Джерри Фалуэлл

Эта статья о Джерри Фалуэлле-старшем. О его сыне см. Джерри Фалуэлл-младший.

Преподобный Джерри Фалуэлл
Рожденный	Джерри Лэймон Фалуэлл ( 1933-08-11 ) 11 августа 1933 г. Линчберг , Вирджиния , США
Умер	15 мая 2007 г. (15 мая 2007 г.) (73 года) Линчберг, Вирджиния, США
Занятия	Пастор телеевангелист политический активист
Известный	Основание морального большинства
Телевидение	Час старинного Евангелия
Заголовок	Либерти Канцлер Университета (1971–2007).
Политическая партия	республиканец
Супруг	Бойня Паштетов ( м. 1958 г.)
Дети	3, включая Джерри-младшего и Джонатана
Церковная карьера
Религия	Христианство ( баптистское )
Церковь	Международное баптистское библейское братство Южная баптистская конвенция
Рукоположен	1956
Конгрегации служили	Баптистская церковь Томас-Роуд

Джерри Лэймон Фалуэлл-старший (11 августа 1933 г. - 15 мая 2007 г.) был американским баптистским пастором, телеевангелистом и консервативным активистом. Он был пастором-основателем баптистской церкви Томас-Роуд , мегацеркви в Линчберге, штат Вирджиния . Он основал Линчбергскую христианскую академию ( Христианскую академию Свободы ) в 1967 году, основал Университет Либерти в 1971 году и стал соучредителем « Морального большинства» в 1979 году.

Ранняя жизнь и образование

Фалуэлл и его брат-близнец Джин родились в районе Фэрвью-Хайтс в Линчберге, штат Вирджиния , 11 августа 1933 года в семье Хелен Вирджиния ( урожденная Бисли) и Кэри Хезекии Фалуэлл. Его отец был предпринимателем и одно время бутлегером , который был агностиком. Его отец застрелил собственного брата Гарланда и умер от цирроза печени в 1948 году в возрасте 55 лет. Его дед по отцовской линии был убежденным атеистом . Джерри Фалуэлл был членом группы в Фэрвью-Хайтс, известной полиции как «Стенная банда», потому что они сидели на низкой бетонной стене в кафе Пикерал. Фалуэлл встретил Мейсела Пейта во время своего первого визита в баптистскую церковь на Парк-авеню в 1949 году; Масель был там пианистом. Они поженились 12 апреля 1958 года. У пары родились сыновья Джерри-младший (юрист и бывший ректор Университета Либерти) и Джонатан (старший пастор баптистской церкви Томас-Роуд) и дочь Джинни (хирург).

У Фалуэлла и его жены были близкие отношения, и она поддерживала его на протяжении всей его карьеры. Фалуэллы часто появлялись вместе на публике и не чурались проявлять физическую привязанность. Размышляя о своем браке, Фалуэлл в шутку прокомментировал: «Мы с Мейселом никогда не думали о разводе. Убийство возможно, но никогда о разводе». Масель ценила небоевой и приветливый характер своего мужа, написав в своей книге, что он «ненавидел конфронтацию и не хотел раздора в нашем доме   … он сделал все, что было в его силах, чтобы сделать меня счастливой». Фалуэллы были женаты почти пятьдесят лет до его смерти.

Он окончил среднюю школу Бруквилля в Линчберге и тогда еще неаккредитованную школу. Баптистский библейский колледж в Спрингфилде, штат Миссури , в 1956 году. Он поступил туда, чтобы разрушить отношения Пейт с ее женихом, который там учился. Позже Фалуэлл был удостоен трех почетных докторских степеней: доктора богословия , Теологической семинарии Темпла Теннесси доктора литературы Калифорнийской высшей школы теологии и доктора права Центрального университета в Сеуле , Южная Корея.

Ассоциированные организации

Баптистская церковь Томас-Роуд

Основная статья: Баптистская церковь Томас-Роуд

В 1956 году, в возрасте 22 лет, Фалуэлл основал баптистскую церковь Томас-Роуд . Первоначально расположенная по адресу 701 Thomas Road в Линчберге, штат Вирджиния, церковь с 35 членами стала мегацерковью . В том же году он основал «Час старого Евангелия» — национальное служение на радио и телевидении. Когда Фалуэлл умер, его сын Джонатан унаследовал служение отца и занял пост старшего пастора церкви. Затем название еженедельной программы было изменено на Thomas Road Live .

Христианская академия Свободы

Основная статья: Христианская академия Свободы

В 1950-х и 1960-х годах Фалуэлл выступал и проводил кампанию против за гражданские права борца Мартина Лютера Кинга-младшего и расовой десегрегации систем государственных школ со стороны федерального правительства США. описала Христианская академия Свободы (LCA, основанная как Христианская академия Линчберга) — христианская школа в Линчберге, которую в 1966 году газета Lynchburg News как «частную школу для белых учеников».

Христианская академия Линчберга позже открылась в 1967 году Фалвеллом как академия сегрегации и служение баптистской церкви Томас-Роуд.

Христианская академия Свободы признана образовательным учреждением Содружества Вирджинии через Совет по образованию штата Вирджиния. Южная ассоциация колледжей и школ , и Международная ассоциация христианских школ .

