Дюна (роман)

Эта статья о романе 1965 года. Чтобы узнать о соответствующей франшизе, см. Дюна (франшиза) .

Дюна

Обложка первого издания
Автор	Фрэнк Герберт
Художник обложки	Джон Шенхерр
Язык	Английский
Ряд	Дюна Серия
Жанр	научная фантастика
Опубликовано	Сериал 1963–65; книжная форма, август 1965 г.
Издатель	Книги Чилтона
Место публикации	Соединенные Штаты
Тип носителя	Печать ( в твердом и мягком переплете )
Страницы	412 (первое издание) 896 (мягкая обложка)
С последующим	Дюна Мессия

«Дюна» — научно-фантастический роман американского писателя Фрэнка Герберта 1965 года , первоначально опубликованный в виде двух отдельных сериалов (роман « Мир дюны» 1963–64 годов и роман 1965 года «Пророк Дюны» ) в Analog журнале . Он разделил с Роджера Желязны » «Этот бессмертный премию Хьюго за лучший роман и получил первую премию «Небьюла» за лучший роман в 1966 году. Это первая часть « Хроник Дюны» . Это один из самых продаваемых в мире научно-фантастических романов.

Действие игры «Дюна» разворачивается в далеком будущем, в феодальном межзвездном обществе, в котором различные благородные дома контролируют планетарные феодальные владения . В нем рассказывается история молодого Пола Атрейдеса , чья семья принимает управление планетой Арракис . Хотя планета представляет собой негостеприимную и малонаселенную пустынную пустошь, она является единственным источником меланжа , или «специи», препарата, продлевающего жизнь и усиливающего умственные способности. Меланж также необходим для космической навигации, которая требует своего рода многомерного осознания и предвидения, которые обеспечивает только препарат. Поскольку меланж можно производить только на Арракисе, контроль над планетой — желанная и опасная задача. История исследует многослойное взаимодействие политики, религии, экологии, технологий и человеческих эмоций, когда фракции империи противостоят друг другу в борьбе за контроль над Арракисом и его специями.

Герберт написал пять сиквелов : «Мессия Дюны» , «Дети Дюны» , «Бог-Император Дюны» , «Еретики Дюны » и «Дом Капитула: Дюна» . После смерти Герберта в 1986 году его сын Брайан Герберт и писатель Кевин Дж. Андерсон продолжили серию в более чем дюжине дополнительных романов с 1999 года.

Адаптация романа к кино была чрезвычайно трудной и сложной. В 1970-х годах культовый режиссер Алехандро Ходоровски попытался снять фильм по роману. После трех лет разработки проект был отменен из-за постоянно растущего бюджета. В 1984 году была выпущена экранизация Дэвида Линча, получившая в основном негативные отзывы критиков и провалившаяся в прокате, хотя позже она стала культовой . Книга также была адаптирована для Sci-Fi Channel мини-сериала 2000 года «Дюна Фрэнка Герберта» и его продолжения 2003 года « Дети Дюны» Фрэнка Герберта (последний из которых сочетает в себе события «Мессия Дюны» и «Дети Дюны» ). Вторая экранизация режиссера Дени Вильнева вышла 21 октября 2021 года и получила положительные отзывы. Он собрал 434 миллиона долларов по всему миру и был номинирован на десять премий Оскар , в том числе за лучший фильм , и в конечном итоге выиграл шесть. Фильм Вильнева охватывает примерно первую половину оригинального романа; продолжение ​ , охватывающий вторую половину истории, был выпущен 1 марта 2024 года и получил признание критиков и собрал в мировом прокате 705 миллионов долларов.

Серия также использовалась в качестве основы для нескольких настольных, ролевых и видеоигр .

С 2009 года названия планет из романов «Дюна» были приняты в качестве реальной номенклатуры равнин и других объектов на Сатурна спутнике Титане .

Происхождение

Орегонские дюны недалеко от Флоренции, штат Орегон , послужили источником вдохновения для саги о Дюнах .

После того, как его роман «Дракон в море» был опубликован в 1957 году, Герберт отправился во Флоренцию, штат Орегон , в северную часть Орегонских дюн . Здесь Министерство сельского хозяйства США пыталось использовать бедные травы для стабилизации песчаных дюн . В письме своему литературному агенту Луртону Блассингейму Герберт утверждал , что движущиеся дюны могут «поглотить целые города, озера, реки, шоссе». Статья Герберта о дюнах «Они остановили движущиеся пески» так и не была завершена (и опубликована только десятилетия спустя в «Дороге к дюнам »), но ее исследования пробудили интерес Герберта к экологии и пустыням.

Далее Герберт черпал вдохновение у наставников коренных американцев, таких как «Индеец Генри» (как Герберт называл этого человека своему сыну; вероятно, Генри Мартин из племени Хо ) и Говард Хансен. И Мартин, и Хансен выросли в Квилет резервации недалеко от родного города Герберта. По словам историка Даниэля Иммервара , Хансен регулярно делился своими сочинениями с Гербертом. « Белые люди пожирают землю», — сказал Хансен Герберту в 1958 году, после того как поделился статьей о влиянии вырубки леса в резервации Квилетов. «Они превратят всю эту планету в пустыню, как Северную Африку ». Мир может стать «большой дюной», — согласился Герберт.

Герберта также интересовала идея супергероев мистики и мессий . Он считал, что феодализм — это естественное состояние, в которое попало человечество, когда одни руководят, а другие отказываются от ответственности за принятие решений и просто следуют приказам. Он обнаружил, что пустынная среда исторически породила несколько крупных религий с мессианскими импульсами. Он решил объединить свои интересы, чтобы можно было противопоставить друг другу религиозные и экологические идеи. Кроме того, на него повлияла история Т. Э. Лоуренса и «мессианский подтекст» участия Лоуренса в арабском восстании во время Первой мировой войны . В ранней версии «Дюны » герой на самом деле был очень похож на Лоуренса Аравийского, но Герберт решил, что сюжет слишком прямолинеен, и добавил в свою историю больше слоев.

Герберт также черпал вдохновение из книги Лесли Бланча « Райские мечи» (1960), повествовательной истории, повествующей о конфликте середины XIX века на Кавказе между суровыми кавказскими мусульманскими племенами и расширяющейся Российской империей . Языки, используемые обеими сторонами этого конфликта, стали терминами в мире Герберта: чакобса , кавказский охотничий язык, становится боевым языком людей, распространившихся по всей галактике; канлы , слово, обозначающее кровную месть на Кавказе 19-го века, представляет собой вражду между благородными домами Дюны; съетч и табир — слова, обозначающие лагерь, заимствованные у украинских казаков (Понтийско -Каспийской степи ).

Герберт также позаимствовал некоторые строки, которые, по словам Бланча, были кавказскими пословицами. «Убивать острием недостаточно артистизма» , использованное Бланчем для описания любви кавказских народов к фехтованию, в «Дюне» превращается в «Убийству острием недостаточно артистизма» — советом, данным молодому Полу во время его обучения. «Польский приходит из города, мудрость - из холмов» , кавказский афоризм , превращается в пустынное выражение: «Польский идет из городов, мудрость из пустыни».

Еще одним важным источником вдохновения для «Дюны» был опыт Герберта с псилоцибином и его хобби выращивать грибы, согласно миколога Пола Стаметса о встрече с Гербертом в 1980-х годах: рассказу

Далее Фрэнк рассказал мне, что большая часть замысла « Дюны » — волшебная специя (споры), позволяющая искривлять пространство ( спотыкание ), гигантские песчаные черви ( личинки, переваривающие грибы), глаза Свободных ( лазурно - голубой цвет псилоцибы Грибы ), мистицизм женщин-духовных воинов, Бене Джессерит (под влиянием рассказов о Марии Сабине и священных грибных культов Мексики) — возникли из его восприятия жизненного цикла грибов, а его воображение стимулировалось его опытом. с использованием волшебных грибов .

