франки

Эта статья о франках. Чтобы узнать о Франкской империи, см. Francia . Чтобы узнать о других значениях, см. Фрэнкс (значения) .

Не следует путать с Франком .

Аристократические франкские погребальные предметы династии Меровингов.

Франки : ( латынь : Franci или Francorum ; немецкий ; Franken : французский gens франки ) были западноевропейским народом во времена Римской империи и средневековья . Они начинались как германский народ , живший недалеко от Нижнего Рейна , на северной континентальной границе империи. Впоследствии они расширили свою власть и влияние в средние века , пока большая часть населения Западной Европы, особенно во Франции и вблизи нее , не стала обычно описываться как франки, например, в контексте их совместных усилий во время крестовых походов, начавшихся в 11 веке. . Ключевым поворотным моментом в этой эволюции стало то, что франкская династия Меровингов, базирующаяся на территории распадающейся Западной Римской империи , сначала стала правителями всего региона между реками Луарой и Рейном , а затем впоследствии установила власть над многими другими постримскими королевствами как внутри, так и внутри страны. за пределами старой империи.

Хотя франкское название не появляется до III века, по крайней мере, некоторые из первоначальных франкских племен уже давно были известны римлянам под своими собственными именами, как как союзники, предоставляющие солдат, так и как враги. Этот термин впервые используется для описания племен, которые вместе совершали набеги на римскую территорию. Франкские народы, впоследствии жившие внутри границ Рима на реке Рейн, историки часто делят на две группы: салийских франков на западе, пришедших на юг через дельту Рейна ; и прибрежные или рейнские франки на востоке, которые в конечном итоге завоевали римский приграничный город Кельн и взяли под свой контроль левый берег Нижнего Рейна в этом регионе.

Хильдерик I , салианский франкский король, был одним из нескольких военачальников, командовавших римскими войсками различной этнической принадлежности в северной части территории современной Франции. Он и его сын Хлодвиг I основали династию Меровингов, которой удалось объединить под своей властью большую часть Галлии в VI веке после распада Западной Римской империи, а также установить лидерство над всеми франкскими королевствами на границе с Рейном или вблизи нее. Впоследствии династия получила контроль над значительной частью территории нынешней западной и южной Германии. Именно благодаря построению на основе этой империи Меровингов последующая династия Каролингов в конечном итоге стала рассматриваться как новые императоры Западной Европы в 800 году, когда Карл Великий был коронован папой.

В 870 году франкское королевство было навсегда разделено между западным и восточным королевствами, которые были предшественниками более позднего Французского королевства и Священной Римской империи соответственно. Это западное королевство, жители которого в конечном итоге стали известны как « французы » ( французский : Les Français , немецкий : Die Franzosen , голландский : De Fransen и т. д.), и это королевство является предшественником национального государства Франция. Однако в различных исторических контекстах, например, во время средневековых крестовых походов, не только французы, но и люди из соседних регионов Западной Европы продолжали называться франками. Крестоносцы, в частности, оказали длительное влияние на использование франкских имен западноевропейцами во многих неевропейских языках.

Этимология

Основная статья: Имя франков

Изображение разных франков XIX века (400–600 гг. Н.э.).

Имя Франци не было племенным названием, но в течение нескольких столетий оно затмило имена коренных народов, составлявших франкское население. Следуя прецедентам Эдварда Гиббона и Джейкоба Гримма , Имя франков было связано с английским прилагательным «frank» , первоначально означавшим «свободный». Также были предположения, что слово «Франк» происходит от германского слова, означающего « копье » (например, в древнеанглийском «franca» или древнескандинавском «frakka »). Слова в других германских языках, означающие «свирепый», «смелый» или «дерзкий» (немецкий frech , среднеголландский vrac , древнеанглийский frϣc и старонорвежский frakkr ), также могут иметь значение.

Евмений обратился к франкам по поводу казни франкских пленников в цирке в Трире Константином I в 306 г. и некоторых других мер: Ubi nunc est illaferocia? Ubi semper infida mobilitas? («Где теперь твоя свирепость? Где эта вечно ненадежная непостоянность?»). Латинское слово «feroces» часто использовалось для описания франков. Современные определения франкской этнической принадлежности различаются как в зависимости от периода, так и от точки зрения. В формуляре Маркульфа, написанном около 700 г. н.э., описывается сохранение национальной идентичности среди смешанного населения, когда говорится, что «все народы, живущие (в провинции чиновника), франки, римляне, бургундцы и представители других наций, живут... согласно их закону и их обычаям». В своей статье в 2009 году профессор Кристофер Уикхем отметил, что «слово «франкский» быстро перестало иметь исключительный этнический оттенок. К северу от реки Луары, самое позднее, к середине VII века, все считались франками (за исключением бретонцев). ); цыгане (римляне) после этого были по сути жителями Аквитании ».

Мифологическое происхождение

Помимо « Истории франков» Григория Турского , два ранних источника связывают мифологическое происхождение франков: труд VII века, известный как « Хроники Фредегара» , и анонимная Liber Historiae Francorum , написанная столетием позже.

Многие говорят, что франки родом из Паннонии и сначала заселили берега Рейна. Затем они переправились через реку, прошли через Тюрингию и посадили в каждом уезде [ pagus ] и каждом городе [ civitas ] длинноволосых королей, выбранных из их передового и самого знатного рода.

- Григорий Турский, История франков (6 в. н.э.)

Автор « Хроники Фредегара» утверждал, что франки произошли родом из Трои , и цитировал произведения Вергилия и Иеронима :

Блаженный Иероним написал о древних царях франков, историю которых впервые рассказал поэт Вергилий: их первым царем был Приам и, после того как Троя была обманным путем захвачена, они отступили. Впоследствии царем у них стал Фриг, затем они разделились на две части: первая ушла в Македонию, вторая группа, покинувшая Азию вместе с Фригой, называлась Фригии, поселилась на берегах Дуная и Океанского моря. Снова разделившись на две группы, половина из них вошла в Европу со своим королем Франсио. Пересекнув Европу с женами и детьми, они заняли берега Рейна и недалеко от Рейна начали строить город «Трою» (Колония Траяна-Ксантен).

- Фредегар, Хроники Фредегара (7 век н.э.)

