Либеральная демократия

Эдускунта *в пользу того ,* , парламент Великого Княжества Финляндского (тогда входившего в состав России ), имел всеобщее избирательное право в 1906 году. Несколько штатов и территорий могут привести аргументы что они первыми ввели всеобщее избирательное право .

Либеральная демократия , демократия западного образца , ^{[ 1 ]} или реальная демократия ^{[ 2 ]} — форма правления , сочетающая организацию представительной демократии с идеями либеральной политической философии .

Общими элементами либеральной демократии являются: выборы или среди них между несколькими отдельными политическими партиями , разделение властей на различные ветви власти , верховенство закона в повседневной жизни как часть открытого общества , рыночная экономика с частной собственностью , всеобщее избирательное право. и равная защита прав человека , гражданских прав , гражданских свобод и политических свобод для всех граждан. Реальная демократия относится к материальным правам и материальным законам , которые могут включать в себя материальное равенство , ^{[ 2 ]} равенство результатов для подгрупп в обществе. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Чтобы определить систему на практике, либеральные демократии часто опираются на конституцию , кодифицированную или некодифицированную , чтобы разграничить полномочия правительства и закрепить общественный договор . Цель конституции часто рассматривается как ограничение полномочий правительства. Либеральная демократия может принимать различные и смешанные конституционные формы: это может быть конституционная монархия или республика . Это может быть парламентская система , президентская система или полупрезидентская система . Либеральные демократии противопоставляются нелиберальным демократиям и диктатурам .

Либеральная демократия ведет свое происхождение – и свое название – к эпохе Просвещения . Традиционные взгляды, поддерживающие монархию и аристократию, сначала были оспорены относительно небольшой группой интеллектуалов эпохи Просвещения , которые считали, что человеческие дела должны руководствоваться разумом и принципами свободы и равенства. Они утверждали, что все люди созданы равными , и поэтому политическая власть не может быть оправдана на основе благородной крови, предполагаемой привилегированной связи с Богом или любой другой характеристики, которая, как утверждается, делает одного человека выше других.

Они также утверждали, что правительства существуют для того, чтобы служить людям, а не наоборот, и что законы должны применяться как к тем, кто управляет, так и к управляемым (концепция, известная как верховенство закона ), сформулированная в Европе как Rechtsstaat . Некоторые из этих идей начали выражаться в Англии в 17 веке. ^{[ 5 ]} К концу 18 века ведущие философы, такие как Джон Локк, опубликовали работы, которые распространились по европейскому континенту и за его пределами. Эти идеи и убеждения повлияли на американскую революцию и французскую революцию . После периода расширения во второй половине 20 века либеральная демократия стала преобладающей политической системой в мире. ^{[ 6 ]}

Либеральная демократия подчеркивает разделение властей, независимую судебную систему и систему сдержек и противовесов между ветвями власти. Многопартийные системы , по крайней мере, с двумя устойчивыми, жизнеспособными политическими партиями , характерны для либеральных демократий. Государственная власть законно осуществляется только в соответствии с писаными, публично обнародованными законами, принятыми и исполняемыми в установленном порядке. Некоторые либеральные демократии, особенно страны с большой численностью населения, используют федерализм (также известный как вертикальное разделение властей) для предотвращения злоупотреблений и увеличения участия общественности путем разделения руководящих полномочий между муниципальными, провинциальными и национальными правительствами. Характеристики либеральных демократий коррелируют с возросшей политической стабильностью. ^{[ 7 ]} снижение коррупции , ^{[ 8 ]} лучшее управление ресурсами, ^{[ 9 ]} и улучшение показателей здоровья, таких как ожидаемая продолжительность жизни и детская смертность . ^{[ 10 ]}

Происхождение

Либеральная демократия берет свое начало (и свое название) в Европе XVIII века, в эпоху Просвещения . В то время подавляющее большинство европейских государств были монархиями , политическая власть принадлежала либо монарху , либо аристократии . Возможность демократии не была серьезно рассматриваемой политической теорией со времен классической античности , и широко распространено мнение, что демократии будут по своей сути нестабильными и хаотичными в своей политике из-за меняющихся прихотей людей. Кроме того, считалось, что демократия противоречит человеческой природе , поскольку люди считались по своей сути злыми, жестокими и нуждающимися в сильном лидере, чтобы сдерживать свои разрушительные импульсы. Многие европейские монархи считали, что их власть была установлена Богом и что сомнение в их праве на власть равносильно богохульству .

Эти традиционные взгляды сначала были оспорены сравнительно небольшой группой интеллектуалов эпохи Просвещения , которые считали, что человеческие дела должны руководствоваться разумом и принципами свободы и равенства. Они утверждали, что все люди созданы равными , и поэтому политическая власть не может быть оправдана на основе благородной крови, предполагаемой привилегированной связи с Богом или любой другой характеристики, которая, как утверждается, делает одного человека выше других. Они также утверждали, что правительства существуют для того, чтобы служить людям, а не наоборот, и что законы должны применяться как к тем, кто управляет, так и к управляемым (концепция, известная как верховенство закона ).

Некоторые из этих идей начали выражаться в Англии в 17 веке. ^{[ 5 ]} Возобновился интерес к Великой хартии вольностей . ^{[ 11 ]} а принятие Петиции о правах в 1628 году и Закона о хабеас корпусе в 1679 году установило определенные свободы для подданных. Идея политической партии оформилась в группах, обсуждавших права на политическое представительство во время дебатов в Патни в 1647 году. После Гражданских войн в Англии (1642–1651) и Славной революции 1688 года Билль о правах в 1689 году был принят , который кодифицировал определенные права и свободы. Законопроект установил требование о регулярных выборах, правила свободы слова в парламенте и ограничил власть монарха, гарантируя, что, в отличие от почти всей Европы того времени, королевский абсолютизм не возобладает. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Это привело к значительным социальным изменениям в Великобритании с точки зрения положения личности в обществе и растущей власти парламента по отношению к монарху . ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

К концу 18 века ведущие философы того времени опубликовали работы, которые распространились по европейскому континенту и за его пределами. Одним из наиболее влиятельных из этих философов был английский эмпирик Джон Локк , опровергший монархический абсолютизм в своих «Двух трактатах о правлении» . По мнению Локка, индивиды заключали общественный договор с государством , отказываясь от части своих свобод в обмен на защиту своих естественных прав . Локк утверждал, что правительства были легитимны только в том случае, если они поддерживали согласие управляемых , и что граждане имели право спровоцировать восстание против своего правительства, если это правительство действовало против их интересов. Эти идеи и убеждения повлияли на Американскую революцию и Французскую революцию , которые породили философию либерализма и установили формы правления, пытавшиеся реализовать на практике принципы философов Просвещения.

Когда были основаны первые прототипы либеральных демократий, сами либералы рассматривались как крайняя и довольно опасная маргинальная группа, которая угрожала международному миру и стабильности. Консервативные монархисты, выступавшие против либерализма и демократии, считали себя защитниками традиционных ценностей и естественного порядка вещей, и их критика демократии, казалось, оправдалась, когда Наполеон Бонапарт взял под свой контроль молодую Французскую республику , реорганизовал ее в первую Французскую империю и приступил к завоеванию. большая часть Европы. В конечном итоге Наполеон потерпел поражение, и в Европе был сформирован Священный союз , чтобы предотвратить дальнейшее распространение либерализма и демократии. Однако либерально-демократические идеалы вскоре получили широкое распространение среди населения, и в течение XIX века традиционная монархия была вынуждена постоянно защищаться и отступать. либеральной С демократии . середины XIX века доминионы Британской империи стали лабораториями В Канаде ответственное правительство возникло в 1840-х годах, а в Австралии и Новой Зеландии — парламентское правительство, избираемое Избирательное право для мужчин и тайное голосование были установлены с 1850-х годов, а избирательное право для женщин - с 1890-х годов. ^{[ 16 ]}

К. Я. Стольберг (1865–1952), первый президент Финляндской Республики , определил роль Финляндии как страны, защищающей либеральную демократию. ^{[ 17 ]} Стольберг в своем офисе в 1919 году.

Реформы и революции помогли большинству европейских стран перейти к либеральной демократии. Либерализм перестал быть маргинальным мнением и присоединился к политическому мейнстриму. В то же время возник ряд нелиберальных идеологий, которые взяли концепцию либеральной демократии и сделали ее своей. Политический спектр изменился; традиционная монархия становилась все более маргинальной, а либеральная демократия становилась все более и более господствующей. К концу XIX века либеральная демократия уже не была просто либеральной идеей, а идеей, поддерживаемой множеством различных идеологий. После Первой мировой войны и особенно после Второй мировой войны либеральная демократия заняла доминирующее положение среди теорий государственного управления и теперь поддерживается подавляющим большинством политического спектра. ^{[ нужна ссылка ]}

Хотя либеральная демократия изначально была выдвинута либералами эпохи Просвещения, отношения между демократией и либерализмом с самого начала были противоречивыми и проблематизировались в 20 веке. ^{[ 18 ]} В своей книге « Свобода и равенство в либерально-демократическом государстве » Джаспер Думен утверждал, что свобода и равенство необходимы для либеральной демократии. ^{[ 19 ]} В своей книге «Конец истории и последний человек » Фрэнсис Фукуяма говорит, что со времен Французской революции либеральная демократия неоднократно доказывала, что она является фундаментально лучшей системой (этически, политически, экономически), чем любая из альтернатив, и что демократия станет становится все более распространенным в долгосрочной перспективе, хотя и может претерпеть временные неудачи. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Исследовательский институт Freedom House сегодня просто определяет либеральную демократию как выборную демократию, которая также защищает гражданские свободы .

Права и свободы

Политическая свобода является центральной концепцией истории и политической мысли и одной из наиболее важных особенностей демократических обществ. ^{[ 22 ]} Политическая свобода описывалась как свобода от угнетения. ^{[ 23 ]} или принуждение, ^{[ 24 ]} отсутствие условий, ограничивающих личность, и выполнение благоприятных условий, ^{[ 25 ]} или отсутствие в обществе условий жизни, требующих принуждения, например экономического принуждения. ^{[ 26 ]} Хотя политическая свобода часто интерпретируется негативно как свобода от необоснованных внешних ограничений действий, ^{[ 27 ]} это также может относиться к позитивному осуществлению прав, способностей и возможностей для действий, а также к осуществлению социальных или групповых прав. ^{[ 28 ]} Эта концепция может также включать свободу от внутренних ограничений политических действий или высказываний (например, социального конформизма , последовательности или недостоверного поведения). ^{[ 29 ]} Понятие политической свободы тесно связано с понятиями гражданских свобод и прав человека , которые в демократических обществах обычно пользуются правовой защитой со стороны государства .

Законы в либеральных демократиях могут ограничивать определенные свободы. Общим оправданием этих ограничений является то, что они необходимы для гарантии существования демократии или существования самих свобод. Например, демократические правительства могут вводить ограничения на свободу слова, например, отрицание Холокоста и разжигание ненависти . Некоторые виды дискриминационного поведения могут быть запрещены. Например, в общественных местах в США не допускается дискриминация по признаку «расы, цвета кожи, религии или национального происхождения». Существуют различные правовые ограничения, такие как авторское право и законы против диффамации . Могут быть ограничения на антидемократические высказывания, попытки подорвать права человека и пропаганду или оправдание терроризма . В США в большей степени, чем в Европе, во время Холодной войны подобные ограничения распространялись на коммунистов . Теперь их чаще применяют к организациям, которые считаются пропагандирующими терроризм или разжигающими групповую ненависть. Примеры включают антитеррористическое законодательство. , закрытие спутникового вещания «Хезболлы» и некоторые законы против разжигания ненависти . Критики ^{[ ВОЗ? ]} утверждают, что эти ограничения могут зайти слишком далеко и что может отсутствовать надлежащий и справедливый судебный процесс. Мнения относительно того, насколько далеко может распространиться демократия, чтобы включить врагов демократии в демократический процесс, разделились. ^{[ нужна ссылка ]} Если относительно небольшое количество людей по этим причинам лишено таких свобод, страну все равно можно считать либеральной демократией. Некоторые утверждают, что это лишь количественно (а не качественно) отличается от автократий, преследующих оппонентов, поскольку затрагивается лишь небольшое количество людей и ограничения менее строгие, но другие подчеркивают, что демократии разные. По крайней мере теоретически, противникам демократии также разрешена надлежащая правовая процедура в рамках верховенства закона.

Поскольку возможны разногласия по поводу того, какие права считаются основополагающими, разные страны могут относиться к конкретным правам по-разному. Например:

Конституции Канады, Индии, Израиля, Мексики и США гарантируют свободу от двойной ответственности – право, не предусмотренное в некоторых других правовых системах.
Правовые системы, в которых используются политически избранные присяжные, такие как Швеция , рассматривают (частично) политизированную судебную систему как основной компонент подотчетного правительства. Другие демократические страны используют суд присяжных с целью защититься от влияния политиков на судебные процессы.

Либеральные демократии обычно имеют всеобщее избирательное право всем взрослым , предоставляющее право голоса гражданам независимо от этнической принадлежности , пола , собственности, расы, возраста, сексуальной ориентации, пола , дохода, социального статуса или религии. Однако исторически некоторые страны, считающиеся либеральными демократиями, имели более ограниченное избирательное право . Даже сегодня некоторые страны, считающиеся либеральными демократиями, не имеют по-настоящему всеобщего избирательного права. В некоторых странах члены политических организаций, связанных с историческими тоталитарными правительствами (например, ранее преобладавшими коммунистическими, фашистскими или нацистскими правительствами в некоторых европейских странах), могут быть лишены права голоса и привилегии занимать определенные должности. признал эту политику нарушением прав человека В Соединенном Королевстве люди, отбывающие длительные тюремные сроки, не имеют права голосовать, и Европейский суд по правам человека . ^{[ 30 ]} Аналогичная политика также принята на большей части территории Соединенных Штатов. ^{[ 31 ]} Согласно исследованию Коппеджа и Райнике, по крайней мере 85% демократических стран обеспечили всеобщее избирательное право . ^{[ 32 ]} Многие страны требуют положительной идентификации, прежде чем позволить людям голосовать. Например, в Соединенных Штатах две трети штатов требуют от своих граждан предоставления удостоверения личности для голосования, при этом удостоверения личности штата также предоставляются бесплатно. ^{[ 33 ]} Решения, принимаемые посредством выборов, принимаются теми, кто является членами электората и решает участвовать путем голосования .

