Гендерные меньшинства и церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Трансгендерные люди и другие гендерные меньшинства в настоящее время сталкиваются с ограничениями членства в доступе к священству и храмовым обрядам в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) -крупнейшая деноминация мормонизма . Церковные лидеры преподавали гендерные роли в качестве важной части своей доктрины с момента ее основания. Только недавно они начали непосредственно решать гендерное разнообразие и опыт трансгендеров , невоичного , интерсексуала и других гендерных меньшинств , чья гендерная идентичность и выражение отличаются от большинства цисгендеров (то есть не трансгендера).

Фон

Гендерная идентичность и роли играют важную роль в богословии мормонов, которая учат строгому бинарному духовному полу как буквальному потомству гетеросексуальных, цисгендерных небесных родителей . ^{[ 1 ]}^: 69–70^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Часть воскресных церковных собраний в настоящее время разделена на биологический пол , ^{[ 4 ]} и большую часть 1800 -х годов в церковных президентах Джозеф Смит и Бригам Янг были мужчины, женщины и дети, сидящие отдельно для всех воскресных встреч. ^{[ 5 ]}^{: 410, 413–414} Исследования, которые формируют современное психологическое понимание выражений и идентичности для сексуальности и пола, показывают убедительные доказательства того, что пол и сексуальность являются «отдельными, но связанными» аспектами человека ^{[ 6 ]} и стебель от аналогичного биологического происхождения . ^{[ 7 ]} Сначала церковные лидеры упомянули «транссексуальных» людей в своей официальной политической книге в 1980 году. ^{[ 8 ]}^: 27

В прошлых лидерах учили, что в предвзящей жизни люди выбирали, жить ли мужчина или женщина во время смертности, и этот плохой выбор во время их пребывания на земле может снизить их обратно в безполовое состояние. ^{[ 9 ]}^{: 214}^{[ 1 ]}^{: 83} Например, президент церкви Джозеф Филдинг Смит заявил, что те, кто не достиг небесного королевства в загробной жизни, будут «ни мужчиной, ни женщиной, просто бессмертными существами». ^{[ 10 ]}

Текущие учения

Нынешние учения по гендерной идентичности включают официальный церковный веб-сайт о гомосексуализме, в котором говорится, что « однополая привлекательность и гендерная дисфория очень разные ... те, кто испытывает гендерную дисфорию, могут или не могут испытывать однополые притяжения, и большинство из них Кто испытывает однополое влечение, не желает менять свой пол. ^{[ 11 ]} Другие известные учения по полу включали официальное заявление, кворумом Церкви СПД сделанное в 1995 году первым президентом и и кворумом двенадцати апостолов , в котором говорится, что «пол является важной характеристикой индивидуальной добычи , смертной и вечной идентичности и цели». ^{[ 2 ]}

Лидеры церкви СПД заявили, что у них незаконченный бизнес ^{[ 12 ]} в преподавании трудной и деликатной теме трансгендерных людей. ^{[ 13 ]} Представитель церкви Эрик Хокинс заявил в марте 2016 года, что епископы LDS признают, что «каждый случай отличается» и «трудным и чувствительным» и что они признают «эмоциональную боль», которую чувствуют многие гендерные меньшинства. Он также подтвердил взгляды Церкви, что «пол является частью нашей вечной Божьей идентичности и цели» и заявила, что церковь не крестит «тех, кто планирует транс-сексуальные [ sic ] операции» и что переносится «транс-сексуальные [ sic ] Операция «Может подвергнуть членству члена церкви, ^{[ 14 ]}^{[ 13 ]} что, по-видимому, включает в себя гендерную операцию, такую как операция на груди (т.е. верхняя операция ). ^{[ 15 ]}

Кандидаты в крещение, рассматривающие гендерную операцию, не разрешаются крещены, и тем, кто уже нуждался в специальном разрешении от первого президентства через местного президента миссии на полный рабочий день перед крещением. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^: 145 Однако последующие ритуалы (называемые постановлениями ), такие как получение священства и храмового положения , однако, выполняются только в соответствии с полом при рождении. ^{[ 18 ]}^{[ 8 ]}^: 64 Участники, которые гендерно выражают с помощью одежды или изменения местоимения, отличающегося от пола, назначенного при рождении, получат ограничения на членство и обозначение их записей о членстве. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} Всем людям разрешено посещать церковные собрания. ^{[ 18 ]}^{[ 20 ]}

Многие консервативные группы в мормонизме не согласились с более принятой позицией церкви в отношении трансгендерных людей, которые не переходят, рассматривают ее (и права ЛГБТ в целом) как угрозу традиционной семейной единице . Сообщество , связанное с мормоном, Твиттере в Твиттере в в Твиттере , в то время как консервативные члены Церкви хвалили, было подвергнуто критике как подстрекательство к насилию в отношении трансгендерных людей и более широкое сообщество ЛГБТК, бывшие отступники ( искупление крови ) и порнографический фильм актеры . ^{[ 21 ]}

Критика

Исследование в крупнейшем университете церкви, Университет Бригама Янга (BYU), пришло к выводу, что из -за явного увольнения социального и хирургического перехода транс -людям трудно чувствовать себя видимым, действительным или безопасным, даже если они хотят посещать встречи и придерживаться церковных учений. ^{[ 22 ]}^: 32 Лори Ли Холл заявила, что церковная политика построена на ложной предпосылке, приравнивающей пол и пол при рождении, и не дает места, как транс -члены, как она. ^{[ 18 ]} Ария Бауман раскритиковала своих местных церковных лидеров как исключительно за то, что она запретила ее посещать церковные собрания в платье. ^{[ 19 ]} Автор Шарлотта Шолл Шурц заявила, что сосредоточение на Боге как на цисгендере, гетеросексуальная пара исключает трансгендерные, небийные и межсекс -члены и закрепляет циснормативность . ^{[ 1 ]}^: 69 Она также сказала, что нынешние учения игнорируют трансгендерные и интерсексуальные люди и отрицают возвышение и божественность, не являющимся нециспендерными людьми. ^{[ 1 ]}^: 77, 79

Гендерные разнообразные мормоны и бывшие мормоны

В то время как точная часть церковных посетителей СПД, которые идентифицируют себя как нечто иное, чем цисгендер, неизвестна, крупный опрос студентов BYU в 2021 году обнаружил, что 0,7% отметили свою гендерную идентичность трансгендером или чем-то иным, чем мужчина или женщина с цисгендером. ^{[ 23 ]} Более 98% студентов BYU являются членами церкви. ^{[ 24 ]} Для общенационального сравнения, мета-анализ в 2017 году из 20 отдельных крупных исследований (с размерами выборки в диапазоне от более чем 30 000 взрослых США до более чем 165 000 человек) обнаружила консервативную оценку 0,39% для части взрослых США, которые самоидентифицируют себя как трансгендер. ^{[ 25 ]}

Несколько трансгендерных и других гендерных разнообразных людей с мормонским опытом привлекли внимание средств массовой информации. К ним относятся:

Ария и Джек Бауман ^{[ 19 ]}
Эмметт Кларен ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}
Лори Ли Холл ^{[ 29 ]}
Эри Хейворд ^{[ 30 ]}
Аннабель Дженсен ^{[ 31 ]}
Элисон Клузек ^{[ 32 ]}
Грейсон Мур, ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}
Энн Пак, ^{[ 35 ]}
Туманный снег ^{[ 36 ]}
Сара Джейд Вудхаус ^{[ 37 ]}

Другие, которые поделились некоторыми из их опытов, включают Кимберли Андерсон, Алекс Отри, Август Кросби и Лондон Флинн ^{[ 38 ]} Помимо бывших и нынешних студентов BYU, Джами Клэр, Крис Ирвин, Кэмми Вандерер и Энди Уиндер. ^{[ 39 ]}

Самоубийство

В обществе в целом люди ЛГБТ , особенно молодежь , подвергаются более высокому риску депрессии , беспокойства и самоубийства . ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]} Ключевым фактором в определении благополучия психического здоровья является семейное признание и поддержка, а чувство изоляции и отказа коррелирует с суицидальностью. ^{[ 42 ]} Исследования показывают, что трансгендерные и другие гендерные разнообразные (TGD) люди, как правило, имеют гораздо лучшие результаты, когда члены их семьи подтверждают. ^{[ 42 ]}

Некоторые трансгендерные СПД люди сообщили о своем опыте с самоубийственными идеями во время их участия в церкви СПД. Бывший президент дола и церковный архитектор Лори Ли Холл была отлучена ее местными лидерами в Юте в июне 2017 года за социальное переход, чтобы выразить свою гендерную идентичность в качестве трансгендерной женщины. Она испытала годы самоубийственной идеи и гендерной дисфории, а затем была освобождена в качестве президента кола в 2012 году из -за ее личности и вышла на всю свою общину за год до ее отлучения в июле 2016 года. ^{[ 29 ]}^{[ 43 ]} Элисон Клузек сообщила, что она самоубийца в течение времени после того, как вышла к своим родителям СПД в качестве транс -женщины, в то время как они первоначально отказались от ее просьбы начать переход с гормональной терапией. Она чувствовала, что у них будет либо мертвого сына, либо новой дочери. ^{[ 44 ]} Трансгендерным лицам разрешено использовать гормональную заместительную терапию (HRT) для «облегчения гендерной дисфории или уменьшения мыслей о самоубийстве». Если они «не пытаются переходить к противоположному полу», они все равно могут иметь призывы (назначенные церковные обязанности), рекомендует Храм и иметь возможность делать постановления. ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}