Следующие пять лет Герберт провел за исследованиями, написанием и редактированием. Он публиковал трехчастный сериал « Мир дюн» в ежемесячном журнале «Аналог » с декабря 1963 по февраль 1964 года. Сериал сопровождался несколькими иллюстрациями, которые больше не публиковались. Через год он опубликовал гораздо более медленный пятичастный «Пророк Дюны» в выпусках за январь – май 1965 года. В последнем опубликованном романе о Дюне первый сериал стал «Книгой первой: Дюна» , а второй сериал был разделен на «Книгу вторую: Муад Диб» и «Книгу третью: Пророк». Сериализованная версия была расширена, переработана и отправлена ​​более чем двадцати издателям, каждый из которых ее отверг. Роман « Дюна » был наконец принят и опубликован в августе 1965 года издательством Chilton Books , типографией, более известной изданием руководств по ремонту автомобилей. Стерлинг Ланье , редактор Чилтона, видел рукопись Герберта и призвал его компанию рискнуть при публикации книги. Однако первый тираж по цене 5,95 доллара (что эквивалентно 57,53 доллара в 2023 году) продавался плохо и был плохо воспринят критиками как нетипичный для научной фантастики того времени. Чилтон посчитал публикацию « Дюны» списанием со счетов, и Ланье был уволен. Со временем книга получила признание критиков, и ее популярность распространилась из уст в уста, что позволило Герберту начать полную работу над разработкой сиквелов « Дюны» , элементы которых уже были написаны вместе с «Дюной» .

At first Herbert considered using Mars as setting for his novel, but eventually decided to use a fictional planet instead. His son Brian said that "Readers would have too many preconceived ideas about that planet, due to the number of stories that had been written about it."

Herbert dedicated his work "to the people whose labors go beyond ideas into the realm of 'real materials'—to the dry-land ecologists, wherever they may be, in whatever time they work, this effort at prediction is dedicated in humility and admiration."

Plot

Duke Leto Atreides of House Atreides, ruler of the ocean world Caladan, is assigned by the Padishah Emperor Shaddam IV to serve as fief ruler of the planet Arrakis. Although Arrakis is a harsh and inhospitable desert planet, it is of enormous importance because it is the only planetary source of melange, or the "spice", a unique and incredibly valuable substance that extends human youth, vitality and lifespan. It is also through the consumption of spice that Spacing Guild Navigators are able to effect safe interstellar travel. The Emperor, jealous of the Duke's rising popularity in the Landsraad, sees House Atreides as a potential future rival and threat, so he conspires with House Harkonnen, the former stewards of Arrakis and the longstanding enemies of the Atreides, to destroy Leto and his family after their arrival. Leto is aware his assignment is a trap of some kind but is compelled to obey the Emperor's orders anyway.

Leto's concubine Lady Jessica is an acolyte of the Bene Gesserit, an exclusively female group that pursues mysterious political aims and wields seemingly superhuman physical and mental abilities, such as the ability to control their bodies down to the cellular level, and also decide the sex of their children. Though Jessica was instructed by the Bene Gesserit to bear a daughter as part of their breeding program, out of love for Leto she bore a son, Paul. From a young age, Paul is trained in warfare by Leto's aides, the elite soldiers Duncan Idaho and Gurney Halleck. Thufir Hawat, the Duke's Mentat (human computers, able to store vast amounts of data and perform advanced calculations on demand), has instructed Paul in the ways of political intrigue. Jessica has also trained her son in Bene Gesserit disciplines.

Paul's prophetic dreams interest Jessica's superior, the Reverend Mother Gaius Helen Mohiam. She subjects Paul to a deadly test. She holds a poisoned needle, the gom jabbar, to his neck, ready to strike should he withdraw his hand from a box which creates extreme pain by nerve induction but causes no physical damage. This is to test Paul's ability to endure the pain so as not to die on the tip of the needle; to confirm that his human strengths can overcome his animal instincts. Paul passes by enduring greater pain than any woman who has ever been subjected to the test.

Paul and his parents travel with their household to occupy Arrakeen, the capital on Arrakis formerly held by House Harkonnen. Leto learns of the dangers involved in harvesting the spice, which is protected by giant sandworms, and seeks to negotiate with the planet's indigenous Fremen people, seeing them as a valuable ally rather than foes. Soon after the Atreides' arrival, Harkonnen forces attack, joined by the Emperor's ferocious Sardaukar troops in disguise. Leto is betrayed by his personal physician, the Suk doctor Wellington Yueh, who delivers a drugged Leto to the Baron Vladimir Harkonnen and his twisted Mentat, Piter De Vries.

Yueh, who performed the kidnapping of Leto under duress, arranges for Jessica and Paul to escape into the desert. Duncan is killed helping them flee, and they are subsequently presumed dead in a sandstorm by the Harkonnens. Yueh replaces one of Leto's teeth with a poison gas capsule, hoping Leto can kill the Baron during their encounter. Piter kills Yueh, and the Baron narrowly avoids the gas (due to his defensive shield), which kills Leto, Piter, and the others in the room. The Baron forces Thufir to take over Piter's position by dosing him with a long-lasting, fatal poison and threatening to withhold the regular antidote doses unless he obeys. While he follows the Baron's orders, Thufir works secretly to undermine the Harkonnens.

Having fled into the desert, Paul is exposed to high concentrations of spice and has visions through which he realizes he has significant powers (as a result of the Bene Gesserit breeding scheme). He foresees potential futures in which he lives among the Fremen before leading them on a holy war across the known universe.

It is revealed Jessica is the daughter of the Baron, a secret kept from her by the Bene Gesserit. After being captured by the Fremen, Paul and Jessica are accepted into the community of Sietch Tabr and teach the Fremen the Bene Gesserit fighting technique known to the Fremen as the "weirding way". Paul proves his manhood by killing a Fremen named Jamis in a ritualistic crysknife fight and chooses the Fremen name Muad'Dib, while Jessica opts to undergo a ritual to become a Reverend Mother by drinking the poisonous Water of Life. Pregnant with Leto's daughter, she inadvertently causes the unborn child, Alia, to become infused with the same powers in the womb. Paul takes a Fremen lover, Chani, who bears him a son he names Leto.

Two years pass. Paul's powerful prescience manifests, which confirms for the Fremen that he is their prophesied "Lisan al-Gaib" messiah, a legend planted by the Bene Gesserit's Missionaria Protectiva. Paul embraces his father's belief that the Fremen could be a powerful fighting force to take back Arrakis, but also sees that if he does not control them, their jihad could consume the entire universe. Word of the new Fremen leader reaches both the Baron and the Emperor as spice production falls due to their increasingly destructive raids. The Baron encourages his brutish nephew Glossu "Beast" Rabban to rule with an iron fist, hoping the contrast with his shrewder nephew Feyd-Rautha will make the latter popular among the people of Arrakis when he eventually replaces Rabban. The Emperor, suspecting the Baron of trying to create troops more powerful than the Sardaukar to seize power, sends spies to monitor activity on Arrakis. Thufir uses the opportunity to sow seeds of doubt in the Baron about the Emperor's true plans, putting further strain on their alliance.

Gurney, who survived the Harkonnen coup and became a smuggler, reunites with Paul and Jessica after a Fremen raid on his harvester. Believing Jessica to be a traitor, Gurney threatens to kill her but is stopped by Paul. Paul did not foresee Gurney's attack and concludes he must increase his prescience by drinking the Water of Life, which is traditionally fatal to males. Paul falls into unconsciousness for three weeks after drinking the poison, but when he wakes, he has clairvoyance across time and space: he is the Kwisatz Haderach, the ultimate goal of the Bene Gesserit breeding program.

Paul senses the Emperor and the Baron are amassing fleets around Arrakis to quell the Fremen rebellion, and prepares the Fremen for a major offensive against the Harkonnen troops. The Emperor arrives with the Baron on Arrakis. The Sardukar seize a Fremen outpost, killing many including young Leto, while Alia is captured and taken to the Emperor. Under cover of an electric storm, which shorts out the Sardukar's defensive shields, Paul and the Fremen, riding giant sandworms, destroy the capital's natural rock fortifications with atomics and attack, while Alia assassinates the Baron and escapes. The Fremen quickly defeat both the Harkonnen and Sardaukar troops, killing Rabban in the process. Thufir is coerced to assassinate Paul, who, out of gratitude for the Mentat's service, gives him the opportunity to take anything that Thufir wishes of him. Thufir chooses to succumb to the poison instead.

