Завияс в Алжире

Завия в Алжире — это религиозные здания, расположенные в Алжире в честь памяти святых покровителей и посвященные Корану и религиозному образованию. Они связаны с суфизмом , и каждый из них принадлежит к братству тарика (торук) под руководством Министерства по делам религии и пожертвований в соответствии с предписаниями алжирского исламского направления . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

История

История завий в Алжире связана с историей суфийских братств или туруков. ^{[ 3 ]} С приходом пятнадцатого века движение за создание этих духовных убежищ усилилось, поскольку мусульманский мир как в Махреке , так и в Магрибе пришел в упадок. ^{[ 4 ]}

Крупные мусульманские города утратили свое научное и духовное влияние, когда последние мусульманские династии утратили образовательный и инициативный контроль над массой верующих мусульман из-за фрагментации территорий между конкурирующими эмиратами. ^{[ 5 ]} территория нынешнего Алжира была разорвана между двумя берберскими мусульманскими династиями: Зианидским королевством Тлемсен Таким образом , на западе и династией Хафсидов в Тунисе на востоке. ^{[ 6 ]}

Религиозное образование в Магрибе тогда было сосредоточено в Фесе, в мечети Аль-Карауин и в Великой мечети Кайруана . ^{[ 7 ]} Что касается центральной части, граничащей с двумя династиями Зианида и Хафсида , то ее крупные интеллектуальные центры в Черчелле и Беджайе были сведены к простейшему формальному выражению. ^{[ 8 ]}

Чтобы сохранить учение Корана в этом конфликтном центральном Магрибе, который позже стал Алжиром, деревенские традиционные власти взяли на себя ответственность за защиту мусульманского культа , воздвигнув завии в каждой конфедерации племен. ^{[ 9 ]}

Ученых студентов отбирали в конце четырнадцатого и начале пятнадцатого веков, после предварительного местного изучения Корана, их затем отправляли в мечеть Аль-Азхар в Египте , проезжая либо через Фес , либо через Кайруан , чтобы усовершенствовать свои навыки и доктринальная подготовка. ^{[ 10 ]} Возвращение этих сотен магрибских богословов после нескольких лет обучения в Махреке и их поселение в деревнях Восточных Зианидов и Западных Хафсидов позволило создать Завия, которые увековечили мусульманское влияние, несмотря на цивилизационный упадок, который тогда пал. на юге Средиземноморского бассейна . ^{[ 11 ]}

Начало Реконкисты и массовый исход андалузских мавров к побережью и прибрежным городским центрам Магриба принесли с собой версию мусульманского мистика, унаследованную от Ибн Араби и Абдул Кадира Гилани , которая прочно вошла в ландшафт Магриба. Суфизм . ^{[ 12 ]} Так кадирийский тарикат распространился по центральному Магрибу и стал свидетелем появления выдающихся богословов и аскетов , таких как Абд ар-Рахман аль-Таалиби построил свою Завию Таалибию рядом с мечетью Таалиби Сиди , который в Касбе Алжира. ^{[ 13 ]}

Чтение Корана

Коран ( умер является основным предметом, преподаваемым в каждой завии в Алжире, где чтение Корана осуществляется в соответствии с каноническим методом чтения Варша , посредством Аль-Азрака и Аль-Исфахани в 908 г. н.э.), что предполагается в этом религиозное учреждение.

До появления современной механизированной печати алжирские завиа полагались на рукописи Корана для чтения и декламации стихов и сур, но основание издательства Thaalibia Publishing в 1895 году впервые позволило издать Коран Thaalibia, написанный с помощью Магрибское письмо , и этот Мусхаф использовался до 1979 года в качестве официального Мусхаф, в частности, завийа. и алжирцев в целом.

Растущая популярность куфического письма для расшифровки арабского языка в алжирских учебниках вынудила завии и мечети выпустить в 1979 году печатную версию Корана, названную Алжирским Кораном в соответствии с этим куфическим письмом.

