Однополые отношения
| Часть серии о |
| ЛГБТ-темы |
|---|
 ЛГБТ-портал |
Однополые отношения — это романтические или сексуальные отношения между людьми одного пола . [ 1 ] [ 2 ] Однополые браки относятся к институционализированному признанию таких отношений в форме брака ; гражданские союзы могут существовать в странах, где нет однополых браков.
Термин «однополые отношения» не связан строго с сексуальной ориентацией участников. Поскольку в однополых отношениях могут участвовать люди любой ориентации (особенно в зависимости от юридического, социального и научного определения пола), некоторые активисты утверждают, что однополые отношения можно называть « отношениями геев » или « отношениями лесбиянок ». это форма бисексуального стирания . [ 3 ] [ 4 ]
В истории
[ редактировать ]жизни многих исторических личностей, в том числе Сократа , Александра Великого , лорда Байрона , Эдуарда II , Адриана , Юлия Цезаря , Микеланджело , Донателло , Леонардо да Винчи , Оскара Уайльда , Виты Саквилл-Уэст , Альфонсины Сторни и Кристофера Марлоу, Считается, что включали любовь и сексуальные отношения с людьми своего пола. такие термины, как гей или бисексуал К ним часто применялись ; некоторые, такие как Мишель Фуко , считают это риском анахроничного внедрения современной конструкции сексуальности, чуждой их времени; [ 5 ] хотя другие оспаривают это. [ 6 ] [ 7 ]
Формы
[ редактировать ]Некоторые современные исследования показали, что однополые отношения можно в целом сгруппировать как минимум в три категории, хотя нет ни единого мнения относительно этих категорий, ни эмпирических показателей, которые могли бы быть применены или потенциально могут быть применены для убедительного подтверждения их существования: [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
| Ассоциация | Аннотации | См. также |
|---|---|---|
| Эгалитарный | Характеризуются двумя партнерами, принадлежащими к одному поколению и придерживающимися одной и той же гендерной роли, связанной с их полом (независимо от предпочитаемой ими сексуальной роли ). Этот тип однополых отношений распространен в современных западных обществах. Эгалитарные однополые отношения являются основной формой, существующей в западном мире. Как побочный продукт растущего культурного доминирования Запада, эта форма распространяется из западной культуры в незападные общества, хотя между различными культурами все еще существуют определенные различия. [ нужна ссылка ] | Культуры, основанные на сексуальности и гендерной идентичности , Гендерная бинарность , Любовь к представителям своего пола |
| Гендерно-структурированный | Предполагает, что каждый партнер принимает на себя противоположную гендерную роль . Один партнер — цисгендер , а другой — андрогин или трансгендер , и таким образом пара внешне имеет некоторое сходство с гетеросексуальной ( гетеронормативной ) парой. Примером этого могут служить традиционные отношения между мужчинами на Ближнем Востоке , в Центральной и Южной Азии , в непостмодернистской Латинской Америке и Южной Европе . [ 11 ] а также двухдуховые или шаманские практики смены пола, наблюдаемые в местных обществах. В западном мире это лучше всего представлено дихотомией «муч-женщина» . | Двудушие , Хиджра и Травести |
| Возрастная структура | В нем участвуют партнеры разного возраста , обычно один подросток, а другой взрослый. Примером такого типа отношений является педерастия в Древней Греции . | Шудо , Педерастия , Бача-бази , Твинк |
Зачастую в обществе преобладает одна форма однополых отношений, хотя другие, вероятно, сосуществуют. Историк Риктор Нортон отметил [ 12 ] что в Древней Греции эгалитарные отношения сосуществовали (хотя и менее привилегированно) с институтом педерастии , а увлечение подростками можно обнаружить и в современной сексуальности, как противоположного пола, так и однополой. Однополые отношения, структурированные по возрасту и полу, менее распространены (хотя они по-прежнему значимы и сосуществуют с постмодернистской эгалитарной формой в Латинской Америке, где мужчины-гетеросексуалы и «мужчины», т.е. мачо , активные/инсертивные бисексуалы и пансексуалы могут даже иметь одну общую черту). личность). [ 13 ]
Примеры в искусстве и литературе
[ редактировать ]
Индивидуальное панно из ручного свитка на однополую тематику, роспись по шелку; Китай , династия Цин ( ок. 18–19 ); Институт Кинси , Блумингтон, Индиана
Свидетельства об однополой любви сохранились в литературе и искусстве .
