✖


Jump to content

Список обращенных в иудаизм

(Перенаправлено с «Обращенные в иудаизм» )

Часть серии о
иудаизм
Звезда Давида  Десять заповедей  Менора
Движения
Философия
Тексты
Закон
Священные города / места
Важные цифры
Религиозные роли
Культура и образование
Ритуальные предметы
Молитвы
Основные праздники
Другие религии
Связанные темы

этой статье перечислены нации, группы или племена, а также известные личности, принявшие иудаизм В . В этой статье не проводится различие между различными ветвями иудаизма. См. также Кто такой еврей? по вопросам, связанным с принятием обращения во всей еврейской общине.

Ряд выдающихся знаменитостей, таких как Мадонна , Деми Мур и Ариана Гранде , стали последователями версии Каббалы «нового века» (см. Центр Каббалы ), полученной из корпуса еврейского мистического учения, также называемого Каббала, но не считают себя – и не считаются – евреями. [ 1 ]

Обращенные нации, группы или племена

[ редактировать ]

Обращенные нации, группы или племена из неавраамовых религий

[ редактировать ]

Обращенные нации, группы или племена из христианства

[ редактировать ]

Обращенные люди

[ редактировать ]

Из христианства

[ редактировать ]

Бывшие христианские священнослужители или богословы

[ редактировать ]

Другие христиане, принявшие иудаизм

[ редактировать ]
Сэмми Дэвис-младший, артист, который обратился в христианство, восстанавливаясь после автомобильной аварии.
Мэрилин Монро
Элизабет Тейлор
Андре Типпетт
Никки Зиринг

Не из христианства

[ редактировать ]

От атеизма и/или агностицизма

[ редактировать ]

От черного еврейского израильтянства

[ редактировать ]

Из ислама

[ редактировать ]

Из других религий Ближнего Востока

[ редактировать ]
  • Автальон , Мудрец и вице-президент Синедриона , очевидно, представитель ближневосточной религии. [ 122 ]
  • Шмайя , мудрец и президент Синедриона, очевидно, представитель ближневосточной религии. [ 123 ]

Из греко-римской религии

[ редактировать ]

Из самаритянства

[ редактировать ]
  • Софи Цедака , израильская актриса, певица, телеведущая и политик.

Из синтоизма

[ редактировать ]
  • Сетзусо Коцудзи , сын синтоистского священника и профессор в Японии (перешедший из синтоизма в христианство, а затем из христианства в иудаизм)

Из индуизма

[ редактировать ]

Из буддизма

[ редактировать ]
  • Анджела Варник Бухдал , американский еврейский раввин-реформатор, обратилась в ортодоксальный иудаизм в 21 год. Она не была воспитана в буддийской вере; однако ее мать - буддистка, поэтому по ортодоксальным еврейским законам она не считалась еврейкой, но она была воспитана еврейкой, и поэтому по реформистским еврейским законам она всегда была еврейкой.

Список обращений, названных в Библии

[ редактировать ]

Неопределенная бывшая религия

[ редактировать ]