Учения

Некоторые исламские науки преподаются в алжирских завиях, например, в хадисах , которые преподаются на основе Аль-Муватты, составленной имамом Маликом ибн Анасом . Именно так соблюдается фикх согласно маликитскому мазхабу в судах каждой завии, основанной на корпусе Мухтасара Халила, написанном Халилом ибн Исхаком аль-Джунди .

Еще одной ссылкой на маликитский фикх, представленной в этой завии, является фикхия «Рисала», написанная Ибн Аби Зайдом аль-Кайравани . Третьим маликитским упоминанием фикха, включенным в эту завию, является Матн ибн Ашир, написанный Абдул Вахидом ибн Аширом .

Арабский язык преподается на основе текста « Аль-Альфийи Ибн Малика», составленного Ибн Маликом . Синтаксис составленного арабского языка преподается на основе текста « Аль-Аджуррумия», Ибн Аджуррумом . Учение об этом же синтаксисе основано на тексте Катр ан-Нада, составленном Ибн Хишамом аль-Ансари .

Иджазатес

Талибе . (ученый) получает от завии сертификат под названием «иджаза» в конце каждого уровня обучения, подтверждающий его педагогический успех Эта иджаза , в дополнение к квалификации талибе для профессиональной работы в области религиозного образования или дел в качестве мудари , муэдзина или имама , позволяет ему быть включенным в санад. ^{[ сломанный якорь ]} Силсилы . Шуюхов тариката его суфийского

Церемонии

Завии, как популярные религиозные учреждения, участвуют в общественной жизни посредством мероприятий, сочетающих духовное и праздничное. Таким образом, ежедневное и периодическое коллективное чтение Корана, такого как Хизб Ратеб и Салка, находится в центре деятельности каждой завии.

Церемонии, связанные с Маулидом и памятью древних суфиев в Хадре и Зиярате, также являются частью общественной деятельности этих коранических школ. Другие социальные фестивали с религиозным подтекстом видят участие завий в их организации и веселье, такие как Ашура , Себиба , Твиза , Визи и Мавсим .

Тарикаты

Каждый из алжирских завиев принадлежит к суфийскому тарикату . К дочерним тарикатам относятся: ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}`

Завияс

До обретения независимости в 1962 году в Алжире существовало более 1600 завий, среди них: ^{[ 38 ]}^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}

В Алжире

Некоторые из завий в городе Алжир :

