг и другие высокопоставленные мусульманские генералы присутствовали на церемонии у озера Коконуур , где поклонялись Богу озера, и во время ритуала исполнялся национальный гимн Китая, все участники поклонялись портрету основателя Гоминьдана доктора Сунь Ятсена. , а также Богу озера поклонялись, и ему приносили подношения участники, среди которых были и мусульмане. Этот культ личности вокруг лидера Гоминьдана и Гоминьдана был стандартом на всех встречах. Члены партии Гоминьдана трижды поклонились портрету Сунь Ятсена. Портрет доктора Суня был украшен двумя скрещенными флагами: флагом Гоминьдана и флагом Китайской Республики .

Гоминьдан также проводил конференции таких важных мусульман, как Бай Чунси, Ма Фусян и Ма Лян. Ма Буфанг подчеркивал «расовую гармонию» как цель, когда он был губернатором Цинхая.

В 1939 году Иса Юсуф Альптекин и Ма Фулян были отправлены с миссией Гоминьдана в страны Ближнего Востока, такие как Египет , Турция и Сирия, чтобы заручиться поддержкой в ​​войне Китая против Японии . Они также посетили Афганистан в 1940 году и связались с Мухаммадом Амином Бугрой. Они попросили его приехать в Чунцин , столицу националистического правительства. Бугра был арестован британским правительством в 1942 году за шпионаж, и Гоминьдан организовал его освобождение. Он и Иса Юсуф работали редакторами мусульманских изданий Гоминьдана. Ма Тяньин ( 馬天英 ) (1900–1982) возглавил миссию 1939 года, в которую входило еще пять человек, включая Ису и Фуляна.

Антисепаратизм

Гоминьдан является антисепаратистским. Во время своего правления в материковом Китае она подавляла уйгурские и тибетские сепаратистские восстания. Гоминьдан претендует на суверенитет над Внешней Монголией и Тувой , а также территориями современных Народной Республики и Китайской Республики.

Мусульманский генерал Гоминьдана Ма Буфанг вел войну с вторгшимися тибетцами во время китайско-тибетской войны со своей мусульманской армией и неоднократно подавлял тибетские восстания во время кровавых сражений в провинциях Цинхай. Ма Буфана полностью поддержал президент Чан Кайши, который несколько раз приказывал ему подготовить свою мусульманскую армию к вторжению в Тибет и угрожал тибетцам бомбардировками с воздуха. При поддержке Гоминьдана Ма Буфанг семь раз атаковал тибетский район Голог во время умиротворения Гоминьдана в Цинхае , уничтожив тысячи тибетцев.

Генерал Ма Фусян , председатель Комиссии по делам Монголии и Тибета, заявил, что Монголия и Тибет являются неотъемлемой частью Китайской Республики, утверждая:

Наша партия [Гоминьдан] считает развитие слабых и малых и сопротивление сильным и жестоким своей единственной и самой неотложной задачей. Еще более верно это для тех групп, которые не относятся к нашему виду [гл. фэй во зулей чжэ]. Теперь народы Монголии и Тибета тесно связаны с нами, и мы испытываем большую привязанность друг к другу: наше общее существование и общая честь имеют уже более чем тысячелетнюю историю. ... Жизнь и смерть Монголии и Тибета – это жизнь и смерть Китая. Китай абсолютно не может заставить Монголию и Тибет отделиться от территории Китая, а Монголия и Тибет не могут отказать Китаю в стремлении стать независимыми. В настоящее время на земле нет ни одной нации, кроме Китая, которая искренне развивала бы Монголию и Тибет.

По приказу националистического правительства Чан Кайши хуэйский генерал Ма Буфан, губернатор Цинхая (1937–1949), отремонтировал аэропорт Юйшу, чтобы помешать тибетским сепаратистам добиться независимости. Ма Буфанг также подавил монгольские сепаратистские движения, похитив храм Чингисхана и напав на тибетские буддийские храмы, такие как Лабранг, и сохраняя над ними жесткий контроль посредством церемонии Бога Коконур.

Во время Кумульского восстания 36-я дивизия Гоминьдана (Национально-революционная армия) разгромила сепаратистскую Уйгурскую Первую Восточно-Туркестанскую республику , нанеся ей смертельный удар в битве при Кашгаре (1934) . Мусульманский генерал Ма Хушан присягнул на верность Гоминьдану и подавил еще одно уйгурское восстание в Чархлике .

Во время Илийского восстания Гоминьдан воевал против уйгурских сепаратистов и Советского Союза, а также против Монголии.