В иранских ( персидских ) обществах гомоэротизм присутствовал в творчестве таких писателей, как Абу Нувас и Омар Хайям . Большой корпус литературы, насчитывающий сотни произведений, способствовал развитию традиции шудо в Японии вместе с широко распространенной традицией гомоэротического сюнга . искусства [ 14 ]
В китайской литературной традиции такие произведения, как Бянь Эр Чжай и Цзинь Пин Мэй , пережили множество чисток. Сегодня японский аниме поджанр «яой» сосредоточен на молодых геях. Япония необычна тем, что мужское гомоэротическое искусство этой культуры обычно представляло собой работу женщин-художниц, обращающихся к женской аудитории, что отражает случай лесбийского эротизма в западном искусстве.
В 1990-х годах в ряде американских телевизионных комедий начали появляться темы об однополых отношениях и персонажах, выражающих однополое влечение. в 1997 году Выступление комика Эллен ДеДженерес в ее шоу «Эллен» стало главной новостью в Америке и принесло шоу самые высокие рейтинги. Однако после этого общественный интерес к шоу резко снизился, и шоу было отменено после еще одного сезона. Сразу после этого сериал «Уилл и Грейс» , который транслировался с 1998 по 2006 год на канале NBC , стал самым успешным сериалом на сегодняшний день, посвященным сексуальным отношениям между мужчинами и мужчинами. Showtime Программа «Queer as Folk» , выходившая с 2000 по 2005 год, была известна своим несколько откровенным изображением жизни геев, а также яркими сексуальными сценами, содержащими первую смоделированную откровенную сексуальную сцену между двумя мужчинами, показанную по американскому телевидению.
Драматурги написали такие популярные гомоэротические произведения, как » Теннесси Уильямса и «Кот на раскаленной крыше « Тони Кушнера » Ангелы в Америке . Однополые отношения также были частой темой в бродвейских мюзиклах, таких как «Припев» и «Аренда» . В 2005 году фильм «Горбатая гора» имел международный финансовый успех и успех у критиков. В отличие от большинства однополых пар в кино, оба любовника в фильме традиционно были мужчинами и женаты. Успех фильма считался важной вехой в общественном признании американского движения за права геев .
Однополые отношения в видеоиграх впервые стали доступны игрокам в качестве опции в игре Fallout 2 1998 года . [ 15 ] Начиная с 2000-х годов, этот вариант все чаще включался в ведущие франшизы ролевых игр , впервые впервые появившихся в BioWare сериях Mass Effect и Dragon Age . [ 16 ]
Юридическое признание
[ редактировать ]| Часть серии о |
| Права ЛГБТ |
|---|
 |
| Лесбиянка ∙ Гей ∙ Бисексуал ∙ Трансгендер |
|
ЛГБТ-портал |
 | Примеры и перспективы в этой статье могут не отражать мировую точку зрения на предмет . ( Октябрь 2009 г. ) |
Государственная защита и запреты в отношении (романтических или сексуальных) однополых пар различаются в зависимости от юрисдикции. В некоторых местах однополым парам предоставляются полные права на брак, как и парам противоположного пола, а в других местах им может быть предоставлена ограниченная защита или вообще не предоставлена никакая защита. Политика также различается в отношении усыновления детей однополыми парами.
В своем существенном психологическом отношении эти отношения рассматривались как эквивалентные отношениям противоположного пола в кратких дружеских беседах Американской психологической ассоциации, Калифорнийской психологической ассоциации, Американской психиатрической ассоциации, Национальной ассоциации социальных работников и Национальной ассоциации социальных работников Калифорнии. Глава. [ 17 ]
Государственное признание
[ редактировать ]
Государственное признание однополых браков доступно в 36 странах ( Андорра , Аргентина , Австралия , Австрия , Бельгия , Бразилия , Канада , Чили , Колумбия , Коста-Рика Куба , Дания , Эквадор Эстония , Финляндия , Франция , Германия , , , Греция , Исландия , Ирландия , Люксембург , Мальта , Мексика , Нидерланды , [ номер 1 ] Новая Зеландия , [ номер 2 ] Норвегия , Португалия , Словения , Испания , Южная Африка , Швеция , Швейцария , Тайвань , Великобритания , [ номер 3 ] Соединенные Штаты , [ номер 4 ] и Уругвай ), а также в некоторых субнациональных юрисдикциях разрешается вступать в брак однополым парам. Законопроекты, легализующие однополые браки, находятся на рассмотрении или приняты по крайней мере одной законодательной палатой в Чехии , Греции , Лихтенштейне и Таиланде . Другие страны, в том числе несколько европейских стран, приняли законы, разрешающие гражданские союзы или семейные партнерства, призванные предоставить однополым парам те же права, что и супружеским парам, в отношении юридических вопросов, таких как наследование и иммиграция.
