Абу Муса аль-Джазули

Абу Муса аль-Джазули
Абу Муса аль-Джазули
Рожденный	1146 г. н. э. (540 г. хиджры) ; Регион Су , Марокко
Умер	1211 г. н. э. (607 г. хиджры) ; Аземмур , Марокко
Академическое образование
Влияния	Ибн Барри , аль-Бухари
Академическая работа
Известные работы	Аль-Канун, также известный как Аль-Мукаддима аль-Джазулия
Под влиянием	Ибн Му'ти аз-Завави , Абу Али аль-Шалубини Талиб Мир

- ( Муса Абу Аль ; full name: Īsā ibn ‘Abd al-Azīz ibn Yalalbakht ibn Īsā ibn Yūmārīlī al-Barbarī al-Marākeshī al-Yazadaktnī al-‘AlāmahДжазули Ибн Умарили Аль-Барбари Аль-Марракши Аль-Баздактани, учёный Абу Муса Аль-Джазули ), ^{[ н 1 ]} был марокканским филологом и грамматиком, который выпустил энциклопедию под названием «Аль-Канун» , или «Аль-Мукаддима аль-Джазули». Многие ученые писали тафсир (литературную критику) или шарх (комментарии), и он был включен во многие грамматики. Тем не менее, его непрозрачность бросала вызов лучшим ученым-лингвистам. Аль-Джазули был первым, кто представил «Аль-Сихах фи аль-лугах» ( «Корона языка и арабский словарь ») аль-Джавхари . ^{[ 3 ]} в Магриб , и он делает много ссылок на эту и другие работы в своей «Мукаддиме» .

Жизнь

Аль-Джазули, вероятно, родился в 540 году хиджры (1146 года нашей эры) в Идавгарде. ^{[ 4 ]} Он был выходцем из племени Яздактан, ветви берберского племени Джазула в регионе Су в Марокко. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Его раннее образование прошло в космополитичном марокканском городе Марракеш , столице Альмохадов, наполненной учеными, писателями и грамматистами, красивыми зданиями, фонтанами и общественными удобствами. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

После получения раннего образования в Марракеше Аль-Джазули отправился в паломничество в Мекку и Медину. Вернувшись из хаджа , он остановился в Каире и Александрии . ^{[ 9 ]} Хотя он жил там в бедности, он посещал лекции Абу Мухаммада Абдаллаха ибн Барри об Ассихе аль -Джавхари и аль-Джумале аз-Заджаджи. ^{[ 10 ]} Он также изучал Сахих аль - Бухари у Абу Мухаммада ибн Убайд Аллаха. ^{[ 5 ]} Финансовые трудности вынудили его вернуться в Магриб . ^{[ 11 ]} В Беджайе он какое-то время читал лекции по филологии, затем переехал в Алжир и преподавал канун грамматисту Абу ибн Касиму ибн Мандасу аль-Ашири. ^{[ 5 ]} Затем он отправился в Альмерию , в Аль-Андалус (современная Испания ), чтобы какое-то время преподавать. ^{[ 5 ]} Затем он вернулся в Марокко и поселился в Марракеше, где начал преподавать арабский язык. По мере того как его Канун становился знаменитым и его репутация росла, студенты со всего мира приезжали послушать его лекции. Когда мечеть, где он преподавал, была заполнена до отказа, он переехал в мечеть Ибн аль-Абакма, к северу от Махаллат аш-Шаркийин, под проходом Великого Баб-Агмата в сторону Аль-Авадина. ^{[ 12 ]} Аскет Абу 'л-Аббас аль-Магриби сделал представление альмохадскому халифу аль -Мансуру , который доверил аль-Джазули хутбу в великой мечети в Марракеше. ^{[ 5 ]} Перед смертью аль-Мансур заявил в своем завещании, что единственный, кто будет мыть его тело, - это аль-Джазули. ^{[ 13 ]} Ибн Халликан цитирует сатирический стих, который, как говорят, аль-Джазули пошутил назойливому студенту по поводу грамматика восьмого века школы Басры Абу Амра ибн аль-Ала , в котором он каламбурит знаменитый грамматический пример склонения. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Аль-Джазули умер в Аземмуре , Марокко ок. 607 г. хиджры ( ок. 1210 г. н. э.). ^{[ 6 ]}^{[ 16 ]}

