Лиззи Холмс

Лиззи Холмс
Лиззи Холмс
Рожденный	Элизабет Мэй Хант ; 21 декабря 1850 г. ; Айова , США
Умер	8 августа 1926 г. ( 75 лет ; Санта-Фе, Нью-Мексико , США
Псевдоним	"Мэй Хантли"
Псевдоним	"Лиззи"
Занятие	писатель ; редактор ; профсоюзный организатор ;
Язык	Английский
Национальность	Американский
Предмет	рабочее движение
Супруг	Хирам Дж. Суонк ( м. 1867; умер в 1872 г.) ; Уильям Холмс ( м. 1885) ;
Дети	2

Лиззи Холмс ( урожденная Хант ; после первого брака Суонк ; после второго брака Холмс ; псевдоним ; Мэй Хантли 21 декабря 1850 — 8 августа 1926) ^[1]^[2] была американской анархисткой , писательницей и организатором работниц Чикаго в конце 19 века в Соединенных Штатах. ^[3] Чикаго Она была ключевой фигурой в рабочем движении в годы, непосредственно предшествовавшие делу Хеймаркета , в течение которого она работала и играла ведущую роль в ряде профсоюзов, включая « Рыцарей труда» и Международную ассоциацию трудящихся . Прежде чем стать профсоюзным организатором, она работала школьной учительницей и преподавателем музыки в Огайо . ^[4]

Помимо работы в качестве профсоюзного организатора, Холмс работала писательницей и редактором в различных радикальных и анархистских газетах. Она работала помощником редактора журнала The Alarm , а также публиковала статьи в журналах «Люцифер», «Светоносец» , «Свобода » и «Свободное общество» . В отличие от некоторых своих современников-анархистов, она также была готова публиковаться в более консервативных изданиях, что привело к публикации ряда статей в входящем в состав Американской федерации труда журнале American Federationist, . ^[4] Холмс публиковал статьи на самые разные темы, включая свободную любовь , брак, гендерное неравенство и экономическую несправедливость. Холмс также опубликовал несколько художественных произведений, в том числе полнометражный роман под названием « Агарь Линдон»; или «Женское восстание» . ^[5]

Вместе со своей близкой подругой и соратницей Люси Парсонс и демонстрировала его обоснованность Холмс боролась за гендерное равенство в анархистском и более широком рабочем движении. Холмс была признана пионером анархистского феминизма и оказала влияние на более выдающихся мыслителей, таких как Эмма Гольдман . ^[6]

После дела Хеймаркет Холмс давала показания в суде от имени своего друга Альберта Парсонса . ^[4] После его казни и последующего подавления левых организаций в Чикаго многие издания, редактировать которые Холмс ранее помогал, прекратили свое существование, включая The Alarm . ^[4] Холмс находился под постоянным давлением со стороны правоохранительных органов после дела Хеймаркет и отбывал короткий срок в тюрьме вместе с Люси Парсонс за агитацию и анархистскую организацию. Холмс и ее муж уехали из Чикаго в западные Соединенные Штаты, в конце концов поселившись в Нью-Мексико , где она провела последние годы своей жизни. Холмс продолжала писать как для радикальных, так и для основных рабочих газет и журналов до 1908 года, когда она ушла в частную жизнь.

Ранний период жизни

Элизабет ( прозвище «Лиззи») Мэй Хант ^[7] родилась в Айове 21 декабря 1850 года. Она была дочерью Джонатана Ханта (1822–1900) и радикальной феминистки Ханны Джексон Хант (1825–1903), время от времени публикувшейся в журнале свободной любви «Люцифер, Светоносец» . Когда Лиззи Хант было четыре года, ее семья переехала в « свободной любви » коммуну в Берлин-Хайтс, штат Огайо , где она и провела оставшиеся детские годы. Холмс получила относительно раннее и продвинутое образование, что позволило ей начать преподавать в однокомнатной школе в Огайо к пятнадцати годам. ^[2] В возрасте 17 лет Холмс вышла замуж за своего первого мужа Хирама Дж. Суонка. ^[4] Холмс продолжала преподавать, несмотря на ее замужество, с раннего возраста настаивая на той или иной форме экономической независимости. ^[4] Лиззи родила Суонку двоих детей: сына в 1868 году и дочь в 1873 году. ^[4] Семья Суонков оставалась в Огайо в течение 12 лет, прежде чем Лиззи уехала в Чикаго в 1879 году, вдохновленная на участие в рабочем движении после прочтения о Великой железнодорожной забастовке 1877 года . ^[8]