Университет Свободы

Основная статья: Университет Свободы

В 1971 году Фалуэлл вместе с Элмером Л. Таунсом основал Университет Свободы . Университет Либерти предлагает более 350 аккредитованных программ обучения, в которых обучаются около 13 000 студентов на территории кампуса и 90 000 онлайн.

Моральное большинство

Основная статья: Моральное большинство

Фалуэлл приветствует президента Джеральда Форда в 1976 году.

Фалуэлл с президентом Рональдом Рейганом в 1983 году.

Фалуэлл с президентом Джорджем Бушем-старшим в 1991 году.

Моральное большинство стало одним из крупнейших политических лобби христиан-евангелистов в Соединенных Штатах в 1980-х годах. Согласно самоизданной автобиографии Фалуэлла, «Моральное большинство» пропагандировалось как «выступающее за жизнь, за традиционную семью, за мораль и проамериканство». и ему приписывают предоставление двух третей голосов белых евангелистов Рональду Рейгану во время президентских выборов 1980 года . По словам Джимми Картера, «той осенью [1980 года] группа, возглавляемая Джерри Фалуэллом, приобрела рекламу на южном радио и телевидении на 10 миллионов долларов, чтобы заклеймить меня как предателя Юга и больше не христианина». Будучи главой Морального большинства, Фалуэлл последовательно выступал за кандидатов-республиканцев и за консервативную политику. Это побудило Билли Грэма раскритиковать его за «проповеди» по политическим вопросам, в которых не было морального элемента. Грэм заявил во время смерти Фалуэлла: «Мы не всегда во всем соглашались, но я знал, что он был человеком Божьим. Его достижения превосходили большинство духовенства его поколения».

ПТЛ

Фалуэлл катается на водной горке в Heritage USA

В марте 1987 года -пятидесятник телеевангелист Джим Баккер попал под пристальное внимание средств массовой информации, когда выяснилось, что он имел сексуальный контакт (и предполагаемое изнасилование) с Джессикой Хан и поплатился за ее молчание. Баккер считал, что его коллега-пастор-пятидесятник Джимми Сваггарт пытался взять на себя его служение, потому что он инициировал церковное расследование обвинений в его сексуальных домогательствах. Чтобы избежать поглощения, Баккер ушел в отставку 19 марта и назначил Фалуэлла своим преемником на посту главы своего министерства PTL, в которое входили спутниковая сеть PTL , телевизионная программа The PTL Club и христианский тематический парк развлечений Heritage USA .

Баккер считал, что Фолвелл временно возглавит министерство, пока скандал не утихнет. но Фалуэлл запретил Баккеру вернуться в PTL 28 апреля. и назвал его «вероятно, величайшей паршой и раком на лице христианства за 2000 лет истории церкви». Позже тем же летом, когда пожертвования министерству сократились после скандала и отставки Баккера, Фалуэлл собрал 20 миллионов долларов, чтобы сохранить платежеспособность PTL, и выполнил обещание покататься на водной горке в Heritage USA. Несмотря на это, Фалуэллу не удалось спасти министерство от банкротства, и он ушел в отставку в октябре 1987 года.

Социально-политические взгляды

Семьи

Фалуэлл защищал верования и практики, на которые повлияла его версия библейского учения.

Десятина

В 1989 году он сказал сотрудникам Университета Либерти, что членство в его церкви и уплата десятины являются обязательными.

Вьетнамская война

Фалуэлл считал, что война во Вьетнаме велась с «ограниченными политическими целями», тогда как она должна была быть тотальной войной против Севера . В целом Фалуэлл считал, что президент «как служитель Божий» имеет право использовать оружие, чтобы «навлечь гнев на тех, кто желает творить зло».

Гражданские права

В своей евангелистской программе «Час старого Евангелия» в середине 1960-х годов Фалуэлл регулярно фигурировал в роли политиков- сегрегационистов, таких как губернаторы Лестер Мэддокс и Джордж Уоллес . О Мартине Лютере Кинге он сказал: «Я сомневаюсь в искренности и ненасильственных намерениях некоторых лидеров гражданских прав, таких как доктор Мартин Лютер Кинг-младший, г-н Джеймс Фармер и других, которые, как известно, имеют левые ассоциации. ."

Говоря о решении по делу Браун против Совета по образованию , он сказал в 1958 году:

Если бы председатель Верховного суда Уоррен и его соратники знали слово Божье и желали исполнять волю Господа, я совершенно уверен, что решение 1954 года никогда бы не было принято. Помещения должны быть отдельными. Когда Бог провел линию различия, мы не должны пытаться пересечь эту линию.

В 1977 году Фалуэлл поддержал кампанию Аниты Брайант , которую ее сторонники назвали « Спасите наших детей », направленную на отмену постановления в округе Дейд, штат Флорида , запрещающего дискриминацию по признаку сексуальной ориентации , и он поддержал аналогичное движение в Калифорнии. .