Его профессора

Ибн Барри ; который читал лекцию по Аль-Джумалю аз -Заджаджи , ^{[ 17 ]} Аль-Китаб Сибавайха Ибн и Аль-Усул ас -Сарраджа . Материалы этих исследований были включены в «Аль-Канун» . Таково было его тяжелое финансовое положение, когда в Альмерии ему пришлось продать свой автограф Аль-Усула . ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}
Абу Мухаммад ибн Убайд Аллах аль-Хаджри аль-Адави аль-Андалузи, который читал лекции по Сахиху аль -Бухари . ^{[ 20 ]}
Мухаллаб ибн аль-Хассан ибн Баракат ибн Али ибн Гаят ибн Салман аль-Мухаллаби ан-Нахви, ученик Ибн Барри, аль-Джазули учился нахв . у него ^{[ 21 ]}
Абу Тахир аль-Силафи ^{[ 22 ]}
Абу Хафс Умар ибн Аби Бакр б. Ибрагим ат-Тамими ас-Саади ас-Сакаили ^{[ 20 ]}
Абу аль-Мансур Зафир аль-Малики аль-Усули изучал усул аль-фикх под его руководством. ^{[ 20 ]}
Абу Абдаллах ибн Ибрагим аль-Джазаири изучал усул аль-фикх под его руководством. ^{[ 20 ]}

Его ученики

Ибн Мути аз-Завави автор Альфийи грамматик , ^{[ 5 ]}
Абу 'Али 'Умар ибн Мухаммад ибн 'Умар ибн 'Абдаллах аль-Азди аш-Шалубини отредактировал « Канун» аль-Джазули с комментариями. ^{[ 5 ]}^{[ н 2 ]}
Алам ад-Дин аль-Касим ибн Ахмад ибн аль-Муваффак аль-Лураки аль-Андалуси. ^{[ 23 ]}

Работает

Шарх касидат Банат Суад (Комментарий к Кааба ибн Зухайра Банат Суад ), изд., Р. Бассет (Алжир, 1910 г.)
Аль-Канун ( Аль-Мукаддима аль-Джазулийя ), «Канон» или «Введение аль-Джазули»; плотная, эзотерическая и научная классификация редких языковых выражений; (комментарий); Ибн Халликан назвал это «самым оригинальным произведением». ^{[ 24 ]}
Амали фи 'л-нахв (диктанты по грамматике);
Аль-Фаср , «Объяснение»; Сокращенная версия Абу аль-Фатха Усмана б. дивану Комментарий Джинни к - Мутанабби аль ^{[ 25 ]}
Комментарий к «Усулу» Ибн аль-Сарраджа ; (грамматика). ^{[ 26 ]}

Примечания

^ «Ялбахт» и «Юмарили» - берберские имена, а «Джазули» означает «из Джазулы», кочевого берберского племени. Аль-Кифти дает «Казули» вместе с Кафом ( ك ). ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Яздактаны были подплеменем Джазула на равнинах Су .
^ Канун Аль-Джазули с комментариями копирует Эскуриал ; Каталог Ж. Деренбурга ; №2, 36, 190.

