Ото-мангские языки

Ото-Мангеан
Географический распределение	В настоящее время Мексика ; ранее Мезоамерика и Центральная Америка
Лингвистическая классификация	мира. Одна из основных языковых семей
Подразделения	Ото-Памеан Чинантекан Тлапанекан Мангеан † Пополокан Сапотеканский Амузго Микстекан
ИСО 639-5	омк
глоттолог	otom1299
Распространение ото-мангских языков до контакта в Мексике и Центральной Америке.
Ото-мангские языки в Мексике.

Отомангейские языков или отомангские / ˌ oʊ t oʊ ˈ m æ ŋ ɡ iː ə n / языки представляют собой большую семью, включающую несколько подсемейств коренных народов Америки . Все ото-мангские языки, на которых сейчас говорят, являются коренными жителями Мексики , но на мангуанской ветви семьи, которая сейчас вымерла , говорили даже на юге, вплоть до Никарагуа и Коста-Рики . Ото-мангский язык широко рассматривается как проверенная языковая семья.

Наибольшее количество носителей отомангских языков сегодня проживает в штате Оахака, где на двух крупнейших ветвях, сапотеканском и микстеканском языках, говорят почти 1,5 миллиона человек вместе взятых. В центральной Мексике, особенно в штатах Мексика , Идальго и Керетаро , говорят на языках ото-памеанской ветви: на отоми и близкородственном масауа насчитывается более 500 000 носителей вместе взятых. В языковом мире Мезоамерики отомангская семья выделяется как самая разнообразная и широко распространенная.

Некоторые отомангские языки вымирают или находятся под угрозой исчезновения; например, в Иксатеке и Матлацинке говорят менее 250 человек, большинство из которых — пожилые люди. Другие языки, особенно мангвейской ветви, на которой говорили за пределами Мексики, вымерли ; К ним относятся язык чиапанек , который был объявлен вымершим после 1990 года. Другие, такие как субтиаба , который был наиболее тесно связан с языком мефаа (тлапанек), вымерли дольше и известны только из описаний начала 20 века.

Ото-мангская языковая семья — самая разнообразная и географически распространенная языковая семья, представленная в Мезоамерике. Внутреннее разнообразие сравнимо с индоевропейским , а на прото-отомангейском языке, по оценкам, говорили незадолго до 2000 г. до н.э. Это означает, что, по крайней мере, в течение последних 4000 лет ото-мангские языки сосуществовали с другими языками Мезоамерики и приобрели много общих с ними черт до такой степени, что их рассматривают как часть Sprachbund, называемого Мезоамериканской лингвистической областью. .

Однако отомангский язык также выделяется среди других языковых семей Мезоамерики по нескольким особенностям. Это единственная языковая семья в Северной Америке , Мезоамерике и Центральной Америке, членами которой являются все тональные языки . Он также выделяется тем, что имеет гораздо более аналитическую структуру, чем другие мезоамериканские языки. Другая типичная черта отомангского языка заключается в том, что почти все его члены демонстрируют VSO ( глагол-субъект-объект ) в основном порядке клаузальных составляющих.

Обзор

Дополнительная информация: Список отомангских языков.

История классификации

Внутренняя классификация и реконструкция

Генетическая связь между сапотеканом и микстеканом была впервые предложена Мануэлем Ороско-и-Берра в 1864 году; он также включил в свою группу Куикатека, Чочо и Амузго. В 1865 году Пиментел добавил масатеков, пополоку, чатино и чинантеков – он же поставил отдельную группу паме, отоми и мазауа, начало ото-памеанской подветви. Классификация Дэниела Бринтона 1891 года добавила Матлацинку и Чичимеку Джонаса к ото-памеанской группе Пиментеля (которая тогда не была известна под этим названием), и он реклассифицировал некоторые языки из ранее включенных языков оахаканской группы. В 1920 году Вальтер Леманн включил языки чиапанек-манге и правильно установил основные подгруппы группы Оахаки. А в 1926 году Шмидт придумал название отоми-манге для группы, состоящей из ото-памеанских языков и чиапанек-манге. Ото-памейская группа и главная оахаканская группа не были объединены в одно семейство до классификации Сапира в 1929 году, где она была включена в семейство Хокан .

