Исламская семейная юриспруденция

В исламском праве ( шариате ) брак ( никах نکاح) является юридическим и общественным договором между двумя людьми. ^{[ 1 ]} Брак – это акт Ислама ^{[ 2 ]} и настоятельно рекомендуется. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Полигиния разрешена в исламе при некоторых условиях, но многомужество запрещено. ^{[ 4 ]}

Виды брака

Никах

Никах ( араб . نكاح, буквально «собирать и связывать») ^{[ 5 ]} Это первая и наиболее распространенная форма брака для мусульман . Это описано в Коране в суре 4:4. ^{[ 6 ]}

Правила:

Несмотря на то, что оно должно быть постоянным, оно может быть прекращено мужем, участвующим в процессе Талак , или женой, ищущей хулу .
Пара наследует друг от друга.
Юридический договор подписывается при вступлении в брак. Однако заключение договора в письменной форме не является обязательным. Оно может быть устным, особенно среди неграмотных; и если в договоре никах указана согласованная дата окончания:
- В суннитской юриспруденции договор недействителен.
- В шиитской юриспруденции контракт определяет временный брак, никах мута .

Требование свидетелей:

два свидетеля с обеих сторон ^{[ 7 ]}

Разрешение от Вали : ^{[ 8 ]}

Сунниты: обязательно ( малики , шафииты , ханбали ) или настоятельно рекомендуется ( ханафи ).
Шииты: В зависимости от ученого, это либо обязательно, либо обязательно в зависимости от предосторожности.

Никах Халала

Никях халала также известен как тахлиль. брак ^{[ 9 ]} Это практика, при которой женщина после окончательного развода выходит замуж за другого мужчину, завершает брак и немедленно разводится с единственной целью - снова выйти замуж за своего бывшего мужа. Это запрещено исламским законодательством. ^{[ 10 ]}

Никах Иджтимаа

Никах иджтимаа , или совместный брак, — это форма брака, практиковавшаяся в доисламской Аравии , при которой несколько мужчин вступали в половую связь с женщиной, и если она рожала ребенка, она выбирала одного из мужчин отцом ребенка. ребенок. ^{[ 11 ]} Эта форма брака запрещена исламом, а традиционная юриспруденция требует, чтобы мужчина и женщина вступали в брак до полового акта. ^{[ 12 ]}

Брак Истибдаа

Никях Истибдаа — это брак (نکاح استبضاع), при котором муж отправляет свою жену к другому человеку, обычно благородного происхождения, для вступления с ним в сексуальные отношения. Муж воздерживался от сексуальных отношений со своей женой до тех пор, пока она не забеременеет от другого мужчины. После этого мужчина заявил об отцовстве зачатого ребенка. Это было сделано для того, чтобы получить ребенка благородной породы. Его искоренил ислам. ^{[ 13 ]}

Никах Мисьяр

Никах Мисияар — это никах для суннитов, осуществляемый посредством обычной договорной процедуры, с той особенностью, что муж и жена по собственному желанию отказываются от некоторых прав, таких как совместное проживание, равное разделение ночей между женами в случаях многоженства , права жены на жилье и деньги на содержание ( « нафака » ), а также право мужа на ведение домашнего хозяйства, доступ и т. д. ^{[ 14 ]} Разница между этим и Мутой заключается в том, что Мута имеет условие определенного периода времени и даты разделения до брачного контракта. Ученые-сунны заявили, что разрешено жениться на женщине с намерением развестись, если жена не проинформирована или ожидает развода во время брачного контракта. ^{[ 15 ]}

Никах 'урфи

Брак Мута

Мута-брак ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Арабский : брак для удовольствия , латинизированный : nikah al-mut'ah , буквально «брак для удовольствия»; временный брак ^{[ 18 ]}^: 1045 или сихэ ^{[ 19 ]} ( персидский : наложница, временный брак ) — это частный и устный временный брачный контракт, который практикуется в шиитском исламе-двунадесятнике. ^{[ 20 ]} в котором продолжительность брака и махр должны быть указаны и согласованы заранее. ^{[ 16 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^: 242^{[ 23 ]}^: 47–53 Это частный договор, заключенный в устной или письменной форме. Заявление о намерении вступить в брак и принятие условий необходимы, как и в других формах брака в исламе . ^{[ 24 ]}