Однополые пары могут законно вступать в брак во всех штатах США и получать льготы как на уровне штата, так и на федеральном уровне. [ 18 ] Кроме того, некоторые штаты предлагают гражданские союзы или семейные партнерства , предоставляя все или часть прав и обязанностей в браке на уровне штата. Хотя более 30 штатов имеют конституционные ограничения на брак, все штаты должны признать однополые браки после Верховного суда США решения по делу Обергефелл против Ходжеса . Таким образом, все законы, ограничивающие брак между одним мужчиной и одной женщиной, являются неконституционными и не подлежат исполнению.
Однополое воспитание
[ редактировать ]
Воспитание ЛГБТ – это когда лесбиянки , геи , бисексуалы и трансгендеры ( ЛГБТ ) являются родителями одного или нескольких детей, как биологические, так и небиологические родители. Однополые мужские пары сталкиваются с вариантами, которые включают в себя: «приемную опеку, варианты внутреннего и международного усыновления, различные формы суррогатного материнства (будь то «традиционное» или гестационное) и договоренности о родстве, при которых они могут быть сородичами с женщиной или женщинами, с которыми они связаны интимно, но не сексуально». [ 19 ] К родителям ЛГБТ также могут относиться одинокие люди, воспитывающие детей; в меньшей степени этот термин иногда относится к семьям с детьми ЛГБТ.
По данным переписи населения США 2000 года , 33 процента домохозяйств с однополыми парами женщин и 22 процента домохозяйств с однополыми парами мужчин сообщили, что в их доме проживает по крайней мере один ребенок в возрасте до восемнадцати лет. [ 20 ] Общий социальный опрос 2008 года показывает, что родители ЛГБТ, воспитывающие детей, показали, что 49% из них были лесбиянками и бисексуальными женщинами, а 19% - бисексуальными или геями. В США с 2007 по 2011 год негативное общественное отношение, осуждающее однополое воспитание детей, снизилось с 50% до 35%. [ 21 ] Некоторые дети не знают, что у них есть родитель-ЛГБТ; Проблемы каминг-аута различаются, и некоторые родители могут никогда не рассказать об этом своим детям. [ 22 ] [ 23 ] Воспитание ЛГБТ в целом и усыновление ЛГБТ-парами могут вызывать споры в некоторых странах. В январе 2008 года Европейский суд по правам человека постановил, что однополые пары имеют право усыновить ребенка. [ 24 ] В США ЛГБТ могут легально усыновлять детей во всех штатах. [ 25 ] Хотя оценки различаются, от 2 до 3,7 миллионов детей в США в возрасте до 18 лет могут имеют родителей-лесбиянок, геев, бисексуалов или трансгендеров, и около 200 000 из них воспитываются однополыми парами. [ 26 ]
Существует множество доказательств того, что дети, воспитанные однополыми родителями, живут так же хорошо, как и дети, воспитанные гетеросексуальными родителями. Более 25 лет исследований подтвердили, что нет никакой связи между сексуальной ориентацией родителей и какими-либо показателями эмоциональной, психосоциальной и поведенческой адаптации ребенка. Эти данные продемонстрировали отсутствие риска для детей, выросших в семье с одним или несколькими родителями-геями. [ 27 ] Ни одно исследование не подтверждает широко распространенное убеждение, что пол родителей имеет значение для благополучия ребенка. [ 28 ] Хорошо известно, что и мужчины, и женщины способны быть хорошими родителями, и что наличие родителей обоих полов не способствует адаптации. Методологии, используемые в основных исследованиях однополого воспитания детей, соответствуют стандартам исследований в области психологии развития и психологии в целом. Они представляют собой тот тип исследований, который представители соответствующих профессий считают надежными. [ 29 ] Если бы родители-геи, лесбиянки или бисексуалы были по своей природе менее способными, чем сопоставимые в других отношениях гетеросексуальные родители, у их детей были бы проблемы независимо от типа выборки. Эта закономерность явно не наблюдалась. Учитывая постоянные неудачи в этой исследовательской литературе в опровержении нулевой гипотезы, бремя эмпирических доказательств лежит на тех, кто утверждает, что дети родителей из сексуальных меньшинств живут хуже, чем дети гетеросексуальных родителей. [ 30 ]
Профессор Джудит Стейси из Нью-Йоркского университета заявила: «Редко в какой-либо области социальных наук существует такой консенсус, как в случае воспитания детей-геев, поэтому Американская академия педиатрии и все крупные профессиональные организации, имеющие опыт в служба защиты детей выпустила отчеты и резолюции в поддержку родительских прав геев и лесбиянок». [ 31 ] В число этих организаций входят Американская академия педиатрии, [ 27 ] Американская академия детской и подростковой психиатрии , [ 32 ] Американская психиатрическая ассоциация , [ 33 ] Американская психологическая ассоциация , [ 34 ] Американская психоаналитическая ассоциация , [ 35 ] Национальная ассоциация социальных работников , [ 17 ] Лига защиты детей Америки , [ 36 ] Североамериканский совет по приемным детям , [ 37 ] и Канадская психологическая ассоциация (CPA). CPA обеспокоен тем, что некоторые люди и учреждения неправильно интерпретируют результаты психологических исследований в поддержку своих позиций, хотя их позиции более точно основаны на других системах убеждений или ценностей. [ 38 ]
Однополая сексуальность
[ редактировать ]Типы отношений варьируются от одной пары к другой. Некоторые отношения подразумевают временный, случайный или анонимный секс. Другие отношения более постоянны, поскольку находятся в преданных отношениях друг с другом.
