Генриетта ДеЛилль

почтенный

Генриетта Диас Делилль

ССФ
почтенный ; Генриетта Диас Делилль ; ССФ
Рожденный	11 марта 1813 г. ; Новый Орлеан , Луизиана , США
Умер	16 ноября 1862 г. ( 49 лет ; Новый Орлеан, Луизиана, США

Генриетта Диас ДеЛилль , SSF (11 марта 1813 г.) ^{[ 1 ]} луизианская — 16 ноября 1862) — цветная креолка и католическая религиозная сестра из Нового Орлеана . Она основала организацию « Сестры Святого Семейства» в 1836 году и была их первой настоятельницей . Сестры - вторая по возрасту сохранившаяся община афроамериканских религиозных людей.

В 1988 году конгрегация официально открыла процесс беатификации Делилля перед Святым Престолом . Она была смешанной расы: ее отец был белым человеком из Франции , ее мать была квадруном , а ее дедушка по материнской линии был белым человеком из Испании .

Биография

Ранний период жизни

Генриетта ДеЛилль родилась в Новом Орлеане, штат Луизиана , 11 марта 1813 года. ^{[ 1 ]} Ее мать, Мари-Жозеф «Пупон» Диас, была свободной цветной женщиной из Нового Орлеана. Ее отец Жан-Батист Лилль Сарпи ( вар. де Лилль) родился около 1758 года в Фюмеле , Ло и Гаронна , Франция. ^{[ 2 ]} Их союз представлял собой гражданский брак, типичный для современной системы плажа . ^{[ 3 ]} У нее был брат Жан ДеЛилль и другие братья и сестры.

Их бабушкой и дедушкой по материнской линии были Хуан Хосе ( вар. Жан-Жозеф) Диас, испанский купец, и Генриетта (Дюбрей) Лаво, цветная креолька. Их бабушкой и дедушкой по отцовской линии были Чарльз Сарпи и Сюзанна Тренти, оба уроженцы Фюмеля , Франция. ^{[ 4 ]} Говорят, что ее прабабушкой по материнской линии является Сесиль Марта Базиль Дюбрей, цветная женщина, которая считается дочерью Клода Виллара Дюбрея, родившегося в 1716 году, который иммигрировал в Луизиану из Франции. Генриетта и ее семья жили во Французском квартале , недалеко от собора Святого Людовика .

Обученная матерью французской литературе, музыке и танцам, Генриетта была подготовлена к тому, чтобы найти белого богатого партнера-мужчину в системе пласажа , которая была разновидностью гражданского брака. ^{[ 5 ]} Ее мать также научила ее навыкам ухода за больными и приготовлению лекарств из трав. Будучи молодой женщиной смешанной расы, под присмотром своей матери Генриетта посещала множество квадрунных балов, которые были главным элементом их социального мира. На балах присутствовали креолки, свободные цветные женщины и белые креолы, искавшие молодых женщин в качестве партнерш по плацдарму .

Выросшая католичкой во французских традициях, Делилль вместо этого была привлечена к сильной религиозной вере в учение католической церкви и сопротивлялась жизни, которую предлагала ее мать. Она стала ярым противником plaçage , при котором, как правило, молодые белые французы или американцы имели длительные отношения или гражданские браки со свободными цветными женщинами. Мужчины часто позже женились на белых американках после того, как добились финансового успеха. Мужчины заключили контракты с матерями молодых цветных женщин, обещая поддержку, а иногда и образование своих детей смешанной расы, а также финансовые выплаты. В тех случаях, когда молодая женщина была порабощена, мужчина мог освободить ее и их детей. Некоторые мужчины сохраняли отношения с цветными женщинами после женитьбы, а другие оставались холостяками. Делилль считал, что эта система является нарушением католического таинства брака.

На Генриетту повлияла сестра Марта Фонтье, открывшая в Новом Орлеане школу для цветных девочек. ^{[ 6 ]} В 1827 году, в возрасте 14 лет, хорошо образованная Генриетта начала преподавать в местной католической школе. В течение следующих нескольких лет ее преданность заботе о бедных и их обучению росла, что привело к конфликту с ее матерью.

