✖


Jump to content

Гендерная идентичность

Страница полузащищенная
(Перенаправлено с гендерной идентичности )
«Гендерная идентификация» перенаправляется сюда. О процессе определения пола человека см. в разделе Назначение пола . Информацию о процессе определения пола отдельного животного см. в разделе « Сексинг» .

Гендерная идентичность – это личное ощущение собственного пола . [1] Гендерная идентичность может коррелировать с присвоенным человеком полом или отличаться от него. У большинства людей различные биологические детерминанты пола конгруэнтны и соответствуют гендерной идентичности человека. [2] Гендерное выражение обычно отражает гендерную идентичность человека, но это не всегда так. [3] [4] Хотя человек может выражать поведение, отношение и внешний вид, соответствующие определенной гендерной роли , такое выражение не обязательно отражает его гендерную идентичность. Термин «гендерная идентичность» был придуман профессором психиатрии Робертом Дж. Столлером в 1964 году и популяризирован психологом Джоном Мани . [5] [6] [7]

В большинстве обществ существует базовое разделение между гендерными признаками, связанными с мужчинами и женщинами. [8] гендерная бинарность , которой придерживается большинство людей и которая включает ожидания мужественности и женственности во всех аспектах пола и гендера : биологический пол , гендерная идентичность, гендерное выражение, [9] [10] и сексуальная ориентация. Некоторые люди не идентифицируют себя с некоторыми или всеми гендерными аспектами, связанными с их биологическим полом; [11] некоторые из этих людей являются трансгендерами , небинарными или гендерквирами . В некоторых обществах существуют третьи гендерные категории.

В книге « Введение в поведенческую науку в медицине» 2012 года говорится, что, за исключениями, «гендерная идентичность развивается на удивление быстро в раннем детстве и в большинстве случаев становится, по крайней мере, частично необратимой к 3-4 годам». [12] [13] Эндокринное общество заявило: «Появились значительные научные данные, демонстрирующие устойчивый биологический элемент, лежащий в основе гендерной идентичности. Люди могут делать выбор на основе других факторов в своей жизни, но, похоже, не существует внешних сил, которые действительно заставляют людей менять гендерную идентичность. " [14] Социальные конструктивисты утверждают, что гендерная идентичность или способы ее выражения и социально сконструированы определяются культурными и социальными влияниями. Конструктивизм этого типа не обязательно несовместим с существованием врожденной гендерной идентичности, поскольку он может быть выражением этого пола, который варьируется в зависимости от культуры. [15]

Возраст формирования

Существует несколько теорий о том, как и когда формируется гендерная идентичность, и изучение этого предмета затруднено, поскольку незрелое овладение языком детьми требует от исследователей делать предположения на основе косвенных данных. [16] Джон Мани предположил, что дети могут осознавать пол и придавать ему определенное значение уже в возрасте от 18 месяцев до 2 лет; Лоуренс Кольберг утверждал, что гендерная идентичность не формируется до трех лет. [16] Широко распространено мнение, что основная гендерная идентичность прочно формируется к 3 годам. [16] [12] [17] На этом этапе дети могут твердо заявить о своем поле. [16] [18] и склонны выбирать занятия и игрушки, которые считаются подходящими для их пола. [16] (например, куклы и рисование для девочек, а также инструменты и грубые работы для мальчиков), [19] хотя они еще не до конца понимают значение гендера. [18] После трёх лет изменить половую идентичность крайне сложно. [13]

Мартин и Рубл концептуализируют этот процесс развития как три стадии: (1) в младшем и дошкольном возрасте дети узнают об определенных характеристиках, которые являются социализированными аспектами пола; (2) примерно в возрасте пяти-семи лет идентичность консолидируется и становится жесткой; (3) после этого «пика жесткости» гибкость возвращается, и социально определенные гендерные роли несколько ослабляются. [20] Барбара Ньюманн разбивает его на четыре части: (1) понимание концепции пола, (2) изучение стандартов и стереотипов гендерных ролей , (3) идентификация с родителями и (4) формирование гендерных предпочтений. [18]

По мнению Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), комплексное сексуальное образование должно повысить осведомленность о таких темах, как гендер и гендерная идентичность. [21]

Факторы, влияющие на формирование

Природа против воспитания

Хотя формирование гендерной идентичности до конца не изучено, предполагается, что на ее развитие влияют многие факторы. В частности, степень, в которой это определяется социализацией (факторами окружающей среды) по сравнению с врожденными (биологическими) факторами, является продолжающейся дискуссией в психологии, известной как « природа против воспитания ». Считается, что оба фактора играют роль. Биологические факторы, влияющие на гендерную идентичность, включают пренатальные и постнатальные уровни гормонов. [22] Хотя генетический состав также влияет на гендерную идентичность, [23] оно не определяет его негибко. [24]

Социальные факторы, которые могут повлиять на гендерную идентичность, включают представления о гендерных ролях, передаваемые семьей, авторитетными фигурами, средствами массовой информации и другими влиятельными людьми в жизни ребенка. [25] Когда детей воспитывают люди, придерживающиеся жестких гендерных ролей, они с большей вероятностью будут вести себя одинаково, сопоставляя свою гендерную идентичность с соответствующими стереотипными гендерными моделями. [26] Язык также играет роль: дети, изучая язык, учатся разделять мужские и женские характеристики и подсознательно подстраивают собственное поведение под эти заранее заданные роли. [27] Теория социального обучения утверждает, что дети, кроме того, развивают свою гендерную идентичность, наблюдая и имитируя поведение, связанное с гендером, а затем вознаграждаясь или наказываясь за такое поведение. [28] таким образом, они формируются окружающими их людьми, пытаясь подражать им и следовать им. [29] Крупномасштабные исследования близнецов показывают, что развитие как трансгендерной, так и цисгендерной гендерной идентичности обусловлено врожденными генетическими факторами с небольшим потенциальным влиянием уникальных факторов окружающей среды. [30]

Джон Мани сыграл важную роль в ранних исследованиях гендерной идентичности, хотя он использовал термин «гендерная роль» . [31] Он не согласился с предыдущей школой мысли, согласно которой пол определялся исключительно биологией. Он утверждал, что младенцы рождаются с чистого листа, и родители могут сами решать, пол своего ребенка. [32] По мнению Мани, если бы родитель уверенно воспитывал своего ребенка как представителя противоположного пола, ребенок считал бы, что он родился этим полом, и действовал бы соответственно. [33] [ нужна страница ] Деньги считали, что воспитание может преобладать над природой. [32]

Случай Дэвида Реймера и противоположный случай

Дополнительная информация: Природа против воспитания.

Хорошо известным примером в дебатах о природе и воспитании является случай Дэвида Реймера , родившегося в 1965 году, также известного как «Джон/Джоан». В детстве Реймер перенес ошибочное обрезание, потеряв мужские гениталии. Джон Мани посоветовал родителям Реймера воспитывать его как девочку. Реймер перенес операцию по смене пола в семнадцать месяцев и рос девочкой, одеваясь в девичью одежду и окруженный девичьими игрушками. Реймера В начале 1970-х годов Мани сообщил, что смена пола на женский оказалась успешной, что повлияло на академический консенсус в отношении гипотезы воспитания, и в течение следующих 30 лет стало стандартной медицинской практикой переназначение интерсексуальных младенцев и младенцев мужского пола с микропенисами на женский пол. [34]

После того, как Реймер попытался покончить жизнь самоубийством в 13 лет, ему сказали, что он родился с мужскими гениталиями. Реймер перестал видеться с Мани и перенес операцию по удалению груди и реконструкции гениталий. [35] В 1997 году сексолог Милтон Даймонд опубликовал исследование, в котором выяснилось, что Реймер отверг свою смену пола на женщину, и выступило против гипотезы чистого листа и смены пола младенцев в целом. [36]

Даймонд был давним противником теорий Мани. Даймонд внес свой вклад в исследования с участием беременных крыс, которые показали, что гормоны играют важную роль в поведении представителей разных полов. [33] [ нужна страница ] Исследователи в лаборатории вводили беременной крысе тестостерон, который затем попадал в кровоток ребенка. [32] Родившиеся самки имели гениталии, похожие на мужские гениталии. Самки в помете также вели себя как крысы-самцы и даже пытались оседлать других крыс-самок, доказывая, что биология играет важную роль в поведении животных. [33] [ нужна страница ]

Одна из критических замечаний по делу Реймера заключается в том, что Реймер потерял пенис в возрасте восьми месяцев и перенес операцию по смене пола в семнадцать месяцев, что, возможно, означало, что на Реймера уже повлияла его социализация в детстве. Брэдли и др. (1998) сообщают о контрастном случае 26-летней женщины с XY-хромосомами, пенис которой был потерян и которая перенесла операцию по смене пола в возрасте от двух до семи месяцев (существенно раньше, чем Реймер), чьи родители также были более заинтересованы в воспитании детей. их ребенок был девочкой, чем у Реймера, и который остался женщиной во взрослой жизни. Она сообщила, что в детстве вела себя несколько пацански, наслаждаясь стереотипно мужскими детскими игрушками и интересами, хотя ее друзьями детства были девочки. Хотя она была бисексуалкой и имела отношения как с мужчинами, так и с женщинами, она находила женщин более сексуально привлекательными, и они больше фигурировали в ее фантазиях. На момент исследования ее работа была рабочей профессией, которой занимались почти исключительно мужчины. [37] Гриет Вандермассен утверждает, что, поскольку это единственные два случая, задокументированные в научной литературе, из них трудно сделать какие-либо твердые выводы о происхождении гендерной идентичности, особенно с учетом того, что в двух случаях были сделаны разные выводы. Однако Вандермассен также утверждал, что трансгендеры поддерживают идею гендерной идентичности как имеющую биологические корни, поскольку они не идентифицируют себя со своим анатомическим полом, несмотря на то, что их воспитали, а их поведение закреплено в соответствии с их анатомическим полом. [38]