Новообращенные, которые позже оставили веру

[ редактировать ]
  • Кристиан Кастро , мексиканский поп-певец, номинант на премию Грэмми. [ 135 ] (вернулся в католицизм после развода со своей еврейской женой) [ 136 ] [ 135 ]
  • Боб Денар , французский солдат и наемник. Обратился из католицизма в иудаизм, затем из иудаизма в ислам, затем из ислама в католицизм. [ 137 ]
  • Полемон II , король Киликии, принял христианство, чтобы жениться на еврейской принцессе Беренике ; позже случился рецидив [ 138 ]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Гольдштейн, Эван Р. (8 апреля 2011 г.). «Мадонна еврейка?» . Уолл Стрит Джорнал.
  2. ^ Фельдман, Луи Х. (2003). «Обращение в иудаизм в классической античности» . Ежегодник Еврейского союзного колледжа . 74 . Еврейский союзный колледж – Еврейский институт религии: 155. ISSN   0360-9049 . JSTOR   23509246 . Проверено 8 июля 2023 г. Есть основания полагать, хотя этот вопрос, безусловно, подлежит тщательному изучению и хотя невозможно прийти к какой-либо точной цифре, что между временем вавилонского пленения в 586 г. до н.э. произошло значительное увеличение числа евреев. и первый век н. э.. Если и имело место такое увеличение числа евреев, то его легче всего объяснить только предположением о большом количестве обращенных в иудаизм. Значительные сомнения вызывают предполагаемое насильственное обращение идумейцев в конце второго века до нашей эры и итурейцев вскоре после этого. Заявления Филона и Иосифа Флавия показывают, что евреи были хорошо склонны к привлечению новообращенных и что им действительно удалось это сделать. Эта цель также отражена в утверждениях Нового Завета, у Страбона, Сенеки, Ювенала и Тацита, а также в раввинской литературе. Это не означает, что иудаизм был миссионерской религией. Ему определенно не хватало центральной администрации и центральной бюрократии, способных выполнить такую ​​миссию. На самом деле это означает, что существуют доказательства, прямые и косвенные, о том, что было много обращенных в иудаизм... Тот факт, что мы не знаем ни одного трактата, направленного конкретно на привлечение неевреев в иудаизм, можно объяснить гипотезой о том, что великие Большинство людей в древности были неграмотными, и что большинство обращений, по-видимому, было достигнуто посредством устного убеждения. Более того, изгнание евреев из Рима по крайней мере в двух случаях из-за прозелитской деятельности может указывать на то, что некоторые евреи действительно стремились принять новообращенных. В целом очень позитивное отношение раввинов к прозелитам согласуется с этой точкой зрения. Мы можем предположить, что люди были привлечены к иудаизму по разным причинам, особенно экономическим преимуществам и благотворительным учреждениям евреев. Особенно привлекали женщин.
  3. ^ Зооссманн-Дискин, Авшалом (2010). «Происхождение восточноевропейских евреев выявлено по аутосомному, половому хромосомному полиморфизму и полиморфизму мтДНК» . Биология Директ . 5 (1). Springer Science and Business Media LLC: 57. doi : 10.1186/1745-6150-5-57 . ISSN   1745-6150 . ПМЦ   2964539 . ПМИД   20925954 .
  4. ^ Фельдман, Л.Х. (1993). «Прозелитизм евреев в третьем, четвертом и пятом веках» . Журнал изучения иудаизма в персидский, эллинистический и римский период . 24 (1). Брилл: 1–58. ISSN   0047-2212 . JSTOR   24659643 . В целом, иудаизм в третьем, четвертом и пятом веках не только продемонстрировал свою силу в дебатах, составляющих его величайшее произведение со времен Библии, а именно Талмуда, но также и ответил на двойной вызов язычества и христианства, выиграв больше, чем ему причиталось. новообращенные и «сочувствующие».
