Школа ФуДжень

Школа Фу Джен ( Fu Jen School ) — католическая философская школа на Тайване. Она защищает духовную основу девиза Католического университета Фу Джен и устанавливает сочетание схоластики , нео-схоластики , трансцендентального томизма и традиционной китайской философии . получила название «Китайская нео-схоластическая философия » . ^{[ 1 ]}

Бывшая школа Фу Джен

Первоначальная школа Фу Джен относится к историко-философской школе, разработанной в пекинский период (1925–1951) Католического университета Фу Джен . Первоначальной целью было сопротивление движению за новую культуру и антитрадиционной китайской этике, пропагандируемой Пекинским университетом . Главные учёные представлены Чэнь Юанем , Юй Цзяси( чж ), Чжоу Цзу-мо( чж ), Цигун и другими. ^{[ 2 ]}

Школа философии Фу Джен

Развитие христианской философии на Дальнем Востоке отмечено важными историческими вехами, интегрирующими философские коннотации разных цивилизаций. Этот процесс интеграции начался со слияния греческой философии и арабской исламской культуры и распространился на культурные обмены разных народов после 13 и 14 веков. Во времена династии Мин распространение католицизма и его философских основ в Китае было инициировано миссионерами -иезуитами, такими как Маттео Риччи (1553-1610). Их усилия заложили основу для синтеза христианской философии с китайской цивилизацией . ^{[ 3 ]}

Опираясь на это богатое наследие, в 1961 году Пол Ю Пин , продвигая интеллектуальную миссию Католического университета Фу Джен , основал первый институт аспирантуры философии на Тайване . Он сформулировал новый девиз университета: «Истина, Добро, Красота, Святость» и положил начало развитию философского факультета Фу Джен. Этот отдел стал своеобразным центром схоластики на Тайване, движимый философскими теориями Ю Пина, в частности «Три вида познания» ( 三知論 ). ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

В течение последующих шести десятилетий после Второй мировой войны эти философские усилия превратились в отдельную школу мысли. Коллективная работа ученых Католического университета Фу Джен, находящаяся под глубоким влиянием многовековой эволюции христианской философии, породила то, что сейчас признано группой «китайской нео-схоластической философии». Эта группа и ее вклад с тех пор были признаны «Школой Фу Джен», что является свидетельством непреходящего наследия взаимодействия университета с философией. ^{[ 6 ]}

Члены

и другие.

Журналы

Universitas: Ежемесячный обзор философии и культуры ^A&HCI
Фу Джен Религиоведение

См. также

Киотская школа

Ссылки

^ Сяо-Хуэй Пань, «Естественный моральный закон школы Фу-Джень - О конфуцианском принципе Неба и естественном моральном законе Фомы Аквинского», Universitas: Ежемесячный обзор философии и культуры . Том 33 №3, стр.5-20.
^ Юань Идань, «Чэнь Юань и школа Фу Джен», Китайская культура , том 20171, стр. 104-115.
^ Бернард Ли, «Философский фундамент школы Фу Джен», Universitas: Ежемесячный обзор философии и культуры . Том 32 №1. стр.3-21.
^ Бернард Ли , «Философия психологии школы Фу Джен», Прикладные психологические исследования , том 32, стр. 26-29.
^ Факультет философии Католического университета Фу Джен - Введение в факультет
^ Кафедра философии | Обучение в Тайване

Внешние ссылки

Школа Фу Джен. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine.
Фу Джен Институт схоластики Философия схоластики

[1] Сяо-Хуэй Пань, «Естественный моральный закон школы Фу-Джень - О конфуцианском принципе Неба и естественном моральном законе Фомы Аквинского», Universitas: Ежемесячный обзор философии и культуры . Том 33 №3, стр.5-20.

[2] Юань Идань, «Чэнь Юань и школа Фу Джен», Китайская культура , том 20171, стр. 104-115.

[3] Бернард Ли, «Философский фундамент школы Фу Джен», Universitas: Ежемесячный обзор философии и культуры . Том 32 №1. стр.3-21.

[4] Бернард Ли , «Философия психологии школы Фу Джен», Прикладные психологические исследования , том 32, стр. 26-29.

[5] Факультет философии Католического университета Фу Джен - Введение в факультет

[6] Кафедра философии | Обучение в Тайване

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]