Двадцать восемь лет спустя, во время выступления на телевидении MSNBC в 2005 году , Фалуэлл сказал, что его не беспокоят сообщения о том, что кандидат на пост главного судьи Верховного суда США Джон Дж. Робертс (чье назначение было утверждено Сенатом США) сделал волонтерская юридическая работа для активистов за права геев по делу Ромер против Эванса . Фалуэлл сказал тогдашнему ведущему MSNBC Такеру Карлсону, что если бы он был юристом, он бы тоже выступал за гражданские права ЛГБТ . «Возможно, я не согласен с таким образом жизни, но это не имеет ничего общего с гражданскими правами этой части нашего округа», - сказал Фалуэлл. Когда Карлсон возразил, что консерваторы «всегда выступают против «особых прав» геев», Фалуэлл сказал, что равный доступ к жилью и занятости является основным, а не особым правом. «Гражданские права всех американцев, черных, белых, красных, желтых, богатых, бедных, молодых, старых, геев, натуралов и так далее, не являются либеральной или консервативной ценностью. Это американская ценность, которая, я думаю, нам очень нравится. во многом все согласны».

Израиль и евреи

Об отношениях Фалуэлла с премьер-министром Израиля Менахемом Бегином сообщалось в средствах массовой информации летом 1981 года. Его стойкая произраильская позиция, которую иногда называют « христианским сионизмом », получила поддержку Антидиффамационной лиги и ее лидера Авраама Фоксмана . Однако в публичных заявлениях Фалвелла они осудили то, что они считали нетерпимостью к мусульманам. Они также раскритиковали его за замечание, что «евреи могут случайно заработать больше денег, чем вы намеренно». В своей книге «Слушай, Америка!» Фалуэлл назвал еврейский народ «духовно слепым и отчаянно нуждающимся в своем Мессии и Спасителе».

В книге 1984 года «Джерри Фалуэлл и евреи» цитируются слова Фалуэлла:

Я считаю, что судьба государства Израиль, без сомнения, является самым важным международным вопросом, стоящим сегодня перед миром. Я считаю, что народ Израиля имеет не только теологическое, но также историческое и юридическое право на эту землю. Я лично сионист, придя к такому взгляду благодаря своей вере в Священные Писания Ветхого Завета. Я также много раз бывал в Израиле. Я пришел к выводу, что, если Соединенные Штаты не сохранят свою непоколебимую преданность Государству Израиль, на карту будет поставлено само выживание этой нации   ... Каждый американец, который согласен с тем, что Израиль имеет право на эту землю, должен быть готов приложить все усилия. возможное давление на власть предержащие, чтобы гарантировать поддержку Америкой Государства Израиль в настоящее время.

Образование

Фалуэлл неоднократно осуждал определенные учения в государственных школах и светское образование в целом, называя их питательной средой для атеизма , секуляризма и гуманизма , которые, как он утверждал, противоречат христианской морали . Он выступал за то, чтобы Соединенные Штаты изменили свою систему государственного образования, внедрив систему школьных ваучеров , которая позволила бы родителям отправлять своих детей в государственные или частные школы. В своей книге «Америка может быть спасена» он написал: «Я надеюсь, что доживу до того дня, когда, как и в первые дни нашей страны, у нас не будет государственных школ. Церкви снова захватят их, и христиане будут руководить ими».

Фалуэлл поддержал президента Джорджа Буша , Инициативу основанную на вере , но имел серьезные сомнения относительно того, куда пойдет финансирование, и ограничений, налагаемых на церкви:

Моя проблема в том, куда он может пойти при его преемниках. ... Я бы не хотел ставить какое-либо из министерств Джерри Фалуэлла в положение, когда мы могли бы подчиняться будущему Биллу Клинтону, не дай Бог. ... Меня также беспокоит то, что как только бочка со свининой наполнится, внезапно Церковь Саентологии, Свидетели Иеговы [ sic ], различные и многие деноминации и религиозные группы - и я не говорю эти слова в уничижительном смысле - начать подавать заявки на деньги — и я не понимаю, как кому-то может быть отказано из-за их радикальных и непопулярных взглядов. Я не знаю, куда это нас приведет.

Апартеид

В 1980-х годах Фалуэлл заявил, что санкции против режима апартеида в Южной Африке приведут к тому, что, по его мнению, будет еще хуже, например, к революции, поддерживаемой Советским Союзом. Он также призвал своих последователей скупать золотые Крюгерранды и продвигать «реинвестирование» США в Южную Африку. В 1985 году он вызвал гнев многих, когда назвал лауреата Нобелевской премии мира и англиканского архиепископа Десмонда Туту фальшивым, «насколько он представляет чернокожее население Южной Африки».

Хроники Клинтона

Основная статья: Хроники Клинтона

В 1994 году Фалуэлл продвигал и распространял документальный видеофильм «Хроники Клинтона: расследование предполагаемой преступной деятельности Билла Клинтона» . Видео якобы связывало Билла Клинтона с заговором об убийстве, в котором участвовали Винс Фостер , Джеймс Макдугалл , Рон Браун , и кокаина контрабанде операцией по . Теория была дискредитирована, но запись была продана тиражом более 150 000 копий.

Затраты на производство фильма частично взяла на себя организация «Граждане за честное правительство», которой Фалуэлл заплатил 200 000 долларов в 1994 и 1995 годах. В 1995 году организация «Граждане за честное правительство» взяла интервью у военнослужащих штата Арканзас Роджера Перри и Ларри Паттерсона по поводу заговора с целью убийства Винсента Фостера. Перри и Паттерсон также предоставили информацию относительно обвинений в Паулы Джонс деле .