По признаку открытости все романтические отношения делятся на 2 типа: открытые и закрытые. Закрытые отношения строго запрещены романтической или сексуальной активностью партнеров с кем-либо еще вне отношений. В открытых отношениях все партнеры сохраняют преданность друг другу, но позволяют себе и своему партнеру поддерживать отношения с другими.
По количеству партнеров они делятся на 2 типа: моноаморные и полиаморные. Моноаморные отношения существуют только между двумя людьми. Полиаморные отношения складываются между тремя и более людьми.Некоторые пары могут предпочесть сохранить свои отношения в секрете из-за семейного воспитания, религии, давления со стороны друзей/родственников или по другим причинам.
Названия законных однополых отношений различаются в зависимости от законов страны. Однополые отношения могут быть юридически признаны в форме брака, гражданского союза, домашнего партнерства или зарегистрированного партнерства.
Сексуальная ориентация
[ редактировать ]Люди могут выражать или не выражать свою сексуальную ориентацию в своем поведении . [ 39 ] Люди, состоящие в однополых отношениях, могут идентифицировать себя как гомосексуалисты , бисексуалы или даже иногда гетеросексуалы . [ 40 ] [ 41 ]
Точно так же не все люди с бисексуальной или гомосексуальной ориентацией стремятся к однополым отношениям. Согласно исследованию «Социальной организации сексуальности», проведенному в 1990 году, из 131 женщины и 108 мужчин, сообщивших о своем однополом влечении , только 43 мужчины (40%) и 42 женщины (32%) участвовали в однополых отношениях. [ 42 ] Для сравнения, исследование, проведенное Коалицией семейной гордости, показало, что 50% геев стали родителями детей. [ 43 ] и 75% лесбиянок имели детей, [ 44 ] и еще больше людей имели прямой секс, не имея детей.
Законы против
[ редактировать ]
| Однополые сношения незаконны. Штрафы: | |
Тюрьма; смерть не принуждена | |
Смерть под ополчением | Тюрьма с арестами или задержанием |
Тюрьма, не принуждаемая 1 | |
| Однополые отношения законны. Признание профсоюзов: | |
Экстерриториальный брак 2 | |
Ограниченная иностранная | Дополнительная сертификация |
Никто | Ограничения выражения |
Ограничения связи с арестом или задержанием | |
1 Никакого тюремного заключения за последние три года или моратория на закон.
2 Брак недоступен на местном уровне. В некоторых юрисдикциях могут существовать другие типы партнерств.
Закон о содомии определяет определенные сексуальные действия как сексуальные преступления . Точные сексуальные действия, подразумеваемые под термином «содомия», редко прописаны в законе, но суды обычно понимают под ними любой сексуальный акт, который не приводит к деторождению . Кроме того, у содомии есть множество синонимов : содомия , преступление против природы , противоестественный акт, девиантный половой акт . Оно также имеет ряд подобных эвфемизмов . [ 45 ] Хотя теоретически это может включать гетеросексуальный оральный секс , анальный секс , мастурбацию и зоофилию , на практике такие законы в первую очередь применяются против секса между мужчинами (особенно анального секса). [ 46 ]
В Соединенных Штатах Верховный суд признал недействительными все законы о содомии в деле Лоуренс против Техаса в 2003 году. 47 из 50 штатов отменили какие-либо законы, конкретно направленные против гомосексуального поведения В то время .
Некоторые другие страны криминализируют гомосексуальные действия. В нескольких странах, все из которых являются мусульманскими , это по-прежнему является преступлением, караемым смертной казнью . В широко разрекламированном случае двое подростков мужского пола, Махмуд Асгари и Аяз Мархони , были повешены в Иране в 2005 году, как сообщается, потому что их поймали на половом акте друг с другом. [ 47 ]
Мужчины, практикующие секс с мужчинами (МСМ)
[ редактировать ]Под мужчинами, имеющими половые контакты с мужчинами (МСМ), понимаются мужчины , вступающие в половую связь с другими мужчинами, независимо от того, как они себя идентифицируют; многие предпочитают не принимать идентичность геев социальную или бисексуалов . [ 48 ] Термин был создан в 1990-х годах эпидемиологами с целью изучения распространения заболевания среди мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами, независимо от идентичности. [ 49 ] Как категория риска, МСМ не ограничиваются небольшими, самоидентифицированными и заметными подгруппами населения. МСМ и геи имеют в виду разные вещи: поведение и социальную идентичность. МСМ относится к сексуальным действиям между мужчинами, независимо от того, как они себя идентифицируют, тогда как гей может включать в себя эти действия, но в более широком смысле рассматривается как культурная идентичность. МСМ часто используется в медицинской литературе и социальных исследованиях для описания таких мужчин как группы для клинического исследования без учета вопросов самоидентификации.
