Альгамбра

Альгамбра
Альгамбра
Расположение	Гранада , Испания
Координаты	37 ° 10'39 "N 03 ° 35'24" W / 37,17750 ° N 3,59000 ° W
Веб-сайт	Попечительский совет Альгамбры
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Критерии	Культурный: i, iii, iv
Назначен	1984 г. (8-я сессия )
Часть	Альгамбра, Хенералифе и Альбайсин , Гранада
Справочный номер.	314-001
Область	Список объектов всемирного наследия в Южной Европе
Испанское культурное наследие
Тип	Неподвижный
Критерии	Памятник
Назначен	10 февраля 1870 г.
Справочный номер.	РИ-51-0000009

Альгамбра ( / æ l ˈ h æ m b r ə / , Испанский: [aˈlambɾa] ; Арабский : الْحَمْرَاء , латинизированный : аль-Хамра ) — дворцово-крепостной комплекс, расположенный в Гранаде , Андалусия , Испания . Это один из самых известных памятников исламской архитектуры и один из наиболее хорошо сохранившихся дворцов исторического исламского мира , а также содержащий известные образцы испанской архитектуры эпохи Возрождения . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Строительство комплекса было начато в 1238 году Мухаммедом I ибн аль-Ахмаром , первым эмиром Насридов и основателем Гранадского эмирата , последнего мусульманского государства Аль-Андалус . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Он был построен на холме Сабика, выступе Сьерра-Невады , который был местом более ранних крепостей и дворца Самуила ибн Нагрилы XI века . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Более поздние правители Насридов постоянно изменяли это место. Наиболее значительные строительные кампании, которые придали королевским дворцам большую часть их определяющего характера, имели место в 14 веке во время правления Юсуфа I и Мухаммеда V. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} После завершения христианской Реконкисты в 1492 году это место стало Королевским двором Фердинанда и Изабеллы (где Христофор Колумб получил королевское одобрение на свою экспедицию), а дворцы были частично изменены. В 1526 году Карл V построил новый дворец в стиле ренессанс, расположенный рядом с дворцами Насридов, но в начале 17 века он остался незавершенным. После того, как Альгамбра веками приходила в запустение, а ее здания были заняты скваттерами , Альгамбра была вновь открыта после поражения Наполеона I , чьи войска разрушили часть этого места. Первыми открывателями были сначала британские интеллектуалы, а затем и другие путешественники -романтики из Америки и Северной Европы . Самым влиятельным из них был Вашингтон Ирвинг , чьи «Сказки об Альгамбре» (1832 г.) привлекли к этому месту международное внимание. ^{[ 8 ]} Альгамбра была одним из первых исламских памятников, ставших объектом современных научных исследований, и начиная с XIX века подвергалась многочисленным реставрациям. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Сейчас это одна из главных туристических достопримечательностей Испании и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО . ^{[ 1 ]}

В эпоху Насридов Альгамбра была автономным городом, отдельным от остальной части Гранады внизу. ^{[ 6 ]} Он содержал большую часть удобств мусульманского города, таких как пятничная мечеть , хамамы (общественные бани), дороги, дома, ремесленные мастерские, кожевенный завод и сложная система водоснабжения. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Будучи королевским городом и цитаделью, он включал в себя как минимум шесть крупных дворцов, большинство из которых располагались вдоль северной окраины, откуда открывался вид на квартал Альбайсин . ^{[ 6 ]} Самыми известными и наиболее хорошо сохранившимися являются Мешуар , Дворец Комарес , Дворец Львов и Дворец Парталь , которые сегодня являются главной достопримечательностью для посетителей. Остальные дворцы известны из исторических источников и современных раскопок. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]} На западной оконечности Альгамбры находится крепость Алькасаба . Вдоль стен Альгамбры также расположены многочисленные башни меньшего размера и укрепленные ворота. За стенами Альгамбры, неподалеку к востоку, находится Хенералифе , бывшая усадьба Насридов и летний дворец, окруженный историческими фруктовыми садами и современными ландшафтными садами. ^{[ 15 ]}^{[ 12 ]}

Архитектура дворцов Насридов отражает традиции мавританской архитектуры, сложившиеся на протяжении предыдущих столетий. ^{[ 16 ]}^{[ 14 ]} Для него характерно использование двора как центрального пространства и основной единицы, вокруг которой были организованы другие залы и комнаты. ^{[ 17 ]} В центре дворов обычно располагались водные объекты, такие как отражающий бассейн или фонтан. Убранство было сосредоточено внутри здания и выполнено преимущественно изразцовой мозаикой на нижних стенах и резной лепниной на верхних стенах. геометрические узоры , растительные мотивы и арабские Основными типами декоративных мотивов были надписи. Кроме того, скульптура, похожая на «сталактит», известная как мукарнас , использовалась для создания трехмерных элементов, таких как сводчатые потолки. ^{[ 13 ]}^{[ 17 ]}

Этимология

Альгамбра происходит от арабского Альгамбра ( аль-Хамра ), произносится [alħamˈraːʔ] ), что означает букв. ' красный ' (ф.), полная форма которого была الْقَلْعَةُ ٱلْحَمْرَاءُ al-Qal'at al-Hamrā ' «красная крепость ( камень )» ^{[ 3 ]}^{[ 5 ]} «Аль-» в «Альгамбре» означает «» на арабском языке, но это игнорируется в обычном использовании как в английском, так и в испанском языках, где имени обычно присваивается определенный артикль. Ссылка на «красный» цвет в названии связана с красноватым цветом его стен, построенных из утрамбованной земли . ^{[ 3 ]} Красноватый цвет обусловлен оксидом железа в местной глине, используемой для строительства этого типа. ^{[ 18 ]}

Большинство названий, используемых сегодня для конкретных структур и мест в Альгамбре, являются образными названиями, придуманными после средневекового периода , часто в 19 веке. ^{[ 19 ]}^{[ 6 ]} Оригинальные арабские названия зданий эпохи Насридов неизвестны, хотя некоторые ученые предполагают связь между определенными зданиями и некоторыми названиями, упомянутыми в исторических источниках. ^{[ 6 ]}

История

Происхождение и ранняя история

Доказательства присутствия римлян неясны, но археологи нашли остатки древних фундаментов на холме Сабика. ^{[ 20 ]} В 9 веке на холме существовала крепость или цитадель, вероятно, датируемая вестготским периодом. ^{[ 5 ]} Первое упоминание о Калат аль-Хамре произошло во время битв между арабами и мулади во время правления Абдаллы ибн Мухаммада (годы правления 888–912). Согласно сохранившимся документам той эпохи, красный замок был довольно маленьким, и его стены не могли сдержать армию, намеревавшуюся завоевать. Первое упоминание об аль-Хамре содержится в стихотворных строках, прикрепленных к стреле, пущенной над валами, записанной Ибн Хайяном (ум. 1076):

«Опустелены и лишены крыш дома наших врагов;
Захваченный осенними дождями, пронесшийся порывистыми ветрами;
Пусть они в красном замке (Калат аль-хамра) проводят свои озорные советы;
Гибель и горе окружают их со всех сторон». ^{[ 21 ]}

В начале 11 века в регионе Гранады доминировали зириды, группа санхаджа -берберов и ответвление зиридов , правивших частями Северной Африки . Когда Кордовский халифат рухнул после 1009 года и началась Фитна (гражданская война) , лидер зиридов Зави бен Зири основал для себя независимое королевство - Тайфа Гранады . ^{[ 4 ]} Зириды построили свою цитадель и дворец, известные как аль-Касаба аль-Кадима («Старая цитадель» или «Старый дворец»), на холме, который сейчас занимает район Альбайсин . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Он был соединен с двумя другими крепостями на холмах Сабика и Маурор на юге. ^{[ 5 ]} На реке Дарро , между цитаделью Зирид и холмом Сабика, находились шлюзовые ворота под названием Баб ад-Дифаф («Ворота бубнов»). ^{[ а ]} который при необходимости можно закрыть, чтобы сохранить воду. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]} Эти ворота были частью укрепления, соединявшего цитадель Зирид с крепостью на холме Сабика, а также являлись частью корачи (от арабского qawraja ), типа укрепления, позволяющего солдатам из крепости получить доступ к реке и принести обратно воду даже во время осады. ^{[ 22 ]} Крепость на холме Сабика, также известная как аль-Касаба аль-Джадида («Новая цитадель»), позже использовалась для фундамента нынешней Алькасабы Альгамбры. ^{[ 5 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} При царях-зиридах Хаббусе ибн Максане и Бадисе самой влиятельной фигурой в королевстве был еврейский администратор, известный как Самуэль ха-Нагид (на иврите ) или Исмаил ибн Нагрилла (на арабском языке). ^{[ 26 ]} Самуил построил свой дворец на холме Сабика, возможно, на месте нынешних дворцов, хотя от него ничего не осталось. Сообщается, что там были сады и водные объекты. ^{[ 24 ]}^{[ б ]}

Насридский период

Период королевств Тайфа , во время которого правили Зириды, подошел к концу с завоеванием Аль-Андалуса Альморавидами из Северной Африки в конце 11 века. В середине 12 века за ними последовали Альмохады . После 1228 года правление Альмохадов рухнуло, и на территории Аль-Андалуса снова возникли местные правители и фракции. ^{[ 32 ]} В Реконкисты разгар христианские королевства Кастилия и Арагон – под властью королей Фердинанда III и Якова I соответственно – совершили крупные завоевания в Аль-Андалусе. Кастилия захватила Кордову в 1236 году и Севилью в 1248 году . Тем временем Ибн аль-Ахмар (Мухаммад I) основал то, что стало последней и самой долгоправящей мусульманской династией на Пиренейском полуострове, Насридами , которые правили эмиратом Гранады . ^{[ 33 ]} Ибн аль-Ахмар был относительно новым политическим игроком в регионе и, вероятно, имел скромное прошлое, но он смог заручиться поддержкой и согласием многочисленных мусульманских поселений, находящихся под угрозой со стороны кастильского наступления. ^{[ 34 ]}

Поселившись в Гранаде в 1238 году, Ибн аль-Ахмар первоначально проживал в старой цитадели Зиридов на холме Альбайсин, но в том же году он начал строительство Альгамбры как новой резиденции и цитадели. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Согласно арабской рукописи, опубликованной под названием Anónimo de Madrid y Copenhague , ^{[ 35 ]}

В этом 1238 году Абдаллах ибн аль-Ахмар поднялся на место под названием «Альгамбра». Он осмотрел его, обозначил фундамент замка и поручил кому-то руководить работами, и не прошло и года, как строительство валов было завершено; воду подавали из реки и прокладывали канал для воды (...)

Во время правления династии Насридов Альгамбра была преобразована в палатинский город с ирригационной системой, состоящей из акведуков и водных каналов, которые обеспечивали водой комплекс и другие близлежащие загородные дворцы, такие как Хенералифе . ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Раньше старые крепости на холме зависели от дождевой воды, собираемой из цистерны возле Алькасабы, и от воды, которую можно было поднять из реки Дарро внизу. ^{[ 37 ]}^{[ 38 ]} Создание Султанского канала (араб. ساقلتة السلطان , латинизированного: Сакият аль-Султан ), по которому вода доставлялась с гор на восток, укрепило идентичность Альгамбры как города-дворца, а не оборонительного и аскетического сооружения. Эта первая гидравлическая система впоследствии была расширена и включала в себя два длинных водяных канала и несколько сложных подъемных устройств для подачи воды на плато. ^{[ 37 ]}

Единственными элементами, сохранившимися со времен Ибн аль-Ахмара, являются некоторые крепостные стены, особенно Алькасаба в западной части комплекса. ^{[ 39 ]}^{[ 6 ]} Ибн аль-Ахмар не успел построить ни одного крупного нового дворца и, возможно, первоначально жил в одной из башен Алькасабы, а затем переехал в скромный дом на месте нынешнего дворца Карла V. ^{[ 40 ]} Более поздние правители Насридов после Ибн аль-Ахмара постоянно изменяли это место. Наряду с самими хрупкими материалами, нуждавшимися в регулярном ремонте, это затрудняет определение точной хронологии его развития. ^{[ 41 ]}^{[ 12 ]}

Самый старый крупный дворец, от которого сохранились некоторые остатки, - это строение, известное как Паласио дель Парталь Альто , расположенное на возвышенности недалеко от центра комплекса, которое, вероятно, датируется периодом правления сына Ибн аль-Ахмара, Мухаммеда II (р. . 1273–1302). ^{[ 39 ]} На юге находился дворец Абенсераджес, а на востоке — еще один частный дворец, известный как Дворец монастыря Сан-Франциско . ^{[ с ]} оба из которых, вероятно, также были первоначально построены во времена Мухаммеда II . ^{[ 39 ]} Мухаммед III (годы правления 1302–1309) возвел Дворец Партал , части которого сохранились до сих пор, а также главную ( конгрегационалистскую ) мечеть Альгамбры (на месте нынешней церкви Санта-Мария-де-ла-Альгамбра). ^{[ 39 ]}^{[ 6 ]} Дворец Партал — самый ранний известный дворец, построенный вдоль северных стен комплекса с видом на город внизу. ^{[ 39 ]} Это также самый старый дворец Насридов, сохранившийся до наших дней. ^{[ 43 ]}

Исмаил I (годы правления 1314–1325) предпринял значительную реконструкцию Альгамбры. Его правление ознаменовало начало «классического» периода насридской архитектуры, во время которого было начато строительство многих крупных памятников Альгамбры и консолидировались декоративные стили. ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}^{[ 5 ]} Исмаил решил построить новый дворцовый комплекс к востоку от Алькасабы, который будет служить официальным дворцом султана и государства, известный как Каср аль-Султан или Дар аль-Мульк . ^{[ 44 ]} Ядром этого комплекса был дворец Комарес еще одно крыло дворца, Мешуар . , а на запад простиралось ^{[ 46 ]} Ванны Комареса — наиболее хорошо сохранившийся элемент этой первоначальной постройки, поскольку остальная часть дворца была изменена его преемниками. Рядом с главной мечетью Исмаила I также был построен Равда , династический мавзолей Насридов, от которого сохранились лишь частичные остатки. ^{[ 39 ]} Юсуф I (годы правления 1333–1354) провел дальнейшие работы над дворцом Комарес, включая строительство Зала послов и другие работы вокруг нынешнего Мехуара. Он также построил главные ворота Альгамбры, Пуэрта-де-ла-Юстисия , и Торре-де-ла-Каутива , одну из нескольких небольших башен с богато украшенными комнатами вдоль северных стен. ^{[ 47 ]}^{[ 6 ]}

Правление Мухаммеда V (1354–1391, с перерывами) ознаменовало политический и культурный апогей эмирата Насридов, а также апогей насридской архитектуры. ^{[ 48 ]}^{[ 17 ]} В частности, во время его второго правления (после 1362 г.) произошел стилистический сдвиг в сторону более новаторских архитектурных планировок и широкого использования сложных сводов мукарнас . ^{[ 17 ]}^{[ 45 ]}^{[ 49 ]} Его самым значительным вкладом в Альгамбру было строительство Дворца Львов к востоку от дворца Комарес на территории, ранее занятой садами. Он также реконструировал Мексуар, создал богато украшенный «Фасад Комарес» во внутреннем дворике Куарто Дорадо и отремонтировал Миртовый двор, придав этим областям большую часть их окончательного вида. ^{[ 50 ]}

После Мухаммеда V в Альгамбре проводилось относительно мало крупных строительных работ. Единственным исключением является Башня де лас Инфантас , построенная во времена Мухаммеда VII (1392–1408). ^{[ 39 ]} В 15 веке династия Насридов находилась в упадке и хаосе, с несколькими значительными строительными проектами и более повторяющимся, менее новаторским стилем архитектуры. ^{[ 51 ]}^{[ 45 ]}

Реконкиста и христианский испанский период

Последний султан Насридов, Мухаммед XII Гранадский , сдал Гранадский эмират в январе 1492 года, при этом сама Альгамбра не подверглась нападению, когда силы католических монархов , короля Фердинанда II Арагонского и королевы Изабеллы I Кастильской , заняли прилегающую территорию. с превосходящей численностью силой. Мухаммед XII перенес останки своих предков из комплекса, что подтвердил Леопольдо Торрес Бальбас в 1925 году, когда он нашел семьдесят пустых гробниц. ^{[ 52 ]} Останки теперь, вероятно, будут находиться в Мондухаре в княжестве Лекрин . ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]}

После завоевания Альгамбра стала королевским дворцом и собственностью испанской короны . Изабелла и Фердинанд первоначально поселились здесь и пробыли в Гранаде несколько месяцев, вплоть до 25 мая 1492 года. ^{[ 55 ]} Именно во время этого пребывания произошли два важных события. 31 марта монархи подписали Указ Альгамбры , который предписывал изгнать всех евреев из Испании, отказавшихся принять христианство. ^{[ 56 ]}^{[ 55 ]} Христофор Колумб , который также присутствовал при капитуляции Гранады, представил свои планы экспедиции через Атлантику монархам в Зале послов, и 17 апреля они подписали контракт, устанавливавший условия экспедиции, которая высадилась в Америки позже в том же году. ^{[ 55 ]}^{[ 57 ]}

Новые христианские правители начали пристраивать и переделывать дворцовый комплекс. Губернаторство Альгамбры было поручено семье Тендилья, которой был предоставлен один из дворцов Насридов, Паласио дель Парталь Альто (недалеко от дворца Парталь), для использования в качестве семейной резиденции. Иньиго Лопес де Мендоса-и-Киньонес (ум. 1515), второй граф Тендилья , присутствовал в окружении Фердинанда II, когда Мухаммед XII сдал ключи от Альгамбры, и он стал первым испанским губернатором Альгамбры. ^{[ 59 ]} В течение почти 24 лет после завоевания он ремонтировал и модифицировал его укрепления, чтобы лучше защитить его от атак пороховой артиллерии . В этот период были построены или усилены многочисленные башни и укрепления, такие как Торре -де-Сьете-Суэлос , Торре-де-лас-Кабесас и Торрес-Бермехас , о чем свидетельствует добавление полукруглых бастионов . ^{[ 59 ]} В 1512 году граф также получил собственность Мондехара титул маркиза Мондехара. и впоследствии передал своим потомкам ^{[ 59 ]}

Карл V (годы правления 1516–1556) посетил Альгамбру в 1526 году со своей женой Изабеллой Португальской и решил превратить ее в королевскую резиденцию для своего использования. Он перестроил или модифицировал части дворцов Насридов, чтобы они служили королевскими покоями, и этот процесс начался в 1528 году и завершился в 1537 году. ^{[ 60 ]}^{[ 61 ]} Он также снес часть дворца Комарес, чтобы освободить место для нового монументального дворца, известного как Дворец Карла V, спроектированного в стиле эпохи Возрождения того периода. Строительство дворца началось в 1527 году, но после 1637 года оно осталось незавершенным. ^{[ 62 ]}