По мнению мусульман- шиитов , Мухаммед санкционировал никах мута (брак на определенный срок, называемый мутаа в Ираке и сигех в Иране ), который вместо этого использовался в качестве легитимизирующего прикрытия для секс-работников в культуре, где проституция запрещена. Некоторые западные писатели утверждают, что мута приравнивается к проституции. ^{[ 25 ]}

В некоторых источниках говорится, что никах-мута не имеет установленной минимальной или максимальной продолжительности. ^{[ 26 ]} но другие, такие как Оксфордский словарь ислама , указывают, что минимальная продолжительность брака является спорной, и предлагается продолжительность брака не менее трех дней, трех месяцев или одного года. ^{[ 16 ]}

Некоторые мусульмане и западные ученые заявляют, что никах мута ^{[ 27 ]} и Никах Мисьяр ^{[ 28 ]} являются с исламской точки зрения недействительными попытками религиозно санкционировать проституцию , которая в противном случае запрещена. ^{[ 29 ]} Заиди - шииты отвергают брак Мутаха . ^{[ нужна ссылка ]}

Никах Сигар

Никах Шига — это брак (نکاح شغار), при котором двое мужчин обменивают своих дочерей, сестер или других близких женщин на брак, не платя махр . Это было запрещено Мухаммедом . ^{[ 30 ]}

Межконфессиональный брак

Межконфессиональные браки признаются между мусульманами и немусульманами Писания (обычно называемыми евреями , христианами и сабианами ). ^{[ 31 ]} Исторически сложилось так, что в исламской культуре и традиционном исламском праве мусульманкам запрещалось выходить замуж за христиан или евреев , тогда как мужчинам-мусульманам разрешалось жениться на христианках или еврейках. ^{[ 32 ]}^{[ 33 ]}

Хотя исторически суннитский ислам запрещал мусульманским женщинам выходить замуж за мужчин-немусульман в рамках межконфессиональных браков, в различных частях мира межконфессиональные браки между женщинами-мусульманками и мужчинами-немусульманами происходят в значительных количествах, что противоречит традиционному суннитскому пониманию иджмы . ^{[ 33 ]} Например, в США около 10% мусульманок замужем за мужчинами-немусульманами. ^{[ 34 ]} Традиция реформистского и прогрессивного ислама разрешает браки между мусульманками и мужчинами-немусульманами; ^{[ 33 ]} Исламские ученые, придерживающиеся этой точки зрения, включают Хасана Аль-Тураби и некоторых других. ^{[ 35 ]}

Ограничения на брак

Многоженство

Мужчинам- мусульманам разрешено практиковать многоженство , то есть они могут иметь более одной жены одновременно, до четырех, согласно Суре 4, стих 3.

Полиандрия , практика, когда женщина имеет более одного мужа, напротив, не допускается. Одной из основных причин этого может быть потенциальное сомнение в отцовской линии.

Допустимый возраст

Сахих Муслима разрешает брак, как только человек достигает половой зрелости (т.е. менструация, изменение голоса, поллюции) ( балиг ). ^{[ нужна ссылка ]} Половая зрелость в законах шариата обычно понимается как половое созревание. ^{[ 36 ]} При этом половой акт запрещен до тех пор, пока они не смогут его физически вынести. ^{[ 37 ]}

Другие религии

Традиционно мусульманские юристы считают, что мусульманские женщины могут вступать в брак только с мужчинами-мусульманами. Коран прямо разрешает мужчинам-мусульманам жениться на целомудренных женщинах из числа людей Книги , термин, который включает в себя иудеев и христиан . ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}

Договорные и принудительные браки

для Между семьями может быть заключена помолвка их детей, но исламские требования к законному браку включают требование, чтобы обе стороны, невеста, жених и опекун невесты ( вали ), дали свое законное согласие. Брак без согласия невесты или заключенный по принуждению является незаконным, по мнению большинства ученых.

Если девушка не достигла совершеннолетия, подавляющее большинство ученых считают, что она не может быть замужем; и многие утверждают, что это должно отвечать ее интересам, чтобы брак считался действительным. Существует некоторый спор относительно того, может ли несовершеннолетняя невеста оставить опеку своей семьи и быть передана под опеку мужа, если она еще не достигла половой зрелости. Некоторые доказательства, подтверждающие обе стороны, можно увидеть в следующих повествованиях Мухаммеда:

Сахих Бухари, том 7, книга 62, номер 65. Передал Аише: Пророк женился на ней, когда ей было шесть лет, и он заключил свой брак, когда ей было девять лет. Хишам сказал: «Мне сообщили, что Аиша оставалась с Пророком девять лет (т.е. до его смерти).

