Избыточная рабочая сила

Прибавочный труд ( нем . Mehrarbeit ) — концепция, использованная Карлом Марксом в его критике политической экономии . Это означает труд, выполняемый сверх труда, необходимого для производства средств к существованию работника («необходимый труд»). «Излишек» в этом контексте означает дополнительный труд, который работник должен выполнять на своей работе, помимо заработка на содержание. Согласно марксистской экономической теории , прибавочный труд обычно представляет собой некомпенсируемый (неоплачиваемый) труд.

Источник

Маркс объясняет происхождение прибавочного труда следующим образом:

«Только после того, как люди поднялись над рангом животных, когда, следовательно, их труд был до некоторой степени обобществлен, возникает такое положение вещей, при котором прибавочный труд одного становится условием существования другого. На заре цивилизации производительность, приобретаемая трудом, мала, но также малы и потребности, которые развиваются вместе и посредством их удовлетворения. Далее, в этот ранний период доля общества, живущая за счет чужого труда, бесконечно велика. мала по сравнению с массой непосредственных производителей. Вместе с прогрессом в производительности труда эта небольшая часть общества увеличивается как абсолютно, так и относительно. Производительность труда, служащая его основой и отправной точкой, есть дар не природы, а тысячевековой истории».

Историческое возникновение прибавочного труда, по мнению Маркса, также тесно связано с ростом торговли (экономического обмена товарами и услугами) и возникновением общества, разделенного на социальные классы . Как только может быть произведен постоянный прибавочный продукт , возникает морально-политический вопрос о том, как его распределить и для кого следует производить прибавочный труд. Сильные побеждают слабых, и социальная элита получает возможность получить контроль над прибавочным трудом и прибавочным продуктом работающего населения; они могут жить за счет чужого труда.

Труд, который достаточно производительен, чтобы выполнять прибавочный труд, является в денежном хозяйстве материальной основой присвоения прибавочной стоимости из этого труда. Как именно будет происходить это присвоение, определяется господствующими производственными отношениями и балансом сил между социальными классами.

По мнению Маркса, капитал возник в торговой деятельности по покупке с целью продажи и различных видов ренты с целью получения дохода (прибавочной стоимости) от этой торговли. Но первоначально это не предполагает какого-либо капиталистического способа производства ; скорее, купцы-торговцы и рантье являются посредниками между некапиталистическими производителями. В ходе длительного исторического процесса старые способы извлечения прибавочной рабочей силы постепенно заменяются коммерческими формами эксплуатации.

Исторический материализм

В Das Kapital Vol. В разделе 3 Маркс подчеркивает центральную роль, которую играет прибавочный труд:

«Специфическая экономическая форма, при которой неоплаченный прибавочный труд выкачивается из непосредственных производителей, определяет отношения правителей и управляемых, так как она вырастает непосредственно из самого производства и, в свою очередь, воздействует на него как определяющий элемент. При этом Однако в основе всей формации экономического сообщества, вырастающего из самих производственных отношений, тем самым одновременно находится и его специфическая политическая форма. Это всегда прямое отношение собственников условий производства к непосредственным производителям — отношение. всегда естественно соответствует определенной стадии развития способов труда и тем самым его общественной производительности, — что раскрывает глубочайшую тайну, скрытую основу всего общественного строя, а вместе с ним и политическую форму отношения суверенитета и зависимости, в короче, соответствующая специфическая форма государства. Это не мешает проявиться одному и тому же экономическому базису — одному и тому же с точки зрения его основных условий — в силу бесчисленных различных эмпирических обстоятельств, природной среды, расовых отношений, внешних исторических влияний и т. д. бесконечные вариации и градации внешнего вида, которые можно установить только путем анализа эмпирически данных обстоятельств».

Это утверждение является основой исторического материализма Маркса , поскольку оно определяет, в чем суть классовых конфликтов в гражданском обществе: экономия времени, которая вынуждает одних выполнять работу, часть или все выгоды которой достаются кому-то другому, в то время как другие могут иметь свободное время, которое в действительности зависит от трудовых усилий тех, кто вынужден работать.

В современном обществе работа или отдых часто могут показаться выбором , но для большей части человечества работа является абсолютной необходимостью, и, следовательно, большинство людей озабочены реальными выгодами, которые они получают от этой работы. Они могут принять определенный уровень эксплуатации своего труда как неизбежное условие своего существования, если они зависят от заработной платы или оклада, но помимо этого они будут все больше сопротивляться этому. Следовательно, в гражданском обществе развивается моральная или правовая норма, устанавливающая ограничения на прибавочный труд в той или иной форме. Принудительный труд , рабство , жестокое обращение с работниками и т. д. больше не являются общепризнанными, хотя они продолжают иметь место; условия труда и уровень оплаты обычно могут быть оспорены в суде.

