Теория заговора фантомного времени

Теория заговора фантомного времени — это псевдоисторическая теория заговора, впервые выдвинутая Герибертом Иллигом в 1991 году. Она выдвигает гипотезу о заговоре императора Священной Римской империи Оттона III , папы Сильвестра II и, возможно, византийского императора Константина VII . ^{[ нужны дальнейшие объяснения ]} создать систему датирования Anno Domini задним числом, чтобы отнести их к особому 1000 году нашей эры, и переписать историю ^{[ 1 ]} узаконить притязания Отто на Священную Римскую империю . Иллиг считал, что это было достигнуто за счет изменения, искажения и подделки документальных и вещественных доказательств. ^{[ 2 ]} Согласно этому сценарию, весь период Каролингов , включая фигуру Карла Великого , является выдумкой, с добавлением к раннему средневековью «фантомного времени» в 297 лет (614–911 гг. н. э.) .

Свидетельства противоречат гипотезе, и она не получила поддержки историков, а календари других европейских стран, большей части Азии и некоторых частей доколумбовой Америки противоречат этому. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Гериберт Иллиг

Иллиг родился в 1947 году в Фоэнштраусе , Бавария . Он принимал активное участие в ассоциации, посвященной Иммануилу Великовскому , катастрофизму и историческому ревизионизму , Gesellschaft zur Rekonstruktion der Menschheits- und Naturgeschichte (англ.: Общество реконструкции человеческой и естественной истории ). С 1989 по 1994 год он работал редактором журнала Vorzeit-Frühzeit-Gegenwart (англ. Prehistory-Proto-History-Present ). С 1995 года он работал издателем и автором в собственной издательской компании Mantis-Verlag и издавал собственный журнал Zeitensprünge (англ. Leaps in Time ). Помимо публикаций, связанных с пересмотренной хронологией, он редактировал работы Эгона Фриделла .

Прежде чем сосредоточиться на периоде раннего средневековья, Иллиг опубликовал различные предложения по пересмотренной хронологии доисторических времен и Древнего Египта. Его предложения получили широкое освещение в популярных немецких СМИ в 1990-х годах. Его книга Das erfundene Mittelalter (англ. «Изобретенное средневековье ») 1996 года также получила научные рецензии , но была повсеместно отвергнута историками как фундаментально ошибочная. ^{[ 7 ]} В 1997 году журнал Ethik und Sozialwissenschaften (англ. Ethics and Social Sciences ) предложил платформу для критического обсуждения предложения Иллига, при этом ряд историков прокомментировали его различные аспекты. ^{[ 8 ]} После 1997 года идеи Иллига практически не воспринимались учеными, хотя они продолжали обсуждаться как псевдоистория . в популярных немецких СМИ ^{[ 9 ]} Иллиг продолжал публиковать статьи о «гипотезе фантомного времени» как минимум до 2013 года. тему Также в 2013 году он опубликовал статью на несвязанную с историей искусства о немецком мастере эпохи Возрождения Антоне Пильграме , но снова предложил внести изменения в традиционную хронологию и выступил за отмену искусствоведческой категории маньеризма . ^{[ 10 ]}

Претензии

Аббатство Лессе , образец романской архитектуры.

Претензии Иллига включают: ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Существует нехватка археологических свидетельств, которые можно было бы надежно датировать периодом 614–911 годов нашей эры.
Что методы датирования, используемые для таких недавних периодов, радиометрия и дендрохронология , неточны.
Что средневековые историки слишком полагаются на письменные источники.
Присутствие романской архитектуры в Западной Европе X века предполагает, что римская эпоха наступила не так давно, как принято считать.
Что во время введения григорианского календаря в 1582 году нашей эры должно было существовать расхождение в тринадцать дней между юлианским календарем и реальным (или тропическим) календарем, когда астрономы и математики, работавшие на папу Григория XIII, обнаружили, что гражданский календарь нужно было скорректировать всего на десять дней. Из этого Иллиг заключает, что эпоха нашей эры насчитывала примерно три столетия, которых никогда не существовало.