С 1950-х годов начали проводиться реконструктивные работы над отдельными отомангскими языковыми группами. Прото-ото-панеанский был реконструирован Дорисом Бартоломью , прото-сапотеканский Моррисом Свадешем , прото-чиапанек-манге Фернандесом де Мирандой и Вейтланером . Классификация Кэмпбелла 1997 года была первой, представившей единый взгляд на ото-мангские языки. В 1981 году Уильям Меррифилд опубликовал реконструкцию терминологии родства каждой из ото-мангских ветвей и прото-отоманговских ветвей. Неопубликованные реконструкции прото-ото-мангской грамматики также были сделаны Терренсом Кауфманом .

Несмотря на отсутствие полной опубликованной реконструкции протоотомангского языка, эта языковая семья в настоящее время широко признана специалистами, включая Лайла Кэмпбелла , Терренса Кауфмана и Уильяма Позера . Кэмпбелл и Позер в 2008 году пришли к выводу, что «Тлапанек-Субтиаба не принадлежал к Хокану, как постулировал Сапир (1925a), а был ветвью осомангеев...»». Тем не менее, в нескольких исследованиях сохранилось включение в Хокане, особенно Джозефа Гринберга 1987 года, в широко отвергнутой классификации а также производные от него работы Меррита Рулена . В 1988 году Леонардо Манрике по-прежнему называл Тлапанек-Манг изолированной семьей.

Статус языка амузго либо как части микстеканской группы, либо как образующего собственную ветвь от прото-отомангского узла обсуждался Лонгакром, который выступал за последнее: но в настоящее время наиболее принятая классификация Кэмпбелла (1997) следует за Терренсом Кауфманом , считая Амузго ветвью Микстекана. Свадеш (1960) и Ренш включили язык хуаве в отдельную ветвь отомангского языка, но это включение оказалось несостоятельным, поскольку большинство родственных ему слов были заимствованиями из сапотеков. Хуаве сейчас считается изолированным .

Лонгакр (1968) считал отомангейскую языковую семью одной из наиболее широко изученных языковых семей мира, уровень реконструкции которой по полноте конкурирует с индоевропейской семьей , но Кауфман и Джастесон (2009) отвергают это, сетуя на рудиментарную реконструкцию языковой семьи. Прото-ото-мангейская лексика (реконструировано всего около 350 единиц) и грамматика. Они призывают удвоить усилия по документированию и реконструкции нескольких важных ветвей, которым уделялось мало внимания: главным образом, микстеканской, пополоканской и ото-памейской.

Браун (2015) оценивает доказательства, собранные в поддержку Ото-Мангеана. Он указывает, что лексика, реконструированная для праотомангского языка, не подтверждается регулярными звуковыми соответствиями. Хотя все ученые, в том числе Свадеш, Ренш и Кауфман, реконструировали слова POM, ни один из них не сделал этого с помощью детальных звуковых соответствий, и, следовательно, Браун утверждает, что их реконструкции, а также сам ото-мангский язык поставлены под сомнение. Тем не менее, Браун (2015) предполагает, что отомангский язык как Sprachbund (область распространения языка) является разумной альтернативной гипотезой предложению об отомангском языке как языковой семье.

Ото-Мангеан	Западный ОМ  Ото-Памеан   Отомиан Автономия Мазауа Матлацинка Чичимека (Джонас) Памеан Чинантек Тлапанек-Манг Тлапанекан Тлапанец Субтиаба Мангеан Восточный ОМ Пополокан Чочо Пополока Иксатек Масатекан Сапотеканский ?  Амузго Микстекан Микстек стояк Куикатек

Включение в гипотезы макросемейства

Некоторые ранние классификации, такие как классификация Бринтона, считали, что отомангские языки могут быть связаны с китайским , потому что, как и китайский, эти языки были тональными и в основном односложными. От этой идеи быстро отказались, поскольку было обнаружено, что тональные языки широко распространены, и были достигнуты успехи в историческом изучении китайского языка (включая открытие того, что древнекитайский язык был нетональным). Эдвард Сапир включил субтиабу-тлапанек в свой тип Хокан , но не классифицировал другие отомангейские языки в своей знаменитой классификации 1929 года. В своей классификации 1960 года Джозеф Гринберг считал ото-мангеанский язык настолько отличным от других языков коренных американцев, что это была единственная признанная семья (кроме изолята Пурепеча ), которую он сделал основной ветвью своей семьи индейцев . Однако в своей редакции 1987 года он связал его с ацтекско-таноанской ветвью «Центральной Америки», за исключением тлапанека, который, хотя к тому времени был недвусмысленно связан с ото-мангейским, он продолжал классифицировать как хокан. Никакая гипотеза, включающая Ото-Мангеана в каком-либо подразделении более высокого уровня, не выдержала проверки.