Губернаторство семьи Тендилья-Мондехар подошло к концу в 1717–1718 годах, когда Филипп V конфисковал собственность семьи в Альгамбре и уволил маркиза Мондехара Хосе де Мендоса Ибаньеса де Сеговия (1657–1734) с должности губернатора. мэр ( алькаид ) Альгамбры, в отместку за противостоявшего ему маркиза в Войне за испанское наследство . ^{[ 63 ]} Уход семьи Тендилья-Мондехар ознаменовал начало самого тяжелого периода упадка Альгамбры. В этот период испанское государство выделило на него мало ресурсов, и его управление перешло в руки корыстных местных губернаторов, которые жили со своими семьями в заброшенных дворцах. ^{[ 64 ]}

В последующие годы Альгамбра еще больше пострадала. Между 1810 и 1812 годами Гранада была оккупирована армией Наполеона во время Пиренейской войны . ^{[ 65 ]} Французские войска под командованием графа Себастьяни ^{[ 66 ]} заняли Альгамбру как укрепленную позицию и нанесли памятнику значительный ущерб. ^{[ 67 ]} После эвакуации города они попытались взорвать весь комплекс, чтобы предотвратить его повторное использование в качестве укрепленной позиции. Они успешно взорвали восемь башен, прежде чем оставшиеся взрыватели были выведены из строя испанским солдатом Хосе Гарсией, чьи действия спасли то, что осталось сегодня. ^{[ 67 ]} В 1821 году землетрясение нанесло дальнейший ущерб. ^{[ 66 ]}

Восстановление и современные реставрации

Реставрационные работы были предприняты в 1828 году архитектором Хосе Контрерасом, пожертвованным в 1830 году Фердинандом VII . После смерти Контрераса в 1847 году дело продолжили его сын Рафаэль (умер в 1890 году) и внук Мариано Контрерас (умер в 1912 году). ^{[ 66 ]}^{[ 68 ]} В 1830 году Вашингтон Ирвинг жил в Гранаде и написал свои «Сказки об Альгамбре» , впервые опубликованные в 1832 году, что стимулировало международный интерес к югу Испании и к ее памятникам исламской эпохи, таким как Альгамбра (квартиру которой он украсил в стиле Новой Англии). ^{[ 69 ]}^{[ 8 ]} Другие художники и интеллектуалы, такие как Джон Фредерик Льюис и Оуэн Джонс , своими произведениями и иллюстрациями в XIX веке помогли превратить Альгамбру в символ эпохи. ^{[ 8 ]}

Члены семьи Контрерас продолжали оставаться наиболее важными архитекторами и реставраторами Альгамбры вплоть до 1907 года. ^{[ 70 ]} В этот период они обычно следовали теории «стилистической реставрации», которая предпочитала строительство и добавление элементов, чтобы сделать памятник «завершенным», но не обязательно соответствующим какой-либо исторической реальности. Они добавили элементы, которые, по их мнению, отражали «арабский стиль», подчеркнув предполагаемый « восточный » характер Альгамбры. Например, в 1858–1859 годах Рафаэль Контрерас и Хуан Пуньяйр добавили к Львиному двору и северному портику Миртового двора сферические купола персидского вида, хотя они не имели ничего общего с архитектурой Насридов. ^{[ 70 ]}^{[ 71 ]}

В 1868 году революция свергла Изабеллу II , и правительство конфисковало собственность испанской монархии, включая Альгамбру. В 1870 году Альгамбра была объявлена национальным памятником Испании, и государство выделило бюджет на ее сохранение под контролем Провинциальной комиссии по памятникам. ^{[ 72 ]} Мариано Контрерас, последний из архитекторов Контрераса, занимавший должность директора по консервации Альгамбры, был назначен куратором архитектуры в апреле 1890 года. Его срок полномочий был спорным, а его стратегия консервации вызвала критику со стороны других властей. ^{[ 73 ]} В сентябре 1890 года пожар уничтожил большую часть Зала Барка во дворце Комарес, что подчеркнуло уязвимость этого места. ^{[ 73 ]}^{[ 74 ]} Отчет был заказан в 1903 году. В результате в 1905 году была создана «Специальная комиссия». Специальной комиссии было поручено наблюдать за сохранением и восстановлением Альгамбры. В конечном итоге комиссия не смогла осуществить контроль из-за трений с Контрерасом. ^{[ 73 ]}^{[ 70 ]} В 1907 году Мариано Контрераса сменил Модесто Сендойя, творчество которого также подверглось критике. Сендойя начал множество раскопок в поисках новых артефактов, но часто оставлял эти работы незавершенными. Он восстановил некоторые важные элементы объекта, например, систему водоснабжения, но пренебрег другими. ^{[ 75 ]}^{[ 70 ]}^{[ 76 ]} Из-за продолжающихся трений с Сендойей Специальная комиссия была распущена в 1913 году и заменена советом ( Патронато ) Альгамбры в 1914 году, которому снова было поручено наблюдать за сохранением этого места и работой Сендойи. В 1915 году он был напрямую связан с Главным управлением изящных искусств Министерства народного образования (позже Министерства народного образования). ^{[ 76 ]}^{[ 75 ]}^{[ 70 ]} Как и Мариано Контрерас до него, Сендойя продолжал конфликтовать с надзорным органом и препятствовать их контролю. В конце концов он был уволен со своего поста в 1923 году. ^{[ 76 ]}

Алькасаба до и после реставрации 20 века.

После Сендойи Леопольдо Торрес Бальбас был назначен главным архитектором с 1923 по 1936 год. Назначение Торреса Бальбаса, дипломированного археолога и историка искусства , ознаменовало окончательный переход к более научному и систематическому подходу к сохранению Альгамбры. ^{[ 70 ]}^{[ 76 ]} Он поддержал принципы Афинской хартии реставрации памятников 1931 года , в которых подчеркивалось регулярное техническое обслуживание, уважение к работе прошлого, правовая защита памятников наследия, а также легитимность современных методов и материалов при реставрации, если они визуально узнаваемый. ^{[ 70 ]} Многие здания Альгамбры пострадали от его работ. Некоторые неточные изменения и дополнения, внесенные архитекторами Контрераса, были отменены. ^{[ 77 ]}^{[ 78 ]} Молодой архитектор «открыл замурованные аркады, заново раскопал заполненные бассейны, заменил недостающую плитку, завершил надписи, в которых отсутствовали части лепных надписей, и установил потолок в еще недостроенном дворце Карла V». ^{[ 79 ]} Он также проводил систематические археологические раскопки в различных частях Альгамбры, обнаружив утраченные постройки Насридов, такие как Паласио дель Парталь Альто и Дворец Абенсераджес, которые позволили глубже понять бывший город-дворец в целом. ^{[ 70 ]}^{[ 80 ]}

Работу Торреса Бальбаса продолжил его помощник Франсиско Прието Морено, который был главным архитектурным куратором с 1936 по 1970 год. ^{[ 81 ]} В 1940 году для надзора за этим объектом был создан новый Совет Альгамбры, который с тех пор остается ответственным. ^{[ д ]} В 1984 году центральное правительство Мадрида передало ответственность за этот объект региональному правительству Андалусии , а в 1986 году были разработаны новые законы и документы, регулирующие планирование и охрану этого объекта. ^{[ 83 ]} В 1984 году Альгамбра и Хенералифе также были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . ^{[ 1 ]} Альгамбра сейчас является одним из самых популярных туристических мест Испании. Исследования, археологические исследования и реставрационные работы также продолжаются и в XXI веке. ^{[ 10 ]}

Макет

Участок Альгамбра имеет длину около 700–740 м (2300–2430 футов) и наибольшую ширину около 200–205 м (660–670 футов). ^{[ 3 ]}^{[ 84 ]} Он простирается с запада-северо-запада на восток-юго-восток и занимает площадь около 142 000 м². ² (1 530 000 кв. футов) или 35 акров. ^{[ 84 ]} Он стоит на узком мысе с видом на Вегу или Гранадскую равнину и вырезан рекой Дарро на северной стороне, спускающейся с Сьерра-Невады . ^{[ 85 ]} Красная земля, из которой построена крепость, представляет собой зернистый заполнитель, скрепленный слоем красной глины, который придает полученной слоистой конструкции, армированной кирпичом и камнем ( тапиал каликастрадо ), ее характерный оттенок и лежит в основе названия крепости. Красная горка». ^{[ 86 ]}

Самой западной особенностью Альгамбры является Алькасаба, большая крепость с видом на город. Из-за туристического спроса современный доступ противоречит первоначальной последовательности, которая начиналась с основного доступа через Пуэрта -де-ла-Юстисия (Ворота правосудия) на большой базар или общественную рыночную площадь, обращенную к Алькасабе, которая теперь разделена и скрыта более поздними христианскими зданиями. развитие эпохи. ^{[ 86 ]} От Пуэрта дель Вино (Винные ворота) шла Калле Реал (Королевская улица), делящая Альгамбру вдоль ее оси на южный жилой квартал с мечетями , хамамами (банями) и разнообразными функциональными заведениями. ^{[ 87 ]} и большую северную часть, занятую несколькими дворцами знати с обширными ландшафтными садами, откуда открывается вид на Альбайсин. Все это подчинялось великой Башне Послов во Паласио Комарес (Дворец Комарес), которая служила королевской палатой аудиенций и тронным залом с тремя арочными окнами, возвышавшимися над городом. Частная, внутренняя вселенная Паласио- де-Лос-Леонес (Дворец Львов) примыкает к общественным пространствам под прямым углом (см. иллюстрацию на плане), но изначально была связана только функцией купален Комарес (или Королевских бань), Мирадор -де- Линдараджа служит изысканно украшенным центром медитации и власти с видом на изысканный садовый двор Линдараджи/Даракши, обращенный к городу. ^{[ 87 ]}

Остальная часть плато включает в себя ряд более ранних и поздних мавританских дворцов, окруженных крепостной стеной с тринадцатью оборонительными башнями, некоторые из которых, такие как Торре-де-ла-Инфанта и Торре-де-ла- Каутива, содержат сложные вертикальные дворцы в миниатюре. ^{[ 87 ]} Река Дарро протекает через ущелье на севере и отделяет плато от района Альбайсин в Гранаде. Точно так же долина Сабика, в которой находится парк Альгамбра, лежит на западе и юге, а за этой долиной почти параллельный хребет Монте-Маурор отделяет ее от района Антекеруэла. Еще один овраг отделяет его от Хенералифе, летних садов эмира. Сальмерон Эскобар отмечает, что более поздняя посадка лиственных вязов затемняет общее восприятие планировки, поэтому лучшее прочтение исходного пейзажа дается зимой, когда деревья голые. ^{[ 88 ]}

Планировка и важные особенности: 1) Алькасаба; 2) Оружейные ворота; 3) Мост Кади; 4) Башни Бермеяс; 5) Пласа-де-лос-Альхибес; 6) Ворота Вина; 7) Ворота Правосудия; 8) Дворец Карла V; 9) Мехуарские дворы; 10) Главный зал Мексуар; 11) Дворец Комарес; 12) Дворец Львов; 13) Двор Линдараджа; 14) Королевский парикмахер; 15) Партальный дворец; 16) Дворец Партал-Альто; 17) мавзолей Равда; 18) Церковь Санта-Мария; 19) Бани мечети; 20) Дворец Абансераджес; 21) Дворец монастыря Сан-Франциско; 22) Башня Пиков; 23) Торре де ла Каутива; 24) Башня де лас Инфантас; 25) Водонапорная башня; 26) Ворота семи этажей; 27) Дворец Хенералифе

Крупный план дворцов Насридов (1889 г.):

Мексуар (главный зал)

Дворец Комарес

Дворец Львов

Двор Линдараджи

Архитектура

Общий дизайн

Дизайн и отделка дворцов Насридов являются продолжением мавританской (западно-исламской) архитектуры более ранних веков, но приобрели свои собственные особенности. ^{[ 89 ]} Сочетание тщательно пропорциональных дворов, водных объектов, садов, арок на тонких колоннах и сложной лепнины и декора из плитки придает архитектуре Насридов качества, которые описываются как неземные и интимные. ^{[ 90 ]}^{[ 91 ]}^{[ 92 ]}^{[ 93 ]} Стены строились в основном из утрамбованной земли , известкового бетона или кирпича , а затем покрывались штукатуркой , а дерево (в основном сосна ). для крыш, потолков, дверей и оконных ставен использовалось ^{[ 90 ]}^{[ 94 ]}

Здания были спроектированы так, чтобы их можно было увидеть изнутри, а их убранство было сосредоточено внутри. ^{[ 90 ]} Основной единицей дворцовой архитектуры Насридов был прямоугольный двор с бассейном, фонтаном или водным каналом в центре. ^{[ 17 ]} Дворы с двух или четырех сторон были окружены залами, которым часто предшествовали аркадные портики. Многие из этих построек представляли собой мирадоры — комнаты, выступающие снаружи, откуда открывался живописный вид на сады или город. ^{[ 5 ]}^{[ 89 ]} Здания были спроектированы с использованием математической пропорциональной системы, которая придает им гармоничный внешний вид. ^{[ 90 ]}^{[ 95 ]} Планировка дворов, расположение окон и использование водных объектов были разработаны с учетом климата, обеспечивая охлаждение и вентиляцию окружающей среды летом, минимизируя холодные сквозняки и максимизируя солнечный свет зимой. ^{[ 90 ]}^{[ 96 ]} Комнаты на верхних этажах были меньше и более закрытыми, что делало их более подходящими для использования зимой. ^{[ 90 ]} Дворы обычно располагались в направлении с севера на юг, что позволяло главным залам получать прямой солнечный свет в полдень зимой, в то время как летом более высокое полуденное солнце блокируется положением и глубиной портиков, выходящих на эти залы. ^{[ 97 ]}^{[ 98 ]}

Архитекторы и поэты

Мало что известно об архитекторах и мастерах, построивших Альгамбру, но больше известно о Диван аль-Инсха , или канцелярии . ^{[ 99 ]} Это учреждение, по-видимому, играло все более важную роль в проектировании зданий, вероятно, потому, что надписи стали занимать столь заметное место в их отделке. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]} Глава канцелярии часто был также визирем (премьер-министром) султана. Хотя это и не совсем архитекторы, срок полномочий многих людей на этих должностях совпадает с основными этапами строительства Альгамбры, что позволяет предположить, что они играли роль в руководстве строительными проектами. ^{[ 101 ]} Наиболее важные фигуры, занимавшие эти должности, такие как Ибн аль-Джайяб , Ибн аль-Хатиб и Ибн Замрак , также сочинили большую часть стихов, украшающих стены Альгамбры. Ибн аль-Джайаб занимал пост главы канцелярии в разное время между 1295 и 1349 годами при шести султанах от Мухаммеда II до Юсуфа I. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]} Ибн аль-Хатиб служил одновременно главой канцелярии и визирем в различные периоды с 1332 по 1371 год при султанах Юсуфе I и Мухаммеде V. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]} Ибн Замрак служил визирем и главой канцелярии в период с 1354 по 1393 год при Мухаммеде V и Мухаммеде VII. ^{[ 100 ]}^{[ 101 ]}^{[ 102 ]}

Украшение

Резная лепнина (или Yesería по-испански) и мозаичная плитка ( zilīj или zellij по-арабски); ^{[ и ]} аликатадо на испанском языке ^{[ 103 ]}) использовались для отделки стен, а потолки обычно делались из дерева, которое можно было по очереди вырезать и красить. Плиточная мозаика и деревянные потолки часто имеют геометрические мотивы . Плиточная кладка обычно использовалась для нижних стен или полов, а для верхних зон использовалась лепнина. ^{[ 90 ]} На лепнине обычно вырезали растительные арабески ( атаурик по-испански, от арабского: التوريق , романизированный: ат-таврик , букв. «листва»), эпиграфические мотивы, геометрические мотивы или мотивы себка . ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]}^{[ 106 ]} В дальнейшем из него можно было бы вылепить трехмерные мукарны ( мокарабес по-испански). Арабские надписи, особенно характерные для Альгамбры, были вырезаны вдоль стен и включали отрывки из Корана , стихи придворных поэтов Насридов и повторение девиза Насридов « ва ла галиб илля-Ллах » ( араб . ولا غالب إلا). الله , букв. «И нет победителя, кроме Бога»). ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]}

Белый мрамор, добытый в Макаэле ( провинция Альмерия ), также использовался для изготовления фонтанов и стройных колонн. ^{[ 90 ]}^{[ 107 ]} Капители , верхней кубической секции с растительными колонн обычно состояли из нижней цилиндрической секции, украшенной стилизованными листьями аканта или геометрическими мотивами и надписей (например, девиз Насридов), идущих вдоль основания или верхнего края. ^{[ 90 ]}

Хотя лепной декор, деревянные потолки и мраморные капители Альгамбры сегодня часто кажутся бесцветными или монохромными, изначально они были окрашены в яркие цвета. ^{[ 108 ]}^{[ 90 ]} Основные цвета — красный, синий и (вместо желтого) золото — были наиболее заметными и сочетались друг с другом для достижения определенного эстетического баланса, в то время как другие цвета использовались более тонкими способами на заднем плане. ^{[ 90 ]}^{[ 109 ]}^{[ 110 ]}

Надписи

Каллиграфия в Зале послов: вверху — полоса надписей, повторяющая девиз Насридов («И нет победителя, кроме Бога») курсивом , а внизу — картуш большего размера с надписью на «завязанном» куфическом языке.

