Виджняна Бхайрава Тантра

Samkhya	Kapila;
Yoga	Patanjali;
Vaisheshika	Kaṇāda, Prashastapada;
Secular	Valluvar;

Виджняна -бхайрава-тантра (VBT, иногда пишется на хинди как Вигьян Бхайрав Тантра ) — это Шива-тантра традиции Каула Трика кашмирского шиваизма , автором которой, возможно, является Гуру Кейуравати. ^{[ 1 ]} Сингх отмечает, что трудно установить точную дату текста, и он мог быть написан где-то между 7-м и 8-м веками нашей эры. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} также называет ее « Шива-гьяна-упанишад Абхинавагупта » . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

VBT представляет собой беседу между Бхайравой («грозным» или «темной материей») и богиней Бхайрави в 163 санскритских строфах анушубха . В нем кратко представлены около 112 тантрических методов медитации ( юкти ) или техник центрирования ( дхараны ) в очень сжатой форме. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Предполагается, что эти практики ведут к осознанию истинной природы Реальности, «потрясающего» или «потрясающего» сознания (т.е. виджняна-бхайрава ). ^{[ 7 ]} К ним относятся несколько вариантов осознания дыхания , концентрация на различных центрах тела, недвойственное осознавание , практика мантр , визуализации и созерцания, в которых используются чувства. ^{[ 8 ]}^{[ сеть 1 ]} Обязательным условием успеха в любой из практик является четкое понимание того, какой метод наиболее подходит практикующему. ^{[ 9 ]}

Обзор

В Виджняна-бхайрава-тантре (ВБТ) Бхайрави , богиня ( Шакти ), просит Бхайраву (угрожающее проявление Шивы ) раскрыть суть того, как осознать истинную природу реальности. В своем ответе Бхайрава описывает 112 способов войти в универсальное и трансцендентное состояние сознания. Ссылки на него встречаются во всей литературе кашмирского шиваизма, что указывает на то, что он считался важным текстом в этой традиции. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

VBT описывает цель этих практик, «истинную природу реальности», следующим образом в переводе Кристофера Уоллиса от 2018 года:

За пределами расчета в пространстве и времени; без направления и местоположения; невозможно представить; в конечном итоге неописуемо; Блаженство от переживания того, что сокровенно; поле осознания, свободное от ментальных конструкций: это состояние переполненной полноты и есть Бхайрави, сущность Бхайравы. Это та сущность, которая в конечном итоге реальна и фундаментальна; это то, что следует знать и пережить; это то, что изначально чисто, и это то, что пронизывает все. ^{[ 10 ]}

По словам Кристофера Уоллиса, Бхайрава и Бхайрави также используются для обозначения расширенных состояний сознания, причем Бхайрави больше относится к энергичным и активным ( шакти ) состояниям, а Бхайрава относится к состояниям покоя и покоя ( шунья ). ^{[ сеть 1 ]} Уоллис также отмечает, что текст демонстрирует «сильное буддийское влияние», и одна из наиболее распространенных медитаций, преподаемых в тексте, фокусируется на «пустоте» ( шунья ) вещей, например, стих 48, который предлагает медитацию на теле как на пустом. пространство и стихи 45 и 49, которые учат медитации на пустом пространстве сердца. ^{[ сеть 1 ]}

Практики

Большинство стихов ВБТ представляют собой краткие сжатые описания различных практик, позволяющих достичь состояния сознания Бхайравы. Марк Дычковски классифицировал практики ВБТ на различные основные типы вместе со стихами, в которых они встречаются: ^{[ сеть 1 ]}

Практики, опирающиеся на Дыхание: стихи 24-27, 55, 64, 154.
Практики Кундалини : 28-31, 35.
Двадашанта (точка на двенадцать пальцев над головой): 50-51, [55]
Практики сосредоточения на чувствах : 32, 36, 67, 77?, 89, 117, 136.
Звуковые и мантровые практики: 38-42, 90-91, 114.
Пустота ( шунья ): 43-48, [49], 58-60, 120, 122.
Вселенная (или ее отсутствие): 53, 56-57, 95
Тело (или его отсутствие): 46-48 (перекрывается с Пустотой), 52, 54, 63, 65, 93, 104, 107.
Сердце/Центр ( хридаям ): 49, 61, 62.
Удовольствие ( как ): 68-74, 96
Светлый и Тёмный: 37, 76, 87, 88.
Сон и сновидения [и пороговые состояния]: 55, 75, 86.
Практика с телом: 66, 78-79, 81, 82, 83, 111.
Взгляд: 80, 84, 85, 113, 119-120.
Невозмутимость: 100, 103, 123-4, 125-6, 129.
Знания/понимание: 97-99, 105, 106, 112, 127, 131.
Сильные ощущения и эмоции: 101, 115, 118.
Куда направляется разум: 33, 34, 92, 94, 108, 116, 128, [138]
«Волшебное шоу»: 102, 133-5, 137.
Верховный Господь: 109-110, 121, 132.