Хронология правительств Гоминьдана

Президент Чан Кайши

Чан Кайши (1945–1975)

Основная статья: Чан Кайши

Политика между двумя сторонами пролива

Чан Кайши Отступление на Тайвань после гражданской войны в Китае и последующее создание Китайской Республики в декабре 1949 года ознаменовали начало партийной линии «Один Китай». На Тайване Гоминьдан сразу же настоял на своем праве сохранить позицию законного представителя всего Китая. «Правительство в изгнании», термин, которым Китайская республика под руководством Чан Кайши решила называть себя, оставалось статусом, признанным международным сообществом до октября 1971 года, когда место Тайваня в Совете Безопасности ООН было заменено местом КНР. Февраль 1972 года, ознаменовавший исторический визит Никсона в Пекин , завершившийся Шанхайским коммюнике .

Первоначально Гоминьдан стремился выждать время и силы при помощи и защите США, чтобы вернуть себе материк. Начало Корейской войны побудило президента Трумэна 27 июня 1950 года отдать приказ Седьмому флоту защищать Тайвань от возможности вторжения. Хотя общая цель США состояла не в том, чтобы помочь Чангу вернуться на материк, а в том, чтобы превратить Тайвань в крепость против коммунизма, это позволило Чангу реализовать свою военную концепцию объединения.

Будучи убежденным антикоммунистом , Чан продвигал свою доктрину объединения под идеологию освобождения материка от коммунистов с использованием силы. Следовательно, армия гражданских лиц, юристов, солдат и других квалифицированных рабочих, пришедшая вместе с ним, рассматривала Тайвань как временную базу для наращивания промышленной и военной мощи до уровня, необходимого для возвращения материка. В августе 1955 года, а затем в 1958 году Чан продемонстрировал свою приверженность урегулированию соперничества между представителями Гоминьдана и Коммунистической партии Китая (КПК) с помощью военной силы, спровоцировав конфликт вдоль островов Тачэнь, Цзиньмэнь и Мацу во время Первого кризиса в Тайваньском проливе . ПРОК начал обстрел островов в ответ на размещение Чанга около 60 000 вооруженных солдат в этом районе, что спровоцировало второй кризис в Тайваньском проливе . В 1960-е годы более мелкие стычки сопровождались нетрадиционными стратегиями, направленными на освобождение Китая. Чан Кай-ши задействовал самолеты, которые сбрасывали листовки, и отправил военно-воздушные силы на разведку и шпионаж, то есть на взрыв мостов и инфраструктуры на материке. Тем не менее, 1970-е годы были отмечены резолюцией 2758 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций , сигнализировавшей об упадке Тайваня в международном сообществе, и вместе с этим желание вернуть материк сменилось необходимостью выжить в условиях нового нестабильного статус-кво.

Внутренняя политика

Политика Гоминьдана в отношении единого Китая также повлияла на его политику управления на Тайване. Имея дело с ослаблением экономики острова после длительного периода процветания под властью японцев, а также с недовольством жителей администрацией Гоминьдана, Чан Кайши решил укрепить свое господство с помощью авторитарной политической системы, чтобы стабилизировать внутренние дела Тайваня, открывая путь для объединение с материком.

По структуре правительство Чанга, навязанное Тайваню, мало чем отличалось от предыдущей формы управления материковым Китаем . Почти все государственные должности, включая высшие военные должности, полицию и систему образования, были заняты выходцами с материка . Этническое разделение при создании административной системы было заметно: народ хоккиен , основная этническая группа Тайваня, взял под свой контроль местные органы власти. Между тем, меньшинство хакка занимало высшие должности в таких органах, как полиция и железные дороги, из-за их благосклонности к жителям материка. Гоминьдан создал отдельное правительство Тайваня, состоящее из пяти муниципалитетов и шестнадцати округов, где местные жители могли осуществлять избирательное право.

Был реализован ряд прогрессивных социальных политик. Правительство открыло больше школ и университетов, наряду с организацией плана общественного здравоохранения. Официальная учебная программа требовала, чтобы студенты изучали китайский язык и говорили на нем , запрещая при этом использование местных языков. Однако в обмен на социальное обеспечение льготами были свобода и демократические права: продолжение военного положения , которое давало широкие полномочия полиции и военным в случае «коммунистического восстания», правительство Чанга на протяжении 1950-х годов запрещало всю политическую деятельность тайваньцев, такую ​​как как формирующие партии, издающие газеты и студенческие демократические движения. Внутри правительства было мало прозрачности, поскольку Законодательный юань был ограничен в обсуждении бюрократических вопросов, включая, помимо прочего, планирование и финансирование.