Сахих Бухари 7.18 Передал Урса: Пророк попросил у Абу Бакра руки Аиши в браке. Абу Бакр сказал: «Но я твой брат». Пророк сказал: «Ты мой брат по религии Аллаха и Его Книге, но на ней (Аише) мне разрешено жениться».

Однако данные из других исламских источников, похоже, предполагают, что это разрешено не всем мусульманам; скорее специально для Мухаммеда. Доказательствами этой точки зрения являются следующие:

Абу Хурайра сообщил, что Пророк сказал: «Женщина, не девственница, не может выйти замуж без ее повеления, а девственница не может выйти замуж без ее разрешения; и ей достаточно разрешения хранить молчание (из-за ее природной застенчивости). ." [Аль-Бухари:6455, Муслим и другие]

В хадисе сообщается, что Аиша рассказала, что однажды она спросила Пророка: «В случае с молодой девушкой, родители которой выдают ее замуж, следует ли спрашивать ее разрешения или нет?» Он ответил: «Да, она должна дать свое разрешение». Затем она сказала: «Но девственница была бы застенчива, о Посланник Аллаха!» Он ответил: «Ее молчание [расценивается как] ее разрешение». [Аль-Бухари, Муслим и другие]

Похоже, что разрешение несовершеннолетней невесты действительно необходимо для того, чтобы ее брак считался действительным; Кажется, что приведенные выше повествования ясно делают одобрение невесты условием действительного брачного контракта.

Блуды

Ислам не дает блудным мужчинам права жениться на целомудренной женщине, а блудная женщина не может выйти замуж за целомудренного мужчину, за исключением случаев, когда дело не дошло до суда и оба очистились от этого греха искренним покаянием. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}

Непорочные женщины предназначены для чистых мужчин, а чистые мужчины — для чистых женщин.
- Коран 24:26

Другой

Женщина или мужчина могут предложить брак непосредственно или через посредника ( сваху ).

Гомосексуальные браки между мусульманами не признаются исламским законодательством, что основано на явных стихах Корана и традиционном взгляде на гомосексуальные практики как на незаконные.

Обручальные кольца не были широко распространены в мусульманских культурах в древности; однако сегодня многие мусульмане переняли традицию ношения обручального кольца наряду с другими обычаями, заимствованными из европейских традиций.

Махр

Махр – обязательный подарок жениха невесте. Однако в отличие от выкупа за невесту он вручается непосредственно невесте, а не ее отцу. Хотя подарок часто представляет собой деньги, это может быть что угодно, о чем договорились жених и невеста, например, дом или жизнеспособный бизнес, который зарегистрирован на ее имя и может полностью управляться и принадлежать ей, если она того пожелает.

Исламский брачный контракт

Мусульманский брак — это не таинство , а простое юридическое соглашение, в которое любой из партнеров может включать свои условия. Эти условия оговариваются в письменном договоре. Нарушение любого из условий, предусмотренных настоящим договором, является законным основанием для развода партнера. Первая часть Никяха , «брачной церемонии», представляет собой подписание самого брачного контракта.

Различные традиции могут различаться в том, как совершается Никях, поскольку разные группы признают авторитетными разные тексты. Поэтому сунниты, скорее всего, примут хадисы Мухаммада аль-Бухари , а шииты будут иметь свои сборники, например Фуру аль-Кафи , тем самым производя разные процедуры. Настоящий договор требует согласия обеих сторон. В некоторых мусульманских странах существует внерелигиозная традиция заранее заключать браки для маленьких детей. Однако для того, чтобы свадьба состоялась по закону, по-прежнему требуется согласие.

Развод не запрещен в качестве крайней меры, но расторжение договора Талак часто описывается как самая нежелательная из дозволенных вещей в исламе и должно использоваться в качестве крайней меры.

Или

Валима — это ужин, который устраивают члены семьи жениха в честь приветствия невесты в семье. Это сильная сунна (повторение действий Мухаммеда), и ее рекомендуется проводить как можно раньше после никаха.

Поведение в браке

Супружеские права и обязанности

Ислам выступает за ролевые отношения между мужем и женой.

Абдаллах ибн Умар передал:

Пророк сказал: «Все вы — опекуны и несете ответственность за своих подопечных. Правитель — это опекун, а мужчина — опекун своей семьи; женщина — опекун и несет ответственность за дом своего мужа и его потомство; и так все вы — опекуны и несете ответственность за своих подопечных».
- Сахих аль-Бухари: Том 7, Книга 62, Номер 128.