В 1971 году Роберт Даль суммировал основные права и свободы, присущие всем либеральным демократиям, как восемь прав: ^{[ 34 ]}

Свобода создавать организации и вступать в них.
Свобода выражения мнений.
Право голоса.
Право баллотироваться на государственные должности.
Право политических лидеров конкурировать за поддержку и голоса.
Свобода альтернативных источников информации
Свободные и честные выборы.
Право контролировать политику правительства посредством голосования и других выражений предпочтений.

Предварительные условия

Чтобы политический режим считался либеральной демократией, он должен включать в свое управление национальным государством обеспечение гражданских прав – недискриминацию в предоставлении общественных благ, таких как правосудие, безопасность, образование и здравоохранение – в дополнение к политические права – гарантия свободных и справедливых избирательных состязаний, которые позволяют победителям таких состязаний определять политику с учетом ограничений, установленных другими правами, если они предусмотрены, – и права собственности, которые защищают владельцев активов и инвесторов от экспроприации государством или другими группами. Таким образом, либеральная демократия отличается от выборной демократии, поскольку свободные и справедливые выборы – отличительная черта выборной демократии – могут быть отделены от равного обращения и недискриминации – отличительных черт либеральной демократии. В либеральной демократии избранное правительство не может дискриминировать конкретных лиц или группы, когда оно отправляет правосудие, защищает основные права, такие как свобода собраний и свобода слова, обеспечивает коллективную безопасность или распределяет экономические и социальные блага. ^{[ 35 ]} По мнению Сеймура Мартина Липсета, хотя они и не являются частью системы правительства как таковой, некоторая степень индивидуальных и экономических свобод , которые приводят к формированию значительного среднего класса и широкого и процветающего гражданского общества , рассматриваются как предварительные условия. Условия либеральной демократии. ^{[ 36 ]}

Для стран, не имеющих сильной традиции правления демократического большинства, одного лишь введения свободных выборов редко бывает достаточно для перехода от диктатуры к демократии; необходимы более широкий сдвиг в политической культуре и постепенное формирование институтов демократического правления. Существуют различные примеры – например, в Латинской Америке – стран, которые были способны поддерживать демократию лишь временно или ограниченно, пока более широкие культурные изменения не создали условия, при которых демократия могла процветать. ^{[ нужна ссылка ]}

Одним из ключевых аспектов демократической культуры является концепция лояльной оппозиции , в которой политические конкуренты могут не соглашаться, но они должны терпеть друг друга и признавать законную и важную роль, которую каждый играет. Этого культурного сдвига особенно трудно достичь в странах, где смена власти исторически происходила посредством насилия. По сути, этот термин означает, что все стороны демократии разделяют общую приверженность ее основным ценностям. Основные правила общества должны поощрять терпимость и вежливость в публичных дебатах. В таком обществе проигравшие принимают решение избирателей после завершения выборов и допускают мирную передачу власти . По мнению Каса Мудде и Кристобаля Ровиры , это связано с другой ключевой концепцией демократических культур – защитой меньшинств. ^{[ 37 ]} где проигравшие будут в безопасности, зная, что они не потеряют ни свою жизнь, ни свободу и будут продолжать участвовать в общественной жизни. Они лояльны не конкретной политике правительства, а фундаментальной легитимности государства и самому демократическому процессу.

Одним из требований либеральной демократии является политическое равенство среди избирателей (гарантирующее, что все голоса и все голоса учитываются одинаково) и то, что они могут должным образом влиять на политику правительства, требуя качественных процедур и качественного содержания дебатов, которые обеспечивают подотчетный результат. Это может применяться к выборам или процедурам между выборами. Это требует всеобщего избирательного права для взрослых; повторяющиеся, свободные выборы, конкурентные и честные выборы; множество политических партий и широкий спектр информации, чтобы граждане могли рационально и эффективно оказывать давление на правительство, в том числе для того, чтобы его можно было проверить, оценить и устранить. Это может включать или привести к подотчетности, реагированию на желания граждан, верховенству закона, полному уважению прав и реализации политической, социальной и экономической свободы. ^{[ 38 ]} Другие либеральные демократии учитывают требования прав меньшинства и предотвращения тирании большинства. Одним из наиболее распространенных способов является активное предотвращение дискриминации со стороны правительства (билль о правах), но он также может включать требование одновременного большинства в нескольких округах (конфедерализм); гарантирование регионального управления (федерализм); широкие коалиционные правительства (консоциационализм) или ведение переговоров с другими политическими игроками, такими как группы давления (неокорпоративизм). ^{[ 39 ]} Они разделяют политическую власть между многими конкурирующими и сотрудничающими субъектами и институтами, требуя от правительства уважать группы меньшинств и предоставлять им позитивные свободы, вести переговоры в различных географических регионах, становиться более центристскими среди кооперативных партий и открываться новым социальным группам.

В новом исследовании, опубликованном в журнале Nature Human Behavior , Дамиан Дж. Рак и его соавторы делают важный шаг к разрешению давнего и, казалось бы, неразрешимого спора о том, формирует ли культура режимы или режимы формируют культуру. Это исследование разрешает споры в пользу причинного примата культуры и показывает, что именно гражданские и эмансипативные ценности ( свобода , беспристрастность и контрактарианство ) среди граждан страны порождают демократические институты, а не наоборот. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}

Либеральные демократии по всему миру

Несколько организаций и политологов ведут списки свободных и несвободных государств как в настоящее время, так и за последние пару столетий. Из них наиболее известным может быть набор данных о политике. ^{[ 43 ]} и это произведено Freedom House и Ларри Даймондом .

Некоторые интеллектуалы и организации, такие как Freedom House, согласны с тем, что государства Европейского Союза (за исключением Польши и Венгрии ), Великобритания , Норвегия , Исландия , Швейцария , Япония , Аргентина , Бразилия , Чили , Южная Корея , Тайвань , США , Индия , Канада , ^{[ 44 ]}^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}^{[ 47 ]}^{[ 48 ]} Уругвай , Коста-Рика , Израиль , Южная Африка , Австралия и Новая Зеландия. ^{[ 49 ]} являются либеральными демократиями. Либеральные демократии подвержены откату от демократии , и это происходит или произошло в нескольких странах, включая, помимо прочего, США , Польшу , Венгрию и Израиль . ^{[ 6 ]}

Freedom House считает, что многие официально демократические правительства в Африке и бывшем Советском Союзе на практике недемократичны, обычно потому, что действующее правительство имеет сильное влияние на результаты выборов. Многие из этих стран находятся в состоянии значительных изменений.

Официально недемократические формы правления, такие как однопартийные государства и диктатуры, более распространены в Восточной Азии , на Ближнем Востоке и в Северной Африке .

за 2019 год В докладе «Свобода в мире» отмечается сокращение числа стран с либеральной демократией за 13 лет с 2005 по 2018 год, сославшись на снижение «политических прав и гражданских свобод». ^{[ 50 ]} 2020 год ^{[ 51 ]} и 2021 год ^{[ 52 ]} отчеты документируют дальнейшее сокращение числа свободных стран в мире.

Типы

Пропорциональное и множественное представительство

Система множественного голосования распределяет места в соответствии с региональным большинством. Политическая партия или отдельный кандидат, набравший наибольшее количество голосов, получает место, представляющее этот населенный пункт. Существуют и другие демократические избирательные системы, такие как различные формы пропорционального представительства , в которых места распределяются в соответствии с долей индивидуальных голосов, полученных партией по всей стране или в определенном регионе.

Один из основных спорных моментов между этими двумя системами заключается в том, следует ли иметь представителей, способных эффективно представлять определенные регионы страны, или обеспечить одинаковый подсчет голосов всех граждан, независимо от того, в какой части страны они проживают.

Некоторые страны, такие как Германия и Новая Зеландия , решают конфликт между этими двумя формами представительства, предоставляя две категории мест в нижней палате своих национальных законодательных органов. Места первой категории назначаются в зависимости от популярности в регионе, а остальные распределяются таким образом, чтобы предоставить партиям долю мест, равную или настолько равную, насколько это практически возможно, их доле голосов по всей стране. Эту систему обычно называют смешанным пропорциональным представительством .

Правительство Австралии объединяет обе системы: преференциальную систему голосования, применимую к нижней палате , и пропорциональное представительство штата в верхней палате . Утверждается, что эта система приведет к более стабильному правительству и к большему разнообразию партий для контроля за его действиями. различных Правительства штатов и территорий Австралии используют ряд различных избирательных систем.

Президентская и парламентская системы

Президентская система — система правления республики , при которой исполнительная власть избирается отдельно от законодательной . Парламентская система отличается тем, что исполнительная ветвь власти зависит от прямой или косвенной поддержки парламента , часто выражаемой посредством вотума доверия .

Президентская система демократического правления была принята в Латинской Америке , Африке и некоторых частях бывшего Советского Союза , в основном по примеру Соединенных Штатов . Конституционные монархии (где доминируют избранные парламенты) присутствуют в Северной Европе и некоторых бывших колониях , которые мирно отделились, например, в Австралии и Канаде . Другие также возникли в Испании , Восточной Азии и ряде малых стран по всему миру. Бывшие британские территории, такие как Южная Африка , Индия , Ирландия и США, во время обретения независимости выбрали разные формы. Парламентская система широко используется в Европейском Союзе и соседних странах.

Влияние на экономический рост

Недавние академические исследования показали, что демократизация полезна для национального роста. Однако эффект демократизации до сих пор не изучен. Наиболее распространенными факторами, которые определяют, будет ли экономика страны расти или нет, являются уровень развития страны и образовательный уровень ее вновь избранных демократических лидеров. В результате нет четких указаний на то, как определить, какие факторы способствуют экономическому росту в демократической стране. ^{[ 53 ]}

Однако существуют разногласия относительно того, какую заслугу демократическая система может получить за этот рост. Одним из наблюдений является то, что демократия получила широкое распространение только после промышленной революции и введения капитализма . С другой стороны, промышленная революция началась в Англии, которая была одной из самых демократических стран своего времени в пределах своих границ, но эта демократия была очень ограниченной и не распространялась на колонии, которые внесли значительный вклад в богатство. ^{[ 54 ]}

Несколько статистических исследований подтверждают теорию о том, что более высокая степень экономической свободы, измеряемая с помощью одного из нескольких индексов экономической свободы , которые использовались в многочисленных исследованиях, ^{[ 55 ]} увеличивает экономический рост , а это, в свою очередь, увеличивает общее благосостояние, сокращает бедность и вызывает демократизацию . Это статистическая тенденция, и есть отдельные исключения, такие как Мали, которая оценивается Freedom House как «свободная» , но является наименее развитой страной , или Катар, который, возможно, имеет самый высокий ВВП на душу населения в мире, но никогда не был таковым. демократичный. Есть и другие исследования, предполагающие, что усиление демократии увеличивает экономическую свободу, хотя некоторые из них не обнаруживают никакого отрицательного эффекта или даже обнаруживают небольшой отрицательный эффект. ^{[ 56 ]}^{[ 57 ]}^{[ 58 ]}^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}

Некоторые утверждают, что экономический рост благодаря расширению прав и возможностей граждан обеспечит переход к демократии в таких странах, как Куба. Однако другие оспаривают это, и даже если экономический рост привел к демократизации в прошлом, он может не вызвать этого в будущем. Диктаторы, возможно, теперь научились обеспечивать экономический рост, не приводя к увеличению политической свободы. ^{[ 62 ]}^{[ 63 ]}

Высокая степень экспорта нефти или полезных ископаемых тесно связана с недемократическим правлением. Этот эффект распространяется на весь мир, а не только на Ближний Восток. Диктаторы, обладающие такой формой богатства, могут тратить больше средств на свой аппарат безопасности и предоставлять льготы, которые уменьшают общественные волнения. Кроме того, такое богатство не сопровождается социальными и культурными изменениями, которые могут трансформировать общества с обычным экономическим ростом. ^{[ 64 ]}

Метаанализ 2006 года показал, что демократия не оказывает прямого влияния на экономический рост. Однако он имеет сильные и значительные косвенные эффекты, которые способствуют экономическому росту. Демократия связана с более высоким накоплением человеческого капитала , более низкой инфляцией , меньшей политической нестабильностью и большей экономической свободой . Есть также некоторые свидетельства того, что это связано с более крупными правительствами и большими ограничениями на международную торговлю. ^{[ 65 ]}

Если не учитывать Восточную Азию , то за последние сорок пять лет бедные демократии росли своей экономикой на 50% быстрее, чем недемократические страны. Бедные демократии, такие как страны Балтии, Ботсвана, Коста-Рика, Гана и Сенегал, росли быстрее, чем недемократические страны, такие как Ангола, Сирия, Узбекистан и Зимбабве. ^{[ 9 ]}

Из восьмидесяти худших финансовых катастроф за последние четыре десятилетия только пять произошли в демократических странах. Аналогичным образом, бедные демократические страны вполовину менее вероятно, чем недемократические, испытают 10-процентное снижение ВВП на душу населения в течение одного года. ^{[ 9 ]}