Комментарии и английские переводы

Текст появился в 1918 году в Кашмирской серии текстов и исследований ( KSTS ). ^{[ сеть 2 ]} Кашмирская серия опубликовала два тома: один с комментариями на санскрите Кшемараджи и Шивопадхьяи, а другой - с комментарием названием Каумади под Ананды Бхатты .

В 1957 году Пол Репс привлек к тексту широкое внимание, включив поэтический английский перевод в свою популярную книгу «Дзен-плоть, дзен-кости» . ^{[ 11 ]} Перевод Репса стал предметом объемистого комментария Ошо . ^{[ 12 ]}

Как пишет санскритолог Кристофер Уоллис, многие английские переводы VBT были сделаны людьми, не имеющими подготовки в чтении санскрита и не имеющими опыта чтения санскритских тантрических текстов, на которые опирается VBT. Результатом стали различные поэтические или свободные формы изображений, которые не смогли должным образом передать реальные практики, кратко изложенные в тексте. Двумя исключениями из этого правила являются перевод Джайдевы Сингха и перевод Марка Дычковски. ^{[ сеть 1 ]}

Различные переводы VBT включают следующее:

Сатьясангананда Сарасвати, Свами (2003). Шри Виджняна Бхайрава Тантра: Восхождение (1-е изд.). Мангер, Бихар: Фонд публикаций йоги. ISBN 81-86336-32-Х . OCLC 57069102 .
Руководство по самореализации 112 медитаций Виджняна Бхайрава-тантры . Лакшманджу, Свами., Хьюз, Джон. Академия Лакшманджу. 2015. ISBN 9780981622842 . OCLC 931644358 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
Виджняна Бхайрава: Практика центрирования осознания . Лакшман Джу, Свами, 1907–1991 гг. Варанаси: Книги Индики. 2002. ISBN 8186569359 . OCLC 52269087 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
Виджнянабхайрава, или Божественное Сознание: Сокровищница 112 видов йоги. Санскритский текст с английским переводом, пояснительной запиской, введением и глоссарием технических терминов . Сингх, Джайдева. (1-е изд.). Дели: Мотилал Банарсидасс. 1979. ISBN 8120808207 . ОСЛК 25162962 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
Тантра-йога: Виджняна Бхайрава-тантра, Даниэль Одье ^{[ сеть 3 ]}
Чаудри, Ранджит (2013). 112 медитаций для самореализации . Издательство отпечатков пальцев. ISBN 978-8172344917 . OCLC 922744264 .
Анантананда Гири, Свами (2013). Итак, вы хотите медитировать: краткое руководство с комментариями к Виджняна Бхайрава-тантре . Независимое издательство Createspace. ISBN 9781492761242 .
Рош, Лорен (август 2014 г.). Сутры сияния: 112 врат в йогу чудес и наслаждений . Боулдер, Колорадо: ISBN Sounds True Inc. 9781604076592 . OCLC 852745739 .
Семенов, Дмитрий (2010). Виджнанабхайрава: или Техники входа в пограничное сознание . Публикации Саттарки. ISBN 9780578060422 . OCLC 1027966292 .
Книга тайн: 112 медитаций для открытия внутренней тайны Ошо ^{[ 12 ]}
Виджняна Бхайрава Тантра Майка Маги, комментарий к переводу Джайдевы Сингха. ^{[ сеть 4 ]}
Карл, Джняни Кристиан. Справочник сознания: Медитации Виджняна Бхайравы . АСИН B00OEI7KKM .
112 медитаций из Книги Божественной Мудрости: Медитации из Виджняна Бхайрава-тантры с комментариями и практикой Ли Лайона
Вигьян Бхайрав Тантра: Единственная великая книга медитации, концентрации и самореализации Господа Шивы, Мохана Мурари, Мохана Кумара
Виджняна Бхайрава Тантра, Взгляд в реальность Свами Нишалананды
Виджняна Бхайрава Тантра, Сатья Нараянан Сарма Рупенгунта
Виджняна Бхайрава Тантра Кристофера Уоллиса.
Виджняна Бхайрава Тантра Джейсона Огастеса Ньюкомба
Варела Ромеро, Яго (2022), Восстание Будды: и ключи к высшей реальности , ASIN B0BVSXCXBK

Ссылки

^ «Расцвет врожденного осознания» . Хариш.орг . 09.03.2018 . Проверено 14 сентября 2023 г.
^ Сингх 1979 , с. х.
^ Сингх 1991 , с. XXVI.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Мюллер-Ортега 1989 , с. 42-43.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Драбу 1990 , стр. 37-38.
^ Фейерштейн 1998 , с. 251-252.
^ Представители 1957 года .
^ Ошо 1998 .
^ Хьюз 2015 , с. vii-xi.
^ Уоллис 2018 , с. 6.
^ Представители 2000 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ошо 2010 .