В рекламный ролик 80-минутной видеозаписи вошли кадры, на которых Фалуэлл берет интервью у силуэтного журналиста, который утверждал, что опасается за свою жизнь. Журналист обвинил Клинтона в организации убийств нескольких репортеров и личных доверенных лиц, которые слишком близко подошли к его предполагаемой незаконной деятельности. Впоследствии выяснилось, что силуэт журналиста — это Патрик Матрисциана, продюсер видео и президент организации «Граждане за честное правительство». «Очевидно, что я не репортер-расследователь», — призналась Матрисциана журналисту-расследователю Мюррею Ваасу . Позже Фалуэлл, похоже, отказался от личного доверия видео. В интервью документальному фильму 2005 года « Охота на президента » Фалуэлл признался: «Я по сей день не знаю точности утверждений, сделанных в «Хрониках Клинтона ».

Взгляды на гомосексуальность

Фалуэлл осудил гомосексуальность как запрещенный Библией. Группы по защите прав гомосексуалистов назвали Фалуэлла «агентом нетерпимости» и «основателем антигей-индустрии» за сделанные им заявления и за кампанию против социальных движений ЛГБТ . Фалуэлл поддержал кампанию Аниты Брайант «Спасите наших детей» 1977 года, направленную на отмену постановления Флориды, запрещающего дискриминацию по признаку сексуальной ориентации , и аналогичное движение в Калифорнии. Призывая к отмене постановления, Фалуэлл сказал одной толпе: «Геи скорее убьют вас, чем посмотрят на вас». Когда дружественную ЛГБТ столичную общинную церковь почти приняли во Всемирный совет церквей , Фалуэлл назвал их «грубыми зверями» и заявил, что они являются «частью мерзкой и сатанинской системы», которая «будет полностью уничтожена, и будь праздником на небесах». Позже он отрицал эти слова. Фалуэлл также регулярно связывал пандемию СПИДа с проблемами ЛГБТ и заявлял: «СПИД — это не просто Божье наказание для гомосексуалистов, это Божье наказание для общества, которое терпит гомосексуалистов».

После того, как комик и актриса Эллен ДеДженерес объявила себя лесбиянкой, Фалуэлл в проповеди назвал ее «Эллен ДеДженерат». ДеДженерес ответил: «Правда, он меня так назвал? Эллен ДеДженерейт? Я получаю это с четвертого класса. Думаю, я рад, что могу дать ему работу».

Наследие Фалуэлла в отношении гомосексуализма осложняется его поддержкой гражданских прав ЛГБТ (см. раздел «Гражданские права» выше), а также его попытками примириться с ЛГБТ-сообществом в последующие годы. В октябре 1999 года Фалуэлл организовал встречу 200 евангелистов с 200 геями и лесбиянками в баптистской церкви Томас-Роуд в рамках «Форума против насилия», в ходе которой он признал, что комментарии некоторых американских евангелистов о гомосексуализме переходят в сферу ненавистнических высказываний, которые может спровоцировать насилие. На форуме Фалуэлл сказал присутствовавшим гомосексуалистам: «Я не согласен с вашим образом жизни, я никогда не соглашусь с вашим образом жизни, но я люблю вас» и добавил: «Все, что создает впечатление, что мы ненавидим грешников, мы хотим чтобы изменить это». Позже он прокомментировал New York Times обозревателю Фрэнку Ричу , что «по общему признанию, евангелисты не проявили способности построить узы дружбы с сообществом геев и лесбиянок. Мы сказали, идите куда-нибудь еще, вы нам здесь не нужны [в ] наши церкви » .

Телепузики

В феврале 1999 года статья в журнале National Liberty Journal (СМИ приписывали ее Фолуэллу) утверждал, что Тинки Винки, телепузик , был задуман как образец для подражания для гомосексуалистов. NLJ — издание основанного им университета. В статье, опубликованной в 1998 году на веб-сайте Салона , упоминался статус Тинки Винки как символа того же движения. В ответ Стив Райс, представитель компании Itsy Bitsy Entertainment, которая лицензирует телепузиков в США, сказал: «Я действительно считаю это абсурдным и оскорбительным». Шоу в Великобритании было нацелено на детей дошкольного возраста, но в статье говорилось, что «он фиолетовый - цвет гей-прайда ; а его антенна имеет форму треугольника - символ гей-прайда». Помимо этих характеристик, Тинки Винки также носит с собой волшебную сумку, которая в статьях NLJ и Salon называлась кошельком. Фалуэлл добавил, что «ролевое моделирование гей-образа жизни наносит ущерб моральной жизни детей».

теракты 11 сентября

После терактов 11 сентября 2001 года Фалуэлл сказал в программе Пэта Робертсона « Клуб 700» : «Я действительно верю, что язычники, абортисты, феминистки, геи и лесбиянки, которые активно пытаются сделать это альтернативой образа жизни, ACLU , «Люди за американский путь» , всех тех, кто пытался секуляризировать Америку, я показываю им пальцем в лицо и говорю: «Вы помогли этому случиться». По его мнению, ЛГБТ-организации прогневили Бога, тем самым частично заставив Бога допустить нападения. Фалуэлл считал, что нападения «вероятно заслужены», и Кристофер Хитченс назвал это заявление изменой. После резкой критики Фалуэлл заявил, что виноваты только террористы, и заявил: «Если я оставил такое впечатление на геев, лесбиянок или кого-либо еще, я прошу прощения». Позже Фалуэлл стал объектом возмущения некоторых своих последователей за то, что они отказались от своих заявлений о божественном суде над Америкой и его причинах, поскольку они на протяжении многих лет слышали в его проповедях одни и те же темы о том, что Америка должна покаяться в недостатке преданности Богу. , аморальный образ жизни и робкая поддержка Израиля, если Америка хочет божественной защиты и благословения.

