Дэн (король)
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( январь 2019 г. ) |
Дан (или Хальвдан ) — имя одного или нескольких легендарных ранних королей датчан и Дании , упоминаемых в средневековых скандинавских текстах.
лагерей Хроника
[ редактировать ]Хроника Лейре ( Chronicon Lethrense ), написанная около 1170 года, знакомит с первобытным королем Уппсалы Иппером , тремя сыновьями которого были Дан, который впоследствии правил Данией, Нори , который впоследствии правил Норвегией , и Остен, который впоследствии правил шведами . Дан, по-видимому, впервые правил Зеландией , поскольку в Хрониках говорится, что именно тогда, когда Дан спас свой народ от нападения императора Августа , юты и люди Фина и Скании также приняли его как короля, в результате чего образовалась расширенная страна Дания. назван в его честь. Жену Дэна звали Дана, а его сына — Ро.
Ригстула
[ редактировать ]Эддическая поэма « Ригстула ». [1] рассказывает, как бог Риг (который, как говорят, был Хеймдаллем ) породил смертного сына по имени Ярл. У Ярла было двенадцать сыновей от дочери Эрны Херсе, младший из которых носил имя Кон Молодой (древнескандинавский Konr Ungr ), от этого имени, как полагают, произошел титул конунгр, «король», хотя этимология на самом деле несостоятельна. Однажды, когда он охотился и ловил птиц в лесу, с ним заговорила ворона и предположила, что он получит больше, преследуя людей, и похвалила богатство «Дана и Данпа». На этом этапе стихотворение обрывается незавершенным.
Щите Сага о
[ редактировать ]Согласно , написанному Арнгримюром Йонссоном в латинскому описанию утраченной Скьельдунгагасаги 1597 году:
Риг (Ригус) был человеком не последним среди великих людей своего времени. Он женился на дочери некоего Данпа [древнескандинавского Данпра ], сеньора Данпстеда, которого звали Дана; а позже, завоевав королевский титул для своей провинции, оставил своим наследником своего сына от Даны по имени Дан или Данум, все подданные которого назывались датчанами.
Эта традиция близка традиции Ригстулы .
Этот Дэн женился на Олофе, дочери Вермунда , и стал зятем Оффы Ангела, упомянутой в древнеанглийской поэме «Беовульф» . Дэн правил сначала в Ютландии , но затем завоевал Зеландию у короля Алеифа, создав королевство Дания.
Молодёжная сказка
[ редактировать ]Снорри Стурлусона об Сага Инглингах повествует о короле Дигви Швеции :
Матерью Дигви сначала называли конунгр была Дротт, дочь короля Данпа, сына Рига, которого на датском языке ['король'] [( древнескандинавский )]. Его потомки всегда впоследствии считали титул конунгра титулом высшего достоинства. Дюгви был первым из своей семьи, кого называли конунгром , поскольку его предшественников звали дроттинн («вождь»), а их жен дроттнинг и придворный дротт («военный отряд»). Каждую из их расы звали Ингви, или Ингуни, а всю расу вместе — Инглингар. Королева Дротт была сестрой короля Дана Микиллати, в честь которого Дания получила свое название.
Здесь Риг — отец Данпа, отец Дэна. Название Микиллати можно перевести как «Великолепный» или «Гордый».
Снорри здесь не сообщает, происходит ли этот Дан также от короля Фридфроди или Мира-Фроди, которого Снорри представил правящим в Зеландии как современника Фьёльнира, сына Фрея, за шесть поколений до короля Дигви. Снорри пишет далее:
В то время, когда короли, о которых мы говорим, находились в Уппсале, Данией правил Дан Микиллати, доживший до очень преклонного возраста; затем его сын Фроди Микиллати, или Миролюбивый, которому наследовали его сыновья Хальвдан и Фридлейф, великие воины.
Этот мирный Фроди кажется копией более раннего Фроди .
В своем предисловии к « Хеймскрингле» (в которую входит сага об Инглингах ) Снорри пишет:
Эпоха Кэрнсов началась в Дании после того, как Дан Микиллати воздвиг для себя погребальную пирамиду и приказал, чтобы его похоронили в ней после его смерти вместе с его королевскими украшениями и доспехами, его лошадью, седельной утварью и другими ценными товарами. ; и многие из его потомков последовали его примеру. Но сжигание мертвецов еще долго после этого оставалось обычаем шведов и северян.
Свен Аагесен
[ редактировать ]XII века Историк Свен Аагесен упоминает Дану Элатус «Гордый», предположительно, Дана Микиллати, и делает его преемником Уффи, то есть Оффы, сына Вермунда , тем самым соглашаясь с Скьельдунгагасагой . Он сказал, что этот Дэн был настолько могущественным королем, что у него был еще один король в качестве пажа и два дворянина, которые держали его лошадь.
Дела датчан
[ редактировать ]
Саксон Грамматик в своей Gesta Danorum представляет трех разных датских монархов по имени Дан, которые либо разделяют одного монарха на множество, либо правильно разделяют то, что другие спутали.
Саксон начинает свою историю с двух братьев по имени Дан и Ангул , сыновей некоего Хумбли, которые были поставлены правителями с согласия народа из-за своей храбрости. Однако их не называли «королями», поскольку в то время это слово не было распространено.
Ангул — это эпоним региона Ангул , и от его народа со временем произошли англичане, давшие свое имя Англии. Дэн стал отцом двух сыновей, Хумблуса и Лотеруса , от своей жены Гриты.
Ни один из них больше не известен, хотя король по имени Хумли был лидером гуннов в древнескандинавской битве готов и гуннов . Лотерус мог иметь какое-то отношение к скандинавскому богу Лодурру или к изгнанному королю Херемоду, упомянутому в «Беовульфе» , или к тому и другому. По мнению Саксона, Лотерус — отец знаменитого героя Скиольда .
Второй король по имени Дан появляется намного позже в Книге 4 как сын Уффи, сына Вермунда (то есть Оффы Ангела, сына Вермунда ). Но Саксон в нескольких строках обходит его как воинственного короля, который презирал своих подданных и растратил свое богатство, сильно ухудшившееся по сравнению с его предками.
За ним следует король Хуглек, затем Фроди Активный, за которым следует третий дан . Саксон конкретно не указывает происхождение ни одного из этих королей. Об этом Дане Саксон рассказывает лишь анекдот о том, что, когда Дану было двенадцать лет, устав от высокомерия саксонских послов, требовавших дани под страхом войны, он переправил мост через Эльбу на кораблях, переправился и одержал великую победу.
Этот Дан является отцом Фридлефа, отца Фроти, в котором можно узнать Фридлейфа и его сына Фроди, часто упоминаемого в скандинавских источниках, причем последний является, по крайней мере по происхождению, Мирным-Фроди, которого Снорри представил в начале саги об Инглингах .
Песня Эрика
[ редактировать ]« Песнь об Эрике » когда-то считалась ценным источником по истории периода миграции, но теперь считается недостоверной фальшивкой, созданной в 16 веке.
Баллада повествует об Эрике, первом короле Гитланда ( fyrsti konunger i Götalandinu vidha ). Он послал отряд геатов на юг, в страну под названием Ветала , где еще никто не обрабатывал землю. В их компании был мудрый человек, который должен был блюсти закон. Наконец, король по имени Хумли поставил управлять поселенцами своего сына Дана, и в честь Дана Ветала получила название Дания .
Песня была впервые опубликована в латинском переводе в Иоганна Магнуса » «Historia de omnibus gothorum sueonumque regibus (1554 г.). Он утверждает, что оригинальная песня в то время широко исполнялась в Швеции.