Гоминьдан также пытался манипулировать выборами на местном уровне: кандидатам предоставлялась финансовая помощь и организационные средства, чтобы они могли лучше проводить свои кампании. Партия выдвинула как минимум двух кандидатов от разных фракций в одном районе, а затем позволила этим фракциям по очереди занимать позиции в местной бюрократии. Дополнительные экономические преимущества также были предоставлены тем кандидатам, которые согласились подчиняться Гоминьдану.

Экономическая политика

Представительной экономической политикой во время правления Чан Кайши была Земельная реформа, проведенная между 1949 и 1953 годами, которая имела глубокие последствия не только для сельскохозяйственного сектора, но и для всей экономики. Их целью было изменить японскую колониальную систему аренды, которая способствовала несправедливому распределению земли и способствовала увеличению разрыва между богатыми и бедными. Реформы были направлены на то, чтобы сделать всех фермеров владельцами собственных полей. Реформы состояли из трех этапов. Во-первых, принудительное снижение арендной платы за землю, которое ограничивало фермерскую арендную плату максимумом в 37,5 процента годового урожая основных культур. Второй этап - продажа государственной земли, ранее находившейся в собственности и конфискованной у японских колонистов, фактическим арендаторам по цене, значительно ниже рыночной. Завершающий третий этап - «Закон о земле-земледельцу», согласно которому земли, принадлежащие помещикам площадью свыше 2,9 га, принудительно продавались государству, которое, в свою очередь, перепродавало их арендаторам. Эти реформы затронули подавляющее большинство тайваньского сельского населения: на первом этапе арендная плата была снижена у 70% домохозяйств-арендаторов. Второй и третий этапы также способствовали сокращению доли земель, обрабатываемых арендаторами, с 44% в 1949 году до 17% в 1953 году.

В экономическом плане реформы имели важное значение, так как со сменой собственника трансформировалась система стимулирования земледельца – способствующая увеличению трудовых усилий, производства, инвестиций и внедрению новых технологий. Этот рост производительности был необходим для последующего перемещения ресурсов – труда и капитала – в другие отрасли экономики. Реформы также повлияли на распределение доходов, улучшив доходы арендаторов и новых владельцев. Утверждается, что такая политика сначала распределения, а затем роста также способствовала эгалитарной модели роста страны.

Цзян Цзин-го (1975–1988)

Основная статья: Цзян Цзин-го

Президент Цзян Цзин-го

Политика между двумя сторонами пролива

Тайвань под руководством президента Гоминьдана Чан Цзинго олицетворял движение к более гибким отношениям между двумя сторонами Тайваньского пролива в эпоху официальной дипломатической изоляции, начало которому положило признание КНР 1 января 1979 года. Сохраняя Тайвань в качестве своего единственного законного представителя, и эта позиция в то время была признана международным сообществом, его сын, столкнувшись с падением международного статуса Тайваня и ростом мощи и значимости Китая, больше не мог сохранять ту же жесткую позицию и открыто враждебную политику. Таким образом, Гоминьдан под руководством Го изменил свою интерпретацию «Единого Китая» на идею представительного соперничества в рамках своих нынешних отношений между двумя сторонами пролива , что отражает необходимость Тайваня вести переговоры о своей значимости и своих уступках, сделанных на других внешних аренах в свете конкурирующей партии КПК. требование представительства.

В рамках линии «Один Китай» Цзян Цзинго вел переговоры ради собственной безопасности, чтобы конкурировать с растущей мощью КНР. Таким образом, он заполнил пустоту официальных дипломатических отношений с другими странами неофициальными связями, разделяя современную парадигму международных отношений Тайваня. Цзян Цзинго резко отреагировал на разрыв официальных отношений в 1979 году и прекращение действия Договора о взаимной обороне , что заставило его повторить свои пять принципов в отношении отношений Китайской Республики и США под лозунгом «реальность, преемственность, безопасность, законность, и государственность». В результате Конгресс США протолкнул Закон об отношениях с Тайванем 10 октября того же года . Этот акт представлял собой неофициальную посредническую деятельность, которая позволяла США бороться с внешними угрозами Тайваню и продавать оружие в целях строительства обороны.