Другие случаи

Одно исследование Reiner et al. изучили четырнадцать генетических мужчин, которые перенесли клоакальную экстрофию и поэтому были воспитаны как девочки. Шестеро из них сменили гендерную идентичность на мужскую, пятеро остались женщинами и трое имели неоднозначную гендерную идентичность (хотя двое из них заявили, что они мужчины). Все испытуемые имели интересы и взгляды от умеренных до выраженных, соответствующие биологическим мужчинам. [39] Другое исследование, [40] используя данные различных случаев с 1970-х по начало 2000-х годов (включая Райнера и др.), изучили мужчин, выросших как женщин из-за различных нарушений развития ( агенезия полового члена , клоакальная экстрофия или абляция полового члена). Выяснилось, что 78% мужчин, воспитанных как женщины, жили как женщины. [41] Меньшая часть тех, кто воспитывался как женщина, позже перешла на мужчин. Однако ни один из мужчин, воспитанных как мужчины, не сменил свою гендерную идентичность. Те, кто все еще жили как женщины, все еще демонстрировали заметную маскулинизацию гендерно-ролевого поведения, а те, кто достаточно пожилые, сообщали о сексуальном влечении к женщинам. Авторы исследования предостерегают от каких-либо серьезных выводов из него из-за многочисленных методологических оговорок, которые были серьезной проблемой в исследованиях такого рода. Ребело и др. утверждают, что совокупность доказательств предполагает, что гендерная идентичность не определяется ни полностью ни воспитанием в детстве, ни полностью биологическими факторами. [42]

Биологические факторы

Некоторые пренатальные биологические факторы, включая гены и гормоны, могут влиять на гендерную идентичность. [22] [43] Было высказано предположение, что половая идентичность контролируется пренатальными половыми стероидами , но это трудно проверить, поскольку не существует способа изучения гендерной идентичности на животных. [44] По словам биолога Майкла Дж. Райана , гендерная идентичность присуща исключительно людям. [45]

В своем заявлении Эндокринологическое общество заявило: [14]

Медицинский консенсус в конце 20-го века заключался в том, что трансгендеры и гендерно-неконгруэнтные люди страдают расстройством психического здоровья, называемым «расстройством гендерной идентичности». Гендерная идентичность считалась податливой и подверженной внешним воздействиям. Однако сегодня такая позиция уже не считается обоснованной. Появились значительные научные данные, демонстрирующие устойчивый биологический элемент, лежащий в основе гендерной идентичности. Люди могут делать выбор под влиянием других факторов в своей жизни, но, похоже, не существует внешних сил, которые действительно заставляли бы людей менять гендерную идентичность.

Трансгендер и транссексуальность

Смотрите также: Причины транссексуальности

В некоторых исследованиях изучалось, существует ли связь между биологическими переменными и трансгендерной или транссексуальной идентичностью. [46] [47] [48] Несколько исследований показали, что сексуально диморфные структуры мозга у транссексуалов сдвинуты от того, что связано с их полом при рождении, к тому, что связано с предпочитаемым полом. [49] [50] Было высказано предположение, что объем центрального подразделения ядра ложа терминальной полоски или BSTc (компонент базальных ганглиев головного мозга, на который влияют пренатальные андрогены ) у транссексуальных женщин аналогичен женскому и отличается от мужского. [51] [52] но связь между объемом BSTc и гендерной идентичностью все еще неясна. [53] Подобные различия в структуре мозга были отмечены между геями и гетеросексуальными мужчинами, а также между лесбиянками и гетеросексуальными женщинами. [54] [55] Другое исследование предполагает, что транссексуальность может иметь генетический компонент. [56] [ нужен лучший источник ]

Исследования показывают, что те же гормоны, которые способствуют дифференцировке половых органов внутриутробно, также вызывают половое созревание и влияют на развитие гендерной идентичности. Различное количество этих мужских или женских половых гормонов может привести к тому, что поведение и внешние гениталии не будут соответствовать норме пола, присвоенного при рождении, а также к тому, что они будут вести себя и выглядеть как определенный им пол. [57]

Социальные и экологические факторы

Социологи склонны предполагать, что гендерная идентичность возникает под воздействием социальных факторов. [58] В 1955 году Джон Мани предположил, что гендерная идентичность является податливой и определяется тем, был ли ребенок воспитан мужчиной или женщиной в раннем детстве. [59] [60] С тех пор гипотеза Мани была дискредитирована. [60] [61] но ученые продолжают изучать влияние социальных факторов на формирование гендерной идентичности. [60] В 1960-х и 1970-х годах в качестве влияющих были предложены такие факторы, как отсутствие отца, желание матери иметь дочь или модели родительского подкрепления; более поздние теории, предполагающие, что родительская психопатология может частично влиять на формирование гендерной идентичности, получили лишь минимальные эмпирические доказательства, [60] в статье 2004 года отмечалось, что «убедительные доказательства важности послеродовых социальных факторов отсутствуют». [62] Исследование 2008 года показало, что у родителей детей с гендерной дисфорией не наблюдалось никаких признаков психопатологических проблем, за исключением легкой депрессии у матерей. [63] Было также высказано предположение, что отношение родителей ребенка может повлиять на его гендерную идентичность, хотя доказательства минимальны. [64]

Родительское установление гендерных ролей

Родители, которые не поддерживают гендерное нонконформизм, с большей вероятностью будут иметь детей с более твердыми и строгими взглядами на гендерную идентичность и гендерные роли. [57] В недавней литературе отмечается тенденция к менее четкому определению гендерных ролей и идентичностей, поскольку исследования родительской ассоциации («кодирования») игрушек как мужских, женских или нейтральных показывают, что родители все чаще кодируют кухню и в некоторых случаях куклы как нейтральные, а не как нейтральные. исключительно женский. [65] Однако Эмили Кейн обнаружила, что многие родители по-прежнему отрицательно реагировали на предметы, действия или качества, которые считались женскими, такие как домашние навыки, забота и сочувствие. [65] Исследования показали, что многие родители пытаются определить пол своих сыновей таким образом, чтобы дистанцировать сыновей от женственности. [65] при этом Кейн заявил, что «работа по поддержанию родительских границ, очевидная для сыновей, представляет собой решающее препятствие, ограничивающее возможности мальчиков, отделяющее мальчиков от девочек, обесценивающее действия, помеченные как женские как для мальчиков, так и для девочек, и, таким образом, усиливающее гендерное неравенство и гетеронормативность». [65]

Многие родители формируют гендерные ожидания в отношении своего ребенка еще до его рождения, после определения пола ребенка с помощью таких технологий, как ультразвук . Таким образом, ребенок рождается с гендерно-ориентированным именем, играми и даже амбициями. [43] Как только пол ребенка определен, большинство детей воспитываются в соответствии с ним, соответствуя мужской или женской гендерной роли, частично определенной родителями.

Принимая во внимание социальный класс родителей, семьи низшего класса обычно придерживаются традиционных гендерных ролей, когда отец работает, а мать, которая может работать только по финансовой необходимости, по-прежнему заботится о домашнем хозяйстве. Однако «профессиональные» пары среднего класса обычно договариваются о разделении труда и придерживаются эгалитарной идеологии. Эти различные взгляды на гендер могут формировать понимание ребенком гендера, а также его развитие. [66]

Исследование, проведенное Хиллари Халперн [66] продемонстрировали, что гендерное поведение родителей, а не убеждения, лучше предсказывают отношение ребенка к полу. Поведение матери особенно повлияло на представления ребенка о собственном поле. Например, матери, которые практиковали более традиционное поведение в отношении своих детей, приводили к тому, что сын демонстрировал меньше стереотипов о мужских ролях, а дочь демонстрировала больше стереотипов о женских ролях. Никакой корреляции между поведением отца и знанием детьми стереотипов собственного пола обнаружено не было. У отцов, веривших в равенство полов, были дети, особенно сыновья, у которых было меньше предубеждений относительно противоположного пола.

Интерсекс люди

Основная статья: Интерсекс

Оценки количества интерсексуальных людей варьируются от 0,018% до 1,7%, в зависимости от того, какие состояния считаются интерсексуальными. [67] [68] Интерсексуальный человек — это человек, обладающий любой из нескольких вариаций половых признаков, включая хромосомы , гонады , половые гормоны или гениталии , которые, по данным Управления Верховного комиссара ООН по правам человека , «не соответствуют типичным бинарным представлениям о мужчине и женщине». тела». [69] Интерсексуальная вариация может затруднить первоначальное определение пола [70] и это назначение может не соответствовать будущей гендерной идентичности ребенка. [71] человека Закрепление половых отношений хирургическими и гормональными средствами может нарушать права . [72] [73]

Исследование 2005 года, посвященное гендерной идентичности детей 46,XY , воспитанных женщинами, с агенезией полового члена , клоакальной экстрофией мочевого пузыря или абляцией полового члена , показало, что 78% участников исследования жили как женщины, в отличие от 22%, которые решили инициировать смену пола на мужской в ​​соответствии со своим генетическим полом. [74] В исследовании делается вывод: «Результаты ясно указывают на повышенный риск более поздней смены пола по инициативе пациента на мужской после назначения женского пола в младенчестве или раннем детстве, но, тем не менее, несовместимы с идеей полного определения основной гендерной идентичности пренатальными андрогенами. ."

Клинический обзор 2012 года показал, что от 8,5% до 20% людей с интерсексуальными вариациями испытывают гендерную дисфорию . [75] Социологические исследования в Австралии, стране с третьей половой классификацией «Х», показывают, что 19% людей, родившихся с атипичными половыми характеристиками, выбрали вариант «Х» или «другой», в то время как 52% составляют женщины, 23% мужчины и 6 % не уверен. При рождении 52% участников исследования были отнесены к женщинам, а 41% — к мужчинам. [76] [77]

Исследование Райнера и Геархарта дает некоторое представление о том, что может произойти, когда генетически детей мужского пола с клоакальной экстрофией относят к женскому полу и воспитывают как девочек. [78] Согласно «оптимальной гендерной политике», разработанной Джоном Мани : [72] в выборке из 14 детей последующее наблюдение в возрасте от 5 до 12 лет показало, что 8 из них идентифицировались как мальчики, и все испытуемые имели, по крайней мере, умеренно типичные мужские взгляды и интересы, [78] обеспечивая поддержку аргумента о том, что генетические переменные влияют на гендерную идентичность и поведение независимо от социализации.