См. также

Ссылки

^ «Министерство по делам религий и пожертвований » . www.marw.dz. Архивировано из оригинала 20 декабря 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Кайдар, доктор Кайдар (1 января 2020 г.). Динамика суфийского текста – исследования и исследования исламского суфизма . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745192875 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ «Религиозные братства в Алжире» . Квинтэссенция . Архивировано из оригинала 1 июня 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Садки, Азиз. «Алжирское государство, завия и турук» . ИСТОРИЯ АЛЖИРА . Архивировано из оригинала 23 января 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Эмерит, Марсель (25 февраля 1954 г.). «Интеллектуальное и моральное состояние Алжира в 1830 году» . Журнал современной и новейшей истории . 1 (3): 199–212. дои : 10.3406/rhmc.1954.2576 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через www.persee.fr.
^ «Суфизм и Зауя в Алжире» . ЭЛАхим-2 . Архивировано из оригинала 18 апреля 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «Эти кабилы, которыми клялся Алжир (2). (Сиди М'хамед Бу Кобрин) » Архивировано из оригинала 9 января. 30 декабря 2012 г. Получено 25 февраля.
^ «История Джиджеля: улема-джиджелли» . jijel-archeo.123.fr . Архивировано из оригинала 1 декабря 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Зинеб, Аббес (15 мая 2011 г.). «Конференция в Адраре о зауиях Туата и важности рукописей» . www.algerie1.com . Архивировано из оригинала 1 августа 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «Организация братств в Зауях - Тифрит н'Ат Умалек | 2021» . www.solutions.info . Архивировано из оригинала 3 августа 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «Les Confréries du Sud Algerien» . kenadsa.e-monsite.com . Архивировано из оригинала 26 июля 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Фкир, Ва (14 апреля 2014 г.). «Размышления и комментарии: Алжир: историческая опора нации Зауи под прицелом ЦРУ и МОССАД!» . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Хаснауи, судья. «Алжирский суфизм в колониальную эпоху» . Этнополис . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ «Издание первой энциклопедии суфизма в Алжире » . www.aljazeera.net . Архивировано из оригинала 24 сентября 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «Форум суфийского ордена Алауи: Мостаганем, столица духовного наследия и реформаторской мысли » . Алжир . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «С. 275 – Книга по истории культуры Алжира – Чабии – Современная комплексная библиотека » . al-maktaba.org . Архивировано из оригинала 2 апреля 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Мофтах, Абдель Баки (1 января 2009 г.). Свет по методу Рахмани Халутия . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745161079 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Бин Муаммар, Мухаммад (30 июня 2004 г.). «Город Оран через рукопись любимого Оранского путешествия » . Инсаният / Гуманитарные науки. Revue algérienne d'антропологии и социальных наук (23–24): 47–60. дои : 10.4000/insaniyat.5515 . Архивировано из оригинала 15 января 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через журналы.openedition.org.
^ Алжирец, доктор Мухаммад Хадж Исса. «Краткое изложение истории суфийских орденов в Алжире » . islahway.com . Архивировано из оригинала 16 января 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «Страница 84 — Книга по истории культуры Алжира — Орден Аль-Исавия — Современная комплексная библиотека » . al-maktaba.org . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «Страница 88 — Книга по истории культуры Алжира — Аль-Карзазия Аль-Ахмадия и Аль-Зайания — Современная комплексная библиотека » . al-maktaba.org . Архивировано из оригинала 17 июля 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Аль-Каусари, Мухаммад Захид (1 января 2004 г.). Суннитские исследования некоторых мужчин из цепей передачи метода Халвати . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745143426 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ «Орден Насирия Зайания в северном Алжире — Насирия » . www.naciriya.com . Архивировано из оригинала 21 июня 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ «Краткое изложение истории суфийских орденов в Алжире » . essalihine.yoo7.com . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ «Мухаммад бин Али Аль-Сенусси… шейх суфизма, отсутствовавший у полковника » . Алжир . Архивировано из оригинала 2 апреля 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Мофтах, Абдель Баки (1 января 2009 г.). В центре внимания шейх Ахмед Аль-Тиджани и его последователи . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745160584 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ «- Краткое изложение истории суфийских орденов в Алжире (2) » . www.nebrasselhaq.com . Архивировано из оригинала 9 сентября 2019 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.
^ Хорошо, дай Бог ему здоровья (25 декабря 2014 г.). «Суфийские ордена и завии в алжирском обществе: прочтение социологии суфийской духовности » . Маджаллат аль-Хикма лил-Дирасат аль-Исламия . 224 (5570): 88–106. дои : 10.12816/0043331 . Архивировано из оригинала 24 июля 2019 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через платформу.almanhal.com.
^ «Суфийские порядки в Алжире: между поддержкой и противостоянием » . Аль Шорук Онлайн . 27 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2022 г. . Проверено 25 февраля 2021 г.
^ «Истинное лицо суфийских завий и орденов в Алжире » . Алжир . Архивировано из оригинала 28 октября 2017 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[1] «Министерство по делам религий и пожертвований » . www.marw.dz. Архивировано из оригинала 20 декабря 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[2] Кайдар, доктор Кайдар (1 января 2020 г.). Динамика суфийского текста – исследования и исследования исламского суфизма . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745192875 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[3] «Религиозные братства в Алжире» . Квинтэссенция . Архивировано из оригинала 1 июня 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[4] Садки, Азиз. «Алжирское государство, завия и турук» . ИСТОРИЯ АЛЖИРА . Архивировано из оригинала 23 января 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[5] Эмерит, Марсель (25 февраля 1954 г.). «Интеллектуальное и моральное состояние Алжира в 1830 году» . Журнал современной и новейшей истории . 1 (3): 199–212. дои : 10.3406/rhmc.1954.2576 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через www.persee.fr.