  5. ^ Барталь, Израиль (6 июля 2008 г.). «Изобретение изобретения» . Гаарец . Архивировано из оригинала 3 марта 2009 г. Проверено 22 октября 2009 г. Мой ответ на аргументы Занда таков: ни один историк еврейского национального движения никогда по-настоящему не верил в то, что происхождение евреев этнически и биологически «чисто». Санд применяет маргинальные позиции ко всей еврейской историографии и тем самым отрицает существование центральных позиций в еврейской исторической науке. Ни один еврейский историк-националист никогда не пытался скрыть тот общеизвестный факт, что обращение в иудаизм оказало большое влияние на еврейскую историю в древний период и в раннем средневековье. Хотя миф об изгнании с еврейской родины (Палестины) действительно существует в популярной израильской культуре, он не принимается во внимание в серьезных еврейских исторических дискуссиях. Важные группы еврейского национального движения выразили сомнения по поводу этого мифа или полностью его опровергли.
  6. ^ Гудман, Мартин (26 февраля 2010 г.). «Секта и нация» . Литературное приложение к «Таймс» . Проверено 2 октября 2013 г.
  7. ^ Бёрд, Майкл (1 января 2004 г.). «Дело о фарисеях-прозелитах? — Матфея 23:15» . Журнал изучения исторического Иисуса . 2 (2): 117–137. дои : 10.1177/147686900400200202 . ISSN   1745-5197 .
  8. ^ Гудман, М. (1992). Еврейский прозелитизм в первом веке. Евреи среди язычников и христиан в Римской империи , 53-78.
  9. ^ Маркус, Ральф (1952). «Себомены у Иосифа Флавия». Еврейские социальные исследования . 14 (3). Издательство Университета Индианы : 247–250. JSTOR   4465081 . Из языческих, христианских и еврейских источников мы знаем, что в эллинистический и раннеримский периоды некоторые язычники были настолько сильно привлечены к иудаизму, что обратились в свою веру и обязались соблюдать еврейские законы и обычаи так же, как это делали сами евреи. [...] Также обычно предполагается, что были некоторые язычники, которые не зашли так далеко, чтобы стать обращенными, но заявили о своей вере в монотеизм и отказались от поклонения языческим богам . Насколько далеко они зашли в открытом отмежевании от язычества и присоединении к иудаизму, мы не знаем. Обычно считается, что этих сторонников язычников обозначают терминами sebomenoi или phoboumenoi ton theon и metuentes в греческих и латинских источниках, а также yir᾿ê shamayim «боящиеся неба» (т.е. богобоязненные) в некоторых ранних раввинистических отрывках.
  10. ^ Строуп, К. (2020). Христиане, ставшие евреями: Деяния апостолов и этническая принадлежность в римском городе . Синкризис. Издательство Йельского университета. п. 93. ИСБН  978-0-300-24789-3 . Проверено 20 сентября 2023 г.
  11. ^ Левин, Игаль (октябрь 2020 г.). «Религия Идумеи и ее связь с ранним иудаизмом» . Религии . 11 (10). От Южной Иудеи до Идумеи и до Южной Иудеи. дои : 10.3390/rel11100487 . ISSN   2077-1444 .
  12. ^ Доук, Брайан Р. (2020). Соседи Древнего Израиля . Издательство Оксфордского университета. п. 143. ИСБН  978-0-19-069061-8 . Некоторые источники (например, еврейский историк первого века нашей эры Иосиф Флавий) предполагают, что еврейский лидер по имени Иоанн Гиркан насильно «обращал» жителей Идумеи в иудаизм в середине второго века до нашей эры, хотя другие указывают на естественное родство между Идумеей и Идумеей. Иуды, что сделало бы два региона естественными союзниками (не требующими обращения).
  13. ^ Джон Гиркан I в Британской энциклопедии
  14. ^
    • Майерс, Дэвид Н. (2017). Еврейская история: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. п. 26. ISBN  978-0-19-066033-8 . Этот последний этап истории Второго Храма был уникальным в анналах евреев, особенно в хасмонейской практике принудительного обращения.
    • Раджак, Тесса (2015). «Идумея» . Оксфордская исследовательская энциклопедия классической литературы . Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/акр/9780199381135.013.3252 . ISBN  978-0-19-938113-5 . Идумея была захвачена Иоанном Гирканом (см. Хасмонеи) вскоре после 129 г. до н.э., и ее жители были иудаизированы.
