Список тохарских (агнео-кучеанских) народов

Это список народов, называемых « тохарами » (хотя сейчас большинство ученых считают, что это неправильное название для них), также известных под названием агнеан-кучеан , ныне вымершей индоевропейской группы народов, носителей особого Индоевропейская ветвь языков. Они населяли бассейн Тарима (занятый большей частью пустыней Такла-Макан ) в нынешней Синьцзян китайской провинции , на западе Китая . В конце первого тысячелетия нашей эры они были ассимилированы тюрко- уйгурским народом и утратили свою отчетливую этническую идентичность.

Некоторые ученые, такие как Дж. П. Мэллори и Виктор Х. Мэйр, утверждают, что они были потомками людей афанасьевской культуры , которые, возможно, были носителями индоевропейского языка или языков и которые в еще неопределенное время мигрировали на юг, в сторону Таримской котловины и расселились главным образом на северной и восточной окраинах, а также на некоторых южных окраинах (север, восток и юг пустыни Такла-Макан ).

Предки

Карта 1: Индоевропейские миграции , описанные в «Лошадь, колесо и язык». книге Дэвида Энтони

Карта 2: Синташтинско-Петровская культура ( красный ), ее экспансия в андроновскую культуру ( оранжевый ) во 2-м тысячелетии до н.э. , показывающая совпадение с Бактрийско-Маргианским археологическим комплексом ( зеленый цвет ) на юге, а также с афанасьевской культурой в восток. Местоположение самых ранних колесниц показано пурпурным цветом . Некоторые ученые связывают прототохаров с афанасьевской культурой .

Карта 3: Тохарские языки A (синий), B (красный) и C (зеленый), на которых говорят тохарские народы в бассейне Тарима . Города-оазисы Тарим перечислены в Книге Хань (ок. 2 века до н.э.). Площади квадратов пропорциональны численности населения.

Карта 4: Бассейн Тарима в III веке с изображением королевств.

• Протоиндоевропейцы ( протоиндоевропейцы )
  • Proto-Tocharians ( Afanasievo culture people?) ( Proto-Tocharian speakers)

Восточные тохары

Возможно, они говорили на тохарском языке А , но также могли говорить на тохарском языке Б, поскольку эти два языка пересекались. Существует вероятность того, что Тохар Б заменил Тохар А.

• Агнеанцы / Арсеанцы ( Ārśiññe ) / Aspacares (упомянутые Птолемеем на основе иранского экзонима) - в Оазисе Агни ( Арши, возможно, было местным именем) (т. е. китайский Янци ; современный Карасахр ) (Согласно Дугласу К. Адамсу, имя Аршинне не было местным названием агнеанцев, так как имя Арши не было обозначением тохарского А, как иногда предполагалось, или современного оазиса Карасахр; оно означало «посвященный нищий монах» как существительное, а «ариец» - иранский или индоарийский как прилагательное, это было заимствование из Пракрита ; через какой-то иранский язык. Однако это объяснение оспаривается Живко Войниковым , который утверждает, что имя Арси означало «Светлый» или «Белый» и было древним названием современного оазиса Карасахр , а также было основой настоящего самоэтнонима для жителей этого региона. .
• Гуши или Джуши или Гушинеи ( Турфанские Тохары ) - малоизвестный древний народ, живший в Турфанской котловине , т.е. китайские Джуши или Гуши , в том числе Кочо , известные по-китайски как Гаочан , они составляли основу царства Гуши или Джуши . Они говорили на языке, который со временем разделился на два диалекта, как отмечали дипломаты империи Хань .
  • Ближний Гуши / Передний Гуши , в южной части Турфанской котловины.
  • Далее Гуши / Задние Гуши , в северной части Турфанской котловины.
• Другие возможные восточнотохарские народы, упомянутые античными авторами
  • Асмирес (упоминается Птолемеем и Аммианом Марцеллином как живущий в Серике , возможно, в современном Синьцзяне , на крайнем западе Китая )
  • Гариней / Garineies / Gierones (упоминается Птолемеем и Аммианом Марцеллином как живущий в Серике , возможно, в современном Синьцзяне , на крайнем западе Китая )
  • Фагуры / Фагуры / Афагуры / Фагуры (к югу от Богда-Шаня , между Турфаном и Хами ), возможно, Гуши / Джуши были частью этого более крупного населения (упоминаемого Птолемеем и Аммианом Марцеллином как жившее в Серике , возможно, в сегодняшнем Синьцзяне , на крайнем западе Китай ) (некоторые ученые отождествляют их с юэчжи )

Западные тохары

Возможно, они были носителями тохарского языка B , возможно, они не были носителями тохарского языка A, потому что эти два языка не пересекались в этой области.