Она возлагает основную ответственность за заработок на мужа. Оба обязаны удовлетворять сексуальные потребности друг друга. Оба обязаны относиться друг к другу с добротой.

Отдельное жилье для жены

Жена имеет право жить в отдельном жилье с мужем и детьми, если она не желает делить его с кем-либо, например, со свекровью или родственниками. Таково мнение большинства ханафитских, шафиитских и ханбалитских факихов. Она также имеет право отказаться жить с отцом, матерью, братьями и сестрами мужа.

Передал Абдуллах бин Умар: Он слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Каждый из вас является опекуном и несет ответственность за своих подопечных; правитель является опекуном и несет ответственность за своих подданных; мужчина является опекуном в своей семье и несет ответственность за своих подданных. женщина является хранительницей дома своего мужа и несет ответственность за свои обязанности, а слуга является хранителем имущества своего хозяина и несет ответственность за его содержание». Я определенно слышал вышеизложенное от Пророка и думаю, что Пророк также сказал: «Человек является хранителем имущества своего отца и несет ответственность за его подопечные; поэтому каждый из вас является опекуном и несет ответственность за свои подопечные». [Сахих Бухари]

Это указывает на то, что жена несет ответственность за дом своего мужа. А также, что мужчина должен быть опекуном своей семьи, т. е. после женитьбы он уходит из дома отца, занимается своими семейными делами и является опекуном своей семьи. В совместной семье главой обычно является либо отец мужа, либо мать мужа. Это также указывает на то, что муж должен присматривать за домом своих родителей, поскольку «мужчина является хранителем имущества своего отца». Поэтому жена не должна возражать мужу, когда он занимается делами своих родителей. ^{[ 42 ]}

Сексуальность

Сексуальность в исламе в значительной степени описывается Кораном, исламской традицией и религиозными лидерами прошлого и настоящего как ограничивающаяся брачными отношениями между мужчиной и женщиной. В то время как большинство традиций не одобряют безбрачие, все они поощряют строгое целомудрие и скромность (см. хая ) в отношении любых отношений между полами, утверждая, что близость, как она воспринимается в исламе (охватывающая более широкую сферу жизни, чем строго секс), должна быть сохранена для свадьба.

Абдуллах ибн Масуд передал:

Мы были с Пророком, когда были молоды и не имели никакого богатства. Поэтому Посланник Аллаха сказал: «О молодые люди! Тот, кто из вас может жениться, должен жениться, потому что это помогает ему опустить свой взгляд и защитить свою скромность (т. е. свои интимные места от совершения незаконных половых сношений и т. д.), а кто не может жениться, следует поститься, так как пост уменьшает его сексуальное желание».
- Том 7, Книга 62, Номер 4: ^{[ 43 ]}

Хотя супружеские отношения строго запрещены, допустимые сексуальные отношения в браке описываются в исламских источниках как великие источники любви и близости для пары. Сексуальные отношения между супружескими парами являются даже источником награды от Бога , поскольку противоположное, т.е. удовлетворение сексуальных потребностей незаконными средствами, влечет за собой наказание. В определенных случаях (особенно дневное голодание (см. пила ) и менструация ) запрещены половые сношения, но не другие способы прикосновения и близости друг к другу. Анальный секс с женой также строго запрещен.

Ислам имеет открытый и игривый подход к сексу. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]} пока оно находится в браке, свободно от распутства, блуда и прелюбодеяния.

Гендерные роли

Коран утверждает, что между женщинами и мужчинами существуют врожденные различия. ^{[ 46 ]} Поэтому Ислам наделяет мужа и жену разными правами.

Некоторые схожие права, которыми муж и жена обладают друг перед другом:

Право наслаждаться друг другом.
Право наследовать друг от друга.
Право подтверждения происхождения своих детей.

Некоторые права, которыми муж обязан своей жене:

Относиться к ней как к равному человеку.

Вот некоторые права, которыми жена обязана своему мужу:

Быть главой семьи
Повиноваться во всем, что не является неповиновением Аллаху.
Супружеские отношения
Что она не допустит в дом никого, кого он не одобряет.
Чтобы она не выходила из дома без его разрешения.
Что она защищает его собственность
Чтобы быть благодарным за его усилия
Что она может добровольно поститься только с его разрешения.