Профсоюзы

Фалуэлл также сказал: «Профсоюзам следует изучать и читать Библию, а не просить больше денег. Когда люди примиряются с Богом, они становятся лучшими работниками».

Отношения с американским фундаментализмом

Фалуэлл на митинге «Я люблю Америку» в 1980 году.

Культурный антрополог Сьюзен Френд Хардинг в своем обширном этнографическом исследовании Фалуэлла отметила, что по мере того, как он становился знаменитым, он адаптировал свои проповеди, чтобы завоевать более широкую, менее экстремистскую аудиторию. Это проявлялось по-разному: например, хотя он и был трезвенником , Фалуэлл больше не осуждал «мирской» образ жизни, такой как танцы, употребление вина и посещение кинотеатров; смягчение своей риторики, предсказывающей апокалипсис и мстительный гнев Божий; и переход от веры в прямой библейский патриархат к дополнительному взгляду на соответствующие гендерные роли. Он еще больше усилил свое влияние, направив свою самую сильную критику в адрес «светских гуманистов» , язычников или различных либералов вместо расистской , антисемитской и антикатолической риторики, которая была распространена среди южных проповедников-фундаменталистов, но все чаще осуждалась как разжигание ненависти консенсусом Американское общество.

ислам

Фалуэлл выступал против ислама . По сообщению газеты Asharq Al-Awsat , панарабской Фалуэлл назвал ислам «сатанинским». В телевизионном интервью программе « 60 минут » Фалуэлл назвал Мухаммеда «террористом», на что добавил: «Из чтения мусульманских и немусульманских писателей я пришел к выводу, что Мухаммед был жестоким человеком, человеком войны». Позже Фалуэлл извинился перед мусульманами за свои слова о Мухаммеде и подтвердил, что он не обязательно намеревался оскорбить «честных и миролюбивых» мусульман. Однако он отказался удалить свои комментарии об исламе со своего сайта. Египетские христианские интеллектуалы в ответ подписали заявление, в котором осудили и отвергли слова Фалуэлла о том, что Мухаммед был террористом.

Юридические вопросы

Начиная с 1970-х годов Фалуэлл занимался юридическими вопросами, которые занимали большую часть его времени и способствовали признанию его имени.

SEC и облигации

В 1972 году Комиссия по ценным бумагам и биржам США (SEC) начала расследование в отношении облигаций, выпущенных организациями Фалуэлла. Комиссия по ценным бумагам и биржам (SEC) обвинила церковь Фалвелла в «мошенничестве и обмане » при выпуске необеспеченных церковных облигаций на сумму 6,5 миллионов долларов. В 1973 году церковь выиграла дело в федеральном суде, возбужденное по указанию Комиссии по ценным бумагам и биржам, в котором суд оправдал церковь и постановил, что, хотя технические нарушения закона действительно имели место, не было никаких доказательств того, что церковь намеревалась совершить какие-либо правонарушения.

Фалуэлл против пентхауса

Фалуэлл подал иск на 10 миллионов долларов против Penthouse за публикацию статьи, основанной на интервью, которое он дал журналистам- фрилансерам , после того как ему не удалось убедить федеральный суд наложить запрет на публикацию этой статьи. Иск был отклонен Федеральным окружным судом в 1981 году на том основании, что статья не носила клеветнического характера Фалуэлла и не вторгалась в частную жизнь (суды Вирджинии не признали это нарушение конфиденциальности, которое признается в других штатах).

Журнал Hustler против Фалуэлла

Основная статья: Журнал Hustler против Фалуэлла

В 1983 году Ларри Флинта Hustler порнографический журнал опубликовал пародию на рекламу Кампари , в которой содержалось пародийное «интервью» с Фалуэллом, в котором он признается, что его «первым разом» был инцест с матерью в туалете в нетрезвом виде. Фалуэлл подал иск на 45 миллионов долларов, обвиняя его в вторжении в частную жизнь, клевете и умышленном причинении эмоционального страдания . Присяжные отклонили иски о вторжении в частную жизнь и клевете, постановив, что пародия не могла быть разумно использована для описания реальных событий, но вынесли решение в пользу Фалуэлла по иску об эмоциональном расстройстве и присудили компенсацию в размере 200 000 долларов. Это было поддержано в апелляции. Затем Флинт подал апелляцию в Верховный суд США , который единогласно постановил, что Первая поправка не позволяет общественным деятелям взыскивать ущерб за эмоциональные страдания, вызванные пародиями.

После смерти Фалуэлла Ларри Флинт опубликовал комментарий о своей многолетней дружбе с Фалуэллом.

Моя мама всегда говорила мне, что как бы сильно ты не любил человека, когда ты встретишь его лицом к лицу, ты найдешь в нем качества, которые тебе понравятся. Джерри Фалуэлл был прекрасным примером этого. Я ненавидел все, за что он выступал, но после личной встречи с ним, спустя годы после суда, мы с Джерри Фалуэллом стали хорошими друзьями. Он навещал меня в Калифорнии, и мы вместе дискутировали в кампусах колледжей. Я всегда ценил его искренность, хотя знал, что он продает, а он знал, что продаю я.