    • Берлин, Адель; Гроссман, Максин, ред. (2011). «ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ПРИНУДИТЕЛЬНОЕ» . Оксфордский словарь еврейской религии . Издательство Оксфордского университета. п. 186. ИСБН  978-0-19-973004-9 . Насильственное обращение идумеян ​​(эдомитян) в иудаизм Иоанном Гирканом (135–105 гг. до н. э.) — единственный подобный зарегистрированный случай насильственного обращения в иудаизм.
  15. ^ Jump up to: а б
    • Магнесс, Джоди (2012). Археология Святой Земли: от разрушения храма Соломона до мусульманского завоевания . Издательство Кембриджского университета. п. 95. ИСБН  978-0-521-12413-3 . Идумейцы теперь были обращены в иудаизм... насильственное обращение в иудаизм коренного населения, включая итураканцев.
    • Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер, ред. (2014). «Евреи» . Оксфордский спутник классической цивилизации . Издательство Оксфордского университета. п. 420. ИСБН  978-0-19-870677-9 . Расширение еврейской территории включало в себя новое для иудаизма явление — обращение соседних народов, идумейцев и итурийцев, по крайней мере частично насильственное.
    • Левин, Ли И. «Палестина под властью Хасмонеев» . Мое еврейское образование . Однако в другие времена целые народы обращались в иудаизм, как это было с идумеянами при Иоанне Гиркане и итурейцами при Аристобуле. [Идумея была областью к югу от Иудеи, а итурийцы жили в Галилее. Аристобул I был сыном Гиркана, правившего с 104 по 103 гг. до н.э.]
  16. ^ Лейбнер, Узи (2009). Поселение и история в эллинистической, римской и византийской Галилее: археологический обзор Восточной Галилеи . Мор Зибек. стр. 100-1 321–324, 362–371, 396–400, 414–416. ISBN  978-3-16-151460-9 .
  17. ^ Магнесс, Джоди (2021). Масада: от еврейского восстания к современному мифу . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-21677-5 . Во время недолгого правления Аристобула он завоевал Галилею и Голаны, возможно, обратив в иудаизм итурейцев, коренной семитский народ... Аткинсон 2016: 86–97, сомневается, что итурейцы когда-либо находились под властью Хасмонеев, и предполагает, что еврейская экспансия на территорию Итуреи был постепенный процесс
  18. ^ Аристобул I в Британской энциклопедии
  19. ^ Майерс, Э.А. (2010). Итурейцы и римский Ближний Восток: переоценка источников . Издательство Кембриджского университета. стр. 26–27. ISBN  978-1-139-48481-7 . В 104 г. до н.э. сыновья Иоанна Гиркана I, Антигон и Аристобул I, завоевали гору Хермон и, вероятно, вынудили итурейцев принять иудаизм.
  20. ^ Jump up to: а б с «ИЗАТЕС — JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com .
  21. ^ «АНАНИЯ ИЗ АДИАБЕНЫ — JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com .
  22. ^ Хазар в Британской энциклопедии
  23. ^ Стампфер, Шауль (2013). «Приняли ли хазары иудаизм?» . Еврейские социальные исследования . 19 (3): 1–72. дои : 10.2979/jewisocistud.19.3.1 . ISSN   0021-6704 . S2CID   161320785 .
  24. ^ Гил, Моше (2011). «Приняли ли хазары иудаизм?» . Журнал еврейских исследований . 170 (3): 429–441. дои : 10.2143/REJ.170.3.2141801 . ISSN   1783-175Х .
  25. ^ Брук, Кевин (2018). «Глава 6: Обращение хазар в иудаизм». Евреи Хазарии (3-е изд.). Издательство Rowman & Littlefield.
  26. ^ «Средневековые цитаты о хазарском иудаизме (хазарские евреи)» . www.khazaria.com .
  27. ^ Брук, Кевин (2018). Евреи Хазарии (3-е изд.). Издательство Rowman & Littlefield. стр. 84–87.
  28. ^ «Проект справочников по истории Интернета» . sourcebooks.fordham.edu .
  29. ^ См., например, Надпись хазарским шрифтом Ровас.