Гендерные различия и несоответствие

Основные статьи: Гендерные различия , Трансгендеры , Транссексуалы и Небинарный пол.
Смотрите также: Цисгендер

Гендерная идентичность может привести к проблемам социальной безопасности среди людей, которые не укладываются в бинарную шкалу. [79] По состоянию на 2022 год только 23 штата плюс Вашингтон (округ Колумбия) в настоящее время имеют законы штатов, которые прямо запрещают дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Более того, только «53% [] ЛГБТК-населения живут в штатах, запрещающих жилищную дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности», в то время как «17% [] ЛГБТК-населения живут в штатах, которые явно интерпретируют существующий запрет на половую дискриминацию как включающую сексуальную дискриминацию. ориентации и/или гендерной идентичности». [80] В некоторых случаях гендерная идентичность человека несовместима с его биологическими половыми характеристиками (гениталиями и вторичными половыми признаками ), в результате чего люди одеваются и/или ведут себя так, что другие воспринимают это как выходящее за рамки культурных гендерных норм. Эти гендерные выражения можно охарактеризовать как гендерный вариант , трансгендер или гендерквир (или небинарный ). [81] (появляется новый словарь для тех, кто бросает вызов традиционной гендерной идентичности), [82] и люди с такими проявлениями могут испытывать гендерную дисфорию (традиционно называемую расстройством гендерной идентичности или GID). На трансгендеров часто сильно влияют языковые и гендерные местоимения до, во время и после перехода . [83] [84]

В последние десятилетия стало возможным проведение операций по смене пола . Некоторые люди, испытывающие гендерную дисфорию, обращаются за таким медицинским вмешательством, чтобы их физиологический пол соответствовал их гендерной идентичности; другие сохраняют гениталии, с которыми они родились (некоторые возможные причины см. в разделе « Трансексуалы »), но принимают гендерную роль, соответствующую их гендерной идентичности. [85] В последние годы современное общество добилось успехов в признании и дестигматизации тех, кто идентифицирует себя как небинарный или гендерный вариант, при этом ожидается, что количество операций по смене пола будет расти примерно на 11% в год с 2022 по 2030 год. [86] Хотя ожидается, что операция по смене пола станет более популярной, во многих странах, включая Соединенные Штаты, эта операция до сих пор не дестигматизирована. Было доказано, что такая стигматизация оказывает неблагоприятное воздействие на здоровье ЛГБТК+ лиц, особенно во время пандемии COVID-19. [87]

История и определения

Определения

Термины «гендерная идентичность» и «основная гендерная идентичность» впервые были использованы в их нынешнем значении — личный опыт человека относительно своего пола. [1] [16] — где-то в 1960-е годы. [88] [89] По сей день они обычно используются в этом смысле: [8] хотя некоторые ученые дополнительно используют этот термин для обозначения сексуальной ориентации и сексуальной идентичности категорий геев , лесбиянок и бисексуалов . [90] Гендерное выражение отличается от гендерной идентичности тем, что гендерное выражение - это то, как человек решает внешне выразить свой пол через свое «имя, местоимения, одежду, прическу, поведение, голос или особенности тела». [91] Таким образом, она отличается от гендерной идентичности тем, что является внешним выражением пола, но не обязательно отражает гендерную идентичность человека и может варьироваться «в зависимости от расового/этнического происхождения, социально-экономического статуса и места жительства». [92]

Ранняя медицинская литература

В медицинской литературе конца XIX века женщин, решивших не соответствовать ожидаемым гендерным ролям, называли «инвертированными», и их изображали как имеющих интерес к знаниям и обучению, а также «нелюбовь, а иногда и неспособность к рукоделию». [93] В середине 1900-х годов врачи настаивали на корректирующей терапии таких женщин и детей, а это означало, что гендерное поведение, не входящее в норму, будет наказываться и меняться. [94] [95] Целью этой терапии было вернуть детей к их «правильным» гендерным ролям и тем самым ограничить число детей, которые стали трансгендерами. [93]

Взгляды Фрейда и Юнга

В 1905 году Зигмунд Фрейд представил свою теорию психосексуального развития в «Трех очерках теории сексуальности» , доказав, что в прегенитальной фазе дети не различают полы, но предполагают, что оба родителя имеют одинаковые гениталии и репродуктивные способности. На этом основании он утверждал, что бисексуальность была изначальной сексуальной ориентацией и что гетеросексуальность возникла в результате подавления на фаллической стадии , когда гендерная идентичность стала очевидна. [96] По мнению Фрейда, на этом этапе у детей развивается эдипов комплекс , где у них возникают сексуальные фантазии о родителе, приписывающем противоположный пол, и ненависть к родителю, приписывающая тот же пол, и эта ненависть трансформируется в (бессознательный) перенос и (сознательную) идентификацию с ним. ненавистный родитель, который одновременно служил примером успокоения сексуальных импульсов и угрожал кастрировать способность ребенка успокаивать сексуальные импульсы. [28] В 1913 году Карл Юнг предложил комплекс Электры , поскольку он оба считал, что бисексуальность не лежит в основе психической жизни, и что Фрейд не дал адекватного описания ребенку женского пола (Фрейд отверг это предположение). [97]

1950-е и 1960-е годы

В 1950-х и 60-х годах психологи начали изучать гендерное развитие маленьких детей, частично пытаясь понять истоки гомосексуализма считался психическим расстройством (который в то время был основан Проект исследования гендерной идентичности ). В 1958 году в Медицинском центре Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе для изучения интерсексуалов и транссексуалов. Психоаналитик Роберт Столлер обобщил многие выводы проекта в своей книге « Секс и гендер: развитие мужественности и женственности» (1968). Ему также приписывают представление термина «гендерная идентичность» на Международном психоаналитическом конгрессе в Стокгольме, Швеция , в 1963 году. [98] Поведенческий психолог Джон Мани также сыграл важную роль в разработке ранних теорий гендерной идентичности. Его работа в Клинике гендерной идентичности Медицинской школы Джонса Хопкинса (основанной в 1965 году) популяризировала интеракционистскую теорию гендерной идентичности, предполагающую, что до определенного возраста гендерная идентичность является относительно изменчивой и подлежит постоянным переговорам. Его книга «Мужчина и женщина, мальчик и девочка » (1972) стала широко использоваться в качестве учебника для колледжей , хотя многие идеи Мани с тех пор были оспорены. [99] [100]

Взгляды Батлера

В конце 1980-х ученый-гендерист Джудит Батлер начала регулярно читать лекции на тему гендерной идентичности, а в 1990 году они опубликовали «Гендерные проблемы: феминизм и подрыв идентичности» , введя концепцию гендерной перформативности . [101] Батлер утверждает, что традиционный взгляд на гендер ограничен, поскольку он придерживается доминирующих социальных ограничений, которые называют гендер бинарным. Исследуя гендер, Батлер вводит нюансированное восприятие, в котором они объединяют понятия перформативности и гендера. [102]

Текущие просмотры

Медицинская сфера

Трансгендеры иногда желают пройти физическую операцию, чтобы изменить свои первичные половые признаки , вторичные характеристики или и то, и другое, потому что они чувствуют, что им будет удобнее с другими гениталиями. Это может включать в себя удаление полового члена, яичек или груди или формирование пениса, влагалища или груди. [103] В прошлом операции по определению пола проводились у младенцев, родившихся с неоднозначными гениталиями. Однако нынешнее медицинское мнение категорически против этой процедуры для младенцев и рекомендует проводить процедуру только в случае медицинской необходимости. [104] Сегодня операцию по подтверждению пола делают людям, решившим совершить переходный период, , чтобы их внешние половые органы соответствовали их гендерной идентичности. [105]

В Соединенных Штатах Закон о доступном медицинском обслуживании предусматривал, что биржи медицинского страхования будут иметь возможность собирать демографическую информацию о гендерной и сексуальной идентичности с помощью дополнительных вопросов, чтобы помочь политикам лучше осознавать потребности сообщества ЛГБТ . [106] Однако в 2020 году администрация Трампа окончательно утвердила в Законе о доступном медицинском обслуживании правило, которое «отменяет защиту от дискриминации для ЛГБТК-людей, когда речь идет о здравоохранении и медицинском страховании», и распространяется на «положения, касающиеся доступа к медицинскому страхованию». [107] Это правило «является одним из многих правил и положений, выдвинутых администрацией Трампа, которые определяют «дискриминацию по признаку пола» как применимую только тогда, когда кто-то сталкивается с дискриминацией по признаку мужского или женского пола, и не защищает людей от дискриминации по признаку сексуальной ориентации или гендерная идентичность». [107]

Гендерная дисфория и расстройство гендерной идентичности

Основная статья: Гендерная дисфория

Гендерная дисфория (ранее называемая «расстройством гендерной идентичности» или GID в « Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам» или DSM) — это формальный диагноз людей, которые испытывают значительную дисфорию (недовольство) полом, присвоенным им при рождении, и/или гендерной принадлежностью. роли, связанные с этим полом: [108] [109] «При расстройстве гендерной идентичности существует несоответствие между натальным полом наружных гениталий и кодированием мозга как мужского или женского пола». [88] В DSM (302.85) есть пять критериев, которые должны быть выполнены, прежде чем можно будет поставить диагноз расстройства половой идентичности, и это расстройство далее подразделяется на конкретные диагнозы в зависимости от возраста, например, расстройство половой идентичности у детей (для детей, страдающих гендерной дисфорией). ).

Понятие гендерной идентичности появилось в третьем издании DSM, DSM-III (1980), в виде двух психиатрических диагнозов гендерной дисфории: расстройства половой идентичности детства (GIDC) и транссексуализма (для подростков и взрослых). В редакции руководства 1987 года, DSM-III-R , был добавлен третий диагноз: расстройство гендерной идентичности в подростковом и взрослом возрасте, нетранссексуальный тип. Этот последний диагноз был удален в последующей редакции DSM-IV (1994), которая также превратила GIDC и транссексуализм в новый диагноз расстройства гендерной идентичности. [110] В 2013 году DSM-5 переименовал диагноз «гендерная дисфория» и пересмотрел его определение. [111]

Авторы научной статьи 2005 года поставили под сомнение классификацию проблем гендерной идентичности как психического расстройства , предполагая, что некоторые изменения в DSM могли быть сделаны по принципу «око за око», когда определенные группы настаивали на исключении гомосексуализма как расстройства. Это остается спорным, [110] хотя подавляющее большинство сегодняшних специалистов в области психического здоровья следуют и соглашаются с текущими классификациями DSM. Однако в последние годы «растет хор голосов, оспаривающих патологизацию жизни трансгендеров и доминирование научно-медицинских повествований об опыте трансгендеров». [112] Таким образом, в 2019 году Всемирная организация здравоохранения исключила гендерную дисфорию из главы о психических заболеваниях и перенесла ее в главу о сексуальном здоровье, изменив термин «Гендерная дисфория» на «Гендерное несоответствие», тем самым исключив гендерную дисфорию как патологическое психическое заболевание. . [113]

