✖


Jump to content

Монастыри

Координаты : 40 ° 51'53 "с.ш. 73 ° 55'55" з.д.  /  40,8648 ° с.ш. 73,9319 ° з.д.  / 40,8648; -73,9319
(Перенаправлено из музея Клойстерс )
Чтобы узнать о других значениях, см. Монастыри (значения) .

Монастыри
Вид на главный вход
The Cloisters расположен в Нью-Йорке.
Монастыри
Расположение в Нью-Йорке
Учредил 10 мая 1938 г. ( 10.05.1938 )
Расположение 99 Маргарет Корбин Драйв, Форт-Трайон-Парк
Манхэттен , Нью-Йорк
Координаты 40 ° 51'53 "с.ш. 73 ° 55'55" з.д.  /  40,8648 ° с.ш. 73,9319 ° з.д.  / 40,8648; -73,9319
Тип Средневековое искусство
Романская архитектура
Готическая архитектура
Доступ к общественному транспорту Метро :
поезд "А" 190-я улица или Дайкман-стрит , поезд "1" Дайкман-стрит
Автобус : Bx7 , M4 , M100.
Веб-сайт www .metmuseum .org /посещать /планируй-ваш-посещение /met-монастыри Отредактируйте это в Викиданных
Монастыри
Построен 1935–1939
Архитектор Чарльз Колленс
Часть Парк Форт-Трайон и монастыри ( ID78001870 )
Нью-Йоркский колледж № 0835
Значимые даты
Добавлено в НРХП 19 декабря 1978 г. [ 2 ]
Назначен NYCL 19 марта 1974 г. [ 1 ]

Клойстерс , также известный как Клойстерс Мет , является музеем в Вашингтон-Хайтс районе Верхнего Манхэттена , Нью-Йорк . Музей, расположенный в парке Форт-Трион , специализируется на европейском средневековом искусстве и архитектуре , уделяя особое внимание романскому и готическому периодам. Управляемый Метрополитен-музеем , он содержит большую коллекцию средневековых произведений искусства, представленных в архитектурных декорациях французских монастырей и аббатств. Его здания сосредоточены вокруг четырех монастырей — Кукса, Сен-Гильем, Боннефонт и Три — которые были приобретены американским скульптором и арт-дилером Джорджем Греем Барнардом во Франции до 1913 года и перенесены в Нью-Йорк. Коллекцию Барнарда купил для музея финансист и филантроп Джон Д. Рокфеллер-младший. Другими основными источниками предметов были коллекции Дж. П. Моргана и Джозефа Браммера .

Здание музея было спроектировано архитектором Чарльзом Колленсом на участке на крутом холме, с верхним и нижним уровнями. Он содержит средневековые сады , а также ряд часовен и тематических галерей, в том числе романские залы, залы Фуэнтидуэнья, единорога, испанские и готические залы. [ 3 ] Дизайн, планировка и атмосфера здания призваны вызвать ощущение средневековой европейской монашеской жизни. [ 4 ] В нем хранится около 5000 произведений искусства и архитектуры, все европейские и в основном датируемые периодами от Византии до раннего Возрождения , в основном с 12 по 15 века. Объекты включают каменные и деревянные скульптуры, гобелены , иллюминированные рукописи и панно, из которых самые известные включают ок. 1422 г. Ранний нидерландский алтарь Мерода и ок. 1495–1505 гобелены « Фламандские Охота на единорога» .

Рокфеллер приобрел музей на Вашингтон-Хайтс в 1930 году и подарил его Метрополитену в 1931 году. После открытия 10 мая 1938 года Клойстерс описывался как коллекция, «неофициально представленная в живописной обстановке, которая стимулирует воображение и создает восприимчивую атмосферу». настроение для удовольствия». [ 5 ]

История

[ редактировать ]

Формирование

[ редактировать ]

В основу архитектурной структуры музея легла коллекция Джорджа Грея Барнарда , американского скульптора и коллекционера, который почти в одиночку основал музей средневекового искусства недалеко от своего дома в районе Форт-Вашингтон в Верхнем Манхэттене . Хотя он был успешным скульптором и учился в Чикагском институте искусств , его дохода было недостаточно, чтобы прокормить семью. Барнард любил рисковать и большую часть своей жизни провел на грани бедности. [ 6 ] Он переехал в Париж в 1883 году, где учился в Академии изящных искусств . [ 6 ] Он жил в деревне Море-сюр-Луан , недалеко от Фонтенбло , между 1905 и 1913 годами. [ 7 ] и начал торговать европейскими предметами XIII и XIV веков, чтобы пополнить свой заработок. В процессе он собрал большую личную коллекцию того, что он назвал «антиквариатом», сначала покупая и продавая отдельные предметы у французских дилеров. [ 8 ] затем путем приобретения архитектурных артефактов на месте у местных фермеров. [ 6 ]

Джордж Барнард и Клэр Шеридан в своем монастыре в Нью-Йорке, 1921 год.

Барнарда в первую очередь интересовали аббатства и церкви, основанные монашескими орденами XII века. После столетий грабежей и разрушений во время войн и революций камни из многих из этих зданий были повторно использованы местным населением. [ 6 ] Будучи пионером в понимании ценности таких артефактов, Барнард часто встречал враждебное отношение к его усилиям со стороны местных и правительственных групп. [ 7 ] Тем не менее, он был проницательным переговорщиком, у которого было преимущество профессионального скульптора в превосходной резьбе по камню, и к 1907 году он собрал высококачественную коллекцию по относительно низкой цене. По общему мнению, он заплатил 25 000 долларов за здания Трие, 25 000 долларов за Боннефор и 100 000 долларов за монастыри Кукса. [ 9 ] Его успех заставил его принять несколько романтический взгляд на себя. Он вспоминал, как ездил на велосипеде по сельской местности Франции и по пути раскапывал павшие и давно забытые шедевры готики. Он утверждал, что нашел изображение могилы Жана д'Аллюе лицом вниз, которое использовалось в качестве моста через небольшой ручей. [ 8 ] К 1914 году он собрал достаточно артефактов, чтобы открыть галерею на Манхэттене. [ 10 ]

Джон Д. Рокфеллер-младший в 1920 году.

Барнард часто пренебрегал своими личными финансами. [ 9 ] и был настолько неорганизован, что часто ошибался в происхождении или происхождении своих покупок. Он продал свою коллекцию Джону Д. Рокфеллеру-младшему в 1925 году во время одного из повторяющихся финансовых кризисов. [ 11 ] Эти двое были представлены архитектором Уильямом В. Босвортом . [ 12 ] Приобретенное для Метрополитен-музея приобретение включало в себя структуры, которые стали основой и ядром музея. [ 6 ] [ 7 ] Рокфеллер и Барнард были полярными противоположностями как по темпераменту, так и по мировоззрению и не ладили друг с другом; Рокфеллер был сдержан, Барнард энергичен. Английский художник и искусствовед Роджер Фрай был тогда главным агентом Metropolitan по закупкам в Европе и выступал в качестве посредника. [ 13 ] Рокфеллер в конечном итоге приобрел коллекцию Барнарда примерно за 700 000 долларов, оставив Барнарда в качестве советника. [ 14 ]

В 1927 году Рокфеллер нанял Фредерика Лоу Олмстеда-младшего , сына одного из проектировщиков Центрального парка , и фирму Olmsted Brothers для создания парка в районе Форт-Вашингтон. [ 15 ] В феврале 1930 года Рокфеллер предложил построить монастыри для митрополита. [ 16 ] По согласованию с Босвортом, [ 7 ] он решил построить музей на участке площадью 66,5 акров (26,9 га) в парке Форт-Трайон, который они выбрали из-за его высоты, видов и доступного, но изолированного местоположения. [ 10 ] Земля и существующие здания были куплены в том же году у поместья CKG Billings и других владений в районе Форт-Вашингтон. Здание Cloisters и прилегающие к нему сады площадью 4 акра (1,6 га) были спроектированы Чарльзом Колленсом. [ 17 ] Они включают в себя элементы аббатств Каталонии и Франции. Детали из Сан-Мигель-де-Куиша , Сен-Гильем-ле-Дезер , Боннефон-ан-Коменж , Три-сюр-Без и Фровиль были разобраны по камню и отправлены в Нью-Йорк, где они были реконструированы и интегрированы в единый комплекс. связное целое. Строительство велось в течение пяти лет с 1934 года. [ 18 ] В 1933 году Рокфеллер пожертвовал несколько сотен акров скал Нью-Джерси Палисейдс через реку, которые он купил в течение нескольких лет для Комиссии по межштатным паркам Палисейдс, чтобы сохранить землю от дальнейшего развития. [ 19 ] [ 20 ] Новое здание и сады Монастырей были официально открыты 10 мая 1938 года. [ 21 ] хотя публике разрешили посетить только четыре дня спустя. [ 22 ]

Ранние приобретения

[ редактировать ]
Чаша , диск и соломка , изготовлены из серебра, позолоченного серебра, черни и драгоценных камней. Мюнстерталь, Шварцвальд , Германия, гр. 1230–50. Из коллекции Йозефа Брюммера.

