Наука в древнем мире
 | Эта статья может выиграть от сокращения за счет использования краткого стиля . |
Наука в древнем мире охватывает самую раннюю историю науки от протонауки доисторических времен и древней истории до поздней античности . В древности культура и знания передавались посредством устной традиции . Развитие письменности позволило сохранить знания и культуру, позволив информации распространяться с большей точностью.
Самые ранние научные традиции древнего мира сложились на Древнем Ближнем Востоке , в Древнем Египте и Вавилонии в Месопотамии . Более поздние традиции науки в период классической античности были развиты в древней Персии , Греции , Риме , Индии , Китае и Мезоамерике . Помимо алхимии и астрологии , значение которых уменьшилось в эпоху Просвещения , цивилизации древнего мира заложили корни современных наук.
Древний Ближний Восток [ править ]
Месопотамия [ править ]
Около 3500 г. до н.э. в Шумере (ныне Ирак ) жители Месопотамии начали сохранять некоторые наблюдения за космосом с чрезвычайно подробными числовыми данными.
Математика [ править ]
Закон Пифагора продемонстрировал свидетельства существования древних форм письма. Оно было записано в 18 веке до нашей эры на месопотамской клинописной табличке, известной как Плимптон 322 . Столбцы чисел в таблице порождают несколько пифагорейских троек , таких как (3, 4, 5) и (5, 12, 13) . [1]
Астрономия [ править ]
 | Это раздел нуждается в дополнительных ссылок для проверки . ( май 2024 г. ) |
Вавилонская астрономия была «первой и весьма успешной попыткой дать уточненное математическое описание астрономических явлений». [2] По словам историка Асгера Аабое , «все последующие разновидности научной астрономии в эллинистическом мире , в Индии , в исламе и на Западе — если не все последующие усилия в точных науках — зависят от вавилонской астрономии в решающем и фундаментальном отношении». пути». [3]
Писцы записывали наблюдения космоса, такие как движение звезд, планет и Луны, на глиняных табличках . Клинописный стиль письма показал, что астрономы, используя математические расчеты, наблюдали за движением планет. [4] В западных календарях до сих пор широко используются астрономические периоды, определенные месопотамскими учеными: солнечный год и лунный месяц . Используя эти данные, жители Месопотамии разработали арифметические методы для расчета изменения продолжительности светового дня в течение года и для предсказания фаз Луны и планет, а также затмений Солнца и Луны .
Известны лишь имена нескольких астрономов, например имя Кидинну , халдейского астронома и математика. Значение солнечного года по Киддину используется в современных календарях. Гиппарх использовал эти данные для расчета прецессии земной оси. Через полторы тысячи лет после Киддину Аль-Батани использовал собранные данные и улучшил оценку прецессии Гиппархом. Значение Аль-Батани, 54,5 угловых секунд в год, хорошо сравнимо с нынешним значением в 49,8 угловых секунд в год (26 000 лет для вращения земной оси по кругу нутации ) . Астрономия и астрология считались одним и тем же, о чем свидетельствует практика этой науки. [ нужны разъяснения ] в Вавилонии священниками. Месопотамская астрономия позже стала более основанной на астрологии, изучая звезды с точки зрения гороскопов и предзнаменований .
Археология [ править ]
После краха позднего бронзового века практика различных наук продолжалась в Месопотамии после железного века . Например, в зарождающейся истории археологии царь Набонид Нововавилонской империи был пионером в анализе артефактов . Отложения фундамента царя Нарам-Сина Аккадской империи , датированные примерно 2200 г. до н.э., были обнаружены и проанализированы Набонидом около 550 г. до н.э. [5] [6] Эти месторождения принадлежали храмам бога солнца Шамаша и богини-воительницы Ануниту в Сиппаре , а также храму бога луны Нарам-Сина в Харране , которые были восстановлены Набонидом. [5] Набонид был первым известным человеком в истории, который предпринял попытку датировать археологические артефакты, найденные на раскопках. [7] хотя его оценки были неточными на сотни лет. [5] [7] [6]
Египет [ править ]
Значительные достижения в Древнем Египте включали астрономию, математику и медицину. Египет также был центром алхимических исследований для большей части западного мира.
Архитектура, инженерия и математика [ править ]
Древнеегипетская геометрия была необходимым результатом геодезии, чтобы сохранить планировку и право собственности на сельскохозяйственные угодья, которые ежегодно затоплялись рекой Нил . Прямоугольный треугольник 3–4–5 и другие эмпирические правила служили для обозначения прямолинейных структур, включая архитектуру , такую как конструкции стоек и перемычек .
Написание [ править ]
Египетские иероглифы послужили основой протосинайского письма , прародителя финикийского алфавита более поздние еврейский , греческий , латинский , арабский и кириллический , от которого произошли алфавиты. Город Александрия сохранил превосходство благодаря своей библиотеке , которая пострадала от пожара, когда попала под власть Рима. [8] был разрушен до 642 г. [9] [10] Вместе с ним было потеряно большое количество античной литературы и знаний.
Медицина [ править ]
Папирус Эдвина Смита — один из первых сохранившихся медицинских документов и, возможно, самый ранний документ, в котором делается попытка описать и проанализировать мозг: его можно рассматривать как самое начало современной нейробиологии . Однако, хотя в древнеегипетской медицине существовали некоторые эффективные методы, не обошлось и без неэффективных, а иногда и вредных методов. Историки медицины полагают, что древнеегипетская фармакология была в значительной степени неэффективна. [11] Тем не менее, к лечению заболевания применяются следующие компоненты: обследование, диагностика, лечение и прогноз. [12] которые демонстрируют сильные параллели с основным эмпирическим методом науки и, по мнению Гера Ллойда, [13] сыграли значительную роль в разработке этой методологии. Папирус Эберса (ок. 1550 г. до н. э.) также содержит свидетельства традиционного эмпиризма .