Делилль приняла таинство конфирмации в 1834 году. Во время документирования процесса беатификации Делилля прихожане обнаружили похоронные записи 1820-х годов, «которые предполагают, что, будучи подростком, она, возможно, родила двух сыновей, каждого по имени Генри Бокно. Оба мальчика умер в молодом возрасте». ^{[ 7 ]} (Было принято называть первого сына в честь отца. Если ребенок умирал, следующему рожденному мужчине давалось имя отца.) Архиепископ Чарльз Нолан сказал в 2005 году, что, даже если Делилль «родил двоих детей вне брака, это произошло за два года до ее конфирмации в 1834 году». ^{[ 7 ]} Ее биограф, бенедиктинский священник Киприан Дэвис , сказал, что ее конфирмация показала ее возросшую приверженность Богу, как и ее жизнь в последующие годы. ^{[ 7 ]}

Сестры Святого Семейства

Основание

В 1835 году у матери Делилля Мари-Жозеф случился нервный срыв. Позже в том же году суд признал ее недееспособной и предоставил Делиллю контроль над активами ее матери. Обеспечив уход за матерью, Делилль продала все оставшееся имущество.

В 1836 году она использовала доходы от продажи, чтобы основать небольшую непризнанную общину религиозных сестер, которую она назвала Сестрами Сретения. В первоначальный состав вошли Делилль, семь других молодых креольских женщин и молодая француженка. Они заботились о больных, помогали бедным, обучали свободных и порабощенных детей и взрослых. Они взяли в свой дом несколько пожилых женщин, которым требовалось нечто большее, чем просто посещение, и тем самым открыли первый в Америке католический дом для престарелых. ^{[ 8 ]}

Оппозиция

Ее брат Жан был категорически против ее деятельности. Как и другие члены семьи, он мог сойти за белого (дети Делилля были октороунами , или на одну восьмую черными). Он чувствовал, что деятельность его сестры в креольском сообществе может раскрыть его частичное африканское происхождение перед белыми соратниками. Отдалившись от Генриетты, он переехал со своей женой и детьми в небольшую креольскую цветную общину в приходе Иберия, штат Луизиана . ^{[ 9 ]}

Делилль также столкнулся с противодействием со стороны общественности и многих членов церкви, поскольку в то время расизм господствовал, а чернокожие женщины не считались достойными религиозной жизни (или религиозных привычек ). Генриетта не смогла присоединиться к существующей общине из-за этих предрассудков, и когда она сформировала свою собственную общину, епископ Антуан Блан не разрешил им носить одежду. Он также заставил их принять частные, а не публичные обеты, так что ведутся споры о том, была ли Делилль когда-либо полностью признанной религиозной сестрой при своей жизни. ^{[ 6 ]}^{[ 10 ]} Она никогда не сможет публично носить одежду прихожан. ^{[ 6 ]}^{[ 10 ]}

Признание

В 1837 году советник конгрегации Этьен Русселон добился официального признания со стороны Святого Престола . Делилль занял пост генерального настоятеля конгрегации. Она была второй афроамериканкой, когда-либо занимавшей такую должность, после Мэри Лэнг из « Сплюснутых сестер Провидения» .

Делилль взял религиозное имя Мария Тереза ; однако все называли ее «мать Генриетта». ^{[ 11 ]} В 1842 году община сменила название на «Сестры Святого Семейства». ^{[ 8 ]}

Смерть

Делилль умер в воскресенье, 16 ноября 1862 года, в возрасте 49 лет, во время Гражданской войны в США , когда город был оккупирован войсками Союза . Друзья объяснили ее смерть жизнью в служении, бедностью и тяжелым трудом. В своем завещании она освободила принадлежащую ей рабыню по имени Бетси. ^{[ 12 ]}

Наследие

На момент смерти ДеЛилля в общине было 12 членов. ^{[ 13 ]} Сестры примечательны своей заботой о больных и умирающих во время эпидемий желтой лихорадки , поразивших Новый Орлеан в 1853 и 1897 годах. ^{[ 8 ]}

К 1909 году число сестер Святого Семейства выросло до 150 членов; он управлял приходскими школами в Новом Орлеане, в которых обучалось 1300 учеников. В этот период Луизиана лишила избирательных прав большинство афроамериканцев , повысив барьеры для регистрации избирателей, а также ввела юридическую сегрегацию общественных учреждений, включая школы. К 1950 году количество членов общины достигло 400 человек.