Предыстория

Семья Ото-Мангеан существовала на юге Мексики по крайней мере с 2000 года до нашей эры и, вероятно, за несколько тысяч лет до этого. некоторые оценки с использованием противоречивого метода глоттохронологии предполагают приблизительную дату разделения прото-отомангского языка ок. 4400 г. до н.э. Это делает ото-мангскую семью языковой семьей Америки с самой глубокой временной глубиной, а также старейшей языковой семьей со свидетельствами тонального контраста в протоязыке.

ото-мангский урхеймат Считалось, что находился в долине Теуакан в связи с одной из самых ранних неолитических культур Мезоамерики , и хотя сейчас сомневаются, был ли Теуакан первоначальным домом прото-отомангского народа, все согласны с тем, что Культура Теуакана (5000 г. до н.э. – 2300 г. до н.э.), вероятно, носила ото-манге.

Долгая история семьи Ото-Мангеан привела к значительному языковому разнообразию между ветвями семьи. Терренс Кауфман сравнивает разнообразие между основными ветвями отомангского языка с разнообразием между основными ветвями индоевропейского языка . Кауфман также предполагает, что отомангские языки являются важными кандидатами на роль источника многих черт, которые распространились на другие языки мезоамериканской лингвистической области .

Носители языка ото-манге были одними из первых, кто сформировал очень сложные культуры Мезоамерики : считается, что археологический памятник Монте-Альбан с останками, датируемыми 1000 годом до нашей эры, как полагают, постоянно использовался сапотеками . Нерасшифрованное сапотекское письмо — одна из самых ранних форм мезоамериканского письма.

Другие мезоамериканские культурные центры, которые, возможно, были полностью или частично ото-мангскими, включают позднеклассические памятники Шочикалько , которые, возможно, были построены Матлацинкасом , и Чолулу , которые, возможно, были населены мангскими народами. А некоторые предполагают присутствие Ото-Памеев в Теотиуакане . Сапотеки входят в число кандидатов на изобретение первой системы письма в Мезоамерике , а в постклассический период микстеки были плодовитыми ремесленниками и художниками кодексов. В постклассический период ото-мангеанские культуры Центральной Мексики оказались маргинализированы вторгшимися науа , и некоторые из них, например носители чиапанек-манге, ушли на юг, в Герреро, Чьяпас и Центральную Америку, в то время как другие, такие как отоми, увидели себя переселенными из своих древних домов в от долины Мексики до менее плодородных высокогорий на краю долин.

География и демография

Смотрите также: Список отомангских языков

Западный филиал

Ото-Памеан

Основная статья: Ото-памейские языки

Карта различных диалектных областей Отоми в центральной Мексике

На языках ото-памеанской ветви говорят в центральной и западной Мексике. В группу входят отомийские языки: отоми , на котором говорят преимущественно в штатах Мехико , Идальго , Пуэбла и Веракрус (около 293 000 говорящих), и масахуа, на котором говорят в западной части штата Мехико (около 350 000 говорящих), а также находящийся под угрозой исчезновения матлацинканский язык . языки , включая матлацинка (около 1000 носителей в городе Сан-Франциско Октотильпа) и тлауика (также называемый окуилтеко) (около 400 носителей в муниципалитете Окуилан ), на которых говорят в штате Мехико; И группа паме, состоящая из двух живых языков паме Сан -Луис-Потоси : северного паме [1], на котором говорят в общинах с севера Рио-Верде на границе с Тамаулипасом (около 5500 говорящих), и центрального паме [2] , на котором говорят . в городе Санта-Мария-Акапулько (около 4000 человек), вымерший язык южного паме и язык чичимека-хонас , на котором говорят в Мисьон-де-Чичимекас недалеко от Сан-Луис-де-ла-Пас в штате Гуанахуато (около 200 человек).