Международное право прав человека

Джокьякартские принципы , документ о применении международного права в области прав человека , в преамбуле дают определение гендерной идентичности как глубоко прочувствованного внутреннего и индивидуального гендерного опыта каждого человека , который может не соответствовать полу, присвоенному человеку при рождении, включая пол человека. чувство тела (которое может включать, если это свободно выбрано, изменение внешнего вида или функций тела с помощью медицинских, хирургических или других средств) и другой гендерный опыт, включая одежду, речь и манеры. Принцип 3 гласит, что «самоопределяемая [...] гендерная идентичность каждого человека является неотъемлемой частью его личности и одним из самых основных аспектов самоопределения, достоинства и свободы. Никто не может быть принужден проходить медицинские процедуры, в том числе операция по смене пола, стерилизация или гормональная терапия как требование для юридического признания их гендерной идентичности». [114] Принцип 18 гласит: «Несмотря на любую противоположную классификацию, сексуальная ориентация и гендерная идентичность человека сами по себе не являются медицинскими состояниями и не подлежат лечению, излечению или подавлению». [115] Что касается этого принципа, в «Юридических аннотациях к Джокьякартским принципам» отмечается, что «гендерная идентичность, отличающаяся от той, которая была присвоена при рождении, или социально отвергаемое гендерное выражение рассматривались как форма психического заболевания . Патологизация различий привела к гендерным различиям». - трансгрессивные дети и подростки помещаются в психиатрические учреждения и подвергаются методам отвращения, включая электрошоковую терапию , в качестве «лечения». [116] В «Джокьякартских принципах в действии» говорится: «Важно отметить, что, хотя во многих странах «сексуальная ориентация» была рассекречена как психическое заболевание, «гендерная идентичность» или «расстройство гендерной идентичности» часто остаются в поле зрения». [117] Эти Принципы повлияли на декларацию ООН о сексуальной ориентации и гендерной идентичности . В 2015 году гендерная идентичность была частью Верховного суда США дела Обергефелл против Ходжеса, в котором брак больше не ограничивался законом только между мужчиной и женщиной. [118]

Измерение

Для определения гендерной идентичности не существует объективных измерений или изображений человеческого тела, поскольку это часть субъективного опыта. [119] [120] Существуют многочисленные клинические измерения для оценки гендерной идентичности, включая оценки на основе анкет, интервью и задач. Они имеют разную величину эффекта среди ряда конкретных подгрупп населения. [121] Меры гендерной идентичности применялись в клинических исследованиях по оценке людей с гендерной дисфорией или интерсекс- состояниями.

Терминология

Дополнительная информация: Гендер , пол и гендерные различия.

До § 1950-х и 1960-х годов термин «гендер» использовался исключительно как грамматическая категория . [122] [123] Термины «мужчина » и «мужчина» или «женщина» и «женщина » использовались более или менее взаимозаменяемо при обращении к людям одного или другого пола. Поскольку термин «гендер» приобрел новое значение после работы Джона Мани. [59] [ необходимы дополнительные ссылки ] , Роберта Столлера и других, стало проводиться различие между терминами пол и гендер . В результате нового понимания пола академическое использование термина « пол» стало более ограничиваться биологическими аспектами и ассоциироваться с выбором мужчины и женщины , в то время как термин «гендер» первоначально ассоциировался с мужчиной или мальчиком , девочкой или женщиной . [123]

Бинарная гендерная идентичность

Дополнительная информация: Мужчина и женщина.

В то время как академическое использование терминов «мужчина» и «женщина» начало одновременно расходиться и все больше ограничиваться понятиями, связанными с полом, [123] это различие не было универсальным (и до сих пор не является) даже в академическом использовании, и тем более в более неформальном письме или речи, которые часто смешивают эти два понятия. [124] [125]

Небинарные гендерные идентичности

См. также: Гендерный бинарный , Небинарный пол и Третий пол.

Некоторые люди и некоторые общества не рассматривают гендер как бинарную систему , в которой каждый является либо мальчиком, либо девочкой, либо мужчиной или женщиной. Те, кто существует вне бинарности, подпадают под общие термины «небинарный» или «гендерквир» . В некоторых культурах существуют особые гендерные роли, отличные от «мужчины» и «женщины». Их часто называют третьим полом .

Феминизм

Основная статья: Феминизм

В культуре Самоа , или Фаа Самоа , фаафафине считаются представителем третьего пола. Анатомически они мужчины, но одеваются и ведут себя типично женственно. По словам Тамасайлау Суаалии ( см. ссылки ), фаафафины на Самоа , по крайней мере, часто физиологически неспособны к размножению. Фаафафины считаются естественным полом, на них не смотрят свысока и не подвергают дискриминации. [126] Фаафафине также усиливают их женственность тем фактом, что их привлекают и получают сексуальное внимание только от гетеросексуальных мужчин. Их первоначально идентифицировали и, как правило, до сих пор определяют с точки зрения трудовых предпочтений, поскольку они выполняют типично женскую работу по дому. [127] Премьер -министр Самоа является покровителем Ассоциации фаафафине Самоа . [128] В буквальном переводе фаафафине означает «по-женски». [129]

Хиджра

Основная статья: Хиджра (Южная Азия)

Хиджры официально признаны третьим полом на Индийском субконтиненте. [130] [131] [132] [133] не считается ни полностью мужским, ни женским. Хиджры имеют зафиксированную историю на Индийском субконтиненте с древнейших времен, как предполагает Камасутра . Многие хиджры живут в четко определенных и организованных общинах, состоящих из всех хиджр, возглавляемых гуру . [134] [135] Эти сообщества на протяжении поколений состояли из тех, кто живет в крайней нищете или был отвергнут своей родной семьей или бежал из нее. [136] Многие работают секс-работниками ради выживания. [137]

Слово «хиджра» — слово хиндустани . [138] Его традиционно переводят на английский язык как «евнух» или « гермафродит », где «неправильная форма мужских гениталий занимает центральное место в определении». [136] Однако в целом хиджры рождаются мужчинами, и лишь немногие рождаются с интерсексуальными вариациями. [139] Некоторые хиджры проходят обряд посвящения в сообщество хиджры, называемый нирваан, который включает в себя удаление полового члена, мошонки и яичек . [137]

Ханит

Основная статья: Ханит

Ханиты Омане общепринятый третий пол в образуют . Ханиты - это мужчины -гомосексуальные проститутки , одетые в мужскую одежду пастельных тонов (а не в белую, которую носят мужчины), но их манеры - женские. Ханит может общаться с женщинами, и они часто делают это на свадьбах или других официальных мероприятиях. Ханиты имеют собственное хозяйство, выполняющее все задачи (как мужские, так и женские). Однако, как и мужчины в их обществе , ханиты могут жениться на женщинах, доказывая свою мужественность , заключая брак . В случае развода или смерти эти мужчины могут вернуться к своему статусу ханитов на следующей свадьбе. [140]

Двухдуховные личности

Основная статья: Два духа

Многие коренные народы Северной Америки имели более двух гендерных ролей. Тех, кто принадлежит к дополнительным гендерным категориям, помимо цисгендерных мужчин и женщин, теперь часто называют «двудушными» или «двудушными». Есть части сообщества, которые принимают «двухдуховность» как категорию, а не саму идентичность, предпочитая идентифицировать себя с культурными или национальными гендерными терминами. [141]