Paul faces the Emperor, threatening to destroy spice production forever unless Shaddam abdicates the throne. Feyd-Rautha attempts to stop Paul by challenging him to a ritualistic knife fight, during which he attempts to cheat and kill Paul with a poison spur in his belt. Paul gains the upper hand and kills him. The Emperor reluctantly cedes the throne to Paul and promises his daughter Princess Irulan's hand in marriage. As Paul takes control of the Empire, he realizes that while he has achieved his goal, he is no longer able to stop the Fremen jihad, as their belief in him is too powerful to restrain.

Characters

House Atreides

• Paul Atreides, the Duke's son, and main character of the novel
• Duke Leto Atreides, head of House Atreides
• Lady Jessica, Bene Gesserit and concubine of the Duke, mother of Paul and Alia
• Alia Atreides, Paul's younger sister
• Thufir Hawat, Mentat and Master of Assassins to House Atreides
• Gurney Halleck, staunchly loyal troubadour warrior of the Atreides
• Duncan Idaho, Swordmaster for House Atreides, graduate of the Ginaz School
• Wellington Yueh, Suk doctor for the Atreides who is secretly working for House Harkonnen

House Harkonnen

• Baron Vladimir Harkonnen, head of House Harkonnen
• Piter De Vries, twisted Mentat
• Feyd-Rautha, nephew and heir-presumptive of the Baron
• Glossu "Beast" Rabban, also called Rabban Harkonnen, older nephew of the Baron
• Iakin Nefud, Captain of the Guard

House Corrino

• Shaddam IV, Padishah Emperor of the Known Universe (the Imperium)
• Princess Irulan, Shaddam's eldest daughter and heir, also a historian
• Count Fenring, the Emperor's closest friend, advisor, and "errand boy"

Bene Gesserit

• Reverend Mother Gaius Helen Mohiam, Proctor Superior of the Bene Gesserit school and the Emperor's Truthsayer
• Lady Margot Fenring, Bene Gesserit wife of Count Fenring

Fremen

• The Fremen, native inhabitants of Arrakis
• Stilgar, Fremen leader of Sietch Tabr
• Chani, Paul's Fremen concubine and a Sayyadina (female acolyte) of Sietch Tabr
• Dr. Liet-Kynes, the Imperial Planetologist on Arrakis and father of Chani, as well as a revered figure among the Fremen
• The Shadout Mapes, head housekeeper of imperial residence on Arrakis
• Jamis, Fremen killed by Paul in ritual duel
• Harah, wife of Jamis and later servant to Paul who helps raise Alia among the Fremen
• Reverend Mother Ramallo, religious leader of Sietch Tabr

Smugglers

• Esmar Tuek, a powerful smuggler and the father of Staban Tuek
• Staban Tuek, the son of Esmar Tuek and a powerful smuggler who befriends and takes in Gurney Halleck and his surviving men after the attack on the Atreides

Themes and influences

The Dune series is a landmark of science fiction. Herbert deliberately suppressed technology in his Dune universe so he could address the politics of humanity, rather than the future of humanity's technology. For example, a key pre-history event to the novel's present is the "Butlerian Jihad", in which all robots and computers were destroyed, eliminating these common elements to science fiction from the novel as to allow focus on humanity. Dune considers the way humans and their institutions might change over time. Director John Harrison, who adapted Dune for Syfy's 2000 miniseries, called the novel a universal and timeless reflection of "the human condition and its moral dilemmas", and said:

A lot of people refer to Dune as science fiction. I never do. I consider it an epic adventure in the classic storytelling tradition, a story of myth and legend not unlike the Morte d'Arthur or any messiah story. It just happens to be set in the future ... The story is actually more relevant today than when Herbert wrote it. In the 1960s, there were just these two colossal superpowers duking it out. Today we're living in a more feudal, corporatized world more akin to Herbert's universe of separate families, power centers and business interests, all interrelated and kept together by the one commodity necessary to all.

But Dune has also been called a mix of soft and hard science fiction since "the attention to ecology is hard, the anthropology and the psychic abilities are soft." Hard elements include the ecology of Arrakis, suspensor technology, weapon systems, and ornithopters, while soft elements include issues relating to religion, physical and mental training, cultures, politics, and psychology.

Herbert said Paul's messiah figure was inspired by the Arthurian legend, and that the scarcity of water on Arrakis was a metaphor for oil, as well as air and water itself, and for the shortages of resources caused by overpopulation. Novelist Brian Herbert, his son and biographer, wrote:

Dune is a modern-day conglomeration of familiar myths, a tale in which great sandworms guard a precious treasure of melange, the geriatric spice that represents, among other things, the finite resource of oil. The planet Arrakis features immense, ferocious worms that are like dragons of lore, with "great teeth" and a "bellows breath of cinnamon." This resembles the myth described by an unknown English poet in Beowulf, the compelling tale of a fearsome fire dragon who guarded a great treasure hoard in a lair under cliffs, at the edge of the sea. The desert of Frank Herbert's classic novel is a vast ocean of sand, with giant worms diving into the depths, the mysterious and unrevealed domain of Shai-hulud. Dune tops are like the crests of waves, and there are powerful sandstorms out there, creating extreme danger. On Arrakis, life is said to emanate from the Maker (Shai-hulud) in the desert-sea; similarly all life on Earth is believed to have evolved from our oceans. Frank Herbert drew parallels, used spectacular metaphors, and extrapolated present conditions into world systems that seem entirely alien at first blush. But close examination reveals they aren't so different from systems we know … and the book characters of his imagination are not so different from people familiar to us.

Each chapter of Dune begins with an epigraph excerpted from the fictional writings of the character Princess Irulan. In forms such as diary entries, historical commentary, biography, quotations and philosophy, these writings set tone and provide exposition, context and other details intended to enhance understanding of Herbert's complex fictional universe and themes. They act as foreshadowing and invite the reader to keep reading to close the gap between what the epigraph says and what is happening in the main narrative. The epigraphs also give the reader the feeling that the world they are reading about is epically distanced, since Irulan writes about an idealized image of Paul as if he had already passed into memory. Brian Herbert wrote: "Dad told me that you could follow any of the novel's layers as you read it, and then start the book all over again, focusing on an entirely different layer. At the end of the book, he intentionally left loose ends and said he did this to send the readers spinning out of the story with bits and pieces of it still clinging to them, so that they would want to go back and read it again."

Middle-Eastern and Islamic references

Due to the similarities between some of Herbert's terms and ideas and actual words and concepts in the Arabic language, as well as the series' "Islamic undertones" and themes, a Middle-Eastern influence on Herbert's works has been noted repeatedly. In his descriptions of the Fremen culture and language, Herbert uses both authentic Arabic words and Arabic-sounding words. For example, one of the names for the sandworm, Shai-hulud, is derived from Arabic: شيء خلود, romanized: šayʾ ḫulūd, lit. 'immortal thing' or Arabic: شيخ خلود, romanized: šayḫ ḫulūd, lit. 'old man of eternity'. The title of the Fremen housekeeper, the Shadout Mapes, is borrowed from the Arabic: شادوف, romanized: šādūf, the Egyptian term for a device used to raise water. In particular, words related to the messianic religion of the Fremen, first implanted by the Bene Gesserit, are taken from Arabic, including Muad'Dib (from Arabic: مؤدب, romanized: muʾaddib, lit. 'educator'), Lisan al-Gaib (from Arabic: لسان الغيب, romanized: lisān al-ġayb, lit. 'voice of the unseen') Usul (from Arabic: أصول, romanized: ʾuṣūl, lit. 'fundamental principles'), Shari-a (from Arabic: شريعة, romanized: šarīʿa, lit. 'sharia; path'), Shaitan (from Arabic: شيطان, romanized: šayṭān, lit. 'Shaitan; devil; fiend'), and jinn (from Arabic: جن, romanized: ǧinn, lit. 'jinn; spirit; demon; mythical being'). It is likely Herbert relied on second-hand resources such as phrasebooks and desert adventure stories to find these Arabic words and phrases for the Fremen. They are meaningful and carefully chosen, and help create an "imagined desert culture that resonates with exotic sounds, enigmas, and pseudo-Islamic references" and has a distinctly Bedouin aesthetic.

