Зенобия
Зенобия 𐡡𐡶𐡦𐡡𐡩 ![]() | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Августа | |||||||||
![]() Зенобия как императрица на аверсе Антониниана (272 г. н.э.) | |||||||||
Императрица Пальмиры | |||||||||
Царствование | 272 год нашей эры | ||||||||
Со-монарх | Вабаллат | ||||||||
Королева Египта | |||||||||
Царствование | 270–272 | ||||||||
Королева-мать (регент) Пальмиры | |||||||||
Регентство | 267–272 | ||||||||
Монарх | Вабаллат | ||||||||
Королева-консорт Пальмиры | |||||||||
Срок владения | 260–267 | ||||||||
Рожденный | Септимия Бцби (Бат-Заббай) в. 240 Пальмира , Сирия | ||||||||
Умер | После 274 | ||||||||
Супруг | Оденат | ||||||||
Проблема | |||||||||
| |||||||||
Дом | Дом Одената |
Септимия Зенобия ( пальмиренский арамейский : 𐡡𐡶𐡦𐡡𐡩 , Бат-Заббай ; в. 240 – ок. 274) — царица Пальмирской империи в Сирии , жившая в третьем веке . Ее происхождение окружает множество легенд; она, вероятно, не была простолюдинкой и вышла замуж за правителя города Одената . Ее муж стал королем в 260 году, подняв Пальмиру до высшей власти на Ближнем Востоке , победив империю Сасанидскую Персидскую и стабилизировав Римский Восток. После убийства Одената Зенобия стала регентом своего сына Вабаллата и фактически удерживала власть на протяжении всего его правления.
В 270 году Зенобия начала вторжение, которое подчинило себе большую часть римского Востока и завершилось аннексией Египта . К середине 271 года ее царство простиралось от Анкиры , центральной Анатолии , до Верхнего Египта , хотя номинально она оставалась подчиненной Риму. Однако в ответ на поход римского императора Аврелиана в 272 году Зенобия объявила своего сына императором и приняла титул императрицы, объявив тем самым об отделении Пальмиры от Рима. Римляне одержали победу после тяжелых боев; императрица была осаждена в своей столице и взята в плен Аврелианом, который сослал ее в Рим, где она провела остаток своей жизни.
Зенобия была культурным монархом и создавала при своем дворе интеллектуальную среду, открытую для ученых и философов. Она была терпима к своим подданным и защищала религиозные меньшинства. Императрица поддерживала стабильную администрацию, которая управляла многокультурной и многоэтнической империей. Зенобия умерла после 274 года, и о ее судьбе записано множество историй. Ее взлет и падение вдохновили историков, художников и писателей, и она является патриотическим символом Сирии.
Имя, внешний вид и источники
[ редактировать ]Зенобия родилась ок. 240–241, [ 1 ] и носил язычника (фамилию) Септимий. [ примечание 1 ] [ 4 ] написано «Бцби» Ее родное имя в Пальмирене было Бат-Заббай (на пальмиренском алфавите ). [ 5 ] имя арамейское , означающее «дочь Заббая». [ 6 ] Такие составные имена для женщин были распространены в Пальмире, где элемент «bt» означает дочь, но следующее за ним личное имя не обязательно обозначает непосредственного отца, а скорее относится к предку семьи. [ 7 ] На греческом языке — и втором языке Пальмиры дипломатическом , который используется во многих надписях Пальмиры — она использовала имя Зенобия. [ 8 ] В Пальмире такие имена, как Забейда, Забдила, Заббай или Забда, написанные на греческом языке, часто трансформировались в «Зенобиос» (мужской род) и «Зенобия» (женский род). [ 9 ] Элемент «Заббай» из родного имени Зенобии означает «дар НН [бога]», [ примечание 2 ] [ 12 ] а имя Зенобия переводится как «тот, чья жизнь происходит от Зевса ». [ 8 ] Историк Виктор Дюрюи считал, что королева использовала греческое имя как перевод своего родного имени из уважения к своим греческим подданным. [ 13 ] Филолог Вильгельм Диттенбергер утверждал, что имя Бат-Заббай претерпело детортум (поворот), в результате чего появилось имя Зенобия. [ 14 ]
Историк девятого века ат-Табари в своем сильно вымышленном отчете: [ 15 ] писал, что имя королевы было Наила аль-Забба. [ 16 ] Манихейские источники, сообщающие о визите апостола Аддая в этот регион во времена Одената, называли Зенобию «царицей Тади», женой кысра (цезаря). [ примечание 3 ] Имя, данное Зенобии в этих манихейских писаниях, по-видимому, происходит от Тадмор, родного имени Пальмиры, и это подтверждается Коптским Кодексом Деяний , где Зенобия названа королевой Фадмор. [ 18 ]
Никаких современных статуй Зенобии не было обнаружено ни в Пальмире, ни где-либо еще, сохранились только надписи на основаниях статуй, указывающие на то, что когда-то на этом месте стояла статуя царицы; Наиболее известные изображения Зенобии — это ее идеализированные портреты, найденные на ее монетах. [ 19 ] Скульптуры пальмиренского стиля обычно были безличными, в отличие от греческих и римских: статуя Зенобии в этом стиле давала бы представление об общем ее стиле в одежде и украшениях, но не раскрывала бы ее истинного облика. [ 19 ] Несовременный историк Эдвард Гиббон описал ее как «смуглую» женщину, считавшуюся «самой красивой», и что она «равнялась по красоте своему [заявленному] предку Клеопатре». [ 20 ] Британский ученый Уильям Райт посетил Пальмиру в конце девятнадцатого века в тщетных поисках скульптуры королевы. [ 21 ]
Помимо археологических свидетельств, жизнь Зенобии была записана в различных древних источниках, но многие из них ошибочны или сфабрикованы; Historia Augusta , позднеримский сборник биографий, является наиболее известным (хотя и ненадежным) источником той эпохи. [ 22 ] Автор (или авторы) Historia Augusta выдумал множество событий и писем, приписываемых Зенобии, в отсутствие современных источников. [ 22 ] Некоторые отчеты Historia Augusta подтверждены из других источников и вызывают больше доверия. [ 22 ] Византийский летописец Иоанн Зонара считается важным источником жизни Зенобии. [ 22 ]
Происхождение, семья и молодость
[ редактировать ]Общество Пальмирены представляло собой смесь семитоязычных народов , в основном арабов и арамейцев , и Зенобию нельзя отождествлять с какой-либо одной группой; как пальмиренка, она могла иметь как арабское, так и арамейское происхождение. [ 23 ] Сведения о происхождении Зенобии и ее ближайших семейных связях скудны и противоречивы. [ 24 ] О ее матери ничего не известно, а личность ее отца является спорной. [ 25 ] В манихейских источниках упоминается «Нафша», сестра «царицы Пальмиры». [ 25 ] но эти источники запутаны, и «Нафша» может относиться к самой Зенобии: [ 26 ] сомнительно, что у Зенобии была сестра. [ 27 ]
Видимо, не простолюдин, [ 28 ] Зенобия получила бы образование, достойное знатной пальмиренской девушки. [ 29 ] Historia Augusta содержит подробности ее молодости, хотя их правдивость сомнительна; Согласно Historia Augusta , хобби королевы в детстве была охота. [ 28 ] и, помимо своего родного пальмиренско-арамейского языка, она свободно владела египетским и греческим языками и говорила на латыни . [ 30 ] [ 31 ] Когда ей было около четырнадцати лет (ок. 255 г.), Зенобия стала второй женой Одената , раса («господина») Пальмиры. [ 28 ] [ 25 ] Благородные семьи Пальмиры часто вступали в брак, и вполне вероятно, что у Зенобии и Одената были общие предки. [ 14 ]
Современные эпиграфические свидетельства
[ редактировать ]Основываясь на своих предположениях на археологических данных, различные историки предполагают, что отцом Зенобии были несколько мужчин:
Юлий Аврелий Зенобий появляется в надписи Пальмирены как стратег Пальмиры в 231–232 годах; судя по сходству названий, [ 25 ] и другими как отец Зенобии Зенобиус был предложен нумизматом Альфредом фон Саллетом . [ 32 ] Археолог Уильям Уоддингтон выступал в пользу идентификации Зенобиуса как отца, предполагая, что его статуя стояла напротив того места, где стояла статуя царицы в Большой колоннаде . Однако лингвист Жан-Батист Шабо отметил, что статуя Зенобиуса стояла напротив статуи Одената, а не Зенобии, и отверг гипотезу Уоддингтона. [ 14 ] Единственным генилициумом , наследственным именем, носившимся людьми, которое первоначально было названием рода (семьи или клана) по отцовской линии, появляющимся в надписях Зенобии, было «Септимия» (а не «Юлия Аурелия», которое она носила бы, если бы ее отец gentilicium был Аврелий), [ 4 ] и невозможно доказать, что царица сменила гентилиций на Септимию. после замужества [ примечание 4 ] [ 25 ] [ 32 ]
В одной из надписей Зенобии она записана как «Септимия Бат-Заббай, дочь Антиоха». [ 34 ] [ 35 ] Личность Антиоха окончательно не известна: [ 24 ] его происхождение не записано в надписях Пальмиры, и это имя не было распространено в Пальмире. [ 36 ] Это, в сочетании со значением имени Зенобии Пальмирена (дочь Заббая), побудило таких ученых, как Харальд Ингхольт, предположить, что Антиох мог быть далеким предком: Селевкидов царь Антиох IV Эпифан или Антиох VII Сидет , чьей женой была птолемеевская Клеопатра. Тея . [ 34 ] [ 36 ] По мнению историка Ричарда Стоунмана , Зенобия не стала бы создавать неясную родословную, чтобы связать себя с древними македонскими правителями: если бы требовалось сфабрикованное происхождение, была бы изобретена более прямая связь. [ 28 ] По словам Стоунмана, у Зенобии «были основания полагать, что [ее родословная Селевкидов] правдива». [ 28 ] Историк Патрисия Саузерн , отмечая, что Антиох упоминался без царского титула или намека на великое происхождение, полагает, что он был прямым предком или родственником, а не царем Селевкидов, жившим за три столетия до Зенобии. [ 36 ]
На основании пальмиренского имени Зенобии, Бат Заббай, ее отца, возможно, звали Заббай; альтернативно, Заббай мог быть именем более отдаленного предка. [ 24 ] Историк Тревор Брайс предполагает, что она была родственницей Септимия Заббая , командира гарнизона Пальмиры, и, возможно, он даже был ее отцом. [ 24 ] Археолог Шарль Симон Клермон-Ганно , пытаясь согласовать значение имени «Бат Заббай» с надписью, в которой упоминается царица как дочь Антиоха, предположил, что существовали два брата, Заббай и Антиох, причем бездетный Заббай умер и оставил своего вдова вышла замуж за его брата Антиоха. Таким образом, поскольку Зенобия родилась от левирата , то теоретически она была дочерью Заббая, отсюда и название. [ 37 ]
Древние источники
[ редактировать ]В Historia Augusta говорится, что Зенобия была потомком Клеопатры и заявляла о своем происхождении от Птолемеев. [ примечание 5 ] [ 9 ] Согласно Суде энциклопедии X века , византийской , [ 38 ] после завоевания Египта Пальмиренами. [ 39 ] софист Каллиник из Петры написал десятитомную историю Александрии, посвященную Клеопатре. [ 40 ] По мнению современных ученых, под Клеопатрой Каллиник имел в виду Зенобию. [ примечание 6 ] [ 40 ] [ 42 ] нет прямых свидетельств Помимо легенд, в египетских монетах и папирусах современного слияния Зенобии с Клеопатрой. [ 43 ] Эта связь могла быть изобретена врагами Зенобии, чтобы дискредитировать ее. [ примечание 7 ] [ 45 ] но косвенные доказательства указывают на то, что это заявление сделала сама Цинобия; Имперское заявление, когда-то приписываемое императору Северусу Александру (умер в 235 г.), вероятно, было сделано Зенобией от имени ее сына Вабаллата , где царь назвал Александрию «городом моих предков», что указывает на претензию на птолемеевское происхождение. [ 46 ] [ 47 ] Предполагаемое заявление Зенобии о связи с Клеопатрой, похоже, было политически мотивированным. [ 23 ] поскольку это дало бы ей связь с Египтом и сделало бы ее законной преемницей престола Птолемеев. [ 48 ] Родство между Зенобией и Птолемеями маловероятно, [ 49 ] а попытки классических источников проследить происхождение царицы от Птолемеев через Селевкидов являются апокрифическими . [ 50 ]
Арабские традиции и аль-Забба