• Кучеанцы ( Kuśiññe ) / Дамнес — в Куши или Кучаньне или Куча / Куча (родное название) Оазис, также известный как Кучи / Куча , в современном уезде Куче и в современных префектурах Аксу и Тумшук ) (туземное имя Куши похоже на Гуши – современный Турфан ) (они были основа Королевства Куча)
• Другие возможные западнотохарские народы, упомянутые античными авторами
  • Ойхардес [Уцзе] (вдоль берегов реки Ойчарда , современная река Тарим ) (упоминается Птолемеем и Аммианом Марцеллином как живущий в Серике , возможно, в современном Синьцзяне , на крайнем западе Китая )
  • Пиадес (между Бюгуром / Лунтаем и Корлой / Юли ) (упоминается Птолемеем и Аммианом Марцеллином как живущий в Серике , возможно, в современном Синьцзяне , на крайнем западе Китая )
  • Рабанес /Рабанейс (Луфан)? (район к востоку от Цзюли в западной части Куруктага и к югу от озера Бостен ) (упоминается Птолемеем и Аммианом Марцеллином как живущий в Серике , возможно, в современном Синьцзяне , на крайнем западе Китая )
  • Сизигес - в Бхаруке / Балуке (родное имя), современном Аксу , префектуре Аксу , Онсу и Тумшуке (упоминается Птолемеем и Аммианом Марцеллином как живущий в Серике , возможно, в современном Синьцзяне , на крайнем западе Китая )

Гипотетические тохарские народы

Южные тохары

Возможно, они были носителями тохарского языка C , языка-основы более поздних письменных пракритских индоарийских языков на юго-восточной окраине Таримской впадины и, возможно, также в ее южной части.

• Крорайнцы - цадоты / чаураны (возможно, первоначально тохарский народ, позднее скифизированный и смешанный со скифами или саками- переселенцами и завоевателями, они сместили свою этническую и языковую идентичность и образовали чауранов-скифов или крораинских саков ) - на языке Кроран или Крорайна (родное имя), Лоулань по-китайски, , Андир и Миран в Чаоте [Цахота ], , Каркилик ныне известный как Ния уйгурами Лоулани и Цзинцзюэ ханьцами ) ) (в и Шаньшане , Каркан – Киемо .
• Хаттские тохары / хотанские тохары (возможно, первоначально тохарский народ, позже скифизированный и смешанный со скифами или саками- мигрантами и завоевателями, они изменили свою этническую и языковую идентичность и образовали хаттских скифов или хотанских саков ) (также называемые «отторокарес», это название происходит от Санскрит Уттаракуру — «Уттара Куру» — «Северные племена», от индийский взгляд) - в Хотане и Хотанском уезде

Западные тохары

• Абисы (вероятно, первоначально тохарский народ, позже скифизированный и смешанный со скифами или саками- мигрантами и завоевателями, они изменили свою этническую и языковую идентичность и образовали абийских скифов или абийских саков ) (называемые также «отторокарес», это имя происходит от санскритского Уттаракуру — « Уттара Куру» — «Северные племена», с индийской точки зрения) — в современном Ярканте / Шаче , Яркантский уезд
• Анибесы (возможно, первоначально тохарский народ, позже скифизированный и смешанный со скифами или саками- мигрантами и завоевателями, они изменили свою этническую и языковую идентичность и образовали анибесских скифов или анибесских саков или тумшукских саков , носителей тумшукского языка ) - в районе Касия , современный Кашгар / Кашигаер , уезд Шуле и Тумшук .

Возможные тохарские народы

Тохарский или иранский

Среди ученых существуют разные или противоречивые взгляды относительно этнического и языкового родства народов, известных ханьским китайцам как усунь и юэчжи , а также других менее известных народов (меньшая часть ученых утверждает, что они были тохарами , основываясь, в том числе, на сходство таких имен, как «Кушан» и исконного имени «Куча» ( Куши ), а также исконного имени «Куши» и китайского имени «Гуши» или имени «Арси» и «Асии», однако большинство ученых утверждают, что они, возможно, были северо-восточными иранскими народами )

