Айодхья Надпись Дханы

Айодхья Надпись Дханы
Айодхья Надпись Дханы
	Самая древняя на санскрите надпись
Материал	Камень
Письмо	санскрит
Созданный	1 век до н.э. – 1 век н.э.
Место	Айодхья, Уттар-Прадеш
Текущее местоположение	Монастырь Ранопали, Ашрам Шри Удасин Сангат Риши
	Ашрам Ранопали, Айодхья Ашрам Ранопали, Айодхья (Индия)

Айодхья-надпись Дханы - это каменная надпись, относящаяся к индуистскому царю Дэва по имени Дхана или Дхана-дева I века до нашей эры или I века нашей эры. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Он правил из города Айодхья , Косала , в Индии . Его имя встречается на старинных монетах и в надписи. По словам П.Л. Гупты , он был среди пятнадцати царей, которые правили Айодхьей между 130 г. до н.э. и 158 г. н.э. и чьи монеты были найдены: Муладева, Ваюдева, Вишакадева, Дханадева, Аджаварман, Сангамитра, Виджаямитра, Сатьямитра, Девамитра и Арьямитра. ^{[ 5 ]} Округ Колумбия Сиркар датирует надпись I веком нашей эры на основании эпиграфических свидетельств. ^{[ 6 ]} Палеография надписи идентична палеографии северных сатрапов в Матхуре , что дает дату I века нашей эры. ^{[ 1 ]} Поврежденная надпись примечательна упоминанием генерала Пушьямитры и его потомка Дханы , использованием им ведической лошади Ашвамедхи для утверждения границ своей империи и строительством храма-усыпальницы. ^{[ 7 ]}

Надпись Сунга из Айодхьи

Надпись Айодхьи эпохи династии Сунга была найдена Бабу Джаганнатхом Дасом Ратнакарой в монастыре Ранопали в Айодхье. ^{[ 7 ]} Надпись на санскрите , написанная письмом брахми , а камень с надписью находится на плоской поверхности подножия у восточного входа в самадхи (мемориал) Бабы Сангата Бахша из сикхов Удаси . Удаси ведут свое происхождение от старшего сына Гуру Нанака . Памятник самадхи находится внутри монастыря Ранопали Удаси Сампрадаи, также называемого Ашрамом Шри Удасин Риши, в секции, расположенной к западу. Считается, что он был построен во времена Наваба Шуджа-уд-Даулы, а камень с надписью, вероятно, произошел из каких-то руин того периода. ^{[ 7 ]}

По мнению Кунала Кишора, надпись на санскрите грамматически неверна. ^{[ 8 ]} Другие ученые не согласны с этим и заявляют, что, за исключением одной незначительной ошибки переписчика, надпись выполнена на хорошем санскрите. ^{[ 7 ]}^{[ 9 ]}

Надпись

Обнаруженная надпись повреждена и неполна. Там написано: ^{[ 7 ]}

1. Косал-адхипена двир-ашвамедха-йаджинах сенапатех Пушьямитрасья шаштхена Каусики-путрена Дхана
2. Дхармараджна питух Пхалгудевасйа кетанам каритам

- Надпись Айодхья династии Шунга, I век до н.э. - I век н.э. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Перевод

Сахни - знаток санскрита, переводит это как:

Дхана (дева, бхути и т. д.), владыка Косалы, сын Каушики, шестой из сенапати Пушьямитры, дважды совершивший Ашвамедху, воздвиг святилище (или другой памятник) в честь Пхалгудевы, отца Дхармараджи. .
- Надпись Дханы Айодхья ^{[ 7 ]}

Значение

Надпись Сунга короткая, но вызвала много споров. Ученые расходятся во мнениях относительно того, как интерпретировать Пушьямитрасья шаштена . ^{[ 7 ]} Буквально это означает «шестой из Пушьямитры», что можно интерпретировать как «шестой сын Пушьямитры» или «шестой потомок [поколения после] Пушьямитры». Первая интерпретация будет означать, что Дхана, вероятно, жил в начале I века до нашей эры, вторая будет означать, что Дхана был правнуком правнука по отцовской или материнской линии, и он жил в I веке нашей эры. ^{[ 7 ]}^{[ 4 ]}