Согласно статье, опубликованной Майклом Д. Паркинсом, 72% из 260 медицинских рецептов в папирусе Херста не содержали лечебных элементов. [11] [ нужен лучший источник ] По мнению Паркинса, фармакология сточных вод впервые зародилась в Древнем Египте и продолжалась в средние века. Такие практики, как нанесение коровьего навоза на раны, прокалывание ушей и нанесение татуировок, а также хронические ушные инфекции, были важными факторами развития столбняка. [ нужна цитата ] Фрэнк Дж. Снук писал, что египетская медицина использовала пятнышки мух, кровь ящерицы, свиные зубы и другие подобные лекарства, которые, по его мнению, могли быть вредными. [14] [ нужен лучший источник ]
Persia[editПерсия
|
В период Сасанидов (226–652 гг . н. э.) большое внимание уделялось математике и астрономии. Академия Гондишапура Ярким примером в этом отношении является . К этому периоду относятся астрономические таблицы, а сасанидским обсерваториям позже подражали мусульманские астрономы и астрологи исламского периода . В эпоху середины Сасанидов в Персию пришел приток знаний с Запада в виде воззрений и традиций Греции, которые вслед за распространением христианства сопровождали сирийский язык . В раннем средневековье Персия стала оплотом исламской науки. После создания государств Омейядов и Аббасидов многие иранские ученые были отправлены в столицы этих исламских династий.
Греко-римский мир [ править ]
Наследие классической античности включало существенные достижения в фактических знаниях, особенно в анатомии, зоологии, ботанике, минералогии, географии, математике и астрономии. Ученые повысили осведомленность о важности некоторых научных проблем, особенно тех, которые связаны с проблемой изменений и их причинами. [15] В эпоху эллинизма учёные часто использовали принципы, разработанные в ранней греческой мысли: применение математики и целенаправленные эмпирические исследования. [16]
Научные практики [ править ]
|
В классической античности исследование устройства Вселенной проводилось как в исследованиях, направленных на практические цели, таких как изготовление календарей и медицина, так и в абстрактных исследованиях, известных как натурфилософия . Древние люди, считающиеся первыми учёными, возможно, считали себя «натурфилософами», практиками квалифицированной профессии или последователями религиозной традиции.
Научная мысль в классической античности стала осязаемой начиная с VI века нашей эры в досократической философии Фалеса Пифагора и до . Фалес, философ-досократик, прозванный «отцом науки», был первым, кто постулировал несверхъестественное объяснение таких природных явлений, как молнии и землетрясения . Пифагор основал пифагорейскую школу , которая исследовала математику и первым постулировал, что Земля имеет сферическую форму.
Примерно в 385 году до нашей эры Платон основал Академию . Аристотель , ученик Платона, начал «научную революцию» эллинистического периода, достигшую кульминации в III и II веках, вместе с такими учеными, как Эратосфен , Евклид , Аристарх Самосский , Гиппарх и Архимед . Платоном и Аристотелем Развитие дедуктивного рассуждения было особенно полезно для последующих научных исследований.
Архитектура и инженерия [ править ]
![[икона]](/wiki/File:Wiki_letter_w_cropped.svg){kind=small} | Этот раздел пуст. Вы можете помочь, дополнив это . ( май 2024 г. ) |
Астрономия [ править ]
Уровень достижений эллинистической астрономии и техники демонстрирует Антикитерский механизм (150–100 гг. до н. э.). Астроном Аристарх Самосский был первым известным человеком, предложившим гелиоцентрическую модель Солнечной системы, а географ Эратосфен точно рассчитал окружность Земли . [17] Гиппарх (ок. 190 – ок. 120 до н. э.) составил первый систематический звездный каталог .
Математика [ править ]
Математик Евклид заложил основы математической строгости и ввел понятия определения, аксиомы, теоремы и доказательства, которые до сих пор используются в своих «Началах» . [18] Архимеду приписывают использование метода истощения для вычисления площади под дугой параболы путем суммирования бесконечного ряда , и он дал удивительно точное приближение числа Пи . [19] Он также известен в физике своими исследованиями по гидростатике и принципу рычага .
Медицина [ править ]
В медицине Герофил (335–280 до н. э.) первым обосновал свои выводы на вскрытии человеческого тела и описал нервную систему . Гиппократ (ок. 460 – ок. 370 до н. э.) и его последователи первыми описали многие болезни и состояния здоровья. Гален (129 – ок. 200 гг. н.э.) выполнил множество смелых операций, в том числе операций на мозге и глазах, которые больше не проводились в течение почти двух тысячелетий. [ нужна цитата ]
Минералогия [ править ]
 | В этом разделе может содержаться информация, не важная и не относящаяся к теме статьи. |
Теофраст написал некоторые из самых ранних описаний растений и животных, установив первую систематику и рассматривая минералы с точки зрения их свойств, таких как твердость . Плиний Старший выпустил энциклопедию « Естественная история» в 77 году нашей эры. Он точно описывает октаэдрическую форму алмаза . Его признание важности формы кристаллов является предшественником современной кристаллографии , а упоминание множества других минералов предвещает минералогию . Он также признает, что другие минералы имеют характерную форму кристаллов, но в одном примере путает привычку кристаллов с работой гранильщиков . Он также был первым, кто осознал, что янтарь — это окаменевшая смола сосен, потому что он видел образцы с пойманными в них насекомыми.
Индийский субконтинент [ править ]
Математика и инженерия [ править ]
Раскопки в Хараппе , Мохенджо-Даро и других памятниках цивилизации долины Инда (IVC) обнаружили свидетельства использования «практической математики». Жители ИВЦ производили кирпичи, размеры которых находились в пропорции 4:2:1, что считалось благоприятным для устойчивости кирпичной конструкции. Они использовали стандартизированную систему весов, основанную на установленных соотношениях, при этом вес единицы составлял примерно 28 граммов (1 унция). Они массово производили гири правильной геометрической формы, включая шестигранники , бочки , конусы и цилиндры , тем самым демонстрируя знание основ геометрии. [20] Жители ИВК также пытались стандартизировать измерение длины до высокой степени точности. Они разработали линейку Мохенджо-Даро, единица длины которой (34 миллиметра (1,3 дюйма)) была разделена на десять равных частей. Кирпичи, изготовленные в древнем Мохенджо-Даро, часто имели размеры, кратные этой единице длины. [21] [22]
Основными авторами классической индийской математики (с 400 г. по 1200 г. н. э.) были такие учёные, как Махавирачарья , Арьябхата , Брахмагупта и Бхаскара II . Индийские математики внесли ранний вклад в изучение десятичной системы счисления , нуля , отрицательных чисел , арифметики и алгебры . Тригонометрия , пришедшая в древнюю Индию благодаря переводу греческих произведений, получила дальнейшее развитие в Индии. Современные определения синуса и косинуса были разработаны в Индии.