Организации

Организации, которые поддерживают мормонские гендерные разные люди, включают утверждение: Мормоны ЛГБТК, семьи и друзья (обычно сокращаются до утверждения) ^{[ 48 ]} и в BYU понимать сексуальность, пол и союзник (USGA). ^{[ 49 ]}

Пол в мормонизме в 1800 -х годах

Одним из первых задокументированных случаев члена церкви, соответствующего гендерным необразованию, был в 1858 году, когда путешествовал епископ, а затем историк церкви А. Милтон Муссер написал, что член Солт-Лейк-Сити Алмерин Гроу продемонстрировал странное поведение и носил одежду своей жены. Президент церкви Бригам Янг впоследствии послал его на юг, чтобы «никогда не возвращаться», поэтому растут назначенным Муссером в качестве опекуна своей дочери. ^{[ 50 ]}^{[ 51 ]} Еще один случай необразовательного платья по гендерным вопросам произошел в 1880-х годах, когда тогда апостол (и более поздний церковный президент) Уилфорд Вудрафф носил платье и солнечную сеть в качестве маскировки, скрываясь на юге штата Юта от правоохранительных органов из-за его запрещенных полигамных браков . ^{[ 52 ]}^{[ 53 ]}

Б. Моррис Янг , основатель программы церкви молодых людей и сын президента церкви Янг, начал выступать в драг как женская подражатель -водевиль мадам Паттирини. Он пел оперу в Фальсето по всему Юте в начале 1900-х годов, и его закон о гендерном необразовании был хорошо принят на церковных общественных мероприятиях. Исторические данные не указывают на то, что Янг является сексуальным или гендерным меньшинством. ^{[ 54 ]}^{[ 5 ]}^: 232

Учения по интерсексуарам

В феврале 2020 года Церковь СПД выпустила новый общий справочник по политике, который включал раздел о лицах, родившихся в интерсексе. ^{[ 18 ]} Новая политика и руководящие принципы отметили, что для людей, родившихся в интерсексе, решение определить пол ребенка остается для родителей, с руководством медицинских работников, и что такие решения могут быть приняты при рождении или могут быть отложены до тех пор, пока с медицинской точки зрения необходимо. ^{[ 55 ]}^{[ 47 ]}

До изменений в церковной политике и руководящих принципах в 2020 году Церковь СПД не имела публичной политики или заявлений о межсекс -лицах. ^{[ 56 ]}^: 284 Единственная общедоступная политика была вокруг бинарных трансгендерных лиц, которые были приняты в церкви и могли быть крещены, но не смогли получить священство или войти в храм, если они рассматривали или подвергли плановой операции по смене пола без упоминания о тех, кто родился с физически неоднозначными или биоскс -необразованными физическими признаками и особенностями, или для невоичных, агентских или гендерных людей, которые не перенесли операцию. ^{[ 57 ]}

Критика

Ранее автор Дуэйн Джеффри раскритиковал учения СПД вокруг интерсексных людей, как не хватает, включая реальную биологическую сложность. ^{[ 58 ]}^: 108 По его словам, были сотни межсекс -членов церкви на основе консервативных оценок глобальных показателей населения. ^{[ 58 ]}^: 112 Кимберли Андерсон, межсекс-человек LDS, заявила, что существование интерсексуальных людей разрушает гендерную бинарную иерархию церкви и план спасения . ^{[ 56 ]}^{: 286–287} Уролог LDS Доктор Дэвид Хэтч заявил, что если ведущие церковные лидеры говорят, что пол является постоянным и вечным, то они не могут включить интерсекс, что создает конфликт. ^{[ 56 ]}^: 287

Дальнейшие учения по полу

Церковные лидеры и ученые сделали ряд заявлений, касающихся пола. Например, апостол Дэвид А. Беднар заявил, что пол определяет большую часть того, кто мы есть, почему мы на земле, и что мы делаем, и становимся с тех пор, как Бог сделал мужские и женские духи различными как часть божественного плана. ^{[ 3 ]} Другой апостол, Рассел Баллард, учил, что смертная натура мужчин и женщин была указана Богом. ^{[ 59 ]} Кроме того, апостол Гарольд Б. Ли учил, что «так называемая доктрина« транссексуальности »была адской и ложной, поскольку Бог не помещал женских духов в мужские тела и наоборот. ^{[ 60 ]}^: 232^{[ 61 ]} Президент церкви Спенсер В. Кимбалл обратился к студенческому сообщению BYU в 1974 году и заявил, что операции по смене пола - это ужасная пародия. ^{[ 62 ]}

Члены за пределами высших лидеров также обсудили пол. Ученые в принадлежащей церкви BYU создали книгу о провозглашении семьи, в которой обсуждаются мрмонские взгляды на вечные гендерные различия. ^{[ 63 ]} Вкладывая в работу по работе с прокламацией семьи, Роберт Миллет написал, что идет против церковных гендерных ролей, вызовет несчастье и отсутствие удовлетворения до и после смерти. ^{[ 64 ]}

Прошлые учения о отношениях с гомосексуализмом

Нынешние церковные позиции по гендерной идентичности и выражению и сексуальной ориентации заключаются в том, что они различны и что существует «незаконченный бизнес в преподавании [трансгендерных ситуациях]». ^{[ 65 ]}^{[ 12 ]} Официальный веб-сайт о гомосексуализме гласит, что «однополая привлекательность и гендерная дисфория очень разные ... те, кто испытывает гендерную дисфорию, могут также испытывать однополые притяжения, и большинство из тех, кто испытывает однополые притяжения, не могут Желание [социально или хирургического перехода ]. ^{[ 11 ]}

В прошлом Церковь учила, что гомосексуальность был вызван несоответствием гендерной деятельности или путаницей в отношении гендерных ролей, и подавляющее большинство намеков на гендерные меньшинства были сделаны с точки зрения обсуждения этиологии и изменчивости сексуальных ориентаций меньшинств, а не не-циспендера Гендерные идентичности и выражение как таковое. ^{[ 9 ]}^{: 7, 11–12, 52, 92}^{[ 66 ]}^{: 164–165}^{[ 67 ]} Несколько раз, обсуждая гомосексуализм, церковные лидеры ссылались на их веру в то, что гомосексуалист может быть запутана в своей гендерной идентичности или гендерной роли . ^{[ 8 ]}^: 31, 36^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}^{[ 66 ]}^{: 164–165} Примеры этого включают следующее:

1971 - Председательствующий епископ Виктор Л. Браун заявил на Генеральной конференции: «Мужчины должны выглядеть и вести себя как мужчины, и что женщины должны выглядеть и вести себя как женщины. Когда эти различия игнорируются, развиваются нездоровые отношения, которые, если не проверены, могут руководить к предосудительному, трагическому греху гомосексуализма ". ^{[ 66 ]}^: 164^{[ 69 ]}

1973 - Руководство для епископов и президентов кола под названием «Гомосексуализм: пакет 1 -го социального обеспечения» заявил, что гомосексуализм была связана с гендерной путаницей и что мужчина или женщина должны научиться правильному поведению для соответствующего пола. ^{[ 9 ]}^: 80^{[ 70 ]}

1976 - Генеральной конференции Адрес Апостола Бойда К. Пэкера заявил, что гей -достопримечательности не являются врожденными или постоянными, поскольку «не существует несоответствия тел и духов», а мальчики должны быть «мужскими, мужественными мужчинами». ^{[ 9 ]}^: 99^{[ 66 ]}^: 164^{[ 71 ]} Позже речь была напечатана в широко распространенной брошюре с 1980 по 2016 год. ^{[ 72 ]}

1978 -Апостол Пэкер также заявил, что однополое сексуальное поведение часто укоренилось в желаниях небезопасной женщины или мужчины, чтобы попытаться стать более женственным или мужским соответственно. ^{[ 9 ]}^: 90^{[ 73 ]}

1981 - На апрельской Генеральной конференции церковь Семьдесят Хартман Ректор -младший заявил, что гомосексуальные люди не родились таким образом, потому что «здесь нет женщин -духов, пойманных в ловушку в мужских телах и наоборот». ^{[ 9 ]}^: 100^{[ 74 ]}^{[ 75 ]}

1981 - Церковное руководство для сотрудников Social Services Social Services проинструктировало, что «гомосексуальный человек ... не до конца понимает, как мужчина должен думать и действовать». ^{[ 9 ]}^: 92^{[ 76 ]}