В 1979 году в ответ на «Три звена» Китайской Республики была принята « Три нет »: никаких контактов, никаких компромиссов, никаких переговоров с ПРОЦ и поддержанная президентом Куо. Однако угон грузового самолета китайской авиакомпании 3 мая 1986 года в сочетании с внутренним давлением со стороны граждан, требующих добраться до материка, свели на нет эту политику. В 1987 году политика открытых дверей позволила Красному Кресту Китайской Республики выдавать разрешения жителям Тайваня на поездку к своим родственникам на материк, что привело к началу продолжающихся гражданских обменов между Китайской республикой и КНР.

Компромисс « Китайского Тайбэя » на летних Олимпийских играх 1984 года является ярким примером уступок, сделанных во время правления Цзян Цзинго. Из-за жалоб Китая на термин «Китайский Тайвань» и регистрации спортсменов в качестве китайских спортсменов, Тайвань принял «Китайский Тайбэй» - термин, который молчаливо поддерживал принцип одного Китая и напоминал компромисс представительства, которым были удовлетворены обе стороны. Это был прагматичный шаг по восстановлению международного пространства для Китайской Республики, который олицетворял движение к объединению.

Внутренняя политика

В свете растущих внутренних продемократических настроений, отказа международного сообщества (начиная с решения Соединенных Штатов не признавать Китайскую республику дипломатическим путем), а также растущей мощи и международного статуса Китая, Цзян Цзинго инициировал различные стратегические, ограниченные демократические уступки в Китае. чтобы укрепить власть Гоминьдана вопреки внутреннему и внешнему давлению. Это позволило бы Гоминьдану стратегически продолжать оставаться сильным государством под видимостью демократии, а также позволило бы Китайской республике безопасно распределять внимание за рубежом в ходе переговоров по своей политике единого Китая. В конечном счете, вопросы прав человека по-прежнему оставались серьезным спором в ту эпоху, учитывая, что Цзян Цзин-го сохранял основную политику правления своего отца. Однако военное положение , вызванное опасениями его отца по поводу безопасности во время коммунистического восстания, в конечном итоге было отменено в 1987 году.

Постепенный переход Цзян Цзин-го от этнического китайского консерватизма к тайваньскому консерватизму начался с перестановок в кабинете министров, включивших в него больше этнических тайваньцев, хотя и в небольших масштабах. Следующим шагом в этих изменениях было открытие политической сцены для противоположных партий, а именно Танвай , корни которой уходят корнями в тайваньский народ. В то время как Цзян Цзинго начал постепенно ослаблять ограничения на политическую оппозицию, «Тан-вай» уже получал широкую поддержку на местных выборах в конце 1970-х годов; во многом до такой степени, что после инцидента в Гаосюне в 1979 году Гоминьдан начал более строгое наблюдение и захват членов оппозиции. Поскольку политическая активность в 1980-х годах привлекала все больше и больше тайваньцев, правительство Гоминьдана начало проводить открытую политику, чтобы поощрять участие оставшегося населения, например, включение новых талантов и религиозных людей. Ярким примером может служить решение Чанга избрать Ли Тэн Хуэя , тайваньца по происхождению, на пост вице-президента страны в 1982 году. В 1986 году Цзян Цзинго совершил немыслимое: он пренебрег Гоминьданом, допустив незаконное создание Демократической прогрессивной партии (ДПП) . Эта политика демонстрирует, что Цзян Цзинго стремился заручиться международной поддержкой, чтобы укрепить свой режим, занимая высокие моральные позиции демократической легитимности против растущей угрозы со стороны Китая. При этом он также стремился умиротворить Соединенные Штаты по соображениям финансов и безопасности.

Другой элемент эпохи Цзян Цзинго представлял собой продолжающееся исключение аборигенов Тайваня из-за страха осквернить китаецентрическую национальную идентичность. Хотя ДПП была создана, она никогда не была основана на намерении восстановить права аборигенов, а скорее служила прикрытием для рассеивания гнева и удовлетворения. Более того, не было принято никаких мер по возвращению земель, украденных при Чан Кайши, отмене запрета на использование языков аборигенов или предоставлению образования в школах для продолжения культуры аборигенов. Только после демократической консолидации, произошедшей после Цзян Цзинго, права аборигенов были восстановлены. В сочетании с сохранением строгой китайско-ориентированной идентичности, когда Цзян Цзинго и его люди пытались привнести в партийную структуру новый вид консерватизма, в общенациональном масштабе правительство по-прежнему считалось авторитарно-консервативным.