Как и в любых сексуальных отношениях, люди могут начинать с различных форм прелюдии, таких как ласки, ласки и поцелуи, а также могут экспериментировать или не экспериментировать с другими практиками по своему усмотрению. Секс между мужчинами может включать ручной секс , фротацию , межножковый секс , оральный секс и анальный секс .
Женщины, практикующие секс с женщинами (WSW)
[ редактировать ]Женщины, занимающиеся сексом с женщинами (WSW) — это термин, используемый для обозначения женщин, которые занимаются сексом с другими женщинами, но могут идентифицировать себя как лесбиянки или бисексуалы, а могут и не идентифицировать себя. Секс между двумя женщинами может включать трибадизм и поглаживание , ручной секс , оральный секс и использование секс-игрушек для вагинального, анального или орального проникновения или стимуляции клитора. Как и в любых сексуальных отношениях, люди могут начинать с различных форм прелюдии, таких как ласки, ласки и поцелуи, а также могут экспериментировать или не экспериментировать с другими практиками по своему усмотрению.
Религиозные перспективы
[ редактировать ]
В религиях существовали разные взгляды на любовь и сексуальные отношения между людьми одного пола. Большая часть авраамических сект негативно относится к сексуальным отношениям вне гетеросексуального брака, включая секс между однополыми партнерами, хотя внутри каждой веры есть группы, которые не согласны с ортодоксальными позициями и бросают вызов их доктринальному авторитету. Библию также можно понимать буквально, поскольку гомосексуальность считается греховным и проблематичным. [ 50 ] Противодействие гомосексуальному поведению варьируется от тихого препятствования проявлениям и действиям до тех, кто явно запрещает однополые сексуальные отношения среди приверженцев и активно выступает против общественного признания гомосексуальных отношений. Поддержка гомосексуального поведения выражается в принятии сексуально неортодоксальных людей во все функции церкви и освящении однополых союзов. Более того, либеральные христиане не могут считать однополые отношения греховными. [ 50 ] Евреи, основные протестанты и люди, не принадлежащие к религиозной принадлежности, как правило, больше поддерживают отношения геев и лесбиянок. [ 51 ]
Некоторые церкви изменили свою доктрину, чтобы учесть однополые отношения. Реформистский иудаизм , крупнейшая ветвь иудаизма за пределами Израиля, начала способствовать религиозным однополым бракам для приверженцев в своих синагогах. Еврейская теологическая семинария , считающаяся флагманским учреждением консервативного иудаизма , решила в марте 2007 года начать прием абитуриентов, состоящих в однополых отношениях, после того, как ученые, возглавляющие движение, сняли запрет на рукоположение людей, состоящих в однополых отношениях. [ 52 ] В 2005 году Объединенная церковь Христа стала крупнейшей христианской конфессией в Соединенных Штатах, официально одобрившей однополые браки.
С другой стороны, Англиканская община столкнулась с разногласиями, которые вызвали раскол между африканскими (за исключением Южной Африки) и азиатскими англиканскими церквями, с одной стороны, и североамериканскими церквями, с другой, когда американская и канадская церкви открыто рукоположили духовенство в однополых отношениях. и начались однополые союзы. Другие церкви, такие как Методистская церковь, сталкивались с судебными процессами над духовенством, состоящими в однополых отношениях, которые, по мнению некоторых, были нарушением религиозных принципов, что привело к вынесению неоднозначных приговоров в зависимости от географического положения.
Некоторые религиозные группы даже призывают бойкотировать корпорации, чья политика поддерживает однополые отношения. В начале 2005 года Американская семейная ассоциация пригрозила бойкотом продукции Ford в знак протеста против предполагаемой поддержки Фордом « гомосексуальной программы и гомосексуальных браков». [ 53 ]
См. также
[ редактировать ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Может быть зарегистрирован на Арубе , Кюрасао и Синт-Мартене , но исполняется только в Нидерландах.
- ^ За исключением Токелау , Ниуэ и Островов Кука .
- ^ За исключением Ангильи , Британских Виргинских островов , Каймановых островов , Монтсеррата и островов Тёркс и Кайкос .