[6] «Суфизм и Зауя в Алжире» . ЭЛАхим-2 . Архивировано из оригинала 18 апреля 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[7] «Эти кабилы, которыми клялся Алжир (2). (Сиди М'хамед Бу Кобрин) » Архивировано из оригинала 9 января. 30 декабря 2012 г. Получено 25 февраля.

[8] «История Джиджеля: улема-джиджелли» . jijel-archeo.123.fr . Архивировано из оригинала 1 декабря 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[9] Зинеб, Аббес (15 мая 2011 г.). «Конференция в Адраре о зауиях Туата и важности рукописей» . www.algerie1.com . Архивировано из оригинала 1 августа 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[10] «Организация братств в Зауях - Тифрит н'Ат Умалек | 2021» . www.solutions.info . Архивировано из оригинала 3 августа 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[11] «Les Confréries du Sud Algerien» . kenadsa.e-monsite.com . Архивировано из оригинала 26 июля 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[12] Фкир, Ва (14 апреля 2014 г.). «Размышления и комментарии: Алжир: историческая опора нации Зауи под прицелом ЦРУ и МОССАД!» . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[13] Хаснауи, судья. «Алжирский суфизм в колониальную эпоху» . Этнополис . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[14] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[15] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[16] «Издание первой энциклопедии суфизма в Алжире » . www.aljazeera.net . Архивировано из оригинала 24 сентября 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[17] «Форум суфийского ордена Алауи: Мостаганем, столица духовного наследия и реформаторской мысли » . Алжир . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[18] «С. 275 – Книга по истории культуры Алжира – Чабии – Современная комплексная библиотека » . al-maktaba.org . Архивировано из оригинала 2 апреля 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[19] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[20] Мофтах, Абдель Баки (1 января 2009 г.). Свет по методу Рахмани Халутия . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745161079 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[21] Бин Муаммар, Мухаммад (30 июня 2004 г.). «Город Оран через рукопись любимого Оранского путешествия » . Инсаният / Гуманитарные науки. Revue algérienne d'антропологии и социальных наук (23–24): 47–60. дои : 10.4000/insaniyat.5515 . Архивировано из оригинала 15 января 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через журналы.openedition.org.

[22] Алжирец, доктор Мухаммад Хадж Исса. «Краткое изложение истории суфийских орденов в Алжире » . islahway.com . Архивировано из оригинала 16 января 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[23] «Страница 84 — Книга по истории культуры Алжира — Орден Аль-Исавия — Современная комплексная библиотека » . al-maktaba.org . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[24] «Страница 88 — Книга по истории культуры Алжира — Аль-Карзазия Аль-Ахмадия и Аль-Зайания — Современная комплексная библиотека » . al-maktaba.org . Архивировано из оригинала 17 июля 2020 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[25] Аль-Каусари, Мухаммад Захид (1 января 2004 г.). Суннитские исследования некоторых мужчин из цепей передачи метода Халвати . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745143426 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[26] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[27] «Орден Насирия Зайания в северном Алжире — Насирия » . www.naciriya.com . Архивировано из оригинала 21 июня 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[auto-28] Перейти обратно: ^а ^б Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[29] «Краткое изложение истории суфийских орденов в Алжире » . essalihine.yoo7.com . Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[30] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[31] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[32] «Мухаммад бин Али Аль-Сенусси… шейх суфизма, отсутствовавший у полковника » . Алжир . Архивировано из оригинала 2 апреля 2022 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[33] Мофтах, Абдель Баки (1 января 2009 г.). В центре внимания шейх Ахмед Аль-Тиджани и его последователи . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 9782745160584 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[34] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[35] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[36] «- Краткое изложение истории суфийских орденов в Алжире (2) » . www.nebrasselhaq.com . Архивировано из оригинала 9 сентября 2019 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[37] Белил, Абдель Карим; Академический, Книжный центр (1 января 2018 г.). Суфизм и суфийские ордена . Академический книжный центр. ISBN 9789957353346 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через Google Книги.