1993 -Пакер дал свой «поговорить с координационным советом по всему церковному делу» (состоит из первого президентства , кворума двенадцати и председательствующего епископства ) ^{[ 77 ]} в котором он заявил, что человек, который идентифицирует себя как гомосексуал, имеет «дезориентацию пола». ^{[ 78 ]}^{[ 79 ]}

1995 церкви - Руководство по обслуживанию семейных служб посоветовало практикующим, что «у гомосексуального мужчины эта основная гендерная идентичность запуталась». ^{[ 80 ]}

2006 - Апостол Джеффри Р. Холланд был опрошен PBS в марте, во время которой он использовал фразу «борьба с гендерной идентичностью» и «гендерная путаница» в качестве синонимов гомосексуализма. ^{[ 81 ]}

2006 - В интервью Лэнс Б. Викман из семидесяти человек использовал термин «гендерная ориентация» в пять раз в качестве синоним «сексуальной ориентации». ^{[ 66 ]}^: 165^{[ 82 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Шолл Шурц, Шарлотта (весна 2022). «Странная небесная семья: расширение божественности за пределами гетеросексуальной пары цисгендеров» . Диалог . 55 (1).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Семья: провозглашение миру , LDS Church , 1995
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Беднар, Дэвид А. (июнь 2006 г.). «Брак необходим для его вечного плана» . Прапорщик . п. 83.
^ «Встречи в церкви». Справочник 2: Администрирование церкви (PDF) . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Церковь СПД . 2010. Архивировано из оригинала (PDF) 20 декабря 2018 года - через интернет -архив .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Куинн, Д. Майкл (1996). Однополая динамика среди американцев девятнадцатого века . Университет Иллинойса Пресс . ISBN 978-0252022050 - через Google Books .
^ «Резолюция о разнообразии пола и сексуальной ориентации у детей и подростков в школах» . Американская психологическая ассоциация . Получено 9 декабря 2016 года .
^ Бао, Ай-Мин; Свааб, Дик Ф. (апрель 2011 г.). «Сексуальная дифференциация человеческого мозга: связь с гендерной идентичностью, сексуальной ориентацией и психоневрологическими расстройствами». Границы в нейроэндокринологии . 32 (2): 214–226. doi : 10.1016/j.yfrne.2011.02.007 . PMID 21334362 . S2CID 8735185 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Бернс, Кит; Льюис, Линвуд Дж. (1 апреля 2023 г.). «Преодоление мормонизма: трансгендерный опыт в церкви СПД» . Диалог . 56 (1): 27–72. doi : 10.5406/15549399.56.1.02 . ISSN 0012-2157 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Петри, Тейлор Г. (15 июня 2020 года). Скиния глины: сексуальность и пол в современном мормонизме . Чапел Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Пресс . ISBN 978-1469656212 - через Google Books .
^ Смит, Джозеф Филдинг (1954), Макконки, Брюс Р. (ред.), Доктрины спасения: проповеди и сочинения Джозефа Филдинг Смит , вып. 2, Bookcraft , p. 396-Через интернет-архив я считаю , что мужчины и женщины будут, в [наземных и телесных] королевствах, будут именно тем, что так называемый христианский мир ожидает, что мы все-ни мужчина, ни женщина, просто бессмертные существа получили Воскресение.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Пирс, Робби Х (27 октября 2016 г.). "Мормонская церковь: угнетен или угнетатель?" Полем Адвокат .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Петри, Тейлор Г. (13 февраля 2015 г.). «Лидер мормона сигнализирует о новой открытости по трансгендерным вопросам. Это может быть огромным» . Сланец . Получено 21 ноября 2016 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Левин, Сэм (28 марта 2016 г.). «Трансгендер и мормон: сохраняет веру, прося церковь измениться» . Хранитель . Получено 9 декабря 2016 года .
^ Аллен, Саманта (15 марта 2016 г.). «Мормонский человек рискует отлучения, делясь своим переходом» . Daily Beast . Получено 9 декабря 2016 года .
^ «Транс -мормон, который не позволит своей церкви отлучить его» . Вице -СМИ . 7 декабря 2017 года. В целом следует за Клареном, поскольку он рискует полным отлучением от Мормонской церкви за операцию по удалению груди ....
^ Гедикс, Фредерик Марк (31 июля 2008 г.). «Церковная дисциплина и регулирование членства в мормонской церкви» . Церковный юридический журнал . 7 (32). Издательство Кембриджского университета : 43. doi : 10.1017/s0956618x00004920 . S2CID 143228475 .
^ Справочник 1: Президенты кола и епископы . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Церковь СПД . 2010. Архивировано с оригинала 15 ноября 2017 года - через интернет -архив . Президент миссии должен провести интервью и получить разрешение от первого президентства, прежде чем потенциальный конверт может быть крещен и подтвержден, если человек ... подвергся выбору в транссексуальной операции. ... Человек, который рассматривает выборную транссексуальную операцию, не может быть крещен или подтвержден. ... однако, [лица, которые уже прошли выборную транссексуальную операцию], могут не получить священство или рекомендацию храма.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Fletcher Stack, Пегги ; Нойс, Дэвид (19 февраля 2020 г.). «Церковь LDS публикует новый справочник с изменениями в диспрессии, трансгендерной политике» . Соленое озеро Трибьюн .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Минта, Молли (25 октября 2023 г.). «Реальность взросления Транс и Мормона в библейском поясе Миссисипи» . 19 -е . Миссисипи сегодня .
^ "Если я уже перешел, я приветствую в церкви?" Полем СПД ЦЕРКОВЬ . Февраль 2020.
^ Хитт, Тарли (24 января 2019 г.). «Культ #Deznat: альт-правые мормоны, нацеленные на порно и сообщество ЛГБТК» . Daily Beast . Получено 9 января 2021 года .
^ Моне, Морган (29 июля 2021 г.). «Это все равно, что быть вытягиваемым в двух направлениях»: опыт трансгендерных святых последних дней (тезис Мастера науки). Университет Бригама Янга .
^ «Отчет об обзоре климата в кампусе о сексуальном насилии» . Byu . Март 2022 г. с. 2. Этот отчет представляет ответы со стороны студентов, которые завершили опрос весной 2021 года. Приглашения по электронной почте были отправлены 32 141 студентам BYU; ... 13 451 завершили опрос, для уровня ответа 42%. ... Ключевая демография включает следующее: ... Пол: 45% мужчин, 54% женщин и 0,7% трансгендеров или других. ... Сексуальная ориентация: 92% подряд, 5% бисексуал, 2% геев/лесбиянок, 1% других сексуальных меньшинств
^ Хейл, Ли (4 февраля 2019 г.). «Каково это быть мусульманином в BYU» . Куер-фм .
^ Meerwijk, Esther L.; Сейвелий, Чже М. (февраль 2017 г.). «Разгенная численность населения в Соединенных Штатах: мета-регрессия пробы вероятностей на основе населения» . Американский журнал общественного здравоохранения . 107 (2): E1 - E8. doi : 10.2105/ajph.2016.303578 . PMC 5227946 . PMID 28075632 . [О] Урачный анализ включал 20 образцов. Таблица 1 описывает каждый из этих образцов более подробно. Среди них 6 образцов (30%) были взяты из населения в целом и 14 (70%) от студентов колледжа и университетов и заключенных для взрослых. ... Расчетная доля трансгендерных индивидуумов на основе опросов, которые классифицировали трансгендер как гендерную идентичность, составила 0,39% (доверительный интервал 95% [между 0,16% до 0,62%]). ... консервативная оценка, экстраполирующая наши результаты мета-регрессии ... предполагает, что доля трансгендерных взрослых в Соединенных Штатах составляет 0,39% ... и почти 1 миллион взрослых на национальном уровне. Наша оценка 0,39% не настолько высока, как 1%, который был установлен на основе качественного обзора.
^ Курувилла, Кэрол (24 марта 2016 г.). «Почему этот трансгендерный мормон держится за свою веру» . Huffington Post .
^ «Мы встречаем трансгендерного мормонского активиста» . Вице -СМИ .
^ Левин, Сэм (28 марта 2016 г.). «Трансгендер и мормон: сохраняет веру, прося церковь измениться» . Хранитель .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Stack, Пегги Флетчер (18 июля 2017 г.). «После ведущих конгрегаций LDS и проектирования мормонских храмов этот папа Юта строит новую жизнь - как женщину» . Соленое озеро Трибьюн . Получено 19 июля 2017 года .
^ Ссылка, Рэйчел (26 августа 2015 г.). «Short Film Showcase: взросление трансгендера и мормона» . National Geographic .
^ Нейпир-Пирс, Дженнифер (6 апреля 2015 г.). «Trib Talk: трансгендер и мормон» . Соленое озеро Трибьюн .
^ Браун, Дженнифер (25 сентября 2015 г.). "История Элисон" . Денвер Пост . Это был кризис веры, который оставил Элисон открытой, чтобы почувствовать и обнаружил свою личность. За пол года до того, как она подумала, что она транссексуала, Элисон начала подвергать сомнению свою веру в мормонскую церковь. ... Элисон теперь говорит, что «быть транс и быть в церкви - все равно, что быть в оскорбительных отношениях».
^ Золотой, Халли (7 апреля 2017 г.). «Мормонская мама сражается за своего трансгендерного сына и других ЛГБТ -детей» . Daily Beast .
^ Фишер, Ким. «Трансгендерта Юта может относиться к Брюсу Дженнеру» . KTVX . Nexstar Broadcasting . Получено 12 ноября 2017 года .
^ Левин, Сэм (25 октября 2016 г.). «Мормон и гей: Черч говорит, что вы можете быть и то, и другое, но активисты говорят, что этого недостаточно» . Хранитель . Энн Пак, трансгендерная женщина, которая пыталась оставаться активной в церкви, сказала, что веб -сайт «шаг вперед, хотя и на очень маленький шаг вперед». Она сказала, что, хотя она поддерживает сообщение о том, что «нам нужно любить всех», церковь не должна исключать людей в однополых отношениях. «Они должны быть включены и приветствоваться, а не только людей, которые предпочитают быть безбрачными», - сказала она.
^ Грин, Дэвид . «Misty Snow стремится стать первым трансгендером в стране» . Kuer-FM -через NPR . Снег: Вы знаете, я сам вырос LDS, поэтому я как бы знал эту культуру. Большинство СПД моей семьи. Многие мои друзья - СПД. ... Я не имел большой поддержки для перехода, когда я был моложе, поэтому я закончил тем, что делал это, больше, например, больше - как, за последние несколько лет. ... Ага. Когда я был, как (неразборчиво), у меня не было поддержки от моей матери к переходу, и, вы знаете, поэтому я откладываю это на долгое время.
^ Stack, Пегги Флетчер (7 апреля 2015 г.). «Трансгендерные мормоны борются за то, чтобы чувствовать себя как дома в своих телах и своей религии» . Соленое озеро Трибьюн .
^ «Трансгендерное/межсекс -образование» . Мормонские истории подкаст . Открытые истории Фонд.
^ Додсон, Брэйли (22 октября 2017 г.). «Трансгендер в BYU: нынешние и бывшие студенты живут, несмотря на неясную политику» . Daily Herald (Юта) . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Получено 21 ноября 2017 года .
^ «Создание мостов: ЛГБТ -популяция: диалог о возможностях развития возможностей выздоровления от зависимостей и проблем с психическим здоровьем» (PDF) . Администрация злоупотребления психоактивными веществами и психиатрического здоровья . 2013. С. 1–3.