Рокфеллер финансировал покупку многих работ из ранней коллекции, часто покупая самостоятельно, а затем передавая их в дар музею. [ 5 ] Его финансирование музея привело к тому, что его назвали «возможно, высшим примером кураторского гения, работающего в изысканной гармонии с огромным богатством». [ 6 ] Вторым крупным донором был промышленник Дж. П. Морган , основатель библиотеки и музея Моргана в Нью-Йорке, который провел последние 20 лет своей жизни, приобретая произведения искусства «в имперском масштабе», по словам историка искусства Джин Строус. [ 23 ] в общей сложности потратят около 900 миллионов долларов (с учетом инфляции). После его смерти его сын Дж. П. Морган-младший передал в дар Метрополитену большое количество произведений из коллекции. [ 24 ]

Еще одним важным ранним источником предметов был арт-дилер Джозеф Браммер (1883–1947), давний друг куратора Монастырей Джеймса Роримера . Роример давно осознал важность коллекции Браммера и приобрел большое количество предметов в течение нескольких месяцев после внезапной смерти Браммера в 1947 году. По словам Кристины Э. Бреннан из Metropolitan, Роример понял, что коллекция предлагает работы, которые могут конкурировать с коллекцией Моргана в Главное здание митрополита, и что «решение о создании сокровищницы в Монастырях было принято... потому что это была единственная возможность с конца 1920-х годов пополнить коллекцию таким большим количеством литургических и светских предметов такого высокого качества». [ 25 ] Эти произведения, в том числе работы из золота, серебра и слоновой кости, сегодня хранятся в Сокровищнице монастырей. [ 25 ]

Коллекция

[ редактировать ]

Коллекция произведений искусства музея насчитывает около 5000 экспонатов. Они размещены в ряде комнат и пространств, в основном отдельных от тех, которые посвящены установленным архитектурным артефактам. The Cloisters никогда не концентрировались на создании коллекции шедевров; скорее, объекты выбраны тематически, но расположены просто так, чтобы усилить атмосферу, создаваемую архитектурными элементами в конкретной обстановке или комнате, в которой они размещены. [ 5 ] Чтобы создать атмосферу функционирующей серии монастырей, многие отдельные произведения, в том числе капители, дверные проемы, витражи и окна, размещаются внутри самих архитектурных элементов. [ 26 ]

Панно и скульптура

[ редактировать ]
, Алтарь Мерода Роберт Кампен и мастерская, Нидерланды , после 1422 года.

Самое известное панно в музее — картина Роберта Кампена ок. 1425–28 Алтарь Мерода , основополагающее произведение в развитии ранней нидерландской живописи . [ 27 ] который находился в The Cloisters с 1956 года. Его приобретение было профинансировано Рокфеллером и в то время описывалось как «крупное событие в истории коллекционирования в Соединенных Штатах». [ 28 ] Триптих закрашиваниями хорошо сохранился, с небольшими , глянцем, слоями грязи и потерей краски. [ 29 ] Другие панно в коллекции включают алтарный образ Рождественского триптиха, приписываемый последователю Рогира ван дер Вейдена , [ 30 ] и панно Jumieges неизвестного французского мастера. [ 31 ]

XII века из моржовой Английский монастырский крест слоновой кости содержит более 92 искусно вырезанных фигур и 98 надписей. Подобный французский крест-реликварий XII века содержит шесть последовательностей гравюр по обе стороны древка и по четырем сторонам нижних плеч. [ 32 ] Среди других примечательных экспонатов — английская статуэтка Богородицы с Младенцем XIII века , [ 33 ] в. 1490 г. Немецкая статуя Святой Варвары , [ 34 ] и миниатюрный алтарь из самшита начала XVI века с Распятием . [ 35 ] Другие важные работы включают фонтаны и купели, стулья, [ 36 ] акваманилы (емкости с водой в форме животного или человека), бронзовые умывальники, ящики для подаяния и игральные карты. [ 37 ]

« Монастырский крест », английский, 12 век.
« Молитвенные четки », самшит , Южные Нидерланды, ок.   15.00–15.10

В музее собрана обширная коллекция средневековых европейских фресок , статуэток из слоновой кости, реликвариев из дерева и металла, святынь и крестов, а также образцы очень редких готических самшитовых миниатюр . [ 38 ] Здесь есть литургические металлические сосуды и редкие предметы готической мебели и металлических изделий. [ 39 ] Многие экспонаты не связаны с конкретным архитектурным окружением, поэтому их размещение в музее может различаться. [ 40 ] Некоторые из предметов имеют драматическое происхождение, в том числе те, которые были разграблены из поместий аристократов во время оккупации Французской революционной армией южных Нидерландов. [ 41 ] Гобелены с единорогами какое-то время использовались французской армией для покрытия картофеля и предотвращения его замерзания. [ 42 ] Набор был куплен Рокфеллером в 1922 году, и шесть гобеленов висели в его доме в Нью-Йорке, пока в 1938 году они не были переданы в дар Метрополитен-музею. [ 43 ]

Иллюминированные рукописи

[ редактировать ]
Братья Лимбург из « Belles Heures du Duc de Berry ». Французский, 1399–1416 гг.

музея Коллекция иллюминированных книг небольшая, но исключительного качества. Дж. П. Морган был крупным спонсором на ранних этапах, но, хотя его вкус сильно склонялся к редким печатным и иллюстрированным книгам, [ 44 ] он пожертвовал очень немногие из них митрополиту, вместо этого сохранив их в библиотеке Моргана. [ 24 ] В то же время в Метрополитене было достигнуто единодушие в том, что Монастырям следует сосредоточиться на архитектурных элементах, скульптуре и декоративном искусстве, чтобы улучшить качество окружающей среды учреждения, тогда как рукописи считались более подходящими для Библиотеки Моргана в нижнем Манхэттене. [ 45 ] Книги Монастырей сегодня выставлены в Сокровищнице и включают французский « Апокалипсис Монастырей » (или «Книгу Откровения», около 1330 года, вероятно, Нормандия ), [ 46 ] » Жана Пюселя « Часы Жанны д'Эвре (ок. 1324–1328), « Псалтырь Бонны Люксембургской », приписываемый Жану Ле Нуару , и « Прекрасные часы герцога Беррийского » (ок. 1399–1416). ) приписывают братьям Лимбург . [ 47 ] В 2015 году монастыри приобрели небольшой нидерландский Часослов, иллюминированный Саймоном Бенингом . [ 48 ] Каждая из них отличается исключительным качеством, и их приобретение стало значительным достижением для первых коллекционеров музея. [ 45 ]

Герб, изображенный на одном из листов «Апокалипсиса монастырей», предполагает, что он был заказан членом семьи де Монтиньи из Кутанса , Нормандия. [ 49 ] Стилистически он напоминает другие норманнские иллюминированные книги, а также некоторые рисунки на витражах того периода. [ 50 ] К 1368 году книга находилась в Швейцарии, возможно, в аббатстве , в кантоне Аргау Зофинген . Он был приобретен Метрополитеном в 1968 году. [ 51 ]

Кормление прокаженного монаха (Хвалит) . Жан Пюсель, « Часы Жанны д'Эврё ». Французский, 1324–1328 гг.
Трое живых и трое мертвых . Жан Ле Нуар. « Псалтирь Бонны Люксембургской », французский язык, 14 век.

«Часы Жанны д'Эвре» — это очень маленький часовой сборник в стиле ранней готики, содержащий 209 листов, из которых 25 представляют собой полностраничные миниатюры. Он щедро украшен рисунками гризайли , историческими инициалами и почти 700 изображениями на рамке . Жанна д'Эвре была третьей женой французского короля Карла IV , а после их смерти книга перешла во владение брата Шарля, Жана, герцога Беррийского . Использование рисунков гризайль (оттенков серого) позволило художнику придать фигурам высокоскульптурную форму. [ 52 ] а миниатюры содержат конструкции, типичные для французской готической архитектуры того периода. Книгу описывают как «высшую точку парижской придворной живописи» и свидетельство «беспрецедентно изысканных художественных вкусов того времени». [ 53 ]

«Belles Heures» широко считается одним из лучших сохранившихся образцов рукописного освещения, и очень немногие часовые книги имеют столь же богатое оформление. Это единственная сохранившаяся полная книга, приписываемая братьям Лимбург. [ 54 ] Рокфеллер купил книгу у Мориса де Ротшильда в 1954 году и подарил ее Метрополитену. [ 55 ]

Очень маленькая рукопись «Bonne de Luxembourg» (каждый лист размером 12,5 × 8,4 × 3,9 см) приписывается Жану ле Нуару и известна своей озабоченностью смертью. Он был заказан для Бонны Люксембургской , герцогини Нормандской , дочери Иоанна Слепого и жены Иоанна II Французского , вероятно, в конце жизни ее мужа, ок. 1348–49. В течение многих лет он находился в частной коллекции и поэтому был известен только благодаря фотографическим репродукциям низкого качества, пока не был приобретен музеем в 1969 году. Выполненный темперой , гризайлью, тушью и сусальным золотом на пергаменте , он редко изучался и использовался до тех пор, пока этот момент ошибочно приписали Жану Пюселю . После приобретения его изучили историки искусства, после чего приписали Ле Нуару. [ 56 ]

Гобелены

[ редактировать ]
Александр Великий или Гектор Трои. Из гобеленов «Девять героев» . Южные Нидерланды, гр. 1385