По мнению историка Патрика Дж. Гири , эти две истории «сходны в том, что выдают как тот факт, что франки мало знали о своем происхождении, так и то, что они, возможно, чувствовали некоторую неполноценность по сравнению с другими народами древности, имевшими древнее имя и славные традиции. [...] Обе легенды, конечно, одинаково фантастичны, поскольку франки, даже в большей степени, чем большинство варварских народов, не имели общей истории, происхождения или традиций героического периода миграции, как и их алеманнские соседи . века — сравнительно недавнее создание, коалиция рейнских племенных групп, которые долгое время сохраняли отдельные идентичности и институты».

Другая работа, Liber Historiae Francorum , ранее известная как Gesta regum Francorum до ее переиздания в 1888 году Бруно Круша, описал, как 12 000 троянцев во главе с Приамом и Антенором отплыли из Трои к реке Дону в России и далее в Паннонию , что на реке Дунай , поселившись близ Азовского моря . Там они основали город под названием Сикамбрия. ( Сикамбры были самым известным племенем на родине франков во времена ранней Римской империи, их все еще помнили, хотя они были побеждены и рассеяны задолго до появления франкского названия.) Троянцы присоединились к римской армии, выполняя задачу по изгнанию своих франков. врагов в болота Меотиды, за что и получили название франков (что означает «свирепые»). Десять лет спустя римляне убили Приама и прогнали Маркомера и Сунно , сыновей Приама и Антенора, и других франков.

История

Ранняя история

Наиболее важные современные источники, упоминающие ранних франков, включают Panegyrici Latini , Аммиана Марцеллина , Клавдиана , Зосима , Сидония Аполлинария и Григория Турского . Франки впервые упоминаются в « Истории Августа» , сборнике биографий римских императоров . Ни один из этих источников не представляет подробного списка того, какие племена или части племен стали франками, или относительно политики и истории, но цитирую Джеймса (1988 , стр. 35):

Римская походная песня, радостно записанная в источнике IV века, связана с 260-ми годами; но первое появление франков в современном источнике произошло в 289 году. [...] Чамави упоминаются как франкский народ еще в 289 году, бруктери - с 307 года, чаттуарри - с 306 по 315 год, салии или салианцы - с 357 года. и амсиварии и тубанты с ок. 364–375.

Франки описывались в римских текстах и ​​как союзники ( laeti ), и как враги ( dediticii ). Около 260 года одна группа франков проникла до Таррагоны на территории современной Испании, где они наводнили этот регион около десяти лет, прежде чем были покорены и изгнаны римлянами. В 287 или 288 году римский Цезарь Максимиан заставил франкского вождя Генобауда и его народ сдаться без боя.

В 288 году император Максимиан разгромил салийских франков , хамави , фризий и другие германские народы, жившие вдоль Рейна, и переселил их в подчиненную Германию, чтобы обеспечить рабочую силу и предотвратить заселение других германских племен. В 292 году Констанций , отец Константина I. разгромил франков, обосновавшихся в устье Рейна. Они были перенесены в соседний регион Токсандрию . Евмений упоминает Констанция как «убившего, изгнавшего, захватившего [и] похитившего» франков, поселившихся там, и других, пересекших Рейн, используя термин «nationes Franciae» впервые . Кажется вероятным, что термин Франк в этот первый период имел более широкое значение, иногда включая прибрежные Фризии .

В « Житии Аврелиана» , которое, возможно, было написано Вописком, упоминается, что в 328 году франкские налётчики были захвачены 6-м легионом, дислоцированным в Майнце . В результате этого происшествия 700 франков были убиты и 300 проданы в рабство. Набеги франков на Рейн стали настолько частыми, что римляне стали селить франков на своих границах, чтобы контролировать их.

Фрагмент Tabula Peutingeriana , наверху которого изображена Франция.

Франки упоминаются в Tabula Peutingeriana , атласе римских дорог . (Это копия XIII века с документа IV или V веков, отражающая информацию III века.) Несколько названий племен написаны в устье Рейна. На одном из них написано «Хамави»; Quietpranci , что, как обычно полагают, означает «Чамави, которые являются франками» (несмотря на букву р). Дальше по течению реки четко обозначено слово «Франсия», обозначающее название страны на берегу напротив Неймегена и Ксантена .

Салианцы

Основная статья: Салиан Франкс

Германские племена в V веке

Салийцы были впервые упомянуты Аммианом Марцеллином , который описал поражение Юлиана «первых франков из всех, тех, кого обычай называл салианцами», в 358 году. Юлиан позволил франкам остаться в Тексуандрии в качестве федератов в составе Империи, перебравшись туда из дельты Рейна-Мааса. V века В Notitia Dignitatum группа солдат упоминается как Салии .

Несколько десятилетий спустя франки в том же регионе, возможно, салианцы, контролировали реку Шельду и нарушали транспортное сообщение с Великобританией через Ла-Манш . Хотя римским войскам удалось их усмирить, им не удалось изгнать франков, которых по-прежнему опасались как пиратов.

Салианцев обычно считают предшественниками франков, которые продвинулись на юго-запад, на территорию современной Франции, которой в конечном итоге стали управлять Меровинги (см. Ниже). Это связано с тем, что, когда династия Меровингов опубликовала Салийский закон ( Lex Salica ), он применялся в Нейстрийской области от реки Лигер ( Луара ) до Сильвы Карбонарии , западного королевства, основанного ими за пределами первоначальной территории франкского поселения. В V веке франки под предводительством Хлодио вторглись на римские земли внутри и за пределами « Сильва Карбонарии » или «Угольного леса», который проходил через территорию современной западной Валлонии . Лес был границей первоначальных территорий Салии на севере и более романизированной территории на юге в римской провинции Бельгика-Секунда , которая сейчас находится на севере Франции. Хлодио завоевал Турне , Артуа , Камбре и до реки Соммы . Хлодио часто считают предком будущей династии Меровингов. Хильдерик I , который, по словам Григория Турского был предполагаемым потомком Хлодио, позже считался административным правителем римской Бельгики Секунда и, возможно, других территорий.

Записи Хильдерика показывают, что он действовал вместе с римскими войсками в районе Луары, довольно далеко на юге. Его потомки стали править Римской Галлией на всем пути туда, и это стало франкским королевством Нейстрия , основой того, что впоследствии стало средневековой Францией. Сын Хильдерика Хлодвиг I также взял под свой контроль более независимые франкские королевства к востоку от Сильвы Карбонарии и Бельгики II. Позже это стало Франкским королевством Австразия , где ранний правовой кодекс назывался «Прибрежным».