Опровержение

Наблюдения в древней астрономии , особенно наблюдения за солнечными затмениями , цитируемые европейскими источниками до 600 года нашей эры (когда фантомное время исказило бы хронологию), согласуются с обычной хронологией, а не с хронологией Иллига. Помимо нескольких других, которые, возможно, слишком расплывчаты, чтобы опровергнуть гипотезу фантомного времени, два, в частности, датированы с достаточной точностью, чтобы подвергнуть сомнению эту гипотезу. Об одном сообщает Плиний Старший в 59 году нашей эры. ^{[ 13 ]} Эта дата имеет подтвержденное затмение . Кроме того, наблюдения во времена династии Тан в Китае и, например, кометы Галлея согласуются с современной астрономией без добавления «фантомного времени». ^{[ 14 ]}^{[ 3 ]}
Археологические находки и методы датирования, такие как дендрохронология (датировка по кольцам деревьев), скорее опровергают, чем подтверждают «фантомное время». ^{[ 4 ]}
в котором он существовал во время его учреждения в 45 г. в том виде , Целью григорианской реформы никогда не было приведение календаря в соответствие с юлианским календарем метод определения даты пасхального воскресенья путем фиксации весеннего равноденствия 21 марта по юлианскому календарю. К 1582 году астрономическое равноденствие приходилось на 10 марта по юлианскому календарю, но Пасха все еще рассчитывалась на основе номинального равноденствия 21 марта. В 45 г. до н. э. астрономическое весеннее равноденствие произошло примерно 23 марта. Таким образом, «три недостающих столетия» Иллига соответствуют 369 годам между введением юлианского календаря в 45 г. до н.э. и установлением даты Пасхи на Соборе Никея в 325 году нашей эры. ^{[ 5 ]}
Если бы Карл Великий и династия Каролингов были сфабрикованы, то должна была бы быть соответствующая фабрикация истории остальной Европы той же эпохи, включая англосаксонскую Англию , папство и Византийскую империю . Период «фантомного времени» также охватывает жизнь Мухаммеда и исламскую экспансию на территории бывшей Западной Римской империи , включая завоевание вестготской Иберии . Эту историю тоже пришлось бы подделать или радикально исказить. Это также необходимо будет согласовать с историей китайской династии Тан и ее контактами с исламским миром, например, в битве при Таласе . ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}

Библиография

Публикации Иллига:

Эгон Фриделл и Иммануил Великовский . О мировоззрении двух аутсайдеров , Базель, 1985.
Устаревшая предыстория , Гериберт Иллиг, Эйхборн, 1988 г.
с Гуннаром Хейнсоном: Когда жили фараоны? , Богомол, 1990 г., редакция 2003 г. ISBN 3-928852-26-4
Карл Великий, прозванный Карлом Великим , 1992 год.
Жил ли когда-нибудь Карл Великий? Здания, находки и письменные конфликты , 1994 г.
Жил ли когда-нибудь Карл Великий? , Гериберт Иллиг, «Богомол», 1996 г.
Вымышленное средневековье. Величайшая фальсификация времени в истории , Гериберт Иллиг, Econ 1996, ISBN 3-430-14953-3 (переработанная редакция 1998 г.)
Книга для чтения Фриделла , Гериберт Иллиг, Ч. Бек, 1998 г., ISBN 3-406-32415-0
Гериберт Иллиг с Францем Лёнером: Строительство пирамиды Хеопса , Богомол 1998, ISBN 3-928852-17-5
Кто повернул часы? , Гериберт Иллиг, Ульштейн, 2003 г., ISBN 3-548-36476-4
Гериберт Иллиг с Герхардом Анвандером: Бавария в призрачную эпоху. Археология опровергает документы раннего средневековья. ,Богомол 2002, ISBN 3-928852-21-3

См. также

Ссылки

^ Ганс-Ульрих Нимиц, Действительно ли существовало раннее средневековье? стр. 9–10.
^ Фоменко, Анатолий (2007). История: Хронология 1: Второе издание . Митек. ISBN 978-2-913621-07-7 . ^{[ ненадежный источник? ]}
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Датч, Стивен. «Отсутствует кусок истории?» . Архивировано из оригинала 27 мая 2011 года . Проверено 14 мая 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Фёссель, Амалия (1999). «Карл Вымышленный?». Тогда журнал по истории и культуре . Нет. 8. стр. 20ф. ПРИМЕЧАНИЕ. Это всего лишь письмо в редакцию без каких-либо научных ссылок и не является действительным опровержением.
^ Перейти обратно: ^а ^б Карл Мюц: «Призрачный век» с 614 по 911 год, Гериберт Иллиг. Календарно-технические и календарно-исторические возражения. В: Журнал региональной истории Вюртемберга. Том 60, 2001 г., стр. 11–23.
^ Перейти обратно: ^а ^б Адамс, Сесил (22 апреля 2011 г.). «Разве средневековья не было на самом деле?» . Прямой наркотик . Проверено 9 июля 2014 г.
^ Йоханнес Фрид: Наука и воображение. Пример истории , в: Исторический журнал, том 263.2/1996, 291–316. Маттиас Грасслин, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1 октября 1996 г.
^ EuS 1997 Heft 4. Тео Кёльцер (Боннский университет) отказался участвовать, и вместо этого журнал напечатал его письмо с отказом, в котором Кёльцер критикует журнал за придание достоверности «заумной» идее Иллига. Положительный обзор был опубликован социологом Гуннаром Хейнсоном, что позже привело к сотрудничеству между Иллигом и Хейнсоном до 2011 года, когда Хейнсон покинул совет редакторов журнала Иллига и опубликовал свой отказ от основной идеи Иллига о том, что фигура Карла Великого - это образ высокого средневековья. вымысел.
^ Майкл Борголте . В: Der Tagesspiegel от 29 июня 1999 г. Стефан Маттизен: Изобретенное Средневековье – бесплодный тезис! , в: Скептики 2/2001.
↑ Мастер Антон по прозвищу Пильграм, или Прощание с маньеризмом (2013).
^ Иллиг, Гериберт (2000). Кто повернул часы? . Издательство Экон. ISBN 3-548-75064-8 .
^ Иллиг, Гериберт (2004). Выдуманное средневековье . Ульштейн. ISBN 3-548-36429-2 .
^ Плиний Старший. Естественная история (Книга II). Архивировано 1 января 2017 г. на Wayback Machine , по состоянию на 14 июня 2017 г.
^ Дитер Херрманн (2000), «Еще раз: было ли в нашей истории фантомное время?», Вклад в историю астрономии 3 (на немецком языке), стр. 211–14.

