Jump to content

Бхангра (музыка)

(Перенаправлено с Бханграгга )
Бхангра
панджабский язык
Гурмухи бхангра
Шахмухи Сестра
Транслитерация
бхангриа
НАСИЛИЕ [ˈpə̀ŋɡ(ə)ɽaː]

Бхангра ( Пенджабское произношение: [ˈpə̀ŋɡ(ə)ɽaː] ) — это тип нетрадиционной музыки Пенджаба, происходящей из региона Пенджаб в Индии и Пакистане. Это тип оптимистичной популярной музыки, связанной с пенджабской диаспорой. Этот стиль берет свое начало в народной музыке Пенджаба, а также в западной поп-музыке 1970-х и 1980-х годов. До этого музыкального слияния бхангра существовала только как танцевальная форма в родном Пенджабе. С годами Бхангра развивалась и завоевала популярность не только в Южной Азии, но и во всем мире. Он стал важной частью культурной самобытности пенджабской диаспоры в таких странах, как Великобритания, Канада и США. Это тип оптимистичной популярной музыки , связанной с Пенджабом. Этот стиль берет свое начало в народной музыке Пенджаба, а также в западной поп-музыке 1970-х и 1980-х годов. До этого музыкального слияния бхангра существовала только как танцевальная форма в родном Пенджабе . Эта пенджабская музыка была уникальной в том смысле, что она не была традиционной и не стремилась к какой-либо аутентичности. В то время как традиционная народная музыка Пенджаба имеет набор мелодий, которые используются различными певцами, Бхангра была формой строгой «групповой культуры», поскольку для каждой песни сочинялись новые мелодии. Поэтому музыканты были так же важны, как и певцы. Среди новых пенджабских певцов - Рака, Вадда Гревал, Принц Поддар, Джасс Манак, Каран Рандхава, Гуру Рандхава, Дилджит Досандж.

Происхождение

[ редактировать ]

Корни современной музыки бхангра уходят корнями в сикх-пенджабскую общину в Пенджабе в 1960-е годы. Ранней поп-музыкой и современной группой, записывающей этот тип музыки в Соединенном Королевстве, была Bhujhangy Group , основанная Тарлочаном Сингхом Билгой, Балбиром Сингхом Ханпуром, Гурпалом, Раджиндером Дхоной и Далвиром Каханпури в Бирмингеме в 1971 году. [ 1 ] Первым крупным хитом Bhujhangy Group стал «Bhabiye Akh Larr Gayee». Он был написан Тарлочаном Сингхом Билгой в начале 1970-х годов и выпущен на лейбле Oriental Star Agances в Бирмингеме . Это была первая песня бхангра, в которой традиционная азиатская музыка сочеталась с современными западными инструментами. [ 2 ]

Отличия от народной музыки

[ редактировать ]

Хотя в музыке бхангра использовались многие элементы пенджабской народной музыки (например, «Баккри Булаани» - вокализации пастухов коз), она также радикально отличалась в плане охвата современности. Структура типичной песни бхангра состояла из четырех куплетов, припева и двух чередующихся инструментальных бридж-частей. (например, CVB1CVB2CVB1CVB2C.) Следовательно, в нем было больше музыкальности, чем в его фолк-предшественнике.

Великобритания

[ редактировать ]

1970-е годы

[ редактировать ]

Говорят, что современная и коммерческая форма музыки бхангра возникла в Великобритании в 1970-х годах благодаря иммигрантам из Пенджаба, которые взяли свою родную народную музыку и начали экспериментировать, изменяя ее, используя инструменты из принимающей страны. Новый жанр быстро стал популярным в Великобритании, заменив пенджабских фолк-певцов, поскольку в Британии на него сильно повлияло влияние рок-музыки и необходимость отойти от простой и повторяющейся пенджабской народной музыки. Это указывало на развитие застенчивой и явно бунтарской британской азиатской молодежной культуры, основанной на эмпирическом самоощущении, например, языке, жестах , телесных значениях, желаниях и т. д., в ситуации, когда напряженность в отношениях с британской культурой и расистскими элементами В британском обществе это привело к отчуждению многих этнических меньшинств , способствовало возникновению чувства необходимости подтверждения позитивной идентичности и культуры и предоставило британским пенджабским мужчинам платформу для утверждения своей мужественности. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