Обоснования и поддержка

Повышенная политическая стабильность

Несколько ключевых особенностей либеральных демократий связаны с политической стабильностью, включая экономический рост, а также с сильными государственными институтами, которые гарантируют свободные выборы, верховенство закона и индивидуальные свободы. ^{[ 7 ]}

Одним из аргументов в пользу демократии является то, что, создавая систему, в которой общественность может смещать администрацию без изменения правовой основы правительства, демократия стремится уменьшить политическую неопределенность и нестабильность и гарантировать гражданам, что, как бы они ни были не согласны с нынешней политикой, им будут предоставлены регулярный шанс изменить тех, кто находится у власти, или изменить политику, с которой они не согласны. Это предпочтительнее системы, в которой политические изменения происходят посредством насилия. ^{[ нужна ссылка ]}

Одной из примечательных особенностей либеральных демократий является то, что их оппоненты (те группы, которые хотят отменить либеральную демократию) редко побеждают на выборах. Сторонники используют это как аргумент в поддержку своего мнения о том, что либеральная демократия по своей сути стабильна и обычно может быть свергнута только внешней силой, в то время как оппоненты утверждают, что система по своей сути настроена против них, несмотря на ее претензии на беспристрастность. В прошлом существовали опасения, что демократия может быть легко использована лидерами с диктаторскими устремлениями, которые могут быть избраны к власти. Однако фактическое число либеральных демократий, приведших к власти диктаторов, невелико. Когда это происходит, обычно это происходит после крупного кризиса, заставившего многих людей усомниться в системе, или в молодых/плохо функционирующих демократиях. Некоторые возможные примеры включают Адольфа Гитлера во время Великой депрессии и Наполеона III , который стал первым президентом Второй Французской Республики , а затем императором. ^{[ нужна ссылка ]}

Эффективный ответ в военное время

По определению, либеральная демократия подразумевает, что власть не концентрируется. Одна из критических замечаний заключается в том, что это может стать недостатком для государства в военное время , когда необходим быстрый и единый ответ. Законодательный орган обычно должен дать согласие до начала наступательной военной операции, хотя иногда исполнительная власть может сделать это самостоятельно, информируя законодательный орган. Если демократия подвергается нападению, то для оборонительных операций согласия обычно не требуется. Люди могут голосовать против призывной армии.

Однако фактические исследования показывают, что демократические страны с большей вероятностью выигрывают войны, чем недемократические страны. Одно из объяснений связывает это в первую очередь с «прозрачностью политики и стабильностью ее предпочтений, если они определены, демократические страны могут лучше сотрудничать со своими партнерами в ведении войн». Другие исследования объясняют это превосходной мобилизацией ресурсов или выбором войн, в которых демократические государства имеют высокие шансы на победу. ^{[ 66 ]}

Стам и Райтер также отмечают, что акцент на индивидуальности в демократических обществах означает, что их солдаты сражаются с большей инициативой и превосходным руководством. ^{[ 67 ]} Офицеров в диктатурах часто выбирают по политической лояльности, а не по военным способностям. Они могут быть выбраны исключительно из небольшого класса или религиозной/этнической группы, поддерживающей режим. Лидеры недемократических стран могут бурно реагировать на любую воспринимаемую критику или неповиновение. Из-за этого солдаты и офицеры могут бояться высказывать какие-либо возражения или делать что-либо без явного разрешения. Отсутствие инициативы может оказаться особенно пагубным в современной войне. Вражеским солдатам будет легче сдаться демократическим государствам, поскольку они могут рассчитывать на сравнительно хорошее обращение. Напротив, нацистская Германия убила почти 2/3 захваченных в плен советских солдат и 38% американских солдат, захваченных Северной Кореей во время Корейской войны , были убиты.

Более качественная информация о проблемах и их устранении

Демократическая система может предоставить лучшую информацию для принятия политических решений. В условиях диктатуры нежелательную информацию легче игнорировать, даже если эта нежелательная или противоречивая информация обеспечивает раннее предупреждение о проблемах. По этой причине Андерс Чудениус выдвинул аргумент в пользу свободы печати в 1776 году. ^{[ 68 ]} Демократическая система также дает возможность заменить неэффективных лидеров и политику, поэтому проблемы могут сохраняться дольше, а кризисы всех видов могут быть более распространены в автократиях. ^{[ 9 ]}

Сокращение коррупции

Исследования Всемирного банка показывают, что политические институты чрезвычайно важны для определения распространенности коррупции : (долгосрочная) демократия, парламентская система, политическая стабильность и свобода прессы - все это связано с более низким уровнем коррупции. ^{[ 8 ]} Законодательство о свободе информации важно для обеспечения подотчетности и прозрачности . Закон Индии о праве на информацию «уже породил массовые движения в стране, которые ставят вялую, зачастую коррумпированную бюрократию на колени и полностью меняют соотношение сил». ^{[ 69 ]}

Лучшее использование ресурсов

Демократические страны могут обеспечить лучшее образование, большую продолжительность жизни, более низкую детскую смертность, доступ к питьевой воде и лучшее здравоохранение, чем диктатуры. Это происходит не из-за более высокого уровня иностранной помощи или расходов большего процента ВВП на здравоохранение и образование, а вместо этого имеющиеся ресурсы управляются лучше. ^{[ 9 ]}

Выдающийся экономист Амартия Сен отметил, что ни одна функционирующая демократия никогда не страдала от крупномасштабного голода . ^{[ 70 ]} Кризисы беженцев почти всегда происходят в недемократических странах. С 1985 по 2008 год восемьдесят семь крупнейших кризисов с беженцами произошли в автократиях. ^{[ 9 ]}

Здоровье и человеческое развитие

Демократия коррелирует с более высоким показателем Индекса человеческого развития и более низким показателем индекса человеческой бедности.

Некоторые показатели здоровья (ожидаемая продолжительность жизни, младенческая и материнская смертность) имеют более сильную и значимую связь с демократией, чем с ВВП на душу населения, ростом государственного сектора или неравенством доходов. ^{[ 10 ]}

В посткоммунистических странах после первоначального упадка наиболее демократические страны добились наибольшего увеличения продолжительности жизни. ^{[ 71 ]}

Теория демократического мира

Многочисленные исследования с использованием самых разных данных, определений и статистического анализа нашли поддержку теории демократического мира. ^{[ нужна ссылка ]} Первоначальный вывод заключался в том, что либеральные демократии никогда не воевали друг с другом. Более поздние исследования расширили теорию и обнаружили, что в демократических странах мало военизированных межгосударственных споров, в результате которых погибло менее 1000 человек в боях друг с другом, что те военизированные межгосударственные споры, которые произошли между демократиями, привели к небольшому количеству смертей и что в демократиях мало гражданских войн . ^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} Теория подвергается различной критике, включая по крайней мере столько же опровержений, сколько предполагаемых доказательств теории, около 200 случаев отклонений, неспособность рассматривать демократию как многомерную концепцию и то, что корреляция не является причинно-следственной связью. ^{[ 74 ]}^{[ нужна страница ]}

Минимизация политического насилия

В книге Рудольфа Раммеля « Власть убивает » говорится, что либеральная демократия среди всех типов режимов сводит к минимуму политическое насилие и является методом ненасилия. Руммель объясняет это, в первую очередь, тем, что демократия прививает терпимость к различиям, принятие проигрыша и позитивный взгляд на примирение и компромисс. ^{[ 75 ]}

опубликованное Британской академией, Исследование о насилии и демократии , ^{[ 76 ]} утверждает, что на практике либеральная демократия не помешала тем, кто управляет государством, совершать акты насилия как внутри, так и за пределами своих границ. В документе также утверждается, что убийства полицией, профилирование расовых и религиозных меньшинств, онлайн-слежка, сбор данных или цензура СМИ — это несколько способов, с помощью которых успешные государства сохраняют монополию на насилие.

Возражения и критика

Расходы на кампанию

В афинской демократии некоторые государственные должности распределялись между гражданами случайным образом, чтобы подавить влияние плутократии. Аристотель описывал суды в Афинах, избранные по жребию, как демократические. ^{[ 77 ]} и назвал выборы олигархическими. ^{[ 78 ]}

Политические кампании в представительных демократиях могут благоприятствовать богатым из-за затрат на избирательную кампанию, это форма плутократии , при которой лишь очень небольшое количество богатых людей может фактически влиять на политику правительства в свою пользу и в сторону плутономии . ^{[ 79 ]} Строгие законы о финансировании избирательных кампаний могут решить эту предполагаемую проблему. ^{[ нужна ссылка ]}

Другие исследования предсказывали, что глобальная тенденция к плутономии продолжится по разным причинам, включая «дружественные капиталистам правительства и налоговые режимы». ^{[ 80 ]} Однако они также говорят, что, поскольку «политическое избирательное право остается прежним — один человек, один голос», вполне вероятно, что в какой-то момент рабочие начнут сопротивляться растущей доле прибыли богатых, и произойдет политическая реакция на растущую долю прибыли богатых. богатство богатых». ^{[ 81 ]}

Экономист Стивен Левитт в своей книге «Фрикономика» говорит , что расходы на предвыборную кампанию не являются гарантией успеха на выборах. Он сравнил успехи на выборах одной и той же пары кандидатов, неоднократно претендующих друг на друга на одну и ту же должность, как это часто бывает на выборах в Конгресс США, где уровни расходов различаются. Он заключает:

Победивший кандидат может сократить свои расходы вдвое и потерять лишь 1 процент голосов. Между тем, проигравший кандидат, который удвоит свои расходы, может рассчитывать на сдвиг голосов в его пользу всего на тот же 1 процент. ^{[ 82 ]}

18 сентября 2014 года исследование Мартина Гиленса и Бенджамина И. Пейджа пришло к выводу: «Многомерный анализ показывает, что экономические элиты и организованные группы, представляющие интересы бизнеса, оказывают существенное независимое влияние на политику правительства США, в то время как средние граждане и группы интересов, основанные на массах, имеют мало или вообще не имеют влияния». Результаты обеспечивают существенную поддержку теорий доминирования экономической элиты и теорий предвзятого плюрализма, но не теорий мажоритарной избирательной демократии или мажоритарного плюрализма». ^{[ 83 ]}

СМИ

Критики роли СМИ в либеральных демократиях утверждают, что концентрация собственности на СМИ приводит к серьезным искажениям демократических процессов. В книге «Производственное согласие: политическая экономия средств массовой информации » Эдвард С. Херман и Ноам Хомский аргументируют свою модель пропаганды. ^{[ 84 ]} что корпоративные СМИ ограничивают доступность противоположных взглядов и утверждают, что это создает узкий спектр элитных мнений. По их словам, это естественное следствие тесных связей между могущественными корпорациями и средствами массовой информации и, таким образом, ограничено и ограничено откровенными взглядами тех, кто может себе это позволить. ^{[ 85 ]} Кроме того, негативное влияние средств массовой информации можно увидеть в социальных сетях, где огромное количество людей ищут политическую информацию, которая не всегда верна и может контролироваться. Например, по состоянию на 2017 год две трети (67%) американцев сообщают, что получают хотя бы часть новостей из социальных сетей. ^{[ 86 ]} а также все большее число стран осуществляют жесткий контроль над потоками информации. ^{[ 87 ]} Это может способствовать тому, что большое количество людей используют платформы социальных сетей, но не всегда получают правильную политическую информацию. Это может вызвать конфликт с либеральной демократией и некоторыми из ее основных принципов, таких как свобода, если люди не являются полностью свободными, поскольку их правительства захватывают этот уровень контроля над сайтами СМИ. Идея о том, что средства массовой информации используются для идеологической обработки общественности, также разделяется в книге Яши Мунка « Народ против демократии» , в которой говорится, что правительство выигрывает от того, что общественность имеет относительно схожее мировоззрение, и что этот однонаправленный идеал является одним из принципов, согласно которым либералы Демократия стоит. ^{[ 88 ]}

Правозащитники, отвечая на подобные аргументы, говорят, что защищенная Конституцией свобода слова позволяет как коммерческим, так и некоммерческим организациям обсуждать эти вопросы. Они утверждают, что освещение событий в СМИ в демократических странах просто отражает общественные предпочтения и не влечет за собой цензуру. Охват широкой аудитории, особенно с помощью новых средств массовой информации, таких как Интернет, не требует больших затрат, если существует интерес к представленным идеям.

Ограниченная явка избирателей

Низкая явка избирателей, независимо от того, является ли она причиной разочарования, безразличия или удовлетворенности статус-кво, может рассматриваться как проблема, особенно если она непропорциональна в определенных слоях населения. Хотя уровни явки сильно различаются в современных демократических странах, а также на различных типах и уровнях выборов внутри стран, в какой-то момент низкая явка может вызвать вопросы о том, отражают ли результаты волю народа, могут ли причины указывать на обеспокоенность рассматриваемое общество или, в крайних случаях, легитимность избирательной системы.

Кампании по прекращению голосования , проводимые правительствами или частными группами, могут повысить явку избирателей, но необходимо проводить различие между общими кампаниями по повышению уровня явки и партийными усилиями по оказанию помощи конкретному кандидату, партии или делу. Другие альтернативы включают более широкое использование открепительных удостоверений или другие меры по облегчению или улучшению возможностей голосования, включая электронное голосование .

