✖


Jump to content

Вьетнамские мученики

(Перенаправлен от Джеймса Нама )
Вьетнамские мученики
Умер 1745–1862, современный Вьетнам
Мученировано Вьетнамские правители (Трин, Тей Сон и Нгуенские династии)
Средства мученичества варьируется (от смерти в тюрьме до смерти на тысячу сокращений)
Почитаемый в Католическая церковь
Битфифицировано
Канонизирован 19 июня 1988 г., город Ватикан , папа Иоанн Павел II
Основная храм Базилика Непорочного зачатия, Департамент залогового залога , Ха Нам, Вьетнам
Праздник 24 ноября (Мемориал, общий римский календарь )
33 -я воскресенье в обычное время (торжественность, Вьетнам)
Первое воскресенье в сентябре (праздник, Вьетнам, до-канонизация)
Покровительство Вьетнам

Вьетнамские мученики ( вьетнамцы : Как Тханх Тử ạo việt nam ), также известный как мученики Тонкина и Кочинчины , мученики Аннама или ранее мученики Индокины , являются святыми католической церкви , которые были канонизированы папой Иоанном Павлом II . 19 июня 1988 года тысячи зарубежных вьетнамцев по всему миру собрались на площади Святого Петра для празднования канонизации 117 вьетнамских мучеников, события, организованного монсеньором Трần Văn Hoài . [ 1 ] Их мемориал в нынешнем общем римском календаре - 24 ноября , как Святой Эндрю Данг-Лак и спутники ( Вьетнамцы : Анре Дũng-Lạc và các bạn tử ạo ), хотя многие из этих святых имеют второй памятник, были избиты и были вписаны в местном календаре до канонизации группы.

История

[ редактировать ]

Ватикан оценивает число вьетнамских мучеников в размере от 130 000 до 300 000. [ 2 ] Джон Павел II решил канонизировать оба те, чьи имена известны и неизвестны, дав им один праздник.

Вьетнамские мученики делятся на несколько групп: миссионерская эпоха доминиканской и иезуитской эпохи 18 -го века и убитыми в политически вдохновленных преследованиях 19 -го века. Репрезентативная выборка из 117 мучеников, в том числе 96 вьетнамцев, 11 испанских доминиканцев и десять французских членов Парижского общества иностранных миссий (миссии Etrangères de Paris (MEP)) - были избиты в четырех отдельных случаях: 64 от папы Лео XIII на мае. 27, 1900; восемь от Папы Пия X 20 мая 1906 года; 20 Папа Пий X 2 мая 1909 года; и 25 от Папы Пия XII 29 апреля 1951 года. [ Цитация необходима ] Все 117 из этих вьетнамских мучеников были канонизированы 19 июня 1988 года. [ 3 ] Молодой вьетнамский мученик, Эндрю из Фу Юна , был избит в марте 2000 года папой Иоанном Павлом II.

Вьетнамские мученики Пол Ми, Пьер Дуонг, Пьер Труат, мученика 18 декабря 1838 года

Измучивания, которые эти люди подвергались, считаются Ватиканом, являются одними из худших в истории христианского мученичества. Мучители отталкивали суставы конечностей по суставу, разорвали плоть с красными горячими щипцами и использовали наркотики, чтобы поработить умы жертв. Христиане в то время были названы на лице словами «tả ạo» ( 左左道 , Lit. «Неортодоксальная религия») [ 4 ] и семьи и деревни, которые подписались на христианство, были уничтожены. [ 5 ]

Письма и пример того, как Теофан Вейнард вдохновил молодую святую Терезу из Лизи, чтобы стать волонтером в монахине Кармелита в Ханой, хотя в конечном итоге она заключила туберкулез и не могла пойти. В 1865 году тело Вейнарда было перенесено в церковь его собрания в Париже, но его голова остается во Вьетнаме. [ 6 ]