В 1980-х годах артисты бхангра, распространяемые такими звукозаписывающими лейблами, как Multitone Records , продавали в Великобритании более 30 000 кассет в неделю, но ни один артист не попал в топ-40 британских чартов, несмотря на то, что эти артисты превосходили по продажам популярные британские исполнители; большая часть продаж кассет с бхангра осуществлялась не через крупные магазины пластинок Великобритании, продажи которых были зарегистрированы официальной компанией UK Charts Company для составления их рейтингов. [ 7 ]

Группа Alaap была основана в 1977 году Чанни Сингхом и Харджитом Ганди, которые оба были родом из Саутхолла , пенджабского района в Лондоне. Их альбом Teri Chunni De Sitaray был выпущен в 1982 году лейблом Multitone. Alaap считался первой и оригинальной группой суперзвезд бхангра, созданной в Соединенном Королевстве. Чанни Сингх был награжден Королевой Орденом Британской империи за заслуги перед музыкой Бхангра, а также за заслуги и благотворительность перед британским азиатским сообществом. Соучредитель Харджит Ганди умер в 2003 году. [ 8 ]

1980-е годы широко известны как золотой век, или век музыки бхангра, который длился примерно с 1985 по 1993 год. Основной упор в это время делался на мелодию/рифф, исполняемый обычно на синтезаторе, фисгармонии, аккордеоне или гитаре. . Народные инструменты использовались редко.

Одной из крупнейших звезд бхангра последних нескольких десятилетий является Малкит Сингх и его группа Golden Star. Сингх родился в июне 1963 года в деревне Хуссейнпур в Пенджабе. В 1980 году он учился Лайаллпур Кхалса в колледже в Джаландхаре в Пенджабе, чтобы получить степень бакалавра искусств. Там он встретил своего наставника, профессора Индерджита Сингха, который научил его пенджабскому народному пению и танцу бхангра. Благодаря опеке Сингха Малкит в это время участвовал и выигрывал песенные конкурсы. В 1983 году он выиграл золотую медаль в Университете Гуру Нанака Дева в Амритсаре , Пенджаб, за исполнение своей песни «Gurh Nalon Ishq Mitha», которая позже вошла в его первый альбом Nach Gidhe Wich . Тексты песен написал Тарлочан Сингх Билга, и он был выпущен в 1985 году. Этот альбом был создан совместно с менеджером Тарлочаном Сингхом Билгой (TSB). Группа гастролировала по 27 странам. Малкит был награжден королевой MBE за заслуги перед музыкой Бхангра.

Бойз-бэнд Бхангра, Sahotas , состоял из пяти братьев из Вулверхэмптона . Их музыка представляет собой смесь бхангра, рока и танца.

Heera , основанная Бхупиндером Бхинди и возглавляемая Кумаром и Дхами, была одной из самых популярных групп 1980-х годов. [ 9 ] [ 10 ]

Такие группы, как Alaap и Heera, включили в бхангра биты с влиянием рока, потому что это позволило «азиатской молодежи позитивно подтвердить свою идентичность» в более широкой среде альтернативного рока как альтернативного способа самовыражения. Однако некоторые полагают, что развитие музыки бхангра создало «интермеццо-культуру» после раздела Индии в рамках единых определений выходцев из Юго-Восточной Азии внутри диаспоры, тем самым «создавая совершенно новое сообщество в их доме вдали от дома». [ 11 ]

Примерно в то же время появилось несколько других влиятельных групп, в том числе The Saathies, Premi Group, Bhujungy Group и Apna Sangeet . Apna Sangeet, наиболее известная своим хитом «Mera Yaar Vajavey Dhol», воссоединилась с благотворительной целью в мае 2009 года после распада. [ 12 ]

Когда звуки и тексты Bhangra и General Indian были объединены, британско-азиатские артисты начали включать их в свою музыку. Некоторые азиатские артисты, такие как Балли Сагу и Талвин Сингх, создают свою собственную форму британского хип-хопа .