[ редактировать ]Хотя некоторые арабские историки связывают Зенобию с царицей Савской , их сведения являются апокрифическими. [ 50 ] Средневековые арабские традиции идентифицируют царицу Пальмиры по имени аль-Забба. [ 51 ] и ее самый романтический рассказ принадлежит ат-Табари. [ 52 ] По словам ат-Табари, она была амаликитянкой ; Амалика, ее отцом был Амр ибн Зариб, шейх убитый Танухидами . [ 50 ] Ат-Табари называет сестру аз-Заббы «Забибой». [ 50 ] Джадхима ибн Малик, царь танухидов, убивший отца царицы, был убит аз-Заббой. [ 52 ] По словам ат-Табари, аз-Забба имел крепость на берегу Евфрата и правил Пальмирой. [ 15 ]
В отчете ат-Табари не упоминаются римляне, Оденат, Вабаллат или Сасаниды; [ 15 ] сосредоточив внимание на племенах и их взаимоотношениях, оно погружено в легенды. [ 53 ] Хотя повествование, безусловно, основано на истории Зенобии, [ 15 ] вероятно, это связано с историей полулегендарной кочевой арабской царицы (или цариц). [ 54 ] [ 53 ] Аль-Заббы, Крепостью вероятно, была Халабия , которая была восстановлена исторической царицей Пальмирены и названа Зенобией. [ 15 ]
Королева Пальмиры
[ редактировать ]Супруга
[ редактировать ]
В первые века нашей эры Пальмира была городом, подчинявшимся Риму и входившим в состав провинции Сирия-Финика . [ 55 ] В 260 году римский император Валериан выступил против сасанидского персидского монарха Шапура I , вторгшегося в восточные регионы империи; Валериан потерпел поражение и попал в плен под Эдессой . [ 56 ] Оденат, формально лояльный Риму и его императору Галлиену (сыну Валериана), [ 57 ] был объявлен королем Пальмиры. [ 58 ] Начав успешные кампании против Персии, он был коронован царем царей Востока в 263 году. [ 59 ] Оденат короновал своего старшего сына Иродиана соправителем. [ 60 ] Помимо царских титулов, Оденат получил множество римских титулов , в первую очередь корректор totius orientis (правитель всего Востока), и управлял римскими территориями от Черного моря до Палестины . [ 61 ] В 267 году, когда Зенобии было около двадцати или чуть больше тридцати, Оденат и его старший сын были убиты, возвращаясь из кампании. [ 60 ]
Первая надпись, в которой Зенобия упоминается как королева, датирована двумя или тремя годами после смерти Одената, поэтому точное время, когда Зенобия приняла титул «королевы Пальмиры», неизвестно. [ 62 ] Однако, вероятно, она была назначена королевой, когда ее муж стал королем. [ 62 ] Как королева-супруга , Зенобия оставалась на заднем плане и не упоминалась в исторических записях. [ 63 ] Согласно более поздним сообщениям, в том числе Джованни Боккаччо , она сопровождала мужа в его кампаниях. [ 64 ] По словам Саузерн, если рассказы о том, что она сопровождала мужа, правдивы, Зенобия подняла бы моральный дух солдат и получила бы политическое влияние, которое ей понадобилось в ее дальнейшей карьере. [ 63 ]
Возможная роль в убийстве Одената
[ редактировать ]Согласно Historia Augusta , Оденат был убит двоюродным братом по имени Меоний . [ 65 ] В «Истории Августы» сын Одената от первой жены был назван Иродом и был коронован своим отцом как соправитель. [ 66 ] Historia Augusta утверждает, что Зенобия какое-то время была в сговоре с Меонием, потому что она не признала своего пасынка наследником его отца (впереди своих собственных детей). [ 65 ] Historia Augusta не предполагает, что Зенобия была причастна к событиям, приведшим к убийству ее мужа. [ 67 ] и преступление приписывается моральному вырождению и ревности Меония. [ 65 ] Эту версию, по мнению историка Аларика Уотсона , можно отклонить как вымышленную. [ 68 ] Хотя некоторые современные ученые предполагают, что Зенобия была причастна к убийству из-за политических амбиций и противодействия проримской политике своего мужа, она продолжала политику Одената в течение своих первых лет на троне. [ 69 ]
Регент
[ редактировать ]
В Historia Augusta Меоний недолгое время был императором, прежде чем был убит своими солдатами. [ 67 ] однако никаких надписей или свидетельств его правления не существует. [ 70 ] Во время убийства Одената Зенобия могла быть со своим мужем; по сообщению летописца Георгия Синцелла , он был убит близ Гераклеи Понтийской в Вифинии . [ 71 ] Передача власти, похоже, прошла гладко, поскольку Синцелл сообщает, что от убийства до передачи армией короны Зенобии прошел один день. [ 71 ] Зенобия, возможно, и находилась в Пальмире, но это снизило бы вероятность плавного перехода; солдаты могли выбрать одного из своих офицеров, поэтому более вероятен первый сценарий ее пребывания с мужем. [ 71 ] Исторические записи единодушны в том, что Зенобия не боролась за верховенство, и нет никаких свидетельств задержки передачи престола Оденату и сыну Зенобии, десятилетнему Вабаллату . [ 72 ] Хотя она никогда не претендовала на самостоятельное правление и была регентом своего сына, [ 73 ] Зенобия держала бразды правления в королевстве, [ 74 ] а Вабаллат держался в тени своей матери, никогда не обладая реальной властью. [ 75 ]
Консолидация власти
[ редактировать ]Пальмиренская монархия была новой; верность была основана на лояльности Оденату, что делало передачу власти преемнику более трудной, чем это было бы в установленной монархии. [ 76 ] Оденат пытался обеспечить будущее династии, короновав своего старшего сына сокоролем, но оба были убиты. [ 77 ] Зенобия, которой оставалось обеспечить преемственность Пальмирены и сохранить лояльность ее подданных, подчеркивала преемственность между ее покойным мужем и его преемником (ее сыном). [ 77 ] Вабаллат (под руководством Зенобии) немедленно принял королевские титулы своего отца, и в его самой ранней известной надписи он записан как Царь королей. [ 77 ] [ 72 ]

Оденат контролировал большую территорию римского Востока. [ примечание 8 ] и обладал высшей политической и военной властью в регионе, заменяя власть римских наместников провинций. [ 79 ] [ 60 ] Его самостоятельно созданный статус был официально закреплен императором Галлиеном. [ 80 ] у которого не было другого выбора, кроме как согласиться. [ 81 ] Власть Одената по отношению к власти императора и центральной власти была беспрецедентной и гибкой, но отношения оставались гладкими до его смерти. [ 82 ] Его убийство означало необходимость выяснения власти и положения правителей Пальмирены, что привело к конфликту по поводу их интерпретации. [ 82 ] Римский двор рассматривал Одената как назначенного римского чиновника, получившего свою власть от императора, но двор Пальмирены считал его положение наследственным. [ 82 ] Этот конфликт стал первым шагом на пути к войне между Римом и Пальмирой. [ 82 ]
Римские титулы Одената, такие как dux Romanorum , корректор totius orientis и император totius orientis, отличались от его королевских восточных титулов, поскольку римские звания не передавались по наследству. [ 83 ] Вабаллат имел законное право претендовать на свои царские титулы, но не имел права на римские титулы, особенно корректор (обозначающий старшего военного и провинциального командира в римской системе), который Зенобия использовала для своего сына в своих самых ранних известных надписях с надписью «Царь Короли». [ 77 ] Хотя римские императоры приняли королевскую преемственность, присвоение римского военного звания вызвало недовольство империи. [ 84 ] Император Галлиен, возможно, решил вмешаться, пытаясь вернуть себе центральную власть; [ 35 ] согласно Historia Augusta , префект преторианца Аврелий Ираклиан был отправлен для утверждения имперской власти на востоке и был отброшен армией Пальмирены . [ 85 ] Однако эта версия сомнительна, поскольку Ираклиан участвовал в убийстве Галлиена в 268 году. [ 86 ] Оденат был убит незадолго до императора, и Ираклиан не смог бы быть отправлен на Восток, сразиться с Пальмиренами и вернуться на Запад вовремя, чтобы принять участие в заговоре против императора. [ примечание 9 ] [ 86 ]
Раннее правление
[ редактировать ]
Степень территориального контроля Зенобии во время ее раннего правления обсуждается; по мнению историка Фергюса Миллара ограничивалась Пальмирой и Эмесой . , ее власть до 270 года [ примечание 10 ] [ 88 ] Если это было так, то события 270 года (когда Зенобия завоевала Левант и Египет ) являются экстраординарными. [ 87 ] Более вероятно, что королева управляла территориями, контролируемыми ее покойным мужем, [ 87 ] точка зрения, поддерживаемая Саузерном и историком Удо Хартманном , [ 89 ] и подкреплено древними источниками (такими как римский историк Евтропий , который писал, что царица унаследовала власть своего мужа). [ 87 ] В Historia Augusta также упоминается, что Зенобия взяла под свой контроль Восток во время правления Галлиена. [ 87 ] [ 89 ] Еще одним свидетельством расширения территориального контроля стало заявление византийского историка Зосима , который писал, что царица имела резиденцию в Антиохии . [ примечание 11 ] [ 87 ]
В древних источниках, враждебных ей, не зафиксировано никаких упоминаний о волнениях против королевы, сопровождавших ее восхождение, что указывает на отсутствие серьезной оппозиции новому режиму. [ примечание 12 ] [ 91 ] Наиболее очевидными кандидатами в оппозицию были наместники римских провинций, но источники не сообщают, что Зенобия шла маршем на кого-либо из них или что они пытались сместить ее с престола. [ 92 ] По словам Гартмана, губернаторы и военачальники восточных провинций, очевидно, признали и поддержали Вабаллата как преемника Одената. [ 92 ] Во время раннего регентства Зенобии она сосредоточилась на охране границ с Персией и усмирении танухидов в Хауране . [ 93 ] Чтобы защитить персидские границы, царица укрепила множество поселений на Евфрате (в том числе цитадели Халабия — позже названная Зенобией — и Залабия ). [ 94 ] Существуют косвенные доказательства конфронтации с сасанидскими персами; вероятно, в 269 году Вабаллат принял победный титул Персика Максима (великого победителя Персии); это может быть связано с незарегистрированной битвой против персидской армии, пытавшейся контролировать северную Месопотамию. [ примечание 13 ] [ 95 ] [ 96 ]
Расширение
[ редактировать ]В 269 году, пока Клавдий Готик (преемник Галлиена) защищал границы Италии и Балкан от германских вторжений, Зенобия укрепляла свою власть; Римские чиновники на Востоке оказались между лояльностью императору и растущими требованиями Зенобии о верности. [ 97 ] Время и обоснование решения королевы использовать военную силу для укрепления своей власти на Востоке неясны; [ 97 ] ученый Гэри К. Янг предположил, что римские чиновники отказались признать власть Пальмирены, а экспедиции Зенобии были направлены на поддержание господства Пальмирены. [ 98 ] Другим фактором могла быть слабость центральной римской власти и ее соответствующая неспособность защитить провинции, что, вероятно, убедило Зенобию в том, что единственный способ сохранить стабильность на Востоке — это прямой контроль над регионом. [ 98 ] Историк Жак Шварц связал действия Зенобии с ее желанием защитить экономические интересы Пальмиры, которым угрожала неспособность Рима защитить провинции. [ 99 ] Кроме того, по мнению Шварца, противоречили экономические интересы; Бостра и Египет получали торговлю, которая в противном случае проходила бы через Пальмиру. [ 100 ] Танухиды возле Бостры и купцы Александрии, вероятно, пытались избавиться от господства Пальмирены, что вызвало военный ответ со стороны Зенобии. [ 100 ]
Сирия и вторжение в Аравию Петрею
[ редактировать ]
Весной 270 года, пока Клавдий сражался с готами в горах Фракии , Зенобия послала своего полководца Септимия Забдаса в Босру (столицу провинции Аравии Петрея ); [ 97 ] Кажется, что королева выбрала время намеренно. [ 101 ] В Аравии римский губернатор Трасс ( командующий III Киренаикским легионом ) [ примечание 14 ] столкнулся с Пальмиренами, был разбит и убит. [ 97 ] Забдас разграбил город и разрушил храм Зевса Хаммона , почитаемую святыню легиона. [ 97 ] Латинская надпись после падения Зенобии свидетельствует о ее разрушении: [ 103 ] «Храм Юпитера Хаммона, разрушенный пальмиренскими врагами, который… отстроен заново, с серебряной статуей и железными дверями (?)». [ 104 ] Город Умм-эль-Джималь также мог быть разрушен пальмиренами в связи с их попытками подчинить себе танухидов. [ 103 ]