В некоторых странах существуют формы обязательного голосования с различной степенью соблюдения. Сторонники утверждают, что это повышает легитимность – и, следовательно, признание населением – выборов, обеспечивает политическое участие всех, кого затрагивает политический процесс, и снижает затраты, связанные с поощрением голосования. Аргументы против включают ограничение свободы, экономические издержки правоприменения, увеличение числа недействительных и пустых голосов, а также выборочное голосование. ^{[ 89 ]}

Бюрократия

Настойчивая либертарианская и монархическая критика демократии заключается в утверждении, что она побуждает избранных представителей менять закон без необходимости и, в частности, изливать поток новых законов (как описано в книге Герберта Спенсера « Человек против государства »). Это рассматривается как пагубное явление по нескольким причинам. Новые законы сужают рамки того, что раньше считалось частной свободой. Быстро меняющиеся законы мешают желающему неспециалисту оставаться законопослушным. Это может стать приглашением правоохранительных органов к злоупотреблению властью. Заявленное постоянное усложнение закона может противоречить заявленному простому и вечному естественному закону , хотя единого мнения относительно того, что представляет собой этот естественный закон, нет даже среди защитников. Сторонники демократии указывают на сложную бюрократию и правила, которые существовали в диктатурах, как и во многих бывших коммунистических государствах.

Бюрократию в либеральных демократиях часто критикуют за заявленную медлительность и сложность принятия решений. Термин « бюрократическая волокита » является синонимом медленного бюрократического функционирования, которое препятствует быстрым результатам в либеральной демократии.

Краткосрочный фокус

По определению, современные либеральные демократии допускают регулярную смену правительства. Это привело к общей критике их краткосрочной направленности. Через четыре-пять лет правительству предстоят новые выборы, и оно должно подумать о том, как оно победит на этих выборах. Это будет стимулировать предпочтение политики, которая принесет краткосрочные выгоды избирателям (или корыстным политикам) перед следующими выборами, а не непопулярной политике с долгосрочными выгодами. Эта критика предполагает, что можно делать долгосрочные прогнозы для общества, что Карл Поппер критиковал как историзм .

Помимо регулярного пересмотра руководящих органов, краткосрочная ориентация в условиях демократии также может быть результатом коллективного краткосрочного мышления. Например, рассмотрим кампанию за политику, направленную на уменьшение ущерба окружающей среде, одновременно вызывая временный рост безработицы. Однако этот риск применим и к другим политическим системам.

Мажоритаризм

Тирания большинства – это страх, что прямое демократическое правительство, отражающее точку зрения большинства, может предпринять действия, угнетающие определенное меньшинство. Например, меньшинство, владеющее богатством, собственностью или властью (см. Федералист № 10 ), или меньшинство определенного расового и этнического происхождения, класса или национальности. Теоретически большинство – это большинство всех граждан. Если закон не обязывает граждан голосовать, обычно это большинство тех, кто решает голосовать. Если такая группа составляет меньшинство, то возможно, что меньшинство теоретически может угнетать другое меньшинство от имени большинства. Однако такой аргумент может применяться как к прямой демократии , так и к представительной демократии . В некоторых де-факто диктатурах также проводится обязательное, но не «свободное и справедливое» голосование, чтобы попытаться повысить легитимность режима, например, в Северной Корее . ^{[ 90 ]}^{[ 91 ]}

В своей книге «Мир в огне » юридической школы Йельского университета профессор Эми Чуа утверждает, что «когда свободная рыночная демократия реализуется в присутствии доминирующего на рынке меньшинства, почти неизменным результатом является обратная реакция. Эта обратная реакция обычно принимает одну из трех форм. Первая Это ответная реакция на рынки, нацеленная на богатство доминирующего на рынке меньшинства. Второе – это ответная реакция на демократию со стороны сил, благоприятствующих доминирующему на рынке меньшинству. Третье – это насилие, иногда геноцидное , направленное против самого доминирующего на рынке меньшинства». ^{[ 92 ]}

Случаи, которые были приведены в качестве примеров угнетения меньшинства со стороны большинства или от его имени, включают: ^{[ нужна ссылка ]} практика призыва на военную службу и законы против гомосексуализма , порнографии и употребления наркотиков в рекреационных целях . Еще несколько десятилетий назад гомосексуальные действия были широко криминализированы в демократических странах, а в некоторых демократических странах, таких как Гана, Кения, Танзания, Тунис, Нигерия и Малайзия, они до сих пор криминализированы, что отражает религиозные или сексуальные нравы большинства. Афинская демократия и ранние Соединенные Штаты практиковали рабство , и даже сторонники либеральной демократии в 17 и 18 веках часто выступали за рабство, что противоречит либеральной демократии. Другим часто цитируемым примером «тирании большинства» является то, что Адольф Гитлер пришел к власти посредством «легитимных» демократических процедур. Нацистская партия получила наибольшую долю голосов в демократической Веймарской республике в 1933 году. Однако крупномасштабные нарушения прав человека его режимом произошли после того, как демократическая система была упразднена. Более того, Веймарская конституция в «чрезвычайном положении» допускала диктаторские полномочия и приостановку действия основных положений самой конституции без какого-либо голосования или выборов. .

Сторонники демократии выдвигают ряд аргументов в защиту «тирании большинства». Один из них заключается в том, что во многих демократических странах наличие конституции, защищающей права всех граждан, выступает в качестве гарантии. Как правило, изменения в этих конституциях требуют согласия подавляющего большинства избранных представителей или требуют, чтобы судья и присяжные согласились с тем, что доказательные и процессуальные стандарты были соблюдены государством, или два разных голосования представителей, разделенных выборами, или иногда референдум . Эти требования часто сочетаются. Разделение властей на законодательную , исполнительную и судебную также затрудняет навязывание своей воли небольшому большинству. Это означает, что большинство все еще может законно принуждать меньшинство (что все еще сомнительно с этической точки зрения), но такое меньшинство будет очень небольшим, и с практической точки зрения сложнее заставить большую часть людей согласиться на такие действия.

Другой аргумент состоит в том, что большинство и меньшинство могут принимать совершенно разную форму по разным вопросам. Люди часто соглашаются с мнением большинства по одним вопросам и соглашаются с мнением меньшинства по другим вопросам. Точка зрения также может измениться, таким образом, члены большинства могут ограничить притеснение меньшинства, поскольку они вполне могут в будущем сами оказаться в меньшинстве.

Третий распространенный аргумент заключается в том, что, несмотря на риски, правление большинства предпочтительнее других систем, и тирания большинства в любом случае является улучшением тирании меньшинства. Все возможные проблемы, упомянутые выше, могут также возникнуть в недемократических странах с дополнительной проблемой, заключающейся в том, что меньшинство может угнетать большинство. Сторонники демократии утверждают, что эмпирические статистические данные убедительно показывают, что большая демократия приводит к меньшему внутреннему насилию и массовым убийствам со стороны правительства. Иногда это формулируют как закон Раммеля , который гласит, что чем меньше демократической свободы имеет народ, тем больше вероятность, что его правители убьют его.

Марксистская критика

Марксисты и коммунисты , а также некоторые немарксистские социалисты и анархисты утверждают, что либеральная демократия при капитализме конститутивно основана на классах и, следовательно, никогда не может быть демократической или коллективной . Они называют это « буржуазной демократией», потому что говорят, что в конечном итоге политики борются главным образом за интересы буржуазии. ^{[ 93 ]} По существу, либеральная демократия, как говорят, представляет собой «правление капитала». ^{[ 94 ]}

По мнению Карла Маркса , представительство интересов различных классов пропорционально влиянию, которое может приобрести тот или иной класс (посредством взяток, передачи пропаганды через средства массовой информации, экономического шантажа, пожертвований для политических партий и их кампаний и т. д.). Таким образом, общественные интересы в так называемых либеральных демократиях систематически подрываются богатством тех классов, которые достаточно богаты, чтобы иметь видимость представительства. По этой причине он сказал, что многопартийные демократии при капитализме всегда искажены и антидемократичны, их действие лишь способствует классовым интересам владельцев средств производства, а класс буржуазии становится богатым благодаря стремлению присвоить излишки. -ценность творческого труда рабочего класса. Это стремление вынуждает класс буржуазии накапливать все большие состояния за счет увеличения доли прибавочной стоимости путем эксплуатации рабочего класса путем ограничения условий труда, максимально приближенных к уровню бедности. Между прочим, эта обязанность показывает явную границу буржуазной свободы даже для самой буржуазии. Согласно Марксу, парламентские выборы — это не более чем циничная, систематическая попытка обмануть народ, позволяя ему время от времени поддерживать тот или иной заранее определенный выбор буржуазии: какая политическая партия может лучше всего защищать интересы капитала. После избрания он сказал, что этот парламент, как диктатура буржуазии, принимает правила, которые активно поддерживают интересы его истинного электората, буржуазии (например, помощь инвестиционным банкам Уолл-стрит; прямая социализация/субсидирование бизнеса — GMH, США). /Европейский сельскохозяйственные субсидии ; и даже войны, чтобы гарантировать торговлю такими товарами, как нефть).

Владимир Ленин однажды утверждал, что либеральная демократия просто использовалась для создания иллюзии демократии при сохранении диктатуры буржуазии , приводя в качестве примера представительную демократию Соединенных Штатов, которая, по его словам, состояла из «зрелищных и бессмысленных дуэлей между двумя буржуазными партиями». «мультимиллионерами». ^{[ 95 ]}

Социалистическая и коммунистическая критика

Некоторые социалисты, такие как Левая партия в Германии, ^{[ 96 ]} говорят, что либеральная демократия — это нечестный фарс, используемый для того, чтобы не дать массам осознать, что их воля не имеет значения в политическом процессе. Коммунистической партии Китая Политическая концепция комплексной народной демократии критикует либеральную демократию за чрезмерную зависимость от процедурных формальностей без подлинного отражения интересов народа. ^{[ 97 ]} Согласно этой преимущественно консеквенциалистской концепции, наиболее важным критерием демократии является то, может ли она «решить реальные проблемы людей», в то время как система, в которой «народ пробуждается только для голосования», не является по-настоящему демократической. ^{[ 97 ]} Например, в официальном документе китайского правительства 2021 года « Китай: демократия, которая работает» критикуются недостатки либеральной демократии, основанной на принципах целостного процесса народной демократии. ^{[ 98 ]}

Уязвимости

Авторитаризм

Многие считают авторитаризм прямой угрозой либерализованной демократии, практикуемой во многих странах. По мнению американского политического социолога и авторов Ларри Даймонда , Марка Ф. Платтнера и Кристофера Уокера, недемократические режимы становятся все более напористыми. ^{[ 99 ]} Они предполагают, что либеральные демократии вводят больше авторитарных мер для противодействия самому авторитаризму, и ссылаются на мониторинг выборов и усиление контроля над СМИ в попытке остановить распространение недемократических взглядов. Даймонд, Платтнер и Уокер используют пример Китая, использующего агрессивную внешнюю политику против западных стран, чтобы предположить, что общество одной страны может заставить другую страну вести себя более авторитарно. В своей книге «Авторитаризм становится глобальным: вызов демократии» они утверждают, что Пекин противостоит Соединенным Штатам, создавая свой военно-морской флот и ракетные силы, и способствует созданию глобальных институтов, призванных исключить американское и европейское влияние; поскольку такие авторитарные государства представляют угрозу либеральной демократии, поскольку они стремятся переделать мир по своему собственному образу. ^{[ 100 ]}

Различные авторы также анализировали авторитарные средства, которые используются либеральными демократиями для защиты экономического либерализма и власти политических элит. ^{[ 101 ]}

Война

Продолжаются споры о том, какое влияние война может оказать на либеральную демократию, а также о том, способствует ли она демократизации или препятствует ей.

Война может способствовать демократизации путем «мобилизации масс и создания стимулов для государства вести переговоры с людьми, которые ему необходимы для участия в военных действиях». ^{[ 102 ]} Примером этого может служить расширение избирательного права в Великобритании после Первой мировой войны .

Однако война может помешать демократизации, «давая повод для ограничения свобод ». ^{[ 102 ]}

Терроризм

Несколько исследований ^{[ нужна ссылка ]} пришли к выводу, что терроризм наиболее распространен в странах с промежуточной политической свободой , то есть в странах, переходящих от авторитарного правления к демократии. Страны с сильными автократическими правительствами и правительствами, которые допускают больше политической свободы, испытывают меньше терроризма. ^{[ 103 ]}

Популизм

Никто не согласился с определением популизма, а более широкое определение было принято после конференции в Лондонской школе экономики в 1967 году. ^{[ 104 ]} С академической точки зрения термин «популизм» подвергается критике за то, что от него следует отказаться как от дескриптора из-за его расплывчатости. ^{[ 105 ]} Обычно оно не является фундаментально недемократическим, но зачастую антилиберальным. Многие согласятся с некоторыми чертами, характеризующими популизм и популистов: конфликт между «народом» и «элитами», когда популисты становятся на сторону «народа». ^{[ 106 ]} и сильное презрение к оппозиции и негативным СМИ, использующим такие ярлыки, как «фейковые новости». ^{[ 107 ]}

Популизм — это форма мажоритаризма, угрожающая некоторым основным принципам либеральной демократии, таким как права личности. Примеры этого могут варьироваться от свободы передвижения до контроля над иммиграцией или противодействия либеральным социальным ценностям, таким как однополые браки. ^{[ 108 ]} Популисты делают это, апеллируя к чувствам и эмоциям людей, одновременно предлагая решения – часто значительно упрощенные – сложных проблем.

Популизм представляет собой особую угрозу либеральной демократии, поскольку он эксплуатирует слабости либерально-демократической системы. Ключевая слабость либеральных демократий, подчеркнутая в книге «Как умирают демократии»: ^{[ 109 ]} Это загадка, заключающаяся в том, что подавление популистских движений или партий может рассматриваться как нелиберальное действие. Другая причина того, что популизм представляет собой угрозу либеральной демократии, заключается в том, что он использует внутренние различия между «демократией» и «либерализмом». ^{[ 110 ]} Чтобы либеральная демократия была эффективной, необходима определенная степень компромисса. ^{[ 111 ]} поскольку защита прав личности имеет приоритет, если им угрожает воля большинства, более известная как тирания большинства. Мажоритаризм настолько укоренился в популизме, что эта основная ценность либеральной демократии находится под угрозой. Таким образом, это ставит под вопрос, насколько эффективно либеральная демократия может защитить себя от популизма.

