Либерализм и консерватизм в Латинской Америке
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( ноябрь 2016 г. ) |
| Часть серии о |
| Либерализм |
|---|
 |
| Часть серии о |
| Консерватизм |
|---|
 |
Либерализм и консерватизм в Латинской Америке имеют уникальные исторические корни, поскольку независимость Латинской Америки начала проявляться в 1808 году после Французской революции и последующих наполеоновских войн , которые в конечном итоге охватили всю Европу . Французские революционеры в 1790-х годах начали интеллектуальное пробуждение, названное Просвещением , которое открыло двери идеям позитивизма в латиноамериканском обществе, и люди в Латинской Америке обратились к либеральным идеологиям, поскольку либерализм означает идею свободы, равенства и народного суверенитета. [ 1 ]
В начале 19 века в Латинской Америке либерализм столкнулся с консервативными взглядами, поскольку либералы хотели положить конец доминированию католической церкви , классовому расслоению и рабству . [ 1 ] Эти проблемы на протяжении многих лет сильно влияли на организацию латиноамериканского общества. Большинство либералов верили в демократическую систему правления , но эта система вызвала множество изменений и большую путаницу в латиноамериканских сообществах в начале 19 века. С другой стороны, консерватизм отдавал предпочтение существующим системам и иерархиям. Консерваторы полагали, что хаос и социальные беспорядки в случае либерализации политической системы возникнет . Латиноамериканские консерваторы обычно верили в классовое расслоение и выступали против радикальной смены правительства в Латинской Америке.
Соперничество между либералами и консерваторами в Латинской Америке, хотя и имело масштабный характер, в основном велось между представителями земельной, белой или креольской элиты. Креолы были детьми иммигрантских европейских семей. [ 2 ] Системы, существовавшие с колониального периода, такие как рабство, покровительство элиты и долговое рабство, означали, что огромная масса индейцев, африканцев и людей смешанной расы имела мало власти, если вообще имела ее, по сравнению с очень небольшим креольским правящим классом. Таким образом, опасение, что либерализация приведет к «беспорядку», о котором говорили консерваторы, рассматривается некоторыми историками как завуалированный или явный страх перед расовой войной.
Каудильо вскоре пришли к власти в некоторых латиноамериканских обществах, например, в Мексике . Каудильо были людьми прогрессивного или консервативного мышления, обещавшими людям защиту и восстановление традиционных укладов. В целом они были прагматичны и верили в то, что правящая система работает лучше всего. Каудильо использовали военную силу, чтобы скрепить общество.
С 1980-х годов в Латинской Америке было проведено несколько неолиберальных экономических реформ с целью поддержать экспансивную индустриализацию. [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Ривера, Фавиола (1 февраля 2016 г.). «Либерализм в Латинской Америке» . Стэнфордская энциклопедия философии . Стэнфордский университет . Проверено 5 февраля 2020 г.
- ^ «Креолы | люди | Британика» . www.britanica.com . Проверено 11 февраля 2023 г.
- ^ Биглайзер, Глен; ДеРуэн, Карл (2004). «Расширение неолиберальных экономических реформ в Латинской Америке» . Ежеквартальный журнал международных исследований . 48 (3): 561–578. дои : 10.1111/j.0020-8833.2004.00315.x . ISSN 0020-8833 . JSTOR 3693523 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Мигель Жоррен и Джон Марц. Латиноамериканская политическая мысль и идеология. Университет Северной Каролины Press , 1970.
Либерализм и консерватизм в Америке |
|---|