Экономическая политика

1970-е годы были периодом быстрого экономического развития тайваньской экономики. Правительство осознало, что существующая инфраструктура достигла своей максимальной мощности и больше не могла удовлетворять потребности экономики. Цзян Цзинго стал движущей силой предложения первого послевоенного крупномасштабного инфраструктурного строительства, а именно « Десяти крупных строительных проектов» . В их число вошли шесть проектов, охватывающих инфраструктуру автомобильного, железнодорожного, морского и воздушного транспорта, а также другие - судостроение, нефтепереработку, производство стали и атомную энергетику. Работа над проектами началась в начале 1970-х годов, когда Чан был еще премьер-министром, и большинство проектов было завершено к концу десятилетия. Строительство внесло значительный вклад в смягчение последствий нефтяного кризиса 1973 года, таких как резкий рост безработицы в результате закрытия заводов. Проекты создали возможности трудоустройства для 140 000 человек и способствовали быстрому восстановлению экономики. Они также заложили основу для растущей экспортно-ориентированной экономики Тайваня.

Под президентством Чанга за десятью крупными строительными проектами последовали Двенадцать крупных строительных проектов, которые включали инфраструктурные проекты и расширение сталелитейного завода. Затем были завершены четырнадцать крупных строительных проектов, которые обеспечили необходимые материалы и инфраструктуру для расширения многих малых и средних предприятий в сельской местности и, таким образом, способствовали экономическому росту с участием акционерного капитала.

Ли Дэн Хуэй (1988–2000)

Основная статья: Ли Дэн Хуэй

Политика между двумя сторонами пролива

В решении вопросов по обе стороны пролива президент Ли отклоняется от традиционной линии Гоминьдана. Таким образом, его вклад в консерватизм должен быть тщательно ограничен сферой экономики. Действительно, на протяжении всего своего президентства Ли отвергал «Консенсус 1992 года», утверждая, что характеристика Китаем Тайваня как «провинции-отступника» воплощает в себе подставной аргумент. Вместо этого он считал, что Тайвань всегда оставался исторически независимым в соответствии с Соглашением Сан-Франциско. Такая радикальная позиция обеспокоила Китай настолько, что были применены военные санкции, что спровоцировало начало Третьего кризиса в Тайваньском проливе .

Внутренняя политика

Поскольку Ли считался пионером либерализации тайваньской политики, многие внутренние политики при президентстве Ли не следовали консервативной политической линии, традиционной для Гоминьдана. Во время своего правления он активно продвигал демократию, удаляя постоянных членов Законодательного юаня, а именно жителей материка, находящихся у власти с 1949 года, а также проведя впоследствии свободные выборы , чтобы включить в него больше тайваньских членов. Во время своего правления он подчеркивал свою этническую тайваньскую идентичность, создавая более сильное чувство тайваньского национализма, следуя шагам своего предшественника Цзян Цзин-го.

Экономическая политика

В 1990-е годы правительство Тайваня активно осуществляло мониторинг и контроль над инвестициями через пролив. Были введены в действие различные правила, например, требующие от всех компаний, инвестирующих в материковую страну, сообщать о сумме и характере своих инвестиций. Если они этого не сделают, их ждут различные наказания, в том числе отказ в разрешениях на поездки, прекращение кредитных и обменных операций, отказ в будущих инвестиционных заявках. Постановления также предписывали, что новые инвестиции на сумму более 1 миллиона долларов США требуют предварительного одобрения, что еще больше усиливает способность правительства контролировать экономическую деятельность, связанную с материком.

Этот период также ознаменовался серьезным сдвигом в тайваньских инвестициях - от мелкого производства и преимущественно трудоемких отраслей, таких как швейная, обувная, пищевая промышленность, к высокотехнологичному производству и инфраструктурным проектам. В результате стоимость инвестиций значительно возросла, что вызвало опасения правительства по поводу растущей зависимости Тайваня от материка. В ответ президент Ли Дэнхуэй заявил, что чрезмерная зависимость страны от зарубежных инвестиций, особенно в КНР, отвлекает капитал и внимание от оживления внутренней экономики, и правительству, возможно, придется положить этому конец. Одной из новых стратегий диверсификации тайваньских инвестиций на других, менее враждебных рынках, была политика «Go South», которая поощряла аутсорсинг производства в Юго-Восточной Азии . Однако эта политика не дала необходимых результатов и не привела к сокращению инвестиций на материк.