В наше время его члены служат бедным, открывая бесплатные школы для детей, дома престарелых и дома престарелых в Новом Орлеане и Шривпорте, штат Луизиана ; Вашингтон, округ Колумбия; Галвестон, Техас ; Литл-Рок, Арканзас ; и Калифорния в США; и миссия в Белизе .

Город Новый Орлеан назвал улицу в ее честь в 2011 году, в том же году архиепископ Нового Орлеана Грегори Эймонд учредил «семейную молитву», заканчивающуюся заступническим призывом от ее имени, которую следует произносить на каждой воскресной мессе, проводимой в архиепархии.

Процесс беатификации

В 1988 году ее община открыла дело для ее беатификации Святым Престолом (впервые для афроамериканца), и Делилль получил титул Слуги Божьей . от Папы ^{[ 8 ]} Ее дело было «единогласно» поддержано в 1997 году католическими епископами США .

Папа Бенедикт XVI одобрил ее героическую добродетель присвоил ей звание почтенной . и 27 марта 2010 года ^{[ 7 ]} 22 июня 2010 года Конгрегация по делам святых дала официальное согласие на начало дела беатификации, провозгласив «nihil obstat» (ничего против). Для того, чтобы процесс беатификации пошел, чудо необходимо . Заявленное чудо расследовалось в 2005 году. ^{[ 7 ]} а к 2017 году другие приписываемые ей чудеса оказались под пристальным вниманием врачей. ^{[ 14 ]} В 2021 году сообщалось, что последнее предполагаемое чудо не может быть подтверждено, но другое находится под следствием. ^{[ 15 ]}

В популярных СМИ

В 2001 году на телеканале Lifetime состоялась премьера фильма, основанного на жизни Генриетты ДеЛилль, «Мужество любить » в главных ролях с Ванессой Л. Уильямс и Джилом Беллоузом .

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Афроамериканский реестр (AAREG); Генриетта Делиль заставила свою духовность работать
↑ Акт о захоронении «J. Bt. Лилль Сарпи, возраст около 77 лет, который умер накануне вечером; уроженец Фюмеллеса, департамент Лот и Гаронна», реестр церкви Св. Франсуа 15, запись 1836:46, Натчиточес , Луизиана.
^ М. Бонифаций Адамс, Дар религиозного лидерства: Генриетта Делилль и Фонд сестер Святого Семейства , в Гленне Р. Конраде, изд., Кросс, Крозье и Крусибл: Том, посвященный двухсотлетию католической епархии в Луизиане (Новый Орлеан: Архиепископия в сотрудничестве с Центром исследований Луизианы, 1993), 360–74.
^ Сакраментальные отчеты Архиепископии Нового Орлеана (Новый Орлеан: Епархия, 1991), 6:247; также Элис Дейли Форсайт, «Брак в Луизиане: собрание записей о бракосочетании из собора Святого Луи в Новом Орлеане во время испанского режима и раннего американского периода, 1784–1806» (Новый Орлеан: Полиантос, 1977), 37; В этой записи о браке Чарльз Сарпи и Сюзанна Тренти также указаны как уроженцы Фюмеля.
^ «Генриетта Делилль и сестры Святого Семейства» . Известные чернокожие американки . Гейл. 20 декабря 1992 года . Проверено 1 марта 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Дэвис, Киприан (1986). «Черные католики в Америке девятнадцатого века» . Католический историк США . 5 (1): 1–17. ISSN 0735-8318 . JSTOR 25153741 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Папа приближает афроамериканскую основательницу на шаг к святости » Архиепископия Балтимора . 19 января 2012 г. Проверено 24 сентября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Генриетта Делиль» . www.sistersoftheholyfamily.com . Сестры Святого Семейства. Архивировано из оригинала 9 октября 2020 г. Проверено 24 сентября 2020 г.
^ Католицизм и историческое повествование: взаимодействие католиков с исторической наукой . Кевин Э. Шмизинг. Лэнхем. 2014. ISBN 978-0-8108-8858-6 . OCLC 870586978 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б Фессенден, Трейси (2000). «Сестры Святого Семейства и покров расы» . Религия и американская культура: журнал интерпретации . 10 (2): 187–224. дои : 10.2307/1123946 . ISSN 1052-1151 . JSTOR 1123946 . S2CID 144747046 .
^ Стюарт, Бонни Э. Замечательные женщины Луизианы , Globe Pequot, 2009 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} ISBN 9780762741595
^ Фессенден, Трейси (2000). «Сестры Святого Семейства и покров расы» . Религия и американская культура . 10 (2): 187–224. дои : 10.1525/rac.2000.10.2.03a00030 . ISSN 1052-1151 . S2CID 233342694 .
^ «Генриетта Делилль» . Современная чернокожая биография . 30 . Детройт: Гейл. 2001 . Проверено 1 марта 2015 г.
^ «Первая настоящая святая Нового Орлеана? Путь Генриетты ДеЛилль к канонизации» . НОЛА.com . Проверено 23 декабря 2017 г.
^ Смит, Питер Джессерер (27 мая 2021 г.). «Черные католики видят продолжающийся прогресс на пути к канонизации «шестерых святых» » . Национальный католический реестр . Проверено 7 июня 2021 г.