Источники

Печатные источники

Драбу, В.Н. (1990), Шаивагамас: исследование социально-экономических идей и институтов Кашмира (200 г. до н.э. - 700 г. н.э.) , Indus Publishing
Фейерштейн, Георг (1998), Тантра: Путь экстаза , Публикации Шамбалы
Хьюз, Джон (2015), Предисловие к Виджнана Бхайраве - Руководство по самореализации
Мюллер-Ортега, Пол Э. (1989), Триадное сердце Шивы: каула-тантризм Абхинавагупты в недвойственном шиваизме Кашмира , SUNY Press
Ошо (1998), Книга Тайн , тт. 1-5 , Гриффин Святого Мартина, ISBN 0-312-18058-6
Раджниш, Ошо (2010). Книга тайн: 112 медитаций, чтобы раскрыть внутреннюю тайну (1-е обновленное и переработанное издание в США). Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN 9780312650605 . OCLC 555656282 .
Репс, Пол (1957), Дзен-плоть, Дзен-кости , Сборник сочинений Дзен и до Дзен , ISBN 0-8048-0644-6
Дзен-плоть, дзен-кости: собрание сочинений дзен и додзен . Репс, Пол, 1895–1990 гг. Лондон: Книги Пингвина. 2000. ISBN 0140288325 . OCLC 42954648 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
Сингх, Джайдева (1979), Виджнанабхайрава, или Божественное сознание: сокровищница 112 видов йоги , Мотилал Банарсидасс
Сингх, Джайдева (1991), Йога восторга, удивления и изумления: перевод Виджняна-бхайравы с введением и примечаниями , SUNY
Уоллис, Кристофер «Хариш» (2018), Виджняна-бхайрава-тантра, Новый перевод классического текста йоги 1200-летней давности.
Варела Ромеро, Яго (2022), Восстание Будды: и ключи к высшей реальности , ASIN B0BVSXCXBK

Веб-источники

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Уоллис, Кристофер (7 октября 2016 г.). «Пожалуйста, настоящий Виджняна-бхайрава встанет?» . Хариш.орг . Проверено 1 октября 2020 г.
^ «Институт Муктабодхи» . Проверено 16 февраля 2008 г.
^ «Виджняна Бхайрава Тантра Даниэля Одье» . www.danielodier.com . Проверено 30 апреля 2018 г.
^ Маги, Майк. «Виджнанабхайрава-тантра» . www.shivashakti.com . Проверено 30 апреля 2018 г.

[1] «Расцвет врожденного осознания» . Хариш.орг . 09.03.2018 . Проверено 14 сентября 2023 г.

[FOOTNOTESingh1979x-2] Сингх 1979 , с. х.

[FOOTNOTESingh1991xxvi-3] Сингх 1991 , с. XXVI.

[FOOTNOTEMuller-Ortega198942-43-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Мюллер-Ортега 1989 , с. 42-43.

[FOOTNOTEDrabu199037-38-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Драбу 1990 , стр. 37-38.

[FOOTNOTEFeuerstein1998251-252-6] Фейерштейн 1998 , с. 251-252.

[FOOTNOTEReps1957-7] Представители 1957 года .

[FOOTNOTEOsho1998-8] Ошо 1998 .

[FOOTNOTEHughes2015vii-xi-10] Хьюз 2015 , с. vii-xi.

[FOOTNOTEWallis20186-11] Уоллис 2018 , с. 6.

[FOOTNOTEReps2000-13] Представители 2000 .

[FOOTNOTEOsho2010-14] Перейти обратно: ^а ^б Ошо 2010 .

[Wallis-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Уоллис, Кристофер (7 октября 2016 г.). «Пожалуйста, настоящий Виджняна-бхайрава встанет?» . Хариш.орг . Проверено 1 октября 2020 г.

[12] «Институт Муктабодхи» . Проверено 16 февраля 2008 г.

[15] «Виджняна Бхайрава Тантра Даниэля Одье» . www.danielodier.com . Проверено 30 апреля 2018 г.

[16] Маги, Майк. «Виджнанабхайрава-тантра» . www.shivashakti.com . Проверено 30 апреля 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ сеть 1 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ сеть 2 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ сеть 3 ]

[ сеть 4 ]