В то время как образцы текстильного искусства выставлены по всему музею, есть два специальных зала, отведенных для отдельных серий гобеленов Южных Нидерландов» , «Девяти героев ( ок. 1385 г. ). [ 57 ] и фламандский «Охота на единорога» ( ок. 1500 ). [ 58 ] В зал Девяти героев можно попасть из монастырей Кукса. [ 57 ] Гобелены XIV века являются одними из самых ранних сохранившихся образцов гобеленов и считаются оригинальными версиями, последовавшими за широко влиятельными и скопированными рисунками, приписываемыми Николя Батаю. Их приобретали в течение двадцати лет, в ходе чего было приобретено более 20 фрагментов, которые затем были сшиты вместе в ходе длительного процесса сборки. Рыцарские фигуры представляют библейские и легендарные Девять Достойных , которые состоят из трех язычников ( Гектор , Александр Великий и Юлий Цезарь ), трех евреев ( Иисус Навин , Давид и Иуда Маккавей ) и трех христиан ( король Артур , Карл Великий и Годфри Бульонский ). . Из них сохранились пять фигур: Гектор, Цезарь, Иисус Навин, Давид и Артур. [ 59 ] Их описывают как представляющие «в своем разнообразии высший уровень богатой и могущественной социальной структуры Франции конца четырнадцатого века». [ 60 ]

«На единорога напали» из гобеленов «Охота на единорога» . Брюссель или Льеж , гр.   1495–1505 гг.

В комнату « Охота на единорога» можно попасть из зала, где находятся Девять героев, через дверь начала 16 века, на которой вырезаны изображения единорогов. [ 61 ] Гобелены с единорогами состоят из серии больших красочных драпировок и фрагментов текстиля. [ 62 ] спроектирован в Париже [ 59 ] и соткан в Брюсселе или Льеже. Известные своей яркой окраской, в которой преобладают синие, желто-коричневые, красные и золотые оттенки, а также обилием разнообразной флоры. [ 63 ] они были созданы для Анны Бретонской и завершены ок. 1495 –1505. [ 64 ] Гобелены были куплены Рокфеллером в 1922 году примерно за один миллион долларов и переданы в дар музею в 1937 году. [ 65 ] Они были очищены и отреставрированы в 1998 году и теперь висят в специальной комнате на верхнем этаже музея. [ 66 ]

Большое панно «Рождество» (также известное как «Христос рождается как Искупитель человека») ок . 1500 , Южные Нидерланды (вероятно, в Брюсселе ), Бургосский гобелен был приобретен музеем в 1938 году. Первоначально это был один из восьми гобеленов, изображающих спасение человека, [ 67 ] с отдельными сценами под влиянием узнаваемых панно, в том числе Ван дер Вейдена. [ 68 ] В более ранние века он был сильно поврежден: его разрезали на несколько частей неправильной формы и претерпели несколько некачественных реставраций. В 1971 году панель подверглась длительной реставрации, предпринятой Тиной Кейн и Элис Блом из столичного департамента консервации текстиля. Сегодня он висит в зале поздней готики. [ 69 ]

Витраж

[ редактировать ]
«Богоматерь и пять стоящих святых над панно Пределлы», керамика и белое стекло, стекловидная краска, серебряная морилка. Долина Рейна, Германия, 1440–1446 гг. [ 70 ]

Коллекция витражей Монастырей состоит из около трехсот панелей, в основном французских и германских, в основном датированных 13-м - началом 16-го веков. [ 71 ] Некоторые из них были изготовлены из опалового стекла ручной работы. Работы в коллекции характеризуются яркими цветами и зачастую абстрактными рисунками и узорами; во многих центральным элементом является религиозный образ. [ 72 ] Большинство этих работ находится в зале Боппарда музея, названном в честь кармелитской церкви Святого Северина в Боппарде , недалеко от Кобленца , Германия. [ 10 ] изделия коллекции Металлические (периода высокой готики) подчеркивают эффекты света, [ 73 ] особенно переходы между тьмой, тенью и освещением. [ 74 ] Коллекция Метрополитена выросла в начале 20 века, когда Раймон Пикарн сделал приобретения в то время, когда средневековое стекло не пользовалось большим уважением среди знатоков и его было трудно добывать и транспортировать. [ 75 ]

«Сошествие проклятых», медальон , Северные Нидерланды, 1500–10 гг.
«Рундель с искушением святого Антония», Германия, Швабия , 1532 г.

Джейн Хейворд, куратор музея с 1969 года, которая начала второй этап приобретения музея, описывает витраж как «несомненно выдающуюся форму готической средневековой монументальной живописи». [ 76 ] Она купила c.   1500 геральдических окон из Рейнской области сейчас находятся в зале Кампена с алтарем Мерод . Добавление Хейворда в 1980 году привело к изменению дизайна комнаты так, чтобы установленные части повторяли домашнюю обстановку алтаря. Она написала, что зал Кампена — единственная галерея в Метрополитене, «где преобладает домашнее, а не религиозное искусство… были предприняты сознательные усилия по созданию домашнего интерьера пятнадцатого века, подобного тому, который показан на панно [Кампена] Благовещение» . " [ 77 ]

конца XIII века Другие значительные приобретения включают панели гризайли из замка Буврей в Руане , стеклянные изделия из собора Сен-Жерве и Сен-Проте в Зее , [ 77 ] и панно из коллекции Acezat, которые сейчас находятся в Зале гобеленов Героев. [ 78 ]

Экстерьер

[ редактировать ]
Сад и монастыри Боннефонт

Здание расположено на крутом холме, поэтому комнаты и залы разделены между верхним входом и уровнем первого этажа. Ограждающее внешнее здание в основном современное, на него влияют и содержат элементы церкви 13-го века в Сен-Жеро в Монсемпроне , Франция, от которой особенно заимствован северо-восточный конец здания. В основном он был спроектирован архитектором Чарльзом Колленсом , на которого повлияли работы из коллекции Барнарда. Рокфеллер внимательно руководил проектированием и строительством здания, что иногда расстраивало архитекторов и строителей. [ 79 ]

Здание содержит архитектурные элементы и обстановку, взятые в основном из четырех французских аббатств, которые в период с 1934 по 1939 год были перевезены, реконструированы и интегрированы с новыми зданиями в рамках проекта, курируемого Коллинзом. Он сказал Рокфеллеру, что новое здание «должно представлять собой хорошо изученный контур, выполненный в простейшей форме каменной кладки, естественно растущей из скалистой вершины холма. Просмотрев книги в Бостонском Атенеуме... мы нашли здание в Монсемпрон в Южной Франции, тип, который весьма удовлетворительно поддается такому обращению». [ 79 ]

Архитекторы стремились не только увековечить память о роли северного холма в Американской революции , но и обеспечить потрясающий вид на реку Гудзон . Строительство фасада началось в 1935 году. Каменная кладка, в основном из известняка и гранита из нескольких европейских источников. [ 80 ] включает четыре готических окна из трапезной в Сансе и девять аркад. [ 81 ] Особенно сложно было вписать в запланированную площадь купол капеллы Фуэнтидуэнья. [ 82 ] Восточный фасад, в основном построенный из известняка, содержит девять аркад бенедиктинского монастыря во Фровиле и четыре ярких французских готических окна из доминиканского монастыря в Сансе , Бургундия. [ 81 ]

Монастыри

[ редактировать ]

чей

[ редактировать ]
Монастырь Кукса, ок. 1130–40

Клуатры Кукса, расположенные на южной стороне основного этажа здания, являются центральным элементом музея как структурно, так и тематически. [ 73 ] Первоначально они были воздвигнуты в бенедиктинском аббатстве Сан-Мигель-де-Куиша на горе Канигу , на северо-востоке испанских Пиренеев, которое было основано в 878 году. [ 83 ] Монастырь был заброшен в 1791 году и пришел в запустение; его крыша обрушилась в 1835 году, а колокольня упала в 1839 году. [ 84 ] Около половины каменной кладки было перевезено в Нью-Йорк между 1906 и 1907 годами. [ 83 ] [ 85 ] Инсталляция стала одним из первых крупных проектов Метрополитена после приобретения коллекции Барнарда. После интенсивных работ осенью и зимой 1925–26 годов монастыри Кукса были открыты для публики 1 апреля 1926 года. [ 86 ] [ 5 ]

Каменные колонны и капители с гротесками

Четырехугольный . сад когда-то служил центром, вокруг которого в кельях спали монахи Первоначальный сад, казалось, был окружен дорожками вокруг прилегающих арок с капителями, окружавшими сад . [ 87 ] Сейчас невозможно представить исключительно средневековые виды и устройства; те, что в саду Кукса, являются примерами ботаников, специализирующихся на средневековой истории. [ 87 ] Самый старый план первоначального здания изображает лилии и розы . [ 87 ] Хотя стены современные, капители и колонны оригинальные и вырезаны из розового лангедокского мрамора из Пиренеев . [ 86 ] На пересечении двух дорожек находится восьмигранный фонтан. [ 88 ]