Ссылки

^ Кифти (ал-) 1986 , с. 378.
^ 'Амад (Ибн аль-) 1989 , с. 49, №2, 7.
^ Джавхари (ал-) 1979 .
^ Хусейн 2015 , с. 26.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Бенченеб 1991 , с. 528.
^ Перейти обратно: ^а ^б Египет 2019 , с. 59.
^ Маракиши (ал-) 1964 , с. 116.
^ Аббар (Ибн аль-) 1889 , с. 690 (§1932).
^ Египет 2019 , с. 60.
^ Хусейн 2015 , с. 29.
^ Далджи (ал-) 2014 , с. 122.
^ Хусейн 2015 , с. 32.
^ Хусейн 2015 , с. 33.
^ Джазари (Ибн аль-) 1971 , стр. 539.
^ Халликан (Ибн) 1843 , с. 424, №5.
^ Хусейн 2015 , с. 38.
^ Фирузабад 2000 , с. 226, Булга фи тарих.
^ Маракиши (ал-) 1964 , стр. 117.
^ Дхахаби (ал-) 2003 , с. 170, Тарих аль-Ислам.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хусейн 2015 , с. 30.
^ Хусейн 2015 , с. 28.
^ Маракиши (ал-) 1964 .
^ Хусейн 2015 , с. 36.
^ Халликан (Ибн) 1843 , стр. 422–3, II.
^ Халликан (Ибн) 1843 , с. 423, II.
^ Дхахаби (ал-) 2003 , с. 171, Тарих аль-Ислам.

Библиография

Аббар (Ибн аль-), Мухаммад ибн Абдаллах (1889). Кодера, Ф. (ред.). Китаб ат-такмила — книга аль-Шила . Арабо-испанская библиотека (на арабском языке). Зачисление : Майкл Ромеро. п. 690 (§1932).

'Амад (Ибн аль-), Абд аль-Хай ибн Ахмад (1989). Шадхарат ад-захаб фи ахбар ман дхахаб (на арабском языке). Том. 7. Бейрут: Дар ибн Халил. стр. 49–50.

Бенченеб, Мохаммед (1991). «ал-Даджазули » В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. ; Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама Том. II (2-е изд.). Лейден : Э.Дж. Брилл п. 528. ИСБН 90-04-07026-5 . Проверено 9 апреля 2020 г.
Далджи (ал-), Ахмад б. 'Али (2014). Аль-Фалака ва 'л-мафлюкун (на арабском языке). Каир: Шарикат Навабиг аль-Фикр. стр. 122–3.

Дхахаби (ал-), Шамс ад-Дин (2003). Тарих аль-Ислам (на арабском языке). Том. 13. Бейрут: Дар аль-Гарб аль-Ислами. стр. 170–172, 246.

Фирузабади, Мухаммад ибн Якуб (2000). Булга фи тарих аиммат аль-луга (на арабском языке). Димашк : Дар Саад ад-Дин. стр. 226-7 (§263).
Хусейн, Хашим Джафар (2015). аль-Джухуд ан-Нахвийя ли-Аби Муса ль-Джазули (на арабском языке). Амман: Издательство Redwan. ISBN 978-9957-76-336-7 .
Джазари (Ибн аль-), Шамсудин (1971). Бергштрассер, Г. (ред.). Гаят ан-Нихая фи Табакат аль-Курра (на арабском языке). Полет. I. Бейрут: Дар аль-Котоб аль-Ильмия. п. 539 (§2493).
Джаухари (ал-), Исмаил ибн Хаммад (1979). Аль-Сихах фи аль-луга (на арабском языке) (2-е изд.). Байрут : Дар аль-Ильм лил-Малайин.

Халликан (Ибн), Ахмад ибн Мухаммад (1843 г.). Биографический словарь Ибн Халликана (тр. Вафаят аль-Аян ва-аль-Анба Абна аз-Заман) . Том. ii. Перевод МакГакина де Слейна , Уильям. Лондон: WH Аллен. стр. 71, 422.
Маракиши (ал-), М.б. М. б. В. аль-Малик (1964). ад-Зайл ва-аль-такмила: ли-китабай аль-Мавсул ва-аль-силах . Мактабах аль-Андалусия 10. (на арабском языке). Том. 5. Бейрут : Дар аль-Сакафа. стр. 116–126.
Масарва, Алев (2019). «Аль-Джазули, Абу Муса» . Во флоте, Кейт; Крамер, Гудрун ; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама (3-е изд.). Э. Дж. Брилл.
Кифти (ал-), Джамал ад-Дин Абу аль-Хасан (1986). Инбах ар-рува ала анбах ан-нухах (на арабском языке). Том. 2. аль-Кахира ; Байрут : Дар аль-фикр аль-Араби; Мусасас аль-кутуб ат-такафийа. стр. 378–380.