По словам Такиса Папаса в его работе «Популизм и либеральная демократия: сравнительный и теоретический анализ» , «демократия имеет две противоположности: одну либеральную, другую популистскую». В то время как либерализм принимает понятие общества, состоящего из множества подразделений, популизм признает только общество «народа» и «элит». Фундаментальные убеждения избирателя-популиста состоят из: убеждения в том, что он бессилен и является жертвой сильных мира сего; «чувство вражды», коренящееся в «моральном негодовании и обиде»; и «стремление к будущему искуплению» через действия харизматического лидера. Папас говорит, что такое мышление приводит к ощущению жертвы, вызванному верой в то, что общество «состоит из жертв и преступников». Другой характеристикой избирателей-популистов является то, что они «явно иррациональны» из-за «непропорциональной роли эмоций и морали» при принятии политического решения, такого как голосование. Более того, посредством самообмана они «умышленно невежественны». Кроме того, они «интуитивно… и тревожно принципиальны», а не более «прагматичные» либеральные избиратели. ^{[ 112 ]}

Примером популистского движения является кампания по Брекситу в 2016 году . ^{[ 113 ]} Роль «элиты» в этих обстоятельствах сыграли ЕС и «лондонцентричные либералы». ^{[ 114 ]} в то время как кампания по Брекситу была обращена к работникам таких отраслей, как сельское хозяйство, которые, как утверждается, оказались в худшем положении из-за членства в ЕС. Этот практический пример также иллюстрирует потенциальную угрозу, которую популизм может представлять для либеральной демократии, поскольку это движение в значительной степени полагается на презрение к средствам массовой информации. Это было сделано путем обозначения критики Брексита как «Проекта страха».