Капители были вырезаны в разные моменты истории аббатства и, таким образом, содержат множество форм и абстрактных геометрических узоров, в том числе завитые листья, сосновые шишки, священные фигуры, такие как Христос, Апостолы , ангелы и чудовищные существа, в том числе двуглавые животные. львы, удерживаемые обезьянами, мифические гибриды , русалка и нечеловеческие рты, пожирающие человеческие туловища. [ 89 ] [ 90 ] Мотивы взяты из популярных басен. [ 83 ] или представляют собой грубые силы природы или зла, [ 91 ] или основаны на монашеских сочинениях конца XI и XII веков, например, Бернара Клервоского (1090–1153). [ 92 ] Порядок первоначального размещения капителей неизвестен, что особенно затрудняет их интерпретацию, хотя последовательное и непрерывное повествование, вероятно, не предполагалось. [ 93 ] По словам историка искусства Томаса Дейла, для монахов «человеческие фигуры, звери и монстры» могли олицетворять «напряжение между миром и монастырем, борьбу за подавление естественных наклонностей тела». [ 94 ]

Сен-Гильем

[ редактировать ]
Монастыри Сен-Гильем

Монастыри Сен-Гильем были взяты с места бенедиктинского монастыря Сен -Гильем-ле-Дезер и датируются периодом с 804 г. н.э. по 1660-е гг. [ 95 ] Их приобретение около 1906 года было одной из первых покупок Барнарда. Перенос в Нью-Йорк включал перемещение около 140 частей, включая капители, колонны и пилястры. [ 9 ] Резьба на мраморных опорах и колоннах напоминает римскую скульптуру и окружена экстравагантной листвой, в том числе виноградными лозами . [ 96 ] Капители украшены листьями аканта и выглядывающими гротескными головами. [ 97 ] в том числе фигуры Сретения во храме , Даниил во рву со львами [ 98 ] и Устье Ада , [ 99 ] и несколько пилястр и колонн. [ 95 ] Кажется, что резные фигурки озабочены злом ада. Те, что у входа в ад, содержат изображения дьявола и мучающих зверей, с, по словам Янга, «частями тела, похожими на животные, и раздвоенными копытами, [когда они] пасут обнаженных грешников в цепях, чтобы их бросить в пасть перевернутого монстра». [ 100 ]

Клуатры Гильема находятся на верхнем уровне музея и намного меньше, чем изначально построенные. [ 101 ] В его саду есть центральный фонтан. [ 102 ] и растения в декоративных контейнерах, в том числе глазурованная глиняная ваза 15-го века. Территория покрыта мансардным окном и панелями из листового стекла, которые сохраняют тепло в зимние месяцы. Рокфеллер изначально хотел высокую крышу и окна фонаря , куратор декоративного искусства в Метрополитен, убедил его , но Джозеф Брек установить световой люк. Брек писал Рокфеллеру, что «заменив сплошной потолок световым окном… скульптура освещается должным образом, поскольку свет падает естественным образом; у посетителя возникает ощущение, что он находится на открытом воздухе; и, следовательно, его внимание не привлекает современная надстройка». [ 103 ]

Боннефонт

[ редактировать ]
Вид на монастыри Боннефонт

Монастыри Боннефонт были собраны из нескольких французских монастырей, но в основном происходят из цистерцианского аббатства Боннефонт [ fr ] конца XII века в Боннефон-ан-Коменж, к юго-западу от Тулузы . [ 104 ] Аббатство оставалось нетронутым по крайней мере до 1807 года, а к 1850-м годам все его архитектурные особенности были убраны с этого места, часто для украшения близлежащих зданий. [ 105 ] Барнард купил каменную кладку в 1937 году. [ 106 ] Сегодня монастыри Боннефонт содержат 21 двойную капитель и окружают сад, который содержит многие черты, типичные для средневекового периода, в том числе центральное устье колодца , приподнятые цветочные клумбы и плетневые заборы . [ 107 ] Мрамор очень богато украшен, некоторые из них украшены гротескными фигурами. [ 108 ] Внутренний сад украшен мушмулой, такой же, как на гобеленах «Охота на единорога» , и сосредоточен вокруг устья колодца, расположенного в Боннефон-ан-Коменж в 12 веке. [ 109 ] Боннефонт находится на верхнем уровне музея, откуда открывается вид на реку Гудзон и скалы Палисадов . [ 10 ]

Трие

[ редактировать ]
Фонтан в монастырях Трие. Восемнадцать из восьмидесяти одной капители первоначального здания были перенесены в Нью-Йорк. [ 110 ]

Монастыри Три были составлены из двух французских построек конца 15 - начала 16 веков. [ 111 ] Большая часть его компонентов была произведена в монастыре кармелитов в Три-сюр-Без на юго-западе Франции, первоначальное аббатство которого, за исключением церкви, было разрушено гугенотами в 1571 году. [ 112 ] Небольшие узкие контрфорсы были добавлены в Нью-Йорке в 1950-х годах Бреком. [ 82 ] В прямоугольном саду растет около 80 видов растений, а в центре находится высокий каскадный фонтан из известняка. [ 113 ] Как и монастыри Сен-Гильема, монастыри Три получили современную крышу. [ 114 ]

В монастыре Три-сюр-Без было около 80 капителей из белого мрамора. [ 115 ] высечено между 1484 и 1490 годами. [ 111 ] Восемнадцать были перевезены в Нью-Йорк и содержат многочисленные библейские сцены и случаи из жизни святых. Некоторые из резных фигурок являются светскими, в том числе изображения таких легендарных фигур, как Святой Георгий и Дракон . [ 115 ] « дикий человек », противостоящий гротескному монстру, и гротескная голова в необычной и причудливой шляпе. [ 115 ] Капители расположены в хронологическом порядке: начиная с Бога в акте творения в северо-западном углу, Адама и Евы в западной галерее, за которыми следует Связывание Исаака , а также Матфей и Иоанн, пишущие свои Евангелия. Капители южной галереи иллюстрируют сцены из жизни Христа . [ 116 ]

Сады

[ редактировать ]

Три сада монастырей: сад Джуди Блэк в монастыре Кукса на главном уровне и сады монастырей Боннефонт и Три на нижнем уровне. [ 117 ] были заложены и посажены в 1938 году. Они содержат множество редких средневековых видов, [ 118 ] в общей сложности насчитывает более 250 родов растений, цветов, трав и деревьев, что делает его одной из самых важных коллекций специализированных садов в мире. Во время строительства музея дизайн сада курировал Роример. Ему помогала Маргарет Б. Фриман , которая провела обширные исследования по хранению растений и их символике в средние века. [ 119 ] Сегодня за садами ухаживает штат садоводов ; Старшие члены также являются историками садоводческих технологий 13 и 14 веков. [ 120 ]

Интерьер

[ редактировать ]

Готическая часовня

[ редактировать ]
Вид на готическую часовню с каталонскими (испанскими) и французскими изображениями гробниц и готическими витражами.

Готическая часовня расположена на первом этаже музея и была построена для демонстрации витражей и больших коллекций скульптур. Вход из раннеготического зала верхнего уровня освещен двойными стрельчатыми витражами , резными с обеих сторон и приобретенными из церкви Ла-Тришери, Франция. [ 121 ] На уровень земли можно попасть через большую дверь в восточной стене. Этот вход начинается с остроконечной готической арки, ведущей к высоким арочным потолкам, ребристым сводам и контрфорсам. [ 122 ] Три центральных окна взяты из церкви Санкт-Леонхард на юге Австрии, ок. 1340 г. На стеклянных панелях изображен Мартин Турский, а также сложные узоры медальонов. [ 122 ] Стекло на восточной стене происходит из аббатства Эврон , штат Мэн , и датируется примерно 1325 годом. [ 123 ] украшена апсида У главных окон тремя большими скульптурами; две святые женщины большего размера, чем в натуральную величину, датируемые 14 веком, и бургундский епископ, датируемый 13 веком. [ 124 ] Большая известняковая скульптура Святой Маргариты на стене у лестницы датируется примерно 1330 годом и находится в церкви Санта-Мария-де-Фарфанья [ ок . ] в Лериде , Каталония. [ 122 ] Каждое из шести изображений является высшим примером могильного искусства . [ 125 ] Трое из монастыря Бельпуч [ ок ] в Каталонии . [ 125 ] Памятник, стоящий прямо перед главными окнами, - это ок. 1248–1267 гг. Саркофаг Жана д'Алюйе, рыцаря крестовых походов , который, как считалось, вернулся из Святой Земли с реликвией Истинного Креста . Он показан молодым человеком с открытыми глазами, одетым в кольчугу , с длинным мечом и щитом. [ 124 ] Женское изображение женщины, найденное в Нормандии, датируется серединой 13 века и, возможно, принадлежит Маргарите Глостерской . [ 126 ] Хоть и опираясь на современную базу, [ 127 ] она одета в высокой современной аристократической моде, включая мантию , пальто , усыпанный драгоценными камнями пояс и сложную брошь- кольцо-ожерелье . [ 128 ]