По словам Холмса, Хирам Суонк умерла после пяти лет брака, и Холмс уехала в Чикаго в сопровождении только своей матери, двух братьев и детей. ^[8] Записи переписи населения того времени не подтверждают смерть Суонка, и вполне возможно, что Холмс покинул Суонк в Огайо и создал новую публичную личность, став вдовой в Чикаго. ^[4] В любом случае Суонк не играет никакой роли в оставшейся жизни Лиззи.

Организация в Чикаго

По прибытии в Чикаго Холмс начала работать швеей на фабрике плащей. Она выразила некоторое разочарование по поводу своей неспособности найти работу учителем музыки, но в конечном итоге рассматривала свою работу швеи как определяющую для ее политики, объяснив в более позднем интервью Chicago Times , что у нее было «желание узнать [рабочий класс] близко» и что она познала «все трудности, усилия благородной бедности, жалкую гордость, с которой работающие девушки скрывают от мира свою нищету и тяжелую работу». ^[8] Проведя немногим более года в Чикаго, Лиззи вступила в Союз трудящихся женщин. ^[7] которая в то время была отделением Социалистической рабочей партии Америки . Союз трудящихся женщин в то время начал кампанию за восьмичасовой рабочий день, и Холмс принял активное участие в этой кампании. ^[9] Впоследствии ее уволили с работы швеей из-за ее попыток объединить свое рабочее место в профсоюз, но Холмс не испугалась своей принадлежности к профсоюзу. ^[4] Она неоднократно выступала с публичными выступлениями на собраниях профсоюза, и популярность ее выступлений в конечном итоге позволила ей получить должность секретаря профсоюза. ^[8] Во время ее пребывания на посту секретаря Союз трудящихся женщин стал филиалом организации « Рыцари труда» , которая в то время была одним из самых популярных профсоюзов в Соединенных Штатах. ^[4] Холмс играла заметную роль в организации рабочих швейной промышленности в Чикаго на протяжении всего своего времени, пока она была секретарем, и к 1886 году Холмс и связанные с ней женщины-активистки организовали три различных собрания Рыцарей труда, представляющих рабочих швейной промышленности. В качестве секретаря WWU Холмс также встретился с другими видными активистами, включая Люси Парсонс и будущего мужа Лиззи, британского анархиста Уильяма Холмса. ^[10] Парсонс познакомил Лиззи Холмс как с социализмом, так и с анархизмом, причем Холмс быстро поняла социалистическую критику капитализма, основываясь на своем времени, проведенном в швейной промышленности. ^[10] Парсонс также познакомил Холмса с более радикальными организациями, и Холмс присоединился к анархистам в Международной ассоциации трудящихся в 1885 году.

Принадлежность Холмс к радикальному рабочему движению в Чикаго также дала ей множество возможностей писать статьи, которыми она занималась в дополнение к своей организаторской работе. Холмс стал плодовитым автором как научно-популярных статей, так и художественных произведений на протяжении 1880-х годов, публикуя рассказы и образовательные материалы в различных радикальных газетах и журналах. Холмс написала множество статей, осуждающих ужасные условия труда, с которыми она столкнулась на швейных фабриках, а ее истории были подхвачены такими газетами, как Anti-Monopolist, Labor Enquirer и Nonconformist. ^[4]

Холмс в конечном итоге стал помощником редактора The Alarm . ^[2]^[1] газета Международного объединения трудящихся. Ее работа по редактированию отнимала некоторое время у организации труда, но Холмс все же находила время, чтобы маршировать со швеями. 28 апреля 1885 года Лиззи Холмс и Люси Парсонс возглавили марш к недавно построенному зданию Чикагской торговой палаты, укрепив свою репутацию лидеров чикагского анархистского и рабочего движения. ^[10] Их известность постоянно вызывала гнев властей, которые изображали и Парсонса, и Холмса опасными террористами.

