тувинцы
тувинцы | |
|---|---|
 Тувинцы в России | |
| Общая численность населения | |
| в. 312 194 | |
 Россия [ 1 ] | 295,384 (2021) |
∟  Закрывать | 279,789 (7189 тоджинов ) [ 1 ] |
∟  Krasnoyarsk Krai | 2,719 [ 1 ] |
∟  Хакасия | 2,051 [ 1 ] |
∟  Новосибирская область | 1,308 [ 1 ] |
∟  Бурятия | 1,124 [ 1 ] |
 Китай | 14 456 (оценка на 2021 г. ) |
 Монголия | 2354 (оценка на 2020 год ) [ 2 ] |
| Языки | |
| тувинский [ 3 ] | |
| Религия | |
| Преимущественно тибетский буддизм («ламаизм»), тенгризм. | |
| Родственные этнические группы | |
| Алтайцы , чулымцы , кумандинцы , шорцы , телеуты , тофалары , духа , сойоты и другие тюркские народы. | |
| Люди | Тувинцы / Тывинцы тувинцы Тувинцы (Tuvintsy) |
|---|---|
| Язык | Тувинский / Тывинский Тыва дыл (Tyva dyl) |
| Страна | Tuva/Tyva Тува Тыва (Tıva) |
Тувинцы коренная или тывинцы ( тувинский : тывалар , латинизированный: тывалар ; русский : тувинцы , латинизированный : тувинцы ) — тюркская этническая группа, жители Сибири. [ 4 ] которые живут в России ( Туве ), Монголии и Китае . Они говорят на тувинском языке , сибирском тюркском языке . [ 5 ] В Монголии они считаются одной из групп урянхайского народа. [ 6 ]
Тувинцы исторически были кочевниками-скотоводами , пасущими стада коз, овец, верблюдов , оленей , крупного рогатого скота и яков на протяжении последних тысячелетий. Они традиционно жили в юртах, покрытых войлоком или чумом , покрытыми берестой или шкурой , которые они перемещали сезонно по мере перехода на новые пастбища. Традиционно тувинцы делились на девять регионов, называемых хошуун , а именно Тожу , Салчак, Оюннар, Хемчик, Хаасуут, Шалык, Нибазы, Дааван и Чуду, и Беэзи. Первыми четырьмя правили монгольские князья Урянхай, а остальными - монгольские князья Борджигины . [ 7 ]
История
[ редактировать ]Помимо доисторических наскальных рисунков, которые можно найти, особенно вдоль берегов Енисея , первые археологические находки международного значения были сделаны недалеко от Аржана , на севере центральной Тувы. Здесь скифские курганные погребения, обнаруживающие самые ранние (7, 6 вв. до н.э.) и самые восточные останки этих народов, распространившихся из Средней Азии и предшествовавших туркомонгольским племенам. исследуются [ нужна ссылка ] Их историю и артефакты можно посмотреть в Национальном музее в Кызыле .
Хунну . правили территорией Тувы до 200 г. н. э В это время этот регион населял народ, известный китайцам как Динлин 丁零. Китайские летописцы далее связывали динглингов с тиле, одно из племен которых носило название Дубо (都波) и располагалось в восточных Саянах. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Слово тува также встречается трижды в надписи Хуйс Толгоя . Хотя неясно, что это означает, Дитер Мауэ предположил, что это может быть связано с племенным названием «Дубо». [ 13 ] Это имя признано связанным с тувинским народом и является самым ранним письменным упоминанием о нем. Сяньбэй жужанами 鮮卑 (потомки Дунху 東胡, когда-то завоеванных хунну) напали и победили хунну, а они, в свою очередь, были побеждены 柔然 . Примерно с конца VI века гектюрки властвовали над тувинцами ( дубо 都播), которые составляли одно из трех тюркских племен Деревянных Лошадей, [ 14 ] вплоть до VIII века, когда к власти пришли уйгуры .
Тувинцы были подданными Уйгурского ханства в VIII-IX веках. В целях подчинения населения уйгуры установили на территории Тувы несколько укреплений. Обсуждаются планы по восстановлению остатков одной из таких крепостей – Пор-Бажын на озере Тере-Холь на юго-востоке страны. [ 15 ] Память об уйгурской оккупации можно было увидеть вплоть до конца XIX века из-за применения названия Ондар-Уйгур к ондарским тувинцам, проживающим вблизи реки Хемчик на юго-западе. [ 16 ] Господство уйгуров было сломлено енисейскими киргизами в 840 году нашей эры, пришедшими из верховий Енисея.