После своей победы Забдас двинулся на юг вдоль долины реки Иордан и, по-видимому, не встретил большого сопротивления. [ 97 ] Есть свидетельства того, что Петра подверглась нападению небольшого отряда, проникшего в регион. [ 105 ] В конце концов Аравия и Иудея были покорены. [ 105 ] Господство Пальмирены в Аравии подтверждается многими вехами, носящими имя Вабаллата. [ 102 ] Покорение Сирии потребовало меньших усилий, поскольку Зенобия имела там существенную поддержку, особенно в Антиохии. [ 106 ] Традиционная столица Сирии. [ 90 ] Вторжение в Аравию совпало с прекращением производства монет на имя Клавдия Антиохийским монетным двором , что указывает на то, что Зенобия начала ужесточать контроль над Сирией. [ 106 ] К ноябрю 270 года монетный двор начал чеканку монет от имени Вабаллата. [ 107 ]
В арабских вехах царь Пальмирены представлялся римским губернатором и полководцем, называя его vir clarissimus rex consul Emperor dux Romanorum . [ 102 ] Принятие таких титулов, вероятно, было призвано узаконить контроль Зенобии над провинцией, а не узурпировать императорский титул. [ 108 ] До сих пор Цинобия могла сказать, что она действовала как представительница императора (закреплявшего за собой восточные земли империи), в то время как римский монарх был занят борьбой в Европе. [ 109 ] Хотя использование Вабаллатом титулов равносильно притязаниям на императорский трон, Зенобия все же могла оправдать их и сохранить маску подчинения Риму; [ 83 ] « император » был командующим войсками, а не равным императору ( «император цезарь» ). [ 108 ]
Аннексия Египта и походы в Малую Азию
[ редактировать ]Вторжение в Египет иногда объясняют желанием Зенобии обеспечить альтернативный торговый путь к Евфрату, который был перерезан из-за войны с Персией. [ 110 ] Эта теория игнорирует тот факт, что маршрут Евфрата был нарушен лишь частично, и упускает из виду амбиции Зенобии. [ 105 ] Дата кампании неизвестна; Зосим поместил его после битвы при Найссе и перед смертью Клавдия, то есть летом 270 года. [ 111 ] Ватсон, подчеркивая работы Зонары и Синцелла и отвергая рассказ Зосима, относит вторжение к октябрю 270 года (после смерти Клавдия). [ 112 ] По словам Уотсона, оккупация Египта была оппортунистическим шагом Зенобии (которую воодушевило известие о смерти Клавдия в августе). [ 105 ] [ 113 ] Зенобия была объявлена царицей Египта после вторжения Пальмирены в Египет . [ 114 ] Появление Пальмирен на восточной границе Египта способствовало бы волнениям в провинции, общество которой было раздроблено; Зенобия имела сторонников и противников среди местных египтян. [ 105 ]

Положение римлян ухудшилось отсутствием префекта Египта Тенагино Проба , сражавшегося с пиратами. [ 105 ] [ 111 ] По словам Зосима, пальмиренам помог египетский полководец по имени Тимаген; Забдас двинулся в Египет с 70 000 солдат, разгромив армию из 50 000 римлян. [ 113 ] [ 101 ] После победы пальмиренцы отозвали свои основные силы и оставили гарнизон из 5000 солдат. [ 101 ] К началу ноября, [ 105 ] Тенагино Проб вернулся и собрал армию; он изгнал Пальмиренцев и вернул себе Александрию, что побудило Забдаса вернуться. [ 101 ] Генерал Пальмирены нанес удар на Александрию, где, по-видимому, имел поддержку местных жителей; город попал в руки Забдаса, и римский префект бежал на юг. [ 105 ] Последняя битва произошла у Вавилонской крепости , где укрылся Тенагино Проб; римляне имели преимущество, поскольку тщательно выбирали свой лагерь. [ 106 ] Тимаген, зная местность, устроил засаду в тылу римлян; Тенагино Проб покончил жизнь самоубийством, и Египет стал частью Пальмиры. [ 106 ] В Historia Augusta Блемми были среди союзников Зенобии. [ 115 ] а Гэри К. Янг цитирует нападение Блемми и оккупацию Коптоса в 268 году как свидетельство союза Пальмирены и Блемми. [ 116 ]
Только Зосим упомянул о двух вторжениях, в отличие от многих ученых, которые выступают за первоначальное вторжение и отказ от отступления (за которым последовало подкрепление, которое взяло Александрию к концу 270 г.). [ 101 ] Во время египетской кампании Рим был вовлечен в кризис престолонаследия между братом Клавдия Квинтиллом и полководцем Аврелианом . Египетские папирусы и чеканка подтверждают правление Пальмирены в Египте; в папирусах перестали использоваться годы правления императоров с сентября по ноябрь 270 г. из-за кризиса престолонаследия. К декабрю датировка царствования была возобновлена: в папирусах использовались годы правления правящего императора Аврелиана и сына Зенобии Вабаллата. К ноябрю 270 года египетские монеты были выпущены от имени Аврелиана и царя Пальмирены. [ 107 ] Нет никаких свидетельств того, что Зенобия когда-либо посещала Египет. [ 117 ]
Хотя операция, возможно, началась под руководством Септимия Заббая, заместителя Забдаса, вторжение в Малую Азию началось только после прибытия Забдаса весной 271 года. [ 118 ] Пальмирены присоединили Галатию и, по словам Зосимы, дошли до Анкиры . [ 45 ] Вифиния и монетный двор Кизика остались вне контроля Зенобии, и ее попытки подчинить себе Халкидон не увенчались успехом. [ 118 ] Малоазийский поход плохо документирован, но западная часть региона не вошла в состав власти царицы; [ 45 ] [ 119 ] в Малой Азии не чеканились монеты с портретами Зенобии или Вабаллата, а царских пальмиренских надписей не обнаружено. [ 119 ] К августу 271 года Забдас вернулся в Пальмиру, где Пальмирская империя находилась в зените своего расцвета. [ 118 ]
Управление
[ редактировать ]Зенобия управляла империей разных народов; Будучи Пальмиренкой, она привыкла иметь дело с многоязычным и мультикультурным разнообразием, поскольку была родом из города, в котором существовало множество культов. [ 120 ] Царство царицы было культурно разделено на восточно-семитскую и эллинистическую зоны; Зенобия пыталась умиротворить обоих и, похоже, успешно обратилась к этническим, культурным и политическим группам региона. [ 121 ] Королева создала образ сирийского монарха, эллинистической царицы и римской императрицы, что получило широкую поддержку ее дела. [ 122 ]
Культура
[ редактировать ]Зенобия превратила свой двор в центр обучения, и во время ее правления в Пальмире сообщалось о многих интеллектуалах и софистах. [ 123 ] Когда ученые мигрировали в город, он заменил для сирийцев классические учебные центры, такие как Афины. [ 123 ] Самым известным придворным философом был Лонгин . [ 124 ] который прибыл во время правления Одената и стал наставником Зенобии в пайдейе (аристократическом образовании). [ 125 ] [ 123 ] Многие историки, в том числе Зосима, обвиняли Лонгина в том, что он повлиял на царицу, чтобы она выступила против Рима. [ 126 ] [ 125 ] Эта точка зрения представляет королеву податливой, [ 125 ] но, по мнению Саузерна, действия Зенобии «нельзя полностью возлагать на Лонгина». [ 39 ] Среди других интеллектуалов, связанных с двором, были Никострат из Трапеза и Каллиник из Петры. [ 127 ]
Во втором-четвертом веках сирийские интеллектуалы утверждали, что греческая культура не развивалась в Греции , а была адаптирована с Ближнего Востока . [ 127 ] По мнению Ямвлиха , великие греческие философы повторно использовали ближневосточные и египетские идеи. [ 128 ] При дворе Пальмирены, вероятно, доминировала эта школа мысли, с интеллектуальным повествованием, представляющим династию Пальмиры как римскую империю, пришедшую на смену правителям Персии, Селевкидов и Птолемеев, которые контролировали регион, в котором предположительно зародилась эллинистическая культура. [ 128 ] Никострат написал историю Римской империи от Филиппа Араба до Одената, представляя последнего как законного преемника империи и противопоставляя его успехи катастрофическим правлениям императоров. [ 127 ]
Зенобия приступила к реализации нескольких проектов реставрации в Египте. [ 129 ] В древности считалось, что один из колоссов Мемнона поет; звук, вероятно, раздавался из-за трещин в статуе, когда солнечные лучи взаимодействовали с росой в трещинах. [ 130 ] Историк Глен Бауэрсок предположил, что королева восстановила колосса («заставила его замолчать»), что объяснило бы рассказы третьего века о пении и их исчезновении в четвертом. [ 131 ]
Религия
[ редактировать ]
Зенобия следовала язычеству Пальмирены, [ 132 ] где поклонялись ряду семитских богов во главе с Бэлом во главе пантеона. [ 133 ] Зенобия вмещала христиан и иудеев , [ 120 ] и древние источники содержали множество утверждений о верованиях царицы; [ 42 ] Манихейские источники утверждали, что Зенобия была одной из них; [ 134 ] в рукописи, датированной 272 годом, упоминается, что царица Пальмиры поддержала манихеев в создании общины в Абидаре, находившейся под властью короля по имени Амаро, который мог быть Лахмидов царем Амром ибн Ади . [ 135 ] Однако более вероятно, что Зенобия терпела все культы, пытаясь заручиться поддержкой групп, маргинализированных Римом. [ 42 ]
Епископ Александрийский Афанасий писал, что Зенобия «не передавала церкви евреям для превращения их в синагоги»; [ 136 ] хотя королева не была христианкой, она понимала власть епископов в христианских общинах. [ 137 ] В Антиохии, считавшейся представителем политического контроля на Востоке и содержащей большую христианскую общину, Зенобия, по-видимому, сохраняла власть над церковью, привлекая под свое покровительство влиятельных священнослужителей, включая, вероятно, Павла Самосатского . [ 137 ] Возможно, она даровала Павлу сан дуценария ( младшего судьи); пользовался защитой королевы, что помогло ему сохранить епархиальную церковь после того, как он был отстранен от должности епископа Антиохии синодом он, по-видимому , епископов в 268 году. [ 138 ] Хьюз предположил, что положение Павла во время правления Зенобии находилось в государственной казне. [ 139 ] [ примечание 15 ]
иудаизм
[ редактировать ]Менее чем через сто лет после правления Зенобии Афанасий Александрийский в своей «Истории ариан » назвал ее «еврейкой» . [ 136 ] В 391 году архиепископ Иоанн Златоуст писал, что Зенобия была еврейкой; то же самое сделали сирийский летописец около 664 года и епископ Бар-Гебрей в тринадцатом веке. [ 136 ] По мнению французского ученого Хавьера Тейксидора , Зенобия, вероятно, была прозелитом ; это объясняло ее натянутые отношения с раввинами. [ 143 ] Тейксидор считал, что Зенобия заинтересовалась иудаизмом , когда Лонгин рассказал о философе Порфирии и его интересе к Ветхому Завету . [ 143 ] Хотя талмудические источники были враждебны Пальмире из-за подавления Одената евреев Нехардеи , [ 144 ] Зенобия, очевидно, пользовалась поддержкой некоторых еврейских общин (особенно в Александрии). [ 118 ] В Каире , [ 145 ] мемориальная доска, первоначально содержащая надпись, подтверждающую предоставление иммунитета еврейской синагоге в последней четверти первого тысячелетия до нашей эры царем Птолемеем Эвергетом ( I или II ). была найдена [ 145 ] Гораздо позже мемориальную доску повторно надписали в ознаменование восстановления неприкосновенности «по приказу королевы и короля». [ 129 ] [ 145 ] Хотя дата не указана, буквы надписи датируются намного позже эпохи Клеопатры и Антония; Зенобия и ее сын — единственные кандидаты на пост царя и царицы, правящие Египтом после Птолемеев. [ 129 ] [ 146 ]
Историк Э. Мэри Смоллвуд писала, что хорошие отношения с диаспорой не означают, что евреи Палестины были довольны правлением Зенобии, и ее правлению явно противостояли в этом регионе. [ 144 ] Иерусалимский Талмуд в Трактате Терумот рассказывает историю амораимского раввина «Амми» и раввина «Самуила бар Нахмани», которые посетили суд Зенобии и попросили освободить еврея («Зеир бар Хинена»), задержанного по ее приказу. [ 147 ] Царица отказалась, сказав: «Почему вы пришли спасти его? Он учит, что ваш создатель творит для вас чудеса. Почему бы не позволить Богу спасти его?» [ 148 ] Во время разрушения Пальмиры Аврелианом палестинские призывники с «дубинами и дубинками» (которые, возможно, были евреями) сыграли жизненно важную роль в поражении Зенобии и разрушении ее города. [ 149 ]