См. также

Ссылки

^ Хэ, Цзячэн (8 января 2022 г.). «Модели демократии в контексте исторической политологии» . Обзор китайской политической науки . 7 (1). ООО «Спрингер Сайенс энд Бизнес Медиа»: 111–139. дои : 10.1007/s41111-021-00201-5 . ISSN 2365-4244 . S2CID 256470545 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Джейкобс, Лоуренс Р.; Шапиро, Роберт Ю. (1994). «Изучение реальной демократии» . PS: Политология и политика . 27 (1): 9–17. дои : 10.2307/420450 . ISSN 1049-0965 . JSTOR 420450 . S2CID 153637162 .
^ Кьюсак, Симона; Болл, Рэйчел (июль 2009 г.). Устранение дискриминации и обеспечение реального равенства (PDF) (Отчет). Информационная палата по законодательству об общественных интересах и Ресурсный центр по праву человека. Архивировано из оригинала (PDF) 6 июня 2022 года . Проверено 12 июня 2024 г.
^ «Что такое существенное равенство?». Комиссия по равным возможностям, правительство Западной Австралии. Ноябрь 2014 г. Дата обращения 28 октября 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Копштейн, Джеффри; Лихбах, Марк; Хэнсон, Стивен Э., ред. (2014). Сравнительная политика: интересы, идентичности и институты в меняющемся глобальном порядке (4, исправленное издание). Издательство Кембриджского университета. стр. 37–39. ISBN 978-1139991384 . Архивировано из оригинала 30 июня 2020 года . Проверено 6 июня 2020 г. Великобритания стала пионером системы либеральной демократии, которая сейчас в той или иной форме распространилась на большинство стран мира.
^ Перейти обратно: ^а ^б Анна Люрманн, Серафина Ф. Мерц, Сандра Гран, Назифа Ализада, Лиза Гастальди, Себастьян Хельмайер, Гарри Хиндл и Стаффан И. Линдберг. 2020. Всплеск автократизации – рост сопротивления. Отчет о демократии 2020. Разновидности Института демократии (V-Dem). [1] Архивировано 18 декабря 2021 года в Wayback Machine.
^ Перейти обратно: ^а ^б Каругати, Федерика (2020). «Демократическая стабильность: долгосрочная перспектива» . Ежегодный обзор политической науки . 23 : 59–75. doi : 10.1146/annurev-polisci-052918-012050 . В целом, эта литература предполагает, что стабильные демократии очень похожи на либеральные демократии, критическими особенностями которых являются...
^ Перейти обратно: ^а ^б Дэниел Ледерман, Нормал Лоаза, Родриго Рес Соарес (ноябрь 2001 г.). «Подотчетность и коррупция: значение политических институтов» . Рабочий документ Всемирного банка по исследованию политики № 2708 . ССНН 632777 . «Подотчетность и коррупция: значение политических институтов», Дэниел Ледерман, Норман Лоайса, Родриго Р. Соарес :: SSRN» . ССНН 632777 . Архивировано из оригинала 19 января 2021 года . Проверено 17 июня 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: статус исходного URL неизвестен ( ссылка ) . Проверено 19 февраля 2006 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Гальперин, Мортон; Сигл, Джозеф Т.; Вайнштейн, Майкл. «Преимущество демократии: как демократии способствуют процветанию и миру» . Совет Карнеги . Архивировано из оригинала 28 июня 2006 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ФРАНКО, Альваро; Альварес-Дардет, Карлос; Руис, Мария Тереза (2004). «Влияние демократии на здоровье: экологическое исследование (необходимо)» . Британский медицинский журнал . 329 (7480): 1421–23. дои : 10.1136/bmj.329.7480.1421 . ПМЦ 535957 . ПМИД 15604165 .
^ «От юридического документа к публичному мифу: Великая хартия вольностей в 17 веке» . Британская библиотека . Архивировано из оригинала 18 октября 2017 года . Проверено 16 октября 2017 г .; «Великая хартия вольностей: Великая хартия вольностей в 17 веке» . Общество антикваров Лондона . Архивировано из оригинала 25 сентября 2018 года . Проверено 16 октября 2017 г.
^ «Неписаная конституция Великобритании» . Британская библиотека. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года . Проверено 27 ноября 2015 г. Ключевой вехой является Билль о правах (1689 г.), который установил верховенство парламента над короной... Билль о правах (1689 г.) затем установил примат парламента над прерогативами монарха, предусмотрев регулярные заседания парламента. , свободные выборы в палату общин, свобода слова в парламентских дебатах и некоторые основные права человека, наиболее известная из которых — свобода от «жестокого или необычного наказания».
^ «Конституционализм: Америка и за ее пределами» . Бюро международных информационных программ (IIP) Государственного департамента США. Архивировано из оригинала 24 октября 2014 года . Проверено 30 октября 2014 г. Самая ранняя и, возможно, величайшая победа либерализма была достигнута в Англии. Восходящий торговый класс, который поддерживал монархию Тюдоров в 16 веке, возглавил революционную битву в 17 веке и сумел установить верховенство парламента и, в конечном итоге, палаты общин. Отличительной чертой современного конституционализма стало не настаивание на идее подчиненности короля закону (хотя эта концепция является существенным атрибутом всякого конституционализма). Это понятие уже прочно утвердилось в Средние века. Отличительной чертой было создание эффективных средств политического контроля, с помощью которых можно было обеспечить соблюдение верховенства закона. Современный конституционализм родился с политическим требованием, чтобы представительное правительство зависело от согласия граждан-подданных... Однако, как видно из положений Билля о правах 1689 года, английская революция велась не только ради защиты прав собственности. (в узком смысле), а установить те свободы, которые либералы считали необходимыми для человеческого достоинства и моральной ценности. «Права человека», перечисленные в английском Билле о правах, постепенно были провозглашены за пределами Англии, особенно в Американской Декларации независимости 1776 года и во Французской Декларации прав человека 1789 года.
^ «Гражданство 1625–1789» . Национальный архив. Архивировано из оригинала 11 января 2016 года . Проверено 22 января 2016 г .; «Взлет парламента» . Национальный архив. Архивировано из оригинала 17 августа 2018 года . Проверено 22 января 2016 г.
^ Хитер, Дерек (2006). «Возникновение радикализма» . Гражданство в Великобритании: история . Издательство Эдинбургского университета. стр. 30–42. ISBN 978-0748626724 .
^ Джеффри Блейни (2004), Очень краткая история мира , Penguin Books, ISBN 978-0143005599
^ «Война или мир для Финляндии? Неоклассический реалистический пример внешней политики Финляндии в контексте антибольшевистской интервенции в Россию 1918–1920» . Архивировано из оригинала 23 июля 2020 года . Проверено 22 июля 2020 г.
^ Шмитт, Карл (1985). Кризис парламентской демократии . Кембридж: MIT Press. стр. 2, 8 (глава 1). ISBN 978-0262192408 .
^ Думен, Джаспер (2014). Свобода и равенство в либерально-демократическом государстве . Брюссель: Брюйлан. стр. 88, 101. ISBN. 978-2802746232 .
^ Фукуяма, Фрэнсис (1989). «Конец истории?». Национальный интерес (16): 3–18. ISSN 0884-9382 . JSTOR 24027184 .
^ Глейзер, Элиан (21 марта 2014 г.). «Верните идеологию: «Конец истории» Фукуямы, 25 лет спустя» . Хранитель . Архивировано из оригинала 17 апреля 2019 года . Проверено 18 марта 2019 г.
^ Ханна Арендт, «Что такое свобода?», Между прошлым и будущим: восемь упражнений в политической мысли (Нью-Йорк: Penguin, 1993).
^ Ирис Мэрион Янг, «Пять лиц угнетения», Справедливость и политика различий (издательство Принстонского университета, 1990), 39–65.
^ Майкл Сэндел, Правосудие: что делать правильно? (Фаррар, Штраус и Жиру, 2010).
^ Амартия Сен, Развитие как свобода (Anchor Books, 2000).
^ Карл Маркс , «Отчужденный труд» в ранних произведениях .
^ Исайя Берлин , Свобода (Оксфорд, 2004).
^ Чарльз Тейлор , «Что не так с отрицательной свободой?», Философия и гуманитарные науки: Философские статьи (Кембридж, 1985), 211–229.
^ Ральф Уолдо Эмерсон, « Самостоятельность »; Николас Компридис, «Борьба за значение признания: вопрос идентичности, справедливости или свободы?» в Европейском журнале политической теории, июль 2007 г., том. 6 нет. 3 стр. 277–289.
^ Информационный бюллетень - Право заключенных голосовать. Архивировано 7 августа 2020 г. в Европейском суде по правам человека Wayback Machine , апрель 2019 г.
^ «Избирательные права уголовников» . Национальная конференция законодательных собраний штатов . Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Проверено 23 апреля 2021 г.
^ Коппедж, Майкл; Райнике, Вольфганг (1991). Измерение полиархии . Нью-Брансуик: Сделка.
^ «Требования к голосованию» . США Губернатор Архивировано из оригинала 22 января 2021 года . Проверено 21 января 2021 г.
^ Даль, Роберт А. (1971). Полиархия: участие и противостояние . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 0-585-38576-9 . OCLC 49414698 . Архивировано из оригинала 24 мая 2022 года . Проверено 23 января 2021 г.
^ Муканд, С.В., и Родрик, Д. (2016). Политическая экономия либеральной демократии. Экономический журнал, 130 (627), 765–792. https://drodrik.scholar.harvard.edu/files/dani-rodrik/files/the_politic_economy_of_liberal_democracy_june_2016.pdf . Архивировано 18 ноября 2022 г. в Wayback Machine.
^ Липсет, Сеймур Мартин (1959). «Некоторые социальные условия демократии: экономическое развитие и политическая легитимность» . Американский обзор политической науки . 53 (1): 69–105. дои : 10.2307/1951731 . ISSN 0003-0554 . JSTOR 1951731 . S2CID 53686238 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2023 года . Проверено 25 января 2021 г.
^ Мадде, Кас; Ровира Кальтвассер, Кристобаль (2012). Популизм в Европе и Америке: угроза или исправление демократии? . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-139-42423-3 . OCLC 795125118 .
^ Морлино Л. (2004) «Что такое «хорошая» демократия?», Демократизация, 11 (5), стр. 10–32. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1080/13510340412331304589.
^ Шмиттер ПК и Карл ТЛ (1991) «Что такое демократия... и чем она не является», Журнал демократии, 2 (3), стр. 75-88. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1353/jod.1991.0033 .
^ Рак, Дамиан Дж.; Мэтьюз, Люк Дж.; Кирицис, Танос; Аткинсон, Квентин Д.; Бентли, Р. Александр (2020). «Культурные основы современных демократий». Природа человеческого поведения . 4 (3): 265–269. дои : 10.1038/s41562-019-0769-1 . ПМИД 31792400 . S2CID 256726148 .
^ Вельцель, Кристиан (2020). «Культурная теория режимов» . Природа человеческого поведения . 4 (3): 231–232. дои : 10.1038/s41562-019-0790-4 . ПМИД 31792403 . S2CID 256707649 .
^ Список избирательных демократий FIW23. Архивировано 15 апреля 2023 г. в Wayback Machine ( .XLSX ), Freedom House.
^ «Набор данных политики» . Архивировано из оригинала 4 мая 2020 года . Проверено 28 октября 2008 г.
^ Бенхабиб, Сейла, изд. (1996). Демократия и различия: оспаривание границ политического . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691044781 .
^ Ален Ганьон, Интеллектуалы в либеральных демократиях: политическое влияние и социальное участие
^ Ивонн Шмидт, Основы гражданских и политических прав в Израиле и на оккупированных территориях
^ Уильям С. Ливингстон, Перспективы фиолетовой и оранжевой демократии
^ Мэйзи, Стивен В. (2006). Высший закон Израиля: религия и либеральная демократия в еврейском государстве . Лексингтонские книги. ISBN 978-0739114858 .
^ Малган, Ричард; Питер Эймер (2004). «глава 1» . Политика в Новой Зеландии (3-е изд.). Издательство Оклендского университета. п. 17. ISBN 1869403185 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2020 года . Проверено 26 июня 2009 г.
^ «Свобода в мире: демократия отступает» . Freedomhouse.org . Дом Свободы. Архивировано из оригинала 5 февраля 2019 года . Проверено 7 декабря 2019 г.
^ «Свобода в мире 2020» (PDF) . Дом Свободы. 4 марта 2020 г. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2020 г. . Проверено 4 марта 2020 г.
^ «Свобода в мире 2021» (PDF) . Дом Свободы. 3 марта 2021 г. Архивировано (PDF) из оригинала 26 декабря 2021 г. . Проверено 3 марта 2021 г.
^ Влияние демократии на экономический рост «Влияние демократии на экономический рост» . 2022. Архивировано из оригинала 26 января 2022 года . Проверено 8 октября 2022 г.
^ «Экономическое влияние колониализма» . 2017. Архивировано из оригинала 17 августа 2022 года . Проверено 8 октября 2022 г.
^ Освободите мир. Опубликованная работа «Использование экономической свободы в мире». Архивировано 14 мая 2011 года в Wayback Machine . Проверено 19 февраля 2006 г.
^ Бергрен, Никлас (2002). «Преимущества экономической свободы: обзор» (PDF) . Архивировано из оригинала 28 июня 2007 года. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ Джон В. Доусон, (1998). «Обзор Роберта Дж. Барро, Детерминанты экономического роста: межстрановое эмпирическое исследование». Архивировано 20 апреля 2006 г. в Wayback Machine . Службы экономической истории . Проверено 19 февраля 2006 г.
^ В. Кен Фарр, Ричард А. Лорд, Дж. Ларри Вулфенбаргер, (1998). «Экономическая свобода, политическая свобода и экономическое благополучие: причинно-следственный анализ» (PDF) . Архивировано из оригинала 3 февраля 2007 года . Проверено 11 апреля 2005 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) . Cato Journal , Том 18, № 2.
^ Венбо Ву, Отто А. Дэвис, (2003). « Экономическая свобода и политическая свобода. Архивировано 24 мая 2006 года в Wayback Machine », Энциклопедия общественного выбора . Университет Карнеги-Меллон , Национальный университет Сингапура .
^ Ян Васкес, (2001). «Покончить с массовой бедностью». Архивировано 24 мая 2011 года в Wayback Machine . Институт Катона . Проверено 19 февраля 2006 г.
^ Сюзанна Лундстрём (апрель 2002 г.). «Влияние демократии на различные категории экономической свободы». Архивировано 24 мая 2006 г. в Wayback Machine . Проверено 19 февраля 2006 г.
^ Буэно де Мескита, Брюс; Даунс, Джордж В. (сентябрь – октябрь 2005 г.). «Развитие и демократия» . Иностранные дела . 84 (сентябрь/октябрь 2005 г.). Совет по международным отношениям. Архивировано из оригинала 22 октября 2018 года . Проверено 22 октября 2018 г.
^ Холост, Джозеф Т.; Вайнштейн, Майкл М.; Гальперин, Мортон Х. (28 сентября 2004 г.). «Почему демократии преуспевают» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 13 ноября 2016 года . Проверено 2 марта 2017 г.
^ Росс, Майкл Левин (2001). «Мешает ли нефть демократии?». Мировая политика . 53 (3): 325–61. дои : 10.1353/wp.2001.0011 . S2CID 18404 .
^ Дукульягос Х., Улубасоглу М. (2006). «Демократия и экономический рост: метаанализ». Школа бухгалтерского учета, экономики и финансов Университета Дикина, Австралия . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Аджин Чой, (2004). «Демократическая синергия и победа в войне, 1816–1992». Ежеквартальный журнал международных исследований , том 48, номер 3, сентябрь 2004 г., стр. 663–82 (20). два : 10.1111/j.0020-8833.2004.00319.x
^ Дэн, Райтер; Стэм, Аллан К. (2002). Демократии в войне . Издательство Принстонского университета. стр. 64–70 . ISBN 0691089485 .
^ Луома, Юкка. «Хельсингин Саномат – международное издание» . Архивировано из оригинала 20 ноября 2007 года . Проверено 26 ноября 2007 г.
^ «Закон о праве на информацию – волшебная палочка Индии в борьбе с коррупцией» . АзияМедиа . Архивировано из оригинала 26 сентября 2008 года . Проверено 28 октября 2008 г.
^ Сен, Амартия (1999). «Демократия как универсальная ценность» . Журнал демократии . 10 (3): 3–17. дои : 10.1353/jod.1999.0055 . Архивировано из оригинала 27 апреля 2006 года – через пресс-проект Университета Джонса Хопкинса MUSE.
^ Макки, Марин; Эллен Нолти (2004). «Уроки здоровья в переходный период от коммунизма» . Британский медицинский журнал . 329 (7480): 1428–29. дои : 10.1136/bmj.329.7480.1428 . ПМК 535963 . ПМИД 15604170 .
^ Хегре, Ховард; Эллингсен, Таня; Гейтс, Скотт; Гледич, Нильс Петтер (2001). «На пути к демократическому гражданскому миру? Возможности, недовольство и гражданская война 1816–1992 гг.» . Американский обзор политической науки . 95 : 33–48. дои : 10.1017/s0003055401000119 . S2CID 7521813 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2006 года.
^ Рэй, Джеймс Ли (2003). Лакатосианский взгляд на программу исследования демократического мира на основе прогресса в теории международных отношений, под редакцией Колина и Мириам Фендиус Элман (PDF) . МТИ Пресс. Архивировано из оригинала (PDF) 25 июня 2006 года.
^ Хаас, Майкл (2014). Деконструкция «демократического мира»: как исследовательская программа потерпела бумеранг . Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство для ученых. ISBN 9780983962625 .
^ Р. Дж. Раммель , Power Kills . 1997. с. 6 .
^ «Насилие и демократия» (PDF) . Британская академия . Сентябрь 2019 г. Архивировано (PDF) из оригинала 7 марта 2023 г. . Проверено 25 января 2021 г.
^ Аристотель, Политика 2.1273b
^ Аристотель, Политика 4.1294b
^ Дрейпер, Хэл (1974). «Маркс о демократических формах правления» . Социалистический регистр . 11 . Архивировано из оригинала 5 августа 2019 года . Проверено 22 октября 2018 г.
^ Капур, Аджай, Найл Маклеод, Нарендра Сингх: «Плутономия: покупка роскоши, объяснение глобальных дисбалансов», Citigroup, Стратегия акций, Примечание отрасли: 16 октября 2005 г., стр. 9ф.
^ Капур, Аджай, Найл Маклауд, Нарендра Сингх: «Возвращение к плутономии: богатые становятся богаче», Citigroup, Equity Strategy, Industry Note: 5 марта 2006 г., стр. 10.
^ Левитт, Стивен ; Дубнер, Стивен Дж. (2006). Фрикономика: экономист-мошенник исследует скрытую сторону всего . ХарперКоллинз . п. 14. ISBN 978-0061245138 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2020 года . Проверено 6 июня 2020 г.
^ Гиленс, М., и Пейдж, Б. (2014). Проверка теорий американской политики: элиты, группы интересов и обычные граждане. Перспективы политики , 12 (3), 564–81. дои : 10.1017/S1537592714001595
^ Эдвард С. Херман «Возвращение к модели пропаганды». Архивировано 6 января 2012 г. в Wayback Machine , Monthly Review , июль 1996 г., воспроизведено на веб-сайте Chomsky.info.
^ Джеймс Карран и Джин Ситон Власть без ответственности: пресса и радиовещание в Великобритании , Лондон: Routledge, 1997, стр. 1
^ Ширер, Элиза; Готфрид, Джеффри (7 сентября 2017 г.). «Использование новостей на платформах социальных сетей, 2017 г.» . Журналистский проект исследовательского центра Pew . Архивировано из оригинала 16 марта 2021 года . Проверено 14 января 2021 г.
^ Чепмен, Терри (27 октября 2019 г.). «Либеральная демократия находится под угрозой из-за цифровизации, поскольку правительства и технологические компании получают больше власти» . Печать . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 года . Проверено 14 января 2021 г.
^ Жирар, Рафаэль (2019). «Яша Мунк, Народ против демократии: почему наша свобода в опасности и как ее спасти, Кембридж, Массачусетс и Лондон: издательство Гарвардского университета, 2018, 400 стр., 21,95 фунтов стерлингов» . Обзор современного права . 82 (1): 196–200. дои : 10.1111/1468-2230.12397 . ISSN 1468-2230 . S2CID 149968721 . Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 года . Проверено 25 января 2021 г.
^ «Международная идея | Обязательное голосование» . Идея.инт. Архивировано из оригинала 12 июня 2009 года . Проверено 28 октября 2008 г.
^ «КНДР проводит выборы в местные и национальные собрания» . Народная Корея . Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года . Проверено 28 июня 2008 г.
^ «Парламентская система Корейской Народно-Демократической Республики» (PDF) . Конституционная и парламентская информация . Ассоциация генеральных секретарей парламентов (АСГП) Межпарламентского союза . п. 4. Архивировано (PDF) из оригинала 3 марта 2012 г. Проверено 1 октября 2010 г.
^ Чуа, Эми (2002). Мир в огне . Даблдэй . ISBN 0385503024 .
^ Сегрильо, Анджело (2012). «Возвращение к либерализму, марксизму и демократической теории: предложение совместного индекса политической и экономической демократии» . Обзор бразильской политической науки : 15.
↑ Роберт Каттнер, Обвинение либерализма , New York Review of Books, 21 ноября 2019 г.
^ Кристофер, Райс (1990). Ленин: Портрет профессионального революционера . Лондон: Касселл. п. 121. ИСБН 978-0-304-31814-8 .
^ «Демократия» . Левая партия в Германии . Архивировано из оригинала 16 декабря 2017 года . Проверено 15 декабря 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Пик, Фрэнк Н; Хофман, Берт, ред. (2022). Фьючерсы КТК Новая эра социализма с китайской спецификой . Сингапур: Издательство Национального университета Сингапура . стр. 60–64. дои : 10.56159/eai.52060 . ISBN 978-981-18-5206-0 . OCLC 1354535847 .
^ «Китай критикует демократию США перед саммитом Байдена» . Индостан Таймс . 4 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 7 декабря 2021 года . Проверено 11 января 2023 г.
^ Даймонд, Ларри; Платтнер, Марк Ф.; Уокер, Кристофер (2016) «Авторитаризм становится глобальным: вызов демократии» Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса, Краткое содержание. Доступно по адресу: https://diamond-democracy.stanford.edu/. Архивировано 20 мая 2023 г. на Wayback Machine [последний доступ: 23 января 2021 г.]
^ Даймонд, Ларри; Платтнер, Марк Ф.; Уокер, Кристофер (2016) «Авторитаризм становится глобальным: вызов демократии» Балтимор: издательство Университета Джонса Хопкинса, стр. 23
^ См., например, Ренато Кристи, Карл Шмитт и авторитарный либерализм: сильное государство, свободная экономика , Кардифф: Univ. издательства Wales Press, 1998 г.; Майкл А. Уилкинсон, «Авторитарный либерализм как авторитарный конституционализм», Хелена Альвиар Гарсиа, Гюнтер Франкенберг, Авторитарный конституционализм: сравнительный анализ и критика , Челтнем, Великобритания: Edward Elgar Publishing Limited, 2019.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кребс, Рональд Р. и Элизабет Кир. По следам войны: международный конфликт и судьба либеральной демократии . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2010.
^ «Гарвардская газета: Свобода подавляет террористическое насилие» . Новости.harvard.edu. Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 года . Проверено 28 октября 2008 г.
^ Берлин, Исайя; Шапиро, Леонард; Дикин, ФРВ; Сетон-Уотсон, Хью; Уорсли, Питер; Геллнер, Эрнест; Макрей, Дональд (1967). «Конференция по популизму 1967 года» . Лондонская школа экономики .
^ Серхан, Ясмин (14 марта 2020 г.). «Кто-нибудь знает, что такое популизм? Популизм бессмыслен» . Атлантика . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 2 февраля 2021 г.
^ Мадде, Кас (2013). «Являются ли популисты друзьями или врагами конституционализма?» . Социальные и политические основы конституций . Архивировано из оригинала 6 апреля 2023 года . Проверено 7 января 2020 г. - через ORA.
^ Кук, Николь (2018). Фейковые новости и альтернативные факты: информационная грамотность в эпоху постправды . Чикаго: издания ALA.
^ Фитцгиббон, Джон. «Популисты не антидемократические, они антилиберальные демократы». Лондонская школа экономики .
^ Левицкий, Стивен (2019). Как умирают демократии . Зиблатт, Дэниел. Лондон. ISBN 978-0241381359 . OCLC 1084729957 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ «Непреходящая уязвимость либеральной демократии» . Журнал демократии . Архивировано из оригинала 24 января 2021 года . Проверено 25 января 2021 г.
^ Галстон, Уильям А. (Уильям Артур) (2018). Антиплюрализм: популистская угроза либеральной демократии . Хантер, Джеймс Дэвисон, Оуэн, Джон М. (Джон Маллой). Нью-Хейвен. ISBN 978-0300235319 . OCLC 1026492265 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Паппас, Такис (2019). Популизм и либеральная демократия: сравнительный и теоретический анализ . Оксфордская стипендия онлайн. п. 219.
^ Норрис, Пиппа (февраль 2019 г.). Культурная реакция: Трамп, Брексит и авторитарный популизм . Издательство Кембриджского университета. п. 368.
^ Дунин-Васович, Рох (ноябрь 2018 г.). «Лондон вызывает Брексит: как остальная часть Великобритании смотрит на столицу». Лондонская школа экономики .