В 1207 году ойратский князь Кудага-Беки повел монгольские отряды под командованием Джучи к притоку реки Каа-Хем. Они столкнулись с тувинскими кешдимами, баитами и телеками. Это было началом сюзеренитета монголов над тувинцами. После распада Найманского ханства тувинцы переселились на территорию современной Монголии , а часть найманов переселилась на современного Казахстана территорию .
Большую часть 17 века тувинцами правил халка-монгольский вождь Шолой Убаши Алтан-хан . Именно в это время в 1615 году Туву в качестве посланников к Алтан-хану посетили первые русские – Василий Тюменец и Иван Петров. [ 17 ] В русских документах этого времени зафиксированы сведения о разных группах, внесших свой вклад в состав современных тувинцев. Тюменец и Петров описывают Маадов, ставших русскими подданными в 1609 году, живших в бассейне Бий-Хема, в 14 днях пути от Томска . Маады отправились в районы Хемчика и Улуг-Хема рядом с землями Алтан-хана у озера Увс-Нур . Послы также рассказали о разведении Саянами оленей вместе с Точи (Тоджи) от Саян до горных хребтов Алтая . Потомки Ак-Саянов и Кара-Саянов проживают в основном вокруг Тере-Хольского района .
Контроль Алтан-хана над территорией со временем ослабел из-за постоянных войн между ойратами и халками Джасахту-хана аймака . Затем тувинцы вошли в состав Джунгарской империи под властью ойратов. Джунгары правили всем Саяно-Алтайским нагорьем до 1755 года. [ 18 ] Именно в это время джунгарского правления многие племена и роды распадались, перемещались и смешивались. Группы алтайских теленгитов расселились в Западной Туве по рекам Хемчик и Барлык и в районе Бай-Тайги. Некоторые тоджаны, саяны и мингаты оказались на Алтае. Сибиряки (сяньбэй), основавшие маньчжурско- цинскую династию, переселили других тувинцев на север, через Саянский хребет, и они стали известны как бельтиры (Даг-Какпын, Суг-Какпын, Ак-Чыстар, Кара-Чыстар). В языках бельтирцев и тувинцев еще имеются общие слова, которых нет в языке других хакасов (качинцев или сагайцев). [ 19 ] В других российских документах упоминаются енисейские киргизы (сарыглары и кыргызы), орчаки (ооржаки) и кучугеты (кужугеты), переселившиеся в Туву с севера.
Генетические исследования показали, что тувинцы наиболее тесно связаны с другими тюркскими народами , в частности с алтайцами и хакасами . Установлено, что тувинцы имеют отличия от монгольских народов и более близки к сибирским тюркским группам. Тувинцы, судя по всему, являются прямыми потомками коренных народов Южной Сибири. [ 20 ]
По словам Ильи Захарова из Московского института общей генетики имени Вавилова, генетические данные позволяют предположить, что тувинцы относятся к числу близких генетических родственников коренных народов Америки в Евразии. [ 21 ]
Имя Урянхай
[ редактировать ]
Кажется, не существует четкого этнического разграничения для применения названия Урянхай . Монголы применяли это название ко всем племенам Лесных Людей . Это название исторически применялось к тувинцам. В Монголии есть народы, также известные под этим названием. Вариант имени Ураншай — старое название народа Саха . [ 22 ] Россиянин Павел Небольсин задокументировал род Уранху волжских калмыков в 1850-х годах. [ 23 ] Другой вариант названия, Орангке (오랑캐), традиционно использовался корейцами для обозначения без разбора « варваров », населявших земли к северу.
Это две группы под названием Урянхай: монгольские Урянхай , Урянхай (Тува) смешанного тюрко-монгольского происхождения. Все роды монгольских урянхайцев являются монгольскими, а у тувинских урянхайцев имеются как тюркские, так и монгольские роды. [ 24 ] [ 25 ] В начале Монгольской империи (1206–1368) монгольские урянхай (Бурхан Халдун Урянхай) располагались в центральной Монголии. [ 26 ] но в середине 14 века они жили в провинции Ляоян современного Китая . В 1375 году Нагачу , урянхайский лидер монгольской колониальной династии в Ляоян, провинции вторгся в Ляодун с целью восстановить власть монголов. Хотя он продолжал удерживать южную Маньчжурию , Нагачу наконец сдался китайской династии Мин в 1387–1388 годах после успешной дипломатии последней. [ 27 ] После восстания северных урянхайцев они были завоеваны Даян-ханом в 1538 году и в основном аннексированы северной Халхой. Батмунх Даян-хан распустил урянхайские тумены и переселил их в Горный Алтай и на землю Халха.