Нет никаких свидетельств того, что Зенобия родилась еврейкой; имена семей ее и ее мужа принадлежали к арамейскому ономастикону (сборнику имен). [ 143 ] Предполагаемое покровительство царицы Павлу Самосатскому (обвиненному в «иудаизме»), [ 144 ] возможно, породило идею о том, что она была прозелиткой. [ 42 ] Только христианские источники отмечают еврейство Зенобии; ни один еврейский источник не упоминает об этом. [ 150 ]
Администрация
[ редактировать ]Королева, вероятно, провела большую часть своего правления в Антиохии. [ 117 ] Административная столица Сирии. [ 90 ] До монархии Пальмира имела институты греческого города ( полиса ) и управлялась сенатом, который отвечал за большинство гражданских дел. [ 151 ] [ 152 ] Оденат поддерживал институты Пальмиры, как и Зенобия; [ 153 ] в надписи на Пальмирене после ее падения записано имя Септимия Хаддудана , сенатора из Пальмирены. [ 154 ] Однако королева, очевидно, правила самодержавно ; Септимий Вород , наместник Одената и один из самых важных чиновников Пальмиры, исчез из записей после восхождения Зенобии. [ 155 ] Королева открыла двери своего правительства восточной знати. [ 120 ] Самыми важными придворными и советниками Зенобии были ее генералы Септемий Забдас и Септимий Заббай; [ 124 ] оба были генералами при Оденате и получили от него генилициум (фамилию) «Септимий». [ 156 ]
Оденат уважал привилегию римского императора назначать губернаторов провинций. [ 157 ] и Зенобия продолжала эту политику во время своего раннего правления. [ 158 ] Хотя королева не вмешивалась в повседневное управление, она, вероятно, имела право командовать губернаторами в организации пограничной безопасности. [ 159 ] Во время восстания Зенобия сохраняла римские формы управления. [ 45 ] но сама назначала губернаторов (особенно в Египте, [ 160 ] где Юлий Марцеллин вступил в должность в 270 г., а за ним последовал Статилий Аммиан в 271 г.). [ примечание 16 ] [ 159 ]
Соглашение с Римом
[ редактировать ]
Зенобия изначально избегала провоцирования Рима, требуя для себя и своего сына титулов, унаследованных от Одената, подданного Рима и защитника его восточной границы. [ 93 ] Расширив свою территорию, она, судя по всему, попыталась добиться признания в качестве имперского партнера в восточной половине империи и представила своего сына в подчинение императору. [ 162 ] [ 109 ] [ 163 ] В конце 270 г. Зенобия чеканила монеты с портретами Аврелиана и Вабаллата; Аврелиан был назван «императором», а Вабаллат — «королем». [ 162 ] Годом правления в ранних образцах чеканки был только год Аврелиана. [ 162 ] К марту 271 г. [ 164 ] Несмотря на то, что Аврелиан был указан как верховный монарх, указав его первым в формуле датировки, на монетах также начал указывать год правления Вабаллата. [ 165 ] Указывая в чеканке, что правление Вабаллата началось в 267 году (за три года до правления императора), Вабаллат оказался старшим коллегой Аврелиана. [ 165 ]
Благословение императором власти Пальмирены обсуждалось; [ 163 ] О принятии Аврелианом правления Пальмирены в Египте можно судить по папирусам Оксиринха , датированным годами правления императора и Вабаллата. [ 162 ] [ 166 ] Никаких доказательств официального соглашения не существует, и доказательства основаны исключительно на совместном датировании монет и папирусов. [ 163 ] Вряд ли Аврелиан согласился бы на такое разделение власти. [ 162 ] но он не смог действовать в 271 году из-за кризиса на Западе. [ 163 ] [ 162 ] Его очевидное одобрение действий Зенобии могло быть уловкой, чтобы дать ей ложное чувство безопасности, пока он готовился к войне. [ 163 ] [ 162 ] Другой причиной терпимости Аврелиана могло быть его желание обеспечить постоянные поставки египетского зерна в Рим ; [ 167 ] не записано, что поставки были прекращены, и в 270 г. корабли, как обычно, отплыли в Рим. [ 160 ] Некоторые современные ученые, такие как Гарольд Маттингли , предполагают, что Клавдий Готик заключил официальное соглашение с Зенобией, которое Аврелиан проигнорировал. [ 43 ]
Императрица и открытое восстание
[ редактировать ]
Надпись, найденная в Пальмире и датированная августом 271 года, называется Zenobia eusebes (благочестивая); [ 164 ] этот титул, используемый римскими императрицами, можно было рассматривать как шаг королевы к императорскому титулу. [ 168 ] Другая современная надпись называла ее «себаста» , греческий эквивалент слова «императрица» (латынь: Августа ), но также признавала римского императора. [ 168 ] Египетская зерновая расписка конца 271 года приравняла Аврелиана и Вабаллата, назвав их совместно Августами . [ 168 ] Наконец, Пальмира официально порвала с Римом; [ 169 ] Александрийский и Антиохийский монетные дворы сняли портрет Аврелиана с монет в апреле 272 года, выпустив новые тетрадрахмы на имена Вабаллата и Зенобии (которые назывались Августом и Августой соответственно). [ 168 ]
Принятие Зенобией императорских титулов означало узурпацию : независимость от Аврелиана и открытое восстание против него. [ 170 ] Хронология событий и то, почему Зенобия объявила себя императрицей, неясны. [ 171 ] Во второй половине 271 г. [ 172 ] Аврелиан двинулся на Восток, но был задержан готами на Балканах; [ 170 ] это, возможно, встревожило королеву, заставив ее претендовать на императорский титул. [ 171 ] Зенобия также, вероятно, понимала неизбежность открытого конфликта с Аврелианом и решила, что притворяться подчиненным бесполезно; [ 173 ] ее принятие императорского титула было использовано для того, чтобы сплотить солдат на свою сторону. [ 173 ] Кампания Аврелиана, похоже, стала основной причиной провозглашения Пальмирены империей и удаления его портрета с ее монет. [ 168 ] [ 99 ]
Падение
[ редактировать ]
Узурпация, начавшаяся в конце марта или начале апреля 272 г., завершилась к августу. [ 174 ] Аврелиан провел зиму 271–272 годов в Византии . [ 175 ] и, вероятно, пересек Босфор в Малую Азию в апреле 272 г. [ 176 ] Галатия легко пала; гарнизоны Пальмирены, очевидно, были выведены, а столица провинции Анкира была возвращена без борьбы. [ 177 ] Все города Малой Азии открыли свои двери римскому императору, и только Тиана оказала некоторое сопротивление, прежде чем сдаться ; это открыло Аврелиану путь к вторжению в Сирию, центр Пальмирены. [ 178 ] Одновременная экспедиция достигла Египта в мае 272 года; к началу июня римляне захватили Александрию, а к третьей неделе июня — и оставшуюся часть Египта. [ 177 ] Зенобия, похоже, вывела большую часть своих армий из Египта, чтобы сосредоточиться на Сирии, что, если бы она была потеряна, означала бы конец Пальмиры. [ 176 ]
В мае 272 года Аврелиан направился в сторону Антиохии. [ 179 ] Примерно в 40 километрах (25 милях) к северу от города он разгромил армию Пальмирены (во главе с Забдасом) в битве при Иммае . [ 179 ] [ 180 ] В результате Зенобия, ожидавшая во время битвы в Антиохии, отступила со своим войском к Эмесе. [ 181 ] Чтобы скрыть катастрофу и сделать свой полет более безопасным, она распространила слухи о том, что Аврелиан попал в плен; Забдас нашел человека, похожего на римского императора, и провел его через Антиохию. [ 182 ] На следующий день Аврелиан вошел в город и двинулся на юг. [ 181 ] После победы над гарнизоном Пальмирены к югу от Антиохии, [ 183 ] Аврелиан продолжил свой марш навстречу Зенобии в битве при Эмесе . [ 183 ]
70-тысячная армия Пальмирены, собранная на равнине Эмеса, почти разгромила римлян. [ 183 ] В предвкушении победы они ускорили продвижение, прорвав свои позиции и дав возможность римской пехоте атаковать их фланг. [ 183 ] Побежденная Зенобия направилась в свою столицу по совету военного совета, оставив свою казну. [ 184 ] В Пальмире императрица готовилась к осаде; [ 185 ] Аврелиан блокировал пути снабжения продовольствием, [ 186 ] и, вероятно, были безуспешные переговоры. [ 187 ] Согласно « Истории Августа» , Зенобия сказала, что будет сражаться с Аврелианом с помощью своих персидских союзников; однако эта история, вероятно, была сфабрикована и использована императором, чтобы связать Зенобию с величайшим врагом Рима. [ 187 ] Если бы такой союз существовал, разразилась бы гораздо более масштабная приграничная война; однако персидская армия не была послана. [ 187 ] Когда ситуация ухудшилась, царица уехала из города в Персию, намереваясь обратиться за помощью к бывшему врагу Пальмиры; по словам Зосимы, она ездила на «верблюдице, самой быстрой в своей породе и быстрее любой лошади». [ 184 ] [ 188 ]
Плен и судьба
[ редактировать ]
Аврелиан, узнав об отъезде Цинобии, послал отряд, который схватил императрицу прежде, чем она успела переправиться через Евфрат в Персию; [ 188 ] Пальмира капитулировала вскоре после того, как новости о пленении Зенобии достигли города в августе 272 года. [ примечание 17 ] [ 190 ] [ 154 ] Аврелиан отправил императрицу и ее сына на суд в Эмесу, а затем и большую часть придворной элиты Пальмиры (включая Лонгина). [ 191 ] Согласно « Истории Августа» и «Зосиме», Зенобия винила в своих действиях своих советников; однако современных источников, описывающих этот процесс, нет, только более поздние враждебные римские источники. [ 191 ] Сообщения о трусости императрицы после поражения, вероятно, были пропагандой Аврелиана; Императору было выгодно изобразить Зенобию эгоисткой и предательницей, отговаривая пальмиренцев провозглашать ее героем. [ 191 ] Хотя Аврелиан казнил большую часть своих пленников, он пощадил императрицу и ее сына, чтобы они выставили ее напоказ в запланированном им триумфе . [ 192 ]
Судьба Зенобии после Эмесы неизвестна, поскольку древние историки оставили противоречивые сведения. [ 193 ] Зосима писала, что она умерла, не успев пересечь Босфор по пути в Рим; согласно этому сообщению, императрица заболела или умерла от голода. [ 193 ] В целом ненадежный летописец Иоанн Малалас [ 194 ] писал, что Аврелиан унизил Зенобию, проведя ее по восточным городам на дромадере ; в Антиохии император приковал ее цепями и посадил на помост на ипподроме на три дня перед населением города. [ 193 ] [ 195 ] Малал завершил свой отчет, написав, что Зенобия появилась во время триумфа Аврелиана, а затем была обезглавлена. [ 196 ]
Большинство древних историков и современных ученых согласны с тем, что Зенобия была изображена на триумфе Аврелиана в 274 году; [ 196 ] Зосима был единственным источником, сообщившим, что императрица умерла, не доехав до Рима, что ставит его версию под сомнение. [ 197 ] Публичное унижение (по рассказу Малаласа) является вероятным сценарием, поскольку Аврелиан, вероятно, хотел бы предать гласности свое подавление восстания в Пальмирене. [ 193 ] Однако только Малала описывает обезглавливание Зенобии; по мнению других историков, ее жизнь была сохранена после триумфа Аврелиана. [ 196 ] В «Истории Августа» записано, что Аврелиан подарил Зенобии виллу в Тибуре недалеко от виллы Адриана , где она жила со своими детьми. [ 198 ] [ 199 ] Зонара писал, что Зенобия вышла замуж за дворянина, [ 200 ] а Синцелл писал, что она вышла замуж за римского сенатора. [ 198 ] Дом, который она, как сообщается, занимал, стал туристической достопримечательностью Рима. [ 201 ]
Титулы
[ редактировать ]
Королева была обязана своим высоким положением меньшинству своего сына. [ 202 ] В честь коронации Иродиана в 263 году в Пальмире была воздвигнута статуя. [ 203 ] Согласно надписи на постаменте статуи, ее заказали Септимий Вород, тогда дуумвири (казначей) королевы (магистрат) Пальмиры, и Юлий Аврелий, прокуратор . [ 204 ] По словам историка Дэвида Поттера , Зенобия — упомянутая царица, и надпись является свидетельством использования ею этого титула при жизни Одената. [ 205 ] Надпись на памятнике на дороге между Пальмирой и Эмесой, датированная ранним правлением Зенобии. [ 206 ] называет ее «прославленной королевой, матерью царя царей»; [ 35 ] это была первая надпись, дающая ей официальную должность. [ 207 ] Жетон-свинец из Антиохии также идентифицирует Зенобию как королеву. [ примечание 18 ] [ 211 ] [ 210 ]