^ Кристенсен, Джен (28 июня 2023 г.). «Трансгендерные люди сталкиваются с значительно более высоким риском самоубийства, обнаруживает датское исследование» . CNN . Получено 10 февраля 2024 года . Изучение более 6,6 миллионов человек показало, что те, кто определил как TRANS, в 7,7 раза превышают показатели попыток самоубийства и в 3,5 раза превышают показатели смерти от самоубийств, чем более широкое датское население.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Кэмпбелл Бернардс, Джулия (декабрь 2022 г.). «Весь этот путь был священным»: процесс святых родителей последних дней-прийти, чтобы принять трансгендерного ребенка (диссертация доктора философии). Byu . п. 15
^ Pugmire, Genelle (21 сентября 2017 г.). «Бывший президент палаты LDS, трансгендерная женщина, чтобы выступить на конференции по утверждению» . Ежедневный геральд .
^ Браун, Дженнифер (25 сентября 2015 г.). "История Элисон" . Денвер Пост . Их первоначальный ответ на гормоны был однозначным: ни за что. ... Элисон, тем временем, стала отшельником. Это было лето длинных, одиноких прогулок, свернувшихся в мяч, плакал в ее подушке. ... боль была невыносимой, и я просто хотел, чтобы она закончилась. Я видел два окончания этого. В одном из них она не выжила. Все дело дошло до этого вопроса, звонив в голову Эрика: «Вы хотите мертвого сына, который покончил с собой, или вы хотите новую дочь?» ... Это был кризис веры, который оставил Элисон открытой, чтобы чувствовать, и открыть свою личность. За пол года до того, как она подумала, что она транссексуала, Элисон начала подвергать сомнению свою веру в мормонскую церковь. ... Элисон теперь говорит, что «быть транс и быть в церкви - все равно, что быть в оскорбительных отношениях».
^ Рисс, Яна (20 февраля 2020 г.). «Новое руководство по СПД смягчает некоторые позиции по сексуальности, удваивает трансгендерных членов, но ставит на большее количество изменений» . Соленое озеро Трибьюн . Служба новостей религии .
^ "Какова позиция церкви по переходу?" Полем СПД ЦЕРКОВЬ . Февраль 2020.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Церковная политика и руководящие принципы» . Общее справочник: служение в церкви Иисуса Христа Святых последних дней . СПД ЦЕРКОВЬ . Февраль 2020 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2024 года - через интернет -архив .
^ «Трансгендер» . Утверждение . Получено 12 ноября 2017 года .
^ Брэйли, Додсон (4 ноября 2016 г.). «Группа предоставляет безопасную сеть для ЛГБТ -студентов BYU» . Daily Herald (Юта) . Архивировано с оригинала 17 декабря 2016 года . Получено 12 января 2017 года - через интернет -архив .
^ Musser, Amos Milton (17 апреля 1858 г.). «Документы Амоса Милтона Муссер: частный журнал» . Heritage.utah.gov . Государственное историческое общество штата Юта . Алмерин Гроу дал мне свою дочь, которой сейчас двенадцать лет. Он назначил меня своим опекуном. Pres [Ident] Янг дал ему миссию «идти на юг и никогда не вернуться». Хотя естественно умный, [Grow] стал неизмеримо безумным поразительным жетоном, которые видят в его действиях ... в одежде его жены и т. Д.
^ Брукс, Карл (1961). Жизнь Амоса Милтона Муссера (магистр наук). Byu . п. 71. Архивировано с оригинала 27 ноября 2017 года - через интернет -архив .
^ Смит, Деймон Микель (2007). Последнее будет первым, а первым будет последним: дискурс и история мормонов (докторская степень). Университет Пенсильвании . п. 77 ProQuest 304833179 - через ProQuest . [Уилфорд] Вудрафф часто спрятался в южной части штата Юта, хотя его известность привела к подозрению, снятым на кого -то поблизости. ... казалось бы, доброкачественные просьбы о яйцах или муке стали, как только Вудрафф был рядом, показатели того, что соседи были потенциальными шпионами. Тем не менее, [Эмма] Сквайр не сообщает о каких -либо действиях, которые подтвердили это предположение; Вместо этого Вудрафф скрылся в платье «матери Хаббарда» и избегал кого -либо, кому он уже доверял.
^ «Ранний пророк LDS идет под прикрытием в платье, Sunbonnet» . Спектр . Святой Георгий, UT. Ганнетт . 12 июля 2006 г. - через Newspapers.com . Эмма Сквайр сделала его платье «Матери Хаббарда» и «Санбоннет», похожие на те, которые она носила. Он надел их, когда он выходил туда -сюда из дома, чтобы люди, проходящие, не могли узнать его. ... Спустя годы Эмма познакомилась с одной из внучек Вудраффа и узнала, что у них все еще есть платье «Матери Хаббарда» и капот в семье. Они часто задавались вопросом, кто сделал их для него. Они знали, что предметы использовались в течение многих лет, когда он прятался.
^ Кох, Макензи (6 мая 2017 г.). «Огден ликеро -водочный завод отдает дань уважения мормонской драг -диве с новым джином» . Стандартный-Экзамщик . Огден, Юта. Архивировано с оригинала 23 июля 2018 года . Получено 7 февраля 2024 года .
^ Fletcher Stack, Пегги (24 октября 2020 г.). «Как межсекс Святых последних дней изо всех сил пытаются остаться в« двух гендерной »веры» . Соленое озеро Трибьюн . Архивировано из оригинала 1 октября 2022 года . Получено 22 апреля 2023 года - через интернет -архив .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Принц, Грегори А. (2019). Права геев и Мормонская церковь: предполагаемые действия, непреднамеренные последствия . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Университет Юты Пресс . ISBN 9781607816638 - через Google Books .
^ Справочник 1: Президенты кола и епископы . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Церковь СПД . 2010. Архивировано с оригинала 15 ноября 2017 года - через интернет -архив .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Джеффри, Дуэйн Э. (1 октября 1979 г.). «Интерсекс у людей: вводное исследование» (PDF) . Диалог . 12 (3): 107–113. doi : 10.2307/45224802 . ISSN 0012-2157 . JSTOR 45224802 .
^ Баллард, М. Рассел (апрель 2002 г.). «Женщины праведности» . Прапорщик . СПД ЦЕРКОВЬ . С. 66–69. Премортлальная и смертная природа мужчин и женщин были указаны самим Богом. ... [Иногда женщины] спрашивают: «Зависит ли женщина женская ценность исключительно от ее роли жены и матери?» Ответ прост и очевиден: Нет. Каждый праведный мужчина и женщина играют важную роль в дальнейшем марше Царства Божьего.
^ Уильямс, Клайд Дж. (1996). Учения Гарольда Б. Ли . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: книжный суд . ISBN 978-1570084836 - через Google Books .
^ Ли, Гарольд (7 августа 1970 г.). Пятый ежегодный генеалогический адрес семинара (речь). Пятый ежегодный семинар по генеалогическим исследованиям священства. Прово, Юта: BYU - через FamilySearch .
^ Поэтому быть идеальным . СПД ЦЕРКОВЬ . 17 сентября 1974 года. Событие происходит в 24:24 - через BYU . [Мне трудно понять, почему мужчины хотят напоминать женщин и почему женщины хотят обезживать мужчин. ... Тогда мы потрясены, чтобы найти постоянно растущее число женщин, которые хотят быть сексуальными мужчинами и многими молодыми мужчинами, которые хотят быть сексуальными женщинами. Какая пародия! Я говорю вам, что так же, как и они живут, такие люди будут сожалеть о том, что сделали уверены в смене своего пола. Знают ли они лучше Бога, что правильно и лучше для них? Альтернативные ссылки на YouTube и интернет -архив .
^ Dollahite, David C. (2000), Укрепление наших семей: подробный взгляд на прокламацию о семье , составленная Колледжем семьи BYU, домашних и социальных наук , Солт-Лейк-Сити: Bookcraft , p. 76, ISBN 978-1-57345-824-5 , OCLC 43936969
^ Милле, Роберт Л. (2005), «Стоя в священных местах - как отдельные лица и семьи», в Dollahite, David C.; Newell, Lloyd D.; Харт, Крейг Х.; Уолтон, Элейн (ред.), Помогая и исцеление наших семей: принципы и практики, вдохновленные семьей: провозглашение миру , книга Десерета , с. 8–9 , ISBN 978-1-59038-485-5 , OCLC 60596125 - через интернет -архив ... ни один человек, который восстает против божественно установленной роли и призвано ему или ей, до того, как основы этой земли не был, не мог быть счастлив или найти реальное удовлетворение, а не здесь или в вечность.
^ «Trib Talk: LDS Лидеры Оукс, Кристофферсон появится на Trib Talk, чтобы обсудить религиозную свободу» . Соленое озеро Трибьюн . 29 января 2015 . Получено 21 ноября 2016 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Decoo, Эллен (2021). Мормон, фламанд и женщина: качественное исследование восприятия гендерных ролей среди мормонских женщин во Фландрии (тезис доктора гендерных исследований). Гент, Бельгия: Университет Гента . HDL : 1854/LU-8708450 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Филлипс, Ричард Д. (1993). Пророки и предпочтения: построение и поддержание гомосексуальной идентичности в мормонской церкви (тезис Мастер социологии). Университет штата Юта . С. 69, 76.
^ Уотерман, Брайан; Кагел, Брайан (1998). Университет Лорда: свобода и власть в BYU . Подписные книги . п. 341. ISBN 978-1-56085-117-2 Полем Получено 21 ноября 2016 года .
^ Браун, Виктор . «Значение морали» . СПД ЦЕРКОВЬ .
^ Браун -младший, Виктор Л.; Бергин, Аллен Э. (1973). Гомосексуализм: Служба социального обеспечения Пакет 1 . СПД ЦЕРКОВЬ . Гид заявил, что лесбиянки «нужно изучать женское поведение», а геев »должны быть представлены и изучать гетеросексуальный или« прямой »образ жизни ... и то, что делает мужественный лидер священства и отец».
^ Пакер, Бойд К. (1976), только молодым людям (PDF) , LDS Church , архивирована из оригинала (PDF) 11 марта 2016 года - через интернет -архив
^ Fletcher Stack, Пегги (14 ноября 2016 г.). «Церковь LDS» выходит на пенсию »мормонского апостола« Маленькая фабрика »брошюра» . Соленое озеро Трибьюн . Получено 23 февраля 2023 года .
^ Пакер, Бойд К. (1978). К одному . СПД ЦЕРКОВЬ . [O] не может увеличить мужественность или женственность, отклоняя физический контакт с одним из его собственного пола. ... когда кто-то проецируется [он или сам] каким-то смущенным ролевым способом с тем, что у одного и того же пола, чтобы стать более мужским или более женственным, что-то переворачивается и именно противоположные результаты ... женщина может стать , в своих эмоциях, менее женственных, более мужских и смущенных ... Поскольку тело не может измениться, эмоциональная часть может изо всех сил пытаться превратиться в противоположный пол [посылать человека] на безнадежный, бесполезный поиск идентичности, где он никогда не может быть достигнутым.
^ Ректор -младший, Хартман. «Разверкает сердца» . СПД ЦЕРКОВЬ . Получено 17 ноября 2016 года - через YouTube .
^ Гейснер, Джозеф (декабрь 2011 г.). «Очень небрежно в своих высказываниях: редактирование, исправление и цензуры адреса конференции» . Журнал Sunstone . № 165. С. 14–24 . Получено 17 ноября 2016 года .
^ Понимание и изменение проблем гомосексуальной ориентации . СПД ЦЕРКОВЬ . 1981.
^ Бенсон, Эзра Тафт . «Церковное правительство через советы» . СПД ЦЕРКОВЬ . Получено 9 ноября 2016 года .
^ Перри, Люк (7 августа 2014 г.). Митт Ромни, Мормонизм и выборы 2012 года . Palgrave Macmillan . п. 59. ISBN 978-1-137-36082-3 - через Google Books .
^ Пэкер, Бойд К. "Координационное заседание Совета" Все церкви " . Бригам Янг Университет - Идахо . Получено 9 ноября 2016 года .
^ Понимание и помощь людям с гомосексуальными проблемами . LDS Social Services . 1995.
^ «Мормоны: интервью Джеффри Холланд» . Пбс . Получено 14 ноября 2016 года .
^ Оукс, Даллин Х .; Викман, Ланс Б. (сентябрь 2006 г.). «Тот же полы достопримечательности» (интервью: стенограмма). Интервью с сотрудниками по связям с общественностью Церкви СПД. Солт -Лейк -Сити, штат Юта: LDS Newsroom . Смотрите также Солт -Лейк -Трибьюн транскрипцию архивную .