Дальнейшее чтение

Киприан Дэвис , OSB, Генриетта Делиль: Слуга рабов, свидетельница бедных (Новый Орлеан, Луизиана: Сестры Святого Семейства, 2004) - официальная биография Генриетты Делиль, опубликованная совместно сестрами Святого Семейства и Архивы Архиепископии Нового Орлеана.
Сэр Детьеж и доктор Чарльз Нолан, «Нет креста, нет короны» . См. страницы, скопированные из книги, где описывается креольское происхождение матери ДеЛилль и описывается, кому было разрешено присоединиться к общине в 1842–1865 годах.

Внешние ссылки

[aaregistry.org-1] Перейти обратно: ^а ^б Афроамериканский реестр (AAREG); Генриетта Делиль заставила свою духовность работать

[2] Акт о захоронении «J. Bt. Лилль Сарпи, возраст около 77 лет, который умер накануне вечером; уроженец Фюмеллеса, департамент Лот и Гаронна», реестр церкви Св. Франсуа 15, запись 1836:46, Натчиточес , Луизиана.

[3] М. Бонифаций Адамс, Дар религиозного лидерства: Генриетта Делилль и Фонд сестер Святого Семейства , в Гленне Р. Конраде, изд., Кросс, Крозье и Крусибл: Том, посвященный двухсотлетию католической епархии в Луизиане (Новый Орлеан: Архиепископия в сотрудничестве с Центром исследований Луизианы, 1993), 360–74.

[4] Сакраментальные отчеты Архиепископии Нового Орлеана (Новый Орлеан: Епархия, 1991), 6:247; также Элис Дейли Форсайт, «Брак в Луизиане: собрание записей о бракосочетании из собора Святого Луи в Новом Орлеане во время испанского режима и раннего американского периода, 1784–1806» (Новый Орлеан: Полиантос, 1977), 37; В этой записи о браке Чарльз Сарпи и Сюзанна Тренти также указаны как уроженцы Фюмеля.

[5] «Генриетта Делилль и сестры Святого Семейства» . Известные чернокожие американки . Гейл. 20 декабря 1992 года . Проверено 1 марта 2015 г.

[:0-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Дэвис, Киприан (1986). «Черные католики в Америке девятнадцатого века» . Католический историк США . 5 (1): 1–17. ISSN 0735-8318 . JSTOR 25153741 .

[glatz-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Папа приближает афроамериканскую основательницу на шаг к святости » Архиепископия Балтимора . 19 января 2012 г. Проверено 24 сентября 2020 г.

[shf-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Генриетта Делиль» . www.sistersoftheholyfamily.com . Сестры Святого Семейства. Архивировано из оригинала 9 октября 2020 г. Проверено 24 сентября 2020 г.