Самым ранним подтвержденным свидетельством Зенобии как царицы в Пальмире является надпись на основании статуи, воздвигнутой для нее Забдасом и Заббаем, датированная августом 271 года и называющая ее «самой прославленной и благочестивой царицей». [ 207 ] [ 212 ] На недатированной вехе, найденной недалеко от Библоса , Зенобия носит название «Севаста» . [ 171 ] Королева никогда не признавалась единоличным монархом Пальмиры, хотя де-факто она была суверенной империей; [ 74 ] в надписях она всегда ассоциировалась со своим мужем или сыном, за исключением Египта (где некоторые монеты чеканились только от имени Зенобии). [ 74 ] Судя по ее монетам, королева приняла титул Августы (императрицы) в 272 году. [ 168 ] и правил под царским именем Септимия Зенобия Августа. [ 213 ]
Потомки
[ редактировать ]
Помимо Вабаллата, неясно, были ли у Зенобии другие дети, и их предполагаемые личности являются предметом научных разногласий. Изображение ребенка по имени Хайран (II) появляется на оттиске печати вместе с изображением его брата Вабаллата; имя матери не было выгравировано, а печать не датирована. [ 214 ] Сын Одената Геродиан отождествляется Удо Хартманном с Хайраном I , сыном Одената, который появляется в надписях Пальмирены уже в 251 году. [ 215 ] Дэвид С. Поттер, с другой стороны, предположил, что Хайран II является сыном Зенобии и что он Иродиан, а не Хайран I. [ 216 ] Натанаэль Андраде утверждал, что Хайран I, Иродиан и Хайран II — одно и то же лицо, отвергая существование второго Хайрана. [ 217 ]
В спорной надписи в Пальмирене упоминается мать царя Септимия Антиоха ; имя королевы отсутствует, и Диттенбергер отказался заполнить пробел в имени Зенобии, но многие ученые, такие как Грейс Макерди, считали, что недостающее имя - Зенобия. [ 213 ] Септимий Антиох, возможно, был младшим братом Вабаллата или был представлен таким образом по политическим причинам; Антиох был провозглашен императором в 273 году, когда Пальмира во второй раз восстала против Рима. [ 218 ] Если Антиох был сыном Зенобии, он, вероятно, был маленьким ребенком, отцом которого не был Оденат; Зосима описал его как незначительного, подходящего пятилетнему мальчику. [ 219 ] С другой стороны, Макурди, ссылаясь на язык, который использовал Зосим, когда он описал его, считал более правдоподобным, что Антиох был не сыном Зенобии, а родственником семьи, который использовал ее имя, чтобы узаконить свои претензии на трон. [ 213 ]
Имена Геренниана и Тимолая упоминаются как дети Зенобии только в Historia Augusta . [ 220 ] Херенниан может быть смесью Хайрана и Иродиана; Тимолай, вероятно, выдумка, [ 68 ] хотя историк Дитмар Киенаст предположил, что он мог быть Вабаллатом. [ 221 ] Согласно Historia Augusta , потомки Зенобии были римской знатью во время правления императора Валента (годы правления 364–375). [ 222 ] Евтропий и Иероним вели хронику потомков царицы в Риме в четвертом и пятом веках. [ 201 ] [ 199 ] Возможно, они были результатом брака с римским супругом или потомком, который сопровождал ее из Пальмиры; обе теории, однако, носят предварительный характер. [ 223 ] Зонарас - единственный историк, отметивший, что у Зенобии были дочери; [ 223 ] он писал, что одна вышла замуж за Аврелиана, который выдал замуж других дочерей царицы за знатных римлян. [ 200 ] По мнению Саузерна, брак императора с дочерью Зенобии — выдумка. [ 198 ] Еще одно утверждение о происхождении - это родство святого Зенобия Флорентийского (337–417) с королевой; Банковская семья Джиролами заявляла о своем происхождении от святого пятого века. [ 224 ] и предполагаемая связь была впервые отмечена в 1286 году. [ 225 ] Семья также распространила свои корни на Зенобию, заявив, что святая была ее потомком. [ 226 ]
Оценка и наследие
[ редактировать ]Оценить Зенобию сложно; королева проявила смелость, когда верховенство ее мужа оказалось под угрозой, и, захватив трон, она защитила регион от вакуума власти после смерти Одената. [ 227 ] По словам Уотсона, она превратила то, что оставил ей Оденат, в «блестящую демонстрацию силы». [ 228 ] По мнению Уотсона, Зенобию не следует рассматривать ни как тотального властолюбца, ни как самоотверженного героя, борющегося за общее дело; по словам историка Дэвида Графа, «она серьезно отнеслась к титулам и обязанностям, которые взяла на себя в отношении своего сына, и что ее программа была гораздо более экуменической и творческой, чем программа ее мужа Одената, а не просто более амбициозной». [ 228 ]
Зенобия вдохновляла ученых, академиков, музыкантов и актеров; ее слава задержалась на Западе и пользуется наибольшим успехом на Ближнем Востоке . [ 23 ] Как героическая королева с трагическим концом, она стоит рядом с Клеопатрой и Боудикой . [ 23 ] Легенда о королеве превратила ее в идола, которого можно интерпретировать по-новому в соответствии с потребностями писателей и историков; таким образом, Зенобия поочередно была борцом за свободу, героем угнетенных и национальным символом. [ 27 ] Королева — женский образец для подражания; [ 229 ] по словам историка Михаила Ростовцева , Екатерина Великая любила сравнивать себя с Зенобией как женщиной, создавшей военную мощь и интеллектуальный двор. [ 202 ] В 1930-е годы, благодаря базирующейся в Египте феминистской прессе, Зенобия стала иконой для читательниц женских журналов в арабоязычном мире как сильная националистическая женщина-лидер. [ 230 ]
Ее самое прочное наследие находится в Сирии, где королева является национальным символом. [ 231 ] Зенобия стала иконой сирийских националистов ; у нее был культ среди сирийцев, получивших западное образование, а роман журналиста Салима Аль Бустани 1871 года назывался «Зенобия маликат Тадмор» ( «Зенобия, королева Пальмиры» ). [ 232 ] Сирийский националист Ильяс Матар , написавший первую историю Сирии на арабском языке в 1874 году, [ 233 ] [ 234 ] ( аль-'Укуд ад-Дуррия и тарих аль-мамлака ас-Сурийя ; Жемчужное ожерелье в истории Сирийского королевства ), [ 235 ] был очарован Зенобией и включил ее в свою книгу. [ 236 ] В Матаре царица вселила надежду на новую Зенобию, которая восстановит былое величие Сирии. [ 236 ] Другая история Сирии была написана Джурджи Янни в 1881 году. [ 237 ] в котором Янни назвал Зенобию «дочерью отечества» и тосковал по ее «славному прошлому». [ 238 ] Янни описал Аврелиана как тирана, лишившего Сирию счастья и независимости, захватив ее царицу. [ 238 ]
В современной Сирии Зенобия считается патриотическим символом; ее изображение появилось на банкнотах , [ 231 ] а в 1997 году она стала героиней телесериала «Аль-Абабид» ( «Анархия »). [ 23 ] Сериал посмотрели миллионы людей в арабоязычном мире. [ 23 ] Он рассматривал израильско-палестинский конфликт с сирийской точки зрения, где борьба королевы символизировала борьбу палестинцев за право на самоопределение. [ 231 ] Зенобия также стала предметом биографии Мустафы Тласа , бывшего министра обороны Сирии и одного из самых выдающихся деятелей страны. [ 231 ]
Миф, романтизм и популярная культура
[ редактировать ]Гарольд Маттингли назвал Зенобию «одной из самых романтических фигур в истории». [ 227 ] По словам Саузерна, «настоящая Зенобия неуловима, возможно, в конечном итоге недостижима, и писатели, драматурги и историки могут в равной степени усвоить доступные доказательства, но им все равно приходится заниматься разной степенью спекуляций». [ 239 ]
Она была героем романтических и идеологически мотивированных биографий древних и современных писателей. [ 240 ] [ 241 ] « История Августа» представляет собой ярчайший пример идеологического изложения жизни Зенобии, и ее автор признавал, что она была написана с целью критики императора Галлиена . [ 241 ] Согласно « Истории Августа» , Галлиен был слаб, потому что позволил женщине управлять частью империи, а Зенобия была более способным правителем, чем император. Повествование изменилось, когда « История Августа» перешла к жизни Клавдия Готика , прославленного и победоносного императора, при этом автор охарактеризовал защиту Зенобией восточной границы как мудрое делегирование власти Клавдием. [ 242 ] Когда « История Августа» дошла до биографии Аврелиана, взгляд автора на Зенобию резко изменился; царица изображена виноватой, наглой, гордой трусихой; [ 242 ] ее мудрость была дискредитирована, а ее действия были признаны результатом манипуляции советников. [ 53 ]
«Стойкую» красоту Зенобии подчеркивал автор « Истории Августа» , приписывавший ей женскую робость и непоследовательность (причины ее предполагаемого предательства своих советников ради спасения самой себя). Пол царицы представлял собой дилемму для « Истории Августа», поскольку бросал тень на победу Аврелиана. [ 243 ] Ее автор приписал Зенобии множество мужских черт, чтобы сделать Аврелиана героем-завоевателем, подавившим опасную царицу амазонок . [ 243 ] Согласно « Истории Августа» , Зенобия имела ясный мужественный голос, была одета как император (а не императрица), ездила верхом, ее сопровождали евнухи вместо фрейлин , маршировала со своей армией, пила со своими генералами, была осторожна с деньгами (вопреки стереотипным привычкам ее пола тратить деньги) и занималась мужскими хобби, такими как охота. [ 244 ] Джованни Боккаччо написал причудливый рассказ о королеве XIV века, в котором она была сорванцом в детстве, предпочитавшим бороться с мальчиками, бродить по лесам и убивать коз, а не играть, как молодая девушка. [ 245 ] Целомудрие Зенобии было темой этих романтизированных рассказов; согласно « Истории Августа» , она презирала половые сношения и допускала Одената в свою постель только для зачатия. [ 245 ] Ее известное целомудрие произвело впечатление на некоторых историков-мужчин; Эдвард Гиббон писал, что Зенобия превзошла Клеопатру в целомудрии и доблести. [ 245 ] По словам Боккаччо, Зенобия сохранила свою девственность, когда в детстве боролась с мальчиками. [ 245 ]
Посетители Пальмиры в семнадцатом веке возродили романтический интерес западного мира к Зенобии. [ 53 ] Этот интерес достиг пика в середине девятнадцатого века, когда леди Эстер Стэнхоуп посетила Пальмиру и написала, что местные жители обращались с ней как с королевой; Сообщается, что ее встретили пением и танцами, а воины- бедуины стояли на городских колоннах. [ 30 ] Шествие завершилось инсценировкой коронации Стэнхоуп под аркой Пальмиры как «царицы пустыни». [ 30 ] Уильям Уэр , очарованный Зенобией, написал причудливый отчет о ее жизни. Писатели и драматурги двадцатого века, такие как Хейли Элизабет Гарвуд и Ник Дир , также писали о королеве. [ 21 ]
Избранные культурные изображения
[ редактировать ]- Скульптуры:
- Зенобия, королева Пальмиры (1857) работы Гарриет Хосмер , выставлена в Чикагском институте искусств . [ 246 ]
- Зенобия в цепях (1859) Гарриет Хосмер. Было изготовлено две копии: одна выставлена в Библиотеке Хантингтона , а другая — в Художественном музее Сент-Луиса . [ 247 ]
- Литература:
- Чосер повествует сжатую историю жизни Зенобии в одной из серии «трагедий» в « Повести монаха ». [ 248 ] [ 29 ]
- Великая Сенобия (1625 г.) Педро Кальдерона де ла Барки . [ 249 ]
- Зенобия, трагедия. Где правда Истории сохраняется в соблюдении самых строгих правил «Драматической поэмы» (1647) Франсуа Хеделина . [ 250 ]
- Зенобия, королева Пальмиры; Повествование, основанное на истории . (1814) Аделаиды О'Киф . [ 251 ]
- Королева Востока (1956) Александра Барона . [ 252 ]
- Я, Зенобия, королева Пальмиры (1978) Бернара Симио . [ 253 ]
- Хроники Зенобии (2006) Джудит Вайнгартен. [ 253 ]
- « Затруднительное положение » (1838) Эдгара Аллана По .