Отоми традиционно описывается как единый язык, хотя не все его диалекты взаимно понятны. Языковая классификация « Этнолога » SIL International считает отоми термином, обозначающим девять отдельных языков отоми, и присваивает ISO каждому из этих девяти разновидностей свой код . В настоящее время на разновидностях отоми говорят ок. 239 000 говорящих, из которых от 5 до 6 процентов говорят только на одном языке . Из-за недавних миграционных тенденций небольшие популяции носителей языка отоми можно найти в новых местах по всей Мексике и в Соединенных Штатах. В некоторых районах языки отоми широко распространены: дети усваивают язык путем естественной передачи (например, в долине Мескиталь в Идальго и в высокогорье). Однако три сорта в настоящее время считаются умирающими : сорта Икстенко ( Тласкала штат ), Сантьяго Тилапа и Аказулько ( штат Мехико ) и Крус дель Пальмар ( штат Гуанахуато ). В некоторых муниципалитетах уровень одноязычия в отоми достигает 22,3% ( Уэуэтла , Идальго) или 13,1% ( Текскатепек , Веракрус). Уровень моноязычия среди женщин обычно значительно выше, чем среди мужчин.

Чинантекан

На китайнтекских языках говорят ок. 93 000 человек в Северной Оахаке и Южном Веракрусе в округах Куикатлан, Икстлан-де-Хуарес , Тукстепек и Чоапан. « Этнолог » признает 14 отдельных разновидностей с отдельными кодами ISO.

Тлапанек-Манг

На языке тлапанек говорят ок. 75 000 человек в Герреро . Существует четыре основных разновидности, названных в честь общин, в которых на них говорят: Акатепек, Асою, Малиналтепек и Тлакоапа. Недавняя трудовая миграция привела в штат Морелос общины, говорящие на тлапанском языке . Он был тесно связан с языком субтиаба , на котором говорили в Никарагуа, но который сейчас вымер.

Все мангейские языки вымерли. К ним относятся языки манге и чоротега , на которых говорили в Никарагуа и Коста-Рике в начале 20-го века, а также язык чиапанек , на котором в 1990-х годах говорила в штате Чьяпас , Мексика горстка носителей , но сейчас он вымер.

Восточный филиал

Пополокан

Языковая группа пополокан включает семь различных разновидностей пополока , на которых говорят в южном Пуэбла штате недалеко от Теуакана и Тепекси-де-Родригес (около 30 000 говорящих), а также близкородственный язык чочо (около 700 говорящих), на котором говорят в северном штате Оахака, и 8 различных масатеканских языков, на которых говорят в северной Оахаке (около 120 000 носителей), и почти исчезнувший иксатекский язык, на котором говорят в Санта-Мария-Ишкатлане (<8 носителей). Пополоканские языки не следует путать с языками, называемыми пополука , на которых говорят в штате Веракрус и которые принадлежат к несвязанной мише-зокеан языковой семье . Языки Масатека известны своим обильным использованием свистящей речи .

Сапотеканский

Основная статья: сапотекские языки

Расположение групп диалектов сапотеков в штате Оахака.

Сапотеканская . подгруппа образована сапотекскими языками (около 785 000 носителей всех разновидностей) и родственными языками чатино (около 23 000 носителей) На всех них традиционно говорят в центральной и южной части Оахаки, но они распространились по всей Мексике и даже в Соединенные Штаты в результате недавней трудовой миграции.

Сапотекские языки и диалекты делятся на четыре широких географических подразделения: Сапотеко-де-ла-Сьерра-Норте (Северный Сапотек), Долина Сапотеков, Сапотеко-де-ла-Сьерра-Сур (Южный Сапотек) и Сапотекский перешеек . На северных сапотекских языках говорят в горном районе Оахаки , в горных хребтах Северной Сьерра-Мадре; На южных сапотекских языках говорят в горном районе Оахаки , в горных хребтах Южной Сьерра-Мадре; На языках долины сапотеков говорят в долине Оахака, а на языках сапотеков перешейка говорят на перешейке Теуантепек . « Этнолог» признает 57 разновидностей сапотеков и 6 разновидностей чатино по отдельным кодам ISO.