Фалуэлл против Джерри Слоана

Фалуэлл в Таллахасси, Флорида , 1984 год.

В 1984 году Фалуэллу было приказано выплатить активисту за права геев и бывшему однокласснику Баптистского Библейского колледжа Джерри Слоану 5000 долларов после поражения в судебном процессе. В июле 1984 года во время телевизионных дебатов в Сакраменто, штат Калифорния , Фалуэлл отрицал, что называл дружественные к геям столичные общинные церкви «грубыми зверями» и «мерзкой и сатанинской системой», которая «однажды будет полностью уничтожена, и на небесах будет празднование». ".

Когда Слоан настоял на том, что у него есть кассета, Фалуэлл пообещал 5000 долларов, если он сможет ее продюсировать. Слоан так и сделал, Фалуэлл отказался платить, и Слоан успешно подал в суд. Деньги были пожертвованы на строительство первого в Сакраменто общественного центра ЛГБТ, Общественного центра Лямбда, обслуживающего «лесбиянок, геев, бисексуалов , трансгендеров и интерсексуалов ». сообщества Фалуэлл обжаловал это решение вместе со своим адвокатом, заявив, что судья-еврей по этому делу был предвзятым. Он снова проиграл, и ему пришлось заплатить дополнительно 2875 долларов в виде санкций и судебных издержек.

Иск о нарушении прав на товарный знак против Кристофера Лампарелло

Основная статья: Лампарелло против Фалвелла

В деле «Лампарелло против Фалуэлла» , споре о праве собственности на интернет-домен Fallwell.com , Апелляционный суд четвертого округа США отменил ранее принятое решение окружного суда, заявив, что Кристофер Лампарелло, владевший доменом, «явно создал свою веб-сайт предназначен только для того, чтобы предоставить форум для критики идей, а не для кражи клиентов». Веб-сайт Лампарелло описывает себя как не связанный с Джерри Фалуэллом и критикует взгляды Фалуэлла на гомосексуальность. 17 апреля 2006 г. Верховный суд отказался рассматривать апелляцию Апелляционного суда, постановившего, что использование Лампарелло домена было законным.

До этого другой человек передал jerryfalwell.com и jerryfallwell.com после того, как Фалуэлл пригрозил подать в суд за нарушение прав на товарный знак . юристы проекта Public Citizen Litigation Group « В обоих случаях интересы владельцев доменных имен представляли Свобода слова в Интернете».

Апокалиптические убеждения

31 июля 2006 года в программе CNN « Паула Зан сейчас» был показан сюжет о том, «является ли кризис на Ближнем Востоке на самом деле прелюдией к концу света». В интервью Фалуэлл заявил: «Я верю в пришествие Христа для всей Его церкви до тысячелетия, до Великой Скорби, и, подводя итог вашему первому опросу, верите ли вы, что пришествие Иисуса во второй раз произойдет в будущем? Я бы проголосовал за 59 процентов, а также за Билли Грэма и большинство евангелистов».

На основании этого и других заявлений Фалуэлл был идентифицирован как диспенсационалист .

В 1999 году Фалуэлл заявил, что Антихрист , вероятно, прибудет в течение десятилетия и «конечно, он будет евреем». После обвинений в антисемитизме Фалуэлл извинился и объяснил, что он просто выразил богословский постулат о том, что Антихрист и Христос имеют много общих качеств.

Ухудшение здоровья и смерть

В начале 2005 года Фалуэлл был госпитализирован на две недели с вирусной инфекцией , выписан и повторно госпитализирован 30 мая 2005 года с остановкой дыхания . Его выписали из больницы и он вернулся на работу. Позже в том же году стент ему имплантировали , чтобы исправить 70-процентную закупорку его коронарных артерий .

15 мая 2007 года Фалуэлл был найден без сознания и без пульса в своем офисе примерно в 10:45, после того как он пропустил утренний прием, и был доставлен в больницу общего профиля Линчберга. Фалвелла «Я завтракал с ним, и он был в порядке за завтраком... Он пошел в свой офис, я пошел в свой, и они обнаружили, что он не отвечает», - сказал Рон Годвин, исполнительный вице-президент Университета Свободы . Первоначально его состояние оценивалось как «крайне серьезное»; СЛР была проведена безуспешно. В 14:10 во время пресс-конференции в прямом эфире врач больницы подтвердил, что Фалуэлл умер от « сердечной аритмии или внезапной сердечной смерти ». Больница опубликовала заявление, в котором говорится, что он был объявлен мертвым в больнице общего профиля Линчберга в 12:40 в возрасте 73 лет. Семья Фалуэлла; включая его жену, бывшую Масель Пейт (1933–2015); и сыновья Джерри Фалуэлл-младший и Джонатан Фалуэлл; на момент заявления находились в больнице.

Общее надгробие Фалуэллов

Похороны Фалуэлла состоялись 22 мая 2007 года в баптистской церкви Томас-Роуд после того, как он упокоился как в церкви, так и в Университете Либерти. Похороны Фалуэлла были частными. Он похоронен в кампусе Университета Либерти рядом с особняком Картера Гласса и офисом Фалуэлла. Б. Р. Лакин Рядом похоронен его наставник . После смерти Фалуэлла его сыновья сменили его на двух должностях, которые он занимал: Джерри Фалуэлл-младший на посту президента Университета Либерти и Джонатан Фалуэлл на посту старшего пастора баптистской церкви Томас-Роуд. Дочь Джерри Фалуэлла-старшего, Джинни Ф. Савас, работает хирургом.