  30. ^ Еврейская энциклопедия «Если можно доверять противоречивым, а иногда и легендарным рассказам арабских писателей о личности Зу Нуваса, то он не был евреем по рождению, но принял иудаизм после восхождения на престол, взяв имя «Иосиф».
  31. ^ «История евреев Абуюдайя Уганды» . www.jewishvirtuallibrary.org .
  32. ^ «Раввин поддерживает «потерянных евреев» Индии » . Новости Би-би-си . 1 апреля 2005 года . Проверено 8 мая 2010 г.
  33. ^ Кулану: Бене Эфраим из Андхра-Прадеша, Южная Индия. Архивировано 12 ноября 2007 г. в Wayback Machine.
  34. ↑ Обращение индейцев инков в Перу. Архивировано 8 июля 2008 г. в Wayback Machine.
  35. ^ «bet-debora.net – Женские перспективы в иудаизме» . 12 июня 2013 г.
  36. ↑ Кулану: Заявите, что Мексика принимает у себя затерянное племя. Архивировано 12 ноября 2007 г. в Wayback Machine.
  37. ^ Шанкс, Гершель , изд. (апрель 2007 г.). «Потеря веры: кто это сделал, а кто нет – как стипендия влияет на ученых» . Обзор библейской археологии . 33 (2). Общество библейской археологии . Проверено 24 сентября 2019 г.
  38. ^ Jump up to: а б Барр, Роберт (12 мая 2013 г.). «Геза Вермес, известный исследователь Иисуса, умирает в возрасте 88 лет» . Времена Израиля . Проверено 17 сентября 2018 г.
  39. ^ Jump up to: а б Иври, Бенджамин (15 мая 2013 г.). «Геза Вермес, венгерский ученый-библеист, вернувшийся к еврейским корням, умер в возрасте 88 лет» . Форвард . Проверено 17 сентября 2018 г.
  40. ^ Хаусман, Тамар (24 августа 2001 г.). «Безумный Оле становится Олегом» . Гаарец . Проверено 8 декабря 2018 г.
  41. ^ Де Ла Фуэнте, Сьюзен (1 марта 2013 г.). «Под его крыльями» . Иерусалим Пост . Проверено 8 декабря 2018 г.
  42. ^ Британской энциклопедии Одиннадцатое издание , арт. Орел Синопы
  43. ^ «Том Арнольд» . IMDB .
  44. ^ Кампеас, Рон (10 декабря 2020 г.). «Даррел Блокер, черный еврейский «шпион-шептун», который мог бы возглавить ЦРУ Байдена» . Таймс Израиля .
  45. ^ Журнал Le Figaro , в котором говорится, что «его обращение в иудаизм в 2002 году парадоксальным образом приблизило его к своим корням в Па-де-Кале».
  46. ^ Обзор Arc Poetry на «Сон Иакова», в котором говорится: «Брюстер очарована своей недавно принятой верой в иудаизм - повсюду разбросаны стихи о еврейских святых днях и наследии»
  47. ^ «Мэй Бритт присоединяется к еврейской вере», The New York Times , 18 октября 1960 г., стр. 46
  48. ^ «Нью-Йорк Таймс: Лучшие фотографии» . archive.nytimes.com .
  49. ^ Chicago Sun Times через «Найти статьи». Архивировано 19 октября 2015 г. в Wayback Machine : Рассказывает о своем обращении: «Мне нужно было знать, где находится Бог, и я вернулась к основам».
  50. ^ Интервью с двоюродным братом Кроче http://www.netporch.com/sa/
  51. ^ «Сэмми Дэвис-младший» . www.jewishvirtuallibrary.org .
  52. ↑ В еженедельном обзоре Жаклин Дю Пре: биография Кэрол Истон [1], заархивировано 21 июля 2015 г. в Wayback Machine, говорится, что она была «дочерью родителей-антисемитов, которая сама обратилась в иудаизм и в 21 год вышла замуж за еврейку. пианист-дирижер Даниэль Баренбойм».
  53. ^ Дубнер, Стивен (14 сентября 2022 г.). «Когда вы молитесь Богу онлайн, кто еще слушает?» . Фрикономика (Подкаст). Продюсер Зак Липински . Проверено 21 сентября 2022 г.
  54. ^ Дубнер, Стивен (2000). «Стивен Дубнер вспоминает кардинала…» . Журнал Нью-Йорк . Проверено 21 сентября 2022 г.
  55. ^ «Заметки о съезде Демократической партии: познакомьтесь с китайским еврейским кандидатом Хэнком Энгом» .
  56. ^ Генслер, Ховард (27 ноября 2006 г.). « Борат» женится на австралийской актрисе Айле Фишер . Проверено 29 ноября 2006 г. [ мертвая ссылка ]
  57. ^ Люк Форд, XXX-общенный: бунтарь без синагоги. АйЮниверс, Инк., 2004. ISBN   0-595-66441-5
  58. ^ Ван Биема, Дэвид (7 декабря 2008 г.). «Был ли святой Августин полезен для евреев?» . Время . Проверено 8 мая 2019 г.