[38] Хорошо, дай Бог ему здоровья (25 декабря 2014 г.). «Суфийские ордена и завии в алжирском обществе: прочтение социологии суфийской духовности » . Маджаллат аль-Хикма лил-Дирасат аль-Исламия . 224 (5570): 88–106. дои : 10.12816/0043331 . Архивировано из оригинала 24 июля 2019 года . Проверено 25 февраля 2021 г. - через платформу.almanhal.com.

[39] «Суфийские порядки в Алжире: между поддержкой и противостоянием » . Аль Шорук Онлайн . 27 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2022 г. . Проверено 25 февраля 2021 г.

[40] «Истинное лицо суфийских завий и орденов в Алжире » . Алжир . Архивировано из оригинала 28 октября 2017 года . Проверено 25 февраля 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

v т и Завияс в Алжире
Ministry of Religious Affairs and Endowments - Algerian islamic reference
Zawiyas	Zawiya Thaalibia_(Algiers) Zawiya Thaalibia_(Issers) Zawiyet Sidi Amar Cherif_{(Sidi Daoud)} Zawiyet Sidi Boumerdassi_{(Tidjelabine)} Zawiyet Sidi Boushaki_(Thenia) Zawiyet Sidi M'hamed Bou Qobrine [ar]_(Algiers) Zawiyet Sidi M'hamed Bou Qobrine [ar]_(Bounouh) Zawiyet Sidi Saadi [ar]_(Algiers) Zawiyet Sidi Amar [fr]_(Algiers) Zawiya Belkaïdia [fr]_(Algiers) Zawiya Belkaïdia [ar]_(Oran) Zawiyet El Hamel [ar]_{(El Hamel)} Zawiyet Sidi M'Hamed Saadi [ar]_(Aafir) Zawiyet Sidi Ali Debbaghi [ar]_{(Beni Amrane)} Zawiyet Sidi Ghobrini [ar]_{(Khemis El-Khechna)} Zawiyet Sidi Salem [ar]_(Boudouaou)
Tariqas	Alawiyya [ar] Chabiyya Darqawiyya Dardouriyya Habibiyya Hansaliyya [ar] Isawiyya Karzaziyya [ar] Khalwatiyya Madyaniyya Omariyya Ouazzaniyya Naciriyya Qadiriyya Rahmaniyya Senusiyya Shadhiliyya Sheikhiyya Taïbiyya Tijaniyya Youssoufiyya Zaïaniyya Zarrouqiyya
Islam in Algeria - Muftis in Algiers - List of mosques in Algeria

v т и Мечети в Алжире
Algiers	Ben Farès Mosque Ali Bitchin Mosque El Barani Mosque Djamaa el Djedid Djamaa el Kebir Djamaa el Djazaïr Ketchaoua Mosque Safir Mosque Shrine of Sidi Abder Rahman Mausoleum of Sidi M'hamed Bou Qobrine Djamaâ Sidi Ramdane
Constantine	Emir Abdelkader Mosque Hussein Bey Mosque Great Mosque of Constantine Sidi Kettani Mosque El Baydhaoui Mosque Sidi Lakhdar Mosque
Tlemcen	Mansourah Mosque El Mechouar Mosque Sidi Belahcen Mosque Sidi Boumediene Mosque Sidi El Haloui Mosque Great Mosque of Nedroma Great Mosque of Tlemcen
Oran	Abdellah Ben Salem Mosque Abdelhamid Ben Badis Mosque Hassan Pasha Mosque Imam el-Houari Mosque
Other cities	1st November of 1954 Great Mosque El Rahman Mosque Salah Bey Mosque Sidi Okba Mosque Mellala Mosque
Category Islam in Algeria Mosques by country