Последнее телеинтервью с Джерри Фалуэллом-старшим провела Кристиана Аманпур для CNN оригинального сериала CNN Presents: God's Warriors . Его допросили 8 мая, за неделю до его смерти; в интервью он рассказал, что просил у Бога еще как минимум 20 лет, чтобы воплотить в жизнь свое видение основанного им университета. Последней телепроповедью Фалуэлла было его послание 13 мая 2007 года в День матери .

Наследие

Взгляды на наследие Фалуэлла неоднозначны. Сторонники хвалят его продвижение своего социально-консервативного послания. Они также рекламируют его евангелистское служение и его упор на основание и рост церквей. И наоборот, многие из его недоброжелателей обвинили его в разжигании ненависти и назвали его «агентом нетерпимости».

Социальный антитеист комментатор- Кристофер Хитченс назвал свою работу «мошенничеством Чосера» и «мошенничеством, основанным на вере». Хитченс особенно обиделся на союз Фалуэлла с «самыми бандитскими и безумными израильскими поселенцами». и его заявление о том, что 11 сентября представляет собой Божий суд за греховное поведение Америки; считая «экстраординарным, что даже такой скандальной карьеры недостаточно, чтобы поколебать нашу тупую зависимость от того, что« основано на вере »». Хитченс также упомянул, что, несмотря на свою поддержку Израиля, Фалуэлл «продолжал говорить своей группе: да, евреи вам должны нравиться, потому что они могут за 10 минут заработать больше денег, чем вы можете заработать за всю жизнь». Выступая на канале CNN на следующий день после смерти Фалуэлла, Хитченс сказал: «Пустая жизнь этого уродливого маленького шарлатана доказывает только одно: вам могут сойти с рук самые чрезвычайные нарушения морали и истины в этой стране, если вы просто возьмете себя в руки». называется «преподобный».

В какой-то момент звонки-шутки, особенно домашние активисты, составляли примерно 25 процентов от общего числа звонков Фалуэлла, пока министерство не отключило бесплатный номер в 1986 году. В середине 1980-х годов Эдвард Джонсон запрограммировал свой домашний компьютер Atari на тысячи повторных телефонных звонков на телефонный номер Фалуэлла 1-800, поскольку Джонсон утверждал, что Фалуэлл украл крупные суммы денег у своих последователей, включая мать Джонсона. Southern Bell вынудила Джонсона остановиться после того, как телефонный счет Фалвелла увеличился примерно на 500 000 долларов.

Сын Фалуэлла, Джерри Фалуэлл-младший, юрист; он стал президентом Университета Либерти после смерти своего отца, пока 7 августа 2020 года его не отправили в бессрочный отпуск после публикации в социальных сетях неуместной фотографии с молодой женщиной. Он подал в отставку 24 августа на фоне дальнейших вопросов о сексуальных и финансовых связях его и его жены с партнером. Позже Фалуэлл-младший сказал, что настоящая причина, по которой его отец начал посещать церковь, будучи подростком, заключалась в том, что он влюбился в Мейсела (который играл там на пианино и был помолвлен в то время). Позже Джерри Фалуэлл-старший обманом убедил ее разорвать помолвку.

Режиссер Терренс Малик с 1980-х годов намеревался написать и снять фильм о жизни Джерри Фалуэлла и пианиста-певца Джерри Ли Льюиса, но фильм не был снят.

Публикации

• Фалуэлл, Джерри (30 января 2006 г.). Достижение вашей мечты . Томас Нельсон. ISBN  0-529-12246-4 .
• Фалуэлл, Джерри (17 октября 2005 г.). Создание динамичной веры . Томас Нельсон. ISBN  0-529-12133-6 .
• Фалуэлл, Джерри (1973). Захват города для Христа . РЕВЕЛЛ. ISBN  0-8007-0606-4 .
• Чемпионы для Бога . Виктор Букс, 1985. ISBN   9-780-89693534-1
• Церковь в огне . (соавтор Элмер Таунс ) Impact, 1971.
• Журнал динамической веры . Томас Нельсон (64 страницы) (30 января 2006 г.) ISBN   0-529-12245-6
• Фалуэлл: Автобиография . Liberty House, 1996. ( Призрак, сценарий Мела Уайта. ) ISBN   1-888684-04-6
• Пост может изменить вашу жизнь . Регал, 1998. ISBN   0-830-72197-5
• Обретение внутреннего мира и силы . Даблдей, 1982.
• Если я умру прежде, чем проснусь . Томас Нельсон , 1986. (призрак написан Мелом Уайтом )
• Джерри Фалуэлл: Пламя Бога . Томас Нельсон , 1979 г. (соавторы Джеральд Стробер и Рут Томчак)
• Библейский комментарий Либерти к Новому Завету . Томас Нельсон / Университет Либерти , 1978.
• Библейский комментарий Свободы . Томас Нельсон , 1982 год.
• Слушай, Америка! Bantam Books (июль 1981 г.) ISBN   0-553-14998-9
• Отступая от веры . Дом Тиндейла , 1984 год. ISBN   0-842-36626-1
• Сила для путешествия . Simon & Schuster , 1987. (призрак написан Мелом Уайтом )
• Феномен фундаментализма . Даблдэй, 1981 год. ISBN   0-385-17383-0
• Феномен фундаментализма/Возрождение консервативного христианства . Книжный дом Бейкера , 1986.
• Новая американская семья . Слово, 1992. ISBN   0-849-91050-1
• Когда слишком больно плакать . Дом Тиндейла , 1984 год. ISBN   0-8423-7993-2
• Мудрость для жизни . Виктор Букс, 1984.