Это некоторые из прав, которыми супруги обладают друг перед другом. ^{[ 47 ]}^{[ 48 ]}

См. также

Бина - форма брака, использовавшаяся в доисламской Аравии.
Исламские взгляды на рабство
Брак и свадебные обычаи в Исламе.
Проповедь о необходимости
Женщины в Исламе
Салат аль-истихара — молитва для получения решений от Аллаха , также соблюдается для принятия решений при выборе супруга в браке.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б «Важность брака в исламе» . al-islam.org. 22 октября 2012 года . Проверено 10 июня 2015 г.
^ «Коран, сура 4, стих 4» . www.perseus.tufts.edu .
^ «Мусульманский характер. Брак – сунна Пророка» . Онислам.нет . Проверено 20 апреля 2023 г.
^ «Женщины в полигамных браках подвергаются психологическим пыткам – Arab News» . Архивировано из оригинала 11 марта 2011 года . Проверено 12 марта 2011 г.
^ «Nikah.com: Определение никаха (исламского брака)» . nikah.com .
^ Коран 4:4
^ «Свидетели брака» . Архивировано из оригинала 10 ноября 2005 года.
^ «Редиректор Central-Mosque.com в новом дизайне» . www.central-mosque.com . Архивировано из оригинала 8 июля 2011 года.
^ Али, Шахин Сардар; Гриффитс, Энн (15 апреля 2016 г.). От транснациональных отношений к транснациональным законам: законы Северной Европы на перепутье . Рутледж. ISBN 9781317131588 .
^ Сингх, Ватсала (24 июля 2018 г.). «Что говорит Коран о Никах Халала? Поможет ли его запрет?» . Квинт . Блумберг ЛП . Проверено 20 мая 2019 г.
^ Хотя салафитский ученый исламский Мухсин Хан не переводил его на английский язык , в оригинальном арабском тексте есть Аиша (Сахих Бухари, том 2, глава 37, страницы 44-45). "Answering-Ansar.org:: Муавия" . Архивировано из оригинала 9 февраля 2006 года . Проверено 31 мая 2020 г.
^ Хотя салафитский ученый исламский Мухсин Хан не переводил его на английский язык , в оригинальном арабском тексте есть Аиша (Сахих Бухари, том 2, глава 37, страницы 44-45). "Answering-Ansar.org:: Муавия" . Архивировано из оригинала 9 февраля 2006 года . Проверено 14 февраля 2006 г.
^ Сахих Бухари 5127
^ Аль-Кардави, Юсуф (4 января 2011 г.). «Мисьярский брак» . Архивировано из оригинала 4 января 2011 года.
^ Мисьярский брак
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Эспозито Дж. «Оксфордский словарь ислама». Архивировано 25 ноября 2015 г. в Wayback Machine Oxford University Press, 2003, стр. 221. По состоянию на 15 марта 2014 г.
^ «Временные «браки для удовольствия» снова в моде среди некоторых иракцев» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 3 марта 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.
^ Словарь современного письменного арабского языка Ганса Вера: компактная версия всемирно признанного четвертого издания. Архивировано 19 июня 2017 года в Wayback Machine Ed. Дж. М. Коуэн. Нью-Йорк: Spoken Language Services, Inc., 1994. Печать.
^ Сциолино, Элейн (4 октября 2000 г.). «Любовь находит путь в Иране: «временный брак» » . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 13 сентября 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.
^ Махмуд, Шабнам; Най, Катрин (13 мая 2013 г.). «Да, во всяком случае, на данный момент» . Новости Би-би-си .
^ Берг Х. «Метод и теория изучения исламского происхождения» . Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine Brill 2003. ISBN 9004126023 , 9789004126022. Доступно в Google Книгах, 15 марта 2014 г., стр. 167–171,176.
^ Хьюз Т. Словарь ислама . Архивировано 23 апреля 2016 года в Wayback Machine Asian Educational Services 1 декабря 1995 года. По состоянию на 15 апреля 2014 года.
^ Пол Ф. «Мусульманский мир: современные мусульманские общества». Архивировано 24 июня 2016 года в Wayback Machine Marshall Cavendish, 2010. ISBN 0761479279 , 1780761479277 Доступно в Google Книгах с 15 марта 2014 г.
^ «Да... пока. Мусульмане Великобритании возрождают временные браки» . Новости Би-би-си . 13 мая 2013 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2018 г. Проверено 21 июля 2018 г.
^ Илккаракан, Пынар (2008). Деконструкция сексуальности на Ближнем Востоке: вызовы и дискурсы . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 36. ISBN 9780754672357 .
^ Лаби, Надя. «Женаты на минутку» . Мать Джонс . Архивировано из оригинала 14 июня 2014 года . Проверено 22 июня 2014 г.
^ Мери, Йозеф В.; Бахарах, Джер Л. (1 января 2006 г.). Средневековая исламская цивилизация: LZ, индекс . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780415966924 .
^ Поль, Флориан (1 сентября 2010 г.). Мусульманский мир: современные мусульманские общества . Маршалл Кавендиш. стр. 52–53. ISBN 9780761479277 . Проверено 5 апреля 2013 г.
^ Тернер, Брайан С. (1 января 2003 г.). Ислам: Ислам, пол и семья . Тейлор и Фрэнсис США. п. 157. ИСБН 9780415123501 .
^ Сахих Бухари 6960
^ Джон Л. Эспозито, изд. (2014). «Ахль аль-Китаб» . Оксфордский словарь ислама . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acref/9780195125580.001.0001 . ISBN 9780195125580 .
^ Эльмали-Каракая, Айше (2020). «Замужество за мужем-немусульманином: религиозная идентичность в межконфессиональных браках мусульманок». В Худе, Ральф В.; Черуваллил-Подрядчик, Сария (ред.). Исследования в области социально-научных исследований религии: разнообразие парадигм . Том. 31. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 388–410. дои : 10.1163/9789004443969_020 . ISBN 978-90-04-44348-8 . ISSN 1046-8064 . S2CID 234539750 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лиман, AB (весна 2009 г.). «Межконфессиональные браки в исламе: исследование правовой теории, лежащей в основе традиционных и реформистских позиций» (PDF) . Юридический журнал Индианы . 84 (2). Блумингтон, Индиана : Юридический факультет Маурера Университета Индианы : 743–772. ISSN 0019-6665 . S2CID 52224503 . Архивировано (PDF) из оригинала 23 ноября 2018 г. Проверено 25 августа 2021 г.
^ «Примерно каждый десятый женатый мусульманин имеет супруга-немусульманина» . Форум Pew по религии и общественной жизни. Вашингтон, округ Колумбия : Исследовательский центр Пью . 25 июля 2017 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2018 г. Проверено 25 августа 2021 г.
^ Джахангир, Джунаид (21 марта 2017 г.). «Мусульманки могут вступать в брак вне веры» . Хаффингтон Пост . Архивировано из оригинала 25 марта 2017 года . Проверено 25 августа 2021 г.
^ Ислам и повседневный мир: дилеммы государственной политики - стр. 102, Сохраб Бехдад, Фархад Номани, Фархад Номани - 2006 г.
^ «Требование к браку» . Архивировано из оригинала 9 мая 2015 года.
^ Коран 5:5
^ Эль Фадл, Абу (2006). «О женитьбе мужчин-христиан на мусульманках» . Ученый Дома . Проверено 20 января 2008 г.
^ Коран 24:3 , Коран 2:221.
^ Джавед Ахмед Гамиди , Мизан , Глава: Социальный закон ислама, Аль-Маврид
^ «yl6809 Wynn·Домашняя страница (Добро пожаловать . » )
^ «Брак, Брак (Никаах)» . Архивировано из оригинала 14 июня 2007 года.
^ «Чего на самом деле хотят мусульманские женщины в спальне» . www.telegraph.co.uk . 2 мая 2013 года . Проверено 29 июня 2023 г.
^ http://facts.randomhistory.com/islam-facts.html , 100 интересных фактов о…
^ «Сура Али Имран – 36» . Коран.com .
^ «Женщины в Исламе – Фикх о браке – Права и обязанности» . www.islamswomen.com .
^ «См. раздел 18» . Архивировано из оригинала 9 мая 2015 года.