Индо -арабская система счисления была разработана в древней Индии и распространилась в более поздний исламский мир до Аль-Андалуса , где она была принята (без нуля) французским монахом Гербертом Орийакским, который впоследствии стал Папой Сильвестром II . Сильвестр распространил свое использование по всей средневековой Европе в 11 веке, когда вновь представил греко-римский счетный инструмент. [23] В рукописи Бахшали присутствуют отрицательные числа; он был составлен в неопределенную дату между 200 и 600 годами нашей эры. [24] после чего их уверенно использовал индийский математик Брахмагупта (598–668 гг. н.э.). [25]
Медицина [ править ]
Мехргарх , стоянка IVC эпохи неолита , представляет собой самые ранние известные свидетельства in vivo , а обнаруженные образцы датируются 7000–5500 годами до нашей эры. сверления человеческих зубов [26]
Аюрведическая медицина берет свое начало от Атхарваведы и связана с индуизмом . [27] Сушрута -самхита Сушруты до нашей появилась в первом тысячелетии эры. [28] Аюрведическая практика процветала во времена Будды ( около 520 г. до н. э.), и в этот период практикующие аюрведу широко использовали ртутно - серные лекарства. Важным практиком аюрведы этого периода был Нагарджуна . Во время правления Чандрагупты Маурья (375–415 гг. н.э.) аюрведа была частью основных индийских медицинских методик и оставалась таковой до колониального периода . [ нужна цитата ]
Астрономия [ править ]
Ранняя астрономия в Индии, как и в других культурах, была переплетена с религией. [29] [ нужна полная цитата ] Первое текстовое упоминание астрономических понятий происходит из Вед . [29] [ нужна полная цитата ] По словам Сармы, «в Ригведе можно найти разумные рассуждения о возникновении Вселенной из небытия, о конфигурации Вселенной, о сферической самоподдерживающейся Земле и о году из 360 дней, разделенном на 12 равных частей по 30 дней каждая с периодический вставной месяц». [29] [ нужна полная цитата ]
Классическая индийская астрономия, документированная в литературе, охватывает период от Империи Маурьев (с Веданга Джйотишой ) до Империи Виджаянагара (со школой Кералы ). Можно сказать, что классическая индийская астрономия зародилась в V веке. Арьябхата создал «Арьябхатию» и утраченную «Арья-сиддханту» , а Варахамихира написал « Панча-сиддхантику» . Индийская астрономия и астрология основаны на сидерических расчетах, хотя тропическая система. в некоторых случаях использовалась и [ нужна цитата ]
Алхимия [ править ]
Алхимия была популярна в Индии. [ нужна цитата ] Индийский алхимик и философ Канада представил концепцию ану , которую он определил как материю, которую нельзя разделить. Это аналогично понятию атома в современной науке. [30]
Лингвистика [ править ]
Лингвистика (наряду с фонологией и морфологией ) впервые возникла среди индийских грамматистов, изучавших санскрит . Хемачандра написал грамматики санскрита и пракрита . Его Сиддха-Хема-Шабданушашана включала шесть пракритских языков. [ нужна цитата ] Он создал единственную известную грамматику Апабхрамши , иллюстрируя ее народной литературой. [31] Санскритская грамматика Панини (ок. до 520–460 н.э.) содержит особенно подробное описание санскритской морфологии, фонологии и корней. [ нужна цитата ]
Китай и Восточная Азия [ править ]
| Часть серии о |
| История науки и техники в Китае |
|---|
 |
Изобретения [ править ]
В своей книге «Наука и цивилизация в Китае » Джозеф Нидэм (1900–1995) описал «четыре великих изобретения Китая» ( производство бумаги , компас , книгопечатание и порох ). Нидэм выделил династию Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.), в частности, как одну из самых важных эпох для китайской науки, отметив значительные достижения этого периода в астрономии и создании календарей, систематическое документирование живых организмов в ранних формах ботаники и зоологии. , а также философский скептицизм и рационализм того времени, воплощенные в таких работах, как «Луньхэн» Ван Чуна (27–100 гг. н.э.). [32]
Соглашаясь с Нидхэмом, профессора Цзинь Гуантао, Фань Хунъе и Лю Цинфэн подчеркивают, что династия Хань является уникальным периодом китайских научных достижений, сравнимым со средневековой династией Сун (960–1279 гг. Н.э.). Они также пишут, что протонаучные идеи философского моизма , развитые в период Воюющих царств (475–221 до н.э.), могли бы обеспечить окончательную структуру китайской науки, но им препятствовала китайская теология и династическое королевское продвижение конфуцианства и его литературной классики. [33] Нидэм и другие китаеведы указывают, что культурные факторы не позволили китайским достижениям развиться в то, что можно было бы считать современной наукой, поскольку религиозные и философские рамки китайских интеллектуалов препятствовали их усилиям по рационализации законов природы.