Есть несколько католических приходов в Соединенных Штатах, Канаде и в других местах, посвященных мученикам Вьетнама (святые мученики во Вьетнамских приходах), один из крупнейших из которых находится в Арлингтоне, штат Техас, в районе Даллас-Форт-Уэрт. [ 7 ] Другие можно найти в Хьюстоне и Остине, штат Техас , [ 8 ] Денвер , Сиэтл , Сан -Антонио , [ 9 ] Арлингтон, Вирджиния; Ричмонд, Вирджиния; и Норкросс, Грузия. Есть также церкви, названные в честь отдельных святых, такие как церковь св. Филиппа Минь в Святой Бонифации, Манитоба . [ 10 ]

Кампания Nguyễn против католицизма в 19 веке

[ редактировать ]

Католическая церковь во Вьетнаме была опустошена во время восстания Тай Син в конце 18 -го века. Однако во время смягчения миссии возродились в результате сотрудничества между французским викарием Апостольским Пиньо де Бехайн и Нгуен Анх. После победы Нгуена в 1802 году он был благодарен за полученную помощь и обеспечил защиту миссионерской деятельности. Тем не менее, всего через несколько лет после правления нового императора, среди чиновников возрастала антипатия против католицизма, и миссионеры сообщили, что именно по политическим причинам их присутствие терпимо. [ 11 ] Толерантность продолжалась до смерти императора и нового императора, Минха Манга , преуспевающего на престоле в 1820 году.

В конце 1820 -х годов местные органы власти стали преследоваться. В 1831 году император принял новые законы по правилам религиозных групп во Вьетнаме, и тогда католицизм был официально запрещен. В 1832 году первый акт произошел в в основном католической деревне недалеко от Хюэ , причем вся община была заключена и отправлена ​​в изгнание в Камбодже. В январе 1833 года был принят новый указатель в общенациональном царстве, призывающий вьетнамских подданных отвергнуть религию Иисуса и потребовал подозреваемых католиков продемонстрировать свое отказа, ходя по деревянному кресту. Фактическое насилие в отношении католиков, однако, не произошло до восстания Ле Ван Хой . [ 11 ]

Во время восстания молодой французский миссионерский священник, Джозеф Маршанд , заболел и проживал в цитадели повстанцев Гиа Дин. В октябре 1833 года офицер императора сообщил суду, что иностранный христианский религиозный лидер присутствовал в Цитадели. Эта новость была использована для оправдания указов против католицизма и привела к первой казни миссионеров за более чем 40 лет. Первый казненный был назван Франсуа Гейгелин . Маршан был в конечном итоге захвачен и казнен в качестве «лидера повстанцев» в 1835 году; Он был поставлен за смерть « медленным нарезом ». [ 11 ] Дальнейшие репрессивные меры были введены в результате этого эпизода в 1836 году. До 1836 года деревенские руководители должны были только сообщить местным мандаринам о том, как их субъекты отрекались от католицизма. Однако после 1836 года чиновники могут посетить деревни и заставить всех жителей деревни выстроиться в очередь один за другим, чтобы растоптать на кресте, и если сообщество подозревалось в том, что укрывает миссионер, ополчение может заблокировать деревенские ворота и выполнить строгий поиск; Если был найден миссионер, коллективное наказание может быть назначено всему сообществу. [ 11 ]

Миссионеры и католические общины смогли избежать наказания благодаря взяточничеству чиновников; Они также иногда стали жертвами попыток вымогательства людей, которые требовали денег под угрозой, что они сообщат о деревнях и миссионерах властям. [ 11 ] Миссионерский отец Пьер Дюклос сказал:

С золотыми барами убийства и кражи цветов среди честных людей. [ 11 ]

Суд стал более осведомленным о проблеме неспособности обеспечить соблюдение законов и применял большее давление на своих должностных лиц, чтобы действовать; Чиновники, которые не смогли действовать, или те, кто считался слишком медленно, были понижены или удалены с должности (а иногда дали суровое телесное наказание), в то время как те, кто атаковал и убил христиан, могли получить повышение по службе или другие вознаграждения. Нижним чиновникам или младшим членам семьи чиновников иногда было поручено тайно пройти через деревни, чтобы сообщить о скрытых миссионерах или католиках, которые не отступнились. [ 11 ]