[Expanding-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Шолл Шурц, Шарлотта (весна 2022). «Странная небесная семья: расширение божественности за пределами гетеросексуальной пары цисгендеров» . Диалог . 55 (1).

[Proclamation-2] Jump up to: ^а ^{беременный} Семья: провозглашение миру , LDS Church , 1995

[Essential-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Беднар, Дэвид А. (июнь 2006 г.). «Брак необходим для его вечного плана» . Прапорщик . п. 83.

[4] «Встречи в церкви». Справочник 2: Администрирование церкви (PDF) . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Церковь СПД . 2010. Архивировано из оригинала (PDF) 20 декабря 2018 года - через интернет -архив .

[Dynamics-5] Jump up to: ^а ^{беременный} Куинн, Д. Майкл (1996). Однополая динамика среди американцев девятнадцатого века . Университет Иллинойса Пресс . ISBN 978-0252022050 - через Google Books .

[6] «Резолюция о разнообразии пола и сексуальной ориентации у детей и подростков в школах» . Американская психологическая ассоциация . Получено 9 декабря 2016 года .

[7] Бао, Ай-Мин; Свааб, Дик Ф. (апрель 2011 г.). «Сексуальная дифференциация человеческого мозга: связь с гендерной идентичностью, сексуальной ориентацией и психоневрологическими расстройствами». Границы в нейроэндокринологии . 32 (2): 214–226. doi : 10.1016/j.yfrne.2011.02.007 . PMID 21334362 . S2CID 8735185 .

[Transcending-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Бернс, Кит; Льюис, Линвуд Дж. (1 апреля 2023 г.). «Преодоление мормонизма: трансгендерный опыт в церкви СПД» . Диалог . 56 (1): 27–72. doi : 10.5406/15549399.56.1.02 . ISSN 0012-2157 .

[Tabernacles-9] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Петри, Тейлор Г. (15 июня 2020 года). Скиния глины: сексуальность и пол в современном мормонизме . Чапел Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Пресс . ISBN 978-1469656212 - через Google Books .

[Doctrines-10] Смит, Джозеф Филдинг (1954), Макконки, Брюс Р. (ред.), Доктрины спасения: проповеди и сочинения Джозефа Филдинг Смит , вып. 2, Bookcraft , p. 396-Через интернет-архив я считаю , что мужчины и женщины будут, в [наземных и телесных] королевствах, будут именно тем, что так называемый христианский мир ожидает, что мы все-ни мужчина, ни женщина, просто бессмертные существа получили Воскресение.