  59. ^ "ААРОНФРИМАН.КОМ" . Архивировано из оригинала 19 октября 2015 г. Проверено 6 ноября 2006 г.
  60. ^ «Защита от ультрафиолета для светлой кожи: защита от ультрафиолета для светлой кожи» Архивировано из оригинала 21 июля 2015 г. Проверено 25 февраля 2007 г.
  61. ^ «Компас: КОМПАС: ЧЕРНЫЙ ЕВРЕЙ КОРОЛЕВСКОГО СВАЗИЛЕНДА – ABC TV» . Австралийская радиовещательная корпорация . 8 июня 2008 г.
  62. ^ «ГОРДОН, ЛОРД ДЖОРДЖ — JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com .
  63. ^ Фильм Шалом, вы все
  64. ^ «Современная еврейская письменность в Швеции - Биография Ларса Густавссона» . www.swedishenglishtranslation.com .
  65. ↑ Харт – [2] «Думали, в шоу-бизнесе нет евреев-республиканцев? Ну, среди соавторов Буша есть… ведущая Мэри Харт, принявшая иудаизм…»
  66. ^ Ее сайт
  67. ^ Jump up to: а б с д «Принял иудаизм» . www.nndb.com .
  68. ^ «Хорлен, Джо: Евреи в спорте @ Виртуальный музей» .
  69. ^ Большая книга еврейских спортсменов Питера Хорвица, стр. 53.
  70. ^ «Кэролин Джонс (I) — Новости» . IMDB .
  71. ^ «Этот раввин и рэпер хотят создать ЕЦК для цветных евреев» . jewishweek.timesofisrael.com . 22 января 2020 г.
  72. ^ «Новообращенные... в иудаизм» . www.elmundo.es .
  73. ↑ Интервью Times Online : В интервью она говорит: «Я приняла иудаизм в 1983 году. Я не глубоко религиозный человек, но это жизненно важная часть моей жизни. Это формирует мои убеждения и то, как я смотрю на мир».
  74. ^ «Сиэтл Таймс» . Архивировано из оригинала 24 мая 2011 года.
  75. ^ «иудаизм+-википедия&hl=en&gl=us&ct=clnk&cd=25 Бет-Исраэль» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 июня 2006 г.
  76. ^ Лестер, Джулиус. «Дом – Джулиус Лестер» . Архивировано из оригинала 22 июля 2015 г. Проверено 6 ноября 2006 г.
  77. ^ Jump up to: а б «Еврейские бейсболисты | Бейсбольный альманах» . www.baseball-almanac.com .
  78. ^ О'Тул, Лесли (22 декабря 2006 г.). «Бен Стиллер: «Сниматься в комедии страшно» » . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 8 января 2007 года . Проверено 22 декабря 2006 г.
  79. ↑ Виртуальный музей города Сан-Франциско. Архивировано 12 марта 2012 г. в Wayback Machine. О ее браке говорится: «Аду совсем не интересовали дом или семья; фактически, единственное, чем она искренне с ним делилась, была его религия. – она приняла иудейскую веру и оставалась в ней стойкой до самой смерти».
  80. ^ «1961: Конец пути Монро и Миллера» . bbc.co.uk. 24 января 1961 года.
  81. ^ The Independent , 7 февраля 2005 г.; онлайн здесь Найдите статьи . Архивировано 14 апреля 2009 г. на Wayback Machine, доступ 11 декабря 2006 г.
  82. ^ «Иудаизм на льду: еврейский опыт и НХЛ» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2007 г. Проверено 15 марта 2012 г.
  83. ^ Лоуренс Джеффри Эпштейн (1989). Сокровищница еврейских анекдотов . Джейсон Аронсон. п. 5 , 6. ISBN  978-0-87668-890-8 . Проверено 3 апреля 2010 г. сокровищница еврейских анекдотов.
  84. ↑ Интервью в разделе «Просмотр книг » «Я еврей по выбору и итальянец по происхождению. Вскоре после того, как я обратился в иудаизм, я наткнулся на книгу Александра Стилле под названием «Доброжелательность и предательство: пять итальянских еврейских семей при фашизме».
  85. ^ «Бэрбель Шефер: тяжелые дискуссии с Мишелем Фридманом» . Архивировано из оригинала 22 июля 2015 г. Проверено 12 июля 2012 г.
  86. ^ Арий Арилей (29 мая 2014 г.). «Йосеф Святой Авреих» (на иврите). Иерусалим, Израиль: Мишпаха . Проверено 30 сентября 2014 г.
  87. ^ Дойч, Глория. «Жажда принятия» . Функции . № 26.07.2012. Иерусалим Пост. Джозеф Джоэл Шерман прошел долгий путь от набожного христианина до еще более набожного еврея – и фактически он еще не прибыл в пункт назначения, чтобы быть принятым в качестве полноценного ортодоксального еврея – хотя он уже на верном пути.