Рипуарии

Основная статья: прибрежные франки

Примерное местонахождение первоначальных франкских племен в III веке.

Рейнские франки, жившие недалеко от участка Рейна примерно от Майнца до Дуйсбурга , района города Кёльн , часто рассматриваются отдельно от салийцев, а иногда в современных текстах называются прибрежными франками. Космография Равенны предполагает, что Francia Renensis включала старые civitas Убии Нижняя в Германии II ( Германия ), а также северную часть Германии I (Верхняя Германия), включая Майнц . Как и салианцы, они фигурируют в римских записях и как налетчики, и как участники военных частей. В отличие от салиев, нет никаких записей о том, когда империя официально приняла их резиденцию в своих границах, если вообще когда-либо. В конце концов им удалось удержать город Кельн, и в какой-то момент, похоже, они получили название «рипуарийцы», что, возможно, означало «речные люди». В любом случае правовой кодекс Меровингов назывался Lex Ribuaria , но он, вероятно, применялся во всех старых франкских землях, включая первоначальные салийские территории.

Иордан в своей «Гетике» упоминает группу под названием «рипарии» как вспомогательную группу Флавия Аэция во время битвы при Шалоне отличную от «франков»: в 451 году и саксов, рипарийцев, олибриосов ...» Но эти рипарии («речные жители») сегодня считаются не прибрежными франками, а скорее известным военным подразделением, базирующимся на Роне .

Таким образом, прибрежная территория по обе стороны Рейна стала центральной частью Меровингской Австралии . Это простиралось на римскую Нижнею Германию (позже Germania Secunda ), которая включала первоначальные салийские и прибрежные земли и примерно соответствует средневековой Нижней Лотарингии. В его состав также входила Gallia Belgica Prima (примерно средневековая Верхняя Лотарингия) и другие земли на восточном берегу Рейна.

Королевство Меровингов (481–751)

Основная статья: Династия Меровингов

Ожерелье VI–VII веков из стеклянных и керамических бусин с центральной бусиной из аметиста. Подобные ожерелья были найдены в могилах франкских женщин в Рейнской области.

VI века, Лук -малоберцовая кость найденная на северо-востоке Франции и в Рейнской области. Франкские дворянки носили их парами на плече или как украшение на поясе.

Григорий Турский (Книга II) сообщил, что небольшие франкские королевства существовали в пятом веке вокруг Кельна , Турне , Камбре и других мест. Королевство Меровингов в конечном итоге стало доминировать над остальными, возможно, из-за его связи с римскими властными структурами в северной Галлии, в которые, по-видимому, в некоторой степени были интегрированы франкские вооруженные силы. В 450-х и 460-х годах Хильдерик I , салианский франк, был одним из нескольких военачальников, командовавших римскими войсками различной этнической принадлежности в Римской Галлии (примерно современная Франция). Хильдерик и его сын Хлодвиг I столкнулись с конкуренцией со стороны римлянина Эгидия как конкурента за «королевский сан» франков, связанных с римскими силами Луары (по словам Григория Турского , Эгидий занимал королевский сан франков в течение 8 лет, пока Хильдерик находился в изгнании). ). Этот новый тип королевской власти, возможно, вдохновленный Аларихом I , представляет собой начало династии Меровингов , которой удалось завоевать большую часть Галлии в VI веке, а также установить свое лидерство над всеми франкскими королевствами на границе с Рейном. Эгидий умер в 464 или 465 году. Хильдерик и его сын Хлодвиг I были описаны как правители римской провинции Бельгика-Секунда ее духовным лидером во времена Хлодвига, святым Ремигием .

Позже Хлодвиг победил сына Эгидия, Сиагрия , в 486 или 487 году, а затем заключил в тюрьму и казнил франкского короля Харариха . Через несколько лет он убил Рагнахара , франкского короля Камбре, и его братьев. После завоевания Суассонского королевства и изгнания вестготов из южной Галлии в битве при Вуйе он установил франкскую гегемонию над большей частью Галлии, за исключением Бургундии , Прованса и Бретани , которые в конечном итоге были поглощены его преемниками. К 490-м годам он завоевал все франкские королевства к западу от реки Маас, за исключением прибрежных франков , и был в состоянии сделать город Париж своей столицей. Он стал первым королем всех франков в 509 году, после того как завоевал Кельн.

Хлодвиг I разделил свое королевство между четырьмя сыновьями, которые объединились, чтобы победить Бургундию в 534 году. Во время правления братьев Сигеберта I и Хильперика I произошла междоусобная вражда , которая во многом подогревалась соперничеством их королев, Брунгильды и Фредегунды , и которое продолжалось во времена правления их сыновей и внуков. Возникло три отдельных подкоролевства: Австразия , Нейстрия и Бургундия, каждое из которых развивалось независимо и стремилось оказывать влияние на другие. Влияние клана Арнульфингов из Австралии привело к тому, что политический центр тяжести королевства постепенно сместился на восток, в Рейнскую область.

Франкское королевство было воссоединено в 613 году Хлотарем II , сыном Хильперика, который даровал своим дворянам Парижский эдикт в попытке уменьшить коррупцию и восстановить свою власть. После военных успехов его сына и преемника Дагоберта I королевская власть быстро пришла в упадок под властью ряда королей, традиционно известных как les rois fainéants . После битвы при Тертри в 687 году каждый мэр дворца , который ранее был главным домашним чиновником короля, фактически удерживал власть до тех пор, пока в 751 году, с одобрения Папы и знати, Пипин Короткий не сверг последнего короля Меровингов Хильдерика. III и был коронован. Это положило начало новой династии Каролингов .

Каролингское королевство (751–987)

Основные статьи: династия Каролингов и империя Каролингов

Объединение, достигнутое Меровингами, обеспечило продолжение того, что стало известно как Каролингский Ренессанс . Империю Каролингов охватила междоусобная война, но сочетание франкского правления и римского христианства обеспечило ее фундаментальное единство. Франкское правительство и культура во многом зависели от каждого правителя и его целей, поэтому каждый регион империи развивался по-разному. Хотя цели правителя зависели от политических союзов его семьи, ведущие семьи Франции разделяли одни и те же основные убеждения и идеи управления, имевшие как римские, так и германские корни.