Эта эпоха также привела к появлению искусства бхангра, которое, как и музыка бхангра, которую оно представляло, было мятежным. В отличие от народного музыкального искусства, которое состояло из изображений фолк-певца, записи бхангра имели такие детали, как характерное оформление, логотипы, умные названия альбомов и списки групп/музыкантов (кто что играл).

Люди реагируют негативно

[ редактировать ]

В отличие от бхангра, народная музыка зависит от определенного количества традиционных мелодий, которым могут быть сотни лет. Каждый новый певец просто пишет новые тексты, используя одну из этих мелодий.

В середине 1990-х годов многие артисты, привлеченные экономикой певца без оркестра, действуют только с помощью таких технологий, как караоке-машины, и вернулись к оригинальным, традиционным фолк-битам, отходя от музыки бхангра, часто включая больше барабанных битов дхол и тумби. На этот раз также наблюдался подъем нескольких молодых пенджабских фолк-певцов как реакция на музыку бхангра. Им помогали ди-джеи, которые смешивали семплы хип-хопа с фолк-певством.

Примерно с 1994 года возникла тенденция к использованию сэмплов (часто взятых из основного хип-хопа), смешанных с традиционными народными ритм-инструментами, такими как тумби и дхол. Используя народные инструменты и сэмплы хип-хопа, а также относительно недорогой народный вокал, импортированный из Пенджаба, пенджабская народная музыка смогла вызвать упадок музыки бхангра.

Пионерами-диджеями, способствовавшими упадку бхангра, были Bally Sagoo и Panjabi MC . Будучи ди-джеями, которые изначально были наняты лейблами бхангра для создания ремиксов на оригинальные записи из списка лейбла (OSA и Nachural соответственно), они вместе со звукозаписывающими лейблами быстро обнаружили, что делать ремиксы фолк-певцов из Индии намного дешевле, чем работать с аутсорсинговыми группами бхангра.

Новатором фолк-исполнителя, который сыграл важную роль в упадке бхангра, был Джаззи Би , дебютировавший в 1992 году. Продав более 55 000 копий своего третьего альбома Folk and Funky , он теперь является одним из самых продаваемых пенджабских фолк-исполнителей в мире. вокальный стиль похож на стиль Кулдипа Манака .

Среди других влиятельных народных исполнителей - Суриндер Шинда , известный своим «Путт Джаттан Де», Харбхаджан Манн , Манмохан Варис , Сарбджит Чима , Ханс Радж Ханс , Сардул Сикандер , B21 , Паарас и Bombay Talkie .

К концу 1990-х годов музыка бхангра в значительной степени пришла в упадок и была заменена пенджабскими народными певцами. Те же фолк-исполнители, которых бхангра-группы заменили десятилетием ранее, использовались ди-джеями для создания относительно недорогой живой музыки на ноутбуках. Этот жанр « фолк-хопа » просуществовал недолго, поскольку записи не могли быть официально выпущены из-за отсутствия авторских прав на сэмплы, используемые для создания «бита». Так продолжалось до конца века. Лейблы, записывающие фолк-хоп, такие как Hi-Tech, были расследованы BPI (Британская фонографическая индустрия) на предмет нарушения авторских прав путем использования неочищенных сэмплов в релизах фолк-ди-джеев, таких как DJ Sanj. [ 13 ]

К концу десятилетия бхангра продолжала приходить в упадок: исполнители фолк-хопа, такие как Bally Sagoo и Apache Indian, подписали контракт с международными звукозаписывающими лейблами Sony и Island. Более того, Multitone Records, один из крупнейших звукозаписывающих лейблов, связанных с бхангрой в Великобритании в 1980-х и 1990-х годах, был куплен BMG. Недавний [ когда? ] В рекламе Pepsi , запущенной в Великобритании, участвовали южноазиатские актеры и пенджабская народная музыка.

Пенджабский фолк-ремикс

ремиксы 2000-х

[ редактировать ]

Пенджабский фолк, смешанный с хип-хопом, известный как фолк-хоп , чаще всего создается, когда фолк-вокал приобретается в Интернете для ремикширования в студии. Народный вокал обычно исполняется на традиционные мелодии, которые часто повторяются с новыми текстами.