  88. ^ «Разумно и с энтузиазмом коронуя Всевышнего» . Всемирный центр Сеймура Дж. Абрамса в Иерусалиме, штаб-квартира OU Israel . Проверено 30 сентября 2014 г.
  89. ^ «ВордПресс.com» . Архивировано из оригинала 22 февраля 2012 г.
  90. ^ сосна, Дэн. «Писатель раскрывает секреты Ватикана в новом шпионском триллере – еженедельнике еврейских новостей Северной Калифорнии» . Архивировано из оригинала 17 февраля 2009 г.
  91. ^ «Бывший игрок «Ника» Крис Смит принимает иудаизм и подписывает соглашение в Израиле – NY Daily News» . Нью-Йорк Дейли Ньюс .
  92. ^ «Робин Спарк» . Вестник Шотландии . Проверено 20 июня 2019 г.
  93. ^ «Робин Спарк» . 20 августа 2016 года . Проверено 20 июня 2019 г. - через www.thetimes.co.uk.
  94. ^ «Женщина Брандо: Легенда о Ким Стэнли» из биографии Джона Крампнера , 2006 г.
  95. ^ Мужчины.», Годфри Ходжсон; Годфри Ходжсон — британский журналист, чья последняя книга — «Все для всех» (3 апреля 1983 г.). «ЗАКАЗНЫЕ ЛЮБОВНЫЕ ПИСЬМА» . YTimes.com. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  96. ^ Стилли – [3] «...бывшая модель, воспитанная христианкой в ​​Конвее, Южная Каролина, недавно объявила, что обращается в иудаизм. Даже ее раввин сбит с толку.... «Первое, что привлекло меня в иудаизме, было неоспоримая семейная сила, которая скрепляла еврейский народ и культуру на протяжении 3000 лет. . . Евреи, религиозные они или нет, знают, откуда они пришли и чего бы они хотели для своего будущего, и эта уверенность основана на фактах, а не на вере... «Я не буду совершенным евреем, и иудаизм не заставит меня идеально. Но я знаю, что иудаизм даст мне веру, поддержку, знания и историю. Я не еврей, потому что я хочу быть евреем, потому что у меня нет другого выбора».
  97. ↑ В своей книге «Элизабет взлетает » Тейлор пишет: «[Обращение в иудаизм] не имело абсолютно ничего общего с моим прошлым браком с Майком [Тоддом] или моим предстоящим браком с Эдди Фишером, оба из которых были евреями. давно хотел сделать». [4]
  98. ^ «Профиль на Jewishsports.com» . Архивировано из оригинала 14 октября 2008 г. Проверено 25 февраля 2007 г.
  99. ^ «Иванка Трамп: самая влиятельная еврейка Америки» . cnn.com . Проверено 16 июля 2022 г.
  100. ↑ Еврейский бюллетень Северной Калифорнии : Когда его спросили о Рождестве из-за Санта-Клауса , связанного с «Полярным экспрессом» , он заявил: «У нас еврейская семья. Я обратился в христианство, когда женился на Лизе».
  101. ^ Пфефферман, Наоми (24 июня 2004 г.). «Путешествие в иудаизм» . Проверено 18 июля 2018 г. После того, как Уиннингем отметила свой первый Йом Кипур в том же году, она поняла, что должна принять христианство, и сделала это 3 марта 2003 года в сопровождении свиты друзей и родственников.
  102. ^ админ. «Актриса-певица Мэр Уиннингем — невероятная еврейская душа» .
  103. ^ «Ошибка 500» .
  104. ^ «Развлекательный еженедельник» . Развлекательный еженедельник .
  105. ^ «Кристиан Б. Анфинсен» . Профили в науке .
  106. ^ «Интернет-эксклюзивы» . Первые вещи .
  107. ^ Новак, Дэвид (1989). "Обзор". Журнал права и религии . 7 (1): 247–250. дои : 10.2307/1051200 . JSTOR   1051200 . S2CID   144084099 .
  108. ^ Лилиан Кремер, С.; Кремер, Клеменс (2003). Литература о Холокосте: от Лернера до Зыхлинского, указатель . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  9780415929844 .
  109. ^ «Найти свою религию» . В 1962 году она вышла замуж за Хилари Патнэм, философа из Гарварда. У него тоже была мать-еврейка, а отец-нееврей, и он был воспитан атеистом... В 1994 году Хилари Патнэм отпраздновала свою запоздалую бар-мицву, а четыре года спустя то же самое сделала его жена.
  110. ^ Бродерик, Дэмиен (1 января 2000 г.). Трансреалистическая фантастика: письмо в потоке науки . Издательская группа Гринвуд. ISBN  978-0-313-31121-5 .