В Альгамбре представлены различные стили арабской эпиграфики , которые развивались при династии Насридов, особенно при Юсуфе I и Мухаммеде V. ^{[ 111 ]} Хосе Мигель Пуэрта Вильчес сравнивает стены Альгамбры со страницами рукописи, отмечая сходство между зилиджами покрытыми дадо и геометрическими иллюминациями рукописей, а эпиграфические формы во дворце - с каллиграфическими мотивами в современных арабских рукописях. ^{[ 112 ]} Надписи обычно располагались вертикальными или горизонтальными полосами или помещались в картуши круглой или прямоугольной формы. ^{[ 113 ]}

В большинстве крупных надписей в Альгамбре используется насхи , или рукописный шрифт, который был наиболее распространенным шрифтом, использовавшимся в письменной форме после раннего исламского периода. ^{[ 114 ]} Тулут был производным от скорописи, часто используемой в более помпезном или формальном контексте; отдается предпочтение, например, в преамбулах документов, подготовленных канцелярией Насридов. ^{[ 113 ]} Многие надписи в Альгамбре были написаны смешанным письмом Насхи-Тулут . ^{[ 113 ]}^{[ 109 ]} Полосы рукописи часто чередовались с фризами или картушами куфического письма. Куфическое письмо — старейшая форма арабской каллиграфии, но к 13 веку куфическое письмо в западном исламском мире стало все более стилизованным в архитектурном контексте и могло быть почти неразборчивым. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]} В Альгамбре есть много примеров «узлового» куфического стиля, особенно сложного стиля, в котором буквы связываются замысловатыми узлами. ^{[ 109 ]}^{[ 116 ]} Продолжения этих букв могли превращаться в полосы, которые продолжались и образовывали более абстрактные мотивы, а иногда образовывали края картуша, охватывающего остальную часть надписи. ^{[ 114 ]}

Тексты Альгамбры включают «благочестивые, царственные, вотивные и коранические фразы и предложения», оформленные в виде арабесок, вырезанные на дереве и мраморе и глазурованные на плитке. ^{[ 112 ]} Поэты двора Насридов, в том числе Ибн аль-Хатиб и Ибн Замрак, сочиняли стихи для дворца. ^{[ 112 ]}^{[ 117 ]} Надписи Альгамбры также уникальны своей частой самореференцией и использованием персонификации . Некоторые написанные стихотворения, например, во Дворце Львов, рассказывают о дворце или комнате, в которой они расположены, и написаны от первого лица, как если бы сама комната говорила с читателем. ^{[ 118 ]}^{[ 119 ]} Большая часть стихов написана насридским курсивом, в то время как лиственные и цветочные куфические надписи, часто образующие арки, колонны, ограждения и «архитектурные каллиграммы», обычно используются в качестве декоративных элементов. ^{[ 112 ]} Куфические каллиграммы , особенно слова «благословение» ( بركة baraka ) и «счастье» ( يمن yumn ), используются в качестве декоративных мотивов в арабесках по всему дворцу. ^{[ 112 ]} Как и остальная часть оригинального лепного декора, многие надписи изначально были раскрашены и дополнены красками. Исследования показывают, что буквы часто окрашивались в золотой или серебряный цвет или в белый цвет с черными контурами, что выделяло их на декорированном фоне, который часто был окрашен в красный, синий или бирюзовый цвет (с примесью других цветов в деталях). ). ^{[ 109 ]}

И я открыл остров мечом
«И полуостров был завоеван мечом»

Они строят дворцы, чтобы служить
«Они строят дворцы старательно»

Нет победителя, кроме Бога
«Нет победителя, кроме Бога».

Эпиграфические образцы из Миртового двора : то, что Мухаммед Курд Али назвал андалузским мушаббаком (извилистым) письмом ( خط أندلسي مُشَبَّك ), или то, что западные источники называют курсивом Насрида (изображения слева и в центре) ^{[ 120 ]} и цветочное куфическое письмо (справа).

Основные структуры

Входные ворота

Главными воротами Альгамбры являются большие Пуэрта-де-ла-Юстисия (Ворота правосудия), известные по-арабски как Баб аль-Шариа ( араб . باب الشريعة , букв. «Ворота шариата (закона)»), которые служил главным входом на южной стороне обнесенного стеной комплекса. Он был построен в 1348 году во время правления Юсуфа I. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]}^{[ 123 ]} Ворота представляют собой большую подковообразную арку, ведущую к крутому пандусу, проходящему через изогнутый проход . Проход поворачивает на 90 градусов влево, а затем на 90 градусов вправо, с отверстием наверху, через которое защитники могут бросать снаряды в нападающих внизу. Изображение руки, пять пальцев которой символизируют Пять столпов ислама , высечено над аркой на внешнем фасаде, а изображение ключа, еще одного символа веры, высечено над аркой на внутреннем фасаде. Скульптура Богородицы с Младенцем Христом христианской эпохи была позже вставлена в другую нишу прямо внутри ворот. ^{[ 124 ]} Рядом с воротами находится Пилар де Карлос V , фонтан в стиле ренессанс, построенный в 1524 году с некоторыми дальнейшими изменениями в 1624 году. ^{[ 125 ]}

В конце прохода, идущего от Пуэрта -де-ла-Хустисия, находится Пласа-де-лос-Альхибес («Место цистерн»), широкое открытое пространство, отделяющее Алькасабу от дворцов Насридов. Площадь названа в честь большой цистерны, построенной примерно в 1494 году по заказу Иньиго Лопеса де Мондоса-и-Киньонес. Цистерна была одной из первых работ, выполненных в Альгамбре после завоевания 1492 года, и она заполнила то, что раньше было оврагом между Алькасабой и дворцами. ^{[ 126 ]} На восточной стороне площади находятся Пуэрта-дель-Вино (Винные ворота), ведущие к дворцу Карла V и бывшим жилым кварталам ( медине ) Альгамбры. ^{[ 122 ]}^{[ 127 ]} Строительство ворот относят ко времени правления Мухаммеда III, хотя их украшение относится к разным периодам. И внутренний, и внешний фасады ворот украшены керамическим декором, завершающим перемычки арок, и лепным декором наверху. На западной стороне ворот вырезан ключевой символ, подобный тому, что находится на Пуэрта-де-ла-Юстисия . ^{[ 128 ]}

Другими главными воротами Альгамбры были Пуэрта- де-лас-Армас («Ворота оружия»), расположенные на северной стороне Алькасабы, от которых обнесенный стеной пандус ведет к Пласа- де-лос-Альхибес и дворцам Насридов. Первоначально это была основная точка доступа к комплексу для постоянных жителей города, поскольку туда можно было попасть со стороны Альбайсина, но после христианского завоевания Пуэрта-де-ла-Хустиция . Фердинанд и Изабелла отдали предпочтение ^{[ 122 ]} Ворота, одно из самых ранних сооружений, построенных в Альгамбре в 13 веке, являются одним из сооружений Альгамбры, которое больше всего напоминает архитектурную традицию Альмохадов, предшествовавшую Насридам. Внешний фасад ворот украшен многолепестковым карнизом с глазурованной плиткой внутри прямоугольной рамы из альфиса . Внутри прохода ворот находится купол, окрашенный под красный кирпич, что является декоративным элементом, характерным для периода Насридов. ^{[ 129 ]}

Существовали еще двое внешних ворот, оба расположены восточнее. На северной стороне находятся Пуэрта-дель-Аррабаль («Ворота Аррабаль»), которые выходят на Куэста -де-лос-Чинос («Склон гальки»), ущелье между Альгамброй и Хенералифе. Вероятно, он был создан при Мухаммеде II и служил первым дворцам Альгамбры, построенным в этой местности во время его правления. В более позднюю христианскую эпоху Альгамбры он претерпел многочисленные изменения. ^{[ 130 ]}^{[ 122 ]} На южной стороне находятся Пуэрта -де-лос-Сьете-Суэлос («Ворота семи этажей»), почти полностью разрушенные взрывами, устроенными отходящими французскими войсками в 1812 году. Нынешние ворота были реконструированы в 1970-х годах с помощью сохранившихся фрагменты и многочисленные старые гравюры , иллюстрирующие бывшие ворота. Первоначальные ворота, вероятно, были построены в середине 14 века, и их первоначальное арабское название было Баб аль-Гудур . Это должен был быть главный вход, обслуживающий Медину , территорию, занятую промышленными предприятиями и домами рабочих внутри Альгамбры. Именно здесь 2 января 1492 года католические монархи впервые вошли в Альгамбру. ^{[ 131 ]}^{[ 122 ]}

Алькасаба

Алькасаба или цитадель сегодня является старейшей частью Альгамбры. Это был центральный элемент сложной системы укреплений, защищавших территорию. Его самая высокая башня, Torre del Homenaje («Башня почтения») высотой 26 м (85 футов), была крепостью и военным командным пунктом комплекса. Возможно, это также была первая резиденция Ибн аль-Ахмара внутри Альгамбры во время строительства комплекса. ^{[ 132 ]}^{[ 133 ]} Самая западная башня, Торре-де-ла-Вела высотой 25 м (82 фута) , служила сторожевой башней. Флаг Фердинанда и Изабеллы впервые был поднят над ним как символ испанского завоевания Гранады 2 января 1492 года. ^{[ 134 ]} Вскоре после этого на башне был добавлен колокол, и на протяжении веков в него звонили регулярно, каждый день и в особых случаях. В 1843 году башня стала частью герба города. ^{[ 135 ]} Внутри ограды внутренней крепости находился жилой район, в котором размещалась элитная гвардия Альгамбры. В нем находились городские удобства, такие как общая кухня, хаммам и цистерна с водой, а также множество подземных помещений, служивших темницами и бункерами . ^{[ 136 ]}

Дворцы Насридов

Королевский дворцовый комплекс состоит из трех основных частей, расположенных с запада на восток: Мешуар, Дворец Комарес и Дворец Львов. ^{[ ж ]}^{[ 139 ]}^{[ 140 ]} В совокупности эти дворцы также известны как Casa Real Vieja («Старый королевский дворец»), чтобы отличать их от новых дворцов, построенных рядом с ними в христианский испанский период. ^{[ 141 ]}^{[ 142 ]}

Мексуар

Мехуар — самая западная часть дворцового комплекса. Это было аналогом машваров мехуаров (или ) королевских дворцов в Северной Африке. ^{[ 143 ]} Впервые он был построен как часть более крупного комплекса, начатого Исмаилом I, который включал дворец Комарес. Здесь размещались многие административные и общественные функции дворца, такие как канцелярия и казначейство. Его планировка состояла из двух последовательных дворов, за которыми следовал главный зал, выровненных вдоль центральной оси с запада на восток. Сегодня от двух западных дворов Мехуара мало что осталось, за исключением их фундамента, портика и бассейна с фонтаном. Главный зал, известный как Sala del Mexuar или Зал Совета, служил тронным залом, где султан принимал и рассматривал петиции. Эта область также предоставляла доступ ко дворцу Комарес через секцию Куарто Дорадо на восточной стороне Зала Совета. Многие части Мехуара были значительно изменены в период после Реконкисты ; в частности, Сала-дель-Мексуар был преобразован в христианскую часовню были внесены дополнения, , а к Куарто-Дорадо чтобы превратить его в резиденцию. Многие из этих дополнений позже были удалены во время современных реставраций 19 и 20 веков. ^{[ 144 ]}^{[ 145 ]}

Дворец Комарес

Дворец Комарес был ядром большого дворцового комплекса, построенного Исмаилом I в начале 13 века и впоследствии модифицированного и отремонтированного Юсуфом I и Мухаммедом V в течение того же столетия. ^{[ 14 ]} Этот новый дворцовый комплекс служил официальным дворцом султана и государства, известного по-арабски как Каср аль-Султан или Дар аль-Мульк . ^{[ 44 ]} Во дворец Комарес можно было попасть с запада через Мешуар. Внутренний фасад, известный как фасад Комарес, расположен на южной стороне Патио де Куарто Дорадо («Двор позолоченной комнаты») на восточной окраине Мексуара. Этот богато украшенный симметричный фасад с двумя дверями служил входом во дворец и, вероятно, выполнял некоторые церемониальные функции. ^{[ 147 ]}^{[ 148 ]}^{[ 149 ]}

Сам дворец Комарес сосредоточен вокруг Патио -де-лос-Аррайанес («Миртовый двор»), внутреннего двора шириной от 23 до 23,5 метров и длиной 36,6 метра, длинная ось которого выровнена примерно с севера на юг. ^{[ 150 ]} В середине, на одной линии с главной осью корта, находится широкий отражающий бассейн . Бассейн имеет длину 34 метра и ширину 7,10 метра. ^{[ 151 ]} Кусты мирта, названные в честь двора, растут живой изгородью по обе стороны этого бассейна. Два богато украшенных портика расположены на северном и южном концах двора, ведущие к дальнейшим залам и комнатам позади них. В украшении суда было одиннадцать касаидов работы Ибн Замрака , восемь из которых сохранились. ^{[ 112 ]} К восточной стороне дворца примыкают бани Комарес, королевский хаммам, который исключительно хорошо сохранился. ^{[ 152 ]}

На северной стороне Миртового двора, внутри массивной башни Комарес, находится Салон де лос Эмбахадорес («Зал послов»), самая большая комната в Альгамбре. Доступ к нему осуществляется через Сала-де-ла-Барка . ^{[ г ]} широкий прямоугольный зал за северным портиком двора. Зал Послов представляет собой квадратное помещение со стороной 11,3 метра и высотой 18,2 метра. ^{[ 156 ]} Это был тронный зал или приемная султана. ^{[ 157 ]} Трон султана располагался напротив входа перед углубленным двуарочным окном в задней части зала. ^{[ 158 ]} Помимо обширного изразцового и лепного декора стен, интерьер завершается большим куполообразным потолком. Потолок состоит из 8017 взаимосвязанных кусков дерева, которые образуют абстрактное геометрическое изображение семи небес . ^{[ 158 ]}^{[ 159 ]}^{[ 149 ]} Зал и его башня выступают из стен дворца, из окон открывается вид на три стороны. В этом смысле это была увеличенная версия мирадора — комнаты, из которой обитатели дворца могли любоваться окружающим пейзажем. ^{[ 137 ]}

Дворец Львов

Дворец Львов — один из самых известных дворцов исламской архитектуры и олицетворяет апогей архитектуры Насридов во времена правления Мухаммеда V. ^{[ 17 ]} Его центральный прямоугольный двор имеет длину около 28,7 метра и ширину 15,6 метра, а длинная ось выровнена примерно с востока на запад. ^{[ 160 ]} Арки и колонны окружающего портика расположены сложным узором из одиночных колонн, чередующихся с группами из двух или трех колонн, что является уникальным в исламской архитектуре дизайном. ^{[ 161 ]} Два богато украшенных павильона стоят на восточной и западной сторонах двора, а центр занимает знаменитый Фонтан Львов. Фонтан представляет собой большую чашу, окруженную двенадцатью стилизованными скульптурами львов, вырезанными из мрамора. ^{[ 162 ]} По краю чаши фонтана высечено стихотворение, написанное Ибн Замраком. Это восхваляет красоту фонтана и силу львов, но также описывает их гидравлические системы и то, как они работали. ^{[ 163 ]}

Вокруг двора расположены четыре зала. Сала- де-лос-Мокарабес («Зал мокарабов ( мукарнас ) ») на западной стороне был поврежден в 1590 году взрывом близлежащего порохового склада , а в 1714 году его потолок был заменен нынешним гипсовым сводом в стиле барокко. ^{[ 164 ]}^{[ 165 ]} Сала -де-лос-Рейес [ es ] («Зал королей») на восточной стороне разделен на несколько секций, покрытых сводами мукарнас . За ними открывается еще несколько комнат, три из которых имеют закругленные сводчатые потолки, покрытые уникальными живописными сценами, написанными на коже. На одной картине изображен султан Насридов и другие высокопоставленные лица, сидящие и беседующие вместе, а на двух других картинах изображены сцены спорта, охоты и придворной жизни. ^{[ 166 ]}^{[ 167 ]} На стиль живописи в той или иной степени повлияло христианское готическое искусство . ^{[ 166 ]}^{[ 168 ]}^{[ 167 ]}^{[ 169 ]}

На южной стороне двора находится Sala de los Abencerrajes («Зал Abencerrages » ), получивший свое название от легенды, согласно которой отец Боабдила , последнего султана Гранады, пригласил вождей этой линии на банкет, вырезал их здесь. ^{[ 170 ]} Он покрыт сложным мукарнас сводчатым потолком с 16-гранным фонарным куполом в форме восьмиконечной звезды , возможно, символизирующей небесное небо. ^{[ 171 ]}^{[ 172 ]}^{[ 173 ]} На северной стороне двора находится Сала-де-Дос-Эрманас («Зал двух сестер»), названный так из-за двух больших мраморных плит, образующих часть тротуара. Его первоначальное арабское название было аль-Кубба аль-Кубра (араб. القبة الكبرى , букв. «Великий купол»), что позволяет предположить, что он имел особое значение. ^{[ 171 ]} Зал покрыт одним из самых замечательных куполов мукарна в исламском искусстве . Композиция мукарнаса состоит как минимум из 5000 призматических частей, разворачивающихся от центральной вершины до шестнадцати миниатюрных куполов прямо над уровнем окон. ^{[ 174 ]}^{[ 175 ]}

К северу от Сала-де-Дос-Эрманас , куда можно попасть через него, находится Мирадор-де-Линдараджа , небольшая выступающая комната с двойными арочными окнами с трех сторон, выходящими на сады внизу. Имя Линдараджа является искажением арабского слова «Айн Дар Аиша» (араб. عين دار عائشة , букв. «Глаз дома Аиши»). ^{[ 176 ]} Эта небольшая комната украшена одними из самых изысканных резных лепных украшений в Альгамбре и сохранила оригинальную мозаичную плитку с очень тонкими арабскими надписями. ^{[ 177 ]}^{[ 178 ]}^{[ 174 ]} Помещение также покрыто уникальным сводчатым потолком, состоящим из деревянной решетки в виде переплетающегося геометрического мотива и наполненной кусочками цветного стекла . ^{[ 177 ]}

Квартиры и дворы эпохи Возрождения

К востоку от дворца Комарес и Дворца Львов находится территория христианских пристроек в стиле ренессанс, датируемых в основном 16 веком. Непосредственно к северу от Дворца Львов находится Патио де Линдараджа (двор Линдараджа), первоначально представлявший собой открытый сад, но превратившийся в закрытый сад в результате добавления новых построек вокруг него в 16 веке. Фонтан в его центре представляет собой постамент в стиле барокко, построенный в 1626 году, который поддерживает мраморную чашу Насрида, установленную здесь в то же время, хотя ее копия теперь заменяет оригинальную чашу, которая хранится в музее Альгамбры. ^{[ 179 ]}^{[ 180 ]} На западной и северной сторонах двора, вдоль верхних этажей, расположены шесть комнат, построенных для Карла V между 1528 и 1537 годами, известных как Императорские палаты. Самые интересные детали комнат — мраморный камин с изображением императорского герба и потолок из панелей, расписанных изображениями фруктов. Картины были написаны около 1537 года Хулио Аквилесом и Алехандро Майнером. ^{[ 179 ]}^{[ 61 ]} К западу от двора Линдараджа находится меньший по размеру Патио де ла Реха («Двор королевы»), расположенный между палатами императора и башней Комарес. В 1654–1655 годах вокруг верхнего этажа двора была построена галерея. ^{[ 181 ]}