Инженерное дело [ править ]
Греческий астроном Эратосфен — первый известный изобретатель армиллярной сферы, живший в 255 году до нашей эры. Неизвестно, когда армиллярная сфера впервые появилась в Китае, хотя западноханьский астроном Гэн Шоучан был первым в Китае, кто добавил экваториальное кольцо к ее конструкции в 52 г. до н.э., а Цзя Куй (30–101 гг. н.э.) добавил кольцо эклиптики в 52 г. до н.э. 84 г. н. э., затем Чжан Хэн добавил кольца горизонта и меридиана . [34]
Работы Чжан Хэна оказали большое влияние на всю последующую историю Китая. Как часовщик , Чжан продемонстрировал движение записанных звезд и планет, первым применив гидравлическую энергию водяных колес и таймер водяных часов для автоматического вращения собранных колец своей армиллярной сферы . [35] модель, которая непосредственно послужила вдохновением для создания жидкостного спуска в астрономических часовых механизмах , впервые разработанного в династии Тан ( И Сином 683–727 гг. н.э.) и использованного династии ученым Сун Су Суном (1020–1101 гг. н.э.) при создании своего цепного привода и астрономических часов с водяным приводом. башня с часами . [36] Чжан был не первым в Китае, кто использовал движущую силу водяных колес, поскольку в черной металлургии их использовал Ду Ши (ум. 38 г. н.э.) для приведения в действие сильфонов доменной печи для производства чугуна и вагранки для изготовления чугуна. чугун . [37] Чжан изобрел сейсмометр с перевернутым маятником , который определял кардинальное направление далеких землетрясений . [38] Неясно, изобрел ли Чжан или просто усовершенствовал конструкцию одометрической тележки для измерения пройденного расстояния и немагнитной колесницы, указывающей на юг, в которой использовались дифференциальные шестерни , чтобы постоянно указывать на юг для навигации . [39] хотя Троецарствия инженер эпохи Ма Цзюнь (200–265 гг. Н.э.) создал успешную модель колесницы. [40]
Тележка с одометром, изображенная в искусстве Восточной Хань, скорее всего, была изобретена в Западном Ханьском Китае Луоксиа Хун около 110 г. до н.э. и отдельно греками (либо Архимедом в 3 веке до н.э., либо Героном Александрийским в 1 веке нашей эры). [41]
Картография [ править ]
В картографии карты Цинь , датируемые 4 веком были обнаружены династии Западная Цзинь до нашей эры, а чиновник Пей Сю (224–271 гг. Н.э.) является первым известным китайским картографом, который использовал геометрическую сетку , которая позволяла проводить измерения в градуированной шкале и для топографической высоты , [42] хотя это могло быть основано на прямоугольной сетке на картах, созданных Чжан Хэном, которые сейчас утеряны. [43]
Математика [ править ]
Что касается математики, «Девять глав математического искусства» , полностью составленные к 179 году нашей эры во времена Восточной Хань, возможно, также являются первым текстом, в котором используются отрицательные числа . Их символизировали счетные стержни , расположенные под наклоном, тогда как красные стержни, символизирующие отрицательные числа, по сравнению с черными стержнями, символизирующими положительные числа, могут относиться ко времени периода Западной Хань. [44]
Чжан Хэн приблизительно определил число Пи как 3,162, используя квадратный корень из 10 (с соотношением объема куба к вписанной сфере 8:5), [45] хотя это было менее точно, чем более ранний Лю Синь (ум. 23 г. н. э.), который вычислил его как 3,154, используя неизвестный метод. [46] Расчет Чжана был улучшен математиком эпохи Троецарствия Лю Хэном в его комментарии 263 года нашей эры к « Девяти главам математического искусства » ), предоставив алгоритм числа Пи со значением 3,14159, [47] в то время как Лю Сун и Южной Ци математик эпохи Цзу Чунчжи (429–500 гг. н.э.) достигли значения 3,141592 , это самая точная цифра, которую китайцы могли получить до знакомства с западной математикой. [48]
Астрономия [ править ]
.jpg)
.jpg)
Ранняя китайская астрономия представляет собой пример исчерпывающей документации о мире природы и наблюдаемой Вселенной, которая часто занимала китайских ученых . Имена китайских звезд упоминаются в надписях на костях оракула времен династии Шан (ок. 1600–1046 до н.э.). [50] Списки звезд вдоль эклиптики китайских в двадцати восьми особняках были представлены на лаковых изделиях 433 г. гробницы маркиза И Цзэна до н. э. и в Люши Чунцю энциклопедии Цинь государственного деятеля Люй Бувея (291–235 до н. э.), но это было только после При династии Хань были опубликованы полные звездные каталоги , в которых были перечислены все звезды наблюдаемой небесной сферы. [49] « Шелковые тексты Мавандуи» , захороненные в гробнице Западной Хань в 168 г. до н. э., содержат рукописи и иллюстрации тушью китайских звездных карт , на которых показаны китайские созвездия , а также кометы . [51] Традиционно считается, что астрономы эпохи Воюющих царств Ши Шен и Ган Де опубликовали звездные каталоги в IV веке до нашей эры. [52] но именно звездный каталог Сыма Цяня (145–86 до н. э.) в его «Книге небесных служений» ( 天官書 ; Тяньгуань шу ) в «Записках великого историка» послужил моделью для всех более поздних китайских звездных каталогов. [53] Позднее китайские созвездия были приняты в средневековой корейской и японской астрономии. [54] Основываясь на звездном каталоге Сыма Цяня, включающем 90 созвездий, [55] Звездный каталог Чжан Хэна, опубликованный в 120 году нашей эры, включал 124 созвездия. [56]
Зарождающиеся научные идеи зародились во времена поздней династии Чжоу (1046–256 до н. э.) и получили распространение во времена династии Хань. Подобно более раннему Аристотелю в Греции, Ван Чонг точно описал круговорот воды на Земле, но его современники отвергли его. [57] Однако Ван (похожий на современного римлянина Лукреция ) неточно раскритиковал господствовавшую тогда ханьскую китайскую гипотезу о том, что Солнце и Луна имеют сферическую форму и что Луна освещается отражением солнечного света - правильные гипотезы, отстаиваемые астрономом и теоретиком музыки Цзин. Фанг (78–37 до н.э.) и расширен ученым-эрудитом и изобретателем Чжан Хэном (78–139 гг. н.э.). [58] Чжан предположил, что небесная сфера имеет круглую форму и имеет структуру яйца, в желтке которого находится Земля. Эта геоцентрическая модель была широко принята в современном греко-римском мире. [59]
Письменность и лингвистика [ править ]