Дальнейшее чтение

Али, Кесия (2010). Брак и рабство в раннем исламе . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-05059-4 .

Внешние ссылки

Брак по исламскому праву
Электронная книга: Брак – форма ибада
Электронная книга: Свадебные обычаи и неисламские традиции
Права мужа и жены и проблемы совместной семейной системы
Этикет мусульманского брака. Архивировано 23 июля 2008 года в Wayback Machine.
Исламская философия брака
ВИДЕО: Британец и француженка рассказывают о том, как стали мусульманами и как они поженились. Архивировано 25 ноября 2006 г. в Wayback Machine.
ВИДЕО: Французский новообращенный мусульманин рассказывает о хиджабе и браке. Архивировано 25 ноября 2006 г. в Wayback Machine.
«Основы счастливого брака» на сайте crescentlife.com — мусульманский взгляд на брак, построенный на «21 F», словах, начинающихся с буквы F, таких как «Вера», «Прощение», «Забыть», «Терпение» и так далее. Подобный контент существует во многих других источниках, авторы которых указаны или не указаны.
Почему одинокие мусульмане не могут жениться
Вали в Исламе: 1 , 2 , 3 , 4 , 5.
Исламские браки и учения Корана. Архивировано 25 февраля 2010 г. в Wayback Machine.
Коранический путь | Брак верующих