Некоторые ди-джеи из Южной Азии, особенно в Америке, смешивают пенджабскую фолк-музыку с хаусом, регги и хип-хопом, чтобы придать панджабскому фолку иной оттенок. Эти ремиксы продолжали набирать популярность по мере того, как 1990-е подходили к концу.

Известный исполнитель ремиксов — Балли Сагу , пенджабско-сикхский, англо-индийский человек, выросший в Бирмингеме , Англия. Сагу описал свою музыку как «немного табла, немного индийского звучания. Но добавьте басовые партии, добавьте фанк-барабанный бит, добавьте сэмплы Джеймса Брауна » в журнале Time в 1997 году. Недавно он был подписано Sony . Далер Менди , пенджабский певец из Индии, играет музыку, известную как «фолк-поп». Менди выпустил такие треки, как «Bolo Ta Ra Ra» и «Ho Jayegee Balle Balle». Его песня « Тунак Тунак Тун » была выпущена в 1998 году.

Канада и США

[ редактировать ]
Мисс Пуджа , известная своими многочисленными выпусками альбомов.

Иммигранты из Пенджаба способствовали развитию пенджабской народной музыки в Западном полушарии, а не музыки бхангра. Индустрия бхангра в Северной Америке выросла гораздо меньше, чем в Соединенном Королевстве.

североамериканские (не бхангра) народные артисты, такие как Манмохан Варис , Джаззи Бэйнс, Камаль Хир Появились , Харбхаджан Манн, Сарабджит Чима и Деби Махсуспури, и рынок ремиксов вырос. [ 14 ] [ 15 ]

В 2001 году пенджабский фолк и его форма хип-хопа, фолк-хоп , начали оказывать влияние на музыку R&B в США , когда Мисси Эллиотт выпустила песню « Get Ur Freak On », вдохновленную фолк-хопом. В 2003 году версия песни » группы Panjabi MC « Mundian To Bach Ke («Остерегайтесь мальчиков») была исполнена американским рэпером Jay-Z . [ 16 ] Кроме того, американский рэпер Прас из The Fugees записал треки с британской альтернативной бхангра-группой Swami . [ 17 ] Американская певица и актриса Селена Гомес » , вдохновленный бхангрой, выпустила сингл « Come & Get It из своего первого сольного альбома Stars Dance в 2013 году. [ 18 ]

Тексты песен

[ редактировать ]
Тексты бхангра, которые обычно затрагивают социальные проблемы или любовь, исполняются на пенджаби .

Тексты бхангра, которые обычно затрагивают социальные проблемы или любовь, исполняются на пенджаби . Тексты бхангра, как правило, намеренно оставались простыми создателями жанра, потому что молодежь не понимала сложных текстов. Традиционная пенджабская народная лирика, как правило, более сложна и часто рассказывает истории пенджабской истории. Есть много песен бхангра, посвященных темам гордости Пенджаба и героям Пенджаба. Тексты песен отдают дань культурным традициям Пенджаба. написано множество треков бхангра В частности, об Удхаме Сингхе и Бхагате Сингхе . Менее серьезные темы включают красивых женщин с их яркими дупаттами . Тексты также могут быть посвящены урожаю и наступлению нового сезона. Бхангра яростно поется с сильными текстами, часто кричащими: «балле балле» или «чакде фате», что относится к празднику и / или гордости.

Известные авторы текстов бхангра или пенджаби включают Харбанса Джанду, написавшего «Гиддиан Ди Рани».