Аналитические подходы применялись и к самому письму. Хотя Эрья периода Воюющих царств представляет собой базовый словарь, первым аналитическим китайским словарем , объясняющим и анализирующим логографические китайские письменные иероглифы, включающим 9353 символа, перечисленных и классифицированных радикалами , был Шуовэнь Цзецзы , составленный Восточной Хань филологом и политиком Сюй. Шен (ок. 55–149 гг. н. э.). [60]
Медицина [ править ]
Основополагающим трудом традиционной китайской медицины был « Хуанди Нэйцзин» ( «Внутренний канон Желтого императора» ), составленный между III и II веками до нашей эры, в котором органы и ткани человеческого тела ( цзанфу ) рассматривались через призму пяти метафизических фаз , а также инь и ян . Хуанди Нэйцзин также высказал веру в два канала циркуляции жизненной энергии ци . [61] Врачи династии Хань считали, что с помощью пульсовой диагностики можно определить, какие органы тела излучают энергию ци и, следовательно, какие недуги испытывают пациенты. [62] « Хуанди Нэйцзин» — первый известный китайский текст, описывающий использование акупунктуры , а золотые иглы для акупунктуры были обнаружены в гробнице Лю Шэна, принца Чжуншаня (ум. 113 г. до н. э.), а на каменных произведениях искусства периода Восточной Хань изображены практика. [63] Хуанди Нэйцзин также является первым известным текстом, описывающим диабет и связывающим его с чрезмерным потреблением сладкой и жирной пищи. [64]
В хирургии тексты Хань предлагали практические советы по некоторым процедурам, таким как вскрытие абсцессов клиническое . [65] Первым известным врачом в Китае, описавшим использование анестезии для пациентов, перенесших операцию, был врач Восточной Хань Хуа То (ум. 208 г. н. э.), который использовал свои знания китайской гербологии, базирующейся в Хуанди Нейцзин, для создания мази, которая залечивала хирургические раны внутри. месяц . [66] Одной из его хирургических процедур было удаление мертвого плода из утробы женщины, которой он диагностировал и вылечил ее недуги. [66] Современный врач и фармаколог Хуа Чжан Чжунцзин (150–219 гг. н.э.) сохранил большую часть медицинских знаний, известных в Китае в период Восточной Хань, в своем главном труде «Шанхань Лунь» ( «Трактат о холодовых травмах и различных расстройствах »), а также «Цзинкуй Яолуэ» ( «Основные положения» ). Медицинские сокровища Золотой палаты ). [67]
Помимо основного канона китайской медицины, установленного в период Хань, современная археология выявила предыдущие китайские открытия в медицине. , Бамбуковые тексты Шуйхуди Цинь датированные III веком до нашей эры, содержат некоторые из самых ранних известных описаний симптомов проказы ( I века предшествующие римскому автору нашей эры Авлу Корнелию Цельсу и, возможно, также индийскую Сушрута Самхита , самая старая версия которой — неопределимый). [68] II Шелковые тексты Мавангдуи века до н.э. содержат иллюстрированные схемы с текстовыми подписями к упражнениям по художественной гимнастике . [69]
Доколумбовая Мезоамерика [ править ]
Написание [ править ]
В период среднего формирования (ок. 900 г. до н.э. – ок. 300 г. до н.э.) доколумбовой Мезоамерики либо сценарий цивилизации сапотеков , либо сценарий цивилизации ольмеков (при этом блок Каскахаль , возможно, является самым ранним свидетельством) представляет собой самое раннее свидетельство. полные системы письменности Америки. [70]
Письмо майя, разработанное цивилизацией майя между 400–200 гг . до н. э. в доклассический период , укоренилось в системах письма ольмеков и сапотеков и стало широко использоваться к 100 г. до н. э. [71] Классический язык майя (ок. 250 г. н. э. – ок. 900 г. н. э.) был основан на общем наследии ольмеков путем развития наиболее сложных систем письменности, астрономии, календарной науки и математики среди урбанизированных мезоамериканских народов. [72]
Математика [ править ]
Майя разработали позиционную систему счисления с основанием 20 , которая включала использование нуля для построения своих календарей с отдельными символическими символами для чисел от 1 до 19. [73] [74]
Астрономия [ править ]
.jpg)
Сапотеки создали первый известный астрономический календарь в Мезоамерике, хотя, возможно, он находился под сильным влиянием ольмеков. [72] [75]
Письменность майя содержит легко различимые календарные даты в виде логографов , представляющих числа, коэффициенты и календарные периоды, составляющие 20 дней (в пределах 360-дневных лет) и даже 20 лет для отслеживания социальных, религиозных, политических и экономических событий. [74]
Ссылки [ править ]
- ^ "Математика" . Новости науки . 159 (4): 56. 27 января 2001 г. дои : 10.2307/3981737 . JSTOR 3981737 .
- ^ Аабо, А. (2 мая 1974 г.). «Научная астрономия в древности» . Философские труды Лондонского королевского общества. Серия А, Математические и физические науки . 276 (1257): 21–42. Бибкод : 1974RSPTA.276...21A . дои : 10.1098/rsta.1974.0007 . ISSN 0080-4614 .
- ^ А. Аабо (2 мая 1974 г.). «Научная астрономия в древности». Философские труды Королевского общества . 276 (1257): 21–42. Бибкод : 1974RSPTA.276...21A . дои : 10.1098/rsta.1974.0007 . JSTOR 74272 . S2CID 122508567 .
- ^ «Самая старая письменность в мире» . Археология . 69 (3): 26–33. 2016. ISSN 0003-8113 . JSTOR 43825139 .
- ^ Перейти обратно: а б с Сильверберг, Роберт (1997). Большие приключения в археологии . Издательство Университета Небраски . п. viii. ISBN 978-0-8032-9247-5 .
- ^ Перейти обратно: а б Келли, Роберт Л.; Томас, Дэвид Херст (2013). Археология: На Землю . Cengage Обучение. п. 2. ISBN 978-1-133-60864-6 . Архивировано из оригинала 22 декабря 2023 года . Проверено 10 июня 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б Херст, К. Крис. «История археологии. Часть 1» . МысльКо.com. Архивировано из оригинала 19 ноября 2016 года . Проверено 5 апреля 2014 г.
- ^ Плутарх , Жизнь Цезаря 49.3.
- ^ Абд-эль-Латиф (1203 г.): «Библиотека, которую Амр ибн аль-Ас сжег с разрешения Умара » .
- ^ Европа: История , стр. 139. Оксфорд: Oxford University Press, 1996. ISBN 0-19-820171-0
- ^ Перейти обратно: а б Уайтлоу, Вашингтон, изд. (2001). «Материалы 10-го ежегодного Дня истории медицины» (PDF) . Университет Калгари. Архивировано из оригинала (PDF) 7 апреля 2008 г. <
- ^ «Папирус Эдвина Смита» . Британская энциклопедия . 17 марта 2016 г. Проверено 03 мая 2024 г.
- ^ Ллойд, Германия, «Развитие эмпирических исследований», в его книге «Магия, разум и опыт: исследования происхождения и развития греческой науки» .
- ^ Снук, Ф.Дж. (1 августа 2001 г.). «Разум имеет значение» . Диабетический спектр . 14 (3): 116–117. дои : 10.2337/диаспект.14.3.116 .