Первым миссионером, арестованным во время этого (и позже казненного), был священник Жан-Чарльз Корна в 1837 году. В Нам Динх была проведена военная кампания после того, как письма были обнаружены в кораблекрушенном судне, направленном в Макао. Чиновники Quang Tri и Quang Binh захватили нескольких священников вместе с французским епископом Пьером Думулин-борей в 1838 году (который был казнен). Переводчик суда, Франсуа Джаккард, католик, которого в течение многих лет держали в качестве заключенного и был чрезвычайно ценным для суда, был казнен в конце 1838 года; Чиновник, которому было поручено это исполнение, однако, был почти сразу уволен. [ 11 ]

Священник, отец Игнатий Дельгадо, был захвачен в деревне Кан Лао ( провинция Nam ịnh ), выдвинул в клетку на публичном дисплее для насмешек и злоупотреблений и умер от голода и разоблачения во время ожидания исполнения; [1] Офицер и солдаты, которые его захватили, были значительно вознаграждены (около 3 кг серебра было распределено всем им), как и жители деревни, которые помогли передать его властям. [ 11 ] Епископ Доминик Хенарес был найден в районе Джао Туй в Нам Дин (позже казнен); Сельские жители и солдаты, которые участвовали в его аресте, также были значительно вознаграждены (около 3 кг серебра). Священник, отец Джозеф Фернандес и местный священник, Нгуен Ба Туан, были захвачены в Ким Сонг, Нам Динь; Чиновники провинции были повышены, крестьяне, которые их перевернули, получили около 3 кг серебра, и были распределены другие вознаграждения. В июле 1838 года губернатор по положениям, пытающийся вернуть себе место, сделал это успешно, запечатлев отца священника Данга Динха Вена в Йен -Даннг, провинция Бак Нинь. (Вин был казнен). В 1839 году тот же чиновник захватил еще двух священников: отец Дин Вит Дю и отец Нгуен Ван Сюйен (также оба казнены). [ 11 ]

В Nhu Ly возле Хюэ был захвачен и казнен пожилой католический врач по имени Саймон Хоа. Он укрывал миссионер по имени Чарльз Деламотт, которого жители деревни умоляли его отправить. Деревня также должна была установить храм для государственного культуры, против которого также выступил врач. Его статус и возраст защищали его от ареста до 1840 года, когда он предстал перед судом, и судья умолял (из -за его статуса во вьетнамском обществе как старейшина, так и врач) с ним публично отречься; Когда он отказался, он был публично казнен. [ 11 ]

Специальный эпизод произошел в конце 1839 года, когда деревня в провинции Куанг Нгай под названием Phuoc Lam была жертва четырьмя мужчинами, которые вымогали деньги у жителей деревни под угрозой сообщать о христианском присутствии властям. У губернатора провинции был католический племянник, который рассказал ему о том, что произошло, и тогда губернатор обнаружил четырех мужчин (пойманных в курсивом опиуме), и два казнили, а также два изгнанных. Когда католический мирянный лидер пришел к губернатору, чтобы выразить свою благодарность (таким образом, возможно, разоблачив то, что сделал губернатор), губернатор сказал ему, что те, кто пришел к смерти за свою религию, теперь должны подготовиться и оставить что -то для своих жен и дети; Когда появились новости всего эпизода, губернатор был удален из офиса для некомпетентности. [ 11 ]