- ^ За исключением большинства индейских племен и Американского Самоа.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Дебра Амберсон ; Томер, Мике Бет; Крегер, Рианнон А.; Лодж, Эми Кэролайн; Сюй, Минлэ (2015). «Проблемы и возможности исследования однополых отношений» . Журнал брака и семьи . 77 (1): 96–111. дои : 10.1111/jomf.12155 . ISSN 0022-2445 . ПМЦ 4294225 . ПМИД 25598552 .
- ^ Фрост, Дэвид М.; Мейер, Илан Х.; Хаммак, Филип Л. (2015). «Здоровье и благополучие в однополых отношениях новых взрослых: критические вопросы и направления исследований в области науки о развитии» . Начинающаяся взрослая жизнь (Печать) . 3 (1): 3–13. дои : 10.1177/2167696814535915 . ISSN 2167-6968 . ПМК 5004769 . ПМИД 27588221 .
- ^ Безен, Уэйн (30 января 2012 г.). «Синтия Никсон не выбирала быть геем» . Истина побеждает. Архивировано из оригинала 29 июля 2012 года . Проверено 24 февраля 2012 г.
- ^ «Синтия Никсон: Технически, я бисексуалка, которая решила вступить в гей-отношения» . towleroad.com. 30 января 2012 года . Проверено 24 февраля 2012 г.
- ^ Фуко, Мишель (1986). История сексуальности . Книги Пантеона. ISBN 978-0-394-41775-2 .
- ^ Нортон, Риктор (2016). Миф о современном гомосексуалисте . Академик Блумсбери. ISBN 9781474286923 . Автор разместил адаптированные и расширенные части этой книги в Интернете под названием «Критика социального конструктивизма и постмодернистской квир-теории» .
- ^ Босуэлл, Джон (1989). «Революции, универсалии и сексуальные категории» (PDF) . В Дубермане, Мартин Баумл; Вицинус, Марта; Чонси, Джордж младший (ред.). Скрытое от истории: возвращение к прошлому геев и лесбиянок . Книги о пингвинах. стр. 17–36. S2CID 34904667 . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2019 г.
- ^ Мюррей, Стивен (2002). Гилберт Хердт (ред.). Гомосексуализм . Миры желаний: Чикагская серия о сексуальности, гендере и культуре. Издательство Чикагского университета . стр. 2 . ISBN 978-0-226-55194-4 .
- ^ Сэндфорт, Тео, изд. (2000). «Квиринговая антропология». Исследования лесбиянок и геев: вводный междисциплинарный подход . Лондон/Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-7619-5418-7 .
- ^ Хамес, Раймонд Б.; Гарфилд, Закари Х.; Гарфилд, Мелисса Дж. (2017). Является ли мужская андрофилия контекстно-зависимой межкультурной универсалией? Архивы сексуального поведения 46, стр. 63–71; Публикации факультета антропологии 132. http://digitalcommons.unl.edu/anthropologyfacpub/132 .
- ^ (на португальском языке) Профессор доктор Луис Мотт, Федеральный университет Пелотаса - Этноистория гомосексуализма в Латинской Америке. Архивировано 23 февраля 2014 г. в Wayback Machine.
- ^ «Межпоколенческие и эгалитарные модели» .
- ^ Кардосо, Флорида (2005). «Культурные универсалии и различия в мужском гомосексуализме: пример бразильской рыбацкой деревни». Архив сексуального поведения . 34 (1): 103–109. дои : 10.1007/s10508-005-1004-x . ПМИД 15772773 . S2CID 28100810 .
- ^ Грегори М. Пфлюгфельдер, Картографии желаний, passim
- ^ Стелтенполь, Кристал (12 июня 2012 г.). «История ГЛБТ в видеоиграх: 1990-е» . Игровой автобус . Проверено 9 мая 2013 г.
- ^ ЛеЖак, Янник. «Краткая история однополых браков в видеоиграх» . Котаку . Проверено 27 июня 2015 г.
- ^ Jump up to: а б «Дело № S147999 в Верховном суде штата Калифорния» (PDF) . 26 сентября 2007 г. Архивировано из оригинала (PDF) 29 октября 2008 г.
- ^ «Казначейство и IRS объявляют, что все законные однополые браки будут признаваться для целей федерального налогообложения; постановление обеспечивает определенность, льготы и защиту в соответствии с федеральным налоговым законодательством для однополых супружеских пар» . Архивировано из оригинала 27 апреля 2016 года . Проверено 21 мая 2014 г.
- ^
- Берковиц, Дана; Марсильо, Уильям (май 2007 г.). «Геи: переговоры о репродуктивной, отцовской и семейной идентичности». Журнал брака и семьи . 69 (2): 366–381. дои : 10.1111/j.1741-3737.2007.00371.x .