[9] Католицизм и историческое повествование: взаимодействие католиков с исторической наукой . Кевин Э. Шмизинг. Лэнхем. 2014. ISBN 978-0-8108-8858-6 . OCLC 870586978 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )

[Fessenden_2000_187–224-10] Перейти обратно: ^а ^б Фессенден, Трейси (2000). «Сестры Святого Семейства и покров расы» . Религия и американская культура: журнал интерпретации . 10 (2): 187–224. дои : 10.2307/1123946 . ISSN 1052-1151 . JSTOR 1123946 . S2CID 144747046 .

[Stuart-11] Стюарт, Бонни Э. Замечательные женщины Луизианы , Globe Pequot, 2009 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} ISBN 9780762741595

[12] Фессенден, Трейси (2000). «Сестры Святого Семейства и покров расы» . Религия и американская культура . 10 (2): 187–224. дои : 10.1525/rac.2000.10.2.03a00030 . ISSN 1052-1151 . S2CID 233342694 .

[13] «Генриетта Делилль» . Современная чернокожая биография . 30 . Детройт: Гейл. 2001 . Проверено 1 марта 2015 г.

[14] «Первая настоящая святая Нового Орлеана? Путь Генриетты ДеЛилль к канонизации» . НОЛА.com . Проверено 23 декабря 2017 г.

[15] Смит, Питер Джессерер (27 мая 2021 г.). «Черные католики видят продолжающийся прогресс на пути к канонизации «шестерых святых» » . Национальный католический реестр . Проверено 7 июня 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