Инструменты

[ редактировать ]

Пенджабские инструменты способствуют бхангре. Первоначально это был в первую очередь дхол . 20-й век внес изменения в инструменты, определяющие бхангра, включая тумби , [ 19 ] саранги , [ 20 ] дхолак (меньше дхола), флейта , цитра , скрипка , фисгармония , табла , гитара , мандолина , саксофон, синтезатор, ударная установка и другие западные инструменты. [ 21 ] Пожалуй, самый известный инструмент Бхангра – это дхол. Это двусторонний барабан, создающий ритм, под который танцуют Бхангра. Человек, играющий на инструменте, дхоли, играет различные ритмы, создавая различные сегменты бхангры, такие как Дхамаал, Джуммар. Одна сторона дхола имеет более толстую кожу, что создает более глубокий звук, а другая сторона имеет более тонкую кожу. в результате чего звук становится более высоким. Для игры на инструменте дхол используются две палочки. Более толстая палочка, называемая дагга, используется для игры на басовой партии. Более тонкий тилли используется для игры на высоких частотах. Обе палки обычно изготавливаются из дерева или бамбука. [ 22 ]

К струнным инструментам относятся гитара (обе электрическая), бас , ситар , тумби , вина , скрипка и саранги . , малый барабан томы , дхадд , дафли, дхолки и дамру Остальные барабаны — . Тумби, на котором первоначально играли народные артисты, такие как Лалчанд Ямла Джатт. [ 23 ] и Кулдип Манак в настоящих народных записях, который затем особенно использовался Чамкилой , пенджабским фолк-певцом (не бхангра), представляет собой высокотональный однострунный инструмент и Чимта (позднего) Алама Лохара.

Культурное влияние и возрождение пенджабской народной музыки на Западе

[ редактировать ]

Третье и четвертое поколение, как правило, не могут говорить на пенджаби, если их родители с трудом говорят на нем. Наблюдается тенденция к пенджабской народной музыке , которая является самой чистой формой пенджабской музыки. [ нужна ссылка ] Большая часть молодежи с трудом понимает тексты песен, хотя есть дети и молодые люди, которые сохранили свои народные корни. Другая причина, по которой некоторые фанаты выражают антифолк-настроения, заключается в том, что многие народные песни были написаны для доминирующего клана Джаттс , тогда как сикхи не верят в касты, поэтому они не одобряли пенджабскую народную музыку . Однако сегодня, благодаря таким артистам, как Jazzy B , PMC, Sukhshinder Shinda и Diljit Dosanjh , популярность пенджабского фолка возросла, хотя в некоторых случаях он слит в единое целое. [ нечеткий ] . В iTunes есть каталоги многих пенджабских фолк-певцов.

Другая причина возрождения панджабской народной музыки связана с ростом популярности бхангра в таких регионах, как Великобритания, Канада и США. Бхангра стала более доступной через платформы социальных сетей, такие как YouTube и Instagram , для молодого поколения. Кроме того, во многих университетах Великобритании, США и Канады есть команды, а также академии, создаваемые старшими танцорами отдельно от университетов. Это возрождение привело к стремлению к более традиционным народным песням и битам, а также к возможности обучения детей, принадлежащих к их культурам.

Производные

[ редактировать ]

Бханграгга

[ редактировать ]