Микстекан-Амузгоанский

Основная статья: Список микстекских языков

Языки микстеков (зеленым цветом) и окружающие их языки, включая трики, куикатек и амузго в штате Оахака.

Ветвь микстека включает множество различных, взаимно непонятных разновидностей микстека, на которых говорят около 511 000 человек, а также языки трике (или трики), на которых говорят около 24 500 человек, и куикатек , на котором говорят около 15 000 человек. На микстекских языках традиционно говорят в регионе, известном как Ла Микстека , который находится на штатов Оахака территории , Пуэбла и Герреро . Из-за миграции из этого региона микстекские языки распространились на основные городские районы Мексики, особенно на штат Мехико и Федеральный округ , на некоторые сельскохозяйственные районы, такие как долина Сан-Квинтин в Нижней Калифорнии и части Морелоса и Соноры , и даже на Соединенные Штаты . Язык микстеков представляет собой сложный набор региональных разновидностей, многие из которых не являются взаимопонятными. Разновидности Mixtec иногда группируются по географическому региону, используя такие обозначения, как Mixteca Alta , Mixteca Baja и Mixteca de la Costa . Однако диалекты на самом деле не соответствуют географическим областям, и точные исторические связи между различными разновидностями не установлены. Количество разновидностей Mixtec, конечно, частично зависит от критериев их группировки; с одной стороны, правительственные учреждения когда-то не признавали никакого диалектного разнообразия. Исследования взаимной разборчивости и местные программы грамотности позволили SIL International выявить более 50 разновидностей , которым были присвоены отдельные коды ISO.

На четырех разновидностях амузго говорят в регионе Коста-Чика в штатах Герреро и Оахака около 44 000 человек. Четыре разновидности, признанные правительством Мексики: Северный Амузго (amuzgo del norte, широко известный как Герреро или (по названию его главного города) Сочистлауака Амузго), Южный Амузго (amuzgo del sur, ранее классифицировавшийся как субдиалект Северного Амузго); Верхневосточный Амузго (amuzgo alto del este, широко известный как Оахака Амузго или Сан-Педро Амузгос Амузго); Нижневосточный Амузго (amuzgo bajo del este, широко известный как Ipalapa Amuzgo). Эти разновидности очень похожи, но существует значительная разница между западными разновидностями (Северная и Южная) и восточными разновидностями (Верхневосточная и Нижневосточная), как показало записанное текстовое тестирование, проведенное в 1970-х годах.

Фонология

Общие фонологические черты

Во всех отомангских языках есть тон : в некоторых есть только два уровня тонов , в то время как в других - до пяти уровней. Кроме того, во многих языках имеется ряд контурных тонов . Многие отомангские языки имеют фонематическую назализацию гласных. Во многих отомангских языках отсутствуют губные согласные , особенно стопы, а те, у которых есть губные стопы, обычно имеют их как рефлекс прото-отомангских согласных */kʷ/ .

Тональные системы

Отомангские языки имеют широкий спектр тональных систем: в некоторых из них до 10 тональных контрастов, а в других - только с двумя. В некоторых языках есть регистровая система, различающая тоны только по относительной высоте. Другие имеют контурную систему, которая также различает тона с помощью скользящей высоты. Однако большинство из них представляют собой комбинации регистровой и контурной систем. Тон как отличительный признак укоренился в структуре отомангских языков и никоим образом не является периферийным явлением, как это происходит в некоторых языках, которые, как известно, приобрели тон недавно или находятся в процессе его утраты. В большинстве отомангских языков тон служит как для различения значений корней, так и для обозначения различных грамматических категорий. В языке Чикиуитлан Мазатек , имеющем четыре тона, встречаются следующие минимальные пары: ча ¹ / tʃa˥/ "Я говорю", ча ² / tʃa˦ / "трудный", ча ³ /tʃa˧/ "его рука" ча ⁴ / tʃa˩ / «он говорит».

Языком с наибольшим количеством тонов является Usila Chinantec , который имеет пять тонов уровня и не имеет контурных тонов; В Чикауаштла Трике действует аналогичная система.

В Copala Triqui , имеющей смешанную систему, в контурных тонах выделяются только три уровня тона, но пять тональных регистров.