В настоящее время тувинцы составляют большинство населения Республики Тыва. По данным Всероссийской переписи 2010 года, всего на территории Тувы проживало 249 299 тувинцев. Это составляло 82,0% от общей численности населения республики. Кроме того, у тувинцев гораздо более высокий уровень рождаемости, чем у русских и других славянских народов, а средний возраст тувинцев значительно ниже, чем у русских. По сути, это гарантирует, что население Тувы будет продолжать расти в обозримом будущем.
В контексте российского вторжения в Украину с 2022 года. [ 28 ] Сообщается, что тувинцы являются одним из российских этнических меньшинств, страдающим от непропорционально большого количества потерь среди российских войск. [ 29 ]
География
[ редактировать ]
В Туве существуют две основные группы тувинцев: западные или общие тувинцы и тувинцы-тоджинцы (Тувинцы-тоджинцы). Последние проживают в Тоджинском районе Республики Тыва и составляют около 5% всех тувинцев.
проживает народ, близкий по языку к тувинцам В Окинском районе Бурятии ( автоним: сойоты (сойоты), иногда называемые окинскими тувинцами).
Монголия
[ редактировать ]Заметная часть тувинцев проживает в Монголии . Духа Ховсгулском проживает в аймаке . Самой многочисленной популяцией тувинцев в Монголии являются цэнгельские тувинцы . [ 30 ] Около 1500 особей проживают в долине реки Цагаан-Гол, национальном парке «Алтай Таван Богд» , суме Цэнгел аймака Баян-Улгий . Остальные тувинцы проживают в Ховдском аймаке и в Убсунурской котловине .
Китай
[ редактировать ]Тувинцы в Китае , проживающие в основном в Синьцзянском автономном районе, относятся к монгольской национальности. [ 30 ] Сообщается, что некоторые тувинцы живут на озере Канас. [ 31 ] [ 32 ] в северо-западной части Синьцзяна в Китае , где они официально не признаны, считаются частью местной ойратской монгольской общины, которая учитывается под общим названием «монголы». Ойратские и тувинские дети посещают школы, в которых говорят на чахарском монгольском языке. [ 33 ] и мандаринский китайский .
Культура
[ редактировать ]
Головной убор
[ редактировать ]Знаменитый головной убор богтаг , который носили женщины, похоже, был доступен только замужним женщинам очень высокого ранга. [ 34 ]
Традиционная жизнь
[ редактировать ]Тувинцы были в основном полукочевыми скотоводами. Они разводили овец, коз, верблюдов , лошадей, оленей , крупный рогатый скот и яков. Сегодня некоторые тувинцы все еще сохраняют полукочевой образ жизни. Передвижные жилища тувинцев обычно представляли собой круглые юрты, использовавшиеся в степи, или конические шалаши, когда они находились вблизи или внутри леса. [ 35 ]
Язык
[ редактировать ]Тувинский язык принадлежит к северной или сибирской ветви тюркской языковой семьи. Признаны четыре диалекта: центральный, западный, юго-восточный и северо-восточный (тоджинский). разновидность кириллицы . При письме используется Говорящий словарь создан Институтом живых языков. [ 36 ]
Религия
[ редактировать ]Традиционная религия тувинцев — разновидность тенгризма , или тюркского анимистического шаманизма . В XVIII веке тувинцы обратились в тибетский буддизм через контакты с монголами. Однако наряду с новой религией, принятой тувинцами, продолжали широко практиковаться многие шаманские элементы. [ 37 ]
Музыка
[ редактировать ]В Туве существует уникальная форма музыки – широко известная как горловое пение или хоомей . Существуют различные техники хоомей, некоторые из которых создают эффект нескольких тонов за счет подчеркивания обертонов . Некоторые известные коллективы Тувы, исполняющие горловое пение, — «Ят-Ха» , «Хун-Хуур-Ту» , «Чиргильчин» и ансамбль «Алаш» .