Видя слабые стороны стратегии «Иди на юг», правительство избрало другой подход, введя политику «Не спеши, будь терпеливым». Это требовало индивидуального одобрения тайваньских инвестиций в высокие технологии и инфраструктуру на материке. Кроме того, он наложил ограничения на инвестиции в КНР - максимальный уровень инвестиций составляет от 20 до 40 процентов от общего собственного капитала фирмы и потолок индивидуальных инвестиций в 50 миллионов долларов США. Следующее постановление также запретило тайваньским инвестициям в большинство крупномасштабных инфраструктурных и энергетических проектов. Утверждалось, что цель политики заключалась не в том, чтобы полностью остановить движение на материк, а в том, чтобы замедлить и контролировать отток высокотехнологичных фирм и дать им возможность развиваться внутри страны. Ли также заявил, что, пока Пекин враждебно настроен по отношению к Тайваню, такие безудержные инвестиции и чрезмерная зависимость от материка будут подрывать национальную безопасность.

Политика Ли встретила сильную оппозицию - как на уровне бизнеса, так и среди широкого электората, который поддерживал более тесные экономические связи с материком, несмотря на опасения по поводу угроз безопасности и давления со стороны Пекина.

Ма Ин-цзю (2008–2016)

Основная статья: Ма Ин-цзю

Президент Ма Ин-цзю

Политика между двумя сторонами пролива

Под председательством Ма Инцзю консенсус 1992 года продолжился, что позволило Тайваню молча сохранить свое представительство «Единого Китая». В контексте этой тупиковой ситуации Ма затем обратился к укреплению безопасности и международного положения Тайваня путем применения гибкой дипломатии. Таким образом, основное видение Ма заключалось в том, чтобы медленно восстановить образ жизни в отношении растущей мощи и влияния Китайской республики путем уменьшения враждебных отношений, которые значительно обострились во время Ли Тэн-хуэя и Чэнь Шуйбяня . президентств По данным Министерства иностранных дел во время президентства Ма, консенсус отражал принципы Китайской Республики «достоинство, автономия, прагматизм и гибкость» во внешних делах. Преуменьшив враждебность по отношению к ПРОК в соответствии с позицией международного сообщества, Тайвань смог обеспечить материальные блага и безопасность посредством двусторонних отношений, а также международного пространства.

В частности, 18 мая 2009 года Китайская республика приняла участие в 62-й Всемирной ассамблее здравоохранения , что ознаменовало возвращение Тайваня к участию в учреждениях ООН с 1971 года. В соответствии с реинтеграцией Тайваня в международное сообщество администрация Ма также поставила включение Китайской Республики в Рамочную конвенцию Организации Объединенных Наций об изменении климата (РКИК ООН) и Международную организацию гражданской авиации (ИКАО) в качестве главных приоритетов. Более того, с 2009 года отношения со странами Азиатско-Тихоокеанского региона также восстановились, о чем свидетельствует Меморандум о взаимопонимании по сотрудничеству в области авиационной безопасности с Кореей и возобновление экономических и торговых консультаций на уровне заместителей министров с Малайзией и Филиппинами . Соединенные Штаты , давний союзник Тайваня, продолжали поддерживать двусторонние отношения в форме оказания помощи Китайской республике в национальной обороне: в октябре 2008 года администрация Буша согласилась на продажу оружия на сумму 6,2 миллиарда долларов, что повторилось во время президентства Обамы.

Однако в июне 2013 года КНР и Китайская республика подписали крайне спорное соглашение о торговле услугами между двумя сторонами пролива (CSSTA). Усилия администрации Ма по гибкой дипломатии, которые не только в основном поддержали консенсус 1992 года, но и сблизили PROC и Китайскую республику как никогда прежде, вызвали политическую реакцию, когда студенты заняли национальный парламент, требуя пересмотра соглашения по каждому пункту. Общее недовольство политикой Ма в отношении двух сторон пролива достигло кульминации на выборах 2016 года, которые вернули ДПП к власти.

Внутренняя политика

Победитель президентских выборов 2008 года Ма Инцзю проводил политику большого государства, которое агрессивно формировало внутреннюю политику. Эта политика, какой бы масштабной она ни была, в значительной степени оспаривалась гражданами Тайваня с точки зрения не только ее интервенционизма, но и ее низкой эффективности. Кроме того, несколькими ключевыми моментами кампании Ма были обещания борьбы с коррупцией и, более того, гармонии между этническими группами. Однако ни то, ни другое не сохранилось; в частности, одним из первых действий, на которые он решился, было повторное открытие мавзолея Чан Кайши, демонстрируя пример того, насколько сильно предыдущий президент все еще влиял на вновь избранного президента, чтобы тот поддерживал культивирование исключительной национальной идентичности на китайскоцентричной основе.