Дальше на север находится башня, известная как Пейнадор-де-ла-Рейна («Комната королевских облачений»), ранее известная как Башня Абу аль-Джуюша. ^{[ 78 ]} Первоначально это была отдельная оборонительная башня в стенах Альгамбры, построенная, вероятно, во времена правления Насра (годы правления 1309–1314), также известного как Абу аль-Джуюш. Юсуф I превратил его в небольшую роскошную резиденцию с фонарем на потолке, а Мухаммед V позже украсил вход. Между 1528 и 1537 годами она была соединена с Императорскими палатами новой приподнятой галереей, а к башне был добавлен верхний уровень вокруг существующего фонарного потолка. ^{[ 182 ]}^{[ 183 ]} Между 1539 и 1546 годами этот верхний этаж был расписан Хулио Аквилесом и Алехандро Майнером мифологическими сценами, изображениями вторжения Карла V в Тунис в 1535 году и более формальными классическими мотивами. Позже, в 1618 году, в галерею были интегрированы колонны и капители периода Насридов из других дворцов, некоторые из которых позже были перенесены в музей Альгамбры. ^{[ 182 ]}

Партальный дворец и сады

К востоку от Дворца Львов и пристроек эпохи Возрождения находится Дворец Парталь, павильон на краю стен Альгамбры. Он был построен Мухаммедом III, что делает его старейшим сохранившимся дворцом Альгамбры на сегодняшний день, хотя с тех пор он претерпел множество изменений. ^{[ 184 ]}^{[ 185 ]}^{[ 186 ]} Его южная сторона имеет портик и обращена к большому отражающему воду бассейну, а с северной стороны над стенами выступает мирадор. Рядом с ним находится небольшая, но богато украшенная часовня с михрабом . ^{[ 187 ]} За Парталем находится территория садов, простирающаяся вдоль северной стены Альгамбры. Несколько башен вдоль этой северной стены были преобразованы в небольшие дворцовые резиденции в период Насридов, в том числе Торре- де-лос-Пикос («Башня с остроконечными зубцами»). ^{[ 188 ]}), Торре де ла Каутива («Башня пленницы») и Торре де лас Инфантас («Башня принцесс»). ^{[ 189 ]} Для туристов, посещающих Альгамбру сегодня, все эти районы доступны после прохождения главных дворцов Насридов, хотя дворцовые башни обычно закрыты для посетителей. ^{[ 190 ]}^{[ 191 ]}^{[ 192 ]}

Дворец Карла V

Дворец, построенный по заказу Карла V в центре Альгамбры, был спроектирован Педро Мачукой , архитектором, обучавшимся у Микеланджело в Риме и погруженным в культуру итальянского Высокого Возрождения и художественных кругов Рафаэля и Джулио Романо . ^{[ 193 ]}^{[ 194 ]}^{[ 195 ]} Он был задуман в современном стиле Возрождения или «римском» стиле. ^{[ 193 ]} с инновационным дизайном, отражающим архитектурные идеалы того периода. ^{[ 194 ]}^{[ 195 ]} Строительство монументального дворца в итальянском стиле в самом сердце Альгамбры, построенной Насридами, символизировало имперский статус Карла V и триумф христианства над исламом, достигнутый его бабушкой и дедушкой (католическими монархами). ^{[ 193 ]} Он представляет собой массивное квадратное каменное сооружение, окружающее идеально круглый двор. Наружные фасады разделены на две горизонтальные зоны декора: рустовка внизу , а вверху чередуются пилястры с другими украшениями. ^{[ 196 ]}^{[ 194 ]} Два главных входных портала, с западной и южной сторон, имеют конструкцию, напоминающую триумфальные арки с зацепленными колоннами. На постаментах этих колонн вырезаны рельефы, изображающие аллегорические сцены, такие как Победы, уничтожающие вооружение, символизирующие установление императором всеобщего мира. Верхний фасад южного входного портала украшен серлианским окном . Среди других деталей дворцовых фасадов - серия бронзовых колец или молотков , которые имеют строго орнаментальный характер и содержат более латиноамериканские символические изображения, такие как головы льва и орла. ^{[ 196 ]} Педро Мачука намеревался создать площади с колоннадами на восточной и западной сторонах здания, чтобы они служили новым грандиозным подходом к дворцам Альгамбры, но они так и не были реализованы. ^{[ 197 ]}^{[ 198 ]}

Строительство дворца началось в 1527 году. После смерти Мачуки в 1550 году его продолжил его сын Луис, который закончил фасады и построил внутренний двор. Работы были остановлены на 15 лет, когда началось восстание Мориско 1568 года . Когда в 1628 году его посетил Филипп IV, работы все еще не были завершены, а в 1637 году проект был окончательно заброшен, в результате чего сооружение осталось без крыши. ^{[ 62 ]} Окончательно он был завершен после 1923 года, когда Леопольдо Торрес Бальбас начал его реставрацию. ^{[ 198 ]} Сегодня в здании находится Музей Альгамбры, в котором хранятся предметы и артефакты, связанные с историей Альгамбры, а также Музей изящных искусств Гранады, в котором хранится коллекция картин Гранады, датируемых 16-20 веками. ^{[ 199 ]}

Другие дворцы Насридов

Три других крупных дворца эпохи Насридов когда-то существовали, но были в значительной степени разрушены за столетия. Раскопанные остатки Паласио -дель-Парталь-Альто («Верхний Партальский дворец»), также известного как Паласио-дель-Конде-дель-Тендилья («Дворец графа Тендилья»), сегодня включены в состав Партальских садов. Дворец датируется временами Мухаммеда II, с более поздними реконструкциями и модификациями, и является старейшим дворцом в Альгамбре, следы которого были найдены. ^{[ 39 ]}

Дворец монастыря Сан-Франциско ( Palacio del Convento de San Francisco , также известный как Palacio de los Infantes ) назван в честь монастыря Святого Франциска , который был установлен здесь в 1494 году. ^{[ 200 ]}^{[ 42 ]} Дворец Насридов, вероятно, был впервые построен Мухаммедом II, но некоторые сохранившиеся надписи предполагают, что он был значительно реконструирован Мухаммедом V. ^{[ 201 ]}^{[ 200 ]} Сегодня от постройки Насридов мало что осталось, за исключением прямоугольного двора и некоторых прилегающих к нему помещений, в том числе богато украшенной палаты со сводами мукарна . Королева Изабелла I была первоначально похоронена здесь в 1504 году, а затем ее тело было перенесено в Королевскую часовню возле собора. ^{[ 202 ]} Остальная часть нынешнего здания относится к реконструкции монастыря XVIII века и включает в себя закрытый двор. Сегодня он служит Парадором ( государственной гостиницей). ^{[ 42 ]}^{[ 200 ]}

Дворец Абенсерражес ( Palacio de los Abencerrajes ) был одним из крупнейших дворцов Альгамбры и, возможно, также датируется временами Мухаммеда II. То, что осталось от дворца, было взорвано войсками Наполеона в 1812 году. Затем оно стало частью заброшенных руин, известных как Секано. Его раскопанные останки сегодня можно увидеть в южной части комплекса, но они еще полностью не изучены. ^{[ 203 ]}^{[ 204 ]}

Церковь Санта-Мария и мечеть Альгамбра.

К востоку от дворца Карла V находится католическая церковь Санта-Мария-де-ла-Альгамбра («Святая Мария Альгамбры»), которая стоит на месте бывшей мечети Альгамбры, конгрегационалистской мечети комплекса Альгамбры. Церковь была построена между 1581 и 1618 годами. ^{[ 205 ]} Он находится под властью архиепископа Гранады . ^{[ 206 ]} Здание было спроектировано архитекторами Хуаном де Эррера и Хуаном де Ореа и завершено Амбросио Вико. Внутри находится большой алтарь в стиле барокко с позолоченными декоративными колоннами, завершенный в 1671 году, хотя самая впечатляющая центральная часть алтаря, скульптура Скорбящей Богоматери (изображающая Марию, держащую тело Иисуса ), была вырезана между 1750 и 1760 годами Торкуато Руисом дель Пераль. ^{[ 205 ]} Каждый год во время Страстной недели эту скульптуру выносят и проносят процессией по улицам Гранады. Во время шествий его несут на вершине «трона» или платформы, которая по форме напоминает аркады Львиного двора. ^{[ 205 ]}^{[ 206 ]}

Небольшие остатки мечети Альгамбра, которая раньше стояла на этом месте, за исключением богато украшенной бронзовой лампы, которая сейчас хранится в Национальном археологическом музее в Мадриде . Согласно надписи на этой лампе и трудам Ибн аль-Хатиба, мечеть была построена по заказу Мухаммеда III и завершена в 1305 году. ^{[ 207 ]}^{[ 208 ]} Основная ось мечети была направлена к кибле на юго-востоке, что также соответствовало направлению главной улицы рядом с ней. Сооружение представляло собой гипостильный зал с тремя «нефами», разделенными рядами из трех арок. Арки поддерживались мраморными колоннами с капителями, аналогичными по стилю капителям более раннего периода Кордованского халифата в 10 веке. Крыша была деревянной, а центральный неф, ведущий к михрабу, имел более высокий потолок, чем два боковых нефа. стройный минарет . В западном конце здания стоял ^{[ 207 ]} После христианского завоевания здание было преобразовано в церковь, но к концу 16 века оно пришло в упадок. Окончательно его снесли в 1576 году, до строительства нынешней церкви. ^{[ 207 ]}

Бани мечети

Одна из пристроек мечети Альгамбра, бани (хаммам), сохранилась сегодня на восточной стороне церкви и доступна с главной улицы. Как и другие исламские бани, она обеспечивала местным жителям общую гигиену, а также возможность совершать ритуальные омовения ( гусль ) в религиозных целях. ^{[ 209 ]} западной литературе это иногда эротизируется Хотя в романтической , посетители посещали бани исключительно с представителями своего пола и носили тряпки или полотенца вокруг своих интимных мест. ^{[ 209 ]} Эти бани были построены при Мухаммеде III вместе с мечетью. Возможно, они были частично снесены в 1534 году, прежде чем в 17-18 веках их включили в состав жилого дома. Сохранившиеся останки были достаточно значительными, чтобы их можно было восстановить и реконструировать в 1934 году. ^{[ 210 ]}

Планировка бань имела типичную последовательность помещений, включая раздевалку ( байт аль-маслакх по-арабски), холодную комнату ( байт аль-барид ) и горячую комнату ( байт ас-сакхун ). ^{[ 210 ]} За парилкой должна была располагаться котельная, где нагревалась вода и неподалеку хранились дрова. В некоторых помещениях сохранились оригинальные фрагменты изразцового и лепного декора, а также часть мраморного пола. В горячей комнате есть один небольшой бассейн, а другой, возможно, существовал на месте современного фонтана. ^{[ 210 ]} Однако, в отличие от христианской и более ранней греко-римской культуры , мусульмане обычно не одобряли плавание или погружение в воду во время посещения бань. ^{[ 211 ]}^{[ 212 ]} Частные бани разного размера и важности также были построены как часть дворцов Альгамбры. ^{[ 13 ]}^{[ 213 ]}

Равда (мавзолей Насридов)

В пространстве между бывшей мечетью и Дворцом Львов стояла Равда (по -испански Рауда ), королевский мавзолей Насридов. Термин «равда» (арабский: الروضة ) означает «сад» на арабском языке, но под этим названием был известен ряд исторических исламских некрополей или кладбищ, включая некрополь бывших правителей Омейядов в Кордове. ^{[ 208 ]}^{[ 214 ]} Мавзолей Насридов был впервые построен Исмаилом I в начале 14 века. ^{[ 39 ]}^{[ 208 ]} хотя здесь, возможно, уже существовало более раннее кладбище. ^{[ 214 ]} Сегодня это сооружение больше не стоит, но оно было изучено археологами, и его фундамент все еще виден. ^{[ 215 ]} Некрополь представлял собой прямоугольное ограждение, в которое можно было попасть через сохранившиеся сегодня небольшие ворота в форме подковообразной арки на его северной стороне. Внутри ограды находилась квадратная мавзолейная камера, крытая крышей с центральным квадратным фонарем. (На наличие фонаря указывают остатки четырех столбов в центре сооружения.) Сбоку к этой камере примыкали некоторые прямоугольные помещения. Мавзолею предшествовал прямоугольный двор. Эта планировка была похожа на некоторые более ранние мавзолеи в Северной Африке и на более поздние гробницы Саади в Марракеше. ^{[ 17 ]}^{[ 214 ]} Как и близлежащая мечеть, мавзолей был выровнен по линии киблы . Он был украшен резной лепниной и изразцами, остатки которых были обнаружены при раскопках. Окна центрального фонаря были закрыты деревянной решеткой, образец которой сегодня хранится в музее Альгамбры. ^{[ 214 ]}

Самые важные люди, такие как правители Насридов, были похоронены внутри этого мавзолея, но на открытом пространстве между мавзолеем и внешней стеной ограждения находились и другие могилы, принадлежащие менее важным фигурам. ^{[ 215 ]} Гробницы важных фигур были покрыты мраморными плитами, на вершине которых располагались пирамидальные или призматические камни, известные как макабрия , тогда как гробницы меньшего размера снаружи были обрамлены каменными бордюрами, что делало их похожими на миниатюрные сады. ^{[ 214 ]}^{[ 215 ]} У изголовий важных могил стояли мраморные надгробия с подробными надписями, некоторые образцы которых сегодня сохранились в музее Альгамбры. ^{[ 214 ]} В 1574 году во время строительства близлежащего дворца Карла V были обнаружены надгробия Мухаммеда II, Исмаила I, Юсуфа I и Юсуфа III. Когда Торрес Бальбас исследовал это место в 1925–1926 годах, он обнаружил внутри ограды еще 70 могил. Почти все могилы были уже пусты, поскольку Мухаммед XII, последний султан Гранады, организовал перемещение останков своих предков в неизвестное место в Мондухаре, в Альпухаррасе . ^{[ 214 ]}^{[ 215 ]}

Хенералифе

К востоку от Альгамбры и за ее стенами находится Хенералифе (от арабского: جَنَّة الْعَرِيف , романизированного: Джаннат аль-рифа). ^{[ ч ]}), загородное поместье эпохи Насридов, которое было впервые построено Мухаммедом II и Мухаммедом III в конце 13 - начале 14 веков. ^{[ 217 ]}^{[ 218 ]} Он претерпел множество изменений при более поздних правителях Насридов, а затем испанских строителей-христиан в 16 веке. Он имеет несколько прямоугольных садовых дворов с украшенными павильонами по обеим сторонам. Подход к бывшему дворцу сегодня занимает большая территория ландшафтных садов 20 века. Дворец Насридов изначально был связан с Альгамброй обнесенным стеной коридором, пересекавшим долину между ними. ^{[ 219 ]}

Другие отдаленные структуры

Сегодня основной путь к Альгамбре лежит через лес Альгамбры в долине на ее южной стороне. Внешний вход в лес осуществляется через Пуэрта-де-лас-Гранадас («Гранатовые ворота»), формальные ворота в стиле ренессанс, построенные в 1536 году на остатках более ранних ворот исламской эпохи. ^{[ 220 ]} В лесу находится Пуэрта-де-Бирамбла (от арабского Баб аль-Рамла ), одни из бывших ворот исламской эпохи в городских стенах Гранады, которые были снесены между 1873 и 1884 годами, а затем реконструированы здесь в 1933 году. ^{[ 221 ]} К югу от Пуэрта-де-лас-Гранадас находятся Торрес Бермехас («Башни Алого цвета»), группа из трех соседних башен на холме Маурор. Их происхождение неясно, но самые старые останки, найденные здесь, датируются концом 8-го или началом 9-го века. ^{[ 222 ]} Возможно, в них жил Мухаммед I (основатель династии Насридов). В XVI веке, в христианскую испанскую эпоху, к ним с северо-западной стороны пристроили артиллерийский бастион. ^{[ 223 ]}

В период Насридов к востоку от Альгамбры и Хенералифе существовало еще несколько загородных поместий и дворцов, расположенных на склоне горы и пользующихся преимуществами системы водоснабжения, проходящей через эту территорию. Двумя наиболее известными примерами являются Паласио де лос Алихарес и Дар аль-Аруса (араб. دار العروس , букв. «Дом невесты»), оба из которых были построены в 14 веке, а затем заброшены через некоторое время. завоевание 1492 года. Сегодня от них остались только следы. Вероятно, они были богато украшены, как дворцы Альгамбры, и сопровождались садами и удобствами, такими как хаммамы. ^{[ 224 ]} Также неподалеку находится Силла-дель-Моро («Трон мавра»), разрушенное строение на вершине холма с видом на Хенералифе. Когда-то это был форт и наблюдательный пункт, защищавший инфраструктуру водоснабжения в этом районе. ^{[ 225 ]}

Система водоснабжения

Вода поставлялась как в Альгамбру, так и в Хенералифе через Асекиа-дель-Султан (также известную как Асекиа-дель-Рей или Асекиа-Реал ). ^{[ я ]} который во многом существует и сегодня. Он черпает воду из реки Дарро на возвышенности в предгорьях Сьерра-Невады, примерно в 6,1 км к востоку от Альгамбры. ^{[ 36 ]} Меньшая ветвь, известная как Асекия-дель-Терсио, также отделяется от нее в нескольких километрах вверх по течению и идет по возвышенности, прежде чем достичь верхней точки дворца и садов Хенералифе. Основная ветка, идущая по нижнему этажу, также достигает дворца Хенералифе и снабжает водой его знаменитый Патио де ла Асекия . ^{[ 226 ]}^{[ 36 ]} Оба канала обычно шли по поверхности, но некоторые части проходили через туннели, прорезанные прямо в скале . ^{[ 226 ]}^{[ 36 ]}

По прибытии в Хенералифе каналы поворачивают на юго-восток и проходят мимо садов. Затем они присоединяются, прежде чем повернуть обратно в сторону Альгамбры, куда вода поступает через арочный акведук рядом с Торре-дель-Агуа («Водяная башня») на восточной оконечности Альгамбры. ^{[ 36 ]} Отсюда вода проходит через цитадель через сложную систему трубопроводов ( acequias ) и резервуаров для воды ( albercones ), которые создают во дворцах знаменитую игру света, звука и поверхности. ^{[ 86 ]}

Историческая обстановка и предметы искусства

Иллюстрация XVIII века "вазы Альгамбры".