• Аргивяне
• Asii / Asianes / Essedones / Issedones / Wusun (возможно, это были одни и те же люди, которых называли разными экзонимами)
  • Асии / Asioi / Osii , древний индоевропейский народ Центральной Азии , живший во 2-м и 1-м веках до нашей эры, известный только из классических греческих и римских источников.
  • азиаты
  • Эсседонес
  • Исседоны , люди, жившие к северу и северо-востоку от сарматов и скифов в Западной Сибири или Китайском Туркестане ( Синьцзяне ), конкретно в современной Джунгарии (возможно, это были те же люди, что и асии или асии ).
  • Усунь - некоторые предполагают, что они были такими же, как Исседоны / Эсседоны
• Троан / Phroanes / Tures / Turans / Turanians (упоминается Птолемеем и Аммианом Марцеллином как обитавшие в северной земле, возможно, они жили на территории современного Алтая и Саян , Тувы и западной части Монголии ) (предшествовали тюркским и монгольским народам на одной территории)
• Юэчжи / Гара ? (древний индоевропейскоязычный народ, в западных районах современной китайской провинции Ганьсу , в I тысячелетии до нашей эры, или в Дуньхун , на Тянь-Шане , позже мигрировал на запад и юг в южную часть Средней Азии , контактируя и конфликт с согдийцами и бактрийцами , и, возможно, это были люди, называемые тохарами или тухарами , которые, возможно, были ираноязычным народом, не путать с другим народом. ошибочно названы или нет « тохарцами ») (согласно иранскому историку Джаханшаху Дерахшани или , народ коти кучи , группа кочевых гильджи или гильзай- пахтунов , являются потомками юэчжи , которые были ассимилированы в пахтуны , название происходит от гучи , ранее Китайский: 月氏; пиньинь: Юэчжи ) (упоминается Птолемей и Аммиан Марцеллин , живущие в Серике , возможно, в современном Синьцзяне , на крайнем западе Китая )
  • Большие-Юэчжи ( Ту Гара ?) ( Да Юэчжи – 大月氏) (Ту Гара > Ту Кара? > Ту Хара?) Возможно, иранские тохары (не путать с народами, называемыми « тохарами ошибочно ») (возможно они были предками кушанов )
    • Тушары ( Тухарас ?), могли быть тождественны Большим-Юэчжи , большей части юэчжи , народу, который мигрировал из западной Ганьсу , а затем из Илийской долины , мигрировал на юг и поселился в Тухаре , другом названии Бактрии после вторжения. иранских тохаров, пришедших с севера и северо-востока (не путать с народами, ошибочно называемыми « тохарами », которые принадлежали к другой индоевропейской ветви народы)
      • Кушаны ( китайский : 貴霜; пиньинь : Гуйшуан ), они были основой Кушанской империи )
  • Малый-Юэчжи ( Xiώo Yuezhī - 小月之)

Тохарский, иранский или тюркский

• Люди культуры Ордос (на Верхнем или Северном плато Ордос или в пустыне Ордос ) (если бы они были древними индоевропейцами, они были бы самым восточным народом, возможно, они были народом, тесно связанным с юэчжи или частью их)

См. также

• Тохары
• Таримские мумии
• Безеклик Пещеры Тысячи Будд
• Согдия
• Провинция Тахар ( Афганистан )

Библиография

• Мэллори, JP; Майр, Виктор Х. (2000). Таримские мумии: Древний Китай и тайна древнейших народов Запада . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN  978-0-500-05101-6 .

Дальнейшее чтение

Примечание. Недавние открытия сделали устаревшими некоторые из классических работ Рене Груссе « Империя степей: история Центральной Азии» , опубликованных в 1939 году, которые, тем не менее, по-прежнему обеспечивают широкую основу для оценки более современных детальных исследований.

• Балди, Филип . 1983. Введение в индоевропейские языки. Карбондейл. Издательство Университета Южного Иллинойса.
• Барбер, Элизабет Вэйланд. 1999. Мумии Урумчи . Лондон. Пан Книги.
• Бикс, Роберт . 1995. Сравнительная индоевропейская лингвистика: Введение. Филадельфия. Джон Бенджаминс.
• Хемфилл, Брайан Э. и Дж. П. Мэллори. 2004. «Конные захватчики из русско-казахской степи или земледельческие колонисты из Западной Центральной Азии? Краниометрическое исследование поселения Синьцзяна бронзового века» в Американском журнале физической антропологии, том. 125 стр. 199 и далее.
• Лейн, Джордж С. 1966. «О взаимосвязи тохарских диалектов» в книге « Древние индоевропейские диалекты» , ред. Хенрик Бирнбаум и Яан Пухвел . Беркли. Издательство Калифорнийского университета.
• Нин, Чао, Чуан-Чао Ван, Шичжу Гао, Ю. Ян и Иньцю Цуй. «Древние геномы раскрывают родство с ямной и потенциальный источник индоевропейских носителей в Тянь-Шане железного века». В: Current Biology 29 (2019): 2526–2532.e4. https://doi.org/10.1016/j.cub.2019.06.044
• Уолтер, Марико Намба 1998 «Тохарский буддизм в Куча: буддизм индоевропейских говорящих на кентуме в китайском Туркестане до 10-го века нашей эры» Китайско-платонические документы 85 .
• Сюй, Вэнькан 1995 «Открытие мумий Синьцзяна и исследования происхождения тохаров» Журнал индоевропейских исследований , Vol. 23, номера 3 и 4, осень/зима 1995 г., стр. 357–369.
• Сюй, Венкан 1996 «Тохарцы и буддизм» В: Исследования религий Центральной и Восточной Азии 9, стр. 1–17. [4]

Внешние ссылки

• Тохарский алфавит на omniglot.com
• Тохарский алфавит
• Современные исследования разрабатывают тохарский словарь.
• Марк Диккенс: «Все, что вы всегда хотели знать о Тохаряне». Архивировано 11 октября 2003 г. в Wayback Machine.
• Словарь тохарского языка B Дугласа К. Адамса (Лейденские исследования индоевропейского языка 10), xxxiv, 830 стр., Родопы: Амстердам – Атланта, 1999 .
• Живко Войников (Болгария). Некоторые древнекитайские имена в Восточном Туркестане и Центральной Азии и тохарский вопрос [6]