В 1999 году был снят документальный фильм « Чингисханский блюз» об американском блюзово-джазовом музыканте Поле Пенья , который самостоятельно научился пению обертонов и поехал в Туву, чтобы принять участие в конкурсе горлового пения. Здесь он также встретил знаменитого Хоомейжи Конгар-ола Ондара, одного из мастеров Хоомей. [ 38 ]
Катание на лыжах
[ редактировать ]Тувинцы тысячелетиями занимались лыжным спортом, прежде всего с целью охоты на лося. Тувинские охотники выслеживали лося в условиях сильного снегопада и, заметив лося, быстро спускались с горы и бросали лассо, чтобы поймать дичь. [ 39 ] [ 40 ] Хотя происхождение лыжного спорта вызывает горячие споры, некоторые эксперты полагают, что тувинцы в горах Алтая, возможно, были первыми людьми, освоившими катание на лыжах в целях охоты, благодаря древним наскальным рисункам в этом регионе, изображающим древних лыжников, преследующих крупную дичь. Однако в настоящее время в том же регионе Синьцзяна охота на животных запрещена китайским правительством, которое превратило всю гору в заповедную зону. [ 41 ] [ 42 ] Но тувинцы до сих пор активно и легально занимаются охотой на лося «поймал-отпусти» традиционными методами. [ 43 ] [ 44 ]
Известные люди
[ редактировать ]- Галсан Чинаг (шаман и писатель)
- Хертек Анчимаа-Тока (тувинский/советский политик, первая некоролевская женщина-глава государства)
- Хун Хюрту (группа горлового пения)
- Сергей Шойгу (министр обороны России и генерал)
- Конгар-оол Ондар (горловой певец)
- Монгуш Кенин-Лопсан (шаман и этнограф)
- Альберт Кувезин (горловой певец и гитарист)
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж "Национальный состав населения" . Federal State Statistics Service . Retrieved 30 December 2022 .
- ^ Основной отчет переписи населения Монголии 2020 г. (на монгольском языке)
- ^ Тувинцы Монголии: особенности современного этнического развития
- ^ «Гаплогруппы Y-ДНК тувинских племен мало влияют на монгольскую экспансию» . Индоевропейский.eu . 12 августа 2018 года . Проверено 15 июля 2020 г.
- ^ «CNBC Азиатско-Тихоокеанский регион: расписание сети» . Адвамег, ООО . www.evercultura.com.
- ^ «Уриянгкад, что является формой множественного числа от Уриянгкан, которое само по себе изначально является множественным числом от Уриянгкай».
КРЮГЕР, Джон (1977). Тувинское руководство . п. 10. Это цитаты из книги Генри Серруи «Монголы в Китае в период Хун-у», Melanges chinois et bouddhiques, том 11. С. 282–283, Брюссель, 1959. - ^ Уральская и алтайская серия Дениса Синора, Джона Р. Крюгера, Юри Курмана, Ларри Мозеса, Роберта Артура Рупена, Василья Васильевича Радлова, Кааре Грунбеха, Джорджа Курмана, Джошуа А. Фишмана, Стивена А. Халковича, Роберта В. Олсона, В. Диосеги, Американский совет научных обществ, Мелвин Дж. Люти, Люк Квантен , Карл Никул, А.А. Попов, Сьюзан Хессе, Routledge, 1996.
- ^ 217a vol. 217a "回紇，其先匈奴也，俗多乘高輪車，元魏時亦號高車部，或曰敕勒，訛為鐵勒。" tr: "Сюнну , потому что обычно они ездили на повозках с высокими колёсами. Во времена Юань Вэй их также называли племенем Гаоцзюй (т. е. Высокие Телеги) или называли Чили, или ошибочно Тиле.
- ^ Weishu Vol 103 Gaoche «Гаоче, вероятно, остатки древнего Красного Ди. [...] Чжу Ся думал, что Гаоче было всего несколько». «Гаоче, вероятно, остаток древнего Красного Ди. [ ...] ] Различные ся (т.е. китайцы) считали их Гаоче Динглинг (т.е. Динлинг с высокой тележкой)"
- ^ Суйшу том. 84 Тиле
- ^ Бэйши Том. 99
- ^ Ченг, отец. «Исследование по идентификации тиле (鐵勒) и огурских племен» в Archivum Eurasiae Medii Aevi изд. Т.е. Т. Аллсен, П.Б. Голден, Р.К. Ковалев, А.П. Мартинес. 19 (2012). Издательство Harrassowitz, Висбаден. п. 87
- ^ Александр Вовин (2017). «Толкование надписи Хюйс Толгой» . Представлено 31 августа 2017 г. на 60-й конференции PIAC, Секешфехервар, Венгрия. п. 6.