Четыре изображения были сделаны для семьи Уржель, установлены в стенах часовни и связаны с церковью Санта-Мария в Кастелло-де-Фарфанья, Каталония, перепроектированной в готическом стиле для Эрменгола X (умер около 1314 г.). [ 125 ] Сложный саркофаг Эрменгола VII, графа Ургелля (ум. 1184), расположен на левой стене, обращенной к южным окнам часовни. Его поддерживают три каменных льва и группа скорбящих, вырезанных на плите , на которой также изображен Христос в величии в окружении Двенадцати Апостолов . [ 129 ] Три другие гробницы Ургелля также датируются серединой 13 века и, возможно, принадлежат Альвару Уржельскому и его второй жене, Сесилии де Фуа, родителям Эрменгола X, а также гробнице маленького мальчика, возможно, Эрменгола IX , единственного из их Предки прямой линии, как известно, умерли в молодости. [ 126 ] Плиты двойной гробницы на стене напротив Эрменгола VII содержат изображения его родителей и наклонены вперед, чтобы обеспечить четкий обзор каменной кладки. Головы помещены на подушки, украшенные ручками. Ноги мужчины опираются на собаку, а подушку под головой женщины держит ангел. [ 130 ]

Часовня Фуэнтидуэнья

[ редактировать ]
Основная статья: Апсида Фуэнтидуэнья
Апсида Фуэнтидуэнья , испанский, ок. 1175–1200

Часовня Фуэнтидуэнья – самое большое помещение музея. [ 131 ] Вход в него осуществляется через широкую дубовую дверь, окруженную скульптурами прыгающих животных. Его центральным элементом является апсида Фуэнтидуэнья , полукруглая романская ниша, построенная примерно между 1175 и 1200 годами в церкви Святой Иоанны в Фуэнтидуэнье , Сеговия . [ 132 ] К 19 веку церковь уже давно была заброшена и находилась в запустении. Часовня была приобретена Рокфеллером для Монастырей в 1931 году, после трех десятилетий сложных переговоров и дипломатии между испанской церковью и искусствоведческими иерархиями и правительствами обеих стран. В конечном итоге его обменяли в рамках сделки, которая включала передачу шести фресок из Сан-Бауделио-де-Берланга в Прадо в столь же долгосрочную ссуду. [ 34 ] Конструкция была разобрана почти на 3300 блоков, в основном из песчаника и известняка, каждый из которых каталогизирован индивидуально, и отправлен в Нью-Йорк в 839 ящиках. [ 133 ] Он был реконструирован в Клойстерс в конце 1940-х годов. [ 134 ] Здание было достаточно большим и сложным, что потребовало сноса бывшего «Специального выставочного зала». Часовня была открыта для публики в 1961 году, через семь лет после начала ее установки. [ 135 ]

Богоматерь с Младенцем в Величестве , Магистр Педре, Каталония (Испания), ок. 1100

Апсида представляет собой широкую арку, ведущую к цилиндрическому своду , и завершается полукуполом. [ 136 ] Капители у входа содержат изображения Поклонения волхвов и Даниила во рву со львами . [ 137 ] На пирсах слева изображен Мартин Турский, а ангел Гавриил, возвещающий Богородице справа - . Часовня включает в себя и другие, в основном современные, средневековые произведения искусства. В их куполе находится большая фреска, датируемая 1130–1150 годами, из испанской церкви Сан-Хоан-де-Тредос. Колоризация фрески напоминает византийскую мозаику и посвящена идеалу Марии как Богородицы. [ 138 ] Внутри апсиды висит распятие, сделанное примерно между 1150 и 1200 годами для монастыря Святой Клары [ es ] в Астудильо , Испания. [ 139 ] На реверсе монеты изображен Agnus Dei ( Агнец Божий ), украшенный красной и синей листвой по краям. [ 140 ] На внешней стене есть три маленьких, узких окна на сваях. [ 137 ] которые, тем не менее, предназначены для пропускания максимального количества света. Первоначально окна располагались внутри внушительных крепостных стен; по словам искусствоведа Бонни Янг, «эти маленькие окна и массивные крепостные стены создают ощущение строгости… типичное для романских церквей». [ 136 ]

Лангонская часовня

[ редактировать ]
Основная статья: Дверной проем из Мутье-Сен-Жан
Часовня Лангон, Франция, 12 век.

Часовня Лангона находится на первом этаже музея. Его правая стена была построена около 1126 года для романского собора Нотр-Дам-дю-Бур-де-Динь . [ 141 ] Дом капитула состоит из однонефного нефа и трансептов . [ 142 ] взято из небольшой бенедиктинской приходской церкви, построенной около 1115 года в Нотр-Дам-де-Понто. [ 143 ] На момент приобретения он находился в аварийном состоянии, его верхний уровень использовался как место для хранения табака. Около трех четвертей первоначальной каменной кладки было перевезено в Нью-Йорк. [ 142 ]

Вход в часовню осуществляется из романского зала через дверной проем , большой, тщательно продуманный каменный вход во французской готике, построенный по заказу бургундского двора. [ 10 ] для аббатства Мутье-Сен-Жан в Бургундии, Франция. Мутье-Сен-Жан несколько раз был разграблен, сожжен и перестроен. В 1567 году армия гугенотов снесла головы двух королей, а в 1797 году аббатство было продано как развалины для восстановления. Это место лежало в руинах в течение десятилетий и потеряло дополнительные скульптурные элементы, пока Барнард не организовал перенос входов в Нью-Йорк. Дверной проем был главным порталом аббатства и, вероятно, был построен как дверь южного трансепта.

Резьба на тщательно продуманном дверном проеме из белого оолитового известняка изображает Коронацию Богородицы и содержит лиственные капители и статуэтки на внешних опорах; включая двух королей, стоящих в амбразурах , и различных коленопреклоненных ангелов. Резные изображения ангелов помещены в архивольты над королями. [ 144 ] Большие фигуративные скульптуры по обе стороны дверного проема изображают ранних франкских королей Хлодвига I (ум. 511) и его сына Хлотаря I (ум. 561). [ 145 ] [ 146 ] Пирсы в украшены сложными и очень детализированными рядами статуэток, которые в основном установлены нишах . [ 147 ] и сильно повреждены; большинство из них были обезглавлены. Головы на правой капители какое-то время считались символами Генриха II Англии . [ 148 ] От первоначальной церкви сохранились семь капителей с резными человеческими фигурами или головами, некоторые из которых были идентифицированы как исторические личности, в том числе Элеонора Аквитанская . [ 142 ]

Романский зал

[ редактировать ]

В романском зале есть три больших церковных дверных проема, главный вход для посетителей примыкает к монастырю Гильема. Монументальный арочный дверной проем в бургундском стиле происходит из Мутье-Сен-Жан де Реом во Франции и датируется ок. 1150. [ 10 ] вырезаны два животных На замковых камнях ; оба стоят на задних лапах, как будто собираются напасть друг на друга. Капители украшены резными изображениями реальных и воображаемых животных и птиц, а также листьев и другой фауны. [ 149 ] Два более ранних дверных проема происходят из Реньи, Алье и Пуату в центральной Франции. [ 4 ] В зале находятся четыре большие каменные скульптуры начала XIII века, изображающие Поклонение волхвов, фрески с изображением льва и виверны , каждая из монастыря Сан-Педро-де-Арланса на северо-центре Испании. [ 10 ] В левой части комнаты находятся портреты королей и ангелов, также из монастыря Мутье-Сен-Жан. [ 149 ] В зале три пары колонн, расположенных над входом с лепными архивольтами. Они были взяты из церкви августинцев в Реньи . [ 150 ] Сайт Реньи был сильно поврежден во время французских религиозных войн и снова во время Французской революции. Большая часть построек была продана местному жителю Пьеру-Йону Верньеру к 1850 году и приобретена Барнардом в 1906 году. [ 95 ]

Сокровищница

[ редактировать ]

Сокровищница была открыта в 1988 году в честь 50-летия музея. Он в основном состоит из небольших предметов роскоши, приобретенных Метрополитеном после того, как он собрал свою первоначальную коллекцию, и в значительной степени опирается на приобретения из коллекции Джозефа Брюммера. [ 151 ] В комнатах находится коллекция музейных иллюминированных рукописей, французский серебряный реликварий XIII века в форме руки, [ 152 ] и колода игральных карт 15-го века . [ 153 ]

Библиотека и архивы

[ редактировать ]

В монастырях находится одна из 13 библиотек митрополита. Сосредоточив внимание на средневековом искусстве и архитектуре, он содержит более 15 000 томов книг и журналов, документы администрации архива музея, кураторские документы, дилерские записи и личные документы Барнарда, а также ранние стеклянные фонарики с музейными материалами, факсимиле рукописей , научные материалы. пластинки, карты и записи музыкальных выступлений в музее. [ 154 ] Библиотека функционирует в первую очередь как ресурс для сотрудников музея, но доступна по предварительной записи для исследователей, арт-дилеров, ученых и студентов. [ 155 ] В архивах хранятся ранние эскизы и чертежи , сделанные на раннем этапе проектирования строительства музея, а также коллекции исторических фотографий. К ним относятся фотографии средневековых предметов из коллекции Джорджа Джозефа Демотта , а также серия, сделанная во время и сразу после Второй мировой войны, показывающая повреждения, нанесенные памятникам и артефактам, включая изображения гробниц. По словам куратора Лорен Джексон-Бек, они имеют «первостепенное значение для историка искусства, который занимается идентификацией как оригинальных работ, так и более поздних областей реконструкции». [ 156 ] Две важные серии отпечатков хранятся на микрофильмах : «Фотографический индекс искусства во Франции» и немецкий « Марбургский индекс изображений ». [ 156 ]

Управление

[ редактировать ]

Клойстерс управляется правлением Метрополитен-музея. Коллекции Метрополитена принадлежат частной корпорации, насчитывающей около 950 стипендиатов и благотворителей. Попечительский совет состоит из 41 избранного члена, нескольких должностных лиц города Нью-Йорка и лиц, удостоенных звания попечителей музея. Нынешним председателем правления является бизнесмен и коллекционер Даниил Бродский , избранный в 2011 году. [ 157 ] ранее он работал в Совете по недвижимости в 1984 году в качестве попечителя музея и заместителя председателя Комитета по строительству. [ 158 ]

Гобелен XV века «Соколиная купальня» был приобретен музеем в 2011 году.