Неэквивалентный обмен

Маркс признавал, что прибавочный труд может присваиваться не только непосредственно в производстве собственниками предприятия , но и в торговле . Это явление сегодня называется неэквивалентным обменом . Так, он прокомментировал следующее:

«Из возможности того, что прибыль может быть меньше прибавочной стоимости, следовательно, что капитал [может] выгодно обмениваться, не реализуя себя в строгом смысле этого слова, следует, что не только отдельные капиталисты, но и нации могут постоянно обмениваться друг с другом, могут даже постоянно повторять обмен в постоянно расширяющемся масштабе, не получая при этом обязательно равных степеней . Одна из наций может постоянно присваивать себе часть прибавочного труда другой, ничего не возвращая за нее в обмен, кроме этого. мера здесь [является] не так, как при обмене между капиталистом и рабочим».

В этом случае больший объем работы эффективно обменивается на меньший объем работы, а большая стоимость — на меньшую, поскольку одни обладают более сильным рыночным положением, а другие — более слабым. По большей части Маркс предполагал в Das Kapital равный обмен , т.е. что спрос и предложение будут уравновешиваться; его аргумент заключался в том, что даже если бы, в идеале, в торговле не было неравного обмена и существовало рыночное равенство, эксплуатация, тем не менее, могла бы иметь место в рамках капиталистических производственных отношений , поскольку стоимость продукта, произведенного рабочей силой , превышала стоимость самой рабочей силы. Однако Маркс так и не завершил свой анализ мирового рынка.

В реальном мире, как утверждают экономисты-марксисты, такие как Самир Амин , неэквивалентный обмен происходит постоянно, подразумевая перемещение стоимости из одного места в другое посредством торгового процесса. Таким образом, чем больше торговля становится «глобализированной», тем больше становится посредничество между производителями и потребителями; следовательно, посредники присваивают себе растущую долю конечной стоимости продукции, в то время как непосредственные производители получают лишь небольшую часть этой конечной стоимости.

Самый важный неэквивалентный обмен в мировой экономике в настоящее время касается обмена между сельскохозяйственными товарами и промышленными товарами, т.е. условия торговли отдают предпочтение промышленным товарам, а не сельскохозяйственным товарам. Часто, как уже отмечал Рауль Пребиш , это означало, что необходимо производить и продавать все больше и больше сельскохозяйственной продукции, чтобы купить определенное количество промышленных товаров. Этот вопрос стал предметом жарких споров в последнее время. ВТО Заседания .

Практика неравного или несправедливого обмена не предполагает ни капиталистического способа производства , ни даже существования денег . Оно лишь предполагает, что торгуются товары и услуги неравной стоимости, что было возможно на протяжении всей истории человеческой торговой практики.

Критика концепции Маркса о прибавочном труде

По словам экономиста Фреда Мозли, «неоклассическая экономическая теория была разработана отчасти для того, чтобы атаковать само понятие прибавочного труда или прибавочной стоимости и доказать, что рабочие получают всю ценность, воплощенную в их творческих усилиях».

Некоторую основную современную критику теории Маркса можно найти в работах Пирсона, Далтона, Босса, Ходжсона и Харриса (см. ссылки).

Марксист -аналитик Джон Ремер бросает вызов тому, что он называет «фундаментальной марксистской теоремой» (в честь Мичио Моришимы ), согласно которой существование прибавочного труда является необходимым и достаточным условием получения прибыли . Он доказывает, что эта теорема логически неверна. Однако сам Маркс никогда не утверждал, что прибавочный труд является достаточным условием для получения прибыли, а лишь крайне необходимым условием (Морисима стремился доказать, что, исходя из существования прибыли, выраженной в ценовых терминах, мы можем вывести существование прибавочной стоимости как логического последствие). Пять причин заключались в следующем:

• прибыль в капиталистической операции была «в конечном счете» просто финансовым требованием к продуктам и трудовым услугам тех, кто сам не производил эти продукты и услуги, в силу их владения частной собственностью (основными активами).
• прибыль могла быть получена исключительно в торговых процессах, которые сами по себе могли быть далеки в пространстве и времени от кооперативного труда, который в конечном итоге предполагал эти прибыли.
• прибавочный труд мог быть выполнен, не приводя при этом к какой-либо прибыли вообще, потому что, например, продукты этого труда не удалось продать.
• прибыль можно получить без привлечения какого-либо труда, например, когда кусок необработанной земли продается с целью получения прибыли.
• прибыль мог получать самозанятый оператор, который не выполнял прибавочный труд для кого-то другого и не обязательно присваивал прибавочный труд откуда-либо еще.