К концу VIII века Франкское государство укрепило свою власть над большей частью Западной Европы, превратившись в Каролингскую империю. С коронацией их правителя Карла Великого в качестве императора Священной Римской империи Папой Львом III в 800 году нашей эры он и его преемники были признаны законными преемниками императоров Западной Римской империи . Таким образом, Каролингская империя постепенно стала восприниматься на Западе как продолжение древней Римской империи. Эта империя породила несколько государств-преемников, включая Францию, Священную Римскую империю и Бургундию , хотя франкская идентичность оставалась наиболее тесно связанной с Францией.

После смерти Карла Великого его единственный оставшийся в живых взрослый сын стал императором и королем Людовиком Благочестивым . Однако после смерти Людовика Благочестивого, согласно франкской культуре и закону, которые требовали равенства всех живых взрослых наследников мужского пола, Франкская империя теперь была разделена между тремя сыновьями Людовика.

Военный

Участие в римской армии

Известно, что германские народы, в том числе и те племена в дельте Рейна, которые впоследствии стали франками, служили в римской армии еще со времен Юлия Цезаря . После падения римской администрации в Галлии в 260-х годах армии под командованием германского батавца Постума восстали и провозгласили его императором, а затем восстановили порядок. С тех пор германские солдаты в римской армии, особенно франки, были повышены в звании. Несколько десятилетий спустя менапийец Караузий создал на римской земле батавско-британское государство, которое поддерживали франкские солдаты и налетчики. Франкские солдаты, такие как Магненций , Сильван , Рикомер и Бауто, занимали командные должности в римской армии в середине 4 века. Из повествования Аммиана Марцеллина очевидно, что племенные армии франков и аламаннов были организованы по римскому образцу.

После вторжения в Хлодио римские армии на границе с Рейном стали франкской «франшизой», и франки, как известно, набирали римские войска, которые поддерживались подобной римской бронетехникой и оружейной промышленностью. Это продолжалось, по крайней мере, до времен ученого Прокопия (ок. 500 – ок. 565), более чем через столетие после упадка Западной Римской империи, который написал, описывая бывших арборихов , слившихся с франками, сохранивших свой легионерский состав. организация в стиле их предков во времена Римской империи. Франки при Меровингах объединили германские обычаи с романизированной организацией и несколькими важными тактическими нововведениями. До завоевания Галлии франки воевали в основном как племя, если только они не были частью римского воинского подразделения, сражавшегося совместно с другими имперскими подразделениями.

Военная практика ранних франков

Основными источниками франкских военных обычаев и вооружения являются Аммиан Марцеллин , Агафий и Прокопий, два последних историка Восточной Римской империи, писавшие о франкском вмешательстве в Готскую войну .

Описывая 539 год, Прокопий говорит:

В это время франки, узнав, что и готы, и римляне сильно пострадали от войны... забыв на мгновение свои клятвы и договоры... (ибо эта нация в вопросах доверия самая вероломная в мире), они тотчас же собрались в количестве ста тысяч под предводительством Теудеберта I и двинулись в Италию: вокруг своего вождя они имели небольшой отряд кавалерии, и это были единственные, кто был вооружен копьями, тогда как все остальные были пешими воинами, имеющими ни поклонов ни копий, но каждый нес меч, щит и один топор. Железная головка этого оружия была толстой и чрезвычайно острой с обеих сторон, а деревянная рукоятка была очень короткой. И они привыкли всегда бросать эти топоры по сигналу в первой атаке и таким образом разбивать щиты врага и убивать людей.

Его современник Агафий, который основывал свои сочинения на образах, предложенных Прокопием, говорит:

Военное снаряжение этого народа [франков] очень просто... Они не умеют пользоваться кольчугой или поножами , и большинство оставляют голову непокрытой, лишь немногие носят шлем. Грудь у них обнажена, спина обнажена до поясницы, бедра покрывают то кожей, то льном. Они не служат верхом, за исключением очень редких случаев. Пеший бой — привычка и национальный обычай, и они в этом владеют. На бедре они носят меч, а с левой стороны прикреплен щит. У них нет ни луков, ни пращей, ни метательного оружия, кроме обоюдоострого топора и ангона , которые они используют чаще всего. Ангоны — это копья, которые не очень короткие и не очень длинные. Их можно использовать при необходимости для метания как копья , а также в рукопашном бою .

В «Стратегиконе» , предположительно написанном императором Морисом или в его время, франки объединены с лангобардами под общим названием «светловолосые» народы.

Если они испытывают затруднения в кавалерийских действиях, они спешиваются по одному заранее оговоренному знаку и выстраиваются в пеший ряд. Хотя их всего несколько против многих всадников, они не уклоняются от боя. Они вооружены щитами, копьями и короткими мечами, висящими на плечах. Они предпочитают пеший бой и быстрые атаки. [...] И верхом, и пешком они порывисты и недисциплинированны в атаке, как будто они единственные люди в мире, которые не трусы.

Хотя приведенные выше цитаты использовались как описание военной практики франкской нации в VI веке и даже были экстраполированы на весь период, предшествовавший реформам Карла Мартелла (начало середины VIII века), после Второй мировой войны В историографии подчеркивались унаследованные от римлян особенности франкской армии со дня начала завоевания Галлии. Византийские авторы представляют ряд противоречий и трудностей. Прокопий отрицает использование франками копья, в то время как Агафий делает его одним из их основного оружия. Они сходятся во мнении, что франки были в первую очередь пехотинцами, метали топоры и носили меч и щит. Оба писателя также противоречат авторитету галльских авторов того же общего периода времени ( Сидоний Аполлинарий и Григорий Турский ) и археологическим свидетельствам. Lex Ribuaria , юридический кодекс Рейнской области или прибрежных франков начала VII века, определяет стоимость различных товаров при оплате вергильда натурой; тогда как копье и щит стоили всего два Solidi , меч и ножны оценивались в семь, шлем — в шесть, а «металлический хитон» — в двенадцать. Скрамасаксы и наконечники стрел многочисленны во франкских могилах, хотя византийские историки не относят их к франкам.

Фронтиспис « Истории франков» Григория.

Свидетельства Григория и Закона Салики подразумевают, что ранние франки были кавалерийским народом. Фактически, некоторые современные историки выдвинули гипотезу, что франки обладали таким большим количеством лошадей, что могли использовать их для вспашки полей и, таким образом, были технологически продвинутыми в сельском хозяйстве по сравнению со своими соседями. В Lex Ribuaria указывается, что стоимость кобылы была такой же, как у вола или щита и копья, двух солидов и семи жеребцов, или такой же, как у меча и ножен. это говорит о том, что лошади были относительно распространены. Возможно, византийские писатели считали франкскую лошадь незначительной по сравнению с греческой кавалерией, что, вероятно, и верно.