[Oppressor-11] Jump up to: ^а ^{беременный} Пирс, Робби Х (27 октября 2016 г.). "Мормонская церковь: угнетен или угнетатель?" Полем Адвокат .

[slate.com-12] Jump up to: ^а ^{беременный} Петри, Тейлор Г. (13 февраля 2015 г.). «Лидер мормона сигнализирует о новой открытости по трансгендерным вопросам. Это может быть огромным» . Сланец . Получено 21 ноября 2016 года .

[Guardian-13] Jump up to: ^а ^{беременный} Левин, Сэм (28 марта 2016 г.). «Трансгендер и мормон: сохраняет веру, прося церковь измениться» . Хранитель . Получено 9 декабря 2016 года .

[14] Аллен, Саманта (15 марта 2016 г.). «Мормонский человек рискует отлучения, делясь своим переходом» . Daily Beast . Получено 9 декабря 2016 года .

[15] «Транс -мормон, который не позволит своей церкви отлучить его» . Вице -СМИ . 7 декабря 2017 года. В целом следует за Клареном, поскольку он рискует полным отлучением от Мормонской церкви за операцию по удалению груди ....

[Regulation-16] Гедикс, Фредерик Марк (31 июля 2008 г.). «Церковная дисциплина и регулирование членства в мормонской церкви» . Церковный юридический журнал . 7 (32). Издательство Кембриджского университета : 43. doi : 10.1017/s0956618x00004920 . S2CID 143228475 .

[Handbook_2010-17] Справочник 1: Президенты кола и епископы . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Церковь СПД . 2010. Архивировано с оригинала 15 ноября 2017 года - через интернет -архив . Президент миссии должен провести интервью и получить разрешение от первого президентства, прежде чем потенциальный конверт может быть крещен и подтвержден, если человек ... подвергся выбору в транссексуальной операции. ... Человек, который рассматривает выборную транссексуальную операцию, не может быть крещен или подтвержден. ... однако, [лица, которые уже прошли выборную транссексуальную операцию], могут не получить священство или рекомендацию храма.

[Publishes-18] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Fletcher Stack, Пегги ; Нойс, Дэвид (19 февраля 2020 г.). «Церковь LDS публикует новый справочник с изменениями в диспрессии, трансгендерной политике» . Соленое озеро Трибьюн .

[Mississippi-19] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Минта, Молли (25 октября 2023 г.). «Реальность взросления Транс и Мормона в библейском поясе Миссисипи» . 19 -е . Миссисипи сегодня .

[20] "Если я уже перешел, я приветствую в церкви?" Полем СПД ЦЕРКОВЬ . Февраль 2020.

[Hitt-21] Хитт, Тарли (24 января 2019 г.). «Культ #Deznat: альт-правые мормоны, нацеленные на порно и сообщество ЛГБТК» . Daily Beast . Получено 9 января 2021 года .

[22] Моне, Морган (29 июля 2021 г.). «Это все равно, что быть вытягиваемым в двух направлениях»: опыт трансгендерных святых последних дней (тезис Мастера науки). Университет Бригама Янга .

[Report-23] «Отчет об обзоре климата в кампусе о сексуальном насилии» . Byu . Март 2022 г. с. 2. Этот отчет представляет ответы со стороны студентов, которые завершили опрос весной 2021 года. Приглашения по электронной почте были отправлены 32 141 студентам BYU; ... 13 451 завершили опрос, для уровня ответа 42%. ... Ключевая демография включает следующее: ... Пол: 45% мужчин, 54% женщин и 0,7% трансгендеров или других. ... Сексуальная ориентация: 92% подряд, 5% бисексуал, 2% геев/лесбиянок, 1% других сексуальных меньшинств

[24] Хейл, Ли (4 февраля 2019 г.). «Каково это быть мусульманином в BYU» . Куер-фм .

[25] Meerwijk, Esther L.; Сейвелий, Чже М. (февраль 2017 г.). «Разгенная численность населения в Соединенных Штатах: мета-регрессия пробы вероятностей на основе населения» . Американский журнал общественного здравоохранения . 107 (2): E1 - E8. doi : 10.2105/ajph.2016.303578 . PMC 5227946 . PMID 28075632 . [О] Урачный анализ включал 20 образцов. Таблица 1 описывает каждый из этих образцов более подробно. Среди них 6 образцов (30%) были взяты из населения в целом и 14 (70%) от студентов колледжа и университетов и заключенных для взрослых. ... Расчетная доля трансгендерных индивидуумов на основе опросов, которые классифицировали трансгендер как гендерную идентичность, составила 0,39% (доверительный интервал 95% [между 0,16% до 0,62%]). ... консервативная оценка, экстраполирующая наши результаты мета-регрессии ... предполагает, что доля трансгендерных взрослых в Соединенных Штатах составляет 0,39% ... и почти 1 миллион взрослых на национальном уровне. Наша оценка 0,39% не настолько высока, как 1%, который был установлен на основе качественного обзора.

[26] Курувилла, Кэрол (24 марта 2016 г.). «Почему этот трансгендерный мормон держится за свою веру» . Huffington Post .

[27] «Мы встречаем трансгендерного мормонского активиста» . Вице -СМИ .

[28] Левин, Сэм (28 марта 2016 г.). «Трансгендер и мормон: сохраняет веру, прося церковь измениться» . Хранитель .

[Building-29] Jump up to: ^а ^{беременный} Stack, Пегги Флетчер (18 июля 2017 г.). «После ведущих конгрегаций LDS и проектирования мормонских храмов этот папа Юта строит новую жизнь - как женщину» . Соленое озеро Трибьюн . Получено 19 июля 2017 года .

[30] Ссылка, Рэйчел (26 августа 2015 г.). «Short Film Showcase: взросление трансгендера и мормона» . National Geographic .

[31] Нейпир-Пирс, Дженнифер (6 апреля 2015 г.). «Trib Talk: трансгендер и мормон» . Соленое озеро Трибьюн .

[32] Браун, Дженнифер (25 сентября 2015 г.). "История Элисон" . Денвер Пост . Это был кризис веры, который оставил Элисон открытой, чтобы почувствовать и обнаружил свою личность. За пол года до того, как она подумала, что она транссексуала, Элисон начала подвергать сомнению свою веру в мормонскую церковь. ... Элисон теперь говорит, что «быть транс и быть в церкви - все равно, что быть в оскорбительных отношениях».

[33] Золотой, Халли (7 апреля 2017 г.). «Мормонская мама сражается за своего трансгендерного сына и других ЛГБТ -детей» . Daily Beast .

[34] Фишер, Ким. «Трансгендерта Юта может относиться к Брюсу Дженнеру» . KTVX . Nexstar Broadcasting . Получено 12 ноября 2017 года .

[35] Левин, Сэм (25 октября 2016 г.). «Мормон и гей: Черч говорит, что вы можете быть и то, и другое, но активисты говорят, что этого недостаточно» . Хранитель . Энн Пак, трансгендерная женщина, которая пыталась оставаться активной в церкви, сказала, что веб -сайт «шаг вперед, хотя и на очень маленький шаг вперед». Она сказала, что, хотя она поддерживает сообщение о том, что «нам нужно любить всех», церковь не должна исключать людей в однополых отношениях. «Они должны быть включены и приветствоваться, а не только людей, которые предпочитают быть безбрачными», - сказала она.

[36] Грин, Дэвид . «Misty Snow стремится стать первым трансгендером в стране» . Kuer-FM -через NPR . Снег: Вы знаете, я сам вырос LDS, поэтому я как бы знал эту культуру. Большинство СПД моей семьи. Многие мои друзья - СПД. ... Я не имел большой поддержки для перехода, когда я был моложе, поэтому я закончил тем, что делал это, больше, например, больше - как, за последние несколько лет. ... Ага. Когда я был, как (неразборчиво), у меня не было поддержки от моей матери к переходу, и, вы знаете, поэтому я откладываю это на долгое время.

[37] Stack, Пегги Флетчер (7 апреля 2015 г.). «Трансгендерные мормоны борются за то, чтобы чувствовать себя как дома в своих телах и своей религии» . Соленое озеро Трибьюн .

[38] «Трансгендерное/межсекс -образование» . Мормонские истории подкаст . Открытые истории Фонд.

[39] Додсон, Брэйли (22 октября 2017 г.). «Трансгендер в BYU: нынешние и бывшие студенты живут, несмотря на неясную политику» . Daily Herald (Юта) . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Получено 21 ноября 2017 года .

[40] «Создание мостов: ЛГБТ -популяция: диалог о возможностях развития возможностей выздоровления от зависимостей и проблем с психическим здоровьем» (PDF) . Администрация злоупотребления психоактивными веществами и психиатрического здоровья . 2013. С. 1–3.