Приобретение и выход из присоединения

[ редактировать ]

Специализированный музей Клойстерс регулярно приобретает новые работы и редко продает их или иным образом избавляется от них . Хотя Metropolitan не публикует отдельные данные по Cloisters, в целом компания потратила 39 миллионов долларов на приобретения за финансовый год, заканчивающийся в июне 2012 года. [ 159 ] The Cloisters стремится сбалансировать свою коллекцию между религиозными и светскими артефактами и произведениями искусства. Что касается светских произведений, то обычно отдаются предпочтение тем, которые указывают на диапазон художественного творчества в средневековый период и, по словам историка искусства Тимоти Хасбэнда, «отражают ткань повседневной [средневековой европейской] жизни, но также сохраняются как самостоятельные произведения искусства. ". [ 160 ] В 2011 году компания приобрела недавно обнаруженный «Соколиная купальня» из Южных Нидерландов, — гобелен датированный ок. 14:00–14:15. Он исключительного качества и является одним из наиболее хорошо сохранившихся сохранившихся экземпляров такого типа. [ 161 ] Другие недавние значимые приобретения включают покупку в 2015 году «Часослова», приписываемого Саймону Бенингу . [ 48 ]

Выставки и программы

[ редактировать ]

Архитектурное оформление, атмосфера и акустика музея сделали его постоянным местом проведения как музыкальных концертов, так и сценой для средневекового театра. Известные постановки включают «Чудо Теофила» в 1942 году и адаптацию Джона Гасснера « Второй пьесы пастухов» в 1954 году. [ 162 ] Среди недавних значительных выставок — «Маленькие чудеса: готические миниатюры самшита», которая прошла летом 2017 года совместно с Художественной галереей Онтарио и Рейксмузеумом в Амстердаме. [ 163 ]

Объекты из коллекции

[ редактировать ]
  • Капитель монастыря Сен-Гильем-ле-Дезер, Франция (Лангедок), после 804 г.
    Капитель монастыря Сен-Гильем-ле-Дезер, Франция (Лангедок), после 804 г.
  • Богородица с Младенцем, Франция (Бургундия), 1130–1140 гг.
    Богородица с Младенцем, Франция (Бургундия), 1130–1140 гг.
  • Крест-реликварий, металлоконструкции, французский язык, ок. 1180
    Крест-реликварий , металлоконструкции, французский язык, ок. 1180
  • Стрельчатое окно, Франция (Нормандия), ок. 1250–1300
    Стрельчатое окно, Франция (Нормандия), ок. 1250–1300
  • Богородица на троне с младенцем, слоновая кость, английский язык, ок. 1290–1300
    Богородица на троне с младенцем , слоновая кость, английский, ок. 1290–1300
  • Распятый Христос, слоновая кость, Париж, ок. 1300
    Распятый Христос , слоновая кость, Париж, ок. 1300
  • Лист из Часов Жанны д'Эврё, иллюминированная рукопись, французский язык, ок. 1324–28
    Лист из Часов Жанны д'Эвре , иллюминированная рукопись, французский язык, ок. 1324–28
  • Фрагмент Международного готического реликвария, приписываемого Жану де Туилю, ок. 1325–50
    Деталь Международного готического реликвария , приписываемого Жану де Туилю , ок. 1325–50
  • Брошь Amatory, Германия, ок. 1340–60
    Брошь Amatory, Германия, ок. 1340–60
  • Аппликация Фигура Христа, Франция, 13 век.
    Аппликация Фигура Христа , Франция, 13 век.
  • Александр Великий или Гектор Троянский (фрагмент), гобелен, Франция или Южная низменность, ок. 14:00–10
    Александр Великий или Гектор Троянский , (фрагмент), гобелен, Франция или Южная низменность, ок. 14:00–10
  • Апостольская ложка, серебро, частичная позолота, Великобритания, ок. 1470 г.
    Апостольская ложка , серебро, частичная позолота, Великобритания, ок. 1470 г.
  • Поклонение волхвов, немецкий, ок. 1470–80
    Поклонение волхвов , нем., ок. 1470–80
  • Рождество Богородицы (ДЕТАЛЬ), немецкий, ок. 1480 г.
    Рождество Богородицы (фрагмент), немецкий, ок. 1480 г.
  • Статуэтка Святой Варвары, липа, окрашенная краской, вероятно, немецкой, ок. 1490 г.
    Статуэтка Святой Варвары , липа, покрашенная, вероятно, немецкой краской, ок. 1490 г.
[ редактировать ]
Основная статья: Монастыри в популярной культуре