{{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) - ^ Синь Таншу , том 217b txt: « бо Три племени Деревянной Лошади Туцзюэ, называемые Доу - , Ми-ле и [и] Гэ-э-чжи»
- ^ «Тува-Онлайн: Древняя уйгурская крепость на тувинском озере превратится в Р…» . архив.есть . 18 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2012 г.
- ^ КРЮГЕР, Джон (1977). Руководство тувинца . стр. 41.
который цитирует из ПОТАПОВ, Л.П. (1964). «Тувинцы». Народы Сибири . - ^ КРЮГЕР, Джон (1977). Руководство тувинца . стр. 25.
which cites from an English translation of Большая Советская Энциклопедия (The Great Soviet Encyclopedia), vol. 43, (1956), by William H. Dougherty. - ^ Хейнс, Р. Спенсер (2016). «Физические остатки Зунгарского наследия в Центральной Евразии: некоторые заметки с мест». Доклад, представленный на семинаре «Социальные и экологические изменения на Монгольском плато», Канберра, АКТ, Австралия . Австралийский национальный университет.
- ^ КРЮГЕР, Джон (1977). Руководство тувинца . стр. 42.
который цитирует из ПОТАПОВ, Л.П. (1964). «Тувинцы». Народы Сибири . - ^ Дамба, LD; Балановская, Е. В.; Жабагин, МК; Юсупов Ю.М.; Богунов Ю.В.; Сабитов З.М.; Агджоян, АТ; Короткова Н.А.; Лавряшина, М.Б.; Монгуш, Б.Б.; Кавай-оол, ООН; Балановский, ОП (1 августа 2018 г.). «Оценка влияния монгольской экспансии на генофонд тувинцев» . Удаление снежинок и мебели 22 (5): 611–619. дои : 10.18699/VJ18.402 . ISSN 2500-0462 . S2CID 92784110 .
Полученные результаты – генетические портреты, матрица генетических расстояний, дендрограмма и график многомерного масштабирования – продемонстрировали заметное сходство генофондов тувинцев с популяциями Хакасии и Алтая. Поэтому можно было предположить, что тувинские роды Монгуш и Ооржак произошли от автохтонных народов (предположительно, из местного самоедского и кетского субстрата). Минорный компонент среднеазиатских гаплогрупп в генофонде этих родов позволил предположить, что монгольская экспансия не оказала существенного влияния на генофонд тувинцев в целом.
- ^ " Центральноазиатское происхождение предка первых американцев", И. Захаров" (на русском языке). Архивировано из оригинала 10 марта 2007 года.
- ^ ПОППЕ, Николас (1969). «Обзор Менгеса «Тюркские языки и народы» ». Центральноазиатский журнал . 12 (4): 330.
- ^ Менхен-Хельфен, Отто (1992) [1931]. Путешествие в Туву . Лос-Анджелес: Университет этнографической прессы Южной Калифорнии. п. 180. ИСБН 978-1-878986-04-7 .
- ^ Б. Церел. Некоторые аспекты этноистории четырех ойрадов и ойрадской конфедерации. 1997 год
- ^ Б.Церель. Племена Ойратской конфедерации. 1997 год
- ^ Кроссли, Памела Кайл (декабрь 1985 г.). «Введение в миф о Фонде Цин». Поздний императорский Китай . 6 (2): 13–24. дои : 10.1353/конец.1985.0016 . S2CID 143797249 .
- ^ Уиллард Дж. Петерсон, Джон Кинг Фэрбенк, Денис Твитчетт - Кембриджская история Китая, том 7, стр.158
- ^ «Тувинцы, пытаясь выбраться из нищеты, гибнут в чужой войне» . Медуза . 15 сентября 2022 г.
- ^ «Спустя два года после начала войны на Украине, этнические меньшинства России непропорционально погибли в боях» . «Москва Таймс» . 24 февраля 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б Монгуш, М.В. «Тувинцы Монголии и Китая». Международный журнал исследований Центральной Азии , 1 (1996), 225–243. Талат Текин, изд. Сеул: Инст. азиатской культуры и развития.
- ^ «Изучение ветровой эрозии ландшафтов Синьцзяна» – через www.youtube.com.
- ^ «В прямом эфире: познакомьтесь с загадочными тувинцами и их культурой в Канасе – www.youtube.com.
- ^ "Öbür Mongγul ayalγu bol dumdadu и a mong only-ü saγuri ayalγu bolqu büged dumdadu ulus-a mongγul ayalγu-a abiy-a ni čaqar aman sasanγγdu bayidadu. (Sechenbaγatur et al. 2005: 85).