- Картины:
- Зенобия обращается к своим солдатам» Королева Джамбаттиста Тьеполо « ; оно датируется началом восемнадцатого века, но точный год неизвестен. [ 254 ] Эта картина (часть серии картин Зенобии) была написана Тьеполо на стенах фамильного дворца Зенобио в Венеции , хотя они не имели никакого отношения к королеве. [ 254 ]
- Последний взгляд королевы Зенобии на Пальмиру (1888) Герберта Гюстава Шмальца . [ 255 ]
- Оперы:
- Зенобия (1694): Томазо Альбинони . первая опера [ 256 ]
- Зенобия в Пальмире (1725 г.) Леонардо Лео . [ 257 ]
- Зенобия (1761) Иоганна Адольфа Хассе . [ 258 ]
- Зенобия в Пальмире (1789) Паскуале Анфосси . [ 254 ]
- Зенобия в Пальмире (1790) Джованни Паизиелло . [ 254 ]
- Аурелиано в Пальмире (1813) Джоаккино Россини . [ 259 ]
- Зенобия, королева Пальмиры (1882) Сайласа Г. Пратта . [ 260 ]
- Зенобия (2007) Мансура Рахбани . [ 261 ]
- Спектакль «Зенобия» (1995) Ника Дира впервые был показан в « Янг Вик» как совместная постановка с Королевской шекспировской труппой . [ 262 ]
- Песня: «Зенобия» (1971), написанная братьями Рахбани и спетая Файруз в рамках музыкальной пьесы братьев Рахбани 1971 года « Нас Мин Варак» («Люди из бумаги»). [ 263 ]
- Фильм: Nel Segno di Roma , итальянский фильм 1959 года с Анитой Экберг в главной роли . [ 264 ]
- Телевидение: Аль-Абабид (1997), сирийский телесериал с Рагда в роли Зенобии. [ 265 ]
См. также
[ редактировать ]Пояснительные примечания
[ редактировать ]- ^ (фамилией) семьи Одената «Септимий» также был гентилициумом , принятым как выражение лояльности римской династии Северов . [ 2 ] чей император Септимий Север предоставил семье римское гражданство в конце второго века. [ 3 ]
- ^ NN — грамматическая аббревиатура, обозначающая «без имени», указывающая на гипокористику, где составное имя сокращается путем удаления его теофорного элемента (имени божества). [ 10 ] [ 11 ]
- ^ В основном тексты, написанные на согдийском языке из Турфанского оазиса ; они были включены в серию Berliner Turfantexte, выпущенную в 1971 году. [ 17 ]
- ↑ И Диттенбергер, и фон Саллет считали, что Зенобия родила гентилициум Юлию Аурелию во время брака и взяла гентилициум Септимию после смерти Одената; фон Саллет утверждал, что на монетах, отчеканенных Вабаллатом в Александрии, перед его собственным именем были инициалы имен «Юлий», «Аврелий» и «Септимий». [ 33 ] Таким образом, очевидно, что Вабаллат взял имя своей материнской семьи рядом со своим отцовским. [ 14 ]
- ^ Автор Historia Augusta, возможно, основывал свой отчет на работе Аммиана Марцеллина , который писал о привычках мужчин в «сводчатых банях» и о том, как они превозносят женщин «с такой позорной лестью, как парфяне Семирамиду свою , египтяне – Клеопатра, карийцы [делают] Артемизию , или жители Пальмиры [делают] Зенобию». [ 9 ] Если автор Historia Augusta действительно использовал слова Аммиана, то замечание о предполагаемом происхождении Цинобии теряет свою ценность. [ 9 ]
- ↑ Вывод о том, что Каллиник имел в виду Зенобию, основан на том факте, что работа была написана после вторжения Пальмиры в Египет, а также на том, что известно о предполагаемых заявлениях Зенобии о происхождении от Клеопатры. [ 39 ] Первым ученым, предположившим, что под Клеопатрой Каллиник имел в виду Зенобию, был Аурел Штайн в 1923 году, и его точка зрения была принята многими другими историками. [ 41 ]
- ^ Римское мнение о Клеопатре было отрицательным; ее изображали как предательскую манипулятивную женщину, которая использовала свою красоту и секс для достижения своих целей. [ 44 ]
- ^ Римский Восток традиционно включал все римские земли в Азии к востоку от Босфора . [ 78 ]
- ↑ , вероятным сценарием По мнению историка Дэвида Поттера было бы, что кампанию организовал в 270 году Клавдий Готик , преемник Галлиена. [ 85 ]
- ↑ Часто упоминаемый аргумент в пользу ограниченного территориального контроля заключается в том, что Антиохийский монетный двор не выпускал монеты от имени королевы или ее сына до 270 года. [ 87 ] Однако, по мнению Саузена, это можно объяснить существованием на императорском троне Клавдия Готика, что делало королеву ненужной в выпуске монет на имя своего сына. [ 87 ] После смерти Клавдия в 270 году императорский трон оспаривали его брат Квинтилл и кандидат в армию Аврелиан , но Антиохийский монетный двор, вероятно, по приказу Зенобии (которая, видимо, не признавала Квинтилла) не выпускал монеты для обоих претендентов. [ 87 ] Когда Аврелиан одержал победу, Цинобия могла бы найти возможность выступить в его защиту; на новых монетах было изображение Аврелиана, а также, впервые, Вабаллата. [ 87 ]
- ↑ Дворец, вероятно, был основан Оденатом, который короновал своего сына в Антиохии. [ 87 ] Историческая столица Сирии. [ 90 ]
- ↑ Согласно Historia Augusta, император Аврелиан отправил письмо в Сенат, в котором говорилось, что египтяне , армяне и арабы настолько боялись Зенобии, что не осмелились восстать; однако автор не говорит, что сирийцы боялись царицы. [ 91 ]
- ^ Древние источники обвиняли Зенобию в сочувствии персам, утверждая, что ей поклонялись, как и персидским вождям, и пили вино с их генералами; [ 95 ] однако обвинения необоснованны, поскольку Зенобия укрепила границу с Персией. [ 94 ]
- ↑ Хотя его имя упоминается только Джоном Малаласом , археологические данные подтверждают арабскую кампанию. [ 102 ]
- ^ Павел Самосатский считается еретиком в господствующем христианстве и обвиняется в отрицании предсуществования Христа . [ 140 ] Афанасия Александрийского IV века Самое раннее упоминание об отношениях между Зенобией и Павлом Самосатским содержится в «Истории ариан» . [ 141 ] По словам Евсевия , Павел предпочитал, чтобы его называли «дуценарием», а не епископом; [ 142 ] [ 137 ] Есть сведения, что он носил это звание на службе Зенобии. [ 138 ] Нет никаких свидетельств того, что Павел был приглашен ко двору Пальмирены, а его связь с Цинобией преувеличивалась позднейшими источниками. [ 120 ] [ 42 ] Королева, возможно, поддержала его на посту епископа, чтобы способствовать религиозной толерантности. [ 120 ]
- ↑ Одна из надписей Статилия точно датирована весной 272 года, так что он мог быть назначен римлянами, которые в то время вернули себе Египет. [ 161 ]
- ↑ Многие древние писатели, в том числе Иоанн Малала , Руфий Фест , Иордан , Георгий Синцелл и Иероним , ошибочно писали, что Зенобия была взята в плен в Иммае. [ 189 ]
- ^ Датировано 268 г., [ 208 ] его код в работе Делберта Р. Хиллерса и Элеоноры Куссини под названием «Пальмирские арамейские тексты» (PAT), [ 209 ] это PAT 2827, и надпись гласила: царица Зенобия. [ 210 ]
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Южный 2008 , стр. 3 , 173 .
- ^ Шахид 1995 , с. 296 .
- ^ Матышак и Берри 2008 , с. 244.
- ^ Jump up to: а б Сартр 2005 , с. 551 .
- ^ Эдвелл 2007 , с. 230 .
- ^ Стоунман 2003 , с. 2 .
- ^ Старк 1971 , с. 80.
- ^ Jump up to: а б Уэлдон 2008 , с. 106 .
- ^ Jump up to: а б с д Тейксидор 2005 , с. 201 .
- ^ Джексон 1983 , с. 509 .
- ^ Куган 1976 , с. 111 .
- ^ Старк 1971 , с. 86.
- ^ Дюрюи 1883 , с. 295 .
- ^ Jump up to: а б с д Макурди 1937 , с. 126 .
- ^ Jump up to: а б с д и Миллар 1993 , с. 433 .
- ^ Пауэрс 2010 , с. 148 .
- ^ Местоположение 1998 г. , с. 37 .
- ^ Гарднер 2020 , с. 56 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 3 .
- ^ Гиббон 1776 , с. 307 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 16 .
- ^ Jump up to: а б с д Стоунман 2003 , с. 10 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж Южный 2008 , с. 1 .
- ^ Jump up to: а б с д Брайс 2014 , с. 297 .
- ^ Jump up to: а б с д и Южный 2008 , с. 4 .
- ^ Бал 2016 , с. 121 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 2 .
- ^ Jump up to: а б с д и Стоунман 2003 , с. 112 .
- ^ Jump up to: а б Стоунман 2003 , с. 113 .
- ^ Jump up to: а б с Бал 2016 , с. 85 .
- ^ Доджон и Лью 2002 , с. 73 .
- ^ Jump up to: а б Хартманн 2001 , с. 117 .
- ^ Макерди 1937 , с. 125 .
- ^ Jump up to: а б Доджон и Лью 2002 , с. 371 .
- ^ Jump up to: а б с Андо 2012 , с. 209 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 5 .
- ^ Макерди 1937 , с. 127 .
- ^ Тейксидор 2005 , с. 206 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 97 .
- ^ Jump up to: а б Поттер 2014 , с. 263 .
- ^ Южный 2008 , с. 188 .
- ^ Jump up to: а б с д и Уотсон 2004 , с. 65 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 190 .
- ^ Бурштейн 2007 , с. 68 .
- ^ Jump up to: а б с д Южный 2008 , с. 116 .
- ^ Беннетт 2003 , с. 317.
- ^ Парсонс 1967 , с. 378.
- ^ Южный 2008 , с. 93 .
- ^ Брайс 2014 , с. 298 .
- ^ Jump up to: а б с д Болл 2002 , с. 78 .
- ^ Рихан 2014 , с. 28 .
- ^ Jump up to: а б Брайс 2014 , с. 295 .
- ^ Jump up to: а б с д Южный 2008 , с. 12 .
- ^ Брайс 2014 , с. 296 .
- ^ Эдвелл 2007 , с. 27 .
- ^ Андо 2012 , с. 167 .
- ^ Мясник 2003 , с. 58 .
- ^ Dignas & Winter 2007 , с. 159 .
- ^ Мясник 2003 , с. 60 .
- ^ Jump up to: а б с Голдсуорси 2009 , с. 61 .
- ^ Dignas & Winter 2007 , с. 160 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 73 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 72 .
- ^ Франклин 2006 , с. 60 .
- ^ Jump up to: а б с Доджон и Лью 2002 , с. 81 .
- ^ Брей 1997 , с. 276 .
- ^ Jump up to: а б Брайс 2014 , с. 292 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 58 .
- ^ Южный 2008 , с. 78 .
- ^ Брауэр 1975 , с. 163 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 81 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 84 .
- ^ Южный 2008 , с. 92 .
- ^ Jump up to: а б с Стоунман 2003 , с. 119 .
- ^ Брайс 2014 , с. 299 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 59 .
- ^ Jump up to: а б с д Уотсон 2004 , с. 60 .
- ^ Болл 2002 , с. 6 .
- ^ Янг 2003 , с. 215 .
- ^ Вервает 2007 , с. 137 .
- ^ Янг 2003 , с. 214 .
- ^ Jump up to: а б с д Андо 2012 , с. 172 .
- ^ Jump up to: а б Куликовский 2016 , с.158 .
- ^ Андраде 2013 , с. 333 .
- ^ Jump up to: а б Поттер 2014 , с. 262 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2015 , с. 150 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Южный 2008 , с. 87 .
- ^ Миллар 1971 , с. 9 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 186 .
- ^ Jump up to: а б с Накамура 1993 , с. 141 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 88 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 89 .
- ^ Jump up to: а б Брайс 2014 , с. 299 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 91 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 92 .
- ^ Хартманн 2001 , с. 267 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж Уотсон 2004 , с. 61 .
- ^ Jump up to: а б Янг 2003 , с. 163 .
- ^ Jump up to: а б Янг 2003 , с. 162 .
- ^ Jump up to: а б Янг 2003 , с. 164 .
- ^ Jump up to: а б с д и Южный 2008 , с. 114 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 109 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 108 .
- ^ Доджон и Лью 2002 , с. 75 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Уотсон 2004 , с. 62 .
- ^ Jump up to: а б с д Уотсон 2004 , с. 63 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 106 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 110 .
- ^ Jump up to: а б Брайс и Биркетт-Рис, 2016 , с. 282 .
- ^ Смит II 2013 , с. 178 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 113 .
- ^ Южный 2008 , с. 190 .
- ^ Jump up to: а б Тейксидор 2005 , с. 204 .
- ^ Брайс 2014 , с. 304 .
- ^ Стоунман 2003 , с. 122 .
- ^ Янг 2003 , с. 76 .
- ^ Jump up to: а б Тейксидор 2005 , с. 205 .
- ^ Jump up to: а б с д Уотсон 2004 , с. 64 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 117 .