Многие другие системы имеют только три уровня тона, например Tlapanec и Texmelucan Zapotec .

Особенно распространены в ото-памеанской ветви небольшие тональные системы, имеющие всего два уровня тона и один контур, такие как паме и отоми . Некоторые другие, такие как Матлацинка и Чичимека Йоназ, имеют только ровные тона и не имеют контура.

В некоторых языках ударение влияет на тон. Например, в паме тональный контраст имеют только ударные слоги. В мазауа происходит обратное: все слоги, кроме последнего ударного, различают тон. В языке тлапанека ударение определяется тональным контуром слов. В большинстве языков есть системы тонов сандхи , где на тона слова или слога влияют другие тона других слогов или слов. В Chinantec нет правил Sandhi, но у Mixtec и Zapotec есть тщательно продуманные системы. Что касается масатека, то в некоторых диалектах есть развитая система сандхи (например, соялтепек), а в других нет (например, уаутла масатек). В некоторых языках (особенно микстеканском) также есть террасирование тонов , при котором некоторые тона « повышаются » или « понижаются », вызывая повышение или понижение уровня высоты звука для всего тонального регистра в последующих слогах.

Свистящая речь

В некоторых отомангских языках есть системы свистящей речи , при которой с помощью свиста тональных комбинаций слов и фраз информация может передаваться на расстояния без использования слов. Свистящая речь особенно распространена в чинантекском, масатекском и сапотеканском языках.

Праязык

Прото-ото-мангский
Реконструкция	Ото-мангские языки

Слоговая структура

Прото-ото-мангский язык допускал только открытые слоги структуры CV (или CVʔ ). только свистящие CV, CyV, CwV, носовые CV, ChV или CʔV Группы начальных согласных в слогах очень ограничены, обычно допускаются . Многие современные отомангейские языки сохраняют эти ограничения в структуре слогов, но другие, особенно ото-памеанские языки, теперь допускают как конечные группы, так и начальные группы из длинных слогов. Этот пример с тремя начальными и тремя конечными согласными взят из Северного Паме : /nlʔo. ² spt/ "их дома".

Фонемы

Следующие фонемы реконструированы для прото-отомангского языка.

Реконструированные согласные фонемы
прото-отомангейского языка

	Лабиовелярный	Альвеолярный	Палатальный	Велар	Глоттальный
Остановки	* к`	* т		* к	* ʔ
фрикативные звуки		* с
Носовые		* н
Скользит	* В		* Дж

Реконструированные гласные фонемы прото-ото-мангского языка.

Передний	Центральный	Назад
* я		* в
* и
	* а

Ренш также реконструирует четыре тона прото-отомангского языка. Более поздняя исправленная реконструкция Терренса Кауфмана. добавляет протофонемы */ ts /, */ θ /, */ x /, */ xʷ /, */ l /, */ r /, */ m / и */ o /, а также сочетания гласных* / ia /, */ ai /, */ ea / и */ au /.

Ото-мангские языки довольно сильно изменились по сравнению с очень спартанским набором фонем прото-ото-мангского языка. Многие языки имеют богатый набор как гласных, так и согласных. Многие из них имеют полную серию фрикативов, а некоторые ветви (особенно сапотеканская и чинантеканская) различают звонкость как на стопах, так и на фрикативах. Звонкий ряд ото-памейских языков имеет как фрикативные, так и стоповые аллофоны. Отомиан также имеет полную серию гласных переднего, центрального и заднего ряда. Некоторые анализы Микстекана включают серию озвученных преназальных остановок и аффрикатов; их также можно анализировать как последовательности согласных, но это будут единственные группы согласных, известные в языках.

Вот некоторые из самых простых звуковых изменений, которые позволили разделить семью Ото-Мангеев на подветви:

*/t/ до /tʃ/ в Чатино

*/kʷ/ на /p/ в Мангеане , Ото-Паме и Сапотекском перешейке

*/s/ до /θ/ в Mixtecan

*/s/ в /t/ в Чатино

*/w/ до /o/ перед гласными в Ото-Паме

*/j/ до /i/ перед гласными в Ото-Паме и Амузго

Лексикон

Следующие лексические реконструкции прото-ото-мангского языка взяты из Кауфмана (1983). Реконструкции являются предварительными и поэтому отмечены двумя звездочками (**).