- ^ ГЕР Ллойд , Ранняя греческая наука: от Фалеса до Аристотеля , (Нью-Йорк: WW Norton, 1970), стр. 144-6.
- ^ Ллойд (1973), с. 177.
- ^ Руссо, Лусио (2004). Забытая революция . Берлин: Шпрингер. стр. 273–277.
- ^ Бойер, Карл Б. (1991). «Евклид Александрийский». История математики (второе изд.). Джон Уайли и сыновья. ISBN 0-471-54397-7 .
Евклида «Начала » были не только самой ранней крупной греческой математической работой, дошедшей до нас, но и самым влиятельным учебником всех времен. [...] Первые печатные версии «Элементов » появились в Венеции в 1482 году, это была одна из самых ранних математических книг, напечатанных; подсчитано, что с тех пор было опубликовано не менее тысячи изданий. Возможно, ни одна книга, кроме Библии, не может похвастаться таким количеством изданий, и, конечно же, ни одна математическая работа не имела такого влияния, как « Начала» Евклида .
- ^ О'Коннор, Джей-Джей; Робертсон, EF (февраль 1996 г.). «История исчисления» . Университет Сент-Эндрюс . Проверено 7 августа 2007 г.
- ^ Сержант Бернард (1997 г.). Бытие Индии (на французском языке). Пэрис: Пайот. п. 113. ИСБН 978-2-228-89116-5 .
- ^ Коппа, А.; и другие. (06 апреля 2006 г.). «Ранненеолитическая традиция стоматологии: кремневые насадки были удивительно эффективны для сверления зубной эмали у доисторического населения». Природа . 440 (7085): 755–6. Бибкод : 2006Natur.440..755C . дои : 10.1038/440755a . ПМИД 16598247 . S2CID 6787162 .
- ^ Бишт, Р.С. (1982). «Раскопки в Банавали: 1974–77». В Посселе, Грегори Л. (ред.). Хараппская цивилизация: современный взгляд . Нью-Дели: Oxford and IBH Publishing Co., стр. 113–124.
- ^ Сейф, Чарльз (2000), Ноль: Биография опасной идеи , Нью-Йорк: Penguin Books, стр. 77, Бибкод : 2000zbdi.book.....S , ISBN 978-0-670-88457-5
- ^ Терези, Дик . (2002). Утерянные открытия: древние корни современной науки – от вавилонян до майя . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, стр. 65–66. ISBN 0-684-83718-8 .
- ^ Нидхэм, Джозеф. (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о небе и земле . Тайбэй: Caves Books, Ltd, с. 90. ISBN 0-521-05801-5 .
- ^ Коппа, А.; и другие. (6 апреля 2006 г.). «Ранненеолитическая традиция стоматологии: кремневые насадки были удивительно эффективны для сверления зубной эмали у доисторического населения». Природа . 440 (7085): 755–6. Бибкод : 2006Natur.440..755C . дои : 10.1038/440755a . ПМИД 16598247 . S2CID 6787162 .
- ^ Индийская медицина имеет долгую историю. Его самые ранние концепции изложены в священных писаниях, называемых Ведами , особенно в метрических отрывках Атхарваведы , которые могут датироваться еще 2-м тысячелетием до нашей эры. По мнению более позднего писателя, система медицины под названием Аюрведа была получена неким Дханвантари от Брахмы , и Дханвантари обожествлялся как бог медицины. В более поздние времена его статус постепенно снижался, пока ему не приписали то, что он был земным царем, умершим от укуса змеи. - Андервуд и Родос (2008)
- ^ Двиведи и Двиведи (2007) [ нужна полная цитата ] [ нужна страница ]
- ^ Перейти обратно: а б с Сарма (2008), Астрономия в Индии
- ^ Сингх, Бал Рам (2003). «Использование химии для понимания ведических знаний» (PDF) . Современные взгляды на индийскую цивилизацию . Всемирная ассоциация ведических исследований. стр. 388–399. ISBN 978-0-9666386-1-5 .
- ^ Датта, Амареш, изд. (1987). «Аачарья Хемачандра Сури» . Энциклопедия индийской литературы: А-Дево . Сахитья Академия. стр. 15–16. ISBN 978-81-260-1803-1 .
- ^ Нидэм, Джозеф . (1972). Наука и цивилизация в Китае: Том 1, Вводные сведения . Лондон: Syndics of the Cambridge University Press, стр. 111. ISBN 0-521-05799-X .
- ^ Цзинь, Гуантао, Фань Хунъе и Лю Цинфэн. (1996). «Исторические изменения в структуре науки и техники (Часть вторая, комментарий)» в журнале «Китайские исследования в области истории и философии науки и техники» , 165–184, под редакцией Фань Дайнянь и Роберта С. Коэна, перевод Кэтлин Дуган и Цзян Миншань. Дордрехт: Kluwer Academic Publishers, стр. 178–179. ISBN 0-7923-3463-9 .
- ^ Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. перепечатано: Тайбэй: Caves Books, Ltd., стр. 343; де Креспиньи, Р. (2007). Биографический словарь от поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н. Э.) . Конинклийке Брилл . п. 1050. ИСБН 978-90-04-15605-0 .
- ^ Мортон, В. Скотт и Льюис, Чарльтон М. (2005). Китай: его история и культура . Нью-Йорк: McGraw-Hill, Inc., с. 70; Лоу, Майкл. (1968). Повседневная жизнь в раннем императорском Китае в период Хань, 202 г. до н.э. – 220 г. н.э. Лондон: BT Batsford Ltd.; Нью-Йорк: Сыновья Г.П. Патнэма, с. 107.
- ^ Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. перепечатано: Тайбэй: Caves Books, Ltd., стр. 30, 466, 532.
- ^ Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. перепечатано: Тайбэй: Caves Books, Ltd., стр. 370; Вагнер, Дональд Б. (2001). Государство и металлургическая промышленность ханьского Китая . Копенгаген: Издательство Северного института азиатских исследований; стр. 75–76. ISBN 87-87062-83-6 .
- ^ Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. перепечатано: Тайбэй: Caves Books, Ltd., стр. 30; Хуанг, Рэй (1997). Китай: макроистория . Исправленное издание. Нью-Йорк: Книга Восточных ворот, ME SHARPE Inc., стр. 64. ISBN 9781563247316 ; Райт, Дэвид Кертис (2001) История Китая . Вестпорт: Greenwood Press, стр. 66.