Многие чиновники предпочитали избегать исполнения из -за угрозы социального порядка и гармонии, которую он представлял, и прибегнули к использованию угроз или пыток, чтобы заставить католиков отречься. Многие жители деревни были казнены вместе со священниками, согласно сообщениям миссии. Император умер в 1841 году, и это предложило передышку для католиков. Тем не менее, некоторые преследования все еще продолжались после того, как новый император вступил в должность. Католические деревни были вынуждены построить святынь в государственный культ. Отец миссионера Пьер Пьер Дуклос (цитируемый выше) умер в тюрьме после того, как его захватили на реке Сайгон в июне 1846 года. Лодка, в которой он путешествовал, к сожалению, содержалась деньги, которые были установлены на ежегодные взятки различных чиновников (до 1// 3 ежегодного пожертвованного французского бюджета миссий для Кохинчины был официально выделен на «особые потребности»), чтобы предотвратить больше арестов и преследования новообращенных; Поэтому, после его ареста, чиновники начали широкие обыски и расстроились на католических общинах в их юрисдикциях. Сумма денег, которую французские миссионерские общества смогли собрать, сделала миссионеров прибыльной целью для чиновников, которые хотели наличные деньги, которые могли бы даже превзойти то, что предлагал имперский суд в наградах. Это создало цикл вымогательства и взяточничества, который длился годами. [ 11 ]

Список вьетнамских мучеников

[ редактировать ]

Те, чьи имена известны, перечислены ниже: [ 2 ]

Причины продвигаются

[ редактировать ]

Смотрите также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Д'Милио, Фрэнсис (1988). «Папа канонизирует 117 святых мучеников во Вьетнаме на крупнейшей такой церемонии» . AP News . Получено 11 марта 2023 года .
  2. ^ Подпрыгнуть до: а беременный «Церковь во Вьетнаме оплодотворена кровью мучеников» . Священное Престол . Ватикан См . Получено 24 декабря 2021 года .
  3. ^ Crossette, Barbara (1988). «Святая за 117 возмущений Вьетнама» . New York Times . Получено 11 марта 2023 года .
  4. ^ Иностранные миссии , с. 291
  5. ^ Атттер, Дональд и Кэтрин Рэйчел Джон. Словарь пингвинов святых . 3 -е издание. Нью -Йорк: Penguin Books , 1993. ISBN   0-14-05131212-4 .
  6. ^ Сент-Эндрю Данг-Лак и его 116 компаньонов , Attwater DK, фермер, Лоди, Батлер, Католическая церковь (католическая церковь в Норвегии)
  7. ^ «Крупнейшая американская католическая вьетнамская церковь, установленная в Арлингтоне» (PDF) . Католическая епархия Форт -Уэрта . Получено 30 мая 2024 года .
  8. ^ Католическая церковь святых вьетнамских мучеников, Ягер Лейн, Остин, Техас
  9. ^ Вьетнамские мученики католический приход, Холбрук Р.Д., Сан -Антонио, Техас
  10. ^ Архиепархия Святого Бонифаций Веб-сайт, приходов капелланций и станций, церковь св. Филиппа Мин, Виннипег
  11. ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л м Джейкоб Рамсей. «Вымогательство и эксплуатация в кампании Нгуин против католицизма в 1830 -х - 1840 -х годах Вьетнам». Журнал исследований Юго -Восточной Азии , вып. 35, № 2 (июнь 2004 г.), с. 311–328.

Ссылки

[ редактировать ]
  • Иностранные миссии. Три с половиной столетия истории и приключений в Азии , издания Perrin, 2008, ISBN   978-2-262-02571-7
  • Сент-Эндрю Данг-Лак и Мученики , отца Роберта Ф. Макнамара, Святые живые и все дети Бога, авторские права 1980–2010 гг. Преподобный Роберт Ф. Макнамара и Святой Томас Церковь.
  • Вьетнамский мученик преподает тихие уроки , Джуди Болл, веб -сайт Americancatholic.org от францисканцев и Сент -Энтони Мессенджер.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vietnamese_Martyrs&oldid=1243214657"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5514badd2a925c074015d73f997e6bd7__1725070620
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/55/d7/5514badd2a925c074015d73f997e6bd7.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Vietnamese Martyrs - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)