См. также

Ссылки

  1. ^ Jump up to: а б Морроу Д.Ф. (2006). «Сексуальная ориентация и выражение гендерной идентичности». . В Morrow DF, Мессингер Л. (ред.). Сексуальная ориентация и гендерное выражение в практике социальной работы: работа с геями, лесбиянками, бисексуалами и трансгендерами . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. стр. 3–17 (8). ISBN  978-0-231-50186-6 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г. Гендерная идентичность относится к личному ощущению идентичности человека как мужского или женского или к некоторой их комбинации.
  2. ^ Бхаргава А., Арнольд А.П., Бангассер Д.А., Дентон К.М., Гупта А., Хиллиард Краузе Л.М. и др. (май 2021 г.). «Рассмотрение пола как биологической переменной в фундаментальных и клинических исследованиях: научное заявление эндокринного общества» . Эндокринные обзоры . 42 (3): 219–258. дои : 10.1210/endrev/bnaa034 . ПМЦ   8348944 . ПМИД   33704446 .
  3. ^ Саммерс RW (2016). Социальная психология: как другие люди влияют на наши мысли и действия [2 тома] . АВС-КЛИО. п. 232. ИСБН  9781610695923 .
  4. ^ Американская психологическая ассоциация (декабрь 2015 г.). «Руководство по психологической практике с трансгендерами и гендерно неконформными людьми». Американский психолог . 70 (9): 832–864. дои : 10.1037/a0039906 . ПМИД   26653312 . S2CID   1751773 .
  5. ^ «Умер доктор Джон Мани, пионер в области сексуальной идентичности» . Новости Эн-Би-Си . 9 июля 2006 г. Архивировано из оригинала 16 января 2022 г. . Проверено 16 января 2022 г.
  6. ^ Беван Т.Э. (2015). Психобиология транссексуализма и трансгендеризма: новый взгляд, основанный на научных данных . Санта-Барбара, Калифорния. п. 40. ИСБН  978-1440831270 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  7. ^ Столлер Р.Дж. (ноябрь 1964 г.). «Гермафродитная идентичность гермафродитов». Журнал нервных и психических заболеваний . 139 (5): 453–457. дои : 10.1097/00005053-196411000-00005 . ПМИД   14227492 . S2CID   22585295 .
  8. ^ Jump up to: а б Мартин Г.Н., Карлсон Н.Р., Бускист В. (2009). «Психология и нейронауки» . Психология: наука о поведении (4-е изд.). Торонто, Канада: Пирсон. стр. 140–141. ISBN  978-0-205-64524-4 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г.
  9. ^ Эллер Дж.Д. (2015). Культура и разнообразие в Соединенных Штатах: так много способов быть американцем . Абингдон, Оксон: Рутледж. п. 137. ИСБН  978-1-317-57578-8 . большинство западных обществ, включая Соединенные Штаты, традиционно оперируют бинарным понятием пола/гендера.
  10. ^ «Сексуальная ориентация и гомосексуализм» . Американская психологическая ассоциация . 2020. Архивировано из оригинала 16 февраля 2019 года . Проверено 6 февраля 2020 г.
  11. ^ Например, Маккензи ГО (1994). Трансгендерная нация . Боулинг-Грин, Огайо. п. 43. ИСБН  978-0-87972-596-9 . трансвеститы [которые не идентифицируют себя с одеждой, соответствующей их полу] существовали почти во всех обществах {{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link); Застроу С (2013). Введение в социальную работу и социальное обеспечение: расширение прав и возможностей людей . п. 234. ИСБН  978-1-285-54580-6 . Существуют записи о пересечении мужчин и женщин на протяжении всей истории и практически в каждой культуре. Это просто естественная часть любого общества. (цитата по Гендерному центру Северной Алабамы)
  12. ^ Jump up to: а б Букатко Д., Далер М.В. (2004). Развитие ребенка: тематический подход . Хоутон Миффлин. п. 495 . ISBN  978-0-618-33338-7 .
  13. ^ Jump up to: а б Хайн Ф.Р., Карсон Р.К., Мэддокс Г.Л., Томпсон-младший Р.Дж., Уильямс Р.Б. (2012). Введение в поведенческую науку в медицине . Springer Science & Business Media. п. 106. ИСБН  978-1-4612-5452-2 . Архивировано из оригинала 1 июля 2020 года . Проверено 8 января 2020 г.
  14. ^ Jump up to: а б «Здоровье трансгендеров» . www.endocrine.org . 16 декабря 2020 года. Архивировано из оригинала 10 октября 2022 года . Проверено 13 октября 2022 г.
  15. ^ «Гендерная идентичность» . Британская энциклопедия . Архивировано из оригинала 12 октября 2023 года . Проверено 13 октября 2022 г.
  16. ^ Jump up to: а б с д и ж Соломон К. (11 ноября 2013 г.). Мужчины в переходный период: теория и терапия . Springer Science & Business Media. стр. 101–102. ISBN  978-1-4684-4211-3 . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 10 января 2021 г. Гендерная идентичность – это личный и частный опыт человека относительно своего пола.
  17. ^ Некоторые авторитетные источники говорят, что он формируется в возрасте от 3 до 4 лет, а не точно в 3 года, например Брияк Г.Дж., член парламента от Сораки (1997). Хэнсон К. (ред.). Социология: культурное разнообразие в меняющемся мире . Аллин и Бэкон. стр. 209–45.
  18. ^ Jump up to: а б с Ньюманн Б. (20 декабря 2012 г.). Развитие через жизнь: психосоциальный подход . Cengage Обучение. п. 243. ИСБН  978-1111344665 . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 2 июля 2015 г.
  19. ^ Кристофер Бейтс Дуб, Социальное неравенство и социальное расслоение в обществе США
  20. ^ Мартин С, Рубль Д (2004). «Поиск детьми гендерных сигналов. Когнитивные перспективы гендерного развития». Современные направления психологической науки . 13 (2): 67–70. дои : 10.1111/j.0963-7214.2004.00276.x . S2CID   33579865 .
  21. ^ Международное техническое руководство по сексуальному образованию: научно обоснованный подход (PDF) . Париж: ЮНЕСКО. 2018. с. 18. ISBN  978-92-3-100259-5 . Архивировано (PDF) из оригинала 13 ноября 2018 года . Проверено 23 февраля 2018 г.
  22. ^ Jump up to: а б Чжу Ю.С., Цай LQ (апрель 2006 г.). «Влияние мужских половых гормонов на гендерную идентичность, сексуальное поведение и когнитивные функции». Чжун Нань да Сюэ Сюэ Бао. И Сюэ Бан = Журнал Центрального Южного университета. Медицинские науки . 31 (2): 149–61. ПМИД   16706106 .
  23. ^ Деньги Дж (1994). «Понятие о расстройстве гендерной идентичности в детском и подростковом возрасте после 39 лет». Журнал секса и супружеской терапии . 20 (3): 163–177. дои : 10.1080/00926239408403428 . ПМИД   7996589 .
  24. ^ Голомбок С., Фивуш Р. (1994). Гендерное развитие . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 44. ИСБН  978-0-521-40862-2 . Будучи назначенными и воспитанными как мальчики, эти генетические девочки принимают мужскую гендерную идентичность и роль, показывая, что Y-хромосома не является необходимой для того, чтобы гендерное развитие продолжалось в мужском направлении.
  25. ^ Хенслин Дж. М. (2001). Основы социологии . Тейлор и Фрэнсис. стр. 65–67, 240. ISBN.  978-0-536-94185-5 .
  26. ^ «Факторы, влияющие на гендерную идентичность» . MentalHelp.net . American Addiction Centers, Inc. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Проверено 24 октября 2016 г.
  27. ^ Уильямс М. (май 2011 г.). «Культурная идентичность, языковая идентичность, гендерная идентичность». Обзор английской академии . 28 (1): 1–4. дои : 10.1080/10131752.2011.573998 . S2CID   162264941 .
  28. ^ Jump up to: а б Майерс Д.Г. (2008). Психология . Нью-Йорк: Стоит.
  29. ^ Мартин К.Л., Рубль Д.Н., Шкрыбало Дж. (ноябрь 2002 г.). «Когнитивные теории раннего гендерного развития». Психологический вестник . 128 (6): 903–933. CiteSeerX   10.1.1.460.3216 . дои : 10.1037/0033-2909.128.6.903 . ПМИД   12405137 .
  30. ^ Полдерман Т.Дж., Кройкельс Б.П., Ирвиг М.С., Бич Л., Чан Ю.М., Деркс Э.М. и др. (март 2018 г.). «Биологический вклад в гендерную идентичность и гендерное разнообразие: представление данных» . Генетика поведения . 48 (2): 95–108. дои : 10.1007/s10519-018-9889-z . hdl : 1871.1/acbbef10-1339-495d-8cc6-0d3f02742596 . ПМИД   29460079 .
  31. ^ Цукер К.Дж. (2006). Сыцма С.Е. (ред.). Этика и интерсекс . Спрингер Нидерланды. п. 167. ИСБН  978-1-4020-4313-0 . Архивировано из оригинала 8 марта 2021 года . Проверено 14 января 2020 г.
  32. ^ Jump up to: а б с «NOVA | Стенограммы | Пол: Неизвестен | PBS» . www.pbs.org . Архивировано из оригинала 11 октября 2011 года . Проверено 7 декабря 2018 г.
  33. ^ Jump up to: а б с Колапинто Дж (2006). Каким его создала природа: мальчик, которого вырастили девочкой (1-е издание Harper Perennial). Нью-Йорк: ХарперКоллинз. ISBN  978-0061120565 . OCLC   71012749 .
  34. ^ «Пол: Неизвестен». Нова . 2001. ПБС. Расшифровка .
  35. ^ Нолен-Хоксема С (2014). Аномальная психология (6-е изд.). МакГроу-Хилл. п. 368. ИСБН  978-1-308-21150-3 .
  36. ^ Даймонд, Милтон; Зигмундсон, Х. Кейт (1 марта 1997 г.). «Смена пола при рождении: долгосрочный обзор и клинические последствия». Архив педиатрии и подростковой медицины . 151 (3): 298–304. doi : 10.1001/archpedi.1997.02170400084015 . ПМИД   9080940 .
  37. ^ Брэдли С.Дж., Оливер Г.Д., Черник А.Б., Цукер К.Дж. (июль 1998 г.). «Эксперимент по воспитанию: удаление полового члена в 2 месяца, смена пола в 7 месяцев и психосексуальное наблюдение в молодом возрасте» . Педиатрия . 102 (1): e9. дои : 10.1542/peds.102.1.e9 . ПМИД   9651461 . Настоящий отчет о случае представляет собой долгосрочное психосексуальное наблюдение второго случая абляции полового члена у мужчины 46 XY.
  38. ^ Вандермассен Г (2005). Кто боится Чарльза Дарвина?: Дебаты о феминизме и эволюционной теории . Лэнхэм: Издательство Rowman & Littlefield. стр. 112–113. ISBN  978-1-4616-4707-2 .
  39. ^ Райнер В.Г., Геархарт Дж.П. (январь 2004 г.). «Диссонансная половая идентичность у некоторых генетических мужчин с клоакальной экстрофией, отнесенная к женскому полу при рождении» . Медицинский журнал Новой Англии . 350 (4): 333–41. дои : 10.1056/NEJMoa022236 . ПМЦ   1421517 . ПМИД   14736925 .
  40. ^ Мейер-Бальбург HF (август 2005 г.). «Результат гендерной идентичности у 46 человек, воспитанных женщинами, XY с агенезией полового члена, клоакальной экстрофией мочевого пузыря или абляцией полового члена». Архив сексуального поведения . 34 (4): 423–438. дои : 10.1007/s10508-005-4342-9 . ПМИД   16010465 . S2CID   34971769 .