Экономический рост Тайваня во время его первого срока принес ему большую поддержку со стороны крупных бизнесменов на переизбрании благодаря его усилиям по экономической интеграции с материком; но в то же время все большее число граждан с энтузиазмом участвовало в социальных движениях, выступая против различных политических изменений, предложенных правительством Ма. Некоторые из этих спорных шагов со стороны властей касались плохого управления последствиями цунами 2008 года, Положения о возрождении фермерских деревень, контроля средств массовой информации над общественным телевещанием, сексуальных домогательств в отношении детей, и одобрение строительства завода по производству крекинга нафты недалеко от побережья. Более того, правительство навсегда прекратило работу предыдущих гражданских и экологических структур, поддерживаемых ДПП, что привело к потере каналов связи между правительством и общественностью. Вся эта политика отражала относительно консервативную точку зрения из-за наличия большого, хотя и непопулярного государства, финансируемого крупным бизнесом, что, особенно во времена Ма, подрывало права человека и экологические проблемы.

Экономическая политика

В отличие от предыдущего правительства Гоминьдана под председательством Ли Дэнхуэя , которое пыталось сократить экономическую деятельность, связанную с материком, Ма Инцзю сосредоточился на развитии сотрудничества с Китаем для получения торговых выгод. Вслед за растущими желаниями и растущим давлением со стороны бизнес-сообщества, через несколько недель после инаугурации Ма он инициировал переговоры между Тайванем и материком по вопросу « Трех прямых связей» . Это три основных пути сообщения между Тайванем и КНР – через почту, транспорт и торговлю, которые были запрещены между двумя сторонами почти шесть десятилетий. Отсутствие трех звеньев стало огромным барьером для тайваньского бизнеса, увеличивая стоимость доставки и затрудняя доступ к потенциально большому рынку, низким затратам на рабочую силу и кадровому резерву на материке. Это также препятствовало инвестициям и развитию транснациональных компаний на Тайване.

Наконец, 4 ноября 2008 г. обе стороны подписали ряд соглашений относительно каждого звена, и были установлены три прямых звена. Успешные переговоры знаменуют собой исторический момент, свидетельствующий о том, что отношения между двумя сторонами пролива перешли от враждебности к переговорам и сотрудничеству. Оппозиция была настроена скептически, неоднократно заявляя, что, хотя такой шаг может быть экономически выгоден для Тайваня, он ставит под угрозу национальную безопасность, поскольку тайваньские аэропорты открыты для самолетов КНР. Однако в действительности из-за такого развития событий отношения между двумя сторонами пролива все больше становятся ориентированными на сближение, а не на конфронтацию.

Еще одной экономической политикой правительства Ма является Рамочное соглашение об экономическом сотрудничестве . Соглашение, подписанное в 2010 году, направлено на снижение тарифов и коммерческих барьеров между двумя сторонами в надежде на столь необходимый импульс экономике Тайваня. Тем не менее, оно не было хорошо встречено общественностью, что положило начало протестам и ожесточенным общественным дебатам по поводу последствий соглашения. Оппоненты выразили обеспокоенность по поводу будущего местной экономики, поскольку тайваньским рабочим и малому бизнесу придется конкурировать с растущим импортом более дешевых китайских товаров. Однако в основе протестов лежало опасение, что ECFA может привести к объединению с Пекином, который рассматривает остров как китайскую провинцию. Президент заявил, что сделка касается экономики, а не политики, и подтвердил свою уверенность в тайваньской демократии и ее способности противостоять неоправданному давлению со стороны КНР.

Пост-Ма

В 2022 году Гоминьдан добился значительных успехов на выборах мэра.

Галерея лидерства

Основные статьи: Список лидеров Гоминьдана и Список генеральных секретарей Гоминьдана

• 
  Штаб-квартира Гоминьдана в Тайбэе .
• 
  Гоминьдан имеет офисы во всех крупных китайских кварталах мира. Ее партийная штаб-квартира в США расположена в китайском квартале Сан-Франциско , прямо напротив Шести китайских компаний .
• 
  Штаб-квартира Гоминьдана в восточной части США находится в китайском квартале Нью-Йорка .
• 
  Здание Гоминьдана в китайском квартале Ванкувера, Британская Колумбия, Канада

См. также

• движение Гексин
• История Китайской Республики
• Политика Тайваня
• Список политических партий на Тайване
• Гоминьдан-Нанкин

Источники

• Стрэнд, Дэвид (2002). «Глава 2: Граждане в зале и на трибуне» . В Голдмане, Мерле; Перри, Элизабет (ред.). Изменение значений гражданства в современном Китае . Кембридж, Массачусетс , США: Издательство Гарвардского университета . стр. 59–60. ISBN  978-0-674-00766-6 . Проверено 19 февраля 2011 г.