В ноябре 1885 года Лиззи вышла замуж за своего коллегу-анархиста Уильяма Холмса. После свадьбы они оба переехали из Чикаго в Женеву, штат Иллинойс . Лиззи Холмс вновь зарекомендовала себя как школьная учительница в Женеве , но ни она, ни Уильям не отказались от анархистской организации. Оба они регулярно возвращались в Чикаго, чтобы организовать работу с Альбертом и Люси Парсонс, в том числе в дни, непосредственно предшествовавшие делу Хеймаркет .

Хеймаркет и его последствия

Лиззи Холмс вернулась в Чикаго за день до дела Хеймаркет . 3 мая 1886 года Лиззи возглавила марш нескольких сотен швейниц, требуя восьмичасового рабочего дня. Марш освещала газета Chicago Tribune , которая описала марширующих женщин как имеющих «изношенные лица и потертую одежду, свидетельствующие о борьбе за неуютное существование». ^[10] После марша Лиззи ненадолго вернулась в Женеву, но получила телеграф от Люси Парсонс с указанием вернуться в Чикаго на митинг, запланированный на 4 мая. На следующее утро Холмс вернулся в Чикаго и вечером того же дня присутствовал на митинге анархистов. Митинг был подавлен полицией Чикаго, а в разгар возникшего хаоса в толпу была брошена бомба. В результате взрыва бомбы погибли одиннадцать человек и десятки получили ранения. Это событие быстро стало печально известным в Соединенных Штатах. Холмс и Люси Парсонс не пострадали от взрыва бомбы, но они быстро заподозрили, что Альберт Парсонс будет среди тех, кто будет обвинен в взрыве. Утром 5 мая Люси и Лиззи пошли в офис Alarm и обнаружили, что полиция Чикаго обыскивает здание. Тревога была формально осуждена полицейским управлением Чикаго , а Холмс и Парсонс были арестованы в связи с подстрекательством к взрыву. Их быстро отпустили из-за отсутствия улик, но у Люси возникли подозрения, что ее мужу собираются предъявить обвинение в серьезном преступлении. ^[10]

Иллюстрация бунта на Хеймаркете в журнале Harper's Magazine.

Альберт Парсонс сбежал на следующее утро после взрыва, проведя короткое время с Уильямом Холмсом в Женеве, а затем поехав в Висконсин, чтобы скрыться от властей Чикаго. Однако после ареста его друзей Альберт Парсонс вернулся в Чикаго и сдался властям. Во время суда над анархистами Хеймаркета Лиззи Холмс давала показания от имени Альберта Парсонса, утверждая, что он не мог бросить бомбу, поскольку находился с ней в кафе в момент, когда бомба была брошена. Холмс также утверждал, что анархизм по своей сути ненасильственный, свидетельствуя, что «теория анархии противоречит любой идее силы». ^[11] Несмотря на ее показания, Парсонс была приговорена к смертной казни через повешение.

Многие из анархистских организаций и учреждений, ранее созданных Лиззи Холмс, оказались под пристальным вниманием как юридического, так и общественного внимания после «Дела Хеймаркет», поскольку общественное мнение повернулось против анархизма. «Тревога» вернулась с Лиззи в качестве редактора, но под сенью Хеймаркета она так и не достигла такого же уровня внимания или интереса. ^[10] Лиззи Холмс неоднократно подвергалась расследованию со стороны властей, и под угрозой судебного принуждения она отошла от уровня радикальной организации, которая занимала так большую часть ее жизни в предыдущие годы. Холмс и ее муж переехали в Колорадо в 1889 году и в конце концов поселились в Нью-Мексико в середине 1890-х годов. ^[4]