[marriage1-1] Перейти обратно: ^а ^б «Важность брака в исламе» . al-islam.org. 22 октября 2012 года . Проверено 10 июня 2015 г.

[2] «Коран, сура 4, стих 4» . www.perseus.tufts.edu .

[onislam.net-3] «Мусульманский характер. Брак – сунна Пророка» . Онислам.нет . Проверено 20 апреля 2023 г.

[4] «Женщины в полигамных браках подвергаются психологическим пыткам – Arab News» . Архивировано из оригинала 11 марта 2011 года . Проверено 12 марта 2011 г.

[5] «Nikah.com: Определение никаха (исламского брака)» . nikah.com .

[Q44-6] Коран 4:4

[7] «Свидетели брака» . Архивировано из оригинала 10 ноября 2005 года.

[8] «Редиректор Central-Mosque.com в новом дизайне» . www.central-mosque.com . Архивировано из оригинала 8 июля 2011 года.

[9] Али, Шахин Сардар; Гриффитс, Энн (15 апреля 2016 г.). От транснациональных отношений к транснациональным законам: законы Северной Европы на перепутье . Рутледж. ISBN 9781317131588 .

[10] Сингх, Ватсала (24 июля 2018 г.). «Что говорит Коран о Никах Халала? Поможет ли его запрет?» . Квинт . Блумберг ЛП . Проверено 20 мая 2019 г.

[11] Хотя салафитский ученый исламский Мухсин Хан не переводил его на английский язык , в оригинальном арабском тексте есть Аиша (Сахих Бухари, том 2, глава 37, страницы 44-45). "Answering-Ansar.org:: Муавия" . Архивировано из оригинала 9 февраля 2006 года . Проверено 31 мая 2020 г.

[12] Хотя салафитский ученый исламский Мухсин Хан не переводил его на английский язык , в оригинальном арабском тексте есть Аиша (Сахих Бухари, том 2, глава 37, страницы 44-45). "Answering-Ansar.org:: Муавия" . Архивировано из оригинала 9 февраля 2006 года . Проверено 14 февраля 2006 г.

[13] Сахих Бухари 5127

[14] Аль-Кардави, Юсуф (4 января 2011 г.). «Мисьярский брак» . Архивировано из оригинала 4 января 2011 года.

[15] Мисьярский брак

[OxfordIslamDictionary-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с Эспозито Дж. «Оксфордский словарь ислама». Архивировано 25 ноября 2015 г. в Wayback Machine Oxford University Press, 2003, стр. 221. По состоянию на 15 марта 2014 г.

[17] «Временные «браки для удовольствия» снова в моде среди некоторых иракцев» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 3 марта 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.

[18] Словарь современного письменного арабского языка Ганса Вера: компактная версия всемирно признанного четвертого издания. Архивировано 19 июня 2017 года в Wayback Machine Ed. Дж. М. Коуэн. Нью-Йорк: Spoken Language Services, Inc., 1994. Печать.

[19] Сциолино, Элейн (4 октября 2000 г.). «Любовь находит путь в Иране: «временный брак» » . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 13 сентября 2017 года . Проверено 6 сентября 2017 г.

[20] Махмуд, Шабнам; Най, Катрин (13 мая 2013 г.). «Да, во всяком случае, на данный момент» . Новости Би-би-си .

[IslamicOrigins-21] Берг Х. «Метод и теория изучения исламского происхождения» . Архивировано 9 мая 2016 г. в Wayback Machine Brill 2003. ISBN 9004126023 , 9789004126022. Доступно в Google Книгах, 15 марта 2014 г., стр. 167–171,176.

[IslamDictionary-22] Хьюз Т. Словарь ислама . Архивировано 23 апреля 2016 года в Wayback Machine Asian Educational Services 1 декабря 1995 года. По состоянию на 15 апреля 2014 года.