блеск	Прото-ото-мангский
сидеть	**хку
рассветать	**(п)х(п)
огонь; высокая температура	**кси
три	**видимый)
выбирать	**xʷə
дуть; свистеть	**xʷi
спелый	**хве
умереть	**(ч)вə
сплющенный; раздавленный	**(ʔ)ма(ч)
корень	**мА
облако; роса; дождь	**ребенок
плести	**(н)ва
ударить	**(н)тьфу
лаять	**ка
олень	**ка
кролик	**кВва
какао-бобы; съедобный стручок	**кВва
излечивать; лекарство; трава	**есть
дорога	**lyɔ
цветок	**лих
соль	**ре (н)
сахарный тростник	**ро
восемь	**(h) Дайте
два	**(n)yU
рука	**(n)ya
зубы	**ʔ(Y)nu
и	**ʔ(Y)ne
плохой	**cɔ
точильный камень	**Там
Индийский	**в
вверх	**равный
слово	**ʔна
индейка, курица	**ʔО
открытие	**ʔА
похоронить	**ʔА
трясти	**(н)пи
маленький	**Там
медленно	**(ч,н)ви
два	**ви
жесткий; камень; металл	**кɨ
испражняться	**тɨ
бабочка	** да
короткий	**ʔте
локоть	**мне
ранний вечер; темный	**что
глаз	**(н)к
я	** уже
опунция	**нета
работать	**ʔта
лист	**к
этот	**собирать
собака	**lyɔ
сеть	**жить
ноготь	**
кукурузное поле	**нет
кувшин с водой	**являются
закрыть	**является
молоко	**ко
просто, только	**к
Индийский	**Хви(н)
умереть	**tɨ(н)
семя	**цепь
кукурузное тесто	**l/c-ɔxen
кукурузный початок	**ре (н)
глубокий	** хан
початок кукурузы	**то есть
кровь	**что
град	**может
девять	**Если(н)
ночь, сумерки; мечтать, спать	** маленький
пчела	**только
шип	**только
черный	** снова
печь	** снова
мать	**что(н)
желтый	**нет
петь; молиться; музыка	**видеть
делать	**что
танцевать	**та
кактус	**
рынок	**ʔwæ
купаться	**видеть
кукуруза	**см.(н)ʔ
кожа, кора	**счастливый
животное	**смотреть
ступня	**c/la(h)ку
острый	до **cɪʔ
ухо	**l/y-или(n)
кровь; мясо	**ryi(+)ne
истл	**он
кишки; сердце	**(н)seʔə(н)
белый	** легкий
рот	**c/l-oʔwɔ
гора; утес	**xeyA
койот	**(н)аю
давить	**lɔken
хлопок	**сы лиɔ
хлопчатобумажная ткань	**lyɔ тайЭ
широкий; далеко; длинный	**если (н)тУ
младенец; маленький	**мы нет
нос	**сы (н)йен
дом; изгородь; церковь	**(n) ты ʔва