Дальнейшее чтение

Ресурсы библиотеки о
Либеральная демократия

Шилс, Эдвард (1995). «Некоторые из современных корней либеральной демократии» . Международный журнал о мире во всем мире . 12 (3). Профессора Всемирной Академии Мира: 3–37. ISSN 0742-3640 . JSTOR 20752038 .
«Оксфордский справочник политического представительства в либеральных демократиях» . Academic.oup.com .
Гасеми, Мехди. « Парадигмы постмодернистской демократии ». SAGE Open, 2019, апрель – июнь: 1–6.
Хаас, Майкл (2014). Деконструкция «демократического мира»: как резко изменилась программа исследований . Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство для ученых. ^{[ ISBN отсутствует ]}
Уиллард, Чарльз Артур (1996). Либерализм и проблема знаний: новая риторика современной демократии . Издательство Чикагского университета. ISBN 0226898458 , 0226898466 . OCLC 33967621 .

[He_2022_pp._111–139-1] Хэ, Цзячэн (8 января 2022 г.). «Модели демократии в контексте исторической политологии» . Обзор китайской политической науки . 7 (1). ООО «Спрингер Сайенс энд Бизнес Медиа»: 111–139. дои : 10.1007/s41111-021-00201-5 . ISSN 2365-4244 . S2CID 256470545 .

[substantive-2] Перейти обратно: ^а ^б Джейкобс, Лоуренс Р.; Шапиро, Роберт Ю. (1994). «Изучение реальной демократии» . PS: Политология и политика . 27 (1): 9–17. дои : 10.2307/420450 . ISSN 1049-0965 . JSTOR 420450 . S2CID 153637162 .

[3] Кьюсак, Симона; Болл, Рэйчел (июль 2009 г.). Устранение дискриминации и обеспечение реального равенства (PDF) (Отчет). Информационная палата по законодательству об общественных интересах и Ресурсный центр по праву человека. Архивировано из оригинала (PDF) 6 июня 2022 года . Проверено 12 июня 2024 г.

[:2-4] «Что такое существенное равенство?». Комиссия по равным возможностям, правительство Западной Австралии. Ноябрь 2014 г. Дата обращения 28 октября 2018 г.

[Kopstein2014-5] Перейти обратно: ^а ^б Копштейн, Джеффри; Лихбах, Марк; Хэнсон, Стивен Э., ред. (2014). Сравнительная политика: интересы, идентичности и институты в меняющемся глобальном порядке (4, исправленное издание). Издательство Кембриджского университета. стр. 37–39. ISBN 978-1139991384 . Архивировано из оригинала 30 июня 2020 года . Проверено 6 июня 2020 г. Великобритания стала пионером системы либеральной демократии, которая сейчас в той или иной форме распространилась на большинство стран мира.

[:0-6] Перейти обратно: ^а ^б Анна Люрманн, Серафина Ф. Мерц, Сандра Гран, Назифа Ализада, Лиза Гастальди, Себастьян Хельмайер, Гарри Хиндл и Стаффан И. Линдберг. 2020. Всплеск автократизации – рост сопротивления. Отчет о демократии 2020. Разновидности Института демократии (V-Dem). [1] Архивировано 18 декабря 2021 года в Wayback Machine.

[Carugati2020-7] Перейти обратно: ^а ^б Каругати, Федерика (2020). «Демократическая стабильность: долгосрочная перспектива» . Ежегодный обзор политической науки . 23 : 59–75. doi : 10.1146/annurev-polisci-052918-012050 . В целом, эта литература предполагает, что стабильные демократии очень похожи на либеральные демократии, критическими особенностями которых являются...

[Lederman2001-8] Перейти обратно: ^а ^б Дэниел Ледерман, Нормал Лоаза, Родриго Рес Соарес (ноябрь 2001 г.). «Подотчетность и коррупция: значение политических институтов» . Рабочий документ Всемирного банка по исследованию политики № 2708 . ССНН 632777 . «Подотчетность и коррупция: значение политических институтов», Дэниел Ледерман, Норман Лоайса, Родриго Р. Соарес :: SSRN» . ССНН 632777 . Архивировано из оригинала 19 января 2021 года . Проверено 17 июня 2023 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: статус исходного URL неизвестен ( ссылка ) . Проверено 19 февраля 2006 г.

[carnegiecouncil1-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Гальперин, Мортон; Сигл, Джозеф Т.; Вайнштейн, Майкл. «Преимущество демократии: как демократии способствуют процветанию и миру» . Совет Карнеги . Архивировано из оригинала 28 июня 2006 года.

[Franco2004-10] Перейти обратно: ^а ^б ФРАНКО, Альваро; Альварес-Дардет, Карлос; Руис, Мария Тереза (2004). «Влияние демократии на здоровье: экологическое исследование (необходимо)» . Британский медицинский журнал . 329 (7480): 1421–23. дои : 10.1136/bmj.329.7480.1421 . ПМЦ 535957 . ПМИД 15604165 .

[11] «От юридического документа к публичному мифу: Великая хартия вольностей в 17 веке» . Британская библиотека . Архивировано из оригинала 18 октября 2017 года . Проверено 16 октября 2017 г .; «Великая хартия вольностей: Великая хартия вольностей в 17 веке» . Общество антикваров Лондона . Архивировано из оригинала 25 сентября 2018 года . Проверено 16 октября 2017 г.

[refNARoP-12] «Неписаная конституция Великобритании» . Британская библиотека. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года . Проверено 27 ноября 2015 г. Ключевой вехой является Билль о правах (1689 г.), который установил верховенство парламента над короной... Билль о правах (1689 г.) затем установил примат парламента над прерогативами монарха, предусмотрев регулярные заседания парламента. , свободные выборы в палату общин, свобода слова в парламентских дебатах и некоторые основные права человека, наиболее известная из которых — свобода от «жестокого или необычного наказания».

[refIIP-13] «Конституционализм: Америка и за ее пределами» . Бюро международных информационных программ (IIP) Государственного департамента США. Архивировано из оригинала 24 октября 2014 года . Проверено 30 октября 2014 г. Самая ранняя и, возможно, величайшая победа либерализма была достигнута в Англии. Восходящий торговый класс, который поддерживал монархию Тюдоров в 16 веке, возглавил революционную битву в 17 веке и сумел установить верховенство парламента и, в конечном итоге, палаты общин. Отличительной чертой современного конституционализма стало не настаивание на идее подчиненности короля закону (хотя эта концепция является существенным атрибутом всякого конституционализма). Это понятие уже прочно утвердилось в Средние века. Отличительной чертой было создание эффективных средств политического контроля, с помощью которых можно было обеспечить соблюдение верховенства закона. Современный конституционализм родился с политическим требованием, чтобы представительное правительство зависело от согласия граждан-подданных... Однако, как видно из положений Билля о правах 1689 года, английская революция велась не только ради защиты прав собственности. (в узком смысле), а установить те свободы, которые либералы считали необходимыми для человеческого достоинства и моральной ценности. «Права человека», перечисленные в английском Билле о правах, постепенно были провозглашены за пределами Англии, особенно в Американской Декларации независимости 1776 года и во Французской Декларации прав человека 1789 года.

[14] «Гражданство 1625–1789» . Национальный архив. Архивировано из оригинала 11 января 2016 года . Проверено 22 января 2016 г .; «Взлет парламента» . Национальный архив. Архивировано из оригинала 17 августа 2018 года . Проверено 22 января 2016 г.

[15] Хитер, Дерек (2006). «Возникновение радикализма» . Гражданство в Великобритании: история . Издательство Эдинбургского университета. стр. 30–42. ISBN 978-0748626724 .

[16] Джеффри Блейни (2004), Очень краткая история мира , Penguin Books, ISBN 978-0143005599

[17] «Война или мир для Финляндии? Неоклассический реалистический пример внешней политики Финляндии в контексте антибольшевистской интервенции в Россию 1918–1920» . Архивировано из оригинала 23 июля 2020 года . Проверено 22 июля 2020 г.

[18] Шмитт, Карл (1985). Кризис парламентской демократии . Кембридж: MIT Press. стр. 2, 8 (глава 1). ISBN 978-0262192408 .

[19] Думен, Джаспер (2014). Свобода и равенство в либерально-демократическом государстве . Брюссель: Брюйлан. стр. 88, 101. ISBN. 978-2802746232 .

[endofhistory-20] Фукуяма, Фрэнсис (1989). «Конец истории?». Национальный интерес (16): 3–18. ISSN 0884-9382 . JSTOR 24027184 .

[21] Глейзер, Элиан (21 марта 2014 г.). «Верните идеологию: «Конец истории» Фукуямы, 25 лет спустя» . Хранитель . Архивировано из оригинала 17 апреля 2019 года . Проверено 18 марта 2019 г.

[Arendt1993-22] Ханна Арендт, «Что такое свобода?», Между прошлым и будущим: восемь упражнений в политической мысли (Нью-Йорк: Penguin, 1993).

[23] Ирис Мэрион Янг, «Пять лиц угнетения», Справедливость и политика различий (издательство Принстонского университета, 1990), 39–65.

[24] Майкл Сэндел, Правосудие: что делать правильно? (Фаррар, Штраус и Жиру, 2010).

[25] Амартия Сен, Развитие как свобода (Anchor Books, 2000).

[26] Карл Маркс , «Отчужденный труд» в ранних произведениях .

[27] Исайя Берлин , Свобода (Оксфорд, 2004).

[28] Чарльз Тейлор , «Что не так с отрицательной свободой?», Философия и гуманитарные науки: Философские статьи (Кембридж, 1985), 211–229.

[29] Ральф Уолдо Эмерсон, « Самостоятельность »; Николас Компридис, «Борьба за значение признания: вопрос идентичности, справедливости или свободы?» в Европейском журнале политической теории, июль 2007 г., том. 6 нет. 3 стр. 277–289.

[30] Информационный бюллетень - Право заключенных голосовать. Архивировано 7 августа 2020 г. в Европейском суде по правам человека Wayback Machine , апрель 2019 г.

[31] «Избирательные права уголовников» . Национальная конференция законодательных собраний штатов . Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Проверено 23 апреля 2021 г.

[32] Коппедж, Майкл; Райнике, Вольфганг (1991). Измерение полиархии . Нью-Брансуик: Сделка.

[33] «Требования к голосованию» . США Губернатор Архивировано из оригинала 22 января 2021 года . Проверено 21 января 2021 г.

[34] Даль, Роберт А. (1971). Полиархия: участие и противостояние . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 0-585-38576-9 . OCLC 49414698 . Архивировано из оригинала 24 мая 2022 года . Проверено 23 января 2021 г.

[35] Муканд, С.В., и Родрик, Д. (2016). Политическая экономия либеральной демократии. Экономический журнал, 130 (627), 765–792. https://drodrik.scholar.harvard.edu/files/dani-rodrik/files/the_politic_economy_of_liberal_democracy_june_2016.pdf . Архивировано 18 ноября 2022 г. в Wayback Machine.

[36] Липсет, Сеймур Мартин (1959). «Некоторые социальные условия демократии: экономическое развитие и политическая легитимность» . Американский обзор политической науки . 53 (1): 69–105. дои : 10.2307/1951731 . ISSN 0003-0554 . JSTOR 1951731 . S2CID 53686238 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2023 года . Проверено 25 января 2021 г.

[37] Мадде, Кас; Ровира Кальтвассер, Кристобаль (2012). Популизм в Европе и Америке: угроза или исправление демократии? . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-139-42423-3 . OCLC 795125118 .

[38] Морлино Л. (2004) «Что такое «хорошая» демократия?», Демократизация, 11 (5), стр. 10–32. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1080/13510340412331304589.

[39] Шмиттер ПК и Карл ТЛ (1991) «Что такое демократия... и чем она не является», Журнал демократии, 2 (3), стр. 75-88. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1353/jod.1991.0033 .

[40] Рак, Дамиан Дж.; Мэтьюз, Люк Дж.; Кирицис, Танос; Аткинсон, Квентин Д.; Бентли, Р. Александр (2020). «Культурные основы современных демократий». Природа человеческого поведения . 4 (3): 265–269. дои : 10.1038/s41562-019-0769-1 . ПМИД 31792400 . S2CID 256726148 .

[41] Вельцель, Кристиан (2020). «Культурная теория режимов» . Природа человеческого поведения . 4 (3): 231–232. дои : 10.1038/s41562-019-0790-4 . ПМИД 31792403 . S2CID 256707649 .

[42] Список избирательных демократий FIW23. Архивировано 15 апреля 2023 г. в Wayback Machine ( .XLSX ), Freedom House.

[43] «Набор данных политики» . Архивировано из оригинала 4 мая 2020 года . Проверено 28 октября 2008 г.

[44] Бенхабиб, Сейла, изд. (1996). Демократия и различия: оспаривание границ политического . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691044781 .

[45] Ален Ганьон, Интеллектуалы в либеральных демократиях: политическое влияние и социальное участие

[46] Ивонн Шмидт, Основы гражданских и политических прав в Израиле и на оккупированных территориях

[47] Уильям С. Ливингстон, Перспективы фиолетовой и оранжевой демократии

[48] Мэйзи, Стивен В. (2006). Высший закон Израиля: религия и либеральная демократия в еврейском государстве . Лексингтонские книги. ISBN 978-0739114858 .

[49] Малган, Ричард; Питер Эймер (2004). «глава 1» . Политика в Новой Зеландии (3-е изд.). Издательство Оклендского университета. п. 17. ISBN 1869403185 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2020 года . Проверено 26 июня 2009 г.

[50] «Свобода в мире: демократия отступает» . Freedomhouse.org . Дом Свободы. Архивировано из оригинала 5 февраля 2019 года . Проверено 7 декабря 2019 г.