As a foreigner who adopts the ways of a desert-dwelling people and then leads them in a military capacity, Paul Atreides bears many similarities to the historical T. E. Lawrence. His 1962 biopic Lawrence of Arabia has also been identified as a potential influence. The Sabres of Paradise (1960) has also been identified as a potential influence upon Dune, with its depiction of Imam Shamil and the Islamic culture of the Caucasus inspiring some of the themes, characters, events and terminology of Dune.

The environment of the desert planet Arrakis was primarily inspired by the environments of the Middle East. Similarly Arrakis as a bioregion is presented as a particular kind of political site. Herbert has made it resemble a desertified petrostate area. The Fremen people of Arrakis were influenced by the Bedouin tribes of Arabia, and the Mahdi prophecy originates from Islamic eschatology. Inspiration is also adopted from medieval historian Ibn Khaldun's cyclical history and his dynastic concept in North Africa, hinted at by Herbert's reference to Khaldun's book Kitāb al-ʿibar ("The Book of Lessons"). The fictionalized version of the "Kitab al-ibar" in Dune is a combination of a Fremen religious manual and a desert survival book.

Additional language and historic influences

In addition to Arabic, Dune derives words and names from a variety of other languages, including Navajo, Latin, Dutch ("Landsraad"), Romani, Hebrew ("Kefitzat haderech", in Hebrew "קפיצת הדרך", meaning contracting of the path), Serbo-Croatian, Nahuatl, Greek, Persian, Sanskrit ("prana bindu", "prajna"), Russian, Turkish, Finnish, and Old English. Bene Gesserit is part of the Latin legal phrase quamdiu se bene gesserit "as long as he shall behave himself well" seen in grants of certain offices (such as judgeships) meaning that the appointee shall remain in office so long as he shall not be guilty of abusing it. Some critics miss the connotation of the phrase, misled by the Latin future perfect gesserit, taking it over-literally (and adding an unwarranted passive) to mean "it will have been well borne", an interpretation which is not well supported by the Bene Gesserit doctrine in the story.

Through the inspiration from The Sabres of Paradise, there are also allusions to the tsarist-era Russian nobility and Cossacks. Frank Herbert stated that bureaucracy that lasted long enough would become a hereditary nobility, and a significant theme behind the aristocratic families in Dune was "aristocratic bureaucracy" which he saw as analogous to the Soviet Union.

Environmentalism and ecology

Dune has been called the "first planetary ecology novel on a grand scale". Herbert hoped it would be seen as an "environmental awareness handbook" and said the title was meant to "echo the sound of 'doom'". It was reviewed in the best selling countercultural Whole Earth Catalog in 1968 as a "rich re-readable fantasy with clear portrayal of the fierce environment it takes to cohere a community".

After the publication of Silent Spring by Rachel Carson in 1962, science fiction writers began treating the subject of ecological change and its consequences. Dune responded in 1965 with its complex descriptions of Arrakis life, from giant sandworms (for whom water is deadly) to smaller, mouse-like life-forms adapted to live with limited water. Dune was followed in its creation of complex and unique ecologies by other science fiction books such as A Door into Ocean (1986) and Red Mars (1992). Environmentalists have pointed out that Dune's popularity as a novel depicting a planet as a complex—almost living—thing, in combination with the first images of Earth from space being published in the same time period, strongly influenced environmental movements such as the establishment of the international Earth Day.

While the genre of climate fiction was popularized in the 2010s in response to real global climate change, Dune as well as other early science fiction works from authors like J. G. Ballard (The Drowned World) and Kim Stanley Robinson (the Mars trilogy) have retroactively been considered pioneering examples of the genre.

Declining empires

The Imperium in Dune contains features of various empires in Europe and the Near East, including the Roman Empire, Holy Roman Empire, and Ottoman Empire. Lorenzo DiTommaso compared Dune's portrayal of the downfall of a galactic empire to Edward Gibbon's Decline and Fall of the Roman Empire, which argues that Christianity allied with the profligacy of the Roman elite led to the fall of Ancient Rome. In "The Articulation of Imperial Decadence and Decline in Epic Science Fiction" (2007), DiTommaso outlines similarities between the two works by highlighting the excesses of the Emperor on his home planet of Kaitain and of the Baron Harkonnen in his palace. The Emperor loses his effectiveness as a ruler through an excess of ceremony and pomp. The hairdressers and attendants he brings with him to Arrakis are even referred to as "parasites". The Baron Harkonnen is similarly corrupt and materially indulgent. Gibbon's Decline and Fall partly blames the fall of Rome on the rise of Christianity. Gibbon claimed that this exotic import from a conquered province weakened the soldiers of Rome and left it open to attack. The Emperor's Sardaukar fighters are little match for the Fremen of Dune not only because of the Sardaukar's overconfidence and the fact that Jessica and Paul have trained the Fremen in their battle tactics, but because of the Fremen's capacity for self-sacrifice. The Fremen put the community before themselves in every instance, while the world outside wallows in luxury at the expense of others.

The decline and long peace of the Empire sets the stage for revolution and renewal by genetic mixing of successful and unsuccessful groups through war, a process culminating in the Jihad led by Paul Atreides, described by Frank Herbert as depicting "war as a collective orgasm" (drawing on Norman Walter's 1950 The Sexual Cycle of Human Warfare), themes that would reappear in God Emperor of Dune's Scattering and Leto II's all-female Fish Speaker army.

Gender dynamics

Gender dynamics are complex in Dune. Herbert offers a multi-layered portrayal of gender roles within the context of a feudal, hierarchical society, particularly through the Bene Gesserit Sisterhood. Although the Bene Gesserit tend to hold roles that are traditionally associated with women, such as wives, concubines, and mothers, their characters transcend stereotypes as they play politics and pursue long-term strategic goals. Full gender equality is not depicted in Dune, but the Bene Gesserit use specialized training and access to high-ranking men to gain agency and power within the constraints of their environment. Their training in prana-bindu allows them to exert control over their minds and bodies, including over pregnancy, and they are skilled in hand-to-hand combat and use of the Voice to command others. Jessica's disobedience in bearing a son instead of daughter and training him in the Bene Gesserit Way is a major plot point that sets in motion the events of the novel. By setting up certain women with leaders of certain Houses in the Imperium, the Bene Gesserit can control bloodlines across generations through their secret breeding program. Even within the male-dominated Imperium, then, the Bene Gesserit wield reproductive power and choose which genetic markers to continue into the future.

Reverend Mother Mohiam uses skills in Truthsaying to act as the Emperor's official Truthsayer and advisor. Her role can be considered similar to that of abbesses in the medieval Church. Before Princess Irulan appears as a character who agrees to a political marriage with Paul, she acts as a historian who shapes the reader's interpretation of the story and Paul's legacy due to the excerpts from her writing that frame each chapter.

Among the Fremen, women have roles as mothers and wives and also exercise agency through combat and religious authority. Fremen women and children have a reputation for being just as violent and dangerous as Fremen men. Chani travels with Stilgar in his military party, armed like the others. After becoming Paul's concubine, she kills one of the men who comes to challenge him. Alia leads an attack against the Emperor's Sardaukar and kills Baron Harkonnen with a gom jabbar. Women also take on the role of religious leaders. Chani is a Sayyadina who presides over tribal rituals such as Paul's worm-riding test, and Reverend Mother Ramallo carries the tribe's memories and passes them along to Jessica through the Water of Life ceremony. Within the male-led sietches, Fremen women find different avenues of authority.

The gom jabbar test of humanity is administered by the female Bene Gesserit order but rarely to males. The Bene Gesserit have seemingly mastered the unconscious and can play on the unconscious weaknesses of others using the Voice, yet their breeding program seeks after a male Kwisatz Haderach. Their plan is to produce a male who can "possess complete racial memory, both male and female," and look into the black hole in the collective unconscious that they fear. A central theme of the book is the connection, in Jessica's son, of this female aspect with his male aspect. This aligns with concepts in Jungian psychology, which features conscious/unconscious and taking/giving roles associated with males and females, as well as the idea of the collective unconscious. Paul's approach to power consistently requires his upbringing under the matriarchal Bene Gesserit, who operate as a long-dominating shadow government behind all of the great houses and their marriages or divisions. He is trained by Jessica in the Bene Gesserit Way, which includes prana-bindu training in nerve and muscle control and precise perception. Paul also receives Mentat training, thus helping prepare him to be a type of androgynous Kwisatz Haderach, a male Reverend Mother.