Бханграгга [ 24 ] или бханграмаффин [ 25 ] — термин для обозначения стиля музыки , включающего элементы бхангра и дэнсхолла (или рагги , сокращенно от слова Raggamuffin ), созданного британскими азиатскими продюсерами Саймоном и Даймондом для дебютного альбома Apache Indian No Reservations (1993). Звук очень ударный , тяжелый – явный пережиток Бхангры – с энергичным битом, явно предназначенным для танцев. Влияние дэнсхолла можно почувствовать благодаря использованию заранее запрограммированной музыки, похожей на дэнсхоллские « риддимы ». В лирическом плане этот стиль представляет собой комбинацию вокала с субконтинентальным акцентом (обычно индийского), исполненного в обрезанном стиле, ассоциирующемся с дэнсхоллом, а иногда и с патуа последнего стиля. Этот стиль — почти исключительно британский феномен, поскольку две культуры, участвовавшие в его зарождении, достаточно свободно смешиваются там. Однако самым успешным представителем является Apache Indian , который имел мировой успех с песней « Boom Shack-A-Lak была включена в саундтрек к фильму «Тупой и еще тупее ». », которая, среди прочего, [ 24 ]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Фолкард, Клэр, изд. (2004). Книга рекордов Гиннесса 2005 года . Энфилд: Книга рекордов Гиннеса. п. 199. ИСБН  0851121926 .
  2. ^ «История Осы» . Агентства восточных звезд. Архивировано из оригинала 23 марта 2014 г. Проверено 9 сентября 2013 г.
  3. ^ Шарма, Санджай. «Шумные азиаты или «азиатский шум»?» В дезориентирующих ритмах: политика новой азиатской танцевальной музыки
  4. ^ Sehyon.com. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine , композиторе музыки Бхангра.
  5. ^ «Moodle.brandeis.edu» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 апреля 2008 г.
  6. ^ «Что не так с азиатскими мальчиками» . Файнэншл Таймс . 21 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 10 декабря 2022 г. Проверено 7 апреля 2022 г.
  7. ^ «Специальная характеристика цветных контактных линз, используемых знаменитостями┃Симпатичные цветные контактные линзы» . www.dholclips.com Архивировано из оригинала 21 сентября 2017 г. Проверено 15 декабря 2018 г.
  8. ^ «Новости сегодняшнего дня» . Hindunet.org . Архивировано из оригинала 13 мая 2016 г. Проверено 27 апреля 2016 г.
  9. ^ Валия, Арохи (2008). Народные танцы Пенджаба Книги Юнистар. ISBN  9788171426027 .
  10. ^ Стюард, Сью (14 октября 2007 г.). «Музыка Бхангра становится глобальной» . Хранитель . ISSN   0261-3077 . Проверено 5 декабря 2018 г.
  11. ^ Шарма, Санджай. «Шумные азиаты или «азиатский шум»?» В «Дезориентирующих ритмах: политика новой азиатской танцевальной музыки» , под ред. Санджай Шарма, Джон Хутник и Ашвани Шарма, 32–57. Лондон: Zed Books, 1996. Недовольство разделенной через дефис идентичностью: второе поколение британской азиатской молодежной культуры и музыки фьюжн.
  12. ^ Sonaweb.co.uk. Архивировано 19 июля 2009 г., в Wayback Machine , суперзвезды Бхангра выбирают Sona Web.
  13. ^ «BPI действует после выборки жалоб – Новости – Music Week» . www.musicweek.com .
  14. ^ iLounge.com (2006) Исследование: Рынок цифровой музыки переживает «замечательный рост».
  15. ^ Кац, Майкл (2008) Авторские права на переработку: Survival & Growth in the Remix Age (формат pdf)
  16. Американская бхангра - История американской бхангра. Архивировано 4 апреля 2007 г. в Wayback Machine.
  17. ^ Валия, Арохи (2008). Народные танцы Пенджаба Книги Юнистар. п. 43. ИСБН  9788171426027 . Проверено 23 июня 2024 г.
  18. ^ «Танец звезд» . Селена Гомес . 28 апреля 2016 г. Проверено 24 февраля 2019 г.
  19. ^ Рой, Анджали Гера (01 января 2010 г.). Бхангра переезжает: из Лудхианы в Лондон и за его пределы . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN  9780754658238 .
  20. ^ Рой, Анджали Гера (01 января 2010 г.). Бхангра переезжает: из Лудхианы в Лондон и за его пределы . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN  9780754658238 .
  21. ^ «бхангра | танец» . Британская энциклопедия . Проверено 16 января 2017 г.
  22. ^ «История» .
  23. ^ «Ямла Джатт» . Народный Пенджаб . Архивировано из оригинала 29 октября 2016 г. Проверено 16 января 2017 г.
  24. ^ Перейти обратно: а б Сфетку, Николае (2014). Музыкальный звук . Проверено 23 июня 2024 г.
  25. ^ Захария, Прити (28 ноября 2017 г.). «Уступите дорогу этому индейцу» . Индус . ISSN   0971-751X . Проверено 1 февраля 2023 г. жанр музыки, который он основал, бханграмаффин — танцевальный зал оборванцев с индийским влиянием — является выражением этнической мозаики и разнообразия, в котором он вырос.
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: a3b6bec56e4d38bdc43b709a2d2c56c2__1722431880
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/a3/c2/a3b6bec56e4d38bdc43b709a2d2c56c2.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Bhangra (music) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)