Нараяна Упанишад

Нараяна Упанишад
Нараяна Упанишад
	Нараяна со своей супругой Лакшми
Деванагари	Нараяна Упанишад
ИАСТ	Нараяна Упанишад
Название означает	Упанишады, обращенные к Нараяне
Тип	Вайшнав
Связанная Веда	Кришна Яджурведа
Главы	5

Нараяна Упанишада ( санскрит : नारायण उपनिषद् ) — одна из малых Упанишад , занесенная под номером 18 в расширенную антологию из 108 Упанишад, прочитанных Хануману в Рамой индуистской литературе . начала XIX века он указан под номером 33 В антологии Генри Томаса Колбрука . ^{[ 1 ]} Оно написано на санскрите и прилагается к Кришна (Черной) Яджурведе . ^{[ 2 ]} Это одна из 14 вайшнавских упанишад . ^{[ 3 ]} и он рекомендует бхакти Нараяны ( Вишну ). ^{[ 4 ]}

, Упанишады По словам относятся Поля Деуссена к числу тех, которые можно охарактеризовать как «культ формулы», где медитация переходит от объектов и философии к конкретной формуле. ^{[ 5 ]} Нараяна Упанишада утверждает « Ом Намо Нараяная » восьмислоговую мантру как средство достижения спасения, которое заключается в общении с Вишну . ^{[ 6 ]} Текст классифицируется как одна из Мантра-упанишад. ^{[ 2 ]}

Нараяна-упанишада утверждает, что «все боги, все риши и все существа рождаются от Нараяны и сливаются с Нараяной». ^{[ 7 ]} Текст, предполагает Дойссен, вероятно, составлен из отрывков из разных эпох и текстов. ^{[ 5 ]}

Содержание

Упанишады коротки и состоят из пяти глав. ^{[ 5 ]}

Глава 1: Все рождено в Нараяне, все заканчивается в Нараяне

В главе 1 Упанишад утверждается, что Нараяна создал прану (жизненную сущность, дыхание), чувства и ум (чит и сознание). Он создал элементы вселенной, а именно ветер ( Ваю ), свет ( Джьоти ), воду ( Апас ), огонь ( Агни ), эфир ( Акаша ) и Притхви (землю). ^{[ 8 ]} От него родились Брахма , Рудра , Праджапати , двенадцать Адитьев , Индра , одиннадцать Рудр, восемь Васу , метры стихов, все мудрецы и все существа. Каждый рождается из Нараяны и в конечном итоге снова сливается с Нараяной. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Глава 2: Нараяна — единый Бог

Глава 2 заявляет, что Нараяна — один без второго, вечный бог, такой же, как Брахма , Шива , Шакра , время, телесное, бестелесное, внутреннее, внешнее, вся эта вселенная, то, что было и что должно быть. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}

Глава 3, 4 и 5: Нараяна Мантра

В главах 3 и 4 говорится, что изучение Нараяна-упанишады — это путь к бесстрашной жизни, достижению бессмертия, становлению частью Брахмана . Мантра для изучения, как говорится в тексте, - это Ом Намо Нараяная , состоящая из 1-2-5 слогов, изучение которой дает человеку долгую жизнь и все материальные и нематериальные желания. ^{[ 5 ]}

В главе 5 говорится, что тот, кто поклоняется формуле «Ом Намо Нараяная», попадает на небеса Вишну, Вайкунтху , становится свободным от рождения и сансары . Человек, читающий эту Упанишаду, искупает грехи и достигает общения с Нараяной. ^{[ 6 ]} Он добавляет:

Нараяна слился с человеком внутреннего блаженства, Брахманом, Пурушей,
священный слог, состоящий из А, У и М, стал звуком Аум .

Нараяна Упанишада 5.1
- Перевод Пола Деуссена ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Пол Деуссен (переводчик), Шестьдесят Упанишад Вед, Том 2, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120814691 , страницы 558–565.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с К. Нараянасвами Айяр, Тридцать малых упанишад , Архив Университета Торонто, OCLC 248723242 , стр. viii, 128–129.
^ Тиноко , с. 87.
^ Фаркуар 1920 , с. 364.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Поль Деуссен (переводчик), Шестьдесят Упанишад Вед , Том. 2, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120814691 (перепечатка 2010 г.), стр. 803–805
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Кеннеди 1831 , с. 442.
^ www.wisdomlib.org (16 апреля 2018 г.). «Содержание Нараяна Упанишад» . www.wisdomlib.org . Проверено 9 октября 2022 г.
^ ॥ Нараяна Упанишада. Санскритский текст Нараяна Упанишад, Архив санскритских документов (2009 г.), Цитата: Небо — это воздух, свет, вода, а земля — хранительница вселенной.

Библиография

Фаркуар, Джон Никол (1920). Очерк религиозной литературы Индии . Х. Милфорд, издательство Оксфордского университета. ISBN 81-208-2086-Х .
Кеннеди, Ванс (1831 г.). Исследования природы и близости древней и индуистской мифологии . Лонгманс, Рис, Орм, Браун и Грин. п. 442 .
Тиноко, Карлос Альберто (1997). Упанишады . ИБРАСА. ISBN 978-85-348-0040-2 .

[1] Пол Деуссен (переводчик), Шестьдесят Упанишад Вед, Том 2, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120814691 , страницы 558–565.

[aiyar128-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с К. Нараянасвами Айяр, Тридцать малых упанишад , Архив Университета Торонто, OCLC 248723242 , стр. viii, 128–129.

[FOOTNOTETinoco87-3] Тиноко , с. 87.

[FOOTNOTEFarquhar1920364-4] Фаркуар 1920 , с. 364.

[deussen803-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Поль Деуссен (переводчик), Шестьдесят Упанишад Вед , Том. 2, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120814691 (перепечатка 2010 г.), стр. 803–805

[FOOTNOTEKennedy1831442-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Кеннеди 1831 , с. 442.

[7] www.wisdomlib.org (16 апреля 2018 г.). «Содержание Нараяна Упанишад» . www.wisdomlib.org . Проверено 9 октября 2022 г.

[sanskritnarayana-8] ॥ Нараяна Упанишада. Санскритский текст Нараяна Упанишад, Архив санскритских документов (2009 г.), Цитата: Небо — это воздух, свет, вода, а земля — хранительница вселенной.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]