[Pohl_(2010)-23] Пол Ф. «Мусульманский мир: современные мусульманские общества». Архивировано 24 июня 2016 года в Wayback Machine Marshall Cavendish, 2010. ISBN 0761479279 , 1780761479277 Доступно в Google Книгах с 15 марта 2014 г.

[24] «Да... пока. Мусульмане Великобритании возрождают временные браки» . Новости Би-би-си . 13 мая 2013 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2018 г. Проверено 21 июля 2018 г.

[25] Илккаракан, Пынар (2008). Деконструкция сексуальности на Ближнем Востоке: вызовы и дискурсы . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 36. ISBN 9780754672357 .

[labi-26] Лаби, Надя. «Женаты на минутку» . Мать Джонс . Архивировано из оригинала 14 июня 2014 года . Проверено 22 июня 2014 г.

[:0-27] Мери, Йозеф В.; Бахарах, Джер Л. (1 января 2006 г.). Средневековая исламская цивилизация: LZ, индекс . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780415966924 .

[28] Поль, Флориан (1 сентября 2010 г.). Мусульманский мир: современные мусульманские общества . Маршалл Кавендиш. стр. 52–53. ISBN 9780761479277 . Проверено 5 апреля 2013 г.

[29] Тернер, Брайан С. (1 января 2003 г.). Ислам: Ислам, пол и семья . Тейлор и Фрэнсис США. п. 157. ИСБН 9780415123501 .

[30] Сахих Бухари 6960

[ODI-31] Джон Л. Эспозито, изд. (2014). «Ахль аль-Китаб» . Оксфордский словарь ислама . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/acref/9780195125580.001.0001 . ISBN 9780195125580 .

[32] Эльмали-Каракая, Айше (2020). «Замужество за мужем-немусульманином: религиозная идентичность в межконфессиональных браках мусульманок». В Худе, Ральф В.; Черуваллил-Подрядчик, Сария (ред.). Исследования в области социально-научных исследований религии: разнообразие парадигм . Том. 31. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 388–410. дои : 10.1163/9789004443969_020 . ISBN 978-90-04-44348-8 . ISSN 1046-8064 . S2CID 234539750 .

[Leeman_2009-33] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лиман, AB (весна 2009 г.). «Межконфессиональные браки в исламе: исследование правовой теории, лежащей в основе традиционных и реформистских позиций» (PDF) . Юридический журнал Индианы . 84 (2). Блумингтон, Индиана : Юридический факультет Маурера Университета Индианы : 743–772. ISSN 0019-6665 . S2CID 52224503 . Архивировано (PDF) из оригинала 23 ноября 2018 г. Проверено 25 августа 2021 г.

[pewforum.org-34] «Примерно каждый десятый женатый мусульманин имеет супруга-немусульманина» . Форум Pew по религии и общественной жизни. Вашингтон, округ Колумбия : Исследовательский центр Пью . 25 июля 2017 г. Архивировано из оригинала 16 октября 2018 г. Проверено 25 августа 2021 г.

[Jahangir2017-35] Джахангир, Джунаид (21 марта 2017 г.). «Мусульманки могут вступать в брак вне веры» . Хаффингтон Пост . Архивировано из оригинала 25 марта 2017 года . Проверено 25 августа 2021 г.

[36] Ислам и повседневный мир: дилеммы государственной политики - стр. 102, Сохраб Бехдад, Фархад Номани, Фархад Номани - 2006 г.

[37] «Требование к браку» . Архивировано из оригинала 9 мая 2015 года.

[38] Коран 5:5

[interfaith-39] Эль Фадл, Абу (2006). «О женитьбе мужчин-христиан на мусульманках» . Ученый Дома . Проверено 20 января 2008 г.

[40] Коран 24:3 , Коран 2:221.

[41] Джавед Ахмед Гамиди , Мизан , Глава: Социальный закон ислама, Аль-Маврид

[42] «yl6809 Wynn·Домашняя страница (Добро пожаловать . » )

[43] «Брак, Брак (Никаах)» . Архивировано из оригинала 14 июня 2007 года.

[44] «Чего на самом деле хотят мусульманские женщины в спальне» . www.telegraph.co.uk . 2 мая 2013 года . Проверено 29 июня 2023 г.

[100_facts-45] ttp://facts.randomhistory.com/islam-facts.html , 100 интересных фактов о…

[46] «Сура Али Имран – 36» . Коран.com .

[47] «Женщины в Исламе – Фикх о браке – Права и обязанности» . www.islamswomen.com .

[48] «См. раздел 18» . Архивировано из оригинала 9 мая 2015 года.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]