Ваза с газелями в музее Альгамбры

Хотя сегодня стены и комнаты Альгамбры лишены мебели, изначально они были украшены и заполнены множеством предметов, таких как ковры, напольные подушки, гобелены или подобные предметы, которые можно было повесить на стены. ^{[ 227 ]} Обычай сидеть на земле объясняет, почему некоторые окна в мирадорах (смотровых комнатах) располагались так низко, где должна была находиться линия глаз сидящих людей. ^{[ 227 ]}

Среди самых известных предметов из дворцов Насридов - «вазы Альгамбры», разновидность крупной испано-мавританской посуды периода Насридов, которая в основном была найдена в Альгамбре. Они стояли на витрине в некоторых частях дворца, вероятно, в углах комнат. Их практическая функция, если таковая имеется, неясна, но, вероятно, они служили аксессуарами, дополняющими архитектуру. ^{[ 228 ]}^{[ 229 ]} Их средняя высота составляла около 125 сантиметров, что делало их самыми большими предметами люстры, когда-либо созданными. ^{[ 228 ]} Они имели форму амфор с узкими основаниями, выпуклым телом и узкими ребристыми горлышками, окруженными плоскими ручками в форме крыльев. Они были украшены арабскими надписями и другими мотивами, наиболее распространенными цветами были синий кобальт , белый и золотой. ^{[ 228 ]}^{[ 230 ]} Десять таких ваз сохранились и начали документироваться в XVIII веке, а затем попали в музеи. Самые ранние образцы датируются концом 13 или началом 14 века, но самые элегантные образцы датируются концом 14 или началом 15 века. ^{[ 228 ]} Неясно, где именно они производились, поскольку в Насридском королевстве было несколько центров керамического производства, включая Гранаду и Малага . ^{[ 5 ]} Одним из лучших примеров является ваза с газелями XIV века, которая сейчас хранится в музее Альгамбры. Его высота составляет 135 сантиметров, и он назван в честь изображения противостоящих друг другу газелей, нарисованного на его теле. ^{[ 231 ]}^{[ 157 ]}

Кувшины и вазы меньшего размера также хранились в нишах стен и входов многих комнат Альгамбры. Така — ниша, встроенная в стены под аркой (в косяках ), была характерным элементом насридской архитектуры, где хранились такие кувшины, возможно, наполненные водой для посетителей. Примеры таких ниш можно найти у входа в Посольский зал. ^{[ 232 ]}^{[ 229 ]}

Еще одним важным сохранившимся объектом из Альгамбры является сложная бронзовая лампа, которая когда-то висела в главной мечети и датируется 1305 годом. Основная часть лампы имеет коническую форму, привязана к стержню или ножке над которой перемежаются небольшими сферическими секциями. Бронза пробита для создания арабских надписей шрифтом насхи и фона из растительных арабесковых мотивов. После завоевания 1492 года он был конфискован и передан в казну кардинала Сиснероса . Сейчас он выставлен в Национальном археологическом музее в Мадриде, хотя его копия также хранится в музее Альгамбры. ^{[ 233 ]}^: 276^{[ 234 ]}

Влияние

В архитектуре

Альгамбру часто вспоминали с ностальгией в некоторых мусульманских обществах после христианского завоевания 1492 года и, возможно, она повлияла на более поздние образцы исламской архитектуры. Например, несколько памятников, построенных династией Саади , правившей Марокко в 16 и 17 веках, по-видимому, имитируют прототипы, найденные в Альгамбре, особенно Дворе Львов. ^{[ 236 ]}^{[ 237 ]}

После того, как Оуэн Джонс опубликовал «Планы, фасады, разрезы и детали Альгамбры» в Лондоне с 1842 по 1845 год, причудливый, декоративный, вдохновленный Альгамброй ориенталистский архитектурный стиль под названием Альгамбреска стал популярным на Западе в 18–19 веках. ^{[ 235 ]} Позже этот стиль был поглощен османским миром, в том, что Усама Макдиси назвал «османским ориентализмом». ^{[ 235 ]}

Альгамбра также послужила вдохновением для создания ряда зданий в архитектуре мавританского возрождения :

Храм Исаака М. Мудрого (синагога в Цинциннати , Огайо ) ^{[ 238 ]}
Вилла Зорайда (вилла в Сент-Огастине, Флорида ) ^{[ 239 ]}
Вилла Альгамбра (вилла на Мальте )

В литературе

В Альгамбре расположены части следующих работ:

Вашингтон Ирвинг « Сказки об Альгамбре» . Это сборник очерков, словесных зарисовок и рассказов. Ирвинг жил во дворце во время написания книги и сыграл важную роль в представлении этого места международной аудитории.
Радвы Ашура Гранадская трилогия [ ар ]
Салман Рушди » « Последний вздох мавра
Амина Маалуфа , Лев Африканский изображающий завоевание Гранады католическими монархами .
» Филиппы Грегори , «Неизменная принцесса изображающая Каталину Инфанту Испанскую, жившую в Альгамбре после того, как ее родители захватили Гранаду.
Федерико Гарсиа Лорки Пьеса «Донья Розита-Дева» , упомянутая главной героиней Доньей Розитой в ее песне/обращении к сестрам Манола.
Пауло Коэльо Роман «Алхимик»
Али Смит » « Случайно
Джорджа Бернарда Шоу « Пьеса Человек и Супермен»
Сейобо Ласло Краснахоркая » «Там внизу
только Янагихары Маленькая жизнь

В музыке

Действие сюжета балета-героика под названием «Заида, королева граната » французского эпохи барокко композитора Жозефа-Николя-Панкраса Руайе (ок. 1705–1755) происходит в Альгамбре. Альгамбра стала непосредственным источником вдохновения для создания музыкальных композиций, в том числе Франсиско Тарреги знаменитого тремоло-этюда для гитары Recuerdos de la Alhambra , а также Клода Дебюсси пьесы для двух фортепиано, написанной в 1901 году, «Линдараджа» и прелюдии « La Puerta del Vino » из второй части. книга прелюдий, написанная с 1912 по 1913 год. Исаак Альбенис написал фортепианную сюиту Recuerdos de viaje , которая включала пьесу под названием «En La Alhambra», а его сюита «Иберия» содержала пьесу под названием «El Albaicín». Альбенис также написал незавершенную сюиту «Альгамбра» .

«En los Jardines del Generalife», первая часть « Ночей де Фальи Мануэля в садах Испании» , и другие произведения таких композиторов, как Руперто Чапи ( «Los Gnomos de la Alhambra» , 1891), Томас Бретон и многие другие. включен в поток, именуемый учеными Альгамбризмом . ^{[ 240 ]}^{[ 241 ]}

В 1976 году режиссер Кристофер Нупен снял «Песню гитары в Альгамбре» — часовую программу с участием легендарного испанского гитариста Андреса Сеговии .

Британский композитор Питер Сиборн написал расширенный фортепианный цикл « Шаги, том 3: арабески» (2008–2012), основанный на совместном опыте посещения Альгамбры со своей тетей-художницей Энн Сиборн. ^{[ 242 ]}^{[ 243 ]}^{[ 244 ]} а часть из его первого тома «Шаги» называется «Эль Суспиро дель Моро», вдохновленная легендой об изгнании последнего мавританского короля Гранады. В 2000 году Джулиан Андерсон написал пьесу для современного камерного ансамбля Alhambra Fantasy .

В поп- и фолк-музыке Альгамбра является предметом Гаймса одноименной песни . Рок-группа Grateful Dead выпустила песню под названием «Terrapin Station» на одноименном альбоме 1977 года . Он состоял из серии небольших композиций, написанных Робертом Хантером и положенных на музыку Джерри Гарсией ; лирическая часть этой сюиты называлась «Альгамбра». В сентябре 2006 года канадская певица и композитор Лорина МакКеннитт выступила вживую в Альгамбре. Премьера получившихся видеозаписей состоялась на канале PBS , а затем была выпущена в виде трехдискового DVD/CD-набора под названием Nights from the Alhambra . Баскская поп - группа Mocedades исполнила песню «Juntos En La Alhambra». Альгамбра — название EP канадской рок - группы The Tea Party , содержащего акустические версии некоторых их песен. Альгамбра и Альбайсин упоминаются в песне Mägo de Oz под названием «El Paseo de los Tristes» из альбома Gaia II .

По математике

Плитки Альгамбры примечательны тем, что содержат почти все, если не все, из семнадцати математически возможных групп обоев . ^{[ 245 ]} Это уникальное достижение в мировой архитектуре. Визит М.К. Эшера в 1922 году и изучение использования мавританской симметрии в плитках Альгамбры вдохновили его на последующую работу по мозаике , которую он назвал «правильным делением плоскости». ^{[ 246 ]}

В фильме

В фильме Марселя Л'Эрбье 1921 года «Эльдорадо» представлено множество сцен, снятых во дворце Альгамбра и вокруг него. Это был первый раз, когда кинокомпании было предоставлено разрешение на съемки внутри дворца Альгамбра, и Л'Эрбье уделил видное место его садам, фонтанам и геометрическим архитектурным узорам, которые стали одними из самых запоминающихся изображений в фильме.

Анимационные фильмы испанского режиссера Хуана Баутисты Берасатеги, такие как «Ахмед», «Принцесса Альгамбры» и «Эль Эмбрухо дель Сур», основаны на рассказах Вашингтона Ирвинга « Сказки об Альгамбре» .

Альгамбра заменяет Багдад в приключенческом фильме 1958 года «Седьмое путешествие Синдбада» . Внутренние дворцовые сцены, в том числе в Башне Комарес, Миртовом дворе и Львином дворе, снимались ночью, чтобы не беспокоить туристов. Патио де лос Альхибес, окруженный Алькасабой, заменяющей тюремный двор, был снят днем. ^{[ 247 ]}

Суд Львов был изображен в Assassin's Creed (2016), когда султан Мухаммед XII отдает «Яблоко Эдема», мощный артефакт в центре сюжета фильма, в обмен на благополучное возвращение своего сына.

И «Суд Львов», и «Альбайсин» Гранады показаны в анимационном фильме « Тэд Джонс: Возвращение героя» . ^{[ 248 ]}

Вымышленный бродвейский театр (на самом деле интерьер Окленда , Новой Зеландии ) Гражданский театр , в котором Конг представлен как «восьмое чудо света» в «Кинг-Конге » 2005 года , называется «Альгамбра». ^{[ 249 ]}

2018 года Южнокорейский телесериал «Воспоминания об Альгамбре» происходит в Гранаде, Испания, где дворец Альгамбра является фоном для AR-игры в рамках сериала. Многие особенности и истории дворца использовались в качестве подсказок и персонажей для развития игры, а AR Альгамбра была изображена как «место волшебства» и «Мекка для геймеров», чтобы создать игровой сюжет в истории.

В астрономии

Есть главного пояса астероид под названием Альгамбра .