In a Bene Gesserit test early in the book, it is implied that people are generally "inhuman" in that they irrationally place desire over self-interest and reason. This applies Herbert's philosophy that humans are not created equal, while equal justice and equal opportunity are higher ideals than mental, physical, or moral equality.

Heroism

I am showing you the superhero syndrome and your own participation in it.

— Frank Herbert

Throughout Paul's rise to superhuman status, he follows a plotline common to many stories describing the birth of a hero. He has unfortunate circumstances forced onto him. After a long period of hardship and exile, he confronts and defeats the source of evil in his tale. As such, Dune is representative of a general trend beginning in 1960s American science fiction in that it features a character who attains godlike status through scientific means. Eventually, Paul Atreides gains a level of omniscience which allows him to take over the planet and the galaxy, and causes the Fremen of Arrakis to worship him like a god. Author Frank Herbert said in 1979, "The bottom line of the Dune trilogy is: beware of heroes. Much better to rely on your own judgment, and your own mistakes." He wrote in 1985, "Dune was aimed at this whole idea of the infallible leader because my view of history says that mistakes made by a leader (or made in a leader's name) are amplified by the numbers who follow without question."

Juan A. Prieto-Pablos says Herbert achieves a new typology with Paul's superpowers, differentiating the heroes of Dune from earlier heroes such as Superman, van Vogt's Gilbert Gosseyn and Henry Kuttner's telepaths. Unlike previous superheroes who acquire their powers suddenly and accidentally, Paul's are the result of "painful and slow personal progress." And unlike other superheroes of the 1960s—who are the exception among ordinary people in their respective worlds—Herbert's characters grow their powers through "the application of mystical philosophies and techniques." For Herbert, the ordinary person can develop incredible fighting skills (Fremen, Ginaz swordsmen and Sardaukar) or mental abilities (Bene Gesserit, Mentats, Spacing Guild Navigators).

Zen and religion

Main article: List of Dune religions

Early in his newspaper career, Herbert was introduced to Zen by two Jungian psychologists, Ralph and Irene Slattery, who "gave a crucial boost to his thinking". Zen teachings ultimately had "a profound and continuing influence on [Herbert's] work". Throughout the Dune series and particularly in Dune, Herbert employs concepts and forms borrowed from Zen Buddhism. The Fremen are referred to as Zensunni adherents, and many of Herbert's epigraphs are Zen-spirited. In "Dune Genesis", Frank Herbert wrote:

What especially pleases me is to see the interwoven themes, the fugue like relationships of images that exactly replay the way Dune took shape. As in an Escher lithograph, I involved myself with recurrent themes that turn into paradox. The central paradox concerns the human vision of time. What about Paul's gift of prescience - the Presbyterian fixation? For the Delphic Oracle to perform, it must tangle itself in a web of predestination. Yet predestination negates surprises and, in fact, sets up a mathematically enclosed universe whose limits are always inconsistent, always encountering the unprovable. It's like a koan, a Zen mind breaker. It's like the Cretan Epimenides saying, "All Cretans are liars."

Brian Herbert called the Dune universe "a spiritual melting pot", noting that his father incorporated elements of a variety of religions, including Buddhism, Sufi mysticism and other Islamic belief systems, Catholicism, Protestantism, Judaism, and Hinduism. He added that Frank Herbert's fictional future in which "religious beliefs have combined into interesting forms" represents the author's solution to eliminating arguments between religions, each of which claimed to have "the one and only revelation."

Asimov's Foundation

Tim O'Reilly suggests that Herbert also wrote Dune as a counterpoint to Isaac Asimov's Foundation series. In his monograph on Frank Herbert, O'Reilly wrote that "Dune is clearly a commentary on the Foundation trilogy. Herbert has taken a look at the same imaginative situation that provoked Asimov's classic—the decay of a galactic empire—and restated it in a way that draws on different assumptions and suggests radically different conclusions. The twist he has introduced into Dune is that the Mule, not the Foundation, is his hero." According to O'Reilly, Herbert bases the Bene Gesserit on the scientific shamans of the Foundation, though they use biological rather than statistical science. In contrast to the Foundation series and its praise of science and rationality, Dune proposes that the unconscious and unexpected are actually what are needed for humanity.

Both Herbert and Asimov explore the implications of prescience (i.e., visions of the future) both psychologically and socially. The Foundation series deploys a broadly determinist approach to prescient vision rooted in mathematical reasoning on a macroscopic social level. Dune, by contrast, invents a biologically rooted power of prescience that becomes determinist when the user actively relies on it to navigate past an undefined threshold of detail. Herbert's eugenically produced and spice-enhanced prescience is also personalized to individual actors whose roles in later books constrain each other's visions, rendering the future more or less mutable as time progresses. In what might be a comment on Foundation, Herbert's most powerfully prescient being in God Emperor of Dune laments the boredom engendered by prescience, and values surprises, especially regarding one's death, as a psychological necessity.

However, both works contain a similar theme of the restoration of civilization and seem to make the fundamental assumption that "political maneuvering, the need to control material resources, and friendship or mating bonds will be fundamentally the same in the future as they are now."

Critical reception

Dune tied with Roger Zelazny's This Immortal for the Hugo Award in 1966 and won the inaugural Nebula Award for Best Novel. Reviews of the novel have been largely positive, and Dune is considered by some critics to be the best science fiction book ever written. The novel has been translated into dozens of languages, and has sold almost 20 million copies. Dune has been regularly cited as one of the world's best-selling science fiction novels.

Arthur C. Clarke described Dune as "unique" and wrote, "I know nothing comparable to it except The Lord of the Rings." Robert A. Heinlein described the novel as "powerful, convincing, and most ingenious." It was described as "one of the monuments of modern science fiction" by the Chicago Tribune, and P. Schuyler Miller called Dune "one of the landmarks of modern science fiction ... an amazing feat of creation." The Washington Post described it as "a portrayal of an alien society more complete and deeply detailed than any other author in the field has managed ... a story absorbing equally for its action and philosophical vistas ... An astonishing science fiction phenomenon." Algis Budrys praised Dune for the vividness of its imagined setting, saying "The time lives. It breathes, it speaks, and Herbert has smelt it in his nostrils". He found that the novel, however, "turns flat and tails off at the end. ... [T]ruly effective villains simply simper and melt; fierce men and cunning statesmen and seeresses all bend before this new Messiah". Budrys faulted in particular Herbert's decision to kill Paul's infant son offstage, with no apparent emotional impact, saying "you cannot be so busy saving a world that you cannot hear an infant shriek". After criticizing unrealistic science fiction, Carl Sagan in 1978 listed Dune as among stories "that are so tautly constructed, so rich in the accommodating details of an unfamiliar society that they sweep me along before I have even a chance to be critical".

The Louisville Times wrote, "Herbert's creation of this universe, with its intricate development and analysis of ecology, religion, politics, and philosophy, remains one of the supreme and seminal achievements in science fiction." Writing for The New Yorker, Jon Michaud praised Herbert's "clever authorial decision" to exclude robots and computers ("two staples of the genre") from his fictional universe, but suggested that this may be one explanation why Dune lacks "true fandom among science-fiction fans" to the extent that it "has not penetrated popular culture in the way that The Lord of the Rings and Star Wars have". Tamara I. Hladik wrote that the story "crafts a universe where lesser novels promulgate excuses for sequels. All its rich elements are in balance and plausible—not the patchwork confederacy of made-up languages, contrived customs, and meaningless histories that are the hallmark of so many other, lesser novels."

On November 5, 2019, the BBC News listed Dune on its list of the 100 most influential novels.

J. R. R. Tolkien refused to review Dune, on the grounds that he disliked it "with some intensity" and thus felt it would be unfair to Herbert, another working author, if he gave an honest review of the book.

First edition prints and manuscripts

The first edition of Dune is one of the most valuable in science fiction book collecting. Copies have been sold for more than $20,000 at auction.