  41. ^ Сарасват А., Вейнанд Дж.Д., Сафер Дж.Д. (февраль 2015 г.). «Доказательства, подтверждающие биологическую природу гендерной идентичности». Эндокринная практика . 21 (2): 199–204. дои : 10.4158/EP14351.RA . ПМИД   25667367 .
  42. ^ Ребело Э., Сабо С.П., Питчер Дж. (март 2008 г.). «Операция по определению пола у детей с нарушениями полового развития: отчет о случае и обсуждение из Южной Африки». Журнал охраны здоровья детей . 12 (1): 49–59. дои : 10.1177/1367493507085618 . ПМИД   18287184 . S2CID   46058150 .
  43. ^ Jump up to: а б Гош С. «Гендерная идентичность» . МедСкейп. Архивировано из оригинала 6 марта 2021 года . Проверено 29 октября 2012 г.
  44. ^ Бальтазар Дж (2012). Биология гомосексуализма . Издательство Оксфордского университета, США. п. 5. ISBN  978-0-19-983882-0 . Архивировано из оригинала 17 февраля 2022 года . Проверено 18 сентября 2021 г.
  45. ^ Райан М.Дж. (16 января 2018 г.). Вкус к прекрасному: эволюция привлекательности . Издательство Принстонского университета. п. 9. ISBN  978-1-4008-8915-0 . Архивировано из оригинала 11 марта 2022 года . Проверено 18 сентября 2021 г.
  46. ^ Вилен Э (июль 2006 г.). «Генетика интерсексуальности». Журнал психотерапии геев и лесбиянок . 10 (2): 9–26. дои : 10.1300/J236v10n02_02 . S2CID   142998821 .
  47. ^ Флеминг А., Вилен Э. (январь 2005 г.). «Бесконечный поиск генов, определяющих пол». Клиническая генетика . 67 (1): 15–25. дои : 10.1111/j.1399-0004.2004.00376.x . ПМИД   15617542 . S2CID   7595544 .
  48. ^ Савич И., Арвер С. (ноябрь 2011 г.). «Половой диморфизм мозга у транссексуалов мужского и женского пола» . Кора головного мозга . 21 (11): 2525–2533. дои : 10.1093/cercor/bhr032 . ПМИД   21467211 . Пришли к выводу, что мозг трансженщин-гинефилов аналогичен мужскому, но в некоторых областях мозг трансженщин отличается от мозга как мужчин, так и женщин.
  49. ^ Гижевски Э.Р., Краузе Э., Шламанн М., Хаппич Ф., Лэдд М.Е., Форстинг М., Сенф В. (февраль 2009 г.). «Специфическая церебральная активация из-за визуальных эротических стимулов у транссексуалов мужского и женского пола по сравнению с контрольной группой мужчин и женщин: исследование фМРТ». Журнал сексуальной медицины . 6 (2): 440–448. дои : 10.1111/j.1743-6109.2008.00981.x . ПМИД   18761592 . Обнаружено, что реакция мозга андрофильных трансженщин была смещена в сторону женского направления.
  50. ^ Раметти Дж., Каррильо Б., Гомес-Хиль Э., Жунке С., Сеговия С., Гомес А., Гильямон А. (февраль 2011 г.). «Микроструктура белого вещества у транссексуалов женского и мужского пола перед гормональным лечением для мужчин и женщин. Исследование диффузионной тензорной визуализации». Журнал психиатрических исследований . 45 (2): 199–204. doi : 10.1016/j.jpsychires.2010.05.006 . ПМИД   20562024 . Обнаружено, что структура белого вещества у гинефильных транс-мужчин была смещена в сторону биологических мужчин еще до того, как транссексуалы из женщины в мужчину начали принимать мужские гормоны.
  51. ^ Карлссон Н.Р. (2010). Психология: наука о поведении (7-е изд.). Бостон: Аллин и Бэкон. п. 418. ИСБН  978-0-205-54786-9 .
  52. ^ Чжоу Дж. Н., Хофман М. А., Гурен Л. Дж., Свааб Д. Ф. (ноябрь 1995 г.). «Половые различия в человеческом мозге и их связь с транссексуальностью» . Природа (Представлена ​​рукопись). 378 (6552): 68–70. Бибкод : 1995Natur.378...68Z . дои : 10.1038/378068a0 . hdl : 20.500.11755/9da6a0a1-f622-44f3-ac4f-fec297a7c6c2 . ПМИД   7477289 . S2CID   4344570 . Архивировано из оригинала 29 августа 2017 года . Проверено 6 сентября 2018 г.
  53. ^ Розенталь СМ (декабрь 2014 г.). «Подход к пациенту: трансгендерная молодежь: эндокринные соображения» . Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 99 (12): 4379–4389. дои : 10.1210/jc.2014-1919 . ПМИД   25140398 . половая диморфная дифференциация BSTc у человека отсутствует до полового созревания, в отличие от крыс, у которых такие различия в BST возникают в раннем постнатальном периоде и, по-видимому, требуют перинатальных различий в уровнях Т (44, 45). Учитывая, что многие подростки-трансгендеры испытывают значительную гендерную дисфорию до полового созревания (и до появления половых различий в объеме BSTc), связь между объемом BSTc и гендерной идентичностью кажется неясной.
  54. ^ ЛеВэй С. (август 1991 г.). «Разница в структуре гипоталамуса между гетеросексуальными и гомосексуальными мужчинами». Наука . 253 (5023): 1034–1037. Бибкод : 1991Sci...253.1034L . дои : 10.1126/science.1887219 . ПМИД   1887219 . S2CID   1674111 .
  55. ^ Байн В., Тобет С., Маттиас Л.А., Ласко М.С., Кеметер Э., Эдгар М.А. и др. (сентябрь 2001 г.). «Интерстициальные ядра переднего гипоталамуса человека: исследование различий в зависимости от пола, сексуальной ориентации и ВИЧ-статуса». Гормоны и поведение . 40 (2): 86–92. дои : 10.1006/hbeh.2001.1680 . ПМИД   11534967 . S2CID   3175414 .
  56. ↑ Обнаружена генная связь мужского транссексуала . Архивировано 29 августа 2017 г. в Wayback Machine BBC News, 26 октября 2008 г. (по состоянию на 26 октября 2008 г.).
  57. ^ Jump up to: а б Освальт А. «Факторы, влияющие на гендерную идентичность» . Seven Country Services, Inc. Архивировано из оригинала 18 декабря 2010 года . Проверено 29 октября 2012 г.
  58. ^ Киколт К.Дж., Хьюз М., Момплезир Х. (2019). «Гендерная идентичность среди взрослых США» . В Стець Дж.Э., Серпе RT (ред.). Идентичность в повседневной жизни . Издательство Оксфордского университета. п. 195. ИСБН  978-0-1908-7306-6 . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 7 июня 2020 г.
  59. ^ Jump up to: а б Мани Дж., Хэмпсон Дж.Г., Хэмпсон Дж.Л. (октябрь 1955 г.). «Исследование некоторых основных сексуальных концепций: доказательства человеческого гермафродитизма» . Бюллетень больницы Джонса Хопкинса . 97 (4): 301–19. ПМИД   13260820 . Архивировано из оригинала 6 декабря 2022 года . Проверено 6 декабря 2022 г.
  60. ^ Jump up to: а б с д Кройкельс Б.П., Стенсма Т.Д., де Врис А.Л. (2014). Гендерная дисфория и нарушения полового развития: прогресс в уходе и знаниях . Нью-Йорк: Спрингер. ISBN  978-1-4614-7441-8 .
  61. ^ Фаусто-Стерлинг А (2000). Определение пола тела: гендерная политика и построение сексуальности (1-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Основные книги. ISBN  978-0-465-07713-7 .
  62. ^ Свааб Д.Ф. (декабрь 2004 г.). «Половая дифференциация человеческого мозга: актуальность для гендерной идентичности, транссексуализма и сексуальной ориентации». Гинекологическая эндокринология . 19 (6): 301–12. дои : 10.1080/09513590400018231 . ПМИД   15724806 . S2CID   1410435 . ...прямое воздействие тестостерона на развивающийся мозг плода имеет большое значение для развития мужской гендерной идентичности и мужской гетеросексуальной ориентации. Твердые доказательства важности послеродовых социальных факторов отсутствуют.
  63. ^ Валлиен М.С., Коэн-Кеттенис П.Т. (декабрь 2008 г.). «Психосексуальный исход детей с гендерной дисфорией». Журнал Американской академии детской и подростковой психиатрии . 47 (12): 1413–23. дои : 10.1097/CHI.0b013e31818956b9 . ПМИД   18981931 .
  64. ^ Вайнрауб М., Клеменс Л.П., Соклофф А., Этридж Т., Грейсли Э., Майерс Б. (август 1984 г.). «Развитие полоролевых стереотипов на третьем году обучения: отношение к гендерной маркировке, гендерной идентичности, предпочтениям игрушек по половому признаку и семейным характеристикам». Развитие ребенка . 55 (4): 1493–503. дои : 10.2307/1130019 . JSTOR   1130019 . ПМИД   6488962 . Предыдущим исследователям не удалось обнаружить взаимосвязь между установками родителей и ранним приобретением детьми половой роли...
  65. ^ Jump up to: а б с д Спейд Дж (2010). Калейдоскоп гендера . Лондон: Сейдж. стр. 177–84 . ISBN  978-1-4129-7906-1 .
  66. ^ Jump up to: а б Халперн Х.П., Перри-Дженкинс М. (май 2016 г.). «Гендерная идеология родителей и гендерное поведение как предсказатели гендерно-ролевых установок детей: лонгитюдное исследование» . Сексуальные роли . 74 (11): 527–542. дои : 10.1007/s11199-015-0539-0 . ПМЦ   4945126 . ПМИД   27445431 .
  67. ^ Блэклесс М., Чарувастра А., Деррик А., Фаусто-Стерлинг А., Лозанн К., Ли Э. (март 2000 г.). «Насколько мы сексуально диморфны? Обзор и синтез». Американский журнал биологии человека . 12 (2): 151–166. doi : 10.1002/(SICI)1520-6300(200003/04)12:2<151::AID-AJHB1>3.0.CO;2-F . ПМИД   11534012 . S2CID   453278 .
  68. ^ Сакс Л. (август 2002 г.). «Насколько распространен интерсекс? Ответ Анне Фаусто-Стерлинг». Журнал сексуальных исследований . 39 (3): 174–178. дои : 10.1080/00224490209552139 . ПМИД   12476264 . S2CID   33795209 .
  69. ^ «Информационный бюллетень кампании за свободу и равенство: интерсекс» (PDF) . ООН Управление Верховного комиссара по правам человека . 2015. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 28 марта 2016 г.
  70. ^ Мещак Дж., Хоук К.П., Ли П.А. (август 2009 г.). «Определение пола воспитания у новорожденных с нарушением полового развития» . Современное мнение в педиатрии . 21 (4): 541–547. дои : 10.1097/mop.0b013e32832c6d2c . ПМК   4104182 . ПМИД   19444113 .
  71. ^ Совет Европы ; Комиссар по правам человека (апрель 2015 г.), Права человека и интерсексуалы, Тематический документ , заархивировано из оригинала 6 января 2016 г. , получено 11 марта 2022 г.
  72. ^ Jump up to: а б Об управлении различиями в половом развитии. Этические проблемы, связанные с «интерсексуальностью». Заключение № 20/2012 (PDF) . Берн: Швейцарская национальная консультативная комиссия по биомедицинской этике NEK-CNE. Ноябрь 2012 г. Архивировано из оригинала (PDF) 23 апреля 2015 г. . Проверено 6 октября 2016 г.
  73. ^ Всемирная организация здравоохранения (2015). Сексуальное здоровье, права человека и закон . Женева: Всемирная организация здравоохранения. ISBN  978-9241564984 .