С момента своего открытия в 1938 году монастырь The Cloisters фигурировал и упоминался во многих произведениях популярной культуры. Один из наиболее ярких примеров использования Монастырей в качестве места действия произошел в 1948 году, когда режиссер Майя Дерен использовала их валы в качестве фона для своего экспериментального фильма «Размышление о насилии» . [ 164 ] В том же году немецкий режиссер Уильям Дитерле использовал монастыри как место для монастырской школы в своем фильме «Портрет Дженни» . В фильме 1968 года «Утес Кугана» тропы и переулки этого места использовались для живописной погони на мотоцикле. [ 164 ] В Стивена Спилберга фильме 2021 года «Вестсайдская история» Мария ( Рэйчел Зеглер ) и Тони ( Энсел Элгорт ) отправляются на свидание в Клойстерс. [ 165 ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Монастыри» (PDF) . Комиссия по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка . 19 марта 1974 года . Проверено 2 февраля 2020 г.
  2. ^ «Отчет об исторических сооружениях: парк Форт-Трайон и монастыри» (PDF) . Национальный реестр исторических мест , Служба национальных парков . 1978.
  3. ^ Янг 1979 , с. 1.
  4. ^ Jump up to: а б Ландэ 1992 , с. 43.
  5. ^ Jump up to: а б с д «Открытие монастырей». Бюллетень Метрополитен-музея , том 21, № 5, 1926. стр. 113–116.
  6. ^ Jump up to: а б с д и ж Томкинс 1970 , с. 308.
  7. ^ Jump up to: а б с д Барнет и Ву 2005 , стр. 11.
  8. ^ Jump up to: а б Томкинс 1970 , с. 309.
  9. ^ Jump up to: а б с Муж 2013 , с. 8.
  10. ^ Jump up to: а б с д и ж г Сипле 1938 , с. 88.
  11. ^ Хейворд, Шепард и Кларк 2012 , с. 38.
  12. ^ Муж 2013 , с. 2.
  13. ^ Томкинс 1970 , с. 310.
  14. ^ Муж 2013 , с. 18.
  15. ^ Муж 2013 , стр. 6 и 26.
  16. ^ Муж 2013 , с. 6.
  17. ^ Барнет и Ву 2005 , стр. 12.
  18. ^ " Музей и сады Клойстерс ". Метрополитен-музей. Проверено 15 мая 2016 г.
  19. ^ Муж 2013 , стр. 16–20.
  20. ^ Коста, Франческа (2022). «Многократно повторяемый анекдот » .
  21. ^ «Монастыри, открытые на Трайон-Хайтс» . Нью-Йорк Таймс . 11 мая 1938 года . Проверено 28 ноября 2018 г.
  22. ^ «4473 Посетите монастыри» . Нью-Йорк Таймс . 15 мая 1938 года . Проверено 28 ноября 2018 г.
  23. ^ Страус 2000 , с. 4.
  24. ^ Jump up to: а б « Создание коллекции: исламское искусство в Метрополитене ». Метрополитен-музей, 2012. Проверено 19 августа 2018 г.
  25. ^ Jump up to: а б Бреннан, Кристина. « Сокровищница монастырей ». Метрополитен-музей, 5 марта 2015 г. Дата обращения 19 августа 2018 г.
  26. ^ Фриман и Роример 1960 , с. 2.
  27. ^ Эйнсворт 2005 , стр. 51–65.
  28. ^ « Алтарь Мерода, великая и известная веха в истории западной живописи, созданная мастером Флемаля, был приобретен для монастырей ». Метрополитен-музей, 9 декабря 1957 г. Дата обращения 30 марта 2018 г.
  29. ^ « Благовещенский триптих (Алтарь Мероде) ». Метрополитен-музей. Проверено 17 марта 2017 г.
  30. ^ « Мастерская Рогира ван дер Вейдена: Рождество ». Метрополитен-музей. Проверено 19 августа 2017 г.
  31. ^ Янг 1979 , с. 140.
  32. ^ Барнет и Ву 2005 , стр. 57.
  33. ^ Кляйнбауэр 1980 , с. 18.
  34. ^ Jump up to: а б Уиксом 1988 , с. 36 .
  35. ^ Эллис и Суда 2016 , с. 61.
  36. ^ Роример 1948 , с. 260.
  37. ^ Роример 1948 , с. 254.
  38. ^ Эллис и Суда 2016 , с. 89.
  39. ^ Роример 1948 , с. 237.
  40. ^ Янг 1979 , с. 125.
  41. ^ Риддербос, Ван Вин и Ван Бюрен 2005 , стр. 177 и 194.
  42. ^ Томкинс 1970 , с. 313.
  43. ^ Кавалло 1998 , с. 15.
  44. ^ Страус 2000 , с. 5.
  45. ^ Jump up to: а б Никель, Хоффельд и Дойхлер, 1971 , с. 1.
  46. ^ Дойхлер 1969 , с. 146.
  47. ^ Муж 2008 , с. х.
  48. ^ Jump up to: а б « Годовой отчет за 2014–2015 год: Отчет директора и президента ». Метрополитен-музей, 10 ноября 2015 г. Дата обращения 30 марта 2018 г.
  49. ^ Никель 1972 , с. 64.
  50. ^ Дойхлер 1971 , с. 14-15.
  51. ^ Никель, Хоффельд и Дойхлер 1971 , с. 10.
  52. ^ Барнет и Ву 2005 , стр. 99.
  53. ^ Инго 2014 , с. 210.
  54. ^ Пяхт 1950 , стр. 39–40.
  55. ^ Фриман 1956 , стр. 93–101.
  56. ^ Дойхлер 1971 , с. 267.
  57. ^ Jump up to: а б Янг 1979 , с. 58.
  58. ^ Болтон 2018 , с. 294.
  59. ^ Jump up to: а б Стоддард 1972 , с. 425.
  60. ^ Янг 1979 , с. 62.
  61. ^ Янг 1979 , с. 65.
  62. ^ Сипл 1938 , с. 89.
  63. ^ Роример 1942 , с. 13, 18.
  64. ^ Роример 1942 , с. 39.
  65. ^ Роример 1942 , с. 7.
  66. ^ Престон, Ричард. « Поймать единорога ». The New Yorker , 11 апреля 2005 г. Проверено 26 февраля 2018 г.
  67. ^ Роример 1938 , с. 19.
  68. ^ « Христос рождается как Искупитель человека (эпизод из истории искупления человека) ». Метрополитен-музей. Проверено 24 августа 2018 г.
  69. ^ « Гобелен из Бургоса: исследование консервации ». Метрополитен-музей, 22 июня 2011 г. Дата обращения 24 августа 2018 г.
  70. ^ « Дева Мария и пять стоящих святых над панелями Пределлы ». Метрополитен-музей. Проверено 27 октября 2017 г.
  71. ^ Муж 2001 , с. 33.
  72. ^ Хейворд, Шепард и Кларк 2012 , с. 36.
  73. ^ Jump up to: а б Муж 2013 , с. 33.
  74. ^ Коттер, Голландия. « Светящиеся Кентерберийские паломники: витражи в монастырях ». The New York Times , 27 февраля 2014 г. Проверено 26 февраля 2018 г.
  75. ^ Хейворд, Шепард и Кларк 2012 , с. 45.
  76. ^ Хейворд, Шепард и Кларк 2012 , с. 31.
  77. ^ Jump up to: а б Хейворд, Шепард и Кларк 2012 , с. 32.
  78. ^ Хейворд, Шепард и Кларк 2012 , с. 303.
  79. ^ Jump up to: а б Муж 2013 , с. 32.
  80. ^ Муж 2013 , с. 35.
  81. ^ Jump up to: а б Муж 2013 , с. 41.
  82. ^ Jump up to: а б Муж 2013 , с. 38.
  83. ^ Jump up to: а б с « Монастырь Кукса ». Метрополитен-музей. Проверено 15 мая 2016 г.
  84. ^ Янг 1979 , с. 47.
  85. ^ Дейл 2001 , с. 405.
  86. ^ Jump up to: а б Муж 2013 , с. 22.
  87. ^ Jump up to: а б с Баярд 1997 , стр. 37–42.
  88. ^ Пек 1996 , с. 31.
  89. ^ Дейл 2001 , с. 407.
  90. ^ Хорсте 1982 , с. 126.
  91. ^ Калкинс 2005 , с. 112.
  92. ^ Дейл 2001 , с. 402.
  93. ^ Дейл 2001 , с. 406.
  94. ^ Дейл 2001 , с. 410.
  95. ^ Jump up to: а б с Барнет и Ву 2005 , стр. 58.
  96. ^ Форсайт 1992 , с. 10.
  97. ^ Тысячелистник, Эндрю. « Спокойное свидание в монастырях ». The New York Times , 13 июня 1986 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  98. ^ " Монастырь Сен-Гильем ". Метрополитен-музей. Проверено 15 мая 2016 г.
  99. ^ Янг 1979 , стр. 24–25.
  100. ^ Янг 1979 , с. 26.
  101. ^ Янг 1979 , с. 23.
  102. ^ Баярд 1997 , с. 81.
  103. ^ Муж 2013 , с. 39.
  104. ^ Роример и Серрелл 1972 , с. 20.
  105. ^ Янг 1979 , с. 93.
  106. ^ Янг 1979 , с. 98.
  107. ^ Макгоуэн, Сара. « Сад трав монастыря Боннефонт ». Фордэмский университет . Проверено 22 мая 2016 г.
  108. ^ " Монастырь Боннефонт ". Метрополитен-музей. Проверено 15 мая 2016 г.
  109. ^ Янг 1979 , с. 16.
  110. ^ Янг 1979 , с. 12.
  111. ^ Jump up to: а б Роример и Серрелл 1972 , с. 22.
  112. ^ Муж 2013 , с. 10.
  113. ^ Барнет и Ву 2005 , стр. 18.
  114. ^ Муж 2013 , с. 34.
  115. ^ Jump up to: а б с Янг 1979 , с. 96.
  116. ^ Янг 1979 , стр. 97–9.
  117. ^ « Сады в The Met Cloisters ». Метрополитен-музей. Проверено 26 февраля 2018 г.
  118. ^ Баярд 1997 , с. VII.
  119. ^ Баярд 1997 , стр. 1–2.
  120. ^ Баярд 1997 , с. 2.
  121. ^ Муж 2013 , с. 40.
  122. ^ Jump up to: а б с Янг 1979 , с. 76.
  123. ^ Янг 1979 , с. 80.
  124. ^ Jump up to: а б Янг 1979 , с. 89.
  125. ^ Jump up to: а б с Янг 1979 , с. 82.
  126. ^ Jump up to: а б Янг 1979 , стр. 80–84.
  127. ^ " Могильная фигура женщины ". Метрополитен-музей. Проверено 5 июня 2016 г.
  128. ^ Рейнольдс Браун 1992 , с. 409.
  129. ^ Роример и Серрелл 1972 , с. 88.
  130. ^ Янг 1979 , с. 86.
  131. ^ Роример 1951 , с. 267.
  132. ^ « Распятие ». Метрополитен-музей. Проверено 2 мая 2016 г.
  133. ^ "Монументальный переезд" . Нью-Йорк: журнал Life , 20 октября 1961 г.
  134. ^ Барнет и Ву 2005 , стр. 36.
  135. ^ Барнет и Ву 2005 , стр. 38.
  136. ^ Jump up to: а б Янг 1979 , с. 14.
  137. ^ Jump up to: а б Уиксом 1988 , с. 38.
  138. ^ Янг 1979 , с. 17.
  139. ^ Муж 2013 , с. 42.
  140. ^ Wixom 1988 , с. 39 .
  141. ^ Янг 1979 , с. 31.
  142. ^ Jump up to: а б с Барнет и Ву 2005 , стр. 47.
  143. ^ Янг 1979 , с. 40.
  144. ^ Форсайт 1978 , стр. 33, 38.
  145. ^ « Дверной проем из Мутье-Сен-Жан ». Метрополитен-музей. Проверено 14 августа 2016 г.
  146. ^ Роример и Серрелл 1972 , с. 28.
  147. ^ Форсайт 1978 , с. 57.
  148. ^ " Часовня Нотр-Дам-дю-Бур в Лангоне . Метрополитен-музей. Проверено 14 мая 2016 г.,
  149. ^ Jump up to: а б Янг 1979 , с. 6.
  150. ^ Барнет и Ву 2005 , с. 78.
  151. ^ « Средневековая сокровищница вновь открывается в монастырях ». Метрополитен-музей. Проверено 19 августа 2018 г.
  152. ^ « Руковый реликварий ». Метрополитен-музей. Проверено 19 августа 2018 г.
  153. ^ « Монастыри. Архивировано 20 августа 2018 года в Wayback Machine ». Журнал Нью-Йорк . Проверено 19 августа 2018 г.
  154. ^ "Библиотека и архивы Клойстерс" . Метрополитен-музей. Проверено 15 мая 2016 г.
  155. ^ Джексон-Бек 1989 , с. 1.
  156. ^ Jump up to: а б Джексон-Бек 1989 , с. 2.
  157. ^ Погребин, Робин. « Тихий визит в музей Метрополитен демонстрирует укоренившуюся культуру управления ». The New York Times , 2 апреля 2007 г. Проверено 15 сентября 2018 г.
  158. ^ « Выпускники Нью-Йоркского университета: Дэниел Бродский ». Нью-Йоркский университет . Проверено 30 марта 2018 г.
  159. ^ Погребин, Робин. « Катар использует свои богатства для покупки сокровищ искусства ». The New York Times , 22 июля 2013 г. Проверено 26 мая 2018 г.
  160. ^ Муж 2016 , с. 25.
  161. ^ « Годовой отчет за 2010–11 год: отчет директора и президента » . Метрополитен-музей, 9 ноября 2011 г. Дата обращения 30 марта 2018 г.
  162. ^ « Средневековая драма в монастырях ». Метрополитен-музей, 5 сентября 2013 г. Дата обращения 26 февраля 2018 г.
  163. ^ « Годовой отчет за 2016–2017 годы выставок и инсталляций » . Метрополитен-музей, 14 ноября 2017 г. Дата обращения 30 марта 2018 г.
  164. ^ Jump up to: а б « Монастыри в популярной культуре: «Время в этом месте не подчиняется приказам» . Метрополитен-музей. Проверено 23 февраля 2018 г.
  165. ^ Бузеро, Лоран (2021). Вестсайдская история о создании фильма Стивена Спилберга . Абрамс. ISBN  9781419750632 . Архивировано из оригинала 9 октября 2021 года . Проверено 9 октября 2021 г.