  111. ^ Коэн, Майк. «Пропавшая девушка» на телевидении принимает иудаизм , Jewish Tribune , 23 августа 2011 г. По состоянию на 18 октября 2011 г.
  112. ^ «Los Angeles Times: Архивы - Книга о сладости веры в иудаизме: бывший атеист, а теперь раввин, доказывает, какое значение имеет Бог» . Архивировано из оригинала 26 октября 2012 года.
  113. ^ «Толедо Блейд – Поиск в архиве новостей Google» .
  114. ^ « Я чувствовал себя скорее евреем, чем мусульманином», — говорит новообращенный араб, покоривший израильскую музыкальную сцену» . Мировые новости Израиля . Проверено 4 февраля 2021 г.
  115. ^ «Мученик из Ливана: жизнь в тени опасности»
  116. ^ «От Хана Юниса до еврейской свадьбы» . 8 сентября 2020 г.
  117. ^ «Мемориал борцу» . Национальные новости Израиля . 13 апреля 2011 года . Проверено 20 июля 2021 г.
  118. ^ «New Straits Times — Поиск в архиве новостей Google» . новости.google.com . Проверено 20 июля 2021 г.
  119. ^ «Басма аль-Кувейт переходит из ислама в иудаизм, что вызывает споры» .
  120. ^ «Популярный арабский певец становится евреем» . Арутц-7 . Проверено 11 октября 2019 г.
  121. ^ «Двое мужчин, планировавших похитить и убить женщину, отрекшуюся от ислама, арестованы» . Независимый . 05.09.2019 . Проверено 16 апреля 2024 г.
  122. ^ «АБТАЛИОН, ПОЛЛИОН — JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com .
  123. ^ «ШЕМАЙЯ (САМАЙАС, САМЕАС) — JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com .
  124. ^ Еврейская энциклопедия «Он был по рождению язычником из Понта, и, как говорит Епифаний, был связан браком с императором Адрианом и был назначен им около 128 года на должность, связанную с восстановлением Иерусалима как «Элия Капитолина». В каком-то неизвестном возрасте он присоединился к христианам, но потом оставил их и стал прозелитом в иудаизме».
  125. ^ «ОНХЕЛОС — JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com .
  126. ^ Сеоу 2003 , с. 85-86.
  127. ^ Книга Даниила 6:25-28.
  128. ^ «Религиозные новости США» . Архивировано из оригинала 8 октября 2007 г. Проверено 26 февраля 2007 г.
  129. ^ «ШЕВА, ЦАРЬВА - JewishEncyclepedia.com» . www.jewishencyclepedia.com .
  130. ^ «BBC – Религии – Иудаизм: обращение в иудаизм» . www.bbc.co.uk. ​
  131. ^ Еврейская энциклопедия «Авдия был прозелитом идумеянского происхождения».
  132. ^ Вопросы и ответы с Сарой Браун «Иудаизм для меня - это скорее духовная вещь, чем религия, но я чувствую, что у меня есть еврейская душа. Я приняла христианство не из-за брака; я просто всегда чувствовал, что есть еврейская душа. внутри меня просто умирает желание выбраться наружу».
  133. ^ «Нация» .
  134. ^ «Аннами Пол, кандидат в лидеры Партии зеленых, имела удивительную связь с Виннипегом, о которой она до недавнего времени не знала» . Архивировано из оригинала 4 октября 2020 г. Проверено 04 октября 2020 г.
  135. ^ Jump up to: а б EsMas.com. Архивировано 29 марта 2012 г. на Wayback Machine.
  136. ^ «Вероника Кастро и «Эль Локо» Вальдес объединились благодаря крещению дочери Кристиана Кастро» . Газета Ла Пренса .
  137. ^ [«Самые опасные места в мире Роберта Янга Пелтона: 5-е издание», Роберт Янг Пелтон, Collins Reference, 2003, стр.270: «У Денара семь жен, и он в разное время обращался в иудаизм (в Марокко) и ислам (в Коморские Острова), а затем обратно в католицизм».]
  138. ^ ( Флавий Флавий , Еврейские древности , XX. 7, § 3
[ редактировать ]

Библиография

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_converts_to_Judaism&oldid=1237125021"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 37e5444989c81a79f9384571ceb070f0__1722139800
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/37/f0/37e5444989c81a79f9384571ceb070f0.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
List of converts to Judaism - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)