- ^ Jump up to: а б с д и Южный 2008 , с. 86 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 66 .
- ^ Накамура 1993 , с. 135 .
- ^ Jump up to: а б с Андраде 2013 , с. 335 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 95 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 96 .
- ^ Шнайдер 1993 , с. 19.
- ^ Jump up to: а б с Андраде 2013 , с. 336 .
- ^ Jump up to: а б Андраде 2013 , с. 337 .
- ^ Jump up to: а б с Бауэрсок 1984 , с. 32 .
- ^ Бэгналл 2004 , с. 195 .
- ^ Бауэрсок 1984 , стр. 31, 32.
- ^ Макерди 1937 , с. 123 .
- ^ Мясник 2003 , с. 345 .
- ^ Бал 2016 , с. 489 .
- ^ Интальята 2018 , с. 98 .
- ^ Jump up to: а б с Тейксидор 2005 , с. 217
- ^ Jump up to: а б с Тейксидор 2005 , с. 220
- ^ Jump up to: а б Миллар 1971 , с. 1 .
- ^ Хьюз 1949 , с. 134 .
- ^ Маккуорри 2003 , с. 149 .
- ^ Дауни 2015 , с. 312 .
- ^ Стоунман 2003 , стр. 149 , 151 .
- ^ Jump up to: а б с Тейксидор 2005 , с. 218 .
- ^ Jump up to: а б с Смоллвуд 1976 , с. 532 .
- ^ Jump up to: а б с Смоллвуд 1976 , с. 517 .
- ^ Смоллвуд 1976 , с. 518 .
- ^ Хартманн 2001 , с. 330 .
- ^ Нойснер 2010 , с. 125 .
- ^ Смоллвуд 1976 , с. 533 .
- ^ Грец 2009 , с. 529 .
- ^ Смит II 2013 , с. 122 .
- ^ Смит II 2013 , с. 127 .
- ^ Sivertsev 2002 , p. 72 .
- ^ Jump up to: а б Хартманн 2001 , с. 384 .
- ^ Стоунман 2003 , с. 117 .
- ^ Поттер 2014 , с. 257 .
- ^ Андо 2012 , с. 171 .
- ^ Южный 2008 , стр. 87 , 88 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 88 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 115 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 169 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Уотсон 2004 , с. 67 .
- ^ Jump up to: а б с д и Южный 2008 , с. 118 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 68 .
- ^ Jump up to: а б Андо 2012 , с. 210 .
- ^ Андо 2012 , с. 211 .
- ^ Дринкуотер 2005 , с. 52 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж Уотсон 2004 , с. 69 .
- ^ Dignas & Winter 2007 , с. 161 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2015 , с. 169 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 120 .
- ^ Поттер 2014 , с. 266 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 121 .
- ^ Хартманн 2001 , с. 359 .
- ^ Южный 2015 , с. 170 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 133 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 71 .
- ^ Уотсон 2004 , стр. 71 , 72 .
- ^ Jump up to: а б Хартманн 2001 , с. 268 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 73 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 74 .
- ^ Южный 2008 , с. 137 .
- ^ Jump up to: а б с д Уотсон 2004 , с. 75 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 76 .
- ^ Пауэрс 2010 , с. 133 .
- ^ Южный 2008 , с. 143 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 144 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 145 .
- ^ Дауни 2015 , с. 267 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 77 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 146 .
- ^ Уотсон 2004 , стр. 79 , 84 .
- ^ Jump up to: а б с д Южный 2008 , с. 156 .
- ^ Дмитрий 2016 , с. 261.
- ^ Уотсон 2004 , с. 79 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 159 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 83 .
- ^ Jump up to: а б с Южный 2008 , с. 160 .
- ^ Jump up to: а б Брайс 2014 , с. 317 .
- ^ Jump up to: а б Банчич и Лейн 2009 , с. 60 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2015 , с. 171 .
- ^ Jump up to: а б Стоунман 2003 , с. 121 .
- ^ Хартманн 2001 , с. 178 .
- ^ Доджон и Лью 2002 , с. 67 .
- ^ Поттер 1996 , с. 274.
- ^ Миллар 1993 , с. 172 .
- ^ Jump up to: а б Стоунман 2003 , с. 118 .
- ^ Кусини 2012 , с. 161.
- ^ Маньяни и Миор 2017 , стр. 106 .
- ^ Jump up to: а б Кусини 2005 , с. 27 .
- ^ Блэнд 2011 , с. 133 .
- ^ Доджон и Лью 2002 , с. 77 .
- ^ Jump up to: а б с Макурди 1937 , с. 113 .
- ^ Хартманн 2001 , с. 111 .
- ^ Южный 2008 , с. 9 .
- ^ Поттер 2014 , с. 85 .
- ^ Андраде 2018 , с. 121 .
- ^ Южный 2008 , с. 5 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 81 .
- ^ Южный 2008 , с. 10 .
- ^ Южный 2008 , с. 174 .
- ^ Стоунман 2003 , с. 187 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 84 .
- ^ Корнелисон 2002 , с. 436.
- ^ Корнелисон 2002 , с. 441.
- ^ Корнелисон 2002 , с. 440.
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 87 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 88 .
- ^ Слаткин 2001 , с. 144 .
- ^ Бут 2011 , с. 239 .
- ^ Jump up to: а б с д Санер 2014 , с. 134 .
- ^ Choueiri 2013 , с. 66 .
- ^ Иггерс, Ван и Мукерджи, 2013 , стр. 94 .
- ^ Абу-Манне 1992 , с. 22 .
- ^ Choueiri 2013 , с. 226 .
- ^ Jump up to: а б Шуэйри 2013 , с. 51 .
- ^ Пайпс 1992 , с. 14 .
- ^ Jump up to: а б Шуэйри 2013 , с. 57 .
- ^ Южный 2008 , с. 16 .
- ^ Сартр 2005 , с. 16 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 10 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 11 .
- ^ Jump up to: а б Уотсон 2004 , с. 85 .
- ^ Уотсон 2004 , с. 86 .
- ^ Jump up to: а б с д Фрейзер 2011 , с. 79 .
- ^ Келли 2004 , с. 8 .
- ^ Палмер 2020 , с. 155 .
- ^ Годман 1985 , с. 272 .
- ^ Кинтеро 2016 , с. 52 .
- ^ Стоунман 2003 , с. 198 .
- ^ Сырье 2012 , с. 30.
- ^ Хартманн 2001 , с. 472 .
- ^ Jump up to: а б Южный 2008 , с. 16 .
- ^ Jump up to: а б с д Южный 2008 , с. 15 .
- ^ Стоунман 2003 , с. 200 .
- ^ Южный 2008 , с. 14 .
- ^ Мэйси 2008 , с. 472 .
- ^ Ханселл 1968 , с. 108 .
- ^ Галло 2012 , с. 254 .
- ^ Хартманн 2001 , с. 473 .
- ^ Фрейзер 2011 , с. 86 .
- ^ Дорогой 2014 , с. 118 .
- ^ Аликсан 1989 , с. 112 .
- ^ Вуд 2006 , с. 59 .
- ^ Галло 2012 , с. 1.
Общие и цитируемые источники
[ редактировать ]- Абу-Манне, Бутрус (1992). «Создание и упразднение провинции Сирия, 1865–1888 гг.». В Спаньоло, Джон П. (ред.). Проблемы современного Ближнего Востока в исторической перспективе: очерки в честь Альберта Хурани . Ithaca Press (для Ближневосточного центра, Оксфордский колледж Св. Антония). ISBN 978-0-86372-164-9 .
- Аликсан, Ян (1989). Диагноз и платформа: исследования современного арабского театра [ Диагноз платформы: исследования современного арабского театра ] (на арабском языке). Союз арабских писателей. OCLC 4771160319 .
- Андо, Клиффорд (2012). Имперский Рим, 193–284 годы нашей эры: критический век . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-5534-2 .
- Андраде, Натанаэль Дж. (2013). Сирийская идентичность в греко-римском мире . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-01205-9 .
- Андраде, Натанаэль Дж. (2018). Зенобия: Падающая звезда Пальмиры . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-190-63881-8 .
- Бэгналл, Роджер С. (2004). Египет от Александра до ранних христиан: Археологический и исторический путеводитель . Публикации Гетти. ISBN 978-0-89236-796-2 .
- Болл, Уорик (2002). Рим на Востоке: трансформация империи . Рутледж. ISBN 978-1-134-82387-1 .
- Болл, Уорик (2016). Рим на Востоке: трансформация империи (2-е изд.). Рутледж. ISBN 978-1-317-29635-5 .
- Банчич, Томас; Лейн, Юджин (2009). История Зонары: от Александра Севера до смерти Феодосия Великого . Рутледж. ISBN 978-1-134-42473-3 .
- Беннетт, Крис (2003). «Друсилла Регина». Классический ежеквартальный журнал . (Новая серия). 53 (1). Издательство Кембриджского университета от имени Классической ассоциации: 315–319. дои : 10.1093/cq/53.1.315 . ISSN 0009-8388 .
- Блэнд, Роджер (2011). «Чеканка Вабалата и Зенобии из Антиохии и Александрии». Нумизматическая хроника . 171 . Королевское нумизматическое общество. ISSN 2054-9202 .
- Бут, Мэрилин (2011). «Конструкции сирийской идентичности в женской прессе Египта». В Бешаре, Адель (ред.). Истоки сирийской государственности: история, пионеры и идентичность . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-61504-4 .
- Бауэрсок, Глен Уоррен (1984). «Чудо Мемнона». Бюллетень Американского общества папирологов . 21 . Американское общество папирологов. ISSN 0003-1186 .
- Брауэр, Джордж К. (1975). Эпоха императоров-солдат: Имперский Рим, 244–284 гг. н.э. Нойес Пресс. ISBN 978-0-8155-5036-5 .
- Брей, Джон Джефферсон (1997). Галлиен: исследование реформистской и сексуальной политики . Уэйкфилд Пресс. ISBN 978-1-86254-337-9 .
- Брайс, Тревор (2014). Древняя Сирия: трехтысячелетняя история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-100292-2 .
- Брайс, Тревор; Биркетт-Рис, Джесси (2016). Атлас Древнего Ближнего Востока: от доисторических времен до периода Римской империи . Рутледж. ISBN 978-1-317-56210-8 .
- Бурштейн, Стэнли Майер (2007) [2004]. Царствование Клеопатры . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3871-8 .
- Мясник, Кевин (2003). Римская Сирия и Ближний Восток . Публикации Гетти. ISBN 978-0-89236-715-3 .
- Шуейри, Юсеф (2013) [1989]. Современная арабская историография: исторический дискурс и национальное государство (переработанное издание). Рутледж. ISBN 978-1-136-86862-7 .
- Куган, Майкл Дэвид (1976). Западносемитские личные имена в документах Мурашу . Ученые Пресс. ISBN 978-9-00438-778-2 .
- Корнелисон, Салли Дж. (2002). «Французский король и волшебное кольцо: Джиролами и реликвия святого Зенобия во Флоренции эпохи Возрождения» (PDF) . Ежеквартальный журнал «Ренессанс» . 55 (2). Издательство Чикагского университета от имени Общества Возрождения Америки: 434–469. дои : 10.2307/1262315 . hdl : 1808/16965 . ISSN 0034-4338 . JSTOR 1262315 . S2CID 191660895 . Архивировано (PDF) из оригинала 13 августа 2017 г.
- Кусини, Элеонора (2005). «За веретеном: исследование роли женщин Пальмирены». В Кусини, Элеонора (ред.). Путешествие в Пальмиру: Сборник очерков в память о Делберте Р. Хиллерсе . Брилл. ISBN 978-90-04-12418-9 .
- Кусини, Элеонора (2012). «Что говорят и делают женщины (в арамейских документах)» . В Ланфранчи, Джованни Б.; Моранди Бонакосси, Даниэле; Паппи, Чинция; Пончия, Симонетта (ред.). Я читаю! Исследования, представленные Фредерику Марио Фалесу по случаю его 65-летия . Лейпцигерское альтернативное исследование. Том 2. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3-447-06659-4 . ISSN 2193-4436 .
- Дорогой, Ник (2014). Ник Дир играет 1: Искусство успеха; В руинах; Зенобия; Поворот винта . Фабер и Фабер. ISBN 978-0-571-31843-8 .
- Дигнас, Беате; Зима, Энгельберт (2007). Рим и Персия в поздней античности: соседи и соперники . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84925-8 .
- Доджон, Майкл Х; Лью, Сэмюэл Н.К. (2002). Римская восточная граница и персидские войны 226–363 гг. Н. Э.: Документальная история . Рутледж. ISBN 978-1-134-96113-9 .
- Дауни, Гланвилл (2015) [1961]. История Антиохии . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-7773-7 .