Несмотря на эти обстоятельства, Холмс все же находил время писать для различных газет и журналов. В первые годы 1890-х годов Холмс написал роман под названием « Агарь Линдон»; или «Женское восстание» , которое она публиковала серийно в «Люцифере, Светоносце» в 1893 году. ^[5] Холмс также писала для других радикальных газет, в том числе для недавно созданного « Свободного общества», в котором она сотрудничала вместе со своим мужем. ^[6] В конечном итоге Холмс написал серию рассказов для Американской федерации труда , что было раскритиковано некоторыми другими анархистами как слишком сговорчивое, поскольку Американская федерация труда была гораздо более консервативной, чем многие анархистские профсоюзы. ^[4] Однако Холмс не уклонялась от радикальной политики в рассказах, которые она писала для журнала « Американский федералист» , и в последующие годы эти рассказы были оценены учеными-лейбористами как интересное воплощение рабочего движения, в котором участвовала Холмс.

Спустя годы и смерть

Холмс продолжала писать для различных радикальных газет до 1908 года, после чего тихо ушла из общественной жизни. Холмс и ее муж жили в Альбукерке, штат Нью-Мексико , большую часть ее последних лет, пока не переехали в Санта-Фе в 1926 году. ^[10] В том же году, 8 августа, Лиззи Холмс умерла в своем доме в возрасте 75 лет. ^[10] Два года спустя, в 1928 году, за ней последовал ее муж Уильям Холмс в возрасте 78 лет. ^[10]

Наследие

Холмс сыграла важную роль в создании рабочего движения в Чикаго, и многие идеи, которые она отстаивала, осуществились только после ее смерти. Холмс был постоянной фигурой в борьбе за восьмичасовой рабочий день, требование, которое станет федеральным законом в Соединенных Штатах в 1938 году в рамках « Нового курса» Франклина Рузвельта .

Внутри самого анархистского движения Лиззи Холмс так и не достигла уровня признания, достигнутого такими именами, как Эмма Гольдман и Вольтарин де Клер , но было признано, что она оказала раннее влияние на большую часть их творчества. Ее готовность говорить о гендерном неравенстве в резких терминах, а также ее яростная преданность освобождению женщин привели к тому, что некоторые ученые, такие как Джессика Моран, назвали ее ранней анархисткой-феминисткой . ^[6] Современные исследователи труда также начали пересматривать ее художественную литературу как источник истории труда конца 19 века, например, такие ученые, как Рут Перси. ^[4] и Блейн МакКинли ^[5] собирая из ее рассказов крупицы истины о рабочем движении и его взаимосвязи с условиями жизни рабочего класса в Соединенных Штатах.