Меровингские военные

Состав и развитие

Франкское военное ведомство включало в себя многие из ранее существовавших римских институтов в Галлии, особенно во время и после завоеваний Хлодвига I в конце V и начале VI веков. Военная стратегия франков вращалась вокруг удержания и взятия укреплённых центров ( кастр ), и в целом эти центры удерживались гарнизонами ополченцев и лаэтов , которые были потомками римских солдат германского происхождения, получивших квазинациональный статус согласно франкскому законодательству. Этими милитами по-прежнему командовали трибуны. По всей Галлии потомки римских солдат продолжали носить их униформу и выполнять свои церемониальные обязанности.

Непосредственно под франкским королем в военной иерархии стояли леуды , его заклятые последователи, которые обычно были «старыми солдатами», находившимися на службе вне двора. У короля был элитный телохранитель, которого называли доверенным лицом . Члены траста часто служили в центаннах , гарнизонных поселениях, созданных для военных и полицейских целей. Повседневную охрану короля составляли антрусионы (старшие солдаты, аристократы на военной службе) и пуэри (младшие солдаты, а не аристократы). были у всех высокопоставленных мужчин Пуэри .

Франкская армия состояла не только из франков и галло-римлян, но также включала саксов , аланов , тайфалов и алеманнов . После завоевания Бургундии (534 г.) хорошо организованные военные учреждения этого королевства были интегрированы в франкское королевство. Главной среди них была постоянная армия под командованием патриция Бургундского .

В конце VI века, во время войн, спровоцированных Фредегундой и Брунгильдой , монархи Меровингов ввели в свои вооруженные силы новый элемент: местный рекрут . Сбор состоял из всех трудоспособных мужчин округа, которые должны были явиться на военную службу по призыву, аналогично призыву . Местный сбор распространялся только на город и его окрестности. Первоначально только в некоторых городах Западной Галлии, Нейстрии и Аквитании короли обладали правом или полномочиями собирать ополчение. Командиры местных ополчений всегда отличались от командиров городских гарнизонов. Зачастую первыми командовали графы округов . Гораздо более редким явлением был общий сбор, распространявшийся на все королевство и включавший крестьян ( pauperes и неполноценных ). Общие сборы также могли вводиться в пределах все еще языческих трансрейнских основных герцогств по приказу монарха. У саксов , алеманнов и Тюрингии был институт сбора, и франкские монархи могли зависеть от его сборов до середины VII века, когда коренные герцоги начали разрывать свои связи с монархией. Радульф Тюрингский собрал ополчение для войны против Сигеберта III В 640 году .

Вскоре местный сбор распространился на Австразию и менее романизированные регионы Галлии. На промежуточном уровне короли начали собирать территориальные сборы из регионов Австразии (где не было крупных городов римского происхождения). Однако все формы сбора постепенно исчезли в течение VII века после правления I. Дагоберта В рамках так называемых rois fainéants к середине века сборы исчезли в Австралии, а затем в Бургундии и Нейстрии. Только в Аквитании, которая быстро становилась независимой от центрально-франкской монархии, сложные военные институты сохранились до VIII века. Во второй половине VII и первой половине VIII века в Меровингской Галлии главными военными действующими лицами стали светские и церковные магнаты со своими бандами вооруженных последователей, называемых вассалами. Другие аспекты армии Меровингов, в основном римские по происхождению или нововведения могущественных королей, исчезли со сцены к 8 веку.

Стратегия, тактика и снаряжение

Армии Меровингов использовали кольчуги , шлемы, щиты , копья , мечи , луки и стрелы , а также боевых коней . Вооружение частных армий напоминало вооружение галло-римских властителей поздней Империи. Сильная часть аланийской кавалерии, обосновавшаяся в Арморике, влияла на боевой стиль бретонцев вплоть до 12 века. Местные городские рекруты могли быть достаточно хорошо вооружены и даже конными, но более общие рекруты состояли из бедняков и низших , которые в основном были фермерами по профессии и имели неэффективное оружие, например сельскохозяйственные орудия. Народы к востоку от Рейна – франки, саксы и даже венды – которых иногда призывали на службу, носили элементарные доспехи и носили такое оружие, как копья и топоры . Лишь немногие из этих людей были верхом.

Меровингское общество имело военизированный характер. Франки созывали ежегодные собрания каждый Маршфельд (1 марта), когда король и его знать собирались на больших открытых полях и определяли свои цели на следующий сезон кампании. Встречи были демонстрацией силы монарха и способом сохранить лояльность среди своих войск. В своих гражданских войнах короли Меровингов концентрировались на удержании укрепленных мест и использовании осадных машин . В войнах против внешних врагов целью обычно было приобретение добычи или взимание дани. Только в землях за Рейном Меровинги стремились расширить политический контроль над своими соседями.

В тактическом отношении Меровинги во многом заимствовали у римлян, особенно в отношении осадной войны. Их тактика боя была очень гибкой и была разработана с учетом конкретных обстоятельств битвы. Тактика уловок применялась бесконечно. Кавалерия составляла большую часть армии. , но войска с готовностью спешились и перешли в пеший бой. Меровинги были способны поднять военно-морские силы: в морской кампании, которую вел против датчан Теодерих I в 515 году, участвовали океанские корабли, а речные суда использовались на Луаре , Роне и Рейне .

Культура

Язык

Основная статья: франкский язык

В современном лингвистическом контексте язык ранних франков по-разному называют «старофранкским» или «старофранконским», и эти термины относятся к языку франков до появления верхненемецкого сдвига согласных , который произошел между 600 г. и 700 г. н.э. После этого сдвига согласных франкский диалект расходится, при этом диалекты, которые впоследствии станут современным голландским, не претерпевают сдвига согласных, в то время как все остальные сделали это в разной степени . В результате различие между древнеголландским и старофранкским языком в значительной степени незначительно, при этом древнеголландский (также называемый старонижнефранконским ) является термином, используемым для различения затронутых и незатронутых вариантов после вышеупомянутого второго германского сдвига согласных.