- ^ Ян, Хонг-сен (2007). Проекты реконструкции утраченного древнего китайского оборудования . История механизма и машиноведения. Том. 3. п. 128. дои : 10.1007/978-1-4020-6460-9 . ISBN 978-1-4020-6459-3 . ; Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. перепечатано: Тайбэй: Caves Books, Ltd., стр. 40, 281–283; Балчин, Джон. (2003). Наука: 100 учёных, изменивших мир . Нью-Йорк: Книги Enchanted Lion, с. 27. ISBN 1-59270-017-9 .
- ^ Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. перепечатано: Тайбэй: Caves Books, Ltd., стр. 40.
- ^ Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. перепечатано: Тайбэй: Caves Books, Ltd., стр. 281–283.
- ^ Сюй, Мэй-Линг (1993). «Карты Цинь: ключ к дальнейшему картографическому развитию Китая». Имаго Мунди . 45 : 90, 97. дои : 10.1080/03085699308592766 .
- ^ Нельсон, Ховард (1974). «Китайские карты: выставка в Британской библиотеке». Китайский ежеквартальный журнал . 58 : 359. дои : 10.1017/S0305741000011346 . S2CID 154338508 . ; де Креспиньи, Рэйф . (2007). Биографический словарь от Поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н.э.) . Лейден: Koninklijke Brill, стр. 1050. ISBN 90-04-15605-4 ; Нидэм, Джозеф. (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о небе и земле . Тайбэй: Caves Books, Ltd, стр. 106–107, 538–540. ISBN 0-521-05801-5 .
- ^ Нидхэм, Джозеф. (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о небе и земле . Тайбэй: Caves Books, Ltd, стр. 89–91. ISBN 0-521-05801-5 .
- ^ Ян, Хонг-сен (2007). Проекты реконструкции утраченного древнего китайского оборудования . История механизма и машиноведения. Том. 3. п. 128. дои : 10.1007/978-1-4020-6460-9 . ISBN 978-1-4020-6459-3 . ; Берггрен, Леннарт; Борвейн, Джонатан; Борвейн, Питер (2004). Пи: Справочник . п. 27. дои : 10.1007/978-1-4757-4217-6 . ISBN 978-1-4419-1915-1 . ; де Креспиньи, Рэйф . (2007). Биографический словарь от Поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н.э.) . Лейден: Koninklijke Brill, стр. 1050. ISBN 90-04-15605-4 .
- ^ Арндт, Йорг; Хенель, Кристоф (2001). Пи - На свободе . Берлин, Гейдельберг: Springer Verlag. стр. 177–176. дои : 10.1007/978-3-642-56735-3 . ISBN 978-3-540-66572-4 . S2CID 46515097 . ; Нидэм, Джозеф. (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о небе и земле . Тайбэй: Caves Books, Ltd, стр. 99–100. ISBN 0-521-05801-5 .
- ^ Нидхэм, Джозеф. (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о небе и земле . Тайбэй: Caves Books, Ltd, стр. 100–101. ISBN 0-521-05801-5 .
- ^ Берггрен, Леннарт; Борвейн, Джонатан; Борвейн, Питер (2004). Пи: Справочник . стр. 20, 24–26. дои : 10.1007/978-1-4757-4217-6 . ISBN 978-1-4419-1915-1 .
- ^ Перейти обратно: а б Солнце, Х.; Кистемакер, Дж. (1997), Китайское небо во времена Хань: созвездия звезд и общество , Koninklijke Brill , стр. 16–19, Бибкод : 1997csdh.book.....S , ISBN 90-04-10737-1
- ^ Солнце, Х.; Кистемейкер, Дж. (1997), Китайское небо во времена Хань: созвездия звезд и общество , Koninklijke Brill , стр. 16, Бибкод : 1997csdh.book.....S , ISBN 90-04-10737-1
- ^ Лоу, Майкл. (1994). Гадание, мифология и монархия в ханьском Китае . Кембридж, Нью-Йорк и Мельбурн: Издательство Кембриджского университета, стр. 61. ISBN 0-521-45466-2 .
- ^ Каллен, К. (1980), «Джозеф Нидэм о китайской астрономии», Прошлое и настоящее (87): 46ff, doi : 10.1093/past/87.1.39
- ^ Солнце, Х.; Кистемакер, Дж. (1997), Китайское небо во времена Хань: созвездия звезд и общество , Koninklijke Brill , стр. 18–22, Бибкод : 1997csdh.book.....S , ISBN 90-04-10737-1
- ^ Канас, Н. (2007). Звездные карты: история, искусство и картография . Спрингер / Издательство Праксис. стр. 40−41. ISBN 978-0-387-71668-8 .
- ^ Канас, Н. (2007). Звездные карты: история, искусство и картография . Спрингер / Издательство Праксис. п. 23. ISBN 978-0-387-71668-8 .
- ^ де Креспиньи, Р. (2007). Биографический словарь от поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н. Э.) . Конинклийке Брилл . п. 1050. ИСБН 978-90-04-15605-0 .
- ^ Нидхэм, Джозеф. (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о небе и земле . Тайбэй: Caves Books, Ltd, с. 468 ISBN 0-521-05801-5 .
- ^ Нидхэм, Джозеф. (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о небе и земле . Тайбэй: Caves Books, Ltd, стр. 227, 411–414. ISBN 0-521-05801-5 .
- ^ Хуанг, Рэй (1997). Китай: макроистория . Исправленное издание. Нью-Йорк: Книга Восточных ворот, ME SHARPE Inc., стр. 64. ISBN 9781563247316 ; Балчин, Джон. (2003). Наука: 100 учёных, изменивших мир . Нью-Йорк: Книги Enchanted Lion, с. 27. ISBN 1-59270-017-9 .
- ^ Шонесси, Эдвард Л. (2010), «Начало письменности в Китае», Кристофер Вудс (редактор), « Видимый язык: изобретения письменности на древнем Ближнем Востоке и за его пределами» , Чикаго: Восточный институт университета Чикагского , п. 217, ISBN 978-1-885923-76-9
- ^ Чиксентмихайи, Марк. (2006). Чтения ханьской китайской мысли . Индианаполис и Кембридж: Hackett Publishing Company, Inc., стр. 181–182. ISBN 0-87220-710-2 .