- Батлер, Кэти (7 марта 2006 г.). «Многим парам приходится договариваться об условиях «горбатого» брака» . Нью-Йорк Таймс .
- Коулман, Эли (14 декабря 1989 г.). «Замужняя лесбиянка». Обзор брака и семьи . 14 (3–4): 119–135. дои : 10.1300/J002v14n03_06 .
- Бюнцли, Герд (21 апреля 1993 г.). «Отцы-геи в гетеросексуальных браках». Журнал гомосексуализма . 24 (3–4): 107–114. дои : 10.1300/J082v24n03_07 . ПМИД 8505530 .
- Бозетт, Фредерик В. (19 августа 1987 г.). «Родитель-гетеросексуально женатый и лесбиянка» . Родители геи и лесбиянки . Издательская группа Гринвуд. п. 138 . ISBN 978-0-275-92541-3 .
- ^ Заявление о политике APA в отношении сексуальной ориентации, родителей и детей , Американская психологическая ассоциация, 28 и 30 июля 2004 г. Проверено 06 апреля 2007 г.
- ^ Мэсси, Шон Г.; Мерриуэзер AM; Гарсия-младший (26 февраля 2013 г.). «Современные предрассудки и однополое воспитание детей: изменение суждений в позитивных и негативных ситуациях воспитания» . Журнал семейных исследований ЛГБТ . 9 (2): 129–151. дои : 10.1080/1550428X.2013.765257 . ПМЦ 3649868 . ПМИД 23667347 .
- ^ Данн Э.Дж. (1987). «Помогаем отцам-геям раскрыться перед своими детьми». Дж. Гомосекс . 14 (1–2): 213–22. дои : 10.1300/J082v14n01_16 . ПМИД 3655343 .
- ^ Бакстон АП (март 2005 г.). «Семейное дело: когда супруг признается геем, лесбиянкой или бисексуалом» . Журнал семейных исследований ЛГБТ . 1 (2): 49–70. дои : 10.1300/J461v01n02_04 . S2CID 142502027 .
- ^ EMRK за усыновление ЛГБТ. [ мертвая ссылка ]
- ^ «Законы об усыновлении: штат за штатом» . Кампания по правам человека. Архивировано из оригинала 18 ноября 2008 г. Проверено 9 июля 2008 г. ; Арканзас стал последним штатом, разрешившим усыновление однополыми парами, когда Верховный суд Арканзаса единогласно признал меру, запрещающую такие усыновления, неконституционной в 2011 году. Metroweekly : Крис Гейднер, «Высокий суд Арканзаса отменяет запрет на усыновление в штате в 2008 году», 7 апреля 2011 г. Архивировано 11 апреля 2011 г. на Wayback Machine , по состоянию на 7 апреля 2011 г.
- ^ Гейтс, Гэри Дж. (14 октября 2015 г.). «Брак и семья: ЛГБТ и однополые пары» . Будущее детей 25 . 25 (2): 67. doi : 10.1353/foc.2015.0013 . S2CID 146645073 . Архивировано из оригинала 21 марта 2020 г. Проверено 17 декабря 2016 г.
- ^ Jump up to: а б Павельски Дж.Г., Перрен Э.К., Фой Дж.М. и др. (июль 2006 г.). «Влияние законов о браке, гражданском союзе и семейном партнерстве на здоровье и благополучие детей». Педиатрия . 118 (1): 349–64. дои : 10.1542/пед.2006-1279 . ПМИД 16818585 .
- ^ Стейси, Джудит; Библарц, Тимоти Дж. (апрель 2001 г.). «(Как) имеет ли значение сексуальная ориентация родителей?». Американское социологическое обозрение . 66 (2): 159–183. дои : 10.2307/2657413 . JSTOR 2657413 .
- ^ Майкл Лэмб, доктор философии: Аффидевит - Окружной суд США по округу Массачусетс (2009). Архивировано 25 января 2010 г. на WebCite.
- ^ Херек Г.М. (сентябрь 2006 г.). «Правовое признание однополых отношений в Соединенных Штатах: взгляд на социальные науки» (PDF) . Американский психолог . 61 (6): 607–21. дои : 10.1037/0003-066X.61.6.607 . ПМИД 16953748 . Архивировано из оригинала (PDF) 10 июня 2010 г.
- ^ цитируется по Cooper & Cates, 2006, стр. 36; цитата доступна на «Семьи, в которых воспитываются лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2011 г. Проверено 5 ноября 2010 г.
- ^ Дети родителей-лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров.
- ^ Усыновление и совместное воспитание детей однополыми парами
- ^ «Сексуальная ориентация, родители и дети» .