  74. ^ Мейер-Бальбург HF (август 2005 г.). «Результат гендерной идентичности у лиц 46,XY, воспитанных женщинами, с агенезией полового члена, клоакальной экстрофией мочевого пузыря или абляцией полового члена». Архив сексуального поведения . 34 (4): 423–438. дои : 10.1007/s10508-005-4342-9 . ПМИД   16010465 . S2CID   34971769 .
  75. ^ Фуртадо П.С., Мораес Ф., Лаго Р., Баррос Л.О., Тораллес М.Б., Баррозу У. (ноябрь 2012 г.). «Гендерная дисфория, связанная с нарушениями полового развития». Обзоры природы. Урология . 9 (11): 620–627. дои : 10.1038/nrurol.2012.182 . ПМИД   23045263 . S2CID   22294512 .
  76. ^ «Новое издание «Интерсекс: истории и статистика из Австралии» » . Организация Intersex International Australia . 3 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала 29 августа 2016 г. Проверено 18 августа 2016 г.
  77. ^ Джонс Т., Харт Б., Карпентер М., Ансара Г., Леонард В., Лак Дж. (2016). Интерсекс: истории и статистика из Австралии (PDF) . Кембридж, Великобритания: Издательство Open Book. ISBN  978-1-78374-208-0 . Архивировано из оригинала (PDF) 14 сентября 2016 года . Проверено 2 февраля 2016 г.
  78. ^ Jump up to: а б Розарио В. «Исследование клоакальной экстрофии, проведенное Reiner & Gearhart's NEJM – обзор Вернона Розарио, доктора медицинских наук, доктора философии» . Интерсексуальное общество Северной Америки . Архивировано из оригинала 19 февраля 2013 года . Проверено 4 апреля 2011 г.
  79. ^ Хугенсен Г., Роттем С.Б. (29 июня 2016 г.). «Гендерная идентичность и предмет безопасности» . Диалог безопасности . 35 (2): 155–71. дои : 10.1177/0967010604044974 . S2CID   55600340 .
  80. ^ «Законы о недискриминации» . Проект развития движения . Архивировано из оригинала 27 декабря 2023 года.
  81. ^ Бессер М., Карр С., Коэн-Кеттенис П.Т., Коннолли П., Де Саттер П., Даймонд М. и др. (2003). «Атипичное гендерное развитие – обзор» . Международный журнал трансгендеризма . 9 : 29–44. дои : 10.1300/J485v09n01_04 . S2CID   216148638 . Архивировано из оригинала 7 октября 2008 года . Проверено 28 сентября 2008 г.
  82. ^ «Пара из Торонто защищает решение сохранить в тайне пол ребенка » Новости Би-би-си . 27 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2018 г. . Проверено 21 июля 2018 г.
  83. ^ «Слова имеют значение: подтверждение гендерной идентичности посредством языка» . 18 мая 2016 г. Архивировано из оригинала 1 августа 2017 г. Проверено 24 октября 2016 г.
  84. ^ Вэнс С.Р. (октябрь 2018 г.). «Важность правильного выбора имени для трансгендеров и другой молодежи с экспансивным полом». Журнал здоровья подростков . 63 (4): 379–380. дои : 10.1016/j.jadohealth.2018.07.022 . PMID   30286897 . S2CID   52921901 .
  85. ^ Кукурузы В. (2015). Интегративное женское здоровье (Второе изд.). Оксфорд. п. 745. ИСБН  978-0-19-021480-7 . Многие трансгендеры испытывают гендерную дисфорию – дистресс, возникающий в результате несоответствия биологического пола и переживаемого пола (Американская психиатрическая ассоциация, 2013). Лечение гендерной дисфории, которое считается высокоэффективным, включает физическое, медицинское и/или хирургическое лечение [...] некоторые [трансгендеры] могут вообще не решиться на переход. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  86. ^ «Отчет о рынке операций по смене пола в США, 2022–2030 гг.» . Архивировано из оригинала 4 декабря 2022 года . Проверено 4 декабря 2022 г.
  87. ^ Уоллах, Сара; Гарнер, Алекс; Хауэлл, Шон; Адамсон, Тайлер; Барал, Стефан; Бейрер, Крис (декабрь 2020 г.). «Устранение усугубления неравенства в отношении здоровья и рисков для ЛГБТК+ лиц во время COVID-19» . Здоровье и права человека . 22 (2): 313–316. ПМЦ   7762918 . ПМИД   33390717 .
  88. ^ Jump up to: а б «Термин «гендерная идентичность» был использован в пресс-релизе от 21 ноября 1966 года, чтобы объявить о новой клинике для транссексуалов в больнице Джонса Хопкинса. Он был распространен в средствах массовой информации по всему миру и вскоре вошел в обиход. ... гендер идентичность — это ваше собственное ощущение или убежденность в своей мужественности или женственности». Деньги Дж (1994). «Понятие о расстройстве гендерной идентичности в детском и подростковом возрасте после 39 лет». Журнал секса и супружеской терапии . 20 (3): 163–177. дои : 10.1080/00926239408403428 . ПМИД   7996589 .
  89. ^ Унге РК (2001). Справочник по психологии женщины и гендера . Нью-Йорк: Уайли. п. 102. ИСБН  978-0-471-65357-8 . Гендерная идентичность была введена в профессиональный лексикон Хукером и Столлером почти одновременно в начале 1960-х годов (см. Money, 1985). Например, Столлер (1964) использовал несколько иной термин « основная гендерная идентичность ».
  90. ^ Брим Р.Дж., Ли Дж., Робертс Л.В., Ритина С. (2012). Социология: ваш компас для нового мира (4-е канадское изд.). Торонто: Нельсон Эдьюкейшн. ISBN  978-0-17-650386-4 .
  91. ^ «Гендер, гендерная идентичность и гендерное выражение» . Архивировано из оригинала 13 апреля 2021 года . Проверено 4 декабря 2022 г.
  92. ^ Уайт Хьюто, Жаклин М.; Рейснер, Сари Л.; Пачанкис, Джон Э. (декабрь 2015 г.). «Стигма и здоровье трансгендеров: критический обзор факторов, механизмов и мер стигмы» . Социальные науки и медицина . 147 : 222–231. doi : 10.1016/j.socscimed.2015.11.010 . ПМЦ   4689648 . ПМИД   26599625 .
  93. ^ Jump up to: а б Падавер, Рут (8 августа 2012 г.). «Что такого плохого в мальчике, который хочет надеть платье?» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 25 октября 2012 года . Проверено 27 февраля 2017 г. .
  94. ^ Хан, Фарах Наз (16 ноября 2016 г.). «История здравоохранения трансгендеров» . Научный американец . Архивировано из оригинала 8 декабря 2023 года . Проверено 16 декабря 2023 г.
  95. ^ Чан, Ховард Х. (18 ноября 2010 г.). «Освобождение секса, познание желания: Scientia sexyis и эпистемические поворотные моменты в истории сексуальности». История гуманитарных наук . 25 (5): 42–69. дои : 10.1177/0952695110378947 . ПМИД   21322413 . S2CID   26766140 .
  96. ^ Русе, Майкл (1988), Гомосексуализм: философское исследование , Нью-Йорк: Бэзил Блэквелл, ISBN  0-631-15275-Х
  97. ^ Фрейд С. (1931). «Женская сексуальность». Стандартное издание полного собрания психологических сочинений Зигмунда Фрейда . Том. 21. с. 229.
  98. ^ Паркер, Ричард Гай; Агглтон, Питер (1999). Культура, общество и сексуальность: читатель . Психология Пресс . п. 80. ИСБН  9781857288117 . Архивировано из оригинала 22 февраля 2024 года . Проверено 18 декабря 2023 г.
  99. ^ Харауэй Д. (1991). Обезьяны, киборги и женщины: новое изобретение природы . Лондон: Книги Свободных ассоциаций . п. 133. ИСБН  978-0-415-90386-8 .
  100. ^ Карказис К. (ноябрь 2008 г.). Исправление секса: интерсекс, медицинский авторитет и жизненный опыт . Издательство Университета Дьюка. ISBN  978-0-8223-4318-9 .
  101. ^ Батлер Дж (1990). Гендерные проблемы: феминизм и подрыв идентичности . Лондон: Рутледж. стр. лицевая сторона/задняя часть. ISBN  978-0415389556 .
  102. ^ Миккола, Мари (2023). «Феминистские взгляды на секс и гендер» . Стэнфордская энциклопедия философии (изд. осени 2023 г.). Лаборатория метафизических исследований (Стэнфордский университет) . Архивировано из оригинала 1 июня 2022 года . Проверено 17 декабря 2023 г.
  103. ^ Тристани-Фирузи, Бита; Вейт, Джейкоб; Симпсон, Эндрю; Хёргер, Келли; Ривера, Энди; Агарвальб, Кори А. (12 августа 2021 г.). «Предпочтения и препятствия к гендерно-подтверждающим операциям у трансгендеров и небинарных людей» . Международный журнал трансгендерного здоровья . 23 (4): 458–471. дои : 10.1080/26895269.2021.1926391 . ПМЦ   9621289 . ПМИД   36324882 .
  104. ^ Беренс, Кевин Г. (декабрь 2020 г.). «Принципиальный этический подход к интерсекс-детским операциям» . Медицинская этика BMC . 21 (1): 108. дои : 10.1186/s12910-020-00550-x . ПМЦ   7597036 . ПМИД   33121480 .
  105. ^ Даймонд, Милтон (июль 2002 г.). «Пол и гендер различны: сексуальная идентичность и гендерная идентичность различны». Клиническая детская психология и психиатрия . 7 (3): 320–334. дои : 10.1177/1359104502007003002 . S2CID   144721800 .
  106. ^ Бейкер К. (16 октября 2012 г.). «Часто задаваемые вопросы: сбор данных о сексуальной ориентации и гендерной идентичности» . Центр американского прогресса. Архивировано из оригинала 25 октября 2012 года . Проверено 29 октября 2012 г.
  107. ^ Jump up to: а б Симмонс-Даффин, Селена (12 июня 2020 г.). «Администрация Трампа отменила меры защиты здоровья трансгендеров» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано из оригинала 23 июня 2020 года . Проверено 4 декабря 2022 г.
  108. ^ «Расстройство гендерной идентичности» . Психология сегодня . 24 октября 2005 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2021 г. Проверено 16 декабря 2010 г.
  109. ^ «Организация исследований и образования гендерной дисфории - о гендерной дисфории» . 6 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 6 марта 2010 года . Проверено 13 мая 2021 г.
  110. ^ Jump up to: а б Цукер К.Дж., Спитцер Р.Л. (январь – февраль 2005 г.). «Было ли расстройство гендерной идентичности, указанное в детском диагнозе, введено в DSM-III как закулисный маневр для замены гомосексуализма? Историческая справка». Журнал секса и супружеской терапии . 31 (1): 31–42. дои : 10.1080/00926230590475251 . ПМИД   15841704 . S2CID   22589255 .
  111. ^ Парри В. (4 июня 2013 г.). «DSM-5 отражает сдвиг во взглядах на гендерную идентичность» . Хаффингтон Пост . Архивировано из оригинала 8 мая 2016 года . Проверено 23 октября 2015 г.
  112. ^ Кеннеди, РМ; Фарли, Лиза (2019). «Дети-трансгендеры». Исследования детства . дои : 10.1093/OBO/9780199791231-0215 . ISBN  978-0-19-979123-1 .
  113. ^ «МКБ-11 по статистике смертности и заболеваемости» . Архивировано из оригинала 1 августа 2018 года . Проверено 4 декабря 2022 г.
  114. ^ Джокьякартские принципы , Принцип 3. Право на признание перед законом
  115. ^ Джокьякартские принципы, принцип 18. Защита от медицинского насилия.