[41] Кристенсен, Джен (28 июня 2023 г.). «Трансгендерные люди сталкиваются с значительно более высоким риском самоубийства, обнаруживает датское исследование» . CNN . Получено 10 февраля 2024 года . Изучение более 6,6 миллионов человек показало, что те, кто определил как TRANS, в 7,7 раза превышают показатели попыток самоубийства и в 3,5 раза превышают показатели смерти от самоубийств, чем более широкое датское население.

[Sacred-42] Jump up to: ^а ^{беременный} Кэмпбелл Бернардс, Джулия (декабрь 2022 г.). «Весь этот путь был священным»: процесс святых родителей последних дней-прийти, чтобы принять трансгендерного ребенка (диссертация доктора философии). Byu . п. 15

[43] Pugmire, Genelle (21 сентября 2017 г.). «Бывший президент палаты LDS, трансгендерная женщина, чтобы выступить на конференции по утверждению» . Ежедневный геральд .

[44] Браун, Дженнифер (25 сентября 2015 г.). "История Элисон" . Денвер Пост . Их первоначальный ответ на гормоны был однозначным: ни за что. ... Элисон, тем временем, стала отшельником. Это было лето длинных, одиноких прогулок, свернувшихся в мяч, плакал в ее подушке. ... боль была невыносимой, и я просто хотел, чтобы она закончилась. Я видел два окончания этого. В одном из них она не выжила. Все дело дошло до этого вопроса, звонив в голову Эрика: «Вы хотите мертвого сына, который покончил с собой, или вы хотите новую дочь?» ... Это был кризис веры, который оставил Элисон открытой, чтобы чувствовать, и открыть свою личность. За пол года до того, как она подумала, что она транссексуала, Элисон начала подвергать сомнению свою веру в мормонскую церковь. ... Элисон теперь говорит, что «быть транс и быть в церкви - все равно, что быть в оскорбительных отношениях».

[45] Рисс, Яна (20 февраля 2020 г.). «Новое руководство по СПД смягчает некоторые позиции по сексуальности, удваивает трансгендерных членов, но ставит на большее количество изменений» . Соленое озеро Трибьюн . Служба новостей религии .

[46] "Какова позиция церкви по переходу?" Полем СПД ЦЕРКОВЬ . Февраль 2020.

[Guidelines-47] Jump up to: ^а ^{беременный} «Церковная политика и руководящие принципы» . Общее справочник: служение в церкви Иисуса Христа Святых последних дней . СПД ЦЕРКОВЬ . Февраль 2020 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2024 года - через интернет -архив .

[48] «Трансгендер» . Утверждение . Получено 12 ноября 2017 года .

[49] Брэйли, Додсон (4 ноября 2016 г.). «Группа предоставляет безопасную сеть для ЛГБТ -студентов BYU» . Daily Herald (Юта) . Архивировано с оригинала 17 декабря 2016 года . Получено 12 января 2017 года - через интернет -архив .

[50] Musser, Amos Milton (17 апреля 1858 г.). «Документы Амоса Милтона Муссер: частный журнал» . Heritage.utah.gov . Государственное историческое общество штата Юта . Алмерин Гроу дал мне свою дочь, которой сейчас двенадцать лет. Он назначил меня своим опекуном. Pres [Ident] Янг дал ему миссию «идти на юг и никогда не вернуться». Хотя естественно умный, [Grow] стал неизмеримо безумным поразительным жетоном, которые видят в его действиях ... в одежде его жены и т. Д.

[51] Брукс, Карл (1961). Жизнь Амоса Милтона Муссера (магистр наук). Byu . п. 71. Архивировано с оригинала 27 ноября 2017 года - через интернет -архив .

[52] Смит, Деймон Микель (2007). Последнее будет первым, а первым будет последним: дискурс и история мормонов (докторская степень). Университет Пенсильвании . п. 77 ProQuest 304833179 - через ProQuest . [Уилфорд] Вудрафф часто спрятался в южной части штата Юта, хотя его известность привела к подозрению, снятым на кого -то поблизости. ... казалось бы, доброкачественные просьбы о яйцах или муке стали, как только Вудрафф был рядом, показатели того, что соседи были потенциальными шпионами. Тем не менее, [Эмма] Сквайр не сообщает о каких -либо действиях, которые подтвердили это предположение; Вместо этого Вудрафф скрылся в платье «матери Хаббарда» и избегал кого -либо, кому он уже доверял.

[53] «Ранний пророк LDS идет под прикрытием в платье, Sunbonnet» . Спектр . Святой Георгий, UT. Ганнетт . 12 июля 2006 г. - через Newspapers.com . Эмма Сквайр сделала его платье «Матери Хаббарда» и «Санбоннет», похожие на те, которые она носила. Он надел их, когда он выходил туда -сюда из дома, чтобы люди, проходящие, не могли узнать его. ... Спустя годы Эмма познакомилась с одной из внучек Вудраффа и узнала, что у них все еще есть платье «Матери Хаббарда» и капот в семье. Они часто задавались вопросом, кто сделал их для него. Они знали, что предметы использовались в течение многих лет, когда он прятался.

[54] Кох, Макензи (6 мая 2017 г.). «Огден ликеро -водочный завод отдает дань уважения мормонской драг -диве с новым джином» . Стандартный-Экзамщик . Огден, Юта. Архивировано с оригинала 23 июля 2018 года . Получено 7 февраля 2024 года .

[55] Fletcher Stack, Пегги (24 октября 2020 г.). «Как межсекс Святых последних дней изо всех сил пытаются остаться в« двух гендерной »веры» . Соленое озеро Трибьюн . Архивировано из оригинала 1 октября 2022 года . Получено 22 апреля 2023 года - через интернет -архив .

[Gay_Rights-56] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Принц, Грегори А. (2019). Права геев и Мормонская церковь: предполагаемые действия, непреднамеренные последствия . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Университет Юты Пресс . ISBN 9781607816638 - через Google Books .

[57] Справочник 1: Президенты кола и епископы . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: Церковь СПД . 2010. Архивировано с оригинала 15 ноября 2017 года - через интернет -архив .

[Intersexes-58] Jump up to: ^а ^{беременный} Джеффри, Дуэйн Э. (1 октября 1979 г.). «Интерсекс у людей: вводное исследование» (PDF) . Диалог . 12 (3): 107–113. doi : 10.2307/45224802 . ISSN 0012-2157 . JSTOR 45224802 .

[59] Баллард, М. Рассел (апрель 2002 г.). «Женщины праведности» . Прапорщик . СПД ЦЕРКОВЬ . С. 66–69. Премортлальная и смертная природа мужчин и женщин были указаны самим Богом. ... [Иногда женщины] спрашивают: «Зависит ли женщина женская ценность исключительно от ее роли жены и матери?» Ответ прост и очевиден: Нет. Каждый праведный мужчина и женщина играют важную роль в дальнейшем марше Царства Божьего.

[Harold-60] Уильямс, Клайд Дж. (1996). Учения Гарольда Б. Ли . Солт -Лейк -Сити, штат Юта: книжный суд . ISBN 978-1570084836 - через Google Books .

[61] Ли, Гарольд (7 августа 1970 г.). Пятый ежегодный генеалогический адрес семинара (речь). Пятый ежегодный семинар по генеалогическим исследованиям священства. Прово, Юта: BYU - через FamilySearch .

[62] Поэтому быть идеальным . СПД ЦЕРКОВЬ . 17 сентября 1974 года. Событие происходит в 24:24 - через BYU . [Мне трудно понять, почему мужчины хотят напоминать женщин и почему женщины хотят обезживать мужчин. ... Тогда мы потрясены, чтобы найти постоянно растущее число женщин, которые хотят быть сексуальными мужчинами и многими молодыми мужчинами, которые хотят быть сексуальными женщинами. Какая пародия! Я говорю вам, что так же, как и они живут, такие люди будут сожалеть о том, что сделали уверены в смене своего пола. Знают ли они лучше Бога, что правильно и лучше для них? Альтернативные ссылки на YouTube и интернет -архив .

[63] Dollahite, David C. (2000), Укрепление наших семей: подробный взгляд на прокламацию о семье , составленная Колледжем семьи BYU, домашних и социальных наук , Солт-Лейк-Сити: Bookcraft , p. 76, ISBN 978-1-57345-824-5 , OCLC 43936969

[64] Милле, Роберт Л. (2005), «Стоя в священных местах - как отдельные лица и семьи», в Dollahite, David C.; Newell, Lloyd D.; Харт, Крейг Х.; Уолтон, Элейн (ред.), Помогая и исцеление наших семей: принципы и практики, вдохновленные семьей: провозглашение миру , книга Десерета , с. 8–9 , ISBN 978-1-59038-485-5 , OCLC 60596125 - через интернет -архив ... ни один человек, который восстает против божественно установленной роли и призвано ему или ей, до того, как основы этой земли не был, не мог быть счастлив или найти реальное удовлетворение, а не здесь или в вечность.