Франкский язык не был напрямую засвидетельствован, за исключением очень небольшого количества рунических надписей, найденных на современной франкской территории, таких как надпись Бергаккера . Тем не менее, значительная часть франкской лексики была реконструирована путем изучения ранних германских заимствований, обнаруженных в старофранцузском языке , а также посредством сравнительной реконструкции через голландский язык. Влияние древнефранкского языка на современную галло-римскую лексику и фонологию уже давно является вопросом научных дискуссий. Считается, что франкское влияние включает в себя обозначения четырех основных направлений: nord «север», sud «юг», est «восток» и ouest «запад», а также еще как минимум 1000 основных слов.

Хотя франки в конечном итоге завоевали всю Галлию , носители франкского языка, по-видимому, распространились в достаточном количестве только на северную Галлию, чтобы оказать языковое воздействие. В течение нескольких столетий Северная Галлия была двуязычной территорией ( народно-латинский и франкский). Языком письменной речи, в правительстве и в церкви была латынь. Урбан Т. Холмс продолжали говорить на германском языке в качестве второго языка предположил, что государственные чиновники Западной Австралии и Северной Нейстрии даже в 850-х годах и что он полностью исчез как разговорный язык в X веке из регионов, где только Сегодня говорят на французском языке.

Германские племена, называвшиеся в поздней античности франками , связаны с везерско-рейнской германской / иствеонской культурно-лингвистической группировкой.

Искусство и архитектура

Чаша из Сокровищ Гурдона

Вершина каролингской архитектуры: Палатинская капелла в Аахене , Германия.

Основные статьи: Искусство и архитектура Меровингов и искусство Каролингов

Раннее франкское искусство и архитектура относятся к этапу, известному как искусство периода миграции , от которого осталось очень мало остатков. Более поздний период называют искусством Каролингов , или, особенно в архитектуре, дороманским . Архитектуры Меровингов сохранилось очень мало. Самые ранние церкви, по-видимому, были построены из дерева, а более крупные церкви относятся к типу базилик . Наиболее полностью сохранившийся пример — баптистерий в Пуатье — здание с тремя апсидами галло-римского стиля. Несколько небольших баптистерий можно увидеть на юге Франции : поскольку они вышли из моды, они не обновлялись и впоследствии сохранились в таком виде.

Ювелирные изделия (например, броши), оружие (в том числе мечи с декоративными рукоятками) и одежда (например, накидки и сандалии) были найдены в ряде могил. Яркими примерами являются могила королевы Арегунд , обнаруженная в 1959 году, и « Сокровища Гурдона» , захороненные вскоре после 524 года. Немногие иллюминированные рукописи сохранившиеся Меровингов, такие как Геласианский сакраментарий , содержат большое количество зооморфных изображений . Такие франкские предметы демонстрируют большее использование стиля и мотивов поздней античности и меньшую степень мастерства и сложности в дизайне и изготовлении, чем сопоставимые произведения с Британских островов . Однако сохранилось так мало, что лучшее качество работ этого периода невозможно представить.

Предметы, произведенные главными центрами Каролингского Возрождения, которые представляют собой трансформацию предметов более раннего периода, сохранились в гораздо большем количестве. Искусство щедро финансировалось и поощрялось Карлом Великим, при необходимости привлекая привозных художников, а события Каролингов имели решающее значение для будущего развития западного искусства . Каролингские иллюминированные рукописи и бляшки из слоновой кости, сохранившиеся в разумных количествах, приближались к константинопольским по качеству . Главным сохранившимся памятником каролингской архитектуры является Палатинская капелла в Аахене , которая представляет собой впечатляющую и уверенную адаптацию Сан-Витале в Равенне – откуда были привезены некоторые колонны. Существовало много других важных зданий, таких как монастыри Центулы или Святого Галла или старый Кельнский собор , который был перестроен. В этих крупных сооружениях и комплексах часто использовались башни.

Религия

Значительная часть франкской аристократии быстро последовала примеру Хлодвига и приняла христианство (франкская церковь Меровингов). Обращение всех под власть франков потребовало значительного количества времени и усилий.

Язычество

Основная статья: франкская мифология

Рисунок золотых пчел или мух, обнаруженный в гробнице Хильдерика I.

Отголоски франкского язычества можно найти в первоисточниках, но их смысл не всегда ясен. Интерпретации современных учёных сильно различаются, но вполне вероятно, что франкское язычество разделяло большинство характеристик других разновидностей германского язычества . Мифология франков, вероятно, была формой германского политеизма . Это было очень ритуально. Многие повседневные действия были сосредоточены вокруг многочисленных божеств, главным из которых, возможно, был Кинотавр , бог воды, от которого, как считалось, Меровинги вели свою родословную. Большинство их богов были связаны с местными культовыми центрами, а их священный характер и сила были связаны с конкретными регионами, за пределами которых им не поклонялись и не боялись. Большинство богов были «мирскими», обладающими формой и имеющими связи с конкретными предметами, в отличие от Бога христианства.

Франкское язычество наблюдалось в захоронении Хильдерика I, где было найдено тело короля, покрытое тканью, украшенной многочисленными пчелами. Вероятно, существует связь с пчелами и традиционным франкским оружием, ангоном ( что означает «жало»), по его характерному наконечнику копья. Возможно, геральдическая лилия произошла от ангона.

христианство

Дополнительная информация: Христианство в Меровингской Галлии и франкской церкви.

Некоторые франки, такие как узурпатор 4-го века Сильван , рано обратились в христианство. В 496 году Хлодвиг I, женившийся в 493 году на бургундской католичке по имени Клотильда , был крещен святым Реми после решающей победы над алеманнами в битве при Толбиаке . По словам Григория Турского, вместе с ним крестилось более трех тысяч его воинов. Обращение Хлодвига оказало глубокое влияние на ход европейской истории, поскольку в то время франки были единственным крупным христианизированным германским племенем без преимущественно арианской аристократии, и это привело к естественным дружеским отношениям между католической церковью и все более могущественными франками.

Хотя многие из франкской аристократии быстро последовали примеру Хлодвига и обратились в христианство, обращение всех его подданных было достигнуто только после значительных усилий, а в некоторых регионах - в течение более двух столетий. В «Хрониках Сен-Дени» сообщается, что после обращения Хлодвига в христианство ряд язычников, недовольных таким поворотом событий, сплотились вокруг Рагнахара , сыгравшего важную роль в первоначальном приходе Хлодвига к власти. Хотя в тексте остается неясным точный предлог, Хлодвиг казнил Рагнахара. Оставшиеся очаги сопротивления преодолевались регион за регионом, прежде всего благодаря работе расширяющейся сети монастырей.