Дальнейшее чтение

• Барнетт, А. Доак Китай накануне коммунистического переворота . Praeger, онлайн-издание 1963 года. Архивировано 1 апреля 2009 г. в Wayback Machine.
• Бедески, Роберт Э. Государственное строительство в современном Китае: Гоминьдан в довоенный период . (1981). 181 стр.
• Бержер, Мари-Клер. Сунь Ятсен (1998), 480 стр., стандартная биография.
• Боденхорн, Терри, изд. Определение современности: гоминьдановская риторика нового Китая, 1920–1970 гг . (2002). 288 стр. ISBN   0-89264-161-4
• Бурман, Ховард Л., изд. Биографический словарь республиканского Китая . (Том I-IV и указатель. 1967–1979). Отрывок из 600 кратких научных биографий и текстовый поиск
• Ботджер, Джордж. Краткая история националистического Китая, 1919–1949 (1979). 312 стр.
• Фэрбанк, Джон К., изд. Кембриджская история Китая, Том. 12, Республиканский Китай, 1912–1949. Часть 1 . Cambridge U. Press, 1983. 1001 стр.
• Фэрбанк, Джон К. и Фейерверкер, Альберт, ред. Кембриджская история Китая. Том. 13: Республиканский Китай, 1912–1949, Часть 2 . Cambridge U. Press, 1986. 1092 стр.
• Фенби, Джонатан. Чан Кайши: Генералиссимус Китая и нация, которую он потерял (2004), отрывок на 592 стр. и текстовый поиск
• Хилле, Катрин. «Возрождающийся Гоминьдан должен противостоять своему темному прошлому», Financial Times, 6 декабря 2007 г., онлайн.
• Худ, Стивен Дж. Гоминьдан и демократизация Тайваня . Westview, 1997. 181 стр. в Интернете. Архивировано 12 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
• Сюн, Джеймс К. и Стивен И. Левин. Горькая победа Китая: Война с Японией, 1937–1945 (1992) онлайн. Архивировано 23 июня 2011 г. на Wayback Machine.
• Недостоп, Ребекка. «Две гробницы: мысли о Чжу Юаньчжане, Гоминьдане и значении национальных героев». Глава. 17 в « Да здравствует Император!» Использование основателя династии Мин на протяжении шести веков истории Восточной Азии , под ред. Сара Шнеевинд, 355–90. Миннеаполис: Общество исследований Мин, 2008. ISBN   9780980063905 .
• Перлеберг, Макс. Кто есть кто в современном Китае (с начала Китайской республики до конца 1953 года): более двух тысяч подробных биографий наиболее важных людей, принимавших участие в великой борьбе за Китай, включая подробные истории политических партий и правительственных организаций , Глоссарий новых терминов, используемых в современном китайском языке (1954), онлайн. Архивировано 31 марта 2009 г. на Wayback Machine.
• Пай, Люсьен В. Политика военачальника: конфликт и коалиция в модернизации республиканского Китая (1971) онлайн. Архивировано 31 марта 2009 г. на Wayback Machine.
• Риггер, Шелли . Политика на Тайване: голосование за демократию (1999) онлайн-издание
• Шарман, Лион. Сунь Ятсен. Его жизнь и ее смысл: критическая биография . (1968) онлайн. Архивировано 31 марта 2009 г. в Wayback Machine.
• Спенс, Джонатан Д. В поисках современного Китая (1991), 876 стр.; хорошо написанный обзор с 1644 по 1980-е годы, отрывок и текстовый поиск ; Полное издание онлайн. Архивировано 28 мая 2012 г. на Wayback Machine.
• Тейлор, Джей. Генералиссимус: Чан Кайши и борьба за современный Китай (2011) отрывок и текстовый поиск
• Тейлор, Джей. Сын генералиссимуса: Цзян Цзинго и революции в Китае и Тайване . (2000). 496 стр.
• Торнтон, Ричард К. Китай: Политическая история, 1917–1980 (1982), онлайн-издание. Архивировано 28 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
• Вахман, Алан М. Тайвань: национальная идентичность и демократизация (1994), онлайн-издание. Архивировано 16 апреля 2009 г. в Wayback Machine.
• Ю, Джордж Т. Партийная политика в республиканском Китае (Гоминьдан), 1912–1924 (1966) онлайн. Архивировано 31 марта 2009 г. в Wayback Machine.
• Занаси, Маргарита. Спасение нации: экономическая современность в республиканском Китае . Университет Чикаго Press, 2006. 320 стр.