Третий Орден Святого Доминика

Третий Орден Святого Доминика ( лат . Tertius Ordo Praedicatorum ; сокращенно TOP ), также называемый с 1972 года Мирскими братствами Святого Доминика или Мирянами-доминиканцами , является католическим третьим орденом , который является частью Доминиканского Ордена .
Членами Ордена проповедников миряне-доминиканцы — это мужчины и женщины, одинокие или женатые, живущие христианской жизнью с доминиканской духовностью в светском мире. Они находят вдохновение в духовном пути, пройденном многими святыми, блаженными и другими святыми мужчинами и женщинами на протяжении 800-летней истории Доминиканского ордена. Жизнь мирянина-доминиканца объединяет страсть к Слову Божьему с сообществом собратьев-доминиканцев и религиозными практиками ордена. Миряне-доминиканцы являются членами провинций по всему миру, связанными со структурой управления Ордена проповедников.
Фон
[ редактировать ]
Доминик де Гусман учредил Орден проповедников в 1215 году. Существует четыре основных отделения:
- Монахи – «Первый Орден», это братья и священники, дающие торжественные обеты бедности, целомудрия и послушания. Монахи могут участвовать в различных служениях.
- Монахини. «Второй орден» на самом деле возник раньше монахов, поскольку доминиканские монахини ведут свое основание от монастыря для женщин Доминика, основанного в Пруйе около 1206 года. [ 1 ] Подобно монахам, монахини тоже принимают торжественные обеты, но ведут замкнутую , созерцательную молитвенную жизнь.
- Третий Орден. Доминик лично не основал Третий Орден, но с самого начала Ордена проповедников всегда были миряне, которые ассоциировали себя с монахами. Существует два типа организаций третьего порядка:
- Светский - чаще называемый «мирскими доминиканцами». Светские доминиканцы возникли в тринадцатом веке, когда миряне хотели принять доминиканскую духовность. Им было дано правление в 1285 году.
- Регулярные - Конгрегации сестер-доминиканок, образованные в девятнадцатом веке. [ 2 ] Это развитие можно проследить как доминиканских монахинь, так и светских женщин-высших учебных заведений. Частично импульс исходил от епископов на миссионерских территориях, которые просили монахинь помочь в открытии детских домов, школ и больниц. Вдали от материнского дома многие из этих общин, уже не полностью огороженных, разделились и образовали отдельные общины. Второй причиной создания доминиканских общин было желание светских высших учебных заведений сочетать жизнь в обществе с активным апостольством. [ 3 ] Сестры-доминиканки не приложены. Они принимают простые обеты, живут в монастырях и занимаются разным апостольством.
- Священнические братства. До Второго Ватиканского собора в светский доминиканский орден входили как миряне, так и духовенство. Для епархиальных священников тогда было создано отдельное братство со своей конституцией и правилом. Члены остаются под юрисдикцией своих епископов, но также являются частью капитула, прикрепленного к соседнему монастырю доминиканских монахов. [ 4 ]
История
[ редактировать ]
В одиннадцатом веке существовали светские ассоциации, называемые покаянными орденами, связанные с некоторыми бенедиктинскими общинами, а позднее и с премонстрантами. [ 5 ] Когда монахи-доминиканцы основывали монастыри и монастыри, им помогали миряне. Многих привлек образ жизни доминиканцев, но по разным причинам они не смогли сами вступить в орден. Они образовывали братства или религиозные гильдии, связанные с местным монастырем. Таким образом те, кто стремился к более преданному образу жизни, вели образ жизни, аналогичный образу жизни доминиканцев, сохраняя при этом свой статус мирянина. [ 6 ] Поначалу его члены были нечетко организованы и жили без системы и формы, но постепенно становились все более и более зависимыми от своих духовных наставников. В 1285 году Мунио Самора , седьмой генеральный магистр братьев-проповедников, сформулировал определенное правило для кающихся мирян. Частично оно было основано на правиле, которое Франциск Ассизский дал братьям и сестрам покаяния около 1221 года.
Члены, решившие следовать этому правилу, будут находиться под руководством местного доминиканского священника. Их называли «Братьями и сестрами покаяния блаженного Доминика». [ 7 ] Папа Гонорий IV предоставил официальное церковное признание этому новому братству в январе 1286 года.
Военный орден , получивший название « Ополчение Иисуса Христа» , был основан в Лангедоке около 1221 года. Также находившийся под контролем доминиканцев, они были объединены с «Братьями и сестрами покаяния блаженного Доминика». в конце 13 века. [ 5 ] Болландисты признают, что это объединение стало повсеместным в XIV веке. Братство обычно называлось Орденом Покаяния и не называлось третьим орденом до тех пор, пока оно не было признано папой в 1405 году. [ 6 ]
Многие считали, что осуждение, вынесенное бегинам и бегардам на Венском соборе в 1312 году, в не меньшей степени применимо и к орденам покаяния. В результате в 1326 году генерал-генерал обратился к Папе Иоанну XXII с просьбой прояснить этот вопрос. В результате он ответил буллой от 1 июня 1326 года (Cum de Mulieribus), которая представляет собой длинный восхваление деятельности Третьего ордена доминиканцев. После чумы 1348 года в Третий Орден вкралась значительная расхлябанность и дезорганизация, но существовал также ряд святых, таких как Екатерина Сиенская, чье влияние усилило его. [ 6 ]

Дух
[ редактировать ]Поскольку они принадлежали к Третьему Ордену, их часто называли Третичными. Сейчас наиболее распространен термин «миряне-доминиканцы».