См. также

Примечания

↑ Сегодня ворота известны как Пуэнте-дель-Кади («Мост Кади » ) или Пуэрта-де-лос-Таблерос («Ворота досок»), и все, что от них осталось, — это одна из шестиугольных башен с фрагментами ее Большая подковообразная арка . ^{[ 22 ]}^{[ 5 ]}
^ Теория Фредерика Баргебура 1956 года. ^{[ 27 ]} То, что скульптуры львов в нынешнем Дворе Львов пришли из дворца Самуила, с тех пор было оспорено и опровергнуто другими учеными. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}
↑ Назван в честь монастыря Святого Франциска, основанного здесь в 1494 году. ^{[ 42 ]}
↑ Совет был известен как «Совет Альгамбры и Дворца Карла V» до 1951 года, когда он стал известен как «Совет Альгамбры и Хенералифе». ^{[ 82 ]}
^ Арабское слово zellij дало начало испанскому слову azulejos , но последнее теперь используется для обозначения различных керамических произведений искусства в более общем плане. ^{[ 103 ]}
↑ В некоторых научных описаниях дворцов Мексуар рассматривается как всего лишь одна часть более крупного дворца Комарес. ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]}
↑ название «барка» Предполагается, что происходит от арабского слова «барака» , означающего «благословение», которое присутствует в надписях вокруг зала. ^{[ 150 ]}^{[ 153 ]}^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}
^ Точное значение и этимология имени доподлинно неизвестны. ^{[ 216 ]}
^ Канал был известен как Сакият аль-Султан на арабском языке ( арабский : ساقية السلطان , букв. «канал султана»; испанский : Acequia del Султан ), но после периода Насридов он стал известен на испанском языке как Acequia del Rey. («Канал короля») или Acequia Real («Королевский Канал»). ^{[ 37 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Альгамбра, Хенералифе и Альбайсин, Гранада» . Список всемирного наследия . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 27 мая 2008 года . Проверено 13 января 2013 г.
^ Блум 2020 , с. 151.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Арнольд 2017 , с. 234.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Гарсиа-Ареналь, «Мерседес» (2014). «Граната». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISSN 1873-9830 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Блум, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Гранада». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Блум 2020 , с. 152.
^ Арнольд 2017 , стр. 234–237.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 303.
^ Арнольд 2017 , стр. 238–239.
^ Перейти обратно: ^а ^б Bloom 2020 , стр. 153–155.
^ Лопес 2011 , стр. 201–215.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Рагглз 2008 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Арнольд 2017 .
^ Лопес 2011 , стр. 219–225.
^ Блум 2020 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Блум 2020 , с. 164.
^ Лопес 2011 , с. 41.
^ Ирвин 2004 , стр. 6–7 (см. также другие страницы о конкретных местах).
^ Лопес 2011 , с. 293.
^ Калверт, Альберт Фредерик; Хартли, К. Гаскуан (Кэтрин Гаскуан) (1908). Гранада в настоящем и прошлом . Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: JM Dent & Co.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Реклайтите 2021 , с. 443-445.
^ Роджерс и Кавендиш, 2021 , с. 21.
^ Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 149.
^ Лопес 2011 , стр. 81, 293.
^ Катлос, Брайан А. (2018). Королевства веры: новая история исламской Испании . Нью-Йорк: Основные книги. стр. 216–220. ISBN 9780465055876 . Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
^ Баргебур, Фредерик П. (1956). «Дворец Альгамбра одиннадцатого века». Журнал институтов Варбурга и Курто . 19 (3–4): 192–258. дои : 10.2307/750296 . JSTOR 750296 . S2CID 190612778 .
^ Шейндлин, Раймонд П. (1993–1994). «Поэма Ибн Габироля и фонтан львов». Блокноты Альгамбры . 29–30: 185–190.
^ Рагглс 2000 , стр. 164–167.
^ Арнольд 2017 , с. 283.
^ Дикки 1992 , с. 139.
^ Кеннеди 1996 , стр. 265–267.
^ Босворт, Клиффорд Эдмунд (2004). «Насриды или Бану ль-Ахмар». Новые исламские династии: Хронологическое и генеалогическое руководство . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748696482 . Архивировано из оригинала 3 сентября 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
^ Кеннеди 1996 , стр. 266, 274–276.
^ Лопес 2011 , с. 39.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Лопес 2011 , стр. 239–257.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Гарсиа-Пулидо, Луис Хосе (20 июня 2016 г.). «Мастерство гидравлической техники для водоснабжения в Альгамбре» . Журнал исламских исследований . 27 (3): 355–382. дои : 10.1093/jis/etw016 . ISSN 0955-2340 . Архивировано из оригинала 19 ноября 2018 года . Проверено 19 ноября 2018 г.
^ Мартин, Аделаида Мартин (2019). «Новый архитектурный подход к Алькасабе и Торре-дель-Оменахе» . Блокноты Альгамбры . 48 : 175–199. Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 года . Проверено 11 апреля 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Арнольд 2017 , с. 236.
^ Кабанелас Родригес 1992 , с. 129.
^ Bloom 2020 , стр. 152–153.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 180–184.
^ «Партал» . Покровительство Альгамбре и Хенералифе . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 28 ноября 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Арнольд 2017 , с. 261.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 295.
^ Арнольд 2017 , с. 236-238.
^ Арнольд 2017 , стр. 236, 266, 269, 275.
^ Кеннеди 1996 , с. 288-292.
^ Арнольд 2017 , с. 278-279.
^ Арнольд 2017 , стр. 236, 265, 269, 273.
^ Блум 2020 , с. 152, 164.
^ «Султаны Альгамбры: Их гробницы» . 5 апреля 2019 года. Архивировано из оригинала 20 июня 2020 года . Проверено 18 июня 2020 г.
^ «Где похоронены монархи Альгамбры?» . 21 августа 2017 года. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года . Проверено 18 июня 2020 г.
^ Последняя битва мавра: Как подошли к концу семь веков мусульманского правления в Испании, Элизабет Дрейсон
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Винсент 2021 , с. 168.
^ Коулман 2013 , с. 38.
^ Ирвин 2004 , с. 1, 16-17.
^ Лопес 2011 , стр. 91–92.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 297–298.
^ Лопес 2011 , стр. 149–159.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дикки 1992 , с. 146.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , стр. 69–70.
^ Лопес 2011 , с. 299; Дикки 1992 , стр. 148–149.
^ Лопес 2011 , с. 299.
^ RingSalkinLa Boda 1995 , с. 298.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Чисхолм (1911)
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 301.
^ «Альгамбра | Дворец, крепость, факты, карта и изображения | Британика» . www.britanica.com . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.
^ RingSalkinLa Boda 1995 , с. 299.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Лопес 2011 , стр. 304–305.
^ Ирвин 2004 , с. 30-31.
^ Лопес 2011 , с. 305.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Мариано Контрерас Гранха | Настоящая Академия истории» . dbe.rah.es. Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.
^ Лопес 2011 , стр. 303–304.
^ Перейти обратно: ^а ^б Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2014). «Изобретение Альгамбры». В Роксбурге, Дэвид Дж. (ред.). Представление об исламском искусстве и архитектуре: очерки в честь Ренаты Холод . Брилл. стр. 1–21. ISBN 978-90-04-28028-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Модесто Тибурсио Сендойя Бускетс | Королевская академия истории» . dbe.rah.es. Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.
^ Лопес 2011 , стр. 135, 142.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 30.
^ Роксбург, Дэвид Дж. (редактор) (2014). Представление об исламском искусстве и архитектуре . Брилл. ISBN 9789004280281 , стр. 18–19.
^ Арнольд 2017 , стр. 237–239.
^ Лопес 2011 , стр. 304–306.
^ Лопес 2011 , с. 307.
^ Лопес 2011 , стр. 306–307.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Альгамбра, Гранада, Испания» . ЭйрПано . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года . Проверено 23 января 2017 г.
^ Салмерон Эскобар (2007)
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Сальмерон Эскобар (2007) , III. Материальная база: конструкция и форма
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Сальмерон Эскобар (2007) , IV. Формирование и пространственное восприятие
^ Сальмерон Эскобар (2007) , VI. Альгамбра, которая выживет
^ Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 219.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Блум 2020 , с. 166.
^ Табба, Ясир (2007). "Архитектура" Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три Брилл. ISSN 1873-9830 .
^ Блум, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Архитектура; VI ок. 1250–1500 гг.; D. Западные исламские земли». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911 .
^ Ирвин 2004 , с. 49.
^ Лопес 2011 , стр. 282–286.
^ Лопес 2011 , с. 260.
^ Лопес 2011 , стр. 267–268, 275.
^ Лопес 2011 , стр. 267.
^ Уилмерт, Тодд (2010). «Архитектура дворца Альгамбра: экологический аспект его обитания» . Мукарнас . 27 : 157–188. дои : 10.1163/22118993_02701008 .
^ Арнольд 2017 , с. 237.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Лопес 2011 , с. 259.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Арнольд 2017 , стр. 237–238.
^ Гранха, Ф. де ла (2008). «Ибн Замрак». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Светить. ISBN 9789004161214 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Дежорж, Жерар; Портер, Ив (2002). Искусство исламской плитки . Компания «Рэндом Хаус Инкорпорейтед». п. 24. ISBN 978-2-08-010876-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Bloom 2020 , стр. 166–167.
^ Перейти обратно: ^а ^б Борхес, Виктор (2 февраля 2012 г.). «Насридская штукатурка: символизм, материалы и техники» . Онлайн-музей музея Виктории и Альберта . Архивировано из оригинала 20 февраля 2022 года . Проверено 20 февраля 2022 г.
^ Двери 1997 , с. 96.
^ Лопес 2011 , с. 286.
^ Ирвин 2004 , стр. 44, 49–50.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Буш, Ольга (2009). «Письмо на стене: чтение украшения Альгамбры» . Мукарнас . 26 : 119–148. дои : 10.1163/22118993-90000146 .
^ Ирвин 2004 , с. 156.
^ Джайюси, Сальма Хадра; Марин, Мануэла (1992). Наследие мусульманской Испании . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-09599-1 . Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 26 июня 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Пуэрта Вильчес, Хосе Мигель; Нуньес Гуарде, Хуан Агустин (2011). Читая Альгамбру: визуальный путеводитель по Альгамбре по ее надписям . Гранада, Испания: Покровительство Альгамбры и Хенералифе: Edilux. ISBN 978-84-86827-62-5 . OCLC 828680669 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ирвин 2004 , с. 124.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 269.
^ Блэр, Шейла С. (2019). Исламские надписи . Издательство Эдинбургского университета. п. 91. ИСБН 978-1-4744-6448-2 . Архивировано из оригинала 2 мая 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.
^ Джазаери, СМВ Мусави; Мишелли, Перетт Э.; Абулхаб, Саад Д. (2017). Справочник по ранней арабской куфической письменности: чтение, письмо, каллиграфия, книгопечатание, монограммы . Издательство Блаутопф. п. 9. ISBN 978-0-9981727-4-3 . Архивировано из оригинала 2 мая 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.
^ «Путешественники Аль-Андалуса, Часть VI: Двойная жизнь Ибн аль-Хатиба — AramcoWorld» . www.aramcoworld.com . Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 7 июня 2020 г.
^ Робинсон, Синтия (2008). «Маргинальный орнамент: поэтика, мимесис и преданность во дворце львов» . Мукарнас . 25 : 193. ISBN 9789047426745 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.
^ Блум 2020 , с. 167.
^ Мухаммед Курд Али, Мухаммад бин Абдул Раззак бин Мухаммад (2011). Андалусия в прошлом и настоящем . Компания «Навабегская мысль». ISBN 978-977-6305-97-7 . OCLC 1044625566 .
^ Bloom 2020 , стр. 152–155.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Лопес 1992 год .
^ Гарсиа Поррас, Альберто (2020). «Производственная деятельность и материальная культура». В Фабрегасе, Адела (ред.). Насридское королевство Гранада между Востоком и Западом: (тринадцатый-пятнадцатый века) . Брилл. ISBN 978-90-04-44359-4 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.
^ Лопес 2011 , стр. 47–49.
^ Лопес 2011 , с. 35.
^ Лопес 2011 , с. 63.
^ Лопес 2011 , стр. 61–63.
^ Лопес 2011 , с. 61.
^ Лопес 2011 , стр. 49–51.
^ Лопес 2011 , с. 53.
^ Лопес 2011 , стр. 45–46.
^ Лопес 1992 , с. 154.
^ Пуэрта-Вильчес 2022 , с. 368.
^ Чисхолм (1911) , с. 657
^ Лопес 2011 , с. 90.
^ Лопес 2011b , с. 282.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дикки 1992 .
^ Арнольд 2017 , стр. 245, 262.
^ Лопес 2011 , с. 95.
^ Bloom 2020 , стр. 155–164.
^ Блум 2020 , с. 155.
^ Лопес 2011b , с. 283.
^ Арнольд 2017 , с. 269.
^ Арнольд 2017 , с. 268-274.
^ Лопес 2011 , с. 99-106.
^ Арнольд 2017 , стр. 262–265.
^ Лопес 2011 , с. 109.
^ Дикки 1992 , с. 137.
^ Перейти обратно: ^а ^б Блум 2020 , с. 159.
^ Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 265.
^ «Миртовый двор» . Альгамбра де Гранада . Архивировано из оригинала 27 марта 2016 года . Проверено 18 февраля 2022 г.
^ Лопес 2011 , с. 123.
^ Лопес 2011 , с. 115-116.
^ Дикки 1992 , с. 139-140.
^ Ирвин 2004 , с. 41-42.
^ Арнольд 2017 , с. 266.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 43.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 118.
^ Ирвин 2004 , с. 43-44.
^ Арнольд 2017 , с. 279.
^ Арнольд 2017 , с. 279-281.
^ Арнольд 2017 , с. 282-283.
^ Аль-Хассани, Вудкок и Сауд (2007) , стр. 233
^ Лопес 2011 , с. 132.
^ Ирвин 2004 , с. 52-53.
^ Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 284.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 140.
^ Ирвин 2004 , с. 53-54.
^ Доддс, Джеррилинн (1979). «Картины в Зале правосудия Альгамбры: иконография и иконология». Художественный вестник . 61 (2): 186–197. дои : 10.1080/00043079.1979.10787657 .
^ Лоу, Альфонсо; Хью Сеймур-Дэвис. Путеводитель по югу Испании . Путеводители-компаньоны, 2000. ISBN 9781900639330 . П. 8.
^ Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 285.
^ Лопес 2011 , с. 136-138.
^ Блум 2020 , с. 163.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 55.
^ Лопес 2011 , с. 145.
^ Ирвин 2004 , с. 9.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 146.
^ Арнольд 2017 , с. 286.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 149-159.
^ «Фонтан Линдараджи » Попечители Альгамбры и Хенералифе Архивировано 19 февраля. из оригинала Получено 19 февраля.
^ Лопес 2011 , с. 156.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 155-156.
^ Арнольд 2017 , с. 275.
^ «Партал» . Покровительство Альгамбре и Хенералифе . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 19 февраля 2022 г.
^ Барруканд и Беднорц 1992 , с. 189.
^ Лопес 2011 , с. 165-167.
^ Лопес 2011 , стр. 162–173.
^ «Башня остроконечных боев» . Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
^ Лопес 2011 , стр. 189–198.
^ Лопес 2011 , стр. 150–191.
^ «Альгамбра | Гранада, Достопримечательности Испании» . Одинокая планета . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
^ Ирвин 2004 , с. 59.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 65–70.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Чека, Фернандо (1998). «Искусство Возрождения». В Barral i Altet, Ксавье (ред.). Искусство и архитектура Испании . Булфинч Пресс. п. 260. ИСБН 0821224565 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Браун, Джонатан (1986). «Обзор дворца Карла V в Гранаде» . Американский исторический обзор . 91 (5): 1219–1220. дои : 10.2307/1864465 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1864465 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2022 года . Проверено 9 февраля 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , стр. 70–72.
^ Лопес 2011 , с. 70.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Дворец Карла V » Попечители Альгамбры и Хенералифе Архивировано 9 февраля. из оригинала Получено 9 февраля.
^ Лопес 2011 , стр. 75–79.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Арнольд 2017 , стр. 246–247.
^ Ирвин 2004 , с. 25.
^ Арнольд 2017 , с. 247.
^ Арнольд 2017 , стр. 250–251.
^ Лопес 2011 , стр. 175–180.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 213.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Церковь Святой Марии» . Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 19 мая 2021 года . Проверено 18 апреля 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 210–211.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ирвин 2004 , с. 57.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 46.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 213–215.
^ Ирвин 2004 , стр. 40, 46.
^ Сибли, Магда. «Исторические хаммамы Дамаска и Феса: уроки устойчивости и будущего развития». 23-я конференция по пассивной и низкоэнергетической архитектуре .
^ Фурнье, Кэролайн (2016). Термы Аль-Андалуса: 8-15 века . История. Ренн: Издательство Реннского университета. ISBN 9782753555457 . Архивировано из оригинала 11 февраля 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Лопес 2011 , с. 172-173.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дикки 1992 , с. 144-145.
^ Ирвин 2004 , стр. 59–62.
^ Рагглс 2000 , стр. 155–156.
^ Арнольд 2017 , с. 257.
^ Лопес 2011 , стр. 219–237.
^ «Гранатовые ворота» . Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
^ Лопес 2011 , с. 36.
^ Гальего Рока, Дж. (31 мая 2012 г.). «Торрес Бермехас: Сохраняя прошлое» . В Милете, К.; Вегас, Ф.; Кристини, В. (ред.). Сохранение утрамбованной земли . ЦРК Пресс. п. 33. ISBN 978-0-203-08565-3 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.
^ Лопес 2011 , с. 32.
^ Лопес 2011 , стр. 251–255.
^ Лопес 2011 , стр. 255.
^ Перейти обратно: ^а ^б Рагглз, 2000 , стр. 170–174.
^ Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 32.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Блум, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Керамика; IV. 1250–1500; Г. Испания и Северная Африка». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 42.
^ Ирвин 2004 , стр. 42–43.
^ Лопес 2011 , с. 76.
^ Лопес 2011 , с. 115.
^ Доддс, Джеррилин Д., изд. (1992). Аль-Андалус: Искусство исламской Испании . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN 0870996371 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
^ Лопес 2011 , с. 211.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Максуини, Анна (2015). «Версии и видения Альгамбры в османском мире девятнадцатого века» . West 86th: Журнал декоративного искусства, истории дизайна и материальной культуры . 22 (1): 44–69. дои : 10.1086/683080 . hdl : 2262/108262 . ISSN 2153-5531 . JSTOR 10.1086/683080 . S2CID 194180597 .
^ Лосось, Ксавье (2016). Марракеш: Саадское великолепие: 1550–1650 гг . Париж: ЛиенАрт. ISBN 9782359061826 .
^ Денни, Уолтер Б. (2009). «Альгамбра». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135 .
^ Кенни, Дэниел (1875). «Иллюстрированный Цинциннати» . Стивенс. п. 106. Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года . Проверено 19 мая 2013 г.
^ Нолан, Дэвид (1995). Дома Святого Августина . Pineapple Press Inc. с. 46. ИСБН 978-1-56164-069-0 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года . Проверено 1 февраля 2022 г.
^ «CVC. Ринконете. Аккордес» . Cvc.cervantes.es. Архивировано из оригинала 5 марта 2012 года . Проверено 4 апреля 2012 г.
^ Альгамбризм в испанской музыке до времен Мануэля де Фалья – Dialnet . Dialnet.unirioja.es. 1999. стр. 33–46. ISBN 9782840501428 . Архивировано из оригинала 3 апреля 2012 года . Проверено 4 апреля 2012 г.
^ «Композитор Питер Сиборн» . petersabourne.com . Архивировано из оригинала 11 декабря 2021 года . Проверено 23 июня 2022 г.
^ «Обзор: SEABOURNE, шаги 2 и 3» . Граммофон . Архивировано из оригинала 1 июня 2019 года . Проверено 1 июня 2019 г.
^ «Энн Сиборн: Художник» . annsebourne.co.uk . Архивировано из оригинала 17 апреля 2022 года . Проверено 23 июня 2022 г.
^ «Математика в искусстве и архитектуре» . Math.nus.edu.sg. Архивировано из оригинала 7 мая 2015 года . Проверено 4 апреля 2012 г.
^ Гельги, Фатих (июль 2010 г.). «Влияние исламского искусства на М. К. Эшера» . Фонтан (76). Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 16 ноября 2015 г.
^ «Седьмое путешествие Синдбада (1958)» . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ www.area25.es, Area25 IT – (25 августа 2017 г.). «Тадео Джонс 2. Выпущена Тайна короля Мидаса, воссозданная в Альгамбре и Альбайсине - Новости Альгамбры » Архивировано из оригинала 12 ноября 2017 года . Проверено 11 ноября 2017 г. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ «Кинг-Конг, 2005» . Всемирный путеводитель по местам съемок фильмов. Архивировано из оригинала 20 мая 2017 года . Проверено 27 мая 2017 г.

Библиография

Аль-Хассани, Салим Т.С.; Вудкок, Элизабет; Сауд, Рабах (2007). 1001 изобретение: мусульманское наследие в нашем мире (2-е изд.). Манчестер, Великобритания: Фонд научных технологий и цивилизации. ISBN 978-0-9552426-1-8 .
Арнольд, Феликс (2017). Исламская дворцовая архитектура в Западном Средиземноморье: история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780190624552 . Архивировано из оригинала 24 ноября 2021 года . Проверено 15 ноября 2021 г.
Барруканд, Марианна; Беднорц, Ахим (1992). Мавританская архитектура в Андалусии . Сумки. ISBN 3822896322 .
Блум, Джонатан М. (2020). Архитектура исламского Запада: Северная Африка и Пиренейский полуостров, 700–1800 гг . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300218701 . Архивировано из оригинала 21 января 2022 года . Проверено 15 ноября 2021 г.
Кабанелас Родригес, Дарио (1992). «Альгамбра: Введение». В Доддсе, Джеррилин Д. (ред.). Аль-Андалус: Искусство исламской Испании . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр. 127–133. ISBN 0870996371 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Альгамбра» . Британская энциклопедия . Том. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 656–658.
Коулман, Дэвид (2013) [2003]. Создание христианской Гранады: общество и религиозная культура в приграничном городе Старого Света, 1492–1600 гг . Издательство Корнельского университета. ISBN 9780801468766 .
Дикки, Джеймс (1992). «Дворцы Альгамбры». В Доддсе, Джеррилин Д. (ред.). Аль-Андалус: Искусство исламской Испании . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр. 135–151. ISBN 0870996371 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
Ирвин, Роберт (2004). Альгамбра . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
Кеннеди, Хью (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса . Рутледж. ISBN 9781317870418 .
Лопес, Хесус Бермудес (1992). «План города Альгамбры» В Доддсе, Джеррилин Д. (ред.). Аль-Андалус: искусство исламской Испании Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр. 100-1 153–161. ISBN 0870996371 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
Лопес, Хесус Бермудес (2011). Альгамбра и Хенералифе: официальный путеводитель Издательство ТФ. ISBN 9788492441129 .
Лопес, Хесус Бермудес (2011b). «Альгамбра». В Хаттштайне, Маркус; Делиус, Питер (ред.). Ислам: искусство и архитектура . хфулльманн. стр. 279–297. ISBN 9783848003808 .
Оуэн Джонс ; Жюль Гури; Паскуаль де Гаянгос (1842 г.), Планы, фасады, разрезы и детали Альгамбры , том. 1–2
Оуэн Джонс ; Фрэнсис Бедфорд (1856), «Мавританский орнамент из Альгамбры» , «Грамматика орнамента» , Day & Son , стр. 127–143.
Гейт-Вилчес, Хосе Майкл (2022). «Альгамбра и Хенералифе. Вечные достопримечательности исламской Гранады» В Болуа-Гальярдо, Барбара (ред.). Спутник исламской Гранады . Брилл. стр. 100-1 365–406. ISBN 9789004382114 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 31 мая 2022 г.
Пуэртас, Антонио Фернандес (1997). Альгамбра . Том 1. Книги Саки. ISBN 978-0-86356-466-6 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 21 февраля 2022 г.
Реклайтите, Иева (2021). «Слух о воде: ключевой элемент мавританской Гренады». В Болуа-Гальярдо, Барбара (ред.). Спутник исламской Гранады . Брилл. стр. 100-1 441–462. ISBN 978-90-04-42581-1 .
Кольцо, Труди; Салкин, Роберт М.; Ла Бода, Шэрон (1995). Международный словарь исторических мест . Чикаго: Издательство Фицрой Дирборн. ISBN 978-1884964022 .
Роджерс, Хелен; Кавендиш, Стивен (2021). Город иллюзий: история Гранады . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780197619414 .
Рагглс, Д. Фэйрчайлд (1992). «Сады Альгамбры и концепция сада в исламской Испании» . В Джеррилинн Доддс (ред.). Аль-Андалус: Искусство исламской Испании . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр. 163–171. ISBN 978-0-87099-636-8 .
Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2000). Сады, пейзаж и вид во дворцах исламской Испании . Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 9780271018515 . Архивировано из оригинала 9 июля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2008). «Альгамбра». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISSN 1873-9830 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2011). Исламские сады и пейзажи . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 9780812207286 . Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
Сальмерон Эскобар, Педро (2007). Альгамбра: структура и ландшафт . Библиотека Альгамбры. Перевод Дайаны Келхэм. ISBN 9788461181230 .
Винсент, Бернар (2021). «1492: От исламской к христианской Гранаде». В Болуа-Гальярдо, Барбара (ред.). Спутник исламской Гранады . Брилл. стр. 164–182. ISBN 978-90-04-42581-1 .

Дальнейшее чтение

Фернандес Гейтс, Энтони (1997). Альгамбра. Том 1: От девятого века до Юсуфа I (1354 г.) . Книги Саки. ISBN 978-0-86356-466-6 .
Фернандес Пуэртас, Антонио (1998). Альгамбра. Том 2: (1354–1391) . Книги Саки. ISBN 978-0-86356-467-3 .
Фернандес Дорс, Энтони (1999). Альгамбра. Том 3: От 1391 года до наших дней . Книги Саки. ISBN 978-0-86356-589-2 .
Грабарь, Олег (1978). Альгамбра . Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
Джейкобс, Майкл; Фернандес, Франциско (2009). Альгамбра . Фрэнсис Линкольн. ISBN 978-0-7112-2518-3 .
Лоуни, Крис (2005). Исчезнувший мир: золотой век Просвещения в средневековой Испании . Нью-Йорк: Simon & Schuster , Inc.
Менокал, Мария, Роза (2002). Орнамент мира . Бостон: Литтл, Браун и компания.
Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2000). Сады, ландшафт и виды во дворцах исламской Испании , Филадельфия: Издательство Пенсильванского государственного университета.
Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2008). «Альгамбра» в Энциклопедии ислама , третье издание. Лейден: Э. Дж. Брилл.
Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2011). Исламские сады и пейзажи . Издательство Пенсильванского университета.
Гарсиа-Пулидо, Луис Хосе (сентябрь 2016 г.). «Мастерство гидравлической техники для водоснабжения в Альгамбре». Журнал исламских исследований . 27 (3): 355–382. дои : 10.1093/jis/etw016 .