См. также

• Христианский фундаментализм
• Коалиция веры и ценностей
• Джерри Джонстон
• Список фетв
• Список лиц, связанных с Южной баптистской конвенцией
• Национальная христианская сеть

Ссылки

Библиография

• Картер, Джимми (2010). Дневник Белого дома . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.
• Клаус, Роберт Г. (2008). «Фундаменталистская теология». В Стенах, Джерри Л. (ред.). Оксфордский справочник по эсхатологии . Издательство Оксфордского университета.
• Добсон, Эд ; Хиндсон, Эд ; Фалуэлл, Джерри (1986). Феномен фундаменталиста (2-е изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган: Книжный дом Бейкера. ISBN  978-0-8010-2958-5 .
• Дауленд, Сет (2007). Защищая мужественность: пол, социальный порядок и рост христианских правых на Юге, 1965–1995 (докторская диссертация). Дарем, Северная Каролина: Университет Дьюка. ISBN  978-0-549-71783-6 .
•  ——— (2015). Семейные ценности и подъем христианских правых . Филадельфия: Пенсильванский университет. ISBN  978-0-8122-4760-2 .
• Фалуэлл, Джерри (1980). Слушай, Америка! . Нью-Йорк: Даблдей и компания. ISBN  978-0-385-15897-8 .
•  ——— (1982) [1965]. «Министры и марши». Божьи хулиганы: размышления местных жителей о проповедниках и политике . Янг , Перри Дин . Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон. стр. 310–317. ISBN  978-0-03-059706-0 . Проверено 10 июня 2022 г.
•  ——— (1997). Фалуэлл: Автобиография . Линчберг, Пенсильвания: Издательство Liberty House. ISBN  978-1-888684-04-9 . Проверено 11 апреля 2022 г.
• Фалуэлл, Масель (2008). Джерри Фалуэлл: его жизнь и наследие . С Хемри, Мелани. Нью-Йорк: Говард Букс. ISBN  978-1-4165-8028-7 . Проверено 11 апреля 2022 г.
• Флинт, Бетти Гейл (1978). Баптистская церковь Томаса Роуд: исследование нового фундаментализма (магистерская диссертация). Вильямсбург, Вирджиния: Колледж Уильяма и Мэри. дои : 10.21220/s2-fe1r-nj46 .
• Гриффит, Р. Мари (2017). Моральная борьба: как секс разделил американских христиан и разрушил американскую политику . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN  978-0-465-09476-9 .
• Хэмм, Билли (2010). Анализ евангелизационного воздействия Международного баптистского библейского сообщества (дипломная работа DM). Линчберг, Вирджиния: Университет Либерти . Проверено 11 апреля 2022 г.
• Хардинг, Сьюзен Френд (2000). Книга Джерри Фалуэлла: Фундаменталистский язык и политика . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-05989-1 . Проверено 11 апреля 2022 г.
• Кинг, Рэндалл Э. (1997). «Когда миры сталкиваются: политика, религия и средства массовой информации в крестовом походе Билли Грэма в Восточном Теннесси 1970 года». Журнал церкви и государства . 39 (2): 273–295. дои : 10.1093/jcs/39.2.273 . ISSN   2040-4867 .
• Филлипс, Бенджамин Блэр (2017). «Фалуэлл, Джерри Ф. старший (1933–2007)». В Деми, Тимоти Дж.; Шокли, Пол Р. (ред.). Евангелическая Америка: Энциклопедия современной американской религиозной культуры . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. стр. 151–152. ISBN  978-1-61069-774-3 .
• Саймон, Меррилл (1984). Джерри Фалуэлл и евреи . Нью-Йорк: Издательство Джонатана Дэвида.
• Таунс, Элмер Л. (2014). Десять самых влиятельных церквей прошлого века . Шиппенсбург, Пенсильвания: Издательство Destiny Image. ISBN  978-0-7684-0541-5 .
• Уильямс, Дэниел К. (2010). «Политика солнечного пояса Джерри Фалуэлла: региональные истоки морального большинства». Журнал истории политики . 22 (2): 125–147. дои : 10.1017/S0898030610000011 . ISSN   1528-4190 . S2CID   146148193 .
• Уинтерс, Майкл Шон (2012). Правая рука Бога: как Джерри Фалуэлл сделал Бога республиканцем и крестил американских правых . Нью-Йорк: HarperOne. ISBN  978-0-06-197067-2 . Проверено 11 апреля 2022 г.

Внешние ссылки

• Служения Джерри Фалуэлла
• Фотогалерея Джерри Фалуэлла (1933–2007) с сайта Time.com
• Джерри Фалуэлл говорит на YouTube о Роу против Уэйда (1982)
• Джерри Фалуэлл на IMDb
• Появления на C-SPAN