[FITW-TG-2020-51] «Свобода в мире 2020» (PDF) . Дом Свободы. 4 марта 2020 г. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2020 г. . Проверено 4 марта 2020 г.

[FITW-TG-2021-52] «Свобода в мире 2021» (PDF) . Дом Свободы. 3 марта 2021 г. Архивировано (PDF) из оригинала 26 декабря 2021 г. . Проверено 3 марта 2021 г.

[53] Влияние демократии на экономический рост «Влияние демократии на экономический рост» . 2022. Архивировано из оригинала 26 января 2022 года . Проверено 8 октября 2022 г.

[54] «Экономическое влияние колониализма» . 2017. Архивировано из оригинала 17 августа 2022 года . Проверено 8 октября 2022 г.

[55] Освободите мир. Опубликованная работа «Использование экономической свободы в мире». Архивировано 14 мая 2011 года в Wayback Machine . Проверено 19 февраля 2006 г.

[56] Бергрен, Никлас (2002). «Преимущества экономической свободы: обзор» (PDF) . Архивировано из оригинала 28 июня 2007 года. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[57] Джон В. Доусон, (1998). «Обзор Роберта Дж. Барро, Детерминанты экономического роста: межстрановое эмпирическое исследование». Архивировано 20 апреля 2006 г. в Wayback Machine . Службы экономической истории . Проверено 19 февраля 2006 г.

[58] В. Кен Фарр, Ричард А. Лорд, Дж. Ларри Вулфенбаргер, (1998). «Экономическая свобода, политическая свобода и экономическое благополучие: причинно-следственный анализ» (PDF) . Архивировано из оригинала 3 февраля 2007 года . Проверено 11 апреля 2005 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) . Cato Journal , Том 18, № 2.

[59] Венбо Ву, Отто А. Дэвис, (2003). « Экономическая свобода и политическая свобода. Архивировано 24 мая 2006 года в Wayback Machine », Энциклопедия общественного выбора . Университет Карнеги-Меллон , Национальный университет Сингапура .

[60] Ян Васкес, (2001). «Покончить с массовой бедностью». Архивировано 24 мая 2011 года в Wayback Machine . Институт Катона . Проверено 19 февраля 2006 г.

[61] Сюзанна Лундстрём (апрель 2002 г.). «Влияние демократии на различные категории экономической свободы». Архивировано 24 мая 2006 г. в Wayback Machine . Проверено 19 февраля 2006 г.

[62] Буэно де Мескита, Брюс; Даунс, Джордж В. (сентябрь – октябрь 2005 г.). «Развитие и демократия» . Иностранные дела . 84 (сентябрь/октябрь 2005 г.). Совет по международным отношениям. Архивировано из оригинала 22 октября 2018 года . Проверено 22 октября 2018 г.

[63] Холост, Джозеф Т.; Вайнштейн, Майкл М.; Гальперин, Мортон Х. (28 сентября 2004 г.). «Почему демократии преуспевают» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 13 ноября 2016 года . Проверено 2 марта 2017 г.

[64] Росс, Майкл Левин (2001). «Мешает ли нефть демократии?». Мировая политика . 53 (3): 325–61. дои : 10.1353/wp.2001.0011 . S2CID 18404 .

[65] Дукульягос Х., Улубасоглу М. (2006). «Демократия и экономический рост: метаанализ». Школа бухгалтерского учета, экономики и финансов Университета Дикина, Австралия . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[66] Аджин Чой, (2004). «Демократическая синергия и победа в войне, 1816–1992». Ежеквартальный журнал международных исследований , том 48, номер 3, сентябрь 2004 г., стр. 663–82 (20). два : 10.1111/j.0020-8833.2004.00319.x

[67] Дэн, Райтер; Стэм, Аллан К. (2002). Демократии в войне . Издательство Принстонского университета. стр. 64–70 . ISBN 0691089485 .

[luoma-68] Луома, Юкка. «Хельсингин Саномат – международное издание» . Архивировано из оригинала 20 ноября 2007 года . Проверено 26 ноября 2007 г.

[69] «Закон о праве на информацию – волшебная палочка Индии в борьбе с коррупцией» . АзияМедиа . Архивировано из оригинала 26 сентября 2008 года . Проверено 28 октября 2008 г.

[70] Сен, Амартия (1999). «Демократия как универсальная ценность» . Журнал демократии . 10 (3): 3–17. дои : 10.1353/jod.1999.0055 . Архивировано из оригинала 27 апреля 2006 года – через пресс-проект Университета Джонса Хопкинса MUSE.

[71] Макки, Марин; Эллен Нолти (2004). «Уроки здоровья в переходный период от коммунизма» . Британский медицинский журнал . 329 (7480): 1428–29. дои : 10.1136/bmj.329.7480.1428 . ПМК 535963 . ПМИД 15604170 .

[72] Хегре, Ховард; Эллингсен, Таня; Гейтс, Скотт; Гледич, Нильс Петтер (2001). «На пути к демократическому гражданскому миру? Возможности, недовольство и гражданская война 1816–1992 гг.» . Американский обзор политической науки . 95 : 33–48. дои : 10.1017/s0003055401000119 . S2CID 7521813 . Архивировано из оригинала 9 февраля 2006 года.

[73] Рэй, Джеймс Ли (2003). Лакатосианский взгляд на программу исследования демократического мира на основе прогресса в теории международных отношений, под редакцией Колина и Мириам Фендиус Элман (PDF) . МТИ Пресс. Архивировано из оригинала (PDF) 25 июня 2006 года.

[74] Хаас, Майкл (2014). Деконструкция «демократического мира»: как исследовательская программа потерпела бумеранг . Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство для ученых. ISBN 9780983962625 .

[75] Р. Дж. Раммель , Power Kills . 1997. с. 6 .

[76] «Насилие и демократия» (PDF) . Британская академия . Сентябрь 2019 г. Архивировано (PDF) из оригинала 7 марта 2023 г. . Проверено 25 января 2021 г.

[77] Аристотель, Политика 2.1273b

[78] Аристотель, Политика 4.1294b

[79] Дрейпер, Хэл (1974). «Маркс о демократических формах правления» . Социалистический регистр . 11 . Архивировано из оригинала 5 августа 2019 года . Проверено 22 октября 2018 г.

[80] Капур, Аджай, Найл Маклеод, Нарендра Сингх: «Плутономия: покупка роскоши, объяснение глобальных дисбалансов», Citigroup, Стратегия акций, Примечание отрасли: 16 октября 2005 г., стр. 9ф.

[81] Капур, Аджай, Найл Маклауд, Нарендра Сингх: «Возвращение к плутономии: богатые становятся богаче», Citigroup, Equity Strategy, Industry Note: 5 марта 2006 г., стр. 10.

[82] Левитт, Стивен ; Дубнер, Стивен Дж. (2006). Фрикономика: экономист-мошенник исследует скрытую сторону всего . ХарперКоллинз . п. 14. ISBN 978-0061245138 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2020 года . Проверено 6 июня 2020 г.

[83] Гиленс, М., и Пейдж, Б. (2014). Проверка теорий американской политики: элиты, группы интересов и обычные граждане. Перспективы политики , 12 (3), 564–81. дои : 10.1017/S1537592714001595

[84] Эдвард С. Херман «Возвращение к модели пропаганды». Архивировано 6 января 2012 г. в Wayback Machine , Monthly Review , июль 1996 г., воспроизведено на веб-сайте Chomsky.info.

[85] Джеймс Карран и Джин Ситон Власть без ответственности: пресса и радиовещание в Великобритании , Лондон: Routledge, 1997, стр. 1

[86] Ширер, Элиза; Готфрид, Джеффри (7 сентября 2017 г.). «Использование новостей на платформах социальных сетей, 2017 г.» . Журналистский проект исследовательского центра Pew . Архивировано из оригинала 16 марта 2021 года . Проверено 14 января 2021 г.

[87] Чепмен, Терри (27 октября 2019 г.). «Либеральная демократия находится под угрозой из-за цифровизации, поскольку правительства и технологические компании получают больше власти» . Печать . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 года . Проверено 14 января 2021 г.

[88] Жирар, Рафаэль (2019). «Яша Мунк, Народ против демократии: почему наша свобода в опасности и как ее спасти, Кембридж, Массачусетс и Лондон: издательство Гарвардского университета, 2018, 400 стр., 21,95 фунтов стерлингов» . Обзор современного права . 82 (1): 196–200. дои : 10.1111/1468-2230.12397 . ISSN 1468-2230 . S2CID 149968721 . Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 года . Проверено 25 января 2021 г.

[89] «Международная идея | Обязательное голосование» . Идея.инт. Архивировано из оригинала 12 июня 2009 года . Проверено 28 октября 2008 г.

[pk-90] «КНДР проводит выборы в местные и национальные собрания» . Народная Корея . Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года . Проверено 28 июня 2008 г.

[parlunion4-91] «Парламентская система Корейской Народно-Демократической Республики» (PDF) . Конституционная и парламентская информация . Ассоциация генеральных секретарей парламентов (АСГП) Межпарламентского союза . п. 4. Архивировано (PDF) из оригинала 3 марта 2012 г. Проверено 1 октября 2010 г.

[92] Чуа, Эми (2002). Мир в огне . Даблдэй . ISBN 0385503024 .

[93] Сегрильо, Анджело (2012). «Возвращение к либерализму, марксизму и демократической теории: предложение совместного индекса политической и экономической демократии» . Обзор бразильской политической науки : 15.

[Kuttner-94] Роберт Каттнер, Обвинение либерализма , New York Review of Books, 21 ноября 2019 г.

[95] Кристофер, Райс (1990). Ленин: Портрет профессионального революционера . Лондон: Касселл. п. 121. ИСБН 978-0-304-31814-8 .

[96] «Демократия» . Левая партия в Германии . Архивировано из оригинала 16 декабря 2017 года . Проверено 15 декабря 2017 г.

[:1-97] Перейти обратно: ^а ^б Пик, Фрэнк Н; Хофман, Берт, ред. (2022). Фьючерсы КТК Новая эра социализма с китайской спецификой . Сингапур: Издательство Национального университета Сингапура . стр. 60–64. дои : 10.56159/eai.52060 . ISBN 978-981-18-5206-0 . OCLC 1354535847 .

[98] «Китай критикует демократию США перед саммитом Байдена» . Индостан Таймс . 4 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 7 декабря 2021 года . Проверено 11 января 2023 г.

[99] Даймонд, Ларри; Платтнер, Марк Ф.; Уокер, Кристофер (2016) «Авторитаризм становится глобальным: вызов демократии» Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса, Краткое содержание. Доступно по адресу: https://diamond-democracy.stanford.edu/. Архивировано 20 мая 2023 г. на Wayback Machine [последний доступ: 23 января 2021 г.]

[100] Даймонд, Ларри; Платтнер, Марк Ф.; Уокер, Кристофер (2016) «Авторитаризм становится глобальным: вызов демократии» Балтимор: издательство Университета Джонса Хопкинса, стр. 23

[101] См., например, Ренато Кристи, Карл Шмитт и авторитарный либерализм: сильное государство, свободная экономика , Кардифф: Univ. издательства Wales Press, 1998 г.; Майкл А. Уилкинсон, «Авторитарный либерализм как авторитарный конституционализм», Хелена Альвиар Гарсиа, Гюнтер Франкенберг, Авторитарный конституционализм: сравнительный анализ и критика , Челтнем, Великобритания: Edward Elgar Publishing Limited, 2019.

[krebs-102] Перейти обратно: ^а ^б Кребс, Рональд Р. и Элизабет Кир. По следам войны: международный конфликт и судьба либеральной демократии . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2010.

[103] «Гарвардская газета: Свобода подавляет террористическое насилие» . Новости.harvard.edu. Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 года . Проверено 28 октября 2008 г.

[104] Берлин, Исайя; Шапиро, Леонард; Дикин, ФРВ; Сетон-Уотсон, Хью; Уорсли, Питер; Геллнер, Эрнест; Макрей, Дональд (1967). «Конференция по популизму 1967 года» . Лондонская школа экономики .

[105] Серхан, Ясмин (14 марта 2020 г.). «Кто-нибудь знает, что такое популизм? Популизм бессмыслен» . Атлантика . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 2 февраля 2021 г.

[106] Мадде, Кас (2013). «Являются ли популисты друзьями или врагами конституционализма?» . Социальные и политические основы конституций . Архивировано из оригинала 6 апреля 2023 года . Проверено 7 января 2020 г. - через ORA.

[107] Кук, Николь (2018). Фейковые новости и альтернативные факты: информационная грамотность в эпоху постправды . Чикаго: издания ALA.

[108] Фитцгиббон, Джон. «Популисты не антидемократические, они антилиберальные демократы». Лондонская школа экономики .

[109] Левицкий, Стивен (2019). Как умирают демократии . Зиблатт, Дэниел. Лондон. ISBN 978-0241381359 . OCLC 1084729957 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[110] «Непреходящая уязвимость либеральной демократии» . Журнал демократии . Архивировано из оригинала 24 января 2021 года . Проверено 25 января 2021 г.

[111] Галстон, Уильям А. (Уильям Артур) (2018). Антиплюрализм: популистская угроза либеральной демократии . Хантер, Джеймс Дэвисон, Оуэн, Джон М. (Джон Маллой). Нью-Хейвен. ISBN 978-0300235319 . OCLC 1026492265 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[112] Паппас, Такис (2019). Популизм и либеральная демократия: сравнительный и теоретический анализ . Оксфордская стипендия онлайн. п. 219.

[113] Норрис, Пиппа (февраль 2019 г.). Культурная реакция: Трамп, Брексит и авторитарный популизм . Издательство Кембриджского университета. п. 368.

[114] Дунин-Васович, Рох (ноябрь 2018 г.). «Лондон вызывает Брексит: как остальная часть Великобритании смотрит на столицу». Лондонская школа экономики .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]