v т и суфизма Терминология
Sufis	Abdal Ahl al-Khutwa Al-Insān al-Kāmil Bash Hezzab Dervish Fakir Hafiz Hezzab Imam Khatib Majzoob Marabout Mudaqiq [ar] Muqaddam Muqarrab Murshid Mutahaqiq [ar] Murid Nass al-Houdhour Pir Qalandar Qāriʾ Qutb Rabbani Salik Sheikh Siddiq Sufis ranks Talibe The Seven ranks [ar] Wali Wasil
Concepts	Aayane [ar] Aayane Thabita [ar] Aql Baqaa Dhawq Fana Ghaflah Hal Hijab Huwa Ihsan Ishq Ismul Azam Lataif-e-Sitta Maqam Nafs Qalb Ran Rūḥ Sadr Yaqeen
Awrad	Dhikr Djamaa [ar] Djoua [ar] Dua Ibara [ar] Ichara [ar] Latifa Lazimi Muhasabah Muraqabah Raising hands in Dua Sabr Sahar [ar] Salat al-Fatih Salawat Samt [ar] Shuhud [ar] Shukr Sufism pillars Tafakur Tahara [ar] Tahlia [ar] Takhlia [ar] Tawajud [ar] Tawakkul Tawassul Tazkiah Uzla [ar] Wajd Wazifa Zarruqiyya Wird Zuhd
Waridates	Barakah Basirah Bast [ar] Djadba [ar] Fath [ar] Haqiqa Hidayah Ilham Irfan Ishrak Karamat Kashf Khatir Ma'rifa Nūr Qabdh [ar] Rabita [ar] Ru'ya Secret Tajalli Thawab Uns [ar] Walayah Warid
Misconducts	Antinomianism Rahbaniya Shath Taqabbur Zandaqa
Ceremonies	Ashura Bay'ah Haḍra Hizb Rateb Idjaza Mawlid Mawsim Salka Sbooa [fr] Sebiba Silsila Sufi orders Tariqa Tweeza Wezeea Ziyarat
Arts	Ashewiq [ar] Madih nabawi Nasheed Naʽat Qawwali Sama Sufi cosmology Sufism history Sufi literature Sufi metaphysics Sufi music Sufis persecution Sufi philosophy Sufi poetry Sufi psychology Sufi whirling
Places	Daara Dargah Datuk Keramat Eidgah Gonbad Gongbei Jama masjid Jama'at Khana Khalwa Khalawi Khanqah Külliye Kuttab Madrasa Maqam Maqbara Mausoleum Mazar Mosque Musalla Qubba Rauza Ribat Surau Takya Turbah Türbe Zawiya
Objects	Ammama Balgha Burnous Djellaba Gandoura Jellabiya Khirqa Misbaha Miswak Prayer rug Qashabiya Tagelmust Taqiyah Tarboosh Turban