- ↑ Заявление о позиции по вопросам воспитания детей геев и лесбиянок. Архивировано 28 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
- ↑ Заявление о позиции по воспитанию детей взрослыми лесбиянками, геями и бисексуалами. Архивировано 13 июня 2010 г. в Wayback Machine.
- ^ «NACAC – Государственная политика» . 28 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 19 октября 2015 г. Проверено 3 марта 2010 г.
- ^ «Канадская психологическая ассоциация > - www.cpa.ca» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 13 октября 2012 г. Проверено 12 сентября 2016 г.
- ^ «Сексуальная ориентация и гомосексуализм» . APAHelpCenter.org . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. Проверено 7 сентября 2007 г.
- ^ «Сетевой психотерапевт» . Архивировано из оригинала 25 октября 2012 г. Проверено 8 июля 2008 г.
- ^ См. « Гей за зарплату ».
- ^ Лауманн, Эдвард О. (1994). Социальная организация сексуальности: сексуальные практики в Соединенных Штатах . Издательство Чикагского университета . п. 299. ИСБН 978-0-226-47020-7 .
- ^ Хентгес, Рошель (4 октября 2006 г.). «Как узнать, гей ли ваш муж» . Питтсбург Трибьюн-Ревью . Архивировано из оригинала 22 января 2009 года.
- ^ Шери и Боб Стритоф. «Натуралы – что делать и чего не делать, если ваш супруг – гей» . Архивировано из оригинала 23 декабря 2007 г. Проверено 31 января 2008 г.
- ^ Уикс, Джефф (январь 1981 г.). Секс, политика и общество: регулирование сексуальности с 1800 года . Лондон: Издательская группа Longman. ISBN 978-0-582-48334-7 .
- ^ Салливан, Эндрю (3 апреля 2003 г.). «Теперь мы все содомисты» . Новая Республика Онлайн. Архивировано из оригинала 7 сентября 2005 года . Проверено 4 декабря 2006 г.
- ^ Фатхи, Назила (29 июля 2005 г.). «Правозащитники осуждают Иран за казнь двух молодых людей» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 сентября 2007 г.
- ^
- «МСМ в Африке: сильно стигматизированы, уязвимы и нуждаются в срочной профилактике ВИЧ» . Архивировано из оригинала 13 июля 2007 г.
- Гринвуд, Ченека; Марио Руберте (9 апреля 2004 г.). «Афроамериканское сообщество и ВИЧ (на слайде 14 упоминаются трансгендерные женщины)» . Образовательный и учебный центр по СПИДу в Ист-Бэй. Архивировано из оригинала (ppt) 10 сентября 2008 года . Проверено 24 июля 2008 г.
- Оперария Д; Бертон Дж; Андерхилл К; Севелиус Дж. (январь 2008 г.). «Мужчины, имеющие секс с трансгендерными женщинами: проблемы профилактики ВИЧ по категориям». Поведение при СПИДе . 12 (1): 18–26. дои : 10.1007/s10461-007-9303-y . ПМИД 17705095 . S2CID 31831055 .
- Оперария Д; Бертон Дж (апрель 2000 г.). «Туберкулёз, связанный с ВИЧ, в сети трансгендеров — Балтимор, Мэриленд и район Нью-Йорка, 1998–2000 годы» . MMWR Морб. Смертный. Еженедельно. Представитель . 49 (15): 317–20. ПМИД 10858008 .
- ^ «ЮНЭЙДС: Мужчины, практикующие секс с мужчинами» . ЮНЭЙДС. Архивировано из оригинала (asp) 18 июня 2008 г. Проверено 24 июля 2008 г.
- ^ Jump up to: а б Адамчик, Эми; Ким, Чунре; Паради, Лорен (2015). «Исследование различий в том, как средства массовой информации рассматривают гомосексуальность в разных странах: анализ США, Южной Африки и Уганды». Социологический форум . 30 (4): 6. дои : 10.1111/socf.12207 .
- ^ Уайтхед, Эндрю Л.; Перри, Сэмюэл (2016). «Религия и поддержка усыновления однополыми парами» . Журнал семейных проблем . 37 (6): 4. дои : 10.1177/0192513X14536564 . S2CID 145583911 . Проверено 17 декабря 2016 г.
- ^ «Консервативная еврейская семинария разрешит геям» . Новости CBS . 27 марта 2007 г. Проверено 4 мая 2007 г.
- ^ « Семейная группа будет бойкотировать Форд за поддержку геев. (Американская семейная ассоциация (AFA)) (Краткая статья)». Неделя PR (США) (6 июня 2005 г.): 02. Общий справочный центр Gold . Томсон Гейл. Система публичных библиотек Ньюпорт-Ньюса. 7 апреля 2007 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Сиэтл Таймс: Бромансы не редкость, поскольку парни откладывают брак (7 апреля 2008 г.)