  116. ^ О'Флаэрти М., Уильямс Дж. (2007). «Юридические аннотации к Джокьякартским принципам» (PDF) . Юридический центр по правам человека . Университет Ноттингема. п. 43. Архивировано из оригинала (PDF) 22 ноября 2010 года.
  117. ^ Куинн С. (2010). Руководство для активистов по Джокьякартским принципам применения международного права прав человека в отношении сексуальной ориентации и гендерной идентичности (PDF) . Николсон и Басс Лимитед. п. 100. Архивировано из оригинала (PDF) 4 января 2017 года . Проверено 14 февраля 2018 г.
  118. ^ Обергефелл и др. В. Ходжес, директор Департамента здравоохранения штата Огайо и др. (Верховный суд США, 26 июня 2015 г.), Текст .
  119. ^ Дален С. (март 2020 г.). «Десексуализация медицинской карты? Исследование пола и гендерной идентичности в рекомендациях Генерального медицинского совета по этике транс-здравоохранения» . Новая биоэтика . 26 (1): 38–52. дои : 10.1080/20502877.2020.1720429 . ПМИД   32011214 . В медицинской практике не существует генетических маркеров, биохимических тестов, изображений мозга или объективных измерений гендерной идентичности, этиология которой сама по себе неизвестна (NHS 2016, Bizic et al. 2018, Gerritse et al. 2018, Bewley et al. 2019). . Центральное утверждение основано на последовательном декларативном заявлении о субъективном опыте самости транс-пациента. Поэтому мы не можем доказать или опровергнуть гендерную идентичность. Гендерная идентичность — это глубоко укоренившееся, духовно значимое личное убеждение, которое не может быть ни подтверждено, ни опровергнуто внешними свидетельствами и биологическими данными.
  120. ^ Гриффин Л., Клайд К., Бинг Р., Бьюли С. (октябрь 2021 г.). «Пол, гендер и гендерная идентичность: переоценка доказательств» . Бюллетень BJPsych . 45 (5): 291–299. дои : 10.1192/bjb.2020.73 . ПМЦ   8596152 . ПМИД   32690121 . Будучи чисто субъективным опытом, он может быть ошеломляющим и мощным, но в то же время не поддающимся проверке и фальсификации.
  121. ^ Цукер К.Дж. (август 2005 г.). «Измерение психосексуальной дифференциации». Архив сексуального поведения . 34 (4): 375–388. дои : 10.1007/s10508-005-4336-7 . ПМИД   16010461 . S2CID   18953324 .
  122. ^ Удри, Дж. Ричард (ноябрь 1994 г.). «Природа пола» . Демография . 31 (4): 561–573. дои : 10.2307/2061790 . JSTOR   2061790 . ПМИД   7890091 .
  123. ^ Jump up to: а б с Хейг, Дэвид (апрель 2004 г.). «Неумолимый рост гендера и упадок пола: социальные изменения в академических званиях, 1945–2001». Архив сексуального поведения . 33 (2): 87–96. CiteSeerX   10.1.1.359.9143 . дои : 10.1023/B:ASEB.0000014323.56281.0d . ПМИД   15146141 . S2CID   7005542 .
  124. ^ Штульзац, Молли AM; Бак Брейси, Зои Э.; Донован, Брайан М. (декабрь 2020 г.). «Исследование смешения пола и гендерного языка в студенческих сочинениях о генетике». Наука и образование . 29 (6): 1567–1594. Бибкод : 2020Sc&Ed..29.1567S . дои : 10.1007/s11191-020-00177-9 . S2CID   229490367 . Однако 40% студентов факультета генетики полового состояния человека и 16% студентов факультета генетики полового состояния растений использовали в своих ответах гендерный язык. Паттерны, связанные со студентами, которые используют гендерный язык в своих ответах на вопросы генетики растений или половых состояний человека, указывают на смешение. ...Было показано, что смешение биологического пола и гендера порождает ненаучные эссенциалистские убеждения о природе человеческих различий, которые могут проявляться в сексизме и трансфобии.
  125. ^ Холл, Дженнифер; Джао, Лимин; Ди Плачидо, Чинция; Маникис, Ребекка (июль 2021 г.). « «Глубокие вопросы для субботнего утра»: исследование определений пола, используемых австралийской и канадской общественностью» . Ежеквартальный журнал социальных наук . 102 (4). Уайли-Блэквелл: 1866–1881 гг. дои : 10.1111/ssqu.13021 . S2CID   238679176 . Архивировано из оригинала 4 декабря 2023 года . Проверено 13 января 2024 г. Следующая наиболее распространенная категория ответов относилась к ответам, в которых участники просто называли термины «мужчина» и «женщина» без какого-либо дальнейшего описания или объяснения. Примеры таких ответов включали: «Пол будет мужской/женский» (A2P45) и «Мужской или женский» (C3P48). ... Как показано, примерно одинаковое количество участников из Австралии и Канады предоставили ответы, которые были закодированы как «Чувства/Идентификация» или как «Биология». Резкая разница в моделях ответов по странам относилась к ответам, которые были закодированы как «Мужчина/Женщина»: это была модальная категория для австралийских участников, при этом почти треть участников давала такой ответ, тогда как «Мужчина/Женщина» даже не входила в три лучшие категории ответов для канадских участников.
  126. ^ Суаали Т (2001). « Самоанцы и гендер: некоторые размышления о мужской, женской и гендерной идентичности фаафафинов». Тангата о те моана нуи: развивающаяся идентичность тихоокеанских народов в Аотеароа / Новая Зеландия . Пальмерстон-Норт, Новая Зеландия: Dunmore Press. ISBN  978-0-86469-369-3 .
  127. ^ Шмидт Дж. (май 2003 г.). «Потерянный рай? Социальные перемены и фаафафине в Самоа». Современная социология . 51 (3): 417–32. дои : 10.1177/0011392103051003014 . S2CID   145438114 .
  128. ^ Поле М (5 июля 2011 г.). «Транссексуалы приветствовались премьер-министром Самоа» . Stuff.co.nz . Архивировано из оригинала 10 октября 2018 года . Проверено 1 октября 2011 г.
  129. ^ Васи П.Л., Бартлетт, Нью-Хэмпшир (2007). «Чему самоанский «Фаафафин» может научить нас о западной концепции расстройства гендерной идентичности в детстве?». Перспективы биологии и медицины . 50 (4): 481–90. дои : 10.1353/pbm.2007.0056 . ПМИД   17951883 . S2CID   37437172 .
  130. ^ Шоу С.М., Барбур Н.С., Дункан П., Фрилинг-Бертон К., Николс Дж., ред. (2017). Жизнь женщин во всем мире: Глобальная энциклопедия [4 тома] . АВС-КЛИО. ISBN  978-1-61069-712-5 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г.
  131. ^ Беван Т.Э. (2016). Быть трансгендером: что вам следует знать . АВС-КЛИО. п. 70. ИСБН  9781440845253 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г.
  132. ^ Паскесуне V (9 апреля 2014 г.). «7 стран, предоставляющих трансгендерам фундаментальные права, которых США по-прежнему не предоставляют» . mic.com . Архивировано из оригинала 3 марта 2015 года . Проверено 17 июня 2016 г.
  133. ^ «Хиджра и Бангладеш: создание третьего пола» . pandeia.eu . 2 декабря 2013 года. Архивировано из оригинала 5 июля 2016 года . Проверено 17 июня 2016 г.
  134. ^ Нанда С. (1985). «Хиджры Индии: культурные и индивидуальные аспекты институционализированной третьей гендерной роли». Журнал гомосексуализма . 11 (3–4): 35–54. дои : 10.1300/J082v11n03_03 . ПМИД   4093603 . Наиболее значимыми отношениями в сообществе хиджра являются отношения гуру (учителя, учителя) и чела (ученика).
  135. ^ Коэн Л. (1995). «Удовольствия кастрации: послеоперационный статус хиджр, джанкхов и ученых» . В PR Абрамсона, Пинкертона С.Д. (ред.). Сексуальная природа/Сексуальная культура . Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-00182-1 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г. Хиджры организованы в семьи, возглавляемые хиджрой-гуру, на территории, разграничивающие территории, где каждая семья может танцевать и требовать деньги от торговцев.
  136. ^ Jump up to: а б Нанда С. (1999). Ни мужчина, ни женщина: Хиджры Индии . Издательская компания Уодсворт. п. 116. ИСБН  978-0-534-50903-3 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г. Ни один из рассказов о хиджре, которые я записал, не подтверждает широко распространенное в Индии мнение, что хиджры вербуют своих членов, успешно притязая на интерсексуальных младенцев. Вместо этого оказывается, что большинство хиджр присоединяются к общине в юности, либо из-за желания более полно выразить свою женскую гендерную идентичность, либо под давлением бедности, либо из-за жестокого обращения со стороны родителей и сверстников за женское поведение, после определенного периода гомосексуальной проституции или по совокупности этих причин.
  137. ^ Jump up to: а б Нанда С. (1996). «Хиджры: альтернативный пол и гендерная роль в Индии» . В Хердте Г.Х. (ред.). Третий пол, третий пол: за пределами полового диморфизма в культуре и истории . Зональные книги. ISBN  978-0-942299-82-3 . Архивировано из оригинала 11 марта 2022 года . Проверено 19 декабря 2021 г.
  138. ^ Редди Джи (2010). Что касается секса: переговоры об идентичности хиджры в Южной Индии . Издательство Чикагского университета. п. 243. ИСБН  978-0-226-70754-9 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г. В целом термин «хиджра» на хинди/урду чаще используется на севере страны, тогда как термин « коджа» на телугу более специфичен для штата Андхра-Прадеш, столицей которого является Хайдарабад.
  139. ^ Нанда С. (1991). «Глава 7. Девиантная карьера: хиджры Индии» . Фрейлих М., Райбек Д., Савишинский Дж.С. (ред.). Девиация: антропологические перспективы . Бергин и Гарви. ISBN  978-0-89789-204-9 . Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Проверено 19 декабря 2021 г. Среди тридцати моих информаторов только один родился интерсексуальным.
  140. ^ Лорбер Дж (1994). Парадоксы гендера . Издательство Йельского университета. стр. 94–95. ISBN  978-0-300-06497-1 .
  141. ^ Хант С. (2016). «Введение в здоровье людей с двумя духами: исторические, современные и возникающие проблемы» (PDF) . Национальный центр сотрудничества по здоровью аборигенов . Архивировано из оригинала (PDF) 2 февраля 2017 года.

Дальнейшее чтение

Ресурсы библиотеки о
Гендерная идентичность
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gender_identity&oldid=1225281724"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 7d1fc0a85303ef0b9efeedd46dae66cf__1716460320
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/7d/cf/7d1fc0a85303ef0b9efeedd46dae66cf.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Gender identity - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)