Геласианский сакраментарий , ок. 750

Церковь Меровингов формировалась как внутренними, так и внешними силами. Ему пришлось прийти к соглашению с устоявшейся галло-римской иерархией, которая сопротивлялась изменениям в своей культуре, христианизировать языческие чувства и подавлять их выражение, обеспечить новую теологическую основу для форм королевской власти Меровингов, глубоко укорененных в языческой германской традиции, и приспособить ирландские и англоязычные традиции. Саксонская миссионерская деятельность и требования папы. Каролингская реформация монашества и церковно-государственных отношений стала кульминацией Франкской церкви.

Все более богатая элита Меровингов пожертвовала множество монастырей, в том числе монастырь ирландского миссионера Колумбана . В V, VI и VII веках наблюдались две основные волны отшельничества во франкском мире , которые привели к принятию законодательства, требующего, чтобы все монахи и отшельники следовали Правилу Святого Бенедикта . У Церкви иногда были непростые отношения с королями Меровингов, чьи претензии на правление зависели от мистики королевского происхождения и которые имели тенденцию возвращаться к многоженству своих языческих предков. Рим поощрял франков постепенно заменять Галликанский обряд римским обрядом .

Законы

народов, законы франков запоминались «рахимбургами», аналогичными законоговорителям Скандинавии Как и у других германских . К VI веку, когда эти законы впервые появились в письменной форме, существовало два основных правовых подразделения: салийские франки подчинялись салическому закону , а прибрежные франки - прибрежному праву . Галло-римляне к югу от реки Луары и духовенство оставались субъектами традиционного римского права . Германское право в основном заботилось о защите личности и меньше заботилось о защите интересов государства. По словам Мишеля Руша, «франкские судьи уделяли столько же внимания делу, связанному с кражей собаки, сколько римские судьи уделяли делам, связанным с финансовой ответственностью куриалов или муниципальных советников».

Крестоносцы и другие западноевропейцы как «франки»

Смотрите также: Крестовые походы и исламские взгляды на крестовые походы

Каролингская империя (зеленый) в 814 г.

Термин «франк» использовался многими восточными православными и мусульманскими соседями средневекового латинского христианского мира (и за его пределами, например, в Азии) как общий синоним европейца из Западной и Центральной Европы, регионов, которые следовали латинским обрядам христианства под власть Папы в Риме . Другой термин с подобным использованием был латинянами .

Христиан, следовавших латинским обрядам в восточном Средиземноморье в этот период, называли франками или латинянами , независимо от страны их происхождения, тогда как слова Ромайос и Руми («римляне») использовались для православных христиан. На ряде греческих островов католиков до сих пор называют Φράγκοι ( Frangoi ) или «франками», например на Сиросе , где их называют Φραγκοσυριανοί ( Frangosyrianoi ). Период правления крестоносцев в греческих землях известен и по сей день как Франкократия («правление франков»).

Средиземноморский Lingua Franca (или «франкский язык») представлял собой пиджин, на котором впервые говорили европейские христиане и мусульмане 11 века в средиземноморских портах , который использовался до 19 века.

Термин Франгистан («Земля франков») использовался мусульманами для обозначения христианской Европы и широко использовался на протяжении нескольких столетий в Иберии , Северной Африке и на Ближнем Востоке . Персидские тюркские династии использовали и распространяли этот термин по всему Ирану и Индии по мере расширения языка. Во времена Монгольской империи в XIII–XIV веках монголы использовали термин «франки» для обозначения европейцев, и это использование продолжалось во времена Великих Моголов в Индии в форме слова фиранги .

Китайцы назвали португальцев Фоланджи 佛郎機 («Франки») в 1520-х годах в битвах при Тунмене и битве при Сикаоване . Некоторые другие разновидности китайского языка произносят иероглифы как Фа-лан-ки.

Во время правления Чинтиха ( Чжэндэ ) (1506 г.) иностранцы с запада по имени Фах-лан-ки (или франки), заявившие, что у них есть дань , внезапно вошли в Богэ и своими чрезвычайно громкими пушками сотрясли это место повсюду и вблизи. . Об этом сообщили в суде, и вернулся приказ немедленно их прогнать, а торговлю прекратить.

- Сэмюэл Уэллс Уильямс, Срединное королевство: обзор географии, государственного управления, образования, социальной жизни, искусства, религии и т. д. Китайской империи и ее жителей, 2 т. (Уайли и Патнэм, 1848 г.).

Примеры производных слов включают:

• Франгос Φράγκος по -гречески
• французский на албанском
• Frenk in Turkish
• Фиранг на азербайджанском языке (образовано от персидского)
• аль-Фарандж , Афрандж и Фиринджия на арабском языке
• Фаранг Фаранги , Франгистан на персидском языке , также топоним .
• Фаранджи на таджикском языке .
• Ференги или французский на некоторых тюркских языках
• типов много мире В белых . разных ​ ​ людей
• Феринги или Фиранг на хинди и урду (происходит от персидского языка)
• Фирангея на некоторых других индийских языках
• Парангияр на тамильском языке
• Паранги на малаяламе ; на сингальском языке это слово относится конкретно к португальцам.
• Байинги ( европеец ) на бирманском языке
• Баранг на Кхмерский
• Феринги на малайском языке
• Фаланга или Фах-лан-ки ( 福兰吉 ) и Фулан на китайском
• Фаранг ( фаранг ) по -тайски .
• Блондинка , Темперамент (ал) на индонезийском

В тайском языке это слово может относиться к любому европейцу. Когда присутствие американских солдат во время войны во Вьетнаме привело к контакту тайцев с афроамериканцами, их (и людей африканского происхождения в целом) стали называть плотиной Фаранг («Черный Фаранг», ฝรั่งดำ ). Такие слова иногда также обозначают предметы, растения или существа, завезенные европейцами/франками. Например, на кхмерском языке mon barang , буквально «французская курица», относится к индейке, а на тайском языке « фаранг» — это название как европейцев, так и плода гуавы , завезенного португальскими торговцами более 400 лет назад. В современном Израиле идиш Слово פרענק ( Френк ) в результате любопытного этимологического развития стало обозначать евреев-мизрахи в современном иврите и несет в себе сильный уничижительный оттенок.

Некоторые лингвисты (среди них д-р Ян Тент и Пол Джерати) предположили, что самоанский и родовой полинезийский термин для европейцев, Палаги (произносится как Пух-ЛАНГ-и) или Папалаги , также могут быть родственными, возможно, это заимствованный термин, полученный в результате ранних контактов. между жителями островов Тихого океана и малайцами.