- ^ «Монгольское платье» .
- ^ Уинстон, Роберт, изд. (2004). Человек: полное визуальное руководство . Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли . п. 429. ИСБН 0-7566-0520-2 .
- ^ «Тувинский разговорный словарь» . tuvan.swarthmore.edu . Проверено 28 сентября 2015 г.
- ^ Минахан, Джеймс; Вендел, Питер Т. (2002). Энциклопедия народов без гражданства: СЗ . Издательская группа Гринвуд. п. 1937. ISBN 978-0-313-32384-3 .
- ^ «Чингисханский блюз» - через www.imdb.com.
- ^ «В глубине Китая «ковбои» катаются на лыжах уже тысячи лет» . Общественные СМИ Вайоминга . 15 декабря 2013 года . Проверено 3 февраля 2023 г.
- ^ Даймонд, Чаз (18 марта 2014 г.). «Первые лыжники: Глубоко во времени, Глубоко на Алтае» . Снежные Мозги . Проверено 3 февраля 2023 г.
- ^ «По тропе с первыми лыжниками» . Журнал . 1 декабря 2013 г. Архивировано из оригинала 9 февраля 2022 г. . Проверено 3 февраля 2023 г.
- ^ [электронная почта защищена] . «Лыжные охотники Сибири: Департамент рыболовства и охоты Аляски» . www.adfg.alaska.gov . Проверено 3 февраля 2023 г.
- ^ «Центральноазиатское происхождение лыжного спорта | Международная ассоциация истории лыжного спорта» . www.skiinghistory.org . Проверено 3 февраля 2023 г.
- ^ Бэнкрофт, Кристофер. «Скунтинг: Древнее искусство охоты на лыжах» . www.themeateater.com . Проверено 3 февраля 2023 г.
Источники
[ редактировать ]- ДЕРЕНКО М.В.; и др. (март 2002 г.). «Полиморфизм диаллельных локусов Y-хромосомы в этносах Алтае-Саянского региона» . Российский генетический журнал . 38 (3): 309–314. дои : 10.1023/А:1014863020171 . S2CID 135803 . Архивировано из оригинала 22 октября 2007 года . Проверено 23 октября 2010 г.
- Хоппал, Михай (2005). Шаманы Евразии (на венгерском языке). Будапешт: Академическое издательство. ISBN 978-963-05-8295-7 . Название означает «Шаманы Евразии», книга издана также на немецком, эстонском и финском языках. Сайт издателя с кратким описанием книги (на венгерском языке). Архивировано 2 января 2010 г. в Wayback Machine .
- КРЮГЕР, Джон Р. (1977). Джон Р. Крюгер (ред.). Тувинское руководство . Уральская и алтайская серия, том 126. Почетный редактор: Томас А. Себеок. Публикации Университета Индианы. ISBN 978-0-87750-214-2 .
- МОНГУШ, М.В. (1996). «Тувинцы Монголии и Китая». Международный журнал исследований Центральной Азии . 1 : 225–243.
- ОЮН, Дина (16 ноября 2006 г.). «Древняя уйгурская крепость на тувинском озере превратится в рекреационно-туристический центр» . Тува Онлайн. Архивировано из оригинала 18 сентября 2012 года . Проверено 5 февраля 2007 г.
- ПАВЛИНСКАЯ Лариса Р. (весна 2003 г.). «Беспокойная тайга: выживание в пути заблудившихся кочевых оленеводов Южной Сибири, Монголии и Китая» . Ежеквартальный журнал «Культурное выживание» . 27 (1): 45–47. Архивировано из оригинала 30 декабря 2006 года . Проверено 5 февраля 2007 г.
- (на монгольском языке) Сеченбагаматур, Касгерэл, Туяγ-а [Туяа], Бу. Цзираннигэ, У Инчжэ, Синтелтей. 2005. Путеводитель по региональным диалектам монгольского языка . Цитата: ОМАКК. ISBN 7-204-07621-4 .
- СЯОЛЕЙ, Цзин (7 января 2007 г.). «Ветер перемен» . Пекинское обозрение № 46 . Проверено 5 февраля 2007 г.
- Захаров И.А. (2003). Центральноазиатское происхождение предков первых американцев [Центральноазиатское происхождение предка первых американцев]. 2003 (на русском языке). стр. 139–144. Архивировано из оригинала (Первые американцы. № 11.) 10 марта 2007 года . Проверено 5 февраля 2007 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