Внешние ссылки

Официальный сайт
Альгамбра в turgranada.es Официальный сайт туризма провинции Гранада.
Альгамбра в Гранаде, Испания Шедевры исламской архитектуры.
InFocus: Ла Альгамбра и Хенералифе (Гранада, Испания) в Справочнике автостопщика
Пол Ф. Хой, 1967, Альгамбра , Saudi Aramco World
Мерфи, Джеймс Кавана , 1816, Альхамра (Альгамбра) в Гранаде , islamic-arts.org
Аль-Андалус: искусство исламской Испании , каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы об Альгамбре (см. Указатель)
Панорамы Альгамбры в высоком разрешении 360° | Художественный атлас

[23] Сегодня ворота известны как Пуэнте-дель-Кади («Мост Кади » ) или Пуэрта-де-лос-Таблерос («Ворота досок»), и все, что от них осталось, — это одна из шестиугольных башен с фрагментами ее Большая подковообразная арка . ^{[ 22 ]}^{[ 5 ]}

[32] Теория Фредерика Баргебура 1956 года. ^{[ 27 ]} То, что скульптуры львов в нынешнем Дворе Львов пришли из дворца Самуила, с тех пор было оспорено и опровергнуто другими учеными. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

[45] Назван в честь монастыря Святого Франциска, основанного здесь в 1494 году. ^{[ 42 ]}

[86] Совет был известен как «Совет Альгамбры и Дворца Карла V» до 1951 года, когда он стал известен как «Совет Альгамбры и Хенералифе». ^{[ 82 ]}

[108] Арабское слово zellij дало начало испанскому слову azulejos , но последнее теперь используется для обозначения различных керамических произведений искусства в более общем плане. ^{[ 103 ]}

[144] В некоторых научных описаниях дворцов Мексуар рассматривается как всего лишь одна часть более крупного дворца Комарес. ^{[ 137 ]}^{[ 138 ]}

[162] название «барка» Предполагается, что происходит от арабского слова «барака» , означающего «благословение», которое присутствует в надписях вокруг зала. ^{[ 150 ]}^{[ 153 ]}^{[ 154 ]}^{[ 155 ]}

[224] Точное значение и этимология имени доподлинно неизвестны. ^{[ 216 ]}

[234] Канал был известен как Сакият аль-Султан на арабском языке ( арабский : ساقية السلطان , букв. «канал султана»; испанский : Acequia del Султан ), но после периода Насридов он стал известен на испанском языке как Acequia del Rey. («Канал короля») или Acequia Real («Королевский Канал»). ^{[ 37 ]}

[UNESCO-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Альгамбра, Хенералифе и Альбайсин, Гранада» . Список всемирного наследия . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 27 мая 2008 года . Проверено 13 января 2013 г.

[FOOTNOTEBloom2020151-2] Блум 2020 , с. 151.

[FOOTNOTEArnold2017234-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Арнольд 2017 , с. 234.

[:05222-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Гарсиа-Ареналь, «Мерседес» (2014). «Граната». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISSN 1873-9830 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )

[:24-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Блум, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Гранада». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911 .

[FOOTNOTEBloom2020152-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Блум 2020 , с. 152.

[FOOTNOTEArnold2017234–237-7] Арнольд 2017 , стр. 234–237.

[FOOTNOTELópez2011303-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 303.

[FOOTNOTEArnold2017238–239-9] Арнольд 2017 , стр. 238–239.

[FOOTNOTEBloom2020153–155-10] Перейти обратно: ^а ^б Bloom 2020 , стр. 153–155.

[FOOTNOTELópez2011201–215-11] Лопес 2011 , стр. 201–215.

[FOOTNOTERuggles2008-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с Рагглз 2008 .

[FOOTNOTELópez2011-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 .

[FOOTNOTEArnold2017-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с Арнольд 2017 .

[FOOTNOTELópez2011219–225-15] Лопес 2011 , стр. 219–225.

[FOOTNOTEBloom2020-16] Блум 2020 .

[FOOTNOTEBloom2020164-17] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Блум 2020 , с. 164.

[FOOTNOTELópez201141-18] Лопес 2011 , с. 41.

[FOOTNOTEIrwin20046–7_(see_also_other_pages_about_specific_locations)-19] Ирвин 2004 , стр. 6–7 (см. также другие страницы о конкретных местах).

[FOOTNOTELópez2011293-20] Лопес 2011 , с. 293.

[21] Калверт, Альберт Фредерик; Хартли, К. Гаскуан (Кэтрин Гаскуан) (1908). Гранада в настоящем и прошлом . Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: JM Dent & Co.

[FOOTNOTERėklaitytė2021443-445-22] Перейти обратно: ^а ^б ^с Реклайтите 2021 , с. 443-445.

[FOOTNOTERodgersCavendish202121-24] Роджерс и Кавендиш, 2021 , с. 21.

[FOOTNOTEArnold2017149-25] Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 149.

[FOOTNOTELópez201181,_293-26] Лопес 2011 , стр. 81, 293.

[:4-27] Катлос, Брайан А. (2018). Королевства веры: новая история исламской Испании . Нью-Йорк: Основные книги. стр. 216–220. ISBN 9780465055876 . Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.

[28] Баргебур, Фредерик П. (1956). «Дворец Альгамбра одиннадцатого века». Журнал институтов Варбурга и Курто . 19 (3–4): 192–258. дои : 10.2307/750296 . JSTOR 750296 . S2CID 190612778 .

[29] Шейндлин, Раймонд П. (1993–1994). «Поэма Ибн Габироля и фонтан львов». Блокноты Альгамбры . 29–30: 185–190.

[FOOTNOTERuggles2000164–167-30] Рагглс 2000 , стр. 164–167.

[FOOTNOTEArnold2017283-31] Арнольд 2017 , с. 283.

[FOOTNOTEDickie1992139-33] Дикки 1992 , с. 139.

[FOOTNOTEKennedy1996265–267-34] Кеннеди 1996 , стр. 265–267.

[:82-35] Босворт, Клиффорд Эдмунд (2004). «Насриды или Бану ль-Ахмар». Новые исламские династии: Хронологическое и генеалогическое руководство . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748696482 . Архивировано из оригинала 3 сентября 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.

[FOOTNOTEKennedy1996266,_274–276-36] Кеннеди 1996 , стр. 266, 274–276.

[FOOTNOTELópez201139-37] Лопес 2011 , с. 39.

[FOOTNOTELópez2011239–257-38] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Лопес 2011 , стр. 239–257.

[:9-39] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Гарсиа-Пулидо, Луис Хосе (20 июня 2016 г.). «Мастерство гидравлической техники для водоснабжения в Альгамбре» . Журнал исламских исследований . 27 (3): 355–382. дои : 10.1093/jis/etw016 . ISSN 0955-2340 . Архивировано из оригинала 19 ноября 2018 года . Проверено 19 ноября 2018 г.

[:22-40] Мартин, Аделаида Мартин (2019). «Новый архитектурный подход к Алькасабе и Торре-дель-Оменахе» . Блокноты Альгамбры . 48 : 175–199. Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 года . Проверено 11 апреля 2022 г.

[FOOTNOTEArnold2017236-41] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Арнольд 2017 , с. 236.

[FOOTNOTECabanelas_Rodríguez1992129-42] Кабанелас Родригес 1992 , с. 129.

[FOOTNOTEBloom2020152–153-43] Bloom 2020 , стр. 152–153.

[FOOTNOTELópez2011180–184-44] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 180–184.

[:02-46] «Партал» . Покровительство Альгамбре и Хенералифе . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 28 ноября 2020 г.

[FOOTNOTEArnold2017261-47] Перейти обратно: ^а ^б ^с Арнольд 2017 , с. 261.

[FOOTNOTELópez2011295-48] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 295.

[FOOTNOTEArnold2017236-238-49] Арнольд 2017 , с. 236-238.

[FOOTNOTEArnold2017236,_266,_269,_275-50] Арнольд 2017 , стр. 236, 266, 269, 275.

[FOOTNOTEKennedy1996288-292-51] Кеннеди 1996 , с. 288-292.

[FOOTNOTEArnold2017278-279-52] Арнольд 2017 , с. 278-279.

[FOOTNOTEArnold2017236,_265,_269,_273-53] Арнольд 2017 , стр. 236, 265, 269, 273.

[FOOTNOTEBloom2020152,_164-54] Блум 2020 , с. 152, 164.

[55] «Султаны Альгамбры: Их гробницы» . 5 апреля 2019 года. Архивировано из оригинала 20 июня 2020 года . Проверено 18 июня 2020 г.

[56] «Где похоронены монархи Альгамбры?» . 21 августа 2017 года. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года . Проверено 18 июня 2020 г.

[57] Последняя битва мавра: Как подошли к концу семь веков мусульманского правления в Испании, Элизабет Дрейсон

[FOOTNOTEVincent2021168-58] Перейти обратно: ^а ^б ^с Винсент 2021 , с. 168.

[FOOTNOTEColeman201338-59] Коулман 2013 , с. 38.

[FOOTNOTEIrwin20041,_16-17-60] Ирвин 2004 , с. 1, 16-17.

[FOOTNOTELópez201191–92-61] Лопес 2011 , стр. 91–92.

[FOOTNOTELópez2011297–298-62] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 297–298.

[FOOTNOTELópez2011149–159-63] Лопес 2011 , стр. 149–159.

[FOOTNOTEDickie1992146-64] Перейти обратно: ^а ^б Дикки 1992 , с. 146.

[FOOTNOTELópez201169–70-65] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , стр. 69–70.

[FOOTNOTELópez2011299Dickie1992148–149-66] Лопес 2011 , с. 299; Дикки 1992 , стр. 148–149.

[FOOTNOTELópez2011299-67] Лопес 2011 , с. 299.

[FOOTNOTERingSalkinLa_Boda1995298-68] RingSalkinLa Boda 1995 , с. 298.

[Chisholm-69] Перейти обратно: ^а ^б ^с Чисхолм (1911)

[FOOTNOTELópez2011301-70] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 301.

[71] «Альгамбра | Дворец, крепость, факты, карта и изображения | Британика» . www.britanica.com . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.

[FOOTNOTERingSalkinLa_Boda1995299-72] RingSalkinLa Boda 1995 , с. 299.

[FOOTNOTELópez2011304–305-73] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Лопес 2011 , стр. 304–305.

[FOOTNOTEIrwin200430-31-74] Ирвин 2004 , с. 30-31.

[FOOTNOTELópez2011305-75] Лопес 2011 , с. 305.

[:10-76] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Мариано Контрерас Гранха | Настоящая Академия истории» . dbe.rah.es. Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez2011303–304-77] Лопес 2011 , стр. 303–304.

[:11-78] Перейти обратно: ^а ^б Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2014). «Изобретение Альгамбры». В Роксбурге, Дэвид Дж. (ред.). Представление об исламском искусстве и архитектуре: очерки в честь Ренаты Холод . Брилл. стр. 1–21. ISBN 978-90-04-28028-1 .

[:12-79] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Модесто Тибурсио Сендойя Бускетс | Королевская академия истории» . dbe.rah.es. Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez2011135,_142-80] Лопес 2011 , стр. 135, 142.

[FOOTNOTEIrwin200430-81] Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 30.

[82] Роксбург, Дэвид Дж. (редактор) (2014). Представление об исламском искусстве и архитектуре . Брилл. ISBN 9789004280281 , стр. 18–19.

[FOOTNOTEArnold2017237–239-83] Арнольд 2017 , стр. 237–239.

[FOOTNOTELópez2011304–306-84] Лопес 2011 , стр. 304–306.

[FOOTNOTELópez2011307-85] Лопес 2011 , с. 307.

[FOOTNOTELópez2011306–307-87] Лопес 2011 , стр. 306–307.

[:7-88] Перейти обратно: ^а ^б «Альгамбра, Гранада, Испания» . ЭйрПано . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года . Проверено 23 января 2017 г.

[89] Салмерон Эскобар (2007)

[Salmerón_III-90] Перейти обратно: ^а ^б ^с Сальмерон Эскобар (2007) , III. Материальная база: конструкция и форма

[Salmerón_IV-91] Перейти обратно: ^а ^б ^с Сальмерон Эскобар (2007) , IV. Формирование и пространственное восприятие

[92] Сальмерон Эскобар (2007) , VI. Альгамбра, которая выживет

[FOOTNOTEArnold2017219-93] Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 219.

[FOOTNOTEBloom2020166-94] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Блум 2020 , с. 166.

[:0522-95] Табба, Ясир (2007). "Архитектура" Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три Брилл. ISSN 1873-9830 .

[:242-96] Блум, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Архитектура; VI ок. 1250–1500 гг.; D. Западные исламские земли». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911 .

[FOOTNOTEIrwin200449-97] Ирвин 2004 , с. 49.

[FOOTNOTELópez2011282–286-98] Лопес 2011 , стр. 282–286.

[FOOTNOTELópez2011260-99] Лопес 2011 , с. 260.

[FOOTNOTELópez2011267–268,_275-100] Лопес 2011 , стр. 267–268, 275.

[FOOTNOTELópez2011267-101] Лопес 2011 , стр. 267.

[102] Уилмерт, Тодд (2010). «Архитектура дворца Альгамбра: экологический аспект его обитания» . Мукарнас . 27 : 157–188. дои : 10.1163/22118993_02701008 .

[FOOTNOTEArnold2017237-103] Арнольд 2017 , с. 237.

[FOOTNOTELópez2011259-104] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Лопес 2011 , с. 259.

[FOOTNOTEArnold2017237–238-105] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Арнольд 2017 , стр. 237–238.

[:052-106] Гранха, Ф. де ла (2008). «Ибн Замрак». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Светить. ISBN 9789004161214 .

[:15-107] Перейти обратно: ^а ^б Дежорж, Жерар; Портер, Ив (2002). Искусство исламской плитки . Компания «Рэндом Хаус Инкорпорейтед». п. 24. ISBN 978-2-08-010876-0 .

[FOOTNOTEBloom2020166–167-109] Перейти обратно: ^а ^б Bloom 2020 , стр. 166–167.

[:8-110] Перейти обратно: ^а ^б Борхес, Виктор (2 февраля 2012 г.). «Насридская штукатурка: символизм, материалы и техники» . Онлайн-музей музея Виктории и Альберта . Архивировано из оригинала 20 февраля 2022 года . Проверено 20 февраля 2022 г.

[FOOTNOTEPuertas199796-111] Двери 1997 , с. 96.

[FOOTNOTELópez2011286-112] Лопес 2011 , с. 286.

[FOOTNOTEIrwin200444,_49–50-113] Ирвин 2004 , стр. 44, 49–50.

[:13-114] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Буш, Ольга (2009). «Письмо на стене: чтение украшения Альгамбры» . Мукарнас . 26 : 119–148. дои : 10.1163/22118993-90000146 .

[FOOTNOTEIrwin2004156-115] Ирвин 2004 , с. 156.

[:1-116] Джайюси, Сальма Хадра; Марин, Мануэла (1992). Наследие мусульманской Испании . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-09599-1 . Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 26 июня 2020 г.

[:0-117] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Пуэрта Вильчес, Хосе Мигель; Нуньес Гуарде, Хуан Агустин (2011). Читая Альгамбру: визуальный путеводитель по Альгамбре по ее надписям . Гранада, Испания: Покровительство Альгамбры и Хенералифе: Edilux. ISBN 978-84-86827-62-5 . OCLC 828680669 .

[FOOTNOTEIrwin2004124-118] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ирвин 2004 , с. 124.

[FOOTNOTELópez2011269-119] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 269.

[120] Блэр, Шейла С. (2019). Исламские надписи . Издательство Эдинбургского университета. п. 91. ИСБН 978-1-4744-6448-2 . Архивировано из оригинала 2 мая 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.

[121] Джазаери, СМВ Мусави; Мишелли, Перетт Э.; Абулхаб, Саад Д. (2017). Справочник по ранней арабской куфической письменности: чтение, письмо, каллиграфия, книгопечатание, монограммы . Издательство Блаутопф. п. 9. ISBN 978-0-9981727-4-3 . Архивировано из оригинала 2 мая 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.

[122] «Путешественники Аль-Андалуса, Часть VI: Двойная жизнь Ибн аль-Хатиба — AramcoWorld» . www.aramcoworld.com . Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 7 июня 2020 г.

[123] Робинсон, Синтия (2008). «Маргинальный орнамент: поэтика, мимесис и преданность во дворце львов» . Мукарнас . 25 : 193. ISBN 9789047426745 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.

[FOOTNOTEBloom2020167-124] Блум 2020 , с. 167.

[125] Мухаммед Курд Али, Мухаммад бин Абдул Раззак бин Мухаммад (2011). Андалусия в прошлом и настоящем . Компания «Навабегская мысль». ISBN 978-977-6305-97-7 . OCLC 1044625566 .

[FOOTNOTEBloom2020152–155-126] Bloom 2020 , стр. 152–155.

[FOOTNOTELópez1992-127] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Лопес 1992 год .

[128] Гарсиа Поррас, Альберто (2020). «Производственная деятельность и материальная культура». В Фабрегасе, Адела (ред.). Насридское королевство Гранада между Востоком и Западом: (тринадцатый-пятнадцатый века) . Брилл. ISBN 978-90-04-44359-4 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez201147–49-129] Лопес 2011 , стр. 47–49.

[FOOTNOTELópez201135-130] Лопес 2011 , с. 35.

[FOOTNOTELópez201163-131] Лопес 2011 , с. 63.

[FOOTNOTELópez201161–63-132] Лопес 2011 , стр. 61–63.

[FOOTNOTELópez201161-133] Лопес 2011 , с. 61.

[FOOTNOTELópez201149–51-134] Лопес 2011 , стр. 49–51.

[FOOTNOTELópez201153-135] Лопес 2011 , с. 53.

[FOOTNOTELópez201145–46-136] Лопес 2011 , стр. 45–46.

[FOOTNOTELópez1992154-137] Лопес 1992 , с. 154.