Ссылки

• Варфоломей, Дорис (октябрь 1960 г.). «Некоторые изменения согласных прото-отоми». Международный журнал американской лингвистики . 26 (4): 317–329. дои : 10.1086/464591 . JSTOR   1263552 . S2CID   144874022 .
• Бринтон, Дэниел Г. (1886). «Заметки о манге; вымерший диалект, на котором раньше говорили в Никарагуа». Труды Американского философского общества . 23 (122): 238–257.
• Браун, Сесил Х. (2015). «Палеобиолингвистика культур Нового Света и отомангской языковой семьи» . Письма по этнобиологии . 6 (1): 189–191. дои : 10.14237/эбл.6.1.2015.436 .
• Кэмпбелл, Лайл (1997). Языки американских индейцев: историческая лингвистика коренных народов Америки (Оксфордские исследования по антропологической лингвистике, 4) . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN  978-0-19-509427-5 .
• Фернандес де Миранда, Мария Тереза; Роберто Дж. Вейтланер (1961). «О некоторых отношениях в семье манге». Антропологическая лингвистика . 3 (7): 1–99.
• Жоссеран, Дж. Кэтрин; Зима, Маркус; Хопкинс, Николас (1984). Очерки истории осомангской культуры . Нэшвилл, Теннесси: Публикации Университета Вандербильта по антропологии.
• Кауфман, Терренс ; Джастесон, Джон (2009). «Историческая лингвистика и доколумбовая Мезоамерика». Древняя Мезоамерика . 20 (2): 221–231. дои : 10.1017/S0956536109990113 . S2CID   163094506 .
• Кауфман, Терренс (2015). Ранние отомангейские родины и культуры: некоторые преждевременные гипотезы (PDF) . Проект документации языков Мезоамерики (PDLMA).
• Лонгакр, Роберт Э. (1968). «Системное сравнение и реконструкция». У Нормана А. Маккуона; Р. Вошоп (ред.). Справочник индейцев Средней Америки . Том. 5: Лингвистика. Остин: Издательство Техасского университета . стр. 117–159. ISBN  978-0-292-73665-8 . ОСЛК   277126 .
• Лонгакр, Роберт Э. (1966). «О языковом родстве Амузго». Международный журнал американской лингвистики . 32 (1): 46–49. дои : 10.1086/464878 . S2CID   143879066 .
• Меррифилд, Уильям Р. (1981). Протоотомангское родство . Публикация Международного музея культур, 11. Даллас: Летний институт лингвистики .
• Ньюман, Стэнли; Вейтланер, Роберто (1950a). «Центральный Осом I: Протоотомские реконструкции». Международный журнал американской лингвистики . 16 (1): 1–19. дои : 10.1086/464056 . JSTOR   1262748 . S2CID   144486505 .
• Ньюман, Стэнли; Вейтланер, Роберто (1950b). «Центральный отом II: примитивные реконструкции центрального отома». Международный журнал американской лингвистики . 16 (2): 73–81. дои : 10.1086/464067 . JSTOR   1262851 . S2CID   143618683 .
• Ренш, Кальвин (1977). «Классификация отомангских языков и позиция тлапанеков» (PDF) . У Дэвида Олтрогге; Кэлвин Ренш (ред.). Два исследования по сравнительной лингвистике Средней Америки . Публикации по лингвистике, Публикация № 55. Летний институт лингвистики . стр. 53–108.
• Сапир, Эдвард (1925). «Родственность Хокана Субтиабы в Никарагуа» . Американский антрополог . Новая серия. 27 (3, 4): 402–435, 491–527. дои : 10.1525/aa.1925.27.3.02a00040 .
• Сиколи, Марк А. (2005). «Отомангейские языки». У Филиппа Стразного (ред.). Энциклопедия лингвистики . Нью-Йорк: Фицрой Дирборн. стр. 797–800 .
• Сустель, Жак (1993) [1937]. Семья Отоми-Паме из центральной Мексики . Секция исторических произведений (на испанском языке). Перевод Нильды Меркадо Байгорриа (Перевод: «La famille Otomí-Pame du Mexique Central», под ред. докторской диссертации). Мехико: Центр исследований Мексики и Центральной Америки, Фонд экономической культуры. ISBN  978-968-16-4116-0 .
• Суарес, Хорхе А. (1977). Тлапанек как язык Отоманге (на испанском языке). Мексика, DF: Национальный автономный университет Мексики .
• Суарес, Хорхе А. (1983). Языки мезоамериканских индейцев . Кембриджские языковые опросы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN  978-0-521-22834-3 .

Внешние ссылки

• Сравнительные словари Сводеша для отомангских языков (из Викисловаря)
• Файст, Тимоти и Энрике Л. Паланкар. (2015). База данных отомангских флективных падежей. https://oto-manguean.surrey.ac.uk/ Университет Суррея. doi:10.15126/SMG.28/1
• SIL на ото-мангеанском запасе
• «Почему вам следует изучать находящийся под угрозой исчезновения отомангский язык» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 12 декабря 2006 года . Проверено 30 декабря 2006 г.   (82,9 КиБ ) , автор Розмари Бим де Аскона
• Файст, Тимоти, Мэтью Баерман, Гревилл Г. Корбетт и Эрих Раунд. 2019. Визуализации лексического разделения Суррея (Chichimec). Университет Суррея. Визуализация парадигмы глагола чичимек. https://lexicalsplits.surrey.ac.uk/chichimec.html