Источники

[ редактировать ]
  • Эйнсворт, Мэриан В. (2005). «Намеренные изменения ранних нидерландских картин». Журнал Метрополитен-музея . 40 : 51–66. дои : 10.1086/met.40.20320643 . S2CID   194131734 .
  • Барнет, Питер; Ву, Нэнси Ю. (2005). Монастыри: средневековое искусство и архитектура . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-1-58839-176-6 .
  • Баярд, Таня (1997). Сладкие травы и разные цветы: средневековые сады и монастырские сады . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-0-87099-775-4 .
  • Болтон, Эндрю (2018). Небесные тела: мода и католическое воображение . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-1-58839-645-7 .
  • Калкинс, Роберт (2005). Памятники средневекового искусства . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN  978-0-80149-306-5 .
  • Кавалло, Адольф С. (1998). Гобелены с единорогами в Метрополитен-музее . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-0-87099-868-3 .
  • Дейл, Томас Э.А. (2001). «Монстры, телесные уродства и фантомы в монастыре Сен-Мишель-де-Кукса». Художественный вестник . 83 (3): 402–436. дои : 10.2307/3177236 . JSTOR   3177236 .
  • Дойхлер, Флоренс (февраль 1971 г.). «Глядя на молитвенник Бонны Люксембургской». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 29 (6): 267–278. дои : 10.2307/3258542 . JSTOR   3258542 .
  • Дойхлер, Флоренс (ноябрь 1969 г.). «Монастыри: новый центр средневековых исследований». Знаток : 145–436.
  • Эллис, Лиза; Суда, Александра (2016). Маленькие чудеса: готические миниатюры из самшита . Онтарио, Канада: Художественная галерея Онтарио. ISBN  978-1-89424-390-2 .
  • Форсайт, Илен Х. (1992). «Монументальное искусство романского периода, новейшие исследования». У Элизабет К. Паркер; Мэри Б. Шепард (ред.). Монастыри: исследования в честь пятидесятилетия . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей / Международный центр средневекового искусства. ISBN  978-0-87099-635-1 .
  • Форсайт, Уильям (1978). «Готический дверной проем из Мутье-Сен-Жан». Журнал Метрополитен-музея . 13 : 33–74. дои : 10.2307/1512709 . JSTOR   1512709 . S2CID   193059932 .
  • Фриман, Маргарет (декабрь 1956 г.). «Часослов герцога Беррийского». Бюллетень Метрополитен-музея . 15 (1). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: 93–104. дои : 10.2307/3257709 . JSTOR   3257709 .
  • Фриман, Маргарет; Роример, Джеймс (1960). Гобелены девяти героев в монастырях . Метрополитен-музей. OCLC   937275929 .
  • Хейворд, Джейн; Шепард, Мэри; Кларк, Синтия (октябрь 2012 г.). Английские и французские средневековые витражи в коллекции Метрополитен-музея . Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-30019-318-3 .
  • Хорсте, Кэтрин (1982). «Романская скульптура в американских коллекциях». Геста . 21 (2): 33–39. дои : 10.2307/766876 . JSTOR   766876 . S2CID   193467887 .
  • Муж Тимати (осень 2016 г.). «Недавние приобретения: подборка, 2014–2016 гг.». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 74 (2): 1–100.
  • Муж Тимоти (весна 2013 г.). «Создание монастырей». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 70 (4): 1, 4–48. JSTOR   i24413106 .
  • Муж Тимати (2008 г.). Искусство освещения: братья Лимбург и Belles Heures Жана де Франса, герцога Беррийского . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-1-58839-294-7 .
  • Муж Тимати (2001 г.). «Средневековое искусство и монастыри». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 59 (1): 37–55. дои : 10.2307/3269168 . JSTOR   3269168 .
  • Инго, Вальтер (2014). Кодексы с иллюстрациями . Берлин: Ташен Верлаг. ISBN  978-3-83655-379-7 .
  • Джексон-Бек, Лорен (1989). Bibliotheca Scholaria: исследовательские материалы из монастырской библиотеки . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей; Библиотека Томаса Дж. Уотсона.
  • Кляйнбауэр, Гельмут (1980). «Теория о ранней истории монастырского апокалипсиса». Геста . 19 (1).
  • Ландэ, Юбер (1992). «Монастыри или страсть к средневековью». У Элизабет К. Паркер; Мэри Б. Шепард (ред.). Монастыри: исследования в честь пятидесятилетия . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей / Международный центр средневекового искусства. ISBN  978-0-8709-9635-1 .
  • Никель, Гельмут (1972). «Теория о ранней истории монастырского апокалипсиса». Журнал Метрополитен-музея . 6 : 59–72. дои : 10.2307/1512634 . JSTOR   1512634 . S2CID   193058491 .
  • Никель, Гельмут; Хоффельд, Джеффри; Дойхлер, Флоренс (1971). Апокалипсис монастырей: рукопись начала четырнадцатого века в факсимиле . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-0-87099-110-3 .
  • Пяхт, Отто (1950). «Ранние итальянские исследования природы и раннекалендарный пейзаж». Журнал институтов Варбурга и Курто . 13 (1): 13–47. дои : 10.2307/750141 . JSTOR   750141 . S2CID   244492096 .
  • Пек, Амелия, изд. (1996). Исторические залы Метрополитен-музея . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-0-87099-805-8 .
  • Рейнольдс Браун, Кэтрин (1992). «Шесть готических брошей в монастырях». В Паркере, Элизабет; Мэри Б. Шепард (ред.). Монастыри: исследования в честь пятидесятилетия . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-0-87099-635-1 .
  • Риддербос, Бернхард; Ван Вин, Хенк Т.; Ван Бюрен, Энн (2005). Ранние нидерландские картины: повторное открытие, восприятие и исследование . Амстердам, Нидерланды: Издательство Амстердамского университета. ISBN  978-90-5356-614-5 .
  • Роример, Джеймс ; Серрелл, Кэтрин (1972). Средневековые памятники монастырей, какими они были и какие они есть . Метрополитен-музей. ISBN  978-0-87099-027-4 .
  • Роример, Джеймс (1951). Монастыри: здание и коллекция средневекового искусства в парке Форт-Трион . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. OCLC   222157219 .
  • Роример, Джеймс (май 1948 г.). «Сокровищница в монастырях». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 6 (9): 237–260. дои : 10.2307/3258000 . JSTOR   i364086 .
  • Роример, Джеймс (лето 1942 г.). «Гобелены с единорогами были созданы для Анны Бретонской». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 1 (1): 7–20. дои : 10.2307/3257087 . JSTOR   3257087 .
  • Роример, Джеймс (1938). «Новые приобретения монастырей». Бюллетень Метрополитен-музея . 33 (5): 3–19. дои : 10.2307/3256261 . JSTOR   3256261 .
  • Сайпл, Элла (август 1938 г.). «Средневековое искусство в Новых монастырях и других местах». Журнал Burlington для ценителей . 73 (425): 83, 88–89. JSTOR   867467 .
  • Стоддард, Уитни (1972). Искусство и архитектура средневековой Франции . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN  978-0-06430-022-3 .
  • Страус, Джин (зима 2000 г.). «Дж. Пирпонт Морган: финансист и коллекционер». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 57 (3): 1–67. дои : 10.2307/3258853 . JSTOR   3258853 .
  • Томкинс, Кальвин (март 1970 г.). «Монастыри... Монастыри... Монастыри...». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 28 (7): 308–320. дои : 10.2307/3258513 . JSTOR   3258513 .
  • Уиксом, Уильям (зима 1988 г.). «Средневековая скульптура в монастырях». Бюллетень Метрополитен-музея . Новая серия. 46 (3): 1–68.
  • Янг, Бонни (1979). Прогулка по монастырям . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN  978-0-87099-203-2 .
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Монастырей .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Cloisters&oldid=1232955570"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: bf27d40f8c00cde88e4cd20a45a1bb94__1720266000
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/bf/94/bf27d40f8c00cde88e4cd20a45a1bb94.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
The Cloisters - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)