v т и Мусульманские учёные школы Малики
by century (AH CE)
2nd/8th	Malik ibn Anas (founder of the school; 711–795) Ali ibn Ziyad (d. 799) Ibn Wahb (743–813) Ibn al-Qasim
3rd/9th	Asad ibn al-Furat (759–828) Yahya ibn Yahya al-Laythi (d. 848) Sahnun (d. 854/55) Ahmad ibn Abi Bakr al-Zuhri (767–856) Ibn 'Abd al-Hakam (801–871)
4th/10th	Abu al-Arab (d. 945) Ibn Abi Zayd (922–996) Al-Baqillani (950–1013) Sidi Mahrez (951–1022) Qadi 'Abd al-Wahhab (973–1035) Abu Imran al-Fasi (d. 1039)
5th/11th	Ibn Battal (d. 1057) Ibn 'Abd al-Barr (d. 1071) Al-Baji (1013–1081) Al-Lakhmi (1006–1085) Al-Lamti
6th/12th	At-Turtushi (1059–1126) Al-Maziri (1061–1141) Ibn Barrajan (d. 1141) Abu Bakr ibn al-Arabi (1076–1148) Qadi Ayyad (1083–1149) Al-Suhayli (1114–1185) Averroes (1126–1198) Al-Tamimi (d. 1207/08)
7th/13th	Al-Qattan (d. 1231) Al-Azafi (1162–1236) Ibn al-Hajib (d. 1249) Al-Qurtubi (1214–1273) Al-Qarafi (1228–1285) Ibn Ata Allah (1259–1310) Al-Zarwili (d. 1319) Ibn Rushayd (1259–1321)
8th/14th	Ibn al-Haj (d. 1336) Ibn Juzayy (d. 1340) Khalil ibn-Ishaq (d. 1365) Ibn Marzuq (d. 1379) Ash-Shatibi (1320–1388) Ibn Farhun (d. 1397) Ibn 'Arafa (1316–1401) Ibn Khaldun (1332–1406) Al-Sakkak (d. 1415) Taqi al-Din Muhammad ibn Ahmad al-Fasi (1373–1429)
9th/15th	Ibn Faïd (1394–1453) Abd al-Rahman al-Tha'alibi (1384–1479) Ibn al-Azraq (1427–1491) Ahmad Zarruq (1442–1493) Ibn Hilal al-Sijilmasi (d. 1497/98)
10th/16th	Ali ibn Qasim al-Zaqqaq (d. 1506/07) Al-Wansharisi (d. 1508) Ibn Abi Jum'ah (d. 1511) Al-Miknasi (1437–1513) Al-Hattab (1497–1547) Al-Akhdari (1512–1575) Al-Mandjur (1520–1587) Al-Tamgruti (d. 1594/95)
11th/17th	Ibn Ashir (1582–1631) Al-Laqani (d. 1631) Mayyara (1591–1662) Al-Dila'i (d. 1678) Al-Qadir al-Fasi (1599–1680) Al-Rahman al-Fasi (1631–1685) Az-Zurqani (1611–1688) Muhammad al-Zurqani (1645–1710)
12th/18th	Ibn al-Tayyib (1698–1756) Al-Bannani (1727–1780) Ad-Dardir (1715–1786) M'Hamed Al-Azhari (d. 1793/94) Al-Tawudi ibn Suda (1700–1795) Al-Qasim al-Sijilmasi (d. 1800)
13th/19th	Ahmad ibn 'Ajiba (1747–1809) Ad-Desouki (d. 1815) Usman dan Fodio (1754–1817) Al-Hajj al-Fasi (1760–1817) Abdullahi dan Fodio (1766–1829) Muhammad 'Ilish (1802–1882) Al Alawi (d. 1888) Salim al-Bishri (1832–1916) Ahmed Harrak Srifi (d. 1925) Ahmed Skirej (1878–1944)
14th/20th	Muhammad al-'Arabi al-Tabbani (1897–1970) Mohamed Fadhel Ben Achour (1909–1970) Muhammad al-Tahir ibn Ashur (1879–1973) Muhammad ibn 'Alawi al-Maliki (1944–2004)
15th/21st	Othman Battikh (1941–2022) Abdallah bin Bayyah (b. 1935) Ahmed el-Tayeb (b. 1946) Ahmad Karima (b. 1951) Hamza Yusuf (b. 1958) Muhammad al-Yaqoubi (b. 1963) Rashid Al Marikhi
Scholars of other Sunni Islamic schools of jurisprudence Hanafi Hanbali Shafi'i Zahiri

v т и Муфтии Алжира
Maliki Muftis	Abd al-Rahman al-Tha'alibi Ahmed Zouaoui Sidi M'hamed Bou Qobrine Ali ben El-Amine [ar] Mostafa El Kebabti [fr] Mostafa Kadiri [ar] H'mida Ammali [ar] Ali Ben El-Haffaf Belkacem El Hafnaoui [ar] Mohamed SaÎd Benzekri Mahmoud Bendali Hamoud Hamdane Mohamed Baba Ameur [ar] Ahmed Hammani [ar] Mohamed Charef Abderrahmane Djilali [ar] Mohamed Tahar Aït Aldjet [ar]
Hanafi Muftis	Mohamed ben Annabi [ar] Hamdan Khodja
Islam in Algeria - Algerian islamic reference [ar]