- Дринкуотер, Джон (2005). «Максимин Диоклетиану и «кризис» ». В Боумене, Алан К.; Гарнси, Питер; Кэмерон, Аверил (ред.). Кризис империи, 193–337 гг . н.э. Кембриджская древняя история. Том. 12. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-30199-2 .
- Думитру, Адриан (2016). «Клеопатра Селена: взгляд на Луну и ее светлую сторону». В Джошкуне, Алтай; Маколи, Алекс (ред.). Королевские женщины Селевкидов: создание, представление и искажение эллинистического королевства в империи Селевкидов . История – Einzelschriften. Том. 240. Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-11295-6 . ISSN 0071-7665 .
- Дюрюи, Виктор (1883) [1855]. «II». История Рима и римского народа от его зарождения до нашествия варваров . Том. VII. Перевод издательской компании CF Jewett. Джуэтт. ОЛ 24136924М .
- Эдвелл, Питер (2007). Между Римом и Персией: Средний Евфрат, Месопотамия и Пальмира под контролем Рима . Рутледж. ISBN 978-1-134-09573-5 .
- Франклин, Маргарет Энн (2006). Героини Боккаччо: сила и добродетель в обществе эпохи Возрождения . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0-7546-5364-6 .
- Фрейзер, Антония (2011) [1988]. Королевы-воины: Колесница Боадицеи . Хачетт Великобритания. ISBN 978-1-78022-070-3 .
- Галло, Дениз (2012). Джоаккино Россини: Исследовательский и информационный справочник . Рутледж. ISBN 978-1-135-84701-2 .
- Гарднер, Иэн (2020). Основатель манихейства: переосмысление жизни Мани . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-49907-1 .
- Гиббон, Эдвард (1776). История упадка и разрушения Римской империи . Том. И.В. Страхан и Т. Каделл.
- Годман, Питер (1985) [1983]. «Латинские произведения Чосера и Боккаччо». В Бойтани, Пьеро (ред.). Чосер и итальянский Треченто . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-31350-6 .
- Голсуорси, Адриан (2009). Падение Запада: смерть римской сверхдержавы . Хачетт Великобритания. ISBN 978-0-297-85760-0 .
- Грец, Генрих (2009) [1893]. Лоуи, Белла (ред.). История евреев: от правления Гиркана (135 г. до н.э.) до завершения Вавилонского Талмуда (500 г. н.э.) . Том. II. Козимо, Инк. ISBN 978-1-60520-942-5 .
- Ханселл, Свен Хоструп (1968). Произведения для сольного голоса Иоганна Адольфа Хассе, 1699–1783 . Детройт изучает музыкальную библиографию. Том. 12. Информационные координаторы. OCLC 245456 .
- Хартманн, Удо (2001). Пальмиренская империя (на немецком языке). Издательство Франца Штайнера. ISBN 978-3-515-07800-9 .
- Хьюз, Филип (1949) [1934]. История Церкви . Том. 1: Церковь и мир, в котором была основана Церковь. Шид и Уорд. OCLC 781591449 .
- Иггерс, Георг Г; Ван, К. Эдвард; Мукерджи, Суприя (2013). Глобальная история современной историографии . Рутледж. ISBN 978-1-317-89501-5 .
- Интальята, Эмануэле Э. (2018). Пальмира после Зенобии 273-750 гг. н.э.: археологическая и историческая переоценка . Книги Оксбоу. ISBN 978-1-785-70942-5 .
- Джексон, Кент П. (1983). «Личные имена аммонитян в контексте западносемитского ономастикона». В Мейерсе, Кэрол Л.; О'Коннор, Майкл Патрик (ред.). Слово Господне выйдет вперед: очерки в честь Дэвида Ноэля Фридмана в честь его шестидесятилетия . Американские школы восточных исследований: специальная серия томов. Том. 1. Айзенбрауны. ISBN 978-0-931-46419-5 .
- Келли, Сара Э. (2004). «Зенобия, королева Пальмиры». В Пирсоне, Гейл А. (ред.). Известные приобретения в Художественном институте Чикаго . Том. 2. Издательство Университета Иллинойса. ISBN 978-0-86559-209-4 .
- Куликовский, Михаил (2016). Имперский триумф: Римский мир от Адриана до Константина . Профильные книги. ISBN 978-1-84765-437-3 .
- Лью, Сэмюэл Н.К. (1998). Эммель, Стивен; Климкейт, Ханс-Иоахим (ред.). Манихейство в Средней Азии и Китае . Наг-Хаммади и манихейские исследования. Том. 45. Брилл. ISBN 978-90-04-10405-1 . ISSN 0929-2470 .
- Маккуорри, Джон (2003). Упрямые богословские вопросы . ООО «Гимны древние и современные» ISBN 978-0-334-02907-6 .
- Макерди, Грейс Харриет (1937). Вассалы-королевы и некоторые современные женщины в Римской империи . Исследования Университета Джонса Хопкинса в области археологии. Том. 22. Пресса Джонса Хопкинса. OCLC 477797611 .
- Мэйси, Лаура Уильямс (2008). Книга Рощи оперных певцов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533765-5 .
- Маньяни, Стефано; Миор, Паола (2017). «Пальмиренские элиты. Аспекты саморепрезентации и интеграции в эпоху Адриана». В Варге Рада; Русу-Болинде, Виорика (ред.). Официальная власть и местные элиты в римских провинциях . Рутледж. ISBN 978-1-317-08614-7 .
- Матышак, Филип; Берри, Джоан (2008). Жизнь римлян . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-25144-7 .
- Миллар, Фиргус (1971). «Павел Самосатский, Зенобия и Аврелиан: церковь, местная культура и политическая преданность в Сирии третьего века». Журнал римских исследований . 61 . Общество содействия римским исследованиям: 1–17. дои : 10.2307/300003 . JSTOR 300003 . OCLC 58727367 . S2CID 154833601 .
- Миллар, Фергюс (1993). Римский Ближний Восток, 31 г. до н. э. – 337 г. н. э . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-77886-3 .
- Накамура, Байрон (1993). «Пальмира и римский Восток». Греческие, римские и византийские исследования . 34 . Университет Дьюка, факультет классических исследований. ISSN 0017-3916 .
- Нойснер, Джейкоб (2010). Повествование и документ в раввинистическом каноне: Два Талмуда . Том. 2. Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7618-5211-7 .
- Палмер, Эллисон Ли (2020) [2011]. Исторический словарь неоклассического искусства и архитектуры (2-е изд.). Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-538-13359-0 .
- Парсонс, Питер Дж. (1967). «Провозглашение Вабаллата?». Летопись Египта . 42 (84). Королевские музеи искусства и истории: 397–401. дои : 10.1484/J.CDE.2.308102 . ISSN 0009-6067 .
- Пайпс, Дэниел (1992) [1990]. Великая Сирия: история амбиций . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-536304-3 .
- Поттер, Дэвид С. (1996). «Пальмира и Рим: титулатура Одената и использование Imperium Maius». Журнал папирологии и эпиграфики . 113 . Доктор Рудольф Хабельт ГмбХ. ISSN 0084-5388 .
- Поттер, Дэвид С. (2014). Римская империя в безвыходном положении, 180–395 гг . н.э. Рутледж. ISBN 978-1-134-69477-8 .
- Пауэрс, Дэвид С. (2010). «Демонизация Зенобии: легенда об аз-Заббе в исламских источниках» В Роксане — Элени Маргарет; Сабра, Адам; Сейпестейн, Петра (ред.). Истории Ближнего Востока: исследования ближневосточного общества, экономики и права в честь А.Л. Удовича . Брилл. ISBN 978-90-04-18427-5 .
- Кинтеро, Мария Кристина (2016). Гендерирование короны в испанской барочной комедии . Рутледж. ISBN 978-1-317-12961-5 .
- Рихан, Мохаммед (2014). Политика и культура племени Омейядов: конфликты и фракционность в ранний исламский период . ИБТаурис. ISBN 978-1-78076-564-8 .
- Руве, Донель (2012). «Зенобия, королева Пальмиры: Аделаида О'Киф, роман о еврейском обращении и пределы рационального образования». Жизнь восемнадцатого века . 36 (1). Издательство Университета Дьюка: 30–53. дои : 10.1215/00982601-1457093 . ISSN 0098-2601 . S2CID 145296181 .
- Санер, Кристиан (2014). Среди руин: Сирия в прошлом и настоящем . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-939670-2 .
- Сартр, Морис (2005). Ближний Восток под властью Рима . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01683-5 .
- Шнайдер, Евгения Эквини (1993). Септимия Зенобия Себасте (на итальянском языке). Рим: «Герма» Бретшнейдера. ISBN 978-88-7062-812-8 .
- Шахид, Ирфан (1995). Византия и арабы в шестом веке (Часть 1: Политическая и военная история) . Том. 1. Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Оукса. ISBN 978-0-88402-214-5 .
- Сиверцев, Алексей (2002). Частные домохозяйства и государственная политика в еврейской Палестине III–V веков . Тексты и исследования древнего иудаизма. Том. 90. Мор Зибек. ISBN 978-3-16-147780-5 .
- Слаткин, Венди (2001) [1985]. Женщины-художницы в истории: от древности до наших дней (4-е изд.). Прентис Холл. ISBN 978-0-13-027319-2 .
- Смоллвуд, Э. Мэри (1976). Евреи под римским правлением: от Помпея до Диоклетиана . Брилл. ISBN 978-90-04-04491-3 .
- Смит II, Эндрю М. (2013). Роман Пальмира: идентичность, сообщество и государственное формирование . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-986110-1 .
- Южный, Патрисия (2008). Императрица Зенобия: Королева мятежников Пальмиры . А&С Черный. ISBN 978-1-4411-4248-1 .
- Южный, Патрисия (2015). Римская империя от Севера до Константина . Рутледж. ISBN 978-1-317-49694-6 .
- Старк, Юрген Курт (1971). Личные имена в надписях Пальмирены . Кларендон Пресс. ISBN 978-0-198-15443-3 .
- Стоунман, Ричард (2003) [1992]. Пальмира и ее империя: восстание Зенобии против Рима . Издательство Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-08315-2 .
- Тейксидор, Хавьер (2005). «Пальмира в третьем веке». В Кусини, Элеонора (ред.). Путешествие в Пальмиру: Сборник очерков в память о Делберте Р. Хиллерсе . Брилл. ISBN 978-90-04-12418-9 .
- Верват, Фредерик Дж. (2007). «Возрождение надпровинциальных командований в конце второго и начале третьего веков нашей эры: конституционные и исторические соображения». В Хекстере, Оливье; Де Кляйн, Герда; Слотьес, Даниэль (ред.). Кризисы и Римская империя: материалы седьмого семинара по международному сетевому влиянию империи, Неймеген, 20–24 июня 2006 г. . Том. 7. Брилл. ISBN 978-90-04-16050-7 .
- Уотсон, Аларик (2004) [1999]. Аврелиан и третий век . Рутледж. ISBN 978-1-134-90815-8 .
- Велдон, Роберта (2008). Хоторн, гендер и смерть: христианство и его недовольство . Спрингер. ISBN 978-0-230-61208-2 .
- Вуд, Мэри П. (2006). «От спада к буму: женщины и образы процветания в итальянском кино конца 1940-х и 1950-х годов». В Моррисе, Пенелопа (ред.). Женщины в Италии, 1945–1960: междисциплинарное исследование . Спрингер. ISBN 978-0-230-60143-7 .
- Янг, Гэри К. (2003). Восточная торговля Рима: международная торговля и имперская политика 31 г. до н.э. – 305 г. н.э. Рутледж. ISBN 978-1-134-54793-7 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Бургерсдейк, Дидерик, изд. Зенобия Пальмирская. Королева между европейской и арабской традицией . Армада: журнал мировой литературы (на голландском языке). Том. 53. Издательство Wereldbibliotheek. ISBN 978-9-028-42256-8 .
- Уолтеринг, Робберт AFL (2014). «Зенобия или аз-Заббах: современный арабский литературный прием Пальмирского главного героя». Литературы Ближнего Востока . 17 (1). Рутледж: 25–42. дои : 10.1080/1475262X.2014.903047 . ISSN 1475-262X . S2CID 162487602 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Вабаллат и Зенобия
- Зенобия: императрица Пальмиры (267–272). Архивировано 14 октября 2012 г. в Wayback Machine.
- Зенобия
- 240 рождений
- 270 смертей
- Люди 3-го века
- Римские женщины III века
- Женщины-монархи III века
- Августа
- Кризис третьего века
- Императрицы правят в Азии
- Монархи, попавшие в плен во время войны
- Пальмиренская империя
- Имперские римские повстанцы
- Пальмирские монархи
- Септимий
- Тридцать тиранов (Рим.)
- Женщины в войне III века
- Женщины в древней ближневосточной войне
- Царицы Древнего Египта
- Египетские царицы правят
- Регенты III века