Первоначальной целью Братств-мирян св. Доминика была проповедь покаяния; но под доминиканским влиянием оно склонялось к интеллектуальному аспекту веры и основывало свое послание на изложении вероучения. Акцент на покаянии остается центральной частью доминиканской харизмы. [ 8 ] «Во взаимодополняемости с братьями, сестрами и монахинями они разделяют харизму Святого Доминика посредством учебы, молитвы, проповеди и братской жизни». [ 9 ] Они известны как «Четыре столпа Ордена» и придают форму мирской доминиканской духовности. [ 10 ]
Типы
[ редактировать ]Третий Орден в том виде, в каком он существует сегодня, можно разделить на две категории: регулярный, т.е. включающий третичных лиц, живущих сообща по общему правилу; и светские, то есть состоящие в браке или одинокие, миряне, которые живут своей жизнью так же, как и другие люди той же профессии, но которые стремятся, насколько позволяют индивидуальные обстоятельства, жить более религиозной жизнью. [ 5 ]
Светский
[ редактировать ]Так же, как монахи и монахини, доминиканцы-миряне следуют Правилу Святого Августина, а также Правилу братств-мирян Святого Доминика. Обязанностями мирян являются:
1) Ежедневные хвалебные и вечерние молитвы. 2) Ежедневные 5 декад Розария. 3) Ежедневно «Отче наш», «Радуйся Мария» и вечный покой всем доминиканцам. 4) Ежедневно 15 минут мысленной молитвы или Lectio Divina (молитвенное чтение Священного Писания) 5) Рекомендуется ежедневная месса и причастие. 6) Исповедь минимум раз в месяц. 7) Посещение ежемесячного собрания отделения. 8) Ежегодное участие в 3 мессах для доминиканцев. 9) По возможности поститься в бдения св. Доминика, св. Екатерины Сиенской и Богоматери Розария. [ 11 ]
В Северной Америке пять провинций светских доминиканцев: одна в Канаде и четыре в США.
Обычный (Конвенциональный)
[ редактировать ]В 1842 году Маргарет Халлахан основала Доминиканскую конгрегацию Святой Екатерины Сиенской в Ковентри , Англия.
В 1850 году Бонифаций Виммер , бенедиктинец из аббатства Сент-Винсент в Латробе, штат Пенсильвания, посетил монастырь Святого Креста в Ратисбоне , Бавария, и убедил настоятельницу послать несколько монахинь для служения немецким иммигрантам в Америке. В 1853 году они основали Конгрегацию Святого Креста в Бруклине, Нью-Йорк. В результате возникли еще семь общин, служащих в тридцати пяти епархиях. [ 12 ]
Также в США в 1995 году три конгрегации сестер-доминиканок объединились и образовали организацию « Сестры-доминиканки надежды» . [ 13 ]
В 2009 году конгрегация доминиканских сестер мира была образована в результате объединения семи ранее отдельных доминиканских общин. Сюда входили Конгрегация Святой Екатерины Сиенской, основанная в Спрингфилде, Кентукки, в 1822 году; первый из фондов третьего порядка женщин доминиканского ордена в Соединенных Штатах. [ 14 ] Также были включены сестры-доминиканки Святой Марии Спрингс, основанные в 1830 году в Колумбусе, штат Огайо, как дочерний дом общины Кентукки. Восьмая община присоединилась в 2012 году. [ 15 ]
В Международную конфедерацию доминиканских сестер входят 19 407 сестер, представляющих 147 общин в 109 странах. [ 16 ]
Известные участники
[ редактировать ]См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ О'Коннор, Джон Бонавентура. «Святой Доминик». Католическая энциклопедия Том. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 7 ноября 2021 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Мандонне, Пьер. «Орден проповедников». Католическая энциклопедия Том. 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 7 ноября 2021 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ «Создание третьего ордена», Фонд доминиканских монахов
- ^ «Священнические братства», Орден проповедников
- ^ Перейти обратно: а б с Алджер ОП, Раймонд. «Третий Орден Святого Доминика», Dominicana Vol. 17 № 2
- ^ Перейти обратно: а б с Джарретт, Беда, Фердинанд Хекманн, Бенедикт Циммерман, Ливариус Олигер, Одорик Жув, Лоуренс Хесс и Джон Дойл. «Третий приказ». Католическая энциклопедия Том. 14. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 7 ноября 2021 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Арруга, ОП, Фрай Луис Перес. Фрай Мунио де Самора, ОП: противоречивый Доменико (на испанском языке)
- ^ «История», Братства мирян Святого Доменика, провинция Сент-Джозеф (восток США)
- ^ Миряне-доминиканцы в провинции Канады
- ^ «Доминиканская духовность», Доминиканская провинция Успения (Австралия)
- ^ "Мирское братство Святого Доминика", Доминиканский монастырь Богоматери Розария
- ^ Лафорт 1914 , с. 132.
- ^ Моррисон, Пэт. «Слияния придают новую жизнь религиозным общинам», National Catholic Reporter , 27 февраля 2004 г.
- ^ Лафорт, Ремигиус (1914). Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки: обязательство отпраздновать золотой юбилей Его Святейшества Папы Пия XV 1-3 ... Католическая редакционная компания. п. 123.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Райан, Зои. «Доминиканские сестры Святой Екатерины де'Риччи сливаются с доминиканскими сестрами мира» , National Catholic Reporter , 19 октября 2012 г. Проверено 20 августа 2013 г.
- ^ «О нас», Международная конфедерация доминиканских сестер
Источники
[ редактировать ] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Третий приказ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.