Избранные работы

«Будущее положение женщины в мире» , 1899 г.
«Женский клуб самосовершенствования в Лейтоне» , 1904 год.
«В стране свободных» , 1904 год.
«Трущобы. История» , 1904 г.
«Наши тираны» , 1904 год.
«Истинный стимул» , 1904 г.
«Выбор деспотизмов» , 1904 г.
«Труд детей» , 1904 год.
«Работницы Чикаго. Как новаторская работа была проделана группой самоотверженных женщин, проложивших путь к могущественным профсоюзам наших дней» , 1905 г.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Шаак, Майкл Дж. (1889). Анархия и анархисты: история красного террора и социальной революции в Америке и Европе. Коммунизм, социализм и нигилизм в доктрине и на деле. Чикагский заговор Хеймаркет, а также обнаружение и суд над заговорщиками (изд., являющееся общественным достоянием). Ф. Дж. Шульте. п. 498 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хайден, Венди (2013). Эволюционная риторика: секс, наука и свободная любовь в феминизме девятнадцатого века . Издательство Университета Южного Иллинойса. п. 47. ИСБН 978-0-8093-3102-4 .
^ Ллойд, Каро (1912). Генри Демарест Ллойд, 1847–1903, биография (изд., являющееся общественным достоянием). Патнэм. п. 85 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Перси, Рут (2009). «Смерть у машины: критика промышленного капитализма в произведениях лейбористской активистки Лиззи М. Холмс». Лейбористская партия: исследования по истории рабочего класса Америки . 6 (3): 65–88. дои : 10.1215/15476715-2009-009 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с МакКинли, Блейн (1 марта 1990 г.). «Свободная любовь и домашняя жизнь: Лиззи М. Холмс, Хагар Линдон (1893) и анархистско-феминистское воображение». Журнал американской культуры . 13 : 55–62. дои : 10.1111/j.1542-734X.1990.1301_55.x .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Моран, Джессика (2004). «Разжигатель и создание нового анархизма: анархический коммунизм и свободная любовь» . Анархическая библиотека . Проверено 21 июня 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Джонс, Жаклин (5 декабря 2017 г.). Богиня анархии: жизнь и времена Люси Парсонс, американского радикала . Основные книги. п. 76. ИСБН 978-1-5416-9726-3 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Холмс, Лиззи (2 сентября 1894 г.). «Работа секса». Чикаго Таймс .
^ Холмс, Лиззи (август 1905 г.). «Работницы Чикаго». Американский федерационист .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Эшбо, Кэролайн (2011). Люси Парсонс – американская революционерка . Чикаго: Книги Хеймаркет. ISBN 9781608462131 . OCLC 1026744368 .
^ Холмс, «Стенограмма показаний свидетеля», « Люди штата Иллинойс против Августа Спайса и др .» .

[Schaack-1] Jump up to: ^а ^б Шаак, Майкл Дж. (1889). Анархия и анархисты: история красного террора и социальной революции в Америке и Европе. Коммунизм, социализм и нигилизм в доктрине и на деле. Чикагский заговор Хеймаркет, а также обнаружение и суд над заговорщиками (изд., являющееся общественным достоянием). Ф. Дж. Шульте. п. 498 .

[Hayden-2] Jump up to: ^а ^б ^с Хайден, Венди (2013). Эволюционная риторика: секс, наука и свободная любовь в феминизме девятнадцатого века . Издательство Университета Южного Иллинойса. п. 47. ИСБН 978-0-8093-3102-4 .

[Lloyd-3] Ллойд, Каро (1912). Генри Демарест Ллойд, 1847–1903, биография (изд., являющееся общественным достоянием). Патнэм. п. 85 .

[:0-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н Перси, Рут (2009). «Смерть у машины: критика промышленного капитализма в произведениях лейбористской активистки Лиззи М. Холмс». Лейбористская партия: исследования по истории рабочего класса Америки . 6 (3): 65–88. дои : 10.1215/15476715-2009-009 .

[:2-5] Jump up to: ^а ^б ^с МакКинли, Блейн (1 марта 1990 г.). «Свободная любовь и домашняя жизнь: Лиззи М. Холмс, Хагар Линдон (1893) и анархистско-феминистское воображение». Журнал американской культуры . 13 : 55–62. дои : 10.1111/j.1542-734X.1990.1301_55.x .

[:3-6] Jump up to: ^а ^б ^с Моран, Джессика (2004). «Разжигатель и создание нового анархизма: анархический коммунизм и свободная любовь» . Анархическая библиотека . Проверено 21 июня 2019 г.

[Jones-7] Jump up to: ^а ^б Джонс, Жаклин (5 декабря 2017 г.). Богиня анархии: жизнь и времена Люси Парсонс, американского радикала . Основные книги. п. 76. ИСБН 978-1-5416-9726-3 .

[:1-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Холмс, Лиззи (2 сентября 1894 г.). «Работа секса». Чикаго Таймс .

[9] Холмс, Лиззи (август 1905 г.). «Работницы Чикаго». Американский федерационист .

[:4-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Эшбо, Кэролайн (2011). Люси Парсонс – американская революционерка . Чикаго: Книги Хеймаркет. ISBN 9781608462131 . OCLC 1026744368 .

[11] Холмс, «Стенограмма показаний свидетеля», « Люди штата Иллинойс против Августа Спайса и др .» .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]