Семлали (ал-), аль-Аббас ибн Ибрагим (1993). Ибн Мансур, 'Абд аль-Вахаб (ред.). Аль-илам биман Хали марракеш ваагмат мин аль-алам (на арабском языке). Том. 9. Рабат : Аль-Матбаат аль-Маликия. стр. 404–412 (§1493).

[3] «Ялбахт» и «Юмарили» - берберские имена, а «Джазули» означает «из Джазулы», кочевого берберского племени. Аль-Кифти дает «Казули» вместе с Кафом ( ك ). ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Яздактаны были подплеменем Джазула на равнинах Су .

[24] Канун Аль-Джазули с комментариями копирует Эскуриал ; Каталог Ж. Деренбурга ; №2, 36, 190.

[FOOTNOTEQifṭī_(al-)1986378-1] Кифти (ал-) 1986 , с. 378.

[FOOTNOTE‘Amād_(Ibn_al-)198949,_n.27-2] 'Амад (Ибн аль-) 1989 , с. 49, №2, 7.

[FOOTNOTEJawharī_(al-)1979-4] Джавхари (ал-) 1979 .

[FOOTNOTEHusayn201526-5] Хусейн 2015 , с. 26.

[FOOTNOTEBencheneb1991528-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Бенченеб 1991 , с. 528.

[FOOTNOTEMasarwa201959-7] Перейти обратно: ^а ^б Египет 2019 , с. 59.

[FOOTNOTEMarākishī_(al-)1964116-8] Маракиши (ал-) 1964 , с. 116.

[FOOTNOTEAbbār_(Ibn_al-)1889690_(§1932)-9] Аббар (Ибн аль-) 1889 , с. 690 (§1932).

[FOOTNOTEMasarwa201960-10] Египет 2019 , с. 60.

[FOOTNOTEHusayn201529-11] Хусейн 2015 , с. 29.

[FOOTNOTEDaljī_(al-)2014122-12] Далджи (ал-) 2014 , с. 122.

[FOOTNOTEHusayn201532-13] Хусейн 2015 , с. 32.

[FOOTNOTEHusayn201533-14] Хусейн 2015 , с. 33.

[FOOTNOTEJazarī_(Ibn_al-)1971539-15] Джазари (Ибн аль-) 1971 , стр. 539.

[FOOTNOTEKhallikān_(Ibn)1843424,_n.5-16] Халликан (Ибн) 1843 , с. 424, №5.

[FOOTNOTEHusayn201538-17] Хусейн 2015 , с. 38.

[FOOTNOTEFīrūzābādī2000226Bulgha_fī_ta’rīkh-18] Фирузабад 2000 , с. 226, Булга фи тарих.

[FOOTNOTEMarākishī_(al-)1964117-19] Маракиши (ал-) 1964 , стр. 117.

[FOOTNOTEDhahabī_(al-)2003170Tārīkh_al-Islām-20] Дхахаби (ал-) 2003 , с. 170, Тарих аль-Ислам.

[FOOTNOTEHusayn201530-21] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хусейн 2015 , с. 30.

[FOOTNOTEHusayn201528-22] Хусейн 2015 , с. 28.

[FOOTNOTEMarākishī_(al-)1964-23] Маракиши (ал-) 1964 .

[FOOTNOTEHusayn201536-25] Хусейн 2015 , с. 36.

[FOOTNOTEKhallikān_(Ibn)1843422–3II-26] Халликан (Ибн) 1843 , стр. 422–3, II.

[FOOTNOTEKhallikān_(Ibn)1843423II-27] Халликан (Ибн) 1843 , с. 423, II.

[FOOTNOTEDhahabī_(al-)2003171Tārīkh_al-Islām-28] Дхахаби (ал-) 2003 , с. 171, Тарих аль-Ислам.

[ н 1 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ н 2 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 1 ]

[ 2 ]