На самом деле Маркс утверждал лишь то, что прибавочный труд является необходимой чертой капиталистического способа производства как общего социального условия. Если бы этого прибавочного труда не существовало, другие люди не могли бы присвоить этот прибавочный труд или его продукты просто посредством владения собственностью .

Кроме того, объем неоплачиваемого, добровольного и домашнего труда, выполняемого за пределами мира бизнеса и промышленности, как показывают исследования использования времени , позволяет некоторым феминисткам (например, Мэрилин Уоринг и Марии Мис ) предположить, что марксисты, возможно, переоценили важность промышленного избыточного труда. выполняются наемными работниками, потому что сама способность выполнять этот прибавочный труд, т. е. непрерывное воспроизводство рабочей силы, зависит от всякого рода поддержки, связанной с неоплачиваемым трудом (теоретическое обсуждение см. в читателе Бонни Фокс). Другими словами, работа, выполняемая в домашних хозяйствах — часто теми, кто вообще не продает свою рабочую силу капиталистическим предприятиям, — способствует пропитанию капиталистических рабочих, которые могут выполнять мало домашней работы.

Возможно, разногласия по поводу этой концепции искажены огромными различиями в сфере труда:

• в Европе, США, Японии и Австралазии,
• новые индустриальные страны и
• бедные страны.

Страны сильно различаются в том, как они организуют и распределяют работу, уровень участия в рабочей силе и количество оплачиваемых часов, отработанных в год, что можно легко проверить по данным МОТ (см. также текст Рубери и Гримшоу). Общая тенденция в мировом разделении труда заключается в том, что высокотехнологичные, финансовые и маркетинговые услуги располагаются в более богатых странах, которые обладают большинством прав интеллектуальной собственности , а фактическое физическое производство размещается в странах с низкой заработной платой. Фактически, утверждают экономисты-марксисты, это означает, что труд рабочих в богатых странах ценится выше, чем труд рабочих в более бедных странах. Однако они предсказывают, что в долгосрочной перспективе действие закона стоимости будет стремиться уравнять условия производства и продаж в различных частях мира.

См. также

• Абстрактный труд и конкретный труд
• Накопление капитала
• Капиталистический способ производства
• Экономический профицит
• Рабочая сила
• Трудовая теория стоимости
• Производительный и непроизводительный труд
• Резервная армия труда
• Пространственное несоответствие
• Избыточный продукт
• Прибавочная стоимость

Ссылки

• ^ Капитал , Том I
• ^ Аграрный вопрос в России к концу девятнадцатого века
• ^ Капитал , Том III
• Карл Маркс, «Характер прибавочного труда» [1]
• Джордж Далтон (февраль 1961 г.). «Экономическая теория и первобытное общество ». Американский антрополог , LXIII, вып. 1, 1–25.
• Босс, Хелен (1990). Теории излишка и трансфера: паразиты и производители в экономической мысли . Бостон: Хайман. ISBN  0-04-330372-2 .
• Хорошо, Бен (1998). Теория рынка труда: конструктивная переоценка . Рутледж . ISBN  0-415-16676-4 .
• Харман, Крис (1999). Народная история мира . Закладки Публикации. ISBN  1-898876-55-Х .
• Марвин Харрис, Культурный материализм: борьба за науку о культуре. Рэндом Хаус 1979.
• Джеффри Ходжсон, Капитализм, стоимость и эксплуатация (Мартин Робертсон, Оксфорд, 1982).
• Эрнест Мандель, Марксистская экономическая теория, Vol. 1. Лондон: Мерлин Пресс , 1968.
• Карл Маркс, «Капитал» .
• Бонни Фокс (редактор), «Скрытые в доме: женский домашний труд при капитализме», Women's Press, 1980.
• Стивен А. Резник и Ричард Д. Вольф , Знание и класс: марксистская критика политической экономии ( University of Chicago Press , Чикаго, 1987).
• Джилл Руби и Дэмиан Гримшоу, Организация занятости; Международная перспектива. Пэлгрейв Макмиллан , 2003.
• Документы Фреда Мозли [2]
• Гарри В. Пирсон, «У экономики нет излишка» в книге «Торговля и рынок в ранних империях. Экономика в истории и теории», под редакцией Карла Поланьи, Конрада М. Аренсберга и Гарри В. Пирсона (Нью-Йорк/Лондон: The Свободная пресса: Кольер-Макмиллан, 1957).
• Джон Ремер, Аналитические основы марксистской экономической теории . Издательство Кембриджского университета , 1981.