v т и Святые католической церкви
Dicastery for the Causes of Saints Stages of canonization: Servant of God → Venerable → Blessed → Saint
Virgin Mary	Mother of God (Theotokos) Immaculate Conception Perpetual virginity Assumption Marian apparition Titles of Mary Joseph (husband)
Apostles	Andrew Barnabas Bartholomew James of Alphaeus James the Great John Jude Matthew Matthias Paul Peter Philip Simon Thomas
Archangels	Gabriel Michael in the Catholic Church Raphael
Confessors	Anatolius Anthony of Kiev Athanasius the Confessor Chariton the Confessor Dominic Edward the Confessor Francis of Assisi Francis Borgia Homobonus Lazarus Zographos Louis Bertrand Maximus the Confessor Michael of Synnada Paphnutius the Confessor Paul I of Constantinople Peter Claver Salonius Sergius of Radonezh Theophanes the Confessor Pio of Pietrelcina
Disciples	Apollos Mary of Bethany Mary Magdalene Priscilla and Aquila Silvanus Stephen Timothy Titus Seventy disciples
Doctors of the Church	Gregory the Great Ambrose Augustine of Hippo Jerome John Chrysostom Basil of Caesarea Gregory of Nazianzus Athanasius of Alexandria Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem John of Damascus Bede the Venerable Ephrem the Syrian Thomas Aquinas Bonaventure Anselm of Canterbury Isidore of Seville Peter Chrysologus Leo the Great Peter Damian Bernard of Clairvaux Hilary of Poitiers Alphonsus Liguori Francis de Sales Peter Canisius John of the Cross Robert Bellarmine Albertus Magnus Anthony of Padua Lawrence of Brindisi Teresa of Ávila Catherine of Siena Thérèse of Lisieux John of Ávila Hildegard of Bingen Gregory of Narek Irenaeus
Evangelists	Matthew Mark Luke John
Church Fathers	Alexander of Alexandria Alexander of Jerusalem Ambrose of Milan Anatolius Athanasius of Alexandria Augustine of Hippo Caesarius of Arles Caius Cappadocian Fathers Clement of Alexandria Clement of Rome Cyprian of Carthage Cyril of Alexandria Cyril of Jerusalem Damasus I Desert Fathers Desert Mothers Dionysius of Alexandria Dionysius of Corinth Dionysius Ephrem the Syrian Epiphanius of Salamis Fulgentius of Ruspe Gregory the Great Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa Hilary of Poitiers Hippolytus of Rome Ignatius of Antioch Irenaeus of Lyons Isidore of Seville Jerome of Stridonium John Chrysostom John of Damascus Maximus the Confessor Melito of Sardis Quadratus of Athens Papias of Hierapolis Peter Chrysologus Polycarp of Smyrna Theophilus of Antioch Victorinus of Pettau Vincent of Lérins Zephyrinus
Martyrs	Abda and Abdisho Boris and Gleb Charles de Foucauld Canadian Martyrs Carthusian Martyrs Child Martyrs of Tlaxcala Christina of Persia Devasahayam Pillai Dismas the Good Thief Forty Martyrs of England and Wales Four Crowned Martyrs Gerard of Csanád Great Martyr The Holy Innocents Irish Martyrs John Fisher Korean Martyrs Lorenzo Ruiz Martyrs of Lübeck Luigi Versiglia Martyrology Martyrs of Albania Martyrs of Algeria Martyrs of Cajonos Martyrs of Drina Martyrs of China Martyrs of Gorkum Martyrs of Japan 21 Martyrs of Libya Martyrs of La Rioja Martyrs of Laos Martyrs of Natal Martyrs of Otranto Martyrs of Prague Martyrs of Sandomierz Martyrs of the Spanish Civil War Martyrs of Zenta Maximilian Kolbe Óscar Romero Pedro Calungsod Perpetua and Felicity Peter Chanel Pietro Parenzo Philomena Saints of the Cristero War Stephen Teresa Benedicta of the Cross Titus Brandsma 17 Thomasian Martyrs Thomas Becket Thomas More Three Martyrs of Chimbote Ulma Family Uganda Martyrs Vietnamese Martyrs Valentine of Rome Victor and Corona Zanitas and Lazarus of Persia
Missionaries	Augustine of Canterbury Boniface Damien of Molokai Evermode of Ratzeburg Francis Xavier François de Laval Gregory the Illuminator Junípero Serra Nino of Georgia Patrick of Ireland Remigius
Patriarchs	Adam Abel Abraham Isaac Jacob Joseph Joseph (father of Jesus) David Noah Solomon Matriarchs
Popes	Adeodatus I Adeodatus II Adrian III Agapetus I Agatho Alexander I Anacletus Anastasius I Anicetus Anterus Benedict II Boniface I Boniface IV Caius Callixtus I Celestine I Celestine V Clement I Cornelius Damasus I Dionysius Eleuterus Eugene I Eusebius Eutychian Evaristus Fabian Felix I Felix III Felix IV Gelasius I Gregory I Gregory II Gregory III Gregory VII Hilarius Hormisdas Hyginus Innocent I John I John XXIII John Paul II Julius I Leo I Leo II Leo III Leo IV Leo IX Linus Lucius I Marcellinus Marcellus I Mark Martin I Miltiades Nicholas I Paschal I Paul I Paul VI Peter Pius I Pius V Pius X Pontian Sergius I Silverius Simplicius Siricius Sixtus I Sixtus II Sixtus III Soter Stephen I Stephen IV Sylvester I Symmachus Telesphorus Urban I Victor I Vitalian Zachary Zephyrinus Zosimus
Prophets	Agabus Amos Anna Baruch ben Neriah David Elijah Ezekiel Habakkuk Haggai Hosea Isaiah Jeremiah Job Joel John the Baptist Jonah Judas Barsabbas Malachi Melchizedek Micah Moses Nahum Obadiah Samuel Seven Maccabees and their mother Simeon Zechariah (prophet) Zechariah (NT) Zephaniah
Virgins	Agatha of Sicily Agnes of Rome Angela of the Cross Æthelthryth Bernadette Soubirous Catherine of Bologna Brigid of Kildare Catherine Labouré Catherine of Siena Cecilia Clare of Assisi Eulalia of Mérida Euphemia Faustina Kowalska Faustina and Liberata of Como Genevieve Hiltrude of Liessies Joan of Arc Kateri Tekakwitha Lucy of Syracuse Maria Goretti María de las Maravillas de Jesús Narcisa de Jesús Patricia of Naples Rosalia Rose of Lima Teresa of the Andes Teresa of Calcutta Trasilla and Emiliana Ubaldesca Taccini Josephine Bakhita
See also	Calendar of saints Four Holy Marshals Fourteen Holy Helpers Martyr of charity Military saints Athleta Christi Miles Christianus Church Militant Seven Champions Virtuous pagan
Catholic Church portal Saints portal

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST VIAF WorldCat
National	France BnF data Germany United States