California State University, Fullerton's Pollak Library has several of Herbert's draft manuscripts of Dune and other works, with the author's notes, in their Frank Herbert Archives.

Sequels and prequels

See also: Dune (franchise) § Development and publication

After Dune proved to be a critical and financial success for Herbert, he was able to devote himself full time to writing additional novels in the series. He had already drafted parts of the second and third while writing Dune. The series included Dune Messiah (1969), Children of Dune (1976), God Emperor of Dune (1981), Heretics of Dune (1984), and Chapterhouse: Dune (1985), each sequentially continuing on the narrative from Dune. Herbert died on February 11, 1986.

Herbert's son, Brian Herbert, had found several thousand pages of notes left by his father that outlined ideas for other narratives related to Dune. Brian Herbert enlisted author Kevin J. Anderson to help build out prequel novels to the events of Dune. Brian Herbert's and Anderson's Dune prequels first started publication in 1999, and have led to additional stories that take place between those of Frank Herbert's books. The notes for what would have been Dune 7 also enabled them to publish Hunters of Dune (2006) and Sandworms of Dune (2007), sequels to Frank Herbert's final novel Chapterhouse: Dune, which complete the chronological progression of his original series, and wrap up storylines that began in Heretics of Dune.

Adaptations

Further information: Dune (franchise) § In other media

Dune has been considered an "unfilmable" and "uncontainable" work to adapt from novel to film or other visual medium. Described by Wired, "It has four appendices and a glossary of its own gibberish, and its action takes place on two planets, one of which is a desert overrun by worms the size of airport runways. Lots of important people die or try to kill each other, and they're all tethered to about eight entangled subplots." There have been several attempts to achieve this difficult conversion with various degrees of success.

Early stalled attempts

In 1971, the production company Apjac International (APJ) (headed by Arthur P. Jacobs) optioned the rights to film Dune. As Jacobs was busy with other projects, such as the sequel to Planet of the Apes, Dune was delayed for another year. Jacobs' first choice for director was David Lean, but he turned down the offer. Charles Jarrott was also considered to direct. Work was also under way on a script while the hunt for a director continued. Initially, the first treatment had been handled by Robert Greenhut, the producer who had lobbied Jacobs to make the movie in the first place, but subsequently Rospo Pallenberg was approached to write the script, with shooting scheduled to begin in 1974. However, Jacobs died in 1973.

Pre-release flyer for Jodorowsky's Dune

In December 1974, a French consortium led by Jean-Paul Gibon purchased the film rights from APJ, with Alejandro Jodorowsky set to direct. In 1975, Jodorowsky planned to film the story as a 3-hour feature, set to star his own son Brontis Jodorowsky in the lead role of Paul Atreides, Salvador Dalí as Shaddam IV, Padishah Emperor, Amanda Lear as Princess Irulan, Orson Welles as Baron Vladimir Harkonnen, Gloria Swanson as Reverend Mother Gaius Helen Mohiam, David Carradine as Duke Leto Atreides, Geraldine Chaplin as Lady Jessica, Alain Delon as Duncan Idaho, Hervé Villechaize as Gurney Halleck, Udo Kier as Piter De Vries, and Mick Jagger as Feyd-Rautha. It was at first proposed to score the film with original music by Karlheinz Stockhausen, Henry Cow, and Magma; later on, the soundtrack was to be provided by Pink Floyd. Jodorowsky set up a pre-production unit in Paris consisting of Chris Foss, a British artist who designed covers for science fiction periodicals, Jean Giraud (Moebius), a French illustrator who created and also wrote and drew for Metal Hurlant magazine, and H. R. Giger. Moebius began designing creatures and characters for the film, while Foss was brought in to design the film's space ships and hardware. Giger began designing the Harkonnen Castle based on Moebius's storyboards. Dan O'Bannon was to head the special effects department.

Dalí was cast as the Emperor. Dalí later demanded to be paid $100,000 per hour; Jodorowsky agreed, but tailored Dalí's part to be filmed in one hour, drafting plans for other scenes of the emperor to use a mechanical mannequin as substitute for Dalí. According to Giger, Dalí was "later invited to leave the film because of his pro-Franco statements". Just as the storyboards, designs, and script were finished, the financial backing dried up. Frank Herbert traveled to Europe in 1976 to find that $2 million of the $9.5 million budget had already been spent in pre-production, and that Jodorowsky's script would result in a 14-hour movie ("It was the size of a phone book", Herbert later recalled). Jodorowsky took creative liberties with the source material, but Herbert said that he and Jodorowsky had an amicable relationship. Jodorowsky said in 1985 that he found the Dune story mythical and had intended to re-create it rather than adapt the novel; though he had an "enthusiastic admiration" for Herbert, Jodorowsky said he had done everything possible to distance the author and his input from the project. Although Jodorowsky was embittered by the experience, he said the Dune project changed his life, and some of the ideas were used in his and Moebius's The Incal. O'Bannon entered a psychiatric hospital after the production failed, then worked on 13 scripts, the last of which became Alien. A 2013 documentary, Jodorowsky's Dune, was made about Jodorowsky's failed attempt at an adaptation.

In 1976, Dino De Laurentiis acquired the rights from Gibon's consortium. De Laurentiis commissioned Herbert to write a new screenplay in 1978; the script Herbert turned in was 175 pages long, the equivalent of nearly three hours of screen time. De Laurentiis then hired director Ridley Scott in 1979, with Rudy Wurlitzer writing the screenplay and H. R. Giger retained from the Jodorowsky production; Scott and Giger had also just worked together on the film Alien, after O'Bannon recommended the artist. Scott intended to split the novel into two movies. He worked on three drafts of the script, using The Battle of Algiers as a point of reference, before moving on to direct another science fiction film, Blade Runner (1982). As he recalls, the pre-production process was slow, and finishing the project would have been even more time-intensive:

Но через семь месяцев я ушел из «Дюны» , а к тому времени Руди Вурлитцер уже придумал первый вариант сценария, который, по моему мнению, представлял собой достойную квинтэссенцию сценария Фрэнка Герберта. Но я также понимал, что над «Дюной» потребуется гораздо больше работы — как минимум два с половиной года. И у меня не хватило духу нападать на это, потому что мой старший брат Фрэнк неожиданно умер от рака, пока я готовил картину Де Лаурентиса. Честно говоря, это меня напугало. Поэтому я пошел к Дино и сказал ему, что сценарий «Дюны» принадлежит ему.

— Ридли Скотт: создание его фильмов». Из книги Пола М. Сэммона «

1984 год, фильм Дэвида Линча

Основная статья: Дюна (фильм 1984 года)

В 1981 году истек срок действия девятилетних прав на фильм. Де Лаурентис пересмотрел права с автором, добавив к ним права на сиквелы «Дюны» (письменные и неписаные). После просмотра «Человека-слона » дочь Де Лаурентиса Рафаэлла решила, что Дэвид Линч режиссером фильма должен стать . Примерно в то же время Линч получил еще несколько режиссерских предложений, в том числе « Возвращение джедая» . Он согласился стать режиссером «Дюны» и написать сценарий, хотя не читал книгу, не был знаком с историей и даже не интересовался научной фантастикой. Линч работал над сценарием шесть месяцев с Эриком Бергреном и Кристофером Де Вором. Команда представила два варианта сценария, прежде чем разделилась из-за творческих разногласий. Впоследствии Линч работал еще над пятью проектами. Производство работы было затруднено из-за проблем на мексиканской студии, что затруднило сроки выхода фильма. В итоге Линч продюсировал почти трехчасовой фильм, но по требованию Universal Pictures , дистрибьютора фильма, сократил его примерно до двух часов, поспешно сняв дополнительные сцены, чтобы компенсировать часть вырезанного материала.

Этот первый фильм » «Дюна режиссера Линча вышел в 1984 году, почти через 20 лет после публикации книги. Хотя Герберт сказал, что глубина и символизм книги, похоже, напугали многих кинематографистов, он остался доволен фильмом, сказав: «Они поняли. Он начинается так же, как и « Дюна» . И я слышу свои диалоги на протяжении всего фильма. Есть несколько интерпретаций. и свободы, но ты выйдешь оттуда, зная, что видел «Дюну ». Рецензии на фильм были отрицательными, в них говорилось, что он непонятен тем, кто не знаком с книгой, и что фанаты будут разочарованы тем, насколько он отклоняется от сюжета книги. После выпуска для телевидения и других домашних СМИ Universal решила повторно представить большую часть отснятого материала, вырезанного Линчем, создав более чем трехчасовую версию с обширной экспозицией монологов. Линч был крайне недоволен этим шагом и потребовал, чтобы Universal заменила его имя в этих фрагментах псевдонимом « Алан Смити », и с тех пор вообще дистанцировался от фильма.