По словам Бхандаре, существует неуверенность в том, существовало ли более одного древних царей по имени Дханадева. Надпись предполагает, что одна из них существовала в I веке до нашей эры, а датировка монет с именем Дханадевы варьируется от I века до нашей эры до III века нашей эры. Обычно оба считаются одинаковыми. Монеты с изображением Дханадевы были отлиты из серебра или меди, на них изображен бык с подносом для корма впереди. Его имя написано письмом брахми, а на монетах также изображены знаки свастики и уджайини. ^{[ 10 ]}^{[ 4 ]}

Древняя надпись Айодхьи важна еще и потому, что она устанавливает, что индуистская династия Шунга правила Айодхьей примерно в I веке до н. тот же человек, что и Пушьямитра. Это также самое раннее эпиграфическое свидетельство того, что полководец Пушьямитра Шунга основал династию и дважды совершил ведический ритуал Ашвамедха (неясно, почему он сделал это дважды). ^{[ 7 ]}

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Верма, Тхакур Прасад (1971). Палеография письма Брахми . п. 84 .
^ ПК Бхаттачарья. Историческая география Мадхьяпрадеша по ранним записям . Мотилал Банарсидасс. стр. 9 сноска 6. ISBN 978-81-208-3394-4 .
^ Ашвини Агравал (1989). Взлет и падение императорских Гуптов . Мотилал Банарсидасс. п. 126. ИСБН 978-81-208-0592-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Шайлендра Бхандаре (2006). Патрик Оливель (ред.). Между империями: общество в Индии с 300 г. до н.э. по 400 г. н.э. Издательство Оксфордского университета. стр. 77–78. ISBN 978-0-19-977507-1 .
^ PL Гупта (1969), Материалы конференции по дате Канишки , редактор: Артур Ллевеллин Бэшам, Архив Брилла, 1969, стр.118
^ DC Sircar (1965), Select Inscriptions, Volume 1, 2nd Edition, страницы 94-95 и сноска 1 на странице 95
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж RBDR Сахни, Надпись Сунга из Айодхьи , Epigraphia Indica, том 20, ASI, страницы 54-58
^ Перейти обратно: ^а ^б Кунал Кишор, Возвращение к Айодхье, стр.24 , Прабхат Пракашан
^ Тео Дамстигт (1978). Эпиграфический гибридный санскрит . Брилл Академик. стр. 206, 209–210.
^ Округ Колумбия Сиркар (2005). Исследования индийских монет . Мотилал Банарсидасс. п. 352. ИСБН 978-81-208-2973-2 .

[TPV-1] Перейти обратно: ^а ^б Верма, Тхакур Прасад (1971). Палеография письма Брахми . п. 84 .

[2] ПК Бхаттачарья. Историческая география Мадхьяпрадеша по ранним записям . Мотилал Банарсидасс. стр. 9 сноска 6. ISBN 978-81-208-3394-4 .

[3] Ашвини Агравал (1989). Взлет и падение императорских Гуптов . Мотилал Банарсидасс. п. 126. ИСБН 978-81-208-0592-7 .

[bhandare77-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Шайлендра Бхандаре (2006). Патрик Оливель (ред.). Между империями: общество в Индии с 300 г. до н.э. по 400 г. н.э. Издательство Оксфордского университета. стр. 77–78. ISBN 978-0-19-977507-1 .

[5] PL Гупта (1969), Материалы конференции по дате Канишки , редактор: Артур Ллевеллин Бэшам, Архив Брилла, 1969, стр.118

[6] DC Sircar (1965), Select Inscriptions, Volume 1, 2nd Edition, страницы 94-95 и сноска 1 на странице 95

[sahnidhana-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж RBDR Сахни, Надпись Сунга из Айодхьи , Epigraphia Indica, том 20, ASI, страницы 54-58

[Kishore-8] Перейти обратно: ^а ^б Кунал Кишор, Возвращение к Айодхье, стр.24 , Прабхат Пракашан

[Damsteegt1978p206-9] Тео Дамстигт (1978). Эпиграфический гибридный санскрит . Брилл Академик. стр. 206, 209–210.

[10] Округ Колумбия Сиркар (2005). Исследования индийских монет . Мотилал Банарсидасс. п. 352. ИСБН 978-81-208-2973-2 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]