См. также

• Германское христианство
• Список франкских королей
• Список франкских королев
• Название Франции
• Список германских народов
• Франкократия

Источники

Первоисточники

• Фредерик
  • Фредерик; Джон Майкл Уоллес-Хэдрил (1981) [1960]. Четвертая книга хроник Фридриха с продолжениями (на латыни и английском языке). Гринвуд Пресс.
  • Книга истории французов Перевод Бакраха, Бернард С. Коронадо Пресс. 1973 год
  • Вудрафф, Джейн Эллен; Фредегар (1987). Historia Epitomata (третья книга) Хроник Фредегара: аннотированный перевод и исторический анализ интерполированного материала Диссертация (кандидатская). Университет Небраски.
• Григорий Турский
  • Григорий Турский. «Библиоистория истории» . Страница классики: Латинская библиотека (на латыни). thelatinlibrary.com.
  • Григорий Турский (1997) [1916]. Холсолл, Пол (ред.). История франков: Книги I – X (Расширенные избранные) . Перевод Эрнста Брео. Издательство Колумбийского университета; Фордэмский университет. Архивировано из оригинала 14 августа 2014 г. Проверено 20 июля 2007 г.
  • Грегори (1967). История франков . Перевод О. М. Далтона . Фарнборо: Грегг Пресс.
• Аммиан Марцеллин
  • Марцеллин, Аммиан (2007) [1862]. Римская история . Перевод Роджера Пирса. Бон; tertullian.org.
• Ближе
  •  Прокопий (2008). История войн . Переведено Х.Б. Дьюингом – через Wikisource .

Вторичные источники

• Бахрах, Военная организация Бернарда С. Меровингов, 481–751 . Университет Миннесоты, 1971. ISBN   0-8166-0621-8
• Коллинз, Роджер. Раннесредневековая Европа 300–1000 . Макмиллан, 1991.
• Дёрлер, Филипп (2013). «Liber Historiae Francorum - модель новой франкской уверенности в себе». Сети и соседи . 1 : 23–43. S2CID   161310931 .
• Гири, Патрик Дж. (1988). До Франции и Германии: создание и трансформация мира Меровингов . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-504458-4 .
• Гейпель, Джон (1970) [1969]. Европейцы: Люди – сегодня и вчера: их происхождение и взаимоотношения . Пегас: подразделение Western Publishing Company, Inc.
• Гринвуд, Томас (1836). Первая книга истории немцев: Варварский период . Лонгман, Рис, Орн и Ко.
• Холсолл, Гай (2007). Миграции варваров и римский Запад 376–568 .
• Ховорт, Генри Х. (1884). «XVII. Этнология Германии (Часть VI). Варини, варяги и франки. Раздел II» . Журнал Королевского антропологического института . 13 . Трюбнер и компания: 213–239. дои : 10.2307/2841727 . JSTOR   2841727 .
• Джеймс, Эдвард (1988). Франки . Народы Европы. Оксфорд, Великобритания; Кембридж, Массачусетс: Бэзил Блэквелл. ISBN  0-631-17936-4 .
• Льюис, Арчибальд Р. « Герцоги в Королевстве франков, 550–751 гг. н. э. » . Зеркало , Том. 51, № 3 (июль 1976 г.), стр. 381–410.
• МакКиттерик, Розамонд. Франкские королевства под властью Каролингов, 751–987 гг . Лондон: Лонгман, 1983. ISBN   0-582-49005-7 .
• Мюррей, Арчибальд Калландер и Гоффарт, Уолтер А. После падения Рима: рассказчики и источники истории раннего средневековья . Издательство Университета Торонто: Торонто, 1998.
• Никсон, CEV и Роджерс, Барбара. Во славу позднейших римских императоров . Беркли, 1994.
• Нонн, Ульрих (2010). Франки .
• Носке, Роланд (2007). «Автономная типологическая просодическая эволюция против германской суперстраты в диахронной французской фонологии». В Авохе — Енох; ван дер Линден, Элизабет; Кер, Хосеп; и др. (ред.). Романские языки и лингвистическая теория (PDF) . Амстердам; Филадельфия: Бенджаминс. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г. Проверено 30 декабря 2011 г.
• Перри, Уолтер Копленд (1857). Франки, от их первого появления в истории до смерти короля Пипина . Лонгман, Браун, Грин, Лонгманс и Робертс.
• Пфистер, М. Кристиан (1911). «(Б) Франки до Хлодвига». В Бери, Дж. Б. (ред.). Кембриджская средневековая история . Том. I: Христианская Римская империя и основание Тевтонских королевств. Издательство Кембриджского университета.
• Шютц, Герберт . Германские королевства в докаролингской Центральной Европе, 400–750 гг . Исследования американских университетов, Серия IX: История, Том. 196. Нью-Йорк: Питер Лэнг, 2000.
• Уоллес-Хэдрил, Дж. М. Длинноволосые короли . Лондон: Батлер и Таннер Лтд., 1962.
• Уоллес-Хэдрил, Дж. М. Варварский Запад . Лондон: Хатчинсон, 1970.

Дальнейшее чтение

• Хитчнер, Р. Брюс (2005). «Франки» . В Каждане Александр П. (ред.). Оксфордский словарь Византии . Издательство Оксфордского университета . ISBN  9780195187922 . Проверено 26 января 2020 г.
• Манн, Крис (2004). «Франки» . В Холмсе, Ричард ; Синглтон, Чарльз; Джонс, Спенсер (ред.). Оксфордский справочник военной истории . Издательство Оксфордского университета . ISBN  9780191727467 . Проверено 26 января 2020 г.

Внешние ссылки

• Ольфельдт, Йохан (2010). « Regnum Francorum Online - интерактивные карты и источники раннесредневековой Европы 614–840 гг.» . Архивировано из оригинала 11 октября 2007 г.
• Курт, Г. (1909). «Франки» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Мартинссон, Орьян. «Франкское королевство» . Исторический атлас . Проверено 5 декабря 2011 г.
• Нельсон, Линн Гарри (2001). «Возвышение франков, 330–751» . Лекции по истории Средневековья . vlib.us.
• «Франки» . Международный проект всемирной истории. 2001. Архивировано из оригинала 12 сентября 2018 г. Проверено 5 декабря 2011 г.