Этьен Жилсон

Этьен Жилсон
Этьен Жилсон
Рожденный	Этьен Анри Жильсон ( 1884-06-13 ) 13 июня 1884 г. Париж , Франция
Умер	19 сентября 1978 г. ) ( 1978-09-19 ) ( 94 года Осер , Франция
Альма-матер	Парижский университет Колледж Франции
Эра	Философия 20-го века
Область	Западная философия
Школа	томизм Неосхоластика
Докторантура	Виктор Дельбос
Другие научные консультанты	Люсьен Леви-Брюль , Анри Бергсон , Виктор Дельбо
Докторанты	Антон Чарльз Пегис
Основные интересы	Теология , метафизика , политика , литература , история философии
Известные идеи	Томистское . различие между бытием и сущностью Возникновение термина « математизм ».

Этьен Анри Жильсон (англ. Французский: [ʒilsɔ̃] ; 13 июня 1884 — 19 сентября 1978) — французский философ и историк философии . Ученый , он первоначально специализировался средневековой философии на идеях Декарта ; он также философствовал в традиции Фомы Аквинского , хотя и не считал себя философом -неотомистом . В 1946 году он был избран «Бессмертным» (членом) Французской академии . Он был номинирован на Нобелевскую премию по литературе .

В 2009 году было создано Международное общество Этьена Жильсона «для продвижения идей Этьена Жильсона и классической философии в академии и культуре». Он издает журнал Studia Gilsoniana .

Биография

Родившийся в Париже в римско-католической семье родом из Бургундии , Жильсон посещал малую семинарию в Нотр-Дам-де-Шан, затем закончил среднее образование в лицее Анри IV . После окончания военной службы, во время которой он начал читать Рене Декарта , он учился на получение лицензии (степень бакалавра), уделяя особое внимание влиянию схоластики на картезианскую мысль. После обучения в Сорбонне у Виктора Дельбо (1862–1916) и Люсьена Леви-Брюля и в Коллеж де Франс у Анри Бергсона , он получил степень по философии в 1906 году. В 1908 году он женился на Терезе Равизе из Мелена, и он преподавал в средних школах Бург-ан-Бресса , Рошфора , Тура , Сен-Кантена и Анже .

В 1913 году, работая преподавателем в Лилльском университете , защитил в Парижском университете докторскую диссертацию на тему «Свобода в Декарте и теологии» («La Liberté chez Descartes et la Théologie»). Его карьера была прервана началом Первой мировой войны , когда его призвали во французскую армию в звании сержанта. Он служил на фронте и участвовал в Верденской битве в звании подпоручика. Он был схвачен в феврале 1916 года и провел в плену два года. За это время он посвятил себя новым областям изучения, в том числе русскому языку и языку Святого Бонавентуры . Позже он был награжден Военным крестом за храбрость в бою.

В 1919 году он стал профессором истории философии университета Страсбургского . С 1921 по 1932 год преподавал историю средневековой философии в Парижском университете . В 1929 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . Как всемирно известный мыслитель, Жильсон первым вместе с Жаком Маритеном получил степень почетного доктора философии Папского университета Святого Фомы Аквинского ( Анжеликум ) в 1930 году.

Он также преподавал в течение трех лет в Гарварде . По приглашению Конгрегации Святого Василия он основал Папский институт средневековых исследований в Торонто совместно с Колледжем Святого Михаила в Университете Торонто , где ежегодно проводятся лекции Этьена Гилсона. Он был избран членом Французской академии в 1946 году. В 1948 году он был избран международным членом Американского философского общества .

После смерти своей жены Терезы Равизе 12 ноября 1949 года Жилсон пережил серьезное эмоциональное потрясение.

В 1951 году он уступил свою кафедру Марсьялю Геру в Коллеж де Франс, чтобы полностью посвятить себя Папскому институту средневековых исследований до 1968 года. Он был знаком с теологом- иезуитом и кардиналом Анри де Любаком . Их переписка опубликована. Хотя Гилсон был прежде всего историком философии, он также был в авангарде возрождения томизма в 20 веке вместе с Жаком Маритеном . Его работа получила критическую оценку от Ричарда МакКеона .

Работа

Гилсон предпринял попытку проанализировать томизм с исторической точки зрения. Для Гилсона томизм, конечно, не тождественен схоластике в уничижительном смысле, а, скорее, является бунтом против нее. Гилсон считал, что философия его эпохи вырождается в науку, которая будет сигнализировать об отказе человечества от права судить природу и управлять ею; человечество превратилось в просто часть природы, что, в свою очередь, дало бы зеленый свет самым безрассудным социальным проявлениям. приключения, призванные разрушить человеческие жизни и институты. Против «систем» философии Гилсон был убежден, что именно возрождение философии Фомы Аквинского открыло выход из этой опасной зоны.

В свое время Гилсон был ведущим исследователем истории средневековой философии, а также уважаемым философом. Его работы продолжают переиздаваться и изучаться сегодня – возможно, это единственный среди философов-томистов, его работа и репутация не пострадали от общего снижения интереса и уважения к средневековой философии с 1960-х годов.