Мини-сериал 2000 года Джона Харрисона

Основная статья: Дюна Фрэнка Герберта

В 2000 году Джон Харрисон адаптировал роман в Фрэнка Герберта «Дюна» , мини-сериале премьера которого состоялась на канале Sci-Fi Channel . По состоянию на 2004 год мини-сериал входил в тройку программ с самым высоким рейтингом, транслируемых на канале Sci-Fi Channel.

Дальнейшие попытки кино

В 2008 году компания Paramount Pictures объявила, что снимет новый фильм по книге, а Питер Берг . режиссером будет назначен К продюсеру Кевину Мишеру , который потратил год на получение прав на поместье Герберта, должны были присоединиться Ричард Рубинштейн и Джон Харрисон (оба мини-сериала Sci-Fi Channel), а также Сара Обри и Майк Мессина. Продюсеры заявили, что собираются сделать «правдивую адаптацию» романа и считают «его тему ограниченных экологических ресурсов особенно своевременной». Автор научной фантастики Кевин Дж. Андерсон и сын Фрэнка Герберта Брайан Герберт , которые вместе написали несколько «Дюны» сиквелов и приквелов с 1999 года, были прикреплены к проекту в качестве технических консультантов. В октябре 2009 года Берг вышел из проекта, позже заявив, что он «по ряду причин» ему не подходит. Впоследствии, имея набросок сценария Джошуа Зетумера, Paramount, как сообщается, искала нового режиссера, который мог бы снять фильм менее чем за 175 миллионов долларов. В 2010 году режиссером был назначен Пьер Морель , а сценарист Чейз Палмер включил видение проекта Мореля в первоначальный проект Зетумера. К ноябрю 2010 года Морель покинул проект. В марте 2011 года компания Paramount наконец отказалась от планов ремейка.

Фильмы Дени Вильнёва

Основные статьи: Дюна (фильм, 2021 г.) и Дюна: Часть вторая

В ноябре 2016 года Legendary Entertainment приобрела права на экранизацию и телесериал «Дюна» . В декабре 2016 года Variety сообщила, что Дени Вильнев вел переговоры о том, чтобы стать режиссером проекта. что было подтверждено в феврале 2017 года. В апреле 2017 года Legendary объявила, что Эрик Рот . сценарий напишет В марте 2018 года Вильнев объяснил, что его адаптация будет разделена на два фильма, причем производство первой части планируется начать в 2019 году. В ролях: Тимоти Шаламе в роли Поля Атрейдеса. Дэйв Баутиста в роли Раббана, Стеллан Скарсгард в роли барона Харконнена Ребекка Фергюсон в роли леди Джессики Шарлотта Рэмплинг в роли преподобной матери Мохиам Оскар Айзек в роли герцога Лето Атрейдеса Зендая в роли Чани, Javier Bardem as Stilgar, Джош Бролин в роли Гурни Халлека Джейсон Момоа в роли Дункана Айдахо Давид Дастмалчян в роли Питера Де Фриза Чанг Чен в роли доктора Юэ, и Стивен Хендерсон в роли Суфира Хавата . Warner Bros. Pictures распространила фильм, первая премьера которого состоялась 3 сентября 2021 года на Венецианском кинофестивале . и широкий выпуск в кинотеатрах и потоковая трансляция на HBO Max 21 октября 2021 года в рамках подхода Warner Bros. к борьбе с воздействием пандемии COVID-19 на киноиндустрию. Фильм получил «в целом положительные отзывы» на Metacritic . Он получил множество наград и был назван Национальным советом кинокритиков одним из 10 лучших фильмов 2021 года, а Американским институтом кино вошел в их ежегодный список 10 лучших фильмов. Фильм был номинирован на десять премий Оскар , выиграв шесть, что является наибольшим количеством побед за вечер среди всех оспариваемых фильмов.

Выход сиквела «Дюна: Часть вторая » запланирован на 3 ноября 2023 года. но был выпущен 1 марта 2024 года из-за забастовки SAG-AFTRA 2023 года . Мировая премьера фильма состоялась в Odeon Luxe Leicester Square в Лондоне 15 февраля 2024 года, а открытие состоялось в США 1 марта. Он получил признание критиков, особенно за визуальные эффекты, и собрал более 711 миллионов долларов по всему миру, что сделало его второй по кассовым сборам фильм 2024 года .

Аудиокниги

В 1993 году Recorded Books на 20 дисках, Inc. выпустила аудиокнигу рассказанную Джорджем Гуидаллом . В 2007 году Audio Renaissance выпустила аудиокнигу, рассказанную Саймоном Вэнсом , некоторые партии которой исполнили Скотт Брик , Орла Кэссиди , Юэн Мортон и другие исполнители.

Культурное влияние

Дюна оказала большое влияние, вдохновив на создание множества романов, музыки, фильмов, телевидения, игр и комиксов. Он считается одним из величайших и наиболее влиятельных научно-фантастических романов всех времен, причем многочисленные современные научно-фантастические произведения, такие как « Звездные войны» , обязаны своим существованием « Дюне» . Дюна также упоминается во многих других произведениях популярной культуры , включая «Звездный путь» , «Хроники Риддика» , «Хроники убийцы короля» и «Футураму» . Дюна была названа источником вдохновения для Хаяо Миядзаки « аниме -фильма Навсикая из долины ветров » (1984) из-за его постапокалиптического мира.

«Дюна» 1984 года в книге «Дун национального пасквиля» была пародирована Эллисом Вайнером , которую Уильям Ф. Тупонсе назвал «чем-то вроде дани успеху Герберта в университетских кампусах», отметив, что «единственная другая книга, удостоенная такой чести, - это книга Толкина « Повелитель мира». Кольца », пародированный « Гарвардским пасквилем» в 1969 году.