Иллиг, Гериберт: Есть ли в раннем Средневековье выдуманное время? и последующее обсуждение в: Ethics and Social Sciences 8 (1997), стр. 481–520.
Шиффер, Рудольф: Средневековье без Карла Великого, или: Ответы теперь просты , в: History in Science and Teaching 48 (1997), стр. 611–17.
Маттизен, Штефан: Выдуманное Средневековье – бесплодный тезис! , в: Скептики 2 (2002).

Внешние ссылки

[1] Ганс-Ульрих Нимиц, Действительно ли существовало раннее средневековье? стр. 9–10.

[fomenko1-2] Фоменко, Анатолий (2007). История: Хронология 1: Второе издание . Митек. ISBN 978-2-913621-07-7 . ^{[ ненадежный источник? ]}

[Dutch-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Датч, Стивен. «Отсутствует кусок истории?» . Архивировано из оригинала 27 мая 2011 года . Проверено 14 мая 2011 г.

[Foessel-4] Перейти обратно: ^а ^б Фёссель, Амалия (1999). «Карл Вымышленный?». Тогда журнал по истории и культуре . Нет. 8. стр. 20ф. ПРИМЕЧАНИЕ. Это всего лишь письмо в редакцию без каких-либо научных ссылок и не является действительным опровержением.

[Muetz-5] Перейти обратно: ^а ^б Карл Мюц: «Призрачный век» с 614 по 911 год, Гериберт Иллиг. Календарно-технические и календарно-исторические возражения. В: Журнал региональной истории Вюртемберга. Том 60, 2001 г., стр. 11–23.

[Adams-6] Перейти обратно: ^а ^б Адамс, Сесил (22 апреля 2011 г.). «Разве средневековья не было на самом деле?» . Прямой наркотик . Проверено 9 июля 2014 г.

[7] Йоханнес Фрид: Наука и воображение. Пример истории , в: Исторический журнал, том 263.2/1996, 291–316. Маттиас Грасслин, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1 октября 1996 г.

[8] EuS 1997 Heft 4. Тео Кёльцер (Боннский университет) отказался участвовать, и вместо этого журнал напечатал его письмо с отказом, в котором Кёльцер критикует журнал за придание достоверности «заумной» идее Иллига. Положительный обзор был опубликован социологом Гуннаром Хейнсоном, что позже привело к сотрудничеству между Иллигом и Хейнсоном до 2011 года, когда Хейнсон покинул совет редакторов журнала Иллига и опубликовал свой отказ от основной идеи Иллига о том, что фигура Карла Великого - это образ высокого средневековья. вымысел.

[9] Майкл Борголте . В: Der Tagesspiegel от 29 июня 1999 г. Стефан Маттизен: Изобретенное Средневековье – бесплодный тезис! , в: Скептики 2/2001.

[10] Мастер Антон по прозвищу Пильграм, или Прощание с маньеризмом (2013).

[Illig_1-11] Иллиг, Гериберт (2000). Кто повернул часы? . Издательство Экон. ISBN 3-548-75064-8 .

[Illig_2-12] Иллиг, Гериберт (2004). Выдуманное средневековье . Ульштейн. ISBN 3-548-36429-2 .

[Pliny-13] Плиний Старший. Естественная история (Книга II). Архивировано 1 января 2017 г. на Wayback Machine , по состоянию на 14 июня 2017 г.

[Hermann-14] Дитер Херрманн (2000), «Еще раз: было ли в нашей истории фантомное время?», Вклад в историю астрономии 3 (на немецком языке), стр. 211–14.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]