[FOOTNOTEPuerta-Vílchez2022368-138] Пуэрта-Вильчес 2022 , с. 368.

[Chisholm_657-139] Чисхолм (1911) , с. 657

[FOOTNOTELópez201190-140] Лопес 2011 , с. 90.

[FOOTNOTELópez2011b282-141] Лопес 2011b , с. 282.

[FOOTNOTEDickie1992-142] Перейти обратно: ^а ^б Дикки 1992 .

[FOOTNOTEArnold2017245,_262-143] Арнольд 2017 , стр. 245, 262.

[FOOTNOTELópez201195-145] Лопес 2011 , с. 95.

[FOOTNOTEBloom2020155–164-146] Bloom 2020 , стр. 155–164.

[FOOTNOTEBloom2020155-147] Блум 2020 , с. 155.

[FOOTNOTELópez2011b283-148] Лопес 2011b , с. 283.

[FOOTNOTEArnold2017269-149] Арнольд 2017 , с. 269.

[FOOTNOTEArnold2017268-274-150] Арнольд 2017 , с. 268-274.

[FOOTNOTELópez201199-106-151] Лопес 2011 , с. 99-106.

[FOOTNOTEArnold2017262–265-152] Арнольд 2017 , стр. 262–265.

[FOOTNOTELópez2011109-153] Лопес 2011 , с. 109.

[FOOTNOTEDickie1992137-154] Дикки 1992 , с. 137.

[FOOTNOTEBloom2020159-155] Перейти обратно: ^а ^б Блум 2020 , с. 159.

[FOOTNOTEArnold2017265-156] Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 265.

[157] «Миртовый двор» . Альгамбра де Гранада . Архивировано из оригинала 27 марта 2016 года . Проверено 18 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez2011123-158] Лопес 2011 , с. 123.

[FOOTNOTELópez2011115-116-159] Лопес 2011 , с. 115-116.

[FOOTNOTEDickie1992139-140-160] Дикки 1992 , с. 139-140.

[FOOTNOTEIrwin200441-42-161] Ирвин 2004 , с. 41-42.

[FOOTNOTEArnold2017266-163] Арнольд 2017 , с. 266.

[FOOTNOTEIrwin200443-164] Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 43.

[FOOTNOTELópez2011118-165] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 118.

[FOOTNOTEIrwin200443-44-166] Ирвин 2004 , с. 43-44.

[FOOTNOTEArnold2017279-167] Арнольд 2017 , с. 279.

[FOOTNOTEArnold2017279-281-168] Арнольд 2017 , с. 279-281.

[FOOTNOTEArnold2017282-283-169] Арнольд 2017 , с. 282-283.

[170] Аль-Хассани, Вудкок и Сауд (2007) , стр. 233

[FOOTNOTELópez2011132-171] Лопес 2011 , с. 132.

[FOOTNOTEIrwin200452-53-172] Ирвин 2004 , с. 52-53.

[FOOTNOTEArnold2017284-173] Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 284.

[FOOTNOTELópez2011140-174] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 140.

[FOOTNOTEIrwin200453-54-175] Ирвин 2004 , с. 53-54.

[176] Доддс, Джеррилинн (1979). «Картины в Зале правосудия Альгамбры: иконография и иконология». Художественный вестник . 61 (2): 186–197. дои : 10.1080/00043079.1979.10787657 .

[177] Лоу, Альфонсо; Хью Сеймур-Дэвис. Путеводитель по югу Испании . Путеводители-компаньоны, 2000. ISBN 9781900639330 . П. 8.

[FOOTNOTEArnold2017285-178] Перейти обратно: ^а ^б Арнольд 2017 , с. 285.

[FOOTNOTELópez2011136-138-179] Лопес 2011 , с. 136-138.

[FOOTNOTEBloom2020163-180] Блум 2020 , с. 163.

[FOOTNOTEIrwin200455-181] Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 55.

[FOOTNOTELópez2011145-182] Лопес 2011 , с. 145.

[FOOTNOTEIrwin20049-183] Ирвин 2004 , с. 9.

[FOOTNOTELópez2011146-184] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 146.

[FOOTNOTEArnold2017286-185] Арнольд 2017 , с. 286.

[FOOTNOTELópez2011149-159-186] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 149-159.

[187] «Фонтан Линдараджи » Попечители Альгамбры и Хенералифе Архивировано 19 февраля. из оригинала Получено 19 февраля.

[FOOTNOTELópez2011156-188] Лопес 2011 , с. 156.

[FOOTNOTELópez2011155-156-189] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , с. 155-156.

[FOOTNOTEArnold2017275-190] Арнольд 2017 , с. 275.

[191] «Партал» . Покровительство Альгамбре и Хенералифе . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 19 февраля 2022 г.

[FOOTNOTEBarrucandBednorz1992189-192] Барруканд и Беднорц 1992 , с. 189.

[FOOTNOTELópez2011165-167-193] Лопес 2011 , с. 165-167.

[FOOTNOTELópez2011162–173-194] Лопес 2011 , стр. 162–173.

[195] «Башня остроконечных боев» . Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez2011189–198-196] Лопес 2011 , стр. 189–198.

[FOOTNOTELópez2011150–191-197] Лопес 2011 , стр. 150–191.

[198] «Альгамбра | Гранада, Достопримечательности Испании» . Одинокая планета . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.

[FOOTNOTEIrwin200459-199] Ирвин 2004 , с. 59.

[FOOTNOTELópez201165–70-200] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 65–70.

[:2-201] Перейти обратно: ^а ^б ^с Чека, Фернандо (1998). «Искусство Возрождения». В Barral i Altet, Ксавье (ред.). Искусство и архитектура Испании . Булфинч Пресс. п. 260. ИСБН 0821224565 .

[:5-202] Перейти обратно: ^а ^б Браун, Джонатан (1986). «Обзор дворца Карла V в Гранаде» . Американский исторический обзор . 91 (5): 1219–1220. дои : 10.2307/1864465 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1864465 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2022 года . Проверено 9 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez201170–72-203] Перейти обратно: ^а ^б Лопес 2011 , стр. 70–72.

[FOOTNOTELópez201170-204] Лопес 2011 , с. 70.

[:6-205] Перейти обратно: ^а ^б «Дворец Карла V » Попечители Альгамбры и Хенералифе Архивировано 9 февраля. из оригинала Получено 9 февраля.

[FOOTNOTELópez201175–79-206] Лопес 2011 , стр. 75–79.

[FOOTNOTEArnold2017246–247-207] Перейти обратно: ^а ^б ^с Арнольд 2017 , стр. 246–247.

[FOOTNOTEIrwin200425-208] Ирвин 2004 , с. 25.

[FOOTNOTEArnold2017247-209] Арнольд 2017 , с. 247.

[FOOTNOTEArnold2017250–251-210] Арнольд 2017 , стр. 250–251.

[FOOTNOTELópez2011175–180-211] Лопес 2011 , стр. 175–180.

[FOOTNOTELópez2011213-212] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , с. 213.

[:14-213] Перейти обратно: ^а ^б «Церковь Святой Марии» . Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 19 мая 2021 года . Проверено 18 апреля 2022 г.

[FOOTNOTELópez2011210–211-214] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 210–211.

[FOOTNOTEIrwin200457-215] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ирвин 2004 , с. 57.

[FOOTNOTEIrwin200446-216] Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 46.

[FOOTNOTELópez2011213–215-217] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лопес 2011 , стр. 213–215.

[FOOTNOTEIrwin200440,_46-218] Ирвин 2004 , стр. 40, 46.

[Sibley-219] Сибли, Магда. «Исторические хаммамы Дамаска и Феса: уроки устойчивости и будущего развития». 23-я конференция по пассивной и низкоэнергетической архитектуре .

[:52-220] Фурнье, Кэролайн (2016). Термы Аль-Андалуса: 8-15 века . История. Ренн: Издательство Реннского университета. ISBN 9782753555457 . Архивировано из оригинала 11 февраля 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez2011172-173-221] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Лопес 2011 , с. 172-173.

[FOOTNOTEDickie1992144-145-222] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дикки 1992 , с. 144-145.

[FOOTNOTEIrwin200459–62-223] Ирвин 2004 , стр. 59–62.

[FOOTNOTERuggles2000155–156-225] Рагглс 2000 , стр. 155–156.

[FOOTNOTEArnold2017257-226] Арнольд 2017 , с. 257.

[FOOTNOTELópez2011219–237-227] Лопес 2011 , стр. 219–237.

[228] «Гранатовые ворота» . Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez201136-229] Лопес 2011 , с. 36.

[230] Гальего Рока, Дж. (31 мая 2012 г.). «Торрес Бермехас: Сохраняя прошлое» . В Милете, К.; Вегас, Ф.; Кристини, В. (ред.). Сохранение утрамбованной земли . ЦРК Пресс. п. 33. ISBN 978-0-203-08565-3 . Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.

[FOOTNOTELópez201132-231] Лопес 2011 , с. 32.

[FOOTNOTELópez2011251–255-232] Лопес 2011 , стр. 251–255.

[FOOTNOTELópez2011255-233] Лопес 2011 , стр. 255.

[FOOTNOTERuggles2000170–174-235] Перейти обратно: ^а ^б Рагглз, 2000 , стр. 170–174.

[FOOTNOTEIrwin200432-236] Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 32.

[:244-237] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Блум, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Керамика; IV. 1250–1500; Г. Испания и Северная Африка». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911 .

[FOOTNOTEIrwin200442-238] Перейти обратно: ^а ^б Ирвин 2004 , с. 42.

[FOOTNOTEIrwin200442–43-239] Ирвин 2004 , стр. 42–43.

[FOOTNOTELópez201176-240] Лопес 2011 , с. 76.

[FOOTNOTELópez2011115-241] Лопес 2011 , с. 115.

[:43-242] Доддс, Джеррилин Д., изд. (1992). Аль-Андалус: Искусство исламской Испании . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN 0870996371 . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.

[FOOTNOTELópez2011211-243] Лопес 2011 , с. 211.

[:16-244] Перейти обратно: ^а ^б ^с Максуини, Анна (2015). «Версии и видения Альгамбры в османском мире девятнадцатого века» . West 86th: Журнал декоративного искусства, истории дизайна и материальной культуры . 22 (1): 44–69. дои : 10.1086/683080 . hdl : 2262/108262 . ISSN 2153-5531 . JSTOR 10.1086/683080 . S2CID 194180597 .

[:3-245] Лосось, Ксавье (2016). Марракеш: Саадское великолепие: 1550–1650 гг . Париж: ЛиенАрт. ISBN 9782359061826 .

[246] Денни, Уолтер Б. (2009). «Альгамбра». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135 .

[247] Кенни, Дэниел (1875). «Иллюстрированный Цинциннати» . Стивенс. п. 106. Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года . Проверено 19 мая 2013 г.

[Nolan1995-248] Нолан, Дэвид (1995). Дома Святого Августина . Pineapple Press Inc. с. 46. ИСБН 978-1-56164-069-0 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года . Проверено 1 февраля 2022 г.

[249] «CVC. Ринконете. Аккордес» . Cvc.cervantes.es. Архивировано из оригинала 5 марта 2012 года . Проверено 4 апреля 2012 г.

[250] Альгамбризм в испанской музыке до времен Мануэля де Фалья – Dialnet . Dialnet.unirioja.es. 1999. стр. 33–46. ISBN 9782840501428 . Архивировано из оригинала 3 апреля 2012 года . Проверено 4 апреля 2012 г.

[251] «Композитор Питер Сиборн» . petersabourne.com . Архивировано из оригинала 11 декабря 2021 года . Проверено 23 июня 2022 г.

[252] «Обзор: SEABOURNE, шаги 2 и 3» . Граммофон . Архивировано из оригинала 1 июня 2019 года . Проверено 1 июня 2019 г.

[253] «Энн Сиборн: Художник» . annsebourne.co.uk . Архивировано из оригинала 17 апреля 2022 года . Проверено 23 июня 2022 г.

[254] «Математика в искусстве и архитектуре» . Math.nus.edu.sg. Архивировано из оригинала 7 мая 2015 года . Проверено 4 апреля 2012 г.

[255] Гельги, Фатих (июль 2010 г.). «Влияние исламского искусства на М. К. Эшера» . Фонтан (76). Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 16 ноября 2015 г.

[256] «Седьмое путешествие Синдбада (1958)» . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[257] www.area25.es, Area25 IT – (25 августа 2017 г.). «Тадео Джонс 2. Выпущена Тайна короля Мидаса, воссозданная в Альгамбре и Альбайсине - Новости Альгамбры » Архивировано из оригинала 12 ноября 2017 года . Проверено 11 ноября 2017 г. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[258] «Кинг-Конг, 2005» . Всемирный путеводитель по местам съемок фильмов. Архивировано из оригинала 20 мая 2017 года . Проверено 27 мая 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ а ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ б ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ с ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ д ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

v т и Исторические памятники Гранады
Alhambra	Alcazaba Court of the Lions Court of the Myrtles Generalife Mexuar Palace of Charles V Palacio del Partal Alto (demolished) Palace of the Convent of San Francisco Partal Palace Torre de la Cautiva
Albaicín	Aljibe del Rey Castril Palace Church of San Miguel Bajo Dar al-Horra El Bañuelo Maristan of Granada (demolished) Palacio de los Olvidados
City centre	Alcaicería Cathedral of Granada Corral del Carbón Madraza Monument to Isabella the Catholic Royal Chapel (Capilla Real)
other districts	Alcázar Genil Charterhouse Church (La Cartuja) Cuarto Real de Santo Domingo Huerta de San Vicente San Jéronimo Monastery San Juan de Dios Hospital

v т и Объекты всемирного наследия в Испании
For official site names, see each article or the List of World Heritage Sites in Spain.
North West	Caves of Altamira and Paleolithic Cave Art of Northern Spain¹ Monuments of Oviedo and the Kingdom of the Asturias Roman walls of Lugo Route of Santiago de Compostela¹ Santiago de Compostela (Old Town) Tower of Hercules	Flag of Spain
North East	Ancient and Primeval Beech Forests⁵ Caves of Altamira and Paleolithic Cave Art of Northern Spain¹ Mudéjar Architecture of Aragon Pirineos - Monte Perdido² Rock art of the Iberian Mediterranean Basin¹ Route of Santiago de Compostela¹ San Millán Yuso and Suso Monasteries Vizcaya Bridge
Centre	Ancient and Primeval Beech Forests⁵ Aranjuez Cultural Landscape Archaeological Ensemble of Mérida Archaeological Site of Atapuerca Old Town of Ávila with its Extra-mural Churches Burgos Cathedral Old Town of Cáceres Historic Walled Town of Cuenca Monastery and Site of El Escorial Heritage of Mercury. Almadén and Idrija³ Las Médulas Monastery of Saint Mary of Guadalupe Paseo del Prado and Buen Retiro, a landscape of Arts and Sciences Rock art of the Iberian Mediterranean Basin¹ Route of Santiago de Compostela¹ Old City of Salamanca Old Town of Segovia and its Aqueduct Siega Verde⁴ Historic City of Toledo University and Historic Precinct of Alcalá de Henares
East	Archaeological Ensemble of Tarraco, Tarragona Catalan Romanesque Churches of the Vall de Boí Palau de la Música Catalana and Hospital de Sant Pau, Barcelona Palmeral of Elche Poblet Abbey Rock art of the Iberian Mediterranean Basin¹ Silk Exchange in Valencia Works of Antoni Gaudí
South	Alhambra, Generalife and Albaicín, Granada Cathedral, Alcázar and General Archive of the Indies, Seville Dolmens Site of Antequera Doñana National Park Historic Centre of Córdoba Madinat al-Zahra Renaissance Monuments of Úbeda and Baeza Rock art of the Iberian Mediterranean Basin¹
Balearic Islands	Cultural Landscape of the Serra de Tramuntana Ibiza, Biodiversity and Culture Prehistoric Sites of Talayotic Menorca
Canary Islands	Garajonay Risco Caído and the Sacred Mountains San Cristóbal de La Laguna Teide National Park
¹ Shared with other region/s ² Shared with France ³ Shared with Slovenia ⁴ Shared with Portugal ⁵ Shared with Albania, Austria, Belgium, Bosnia and Herzegovina, Bulgaria, Croatia, Czech Republic, France, Germany, Italy, North Macedonia, Poland, Romania, Slovakia, Slovenia, Switzerland and Ukraine

v т и История архитектуры
Architectural timeline History of construction
BCE	Neolithic Mesopotamian Ancient Egyptian Aegean Minoan Mycenaean Etruscan Classical Ancient Greek Ancient Roman Herodian Pre-Islamic Persian Achaemenid
1st millennium	Sasanian Byzantine East Slavic Kievan Rus' Muscovite Islamic Umayyad Moorish Abbasid Fatimid Islamic Persian Medieval Scandinavian Pre-Romanesque Carolingian
1000–1500	Romanesque Galician Ottonian Norman Indian Hoysala Vijayanagara Western Chalukya Islamic Great Seljuk Anatolian Seljuk architecture Mamluk Timurid Ottoman Indo-Islamic Romano-Gothic Gothic Sondergotik Incan Aztec Renaissance Plateresque
1500–1750	Manueline Palladian Spanish Colonial Portuguese Colonial Mughal Sikh
1750–1900	Baroque Andean Czech Dutch Edwardian English French Italian Maltese Petrine Elizabethan Naryshkin Portuguese Siberian Ukrainian Industrial British Revivalism Byzantine Russo-Byzantine Serbo-Byzantine Colonial Egyptian Gothic Mayan Mediterranean Mission Monumentalism Baroque Rococo Neoclassical Moorish Neo-Manueline Pueblo Queen Anne Britain America and Australia Renaissance Romanian Russian Spanish Colonial Territorial Tudor Art Nouveau Jugendstil Liberty style Modern Style Modernisme
1900–1950	Rationalism Mycenaean Modern Prairie School Expressionism Cubism De Stijl Bauhaus Constructivism New Objectivity Streamline Moderne Totalitarianism Rationalist-Fascist Nazi Stalinist International style Functionalism Futurism Organicism Art Deco Stripped Classicism Postconstructivism PWA Moderne Googie
1950–2000	Brutalism Structuralism Postmodern Blobitecture High-tech Arcology Critical regionalism Neo-futurism
2000–present	Deconstructivism Neomodern New Classical Contemporary
Regional	Chinese Colonial Indian Dravidian Hindu Japanese Korean Mesoamerican Maya Newari Portuguese Russian Spanish Somali

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF
National	Norway Spain France BnF data Catalonia Germany 2 Israel United States Sweden Czech Republic Vatican
Geographic	Structurae
Artists	ULAN
Other	İslâm Ansiklopedisi