[youtube.com-65] «Trib Talk: LDS Лидеры Оукс, Кристофферсон появится на Trib Talk, чтобы обсудить религиозную свободу» . Соленое озеро Трибьюн . 29 января 2015 . Получено 21 ноября 2016 года .

[Flemish-66] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Decoo, Эллен (2021). Мормон, фламанд и женщина: качественное исследование восприятия гендерных ролей среди мормонских женщин во Фландрии (тезис доктора гендерных исследований). Гент, Бельгия: Университет Гента . HDL : 1854/LU-8708450 .

[Preference-67] Jump up to: ^а ^{беременный} Филлипс, Ричард Д. (1993). Пророки и предпочтения: построение и поддержание гомосексуальной идентичности в мормонской церкви (тезис Мастер социологии). Университет штата Юта . С. 69, 76.

[68] Уотерман, Брайан; Кагел, Брайан (1998). Университет Лорда: свобода и власть в BYU . Подписные книги . п. 341. ISBN 978-1-56085-117-2 Полем Получено 21 ноября 2016 года .

[69] Браун, Виктор . «Значение морали» . СПД ЦЕРКОВЬ .

[LDS_Church-70] Браун -младший, Виктор Л.; Бергин, Аллен Э. (1973). Гомосексуализм: Служба социального обеспечения Пакет 1 . СПД ЦЕРКОВЬ . Гид заявил, что лесбиянки «нужно изучать женское поведение», а геев »должны быть представлены и изучать гетеросексуальный или« прямой »образ жизни ... и то, что делает мужественный лидер священства и отец».

[TYMO-71] Пакер, Бойд К. (1976), только молодым людям (PDF) , LDS Church , архивирована из оригинала (PDF) 11 марта 2016 года - через интернет -архив

[2016retired-72] Fletcher Stack, Пегги (14 ноября 2016 г.). «Церковь LDS» выходит на пенсию »мормонского апостола« Маленькая фабрика »брошюра» . Соленое озеро Трибьюн . Получено 23 февраля 2023 года .

[73] Пакер, Бойд К. (1978). К одному . СПД ЦЕРКОВЬ . [O] не может увеличить мужественность или женственность, отклоняя физический контакт с одним из его собственного пола. ... когда кто-то проецируется [он или сам] каким-то смущенным ролевым способом с тем, что у одного и того же пола, чтобы стать более мужским или более женственным, что-то переворачивается и именно противоположные результаты ... женщина может стать , в своих эмоциях, менее женственных, более мужских и смущенных ... Поскольку тело не может измениться, эмоциональная часть может изо всех сил пытаться превратиться в противоположный пол [посылать человека] на безнадежный, бесполезный поиск идентичности, где он никогда не может быть достигнутым.

[Turning_the_Hearts-74] Ректор -младший, Хартман. «Разверкает сердца» . СПД ЦЕРКОВЬ . Получено 17 ноября 2016 года - через YouTube .

[sunstonemagazine.com-75] Гейснер, Джозеф (декабрь 2011 г.). «Очень небрежно в своих высказываниях: редактирование, исправление и цензуры адреса конференции» . Журнал Sunstone . № 165. С. 14–24 . Получено 17 ноября 2016 года .

[ReferenceB-76] Понимание и изменение проблем гомосексуальной ориентации . СПД ЦЕРКОВЬ . 1981.

[Church_Government_through_Councils-77] Бенсон, Эзра Тафт . «Церковное правительство через советы» . СПД ЦЕРКОВЬ . Получено 9 ноября 2016 года .

[78] Перри, Люк (7 августа 2014 г.). Митт Ромни, Мормонизм и выборы 2012 года . Palgrave Macmillan . п. 59. ISBN 978-1-137-36082-3 - через Google Books .

[Brigham_Young_University_-_Idaho-79] Пэкер, Бойд К. "Координационное заседание Совета" Все церкви " . Бригам Янг Университет - Идахо . Получено 9 ноября 2016 года .

[LDS_Social_Services-80] Понимание и помощь людям с гомосексуальными проблемами . LDS Social Services . 1995.

[pbs.org-81] «Мормоны: интервью Джеффри Холланд» . Пбс . Получено 14 ноября 2016 года .

[Oaks-Wickman_2007-82] Оукс, Даллин Х .; Викман, Ланс Б. (сентябрь 2006 г.). «Тот же полы достопримечательности» (интервью: стенограмма). Интервью с сотрудниками по связям с общественностью Церкви СПД. Солт -Лейк -Сити, штат Юта: LDS Newsroom . Смотрите также Солт -Лейк -Трибьюн транскрипцию архивную .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

v Т и ЛГБТ -люди и Движение Святого последнего дня
Overview articles	Homosexuality & the LDS Church Gender minorities & the LDS church LGBT Mormon people & organizations BYU LGBT history LGBT Mormon suicides LGBT rights & the LDS Church LGBT rights in Utah Sexuality & Mormonism Law of chastity Sexual orientation change efforts & LDS Church LGBTQ people & the Community of Christ
Timelines	Overview timeline 1800s 1900–1940s 1950s 1960s 1970s 1980s 1990s 2000s 2010s 2020s LDS teachings on homosexuality Brigham Young University
Media depictions	Latter Days Believer 8: The Mormon Proposition Angels in America The Book of Mormon musical Mormon No More Advise and Consent
Current organizations	Affirmation Encircle Mama Dragons Mormons Building Bridges North Star USGA
Previous organizations	Evergreen Foundation for Attraction Research Gamofites Restoration Church of Jesus Christ United Order Family of Christ
Living individuals	David Archuleta Bruce Bastian Dustin Lance Black Jim Dabakis Tyler Glenn Dave Matheson Connell O'Donovan Raven Benji Schwimmer Misty Snow Brendon Urie Justin Utley
Deceased individuals	Maude Adams Mildred Berryman Leonard Matlovich Michael Quinn Ada Russell Patriarch Joseph F. Smith May Swenson
Category LGBTQ portal

v Т и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
History	1838 Mormon War 1890 Manifesto Anthon Transcript Brigham Young Church of Christ First Vision Good Neighbor policy Historic sites Joseph Smith death succession crisis LGBT Mormon timeline Handcart companies Mormon Battalion Name of the church Pioneers Mormonism and violence Utah War
Sacred texts	Holy Bible Book of Mormon Doctrine and Covenants Pearl of Great Price Book of Moses Book of Abraham Joseph Smith–Matthew Joseph Smith–History Articles of Faith
Beliefs and practices	Apostolic succession Apostasy and restoration Calling Cosmology Adam and Eve Evolution Plan of salvation Degrees of glory Exaltation Premortal life Family Home Evening Fast Sunday "For the Strength of Youth" Gender "Family Proclamation" Transgender God in Mormonism Heavenly Mother Ministering Marriage Celestial Interracial Polygamy Ordinances Baptism for the dead Marriage sealing Second anointing Temple endowment Priesthood Race Black people Black Mormons Black temple and priesthood restrictions Curses of Cain and Ham Native Americans Pacific Islanders Slavery Revelation Reformed Egyptian Sexuality Birth control Law of chastity Homosexuality Masturbation Soaking spectrums of orthodoxy and practice Temple garment Suicide Word of Wisdom
Culture and worship	Cultural depictions Especially for Youth Feminism Films List Foodways General Conference Humanitarian services Hymns Book Latter-day Saints Channel Liahona magazine Missionary service Mormons Music Pageants Pioneer Day Tabernacles Tabernacle Choir Temples List Worship services Sacrament
Leadership	President Russell M. Nelson List First Presidency Quorum of the Twelve Apostles Quorums of the Seventy Presiding Bishop Relief Society Sunday School Young Women Young Men Primary
Demographics	Membership history Statistics by country Mormon corridor Less-active Mormon Ex-Mormon
Organization	Congregational Area District Stake Ward Statistics Church Educational System BYU BYU-Idaho BYU-Hawaii BYU–Pathway Worldwide Ensign College Deseret Management Corporation Deseret Book Company Deseret Industries Deseret Digital Media Temple Square Hospitality Deseret News Publishing Company Bonneville International Beneficial Financial Group FamilySearch RootsTech Philanthropies Finances Ensign Peak Advisors Perpetual Emigration Fund Perpetual Education Fund Utah Property Management Associates AgReserves Deseret Ranches
Criticism	Anti-Mormonism Book of Abraham Book of Mormon Archeology Genetics Geographical setting Historical authenticity Linguistics Origin Mormon Stories Podcast Salamander letter September Six Truth & Transparency Foundation
Related	Bloggernacle ComeUntoChrist.org List of Book of Mormon translations Joseph Smith Translation Dialogue FAIR organization FARMS organization I'm a Mormon campaign Mormon fundamentalism Mormon History Association Mormon studies Mormonism and Nicene Christianity Relationship to U.S. politics Senkyoshigo Sunstone Joseph Smith Papyri Счетчики очевидцев, связанные с папирусом Джозефа Смита Kirtland египетские газеты
Категория Движение святого последнего дня Контур