Поплавок
| Поплавок | |
|---|---|
Бог богатства | |
 Эйрена с младенцем Плутом: римская копия Кефисодота вотивной статуи , ок. 370 г. до н. э., на Агоре в Афинах. | |
| Символы | Рог изобилия |
| Генеалогия | |
| Родители | Иасион и Деметра или Тихе |
| Братья и сестры | Персефона , Деспойна , Арион , Филомел , Евбулей , Якх |
| Греческие божества ряд |
|---|
| Персонификации |
|
Список |
В древнегреческой религии и мифологии ; Плутус ( / ˈ p l uː t ə s / . греческий : Πλοῦτος , транслит. Ploûtos , букв. «богатство») — бог и олицетворение богатства, а также сын богини земледелия Деметра и смертный Иасион .
Семья
[ редактировать ]Плутос чаще всего является сыном Деметры. [ 1 ] и Иасьон , [ 2 ] с которым она лежала на трижды вспаханном поле. Альтернативно, он является сыном богини удачи Тихе . [ 3 ]
Два древних изображения Плута: одно — маленьким мальчиком, стоящим с рогом изобилия перед Деметрой, а другое — внутри рога изобилия, переданное Деметре богиней, поднимающейся из земли, что, возможно, подразумевает, что он родился в Подземном мире. интерпретировал это Карл Кереньи как означающее, что Плутус должен был быть сыном Аида и Персефоны , короля и королевы подземного мира . [ 4 ] хотя такая версия не засвидетельствована ни в одном первоисточнике.
В искусстве
[ редактировать ]
представляет Плута В философской мифологии позднего классического периода Аристофан ослепленным Зевсом , чтобы он мог без ущерба раздавать свои дары; он еще и хромой, так как не торопится с приходом, и крылатый, поэтому уходит быстрее, чем пришел. [ 5 ] Когда зрение бога восстанавливается, в комедии Аристофана , он может определить, кто заслуживает богатства, создавая хаос.
Федр записывает басню , в которой после того, как Геркулес был принят на Олимпе, он приветствует всех богов, но отказывается приветствовать Плута. Когда царь богов Юпитер спрашивает его, почему, он отвечает, что ненавидит бога богатства из-за того, что Плутус предпочитает злых и развращенных. [ 3 ]
Среди элевсинских фигур, написанных на греческой керамике , независимо от того, изображен ли он ребенком или юношеским эфебом , Плута можно идентифицировать как держащего рог изобилия — рог изобилия. На более поздних аллегорических барельефах Плутус изображается мальчиком на руках Эйрены , как Процветание — дар «Мира», или на руках Тихе , Удачи Городов.
В Лукиана Самосатского « сатирическом диалоге Тимон» , Плутус, само воплощение мирских благ, записанное в пергаментной воле, говорит Гермесу:
меня посылает не Зевс, а Аид, у которого есть свои способы даровать богатство и дарить подарки; Видите ли, Аид и Плутус неразрывно связаны. Когда мне приходится перебегать из одного дома в другой, меня кладут на пергамент, тщательно запечатывают, свернут в сверток и возят по округе. Мертвец лежит в каком-то темном углу, окутанный от колен доверху старой простыней, и кошки борются за обладание им, а те, кто чего-то ждет, ждут меня в общественном месте, разинув рот так широко, как молодые ласточки, кричащие о нем. возвращение их матери.
В песне VII « » Данте Ада Плутус — демон богатства, охраняющий четвертый круг ада, «Собиратели и расточители». Данте, вероятно, включил Плутоса в символ зла накопления богатства. Он известен тем, что произнес знаменитую фразу: « Папе Сатана, папе Сатана Алеппе ».
Кроме того, Эразм пишет в «Похвале глупости» , что глупость — отпрыск Плута. [ 6 ]
Этимология
[ редактировать ]Как и многие другие персонажи греческой и римской мифологии, имя Плутуса связано с несколькими английскими словами. К ним относятся:
- Плутократия – правление богатых и плутократ – тот, кто правит благодаря богатству.
- Плутономика , изучение управления активами.
- Плутолатрия , «поклонение» деньгам.
- Плутомания , чрезмерное стремление к богатству.
См. также
[ редактировать ]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Карл Кереньи : «Мы не удивлены, узнав, что плодом ее любви был Плутос, «богатство». Что еще могло возникнуть по воле богини зерна?» ( Элевсин: Архетипический образ матери и дочери (Боллинген), 1967, стр. 30).
- ^ Гесиод , Теогония 969 ; Диодор Сицилийский , Историческая библиотека 5.77.1 ; Гигин , Де Астрономика 2.4.7 ; Грималь, св Плутус, с. 378; Морфорд, с. 339; Оксфордский классический словарь , св. Плутус.
- ^ Jump up to: а б Эзоп , Басни 413 , [= Федр 4.12].
- ^ Карл Кереньи , «После изнасилования Персефоны родился ребенок, маленький Плутос, который напоминал похитителя Плутона, латинизированного как Плутон. ... В двух изображениях Элевсинских богинь, предназначенных для широкой публики, две великолепные картины на вазах в позднеаттическом стиле мы видим ребенка один раз маленьким мальчиком, стоящим с рогом изобилия перед восседающей на троне Деметрой, а другой раз - существом из рога изобилия; передан Деметре богиней, поднимающейся из земли, как если бы он родился там, в царстве, куда была унесена Кора». ( Элевсин: Архетипический образ матери и дочери (Боллинген) 1967, стр. 31).
- ^ Плутус ( Богатство , вторая версия, 388 г. до н. э.)
- ^ «Справочники по истории Интернета: современная история» .
Ссылки
[ редактировать ]- Аристофан , Плутус ( Богатство ), в книге «Аристофан, Лягушки, Женщины-ассамблеи, Богатство», отредактированный и переведенный Джеффри Хендерсоном, Классическая библиотека Леба № 180, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 2002. Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-99596-3 .
- Диодор Сицилийский , Историческая библиотека, том III: Книги 4.59-8 , перевод CH Oldfather , Классическая библиотека Леба № 340. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 1939. ISBN 978-0-674-99375-4 . Интернет-версия в издательстве Гарвардского университета . Интернет-версия Билла Тэйера .
- Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии , Уайли-Блэквелл, 1996. ISBN 978-0-631-20102-1 .
- Гесиод , Теогония , в «Гомеровских гимнах» и «Гомерике» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея .
- Гигин, Гай Юлий , De Astronomica , в «Мифах о Гигине» , отредактированный и переведенный Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960. Онлайн-версия на ToposText .
- Кереньи, Карл (1967), Элевсин: архетипический образ матери и дочери , Princeton University Press , 1991. ISBN 9780691019154 .
- Морфорд, Марк ПО, Роберт Дж. Ленардон, Классическая мифология , восьмое издание, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-530805-1 .
- Оксфордский классический словарь , второе издание, Хаммонд, НГЛ и Говард Хейс Скаллард (редакторы), Oxford University Press , 1992. ISBN 0-19-869117-3 .