Музыка

• В 1977 году Дэвид Мэтьюз стал одним из первых артистов, посвятивших «Дюне» целую композицию, опубликовав одноименный альбом на CTI Records .
• В 1978 году французский электронный музыкант Ришар Пиньяс , из девяти треков Дюной вдохновленный выпустил альбом Chronolyse, , который включает в себя семичастную вариацию на тему Бене Гессерит .
• В 1979 году немецкий пионер электронной музыки Клаус Шульце выпустил пластинку под названием Dune, в которой были использованы мотивы и тексты, вдохновленные романом.
• Похожий музыкальный проект Visions of Dune был выпущен также в 1979 году Зедом (псевдоним французского электронного музыканта Бернара Сьязнера).
• В 1981 году французская Zeuhl группа Dün выпустила свой альбом Eros , вдохновленный романом «Дюна». Название их группы Dün было сокращенной формой от их временного названия Dune .
• Хэви-метал группа Iron Maiden написала песню «To Tame a Land» по мотивам рассказа «Дюна » . Он появляется как заключительный трек к их альбому 1983 года Piece of Mind . Первоначальное рабочее название песни было «Дюна»; однако группе было отказано в разрешении на его использование, поскольку агенты Фрэнка Герберта заявили, что «Фрэнк Герберт не любит рок-группы, особенно тяжелые рок-группы, и особенно такие группы, как Iron Maiden».
• Dune вдохновила немецкую счастливую хардкор- группу Dune , которая выпустила несколько альбомов с песнями на тему космических путешествий.
• Прогрессивная хардкор-группа Shai Hulud получила свое название от Dune .
• «Путешественник во времени» из » группы Blind Guardian альбома «Tales from the Twilight World 1991 года основан главным образом на видении будущего и прошлого Пола Атрейдеса.
• Название Fear Factory альбома 1993 года Fear is The Mindkiller представляет собой цитату из « литании против страха ».
• Песня "Near Fantastica" из альбома Мэтью Гуда Avalanche отсылает к " литании против страха ", повторяя фразу "не могу чувствовать страх, страх - убийца разума" на протяжении всей части песни.
• В песне Fatboy Slim « Оружие выбора » строка «Если ты идешь без ритма / Ты не привлечешь червяка» является почти цитатой из разделов романа, в которых Стилгар учит Пола кататься на песчаных червях. Кристофер Уокен , который позже сыграет главную роль в фильме «Дюна: Часть вторая» в роли императора Шаддама IV, появляется в музыкальном клипе.
• Дюна на создание в 1999 году альбома The 2nd Moon также вдохновила немецкую дэт-метал группу Golem , который представляет собой концептуальный альбом о сериале.
• Песня "The Eyes of Ibad" из EP Панчико 2000 года D>E>A>T>H>M>E>T>A>L берет свое название от Dune , отсылая к сине-голубым глазам Свободные.
• Dune оказала влияние на Thirty Seconds to Mars на их одноименном дебютном альбоме .
• " Песня духового оркестра Youngblood Is an Elegy" на сайте Center:Level:Roar отсылает к " Муад'Дибу ", " Арракису " и другим элементам из романа.
• Дебютный альбом канадского музыканта Граймса , получивший название Geidi Primes , представляет собой концептуальный альбом по мотивам Dune .
• В 2015 году группа Tendrills из Балтимора выпустила психо-рок-альбом под названием 10,191 . Название, звучание, эмоциональность и некоторые тексты альбома были вдохновлены романами «Дюна».
• Японский певец Кенши Ёнезу выпустил песню под названием «Dune», также известную как «Sand Planet». Песня вышла в 2017 году и была создана с использованием голосового синтезатора Хацунэ Мику к ее 10-летию.
• В альбоме Sleep 2018 года The Sciences есть песня Giza Butler, которая отсылает к нескольким аспектам Dune .
• В альбоме Tool 2019 года Fear Inoculum есть песня под названием «Litanie contre la peur (Литания против страха)».
• «Rare to Wake» из Шеннон Лэй альбома Geist (2019) вдохновлена ​​Дюной .
• Хэви-метал группа Diamond Head основала на основе этого сериала песню "The Sleeper" и ее прелюдию из альбома The Coffin Train.

Игры

Дополнительная информация: Список игр на основе Дюны.

было создано несколько По книге игр , начиная со стратегии — приключенческой игры Dune (1992). Наиболее важной игровой адаптацией является Dune II (1992), которая установила традиции современных стратегических игр в реальном времени и считается одной из самых влиятельных видеоигр всех времен.

Онлайн-игра Lost Souls включает в себя элементы, заимствованные из Дюны , в том числе песчаных червей и меланжа, пристрастие к которым может породить экстрасенсорные таланты. В игре Enter the Gungeon 2016 года пряный меланж представлен в качестве случайного предмета, который дает игроку все более сильные способности и штрафы при повторном использовании, что отражает долгосрочное воздействие меланжа на пользователей.

Рик Пристли считает, что Дюна оказала большое влияние на его военную игру 1987 Warhammer года 40,000 .

В 2023 году Funcom анонсировала Dune: Awakening , предстоящую многопользовательскую онлайн-игру, действие которой происходит во вселенной Dune .

Исследование космоса

Астронавты Аполлона -15 назвали небольшой кратер на Луне в честь романа, написанного во время миссии 1971 года. и название было официально принято Международным астрономическим союзом в 1973 году. С 2009 года названия планет из романов « Дюна» были приняты в качестве реальной номенклатуры равнин и других объектов на Титане спутнике Сатурна , таких как Arrakis Planitia .

См. также

• Мягкая научная фантастика - поджанр научной фантастики, в котором упор делается на «мягкие» науки или человеческие эмоции.
• Гидравлическая империя – Правительство контролирует доступ к воде
• Генетика в художественной литературе - Генетика как тема художественной литературы
• Космические путешествия в научной фантастике - Вымышленные методы, например антигравитация, гипердвигатель.
• Религиозный орден - группы, основанные на религиозной преданности.

Дальнейшее чтение

• Бритт, Райан (2023). Специя должна течь . ООО «Пингвин Рэндом Хаус». ISBN  9780593472996 .
• Клют, Джон ; Николлс, Питер (1995). Энциклопедия научной фантастики . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. п. 1386. ИСБН  978-0-312-13486-0 .
• Клют, Джон ; Николлс, Питер (1995). Мультимедийная энциклопедия научной фантастики ( CD-ROM ). Дэнбери, Коннектикут: Гролье. ISBN  978-0-7172-3999-3 .
• Декер, Кевин С., изд. Дюна и философия: разум, монады и Муад'Диб . Хобокен, Нью-Джерси/Оксфорд: Уайли-Блэквелл, 2023 г.
• Хаддлстон, Том (2023). Миры Дюны: места и культуры, вдохновившие Фрэнка Герберта . Миннеаполис, Миннесота: Издательская группа Quarto, Великобритания.
• Якубовский, Максим ; Эдвардс, Малькольм (1983). Полная книга списков научной фантастики и фэнтези . Сент-Олбанс, Хертс, Великобритания: Granada Publishing Ltd. с. 350. ИСБН  978-0-586-05678-3 .
• Кеннеди, Кара (2022). Фрэнка Герберта Дюна : критический спутник . Чам, Швейцария: Пэлгрейв Макмиллан.
• Кеннеди, Кара (2020). Женское агентство во вселенной дюн: отслеживание освобождения женщин через научную фантастику . Чам, Швейцария: Пэлгрейв Макмиллан.
• Нарди, Доминик Дж.; Брайерли, Н. Тревор, ред. (2022). Открытие Дюны: очерки эпической саги Фрэнка Герберта . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Co.
• Николас, Джеффри, изд. (2011). Дюна и философия: странный путь ментата . Чикаго: Открытый суд.
• Николлс, Питер (1979). Энциклопедия научной фантастики . Сент-Олбанс, Хертс, Великобритания: Granada Publishing Ltd. с. 672. ИСБН  978-0-586-05380-5 .
• О'Рейли, Тимоти (1981). Фрэнк Герберт . Нью-Йорк: Фредерик Унгар.
• Прингл, Дэвид (1990). Полное руководство по научной фантастике . Лондон: Grafton Books Ltd., с. 407. ИСБН  978-0-246-13635-0 .
• Так, Дональд Х. (1974). Энциклопедия научной фантастики и фэнтези . Чикаго: Адвент. п. 136. ИСБН  978-0-911682-20-5 .
• Уильямс, Кевин С. (2013). Мудрость песка: философия и дюна Фрэнка Герберта . Нью-Йорк: Хэмптон Пресс.

Внешние ссылки

• Официальный сайт Дюны и ее продолжений
• дюн Список названий в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
• Тернер, Пол (октябрь 1973 г.). «Интервью Vertex с Фрэнком Гербертом» (Интервью). Том. 1, нет. 4. Архивировано из оригинала 19 мая 2009 года.
• Spark Notes: Dune , подробное учебное пособие
• DuneQuotes.com – Сборник цитат из «Дюна» . серии
• «Дюна» Фрэнка Герберта , рецензия Теда Джойи ( Концептуальная фантастика )
• «Биография и библиография Фрэнка Герберта на LitWeb.net» . www.litweb.net. Архивировано из оригинала 2 апреля 2009 года . Проверено 2 января 2009 г.
• Работы Фрэнка Герберта в Curlie
• Тимберг, Скотт (18 апреля 2010 г.). » Фрэнка Герберта « Дюна актуальна и вне времени . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года . Проверено 27 ноября 2013 г.
• Уолтон, Джо (12 января 2011 г.). «В союзе с будущим: Дюна Фрэнка Герберта (обзор)» . Тор.com . Проверено 27 ноября 2013 г.
• Леонард, Эндрю (4 июня 2015 г.). «Чтобы спасти Калифорнию, читайте «Дюну »» . Наутилус . Архивировано из оригинала 4 ноября 2017 года . Проверено 15 июня 2015 г.
• «Дюна» Фрэнка Герберта – Предзнаменование и преданность фактам, стоящим за вымыслом
• Фрэнк Герберт Тима О'Рейли
• DuneScholar.com – Сборник научных эссе.