Публикации

• Свобода в Декарте и теологии , Алкан, 1913 (перепечатка: Врин, 1982).
• Схоластико-картезианский указатель , Alcan, 1913 (второе исправленное издание: Vrin, 1979).
• Томизм, введение в систему Святого Фомы , Врин, 1919. Глава из английского перевода о вере и разуме .
• Исследования по средневековой философии , Страсбургский университет, 1921 год.
• Философия в средние века, том I: От Скота Эригена до святого Бонавентуры , Пайо, 1922.
• Философия в средние века, том II: От святого Фомы Аквинского до Уильяма Оккама , Пайо, 1922.
• Философия святого Бонавентуры , Врин, 1924 год.
• Рене Декарт. Рассуждение о методе, тексте и комментариях , Врин, 1925.
• Святой Фома Аквинский , Габальда, 1925 год.
• Введение в исследование Святого Августина , Врин, 1929.
• Исследования о роли средневековой мысли в формировании картезианской системы , Врин, 1930.
• Дух средневековой философии , Врин, 1932.
• Идеи и письма , Врин, 1932.
• За католический орден , Дескле де Брауэр, 1934 год.
• Мистическое богословие святого Бернара , Врин, 1934.
• Методический реализм , Теки, 1935.
• Христианство и философия , Врин, 1936.
• Единство философского опыта , Scribner's, 1937.
• Элоиза и Абеляр , Врин, 1938 год.
• Данте и философия , Врин, 1939.
• Томистический реализм и критика познания , Врин, 1939.
• Богословие и история духовности , Врин, 1943.
• Наша демократия , SERP, 1947 год.
• Бытие и сущность , Врин, 1948.
• Сенбернар, избранные и представленные тексты , Плон, 1949.
• Бытие и некоторые философы (Торонто: Папский институт средневековых исследований, 1952)
• Школа муз , Врин, 1951 год.
• Джон Дунс Скот, введение в его фундаментальные положения , Врин, 1952 год.
• Метаморфозы города Божьего , Врин, 1952 год.
• Бытие и некоторые философы , 2-е изд. (Торонто: Папский институт средневековых исследований, 1952 г.)
• История христианской философии в средние века (Лондон: Шид и Уорд, 1955)
• Живопись и реальность , Врин, 1958 год.
• Философ и теология , Файард, 1960.
• Введение в христианскую философию , Врин, 1960.
• Мир мудрости , Фома Аквинский, 1960.
• Три урока по проблеме существования Бога , Divinitas, 1961.
• Бытие и Бог , Ревю Томист, 1962.
• Введение в искусство Красоты , Врин, 1963.
• Материалы и формы , Врин, 1965.
• Невзгоды Софи , Врин, 1967.
• Массовое общество и его культура , Врин, 1967.
• Посвящение Бергсону , Врин, 1967 год.
• Языкознание и философия , Врин, 1969.
• От Аристотеля до Дарвина и обратно , Врин, 1971 год.
• Данте и Беатриче, Дантескюды , Врин, 1974.
• Моралист Святого Фомы , Врин, 1974.
• Трудный атеизм , Врин, 1979 г.

Переводы

• Философия святого Фомы Аквинского под редакцией Г. А. Элрингтона, перевод Эдварда Буллоу (Кембридж: У. Хеффер, 1924)
• Дух средневековой философии в переводе AHC Downes (Лондон: Sheed and Ward , 1936).
• Разум и откровение в средние века (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1939)
• Мистическое богословие святого Бернара в переводе AHC Downes (Лондон: Sheed and Ward, 1940).
• Философия святого Бонавентуры в переводе Илтида Третована и Ф. Дж. Шида (Лондон: Шид и Уорд, 1940)
• История философии и философского образования , издательство Marquette University Press, 1948.
• Данте Философ в переводе Дэвида Мура (Лондон: Шид и Уорд, 1952)
• Хор муз в переводе Мэйси Уорд (Лондон: Шид и Уорд, 1953)
• Христианская философия святого Фомы Аквинского в переводе Л.К. Шука (Лондон: Gollancz, 1957).
• Книга Гилсона «Живопись и реальность» (1957) также была опубликована на английском языке.
• Христианская философия Святого Августина в переводе ЛЕМ Линча (Нью-Йорк: Random House, 1960)
• Элоиза и Абеляр (Анн-Арбор, Мичиган: University of Michigan Press, 1960)
• Искусство прекрасного (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1965)
• Ужасы двухтысячного года , Колледж Университета Святого Михаила, 1984.
• Христианская философия: Введение , перевод Армана Маурера (Торонто: Папский институт средневековых исследований, 1993).
• Метаморфозы Города Божьего в переводе Джеймса Г. Колберта (Вашингтон: The Catholic University of America Press , 2020)
• Жильсон, Этьен (2019). История христианской философии в средние века . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки . ISBN  978-1952826566 .
• Жильсон, Этьен; Ланган, Томас (2021). Современная философия: от Декарта до Канта . Род-Айленд: Cluny Press. ISBN  978-1952826566 .

См. также

• Джон Ф.К. Кнасас
• Папский институт средневековых исследований
• Филофей Бёнер

Дальнейшее чтение

• Биографический очерк (на французском языке) Французская академия
• Этьен Гилсон, Христианская философия святого Фомы Аквинского , Университет Нотр-Дам, Индиана, 1956, ISBN   0-268-00801-9
• Чарльз Дж. О'Нил (редактор), Дань Этьену Гилсону , The Marquette University Press, 1959.
• Антонио Ливи , Этьен Жильсон: христианская философия и идея критического предела , Ediciones Universidad de Navarre, Памплона, 1970 г.
• Лоуренс К. Шук , Этьен Гилсон , Папский институт средневековых исследований, Торонто, 1984 г., ISBN   0-88844-706-X
• Анри Гуье , Этьен Жильсон: три эссе , Врин, 1993, с. 75
• Франческа Аран Мерфи , Искусство и интеллект в философии Этьена Гилсона , Университет Миссури Пресс, Колумбия, 2004 г., ISBN   0-8262-1536-X
• Мишель, Флориан (перевод Джеймса Г. Колберта) Этьен Гилсон: интеллектуальная и политическая биография . Вашингтон, округ Колумбия. Издательство Католического университета Америки , 2023.