- ^ Сюй, Элизабет. (2001). «Пульсовая диагностика в Западной Хань: как май и ци определяют бин», в журнале «Инновации в китайской медицине» , стр. 51–92. Под редакцией Элизабет Сюй. Кембридж, Нью-Йорк, Окли, Мадрид и Кейптаун: Издательство Кембриджского университета, стр. 75. ISBN 0-521-80068-4 .
- ^ Омура, Ёсиаки. (2003). Акупунктурная медицина: ее историческая и клиническая основа . Минеола: Dover Publications, Inc., стр. 15, 19–22. ISBN 0-486-42850-8 .
- ^ Медвей, Виктор Корнелиус. (1993). История клинической эндокринологии: всесторонний отчет об эндокринологии с древнейших времен до наших дней . Нью-Йорк: Pantheon Publishing Group Inc., с. 49. ISBN 1-85070-427-9 .
- ^ Сюй, Элизабет. (2001). «Пульсовая диагностика в Западной Хань: как май и ци определяют бин», в журнале «Инновации в китайской медицине» , стр. 51–92. Под редакцией Элизабет Сюй. Кембридж, Нью-Йорк, Окли, Мадрид и Кейптаун: Издательство Кембриджского университета, стр. 28–29. ISBN 0-521-80068-4 .
- ^ Перейти обратно: а б де Креспиньи, Рэйф . (2007). Биографический словарь от Поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н.э.) . Лейден: Koninklijke Brill, стр. 332. ISBN 90-04-15605-4 .
- ^ де Креспиньи, Рэйф . (2007). Биографический словарь от Поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н.э.) . Лейден: Koninklijke Brill, стр. 1055. ISBN 90-04-15605-4 .
- ^ Маклеод, Катрина CD; Йейтс, Робин Д.С. (1981). «Формы закона Цинь: аннотированный перевод Фэн-чэнь ши». Гарвардский журнал азиатских исследований . 41 (1): 152–153 и сноска 147. doi : 10.2307/2719003 . JSTOR 2719003 .
- ^ Лоу, Майкл. (1994). Гадание, мифология и монархия в ханьском Китае . Кембридж, Нью-Йорк и Мельбурн: Издательство Кембриджского университета, стр. 65. ISBN 0-521-45466-2 .
- ^ Палка, Джоэл В. (2010), «Развитие письменности майя», Кристофер Вудс (редактор), « Видимый язык: изобретения письменности на древнем Ближнем Востоке и за его пределами» , Чикаго: Восточный институт университета Чикагского , п. 226, ISBN 978-1-885923-76-9
- ^ Палка, Джоэл В. (2010), «Развитие письменности майя», Кристофер Вудс (редактор), « Видимый язык: изобретения письменности на древнем Ближнем Востоке и за его пределами» , Чикаго: Восточный институт университета Чикагского , стр. 226–227, ISBN. 978-1-885923-76-9
- ^ Перейти обратно: а б Британника, Редакторы энциклопедии. «Мезоамериканская цивилизация». Британская энциклопедия , 3 февраля 2024 г., https://www.britannica.com/topic/Mesoamerican-civilization . По состоянию на 13 февраля 2024 г.
- ^ Смит, Дэвид Юджин и ЛеВек, Уильям Джадсон. «Числа и системы счисления». Британская энциклопедия , 17 декабря 2023 г., https://www.britannica.com/science/numeral . По состоянию на 13 февраля 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б Палка, Джоэл В. (2010), «Развитие письменности майя», Кристофер Вудс (редактор), « Видимый язык: изобретения письменности на древнем Ближнем Востоке и за его пределами» , Чикаго: Восточный институт университета Чикагского , п. 227, ISBN 978-1-885923-76-9
- ^ Прайс, Т. Дуглас; Гэри М. Фейнман (2005). Образы прошлого (Четвертое изд.). Нью-Йорк: МакГроу-Хилл. ISBN 0-07-286311-0 . п. 321
Библиография [ править ]
- Изобретения (Карманные справочники). Издательство: ДК ДЕТИ; Карманное издание (15 марта 1995 г.). ISBN 1-56458-889-0 . ISBN 978-1-56458-889-0
- Аабо , Асгер. Эпизоды из ранней истории астрономии . Спрингер, 2001.
- Чейни, Эрик (май 2016 г.). «Религия, взлет и падение исламской науки» (PDF) .
- Эванс, Джеймс. История и практика древней астрономии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1998.
- Фаруки, Ясмин (2006). «Вклад исламских ученых в научное предприятие». Международный образовательный журнал . 7 (4): 391–399. ЭРИК EJ854295 .
- Линдберг, Дэвид К. Начало западной науки: европейская научная традиция в философском, религиозном и институциональном контексте, 600 г. до н.э. жаба. 1450 . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1992.
- Ллойд, Германия. Греческая наука после Аристотеля . Нью-Йорк: WW Norton & Co, 1973. ISBN 0-393-00780-4 .
- Насер, Мона; Тиби, Аида; Сэвидж-Смит, Эмили (1 февраля 2009 г.). «Канон медицины Ибн Сины: правила XI века для оценки воздействия лекарств» . Журнал Королевского медицинского общества . 102 (2): 78–80. дои : 10.1258/jrsm.2008.08k040 . ПМЦ 2642865 . ПМИД 19208873 .
- Нидэм, Джозеф , Наука и цивилизация в Китае , том 1. (Издательство Кембриджского университета, 1954).
- Педерсен, Олаф. Ранняя физика и астрономия: историческое введение . 2-е издание. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1993.
- Сардар, Марика. «Астрономия и астрология в средневековом исламском мире». Metmuseum.org , https://www.metmuseum.org/toah/hd/astr/hd_astr.htm.
- Тиби, Сельма (апрель 2006 г.). «Ар-Рази и исламская медицина в 9 веке» . Журнал Королевского медицинского общества . 99 (4): 206–207. дои : 10.1177/014107680609900425 . ПМЦ 1420785 . ПМИД 16574977 .
- Аптон, Джозеф М. (1933). «Рукопись «Книги неподвижных звезд» Абд Ар-Рахмана Ас-Суфи». Исследования Метрополитен-музея . 4 (2): 179–197. дои : 10.2307/1522800 . JSTOR 1522800 .
