✖


Jump to content

сикхи

(Перенаправлено с сикхов )
Эта статья об этнорелигиозной группе. Чтобы узнать о религии сикхов, см. Сикхизм . Аналогичное слово см. в Sik .

сикхи
Кханда . , общий символ сикхов
Махараджа Ранджит Сингх слушает чтение Гуру Грантха Сахиба в Золотом храме, Амритсар
Total population
c. 25–30 million[8]
Founder
Guru Nanak
Regions with significant populations
India23,786,000–28,000,000[12]
Canada771,790[13][14]
United Kingdom524,140[15][16][17]
United States280,000–500,000[36]
Italy220,000[48]
Australia210,400[49]
Malaysia100,000[50][51][52]
Thailand70,000[53]
Saudi Arabia67,000[54]
United Arab Emirates52,000[55]
Philippines50,000[56][57]
New Zealand40,908[58]
Oman35,540[59]
Portugal35,000[60]
France30,000[61]
Spain26,000[62]
Germany25,000[63]
Greece20,000[64]
Hong Kong15,000[65]
Kuwait15,000[66][67]
Netherlands15,000[68]
Cyprus13,280[69][70]
Singapore12,051[71]
Indonesia10,000–15,000[72]
Belgium10,000[73]
Austria9,000[74]
Pakistan6,146 (NADRA), 20,000 (USDOS)[75][76]
Kenya6,000[77]
Norway4,080[78]
Religions
Sikhism
Scriptures
Guru Granth Sahib
Dasam Granth
Sarbloh Granth
Languages
Predominantly Spoken: 
•Modern Punjabi •Hindi •English  •French •Italian •Spanish •Dutch

Historical: 

•Punjabi •Punjabi dialects (Gurmukhi script)[b][79][80][81] and Khalsa bole[82]
This article contains Indic text. Without proper rendering support, you may see question marks or boxes, misplaced vowels or missing conjuncts instead of Indic text.
Part of a series on
Sikhism
Khanda
Sikh gurus
Selected revered saints
Philosophy
Practices
Scripture
Places and Takhts
General topics
Sikhism and other religions
Harpreet Kaur Chandi, a British Sikh and the first woman to reach the South Pole solo and unsupported
Jagmeet Singh, Canadian Sikh politician
American Sikhs

Сикхи единственное число сикхов : / s ɪ k / SIK или / siː ( k / SEEK ; панджаби : сикх , латинизировано: sikkh , IPA: [sɪkkʰ] ) — этнорелигиозная группа . [ 84 ] [ 85 ] кто придерживается сикхизма , [ 86 ] религия, зародившаяся в конце 15 века в регионе Пенджаб Индийского субконтинента , основанная на откровении Гуру Нанака . [ 87 ] Термин «сикх» происходит от санскритского слова «шишья» , что означает «искатель». [ 88 ] « ученик » или « ученик » . [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]

Согласно статье I главы 1 сикхского Рехат Марьяда ( « кодекса поведения » ), определение сикха следующее: [ 92 ] Любой человек, искренне верящий в

  1. Одно Бессмертное Существо
  2. Десять гуру: от Гуру Нанака Сахиба до Гуру Гобинд Сингха Сахиба
  3. Гуру Грантх Сахиб
  4. Высказывания и учения десяти Гуру и
  5. Посвящение , известное как Амрит Санчар , завещанное десятым Гуру и не обязанное подчиняться какой-либо другой религии, является сикхом.

Male Sikhs generally have Singh ('lion') as their last name, though not all Singhs are necessarily Sikhs; likewise, female Sikhs have Kaur ('princess') as their last name. These unique last names were given by the Gurus to allow Sikhs to stand out and also as an act of defiance to India's caste system, which the Gurus were always against. Sikhs strongly believe in the idea of sarbat da bhala ('welfare of all') and are often seen on the frontline to provide humanitarian aid across the world.

Sikhs who have undergone the Amrit Sanchar ('initiation by Khanda'), an initiation ceremony, are known as Khalsa from the day of their initiation, and they must at all times have on their bodies the five Ks:

  1. kesh, uncut hair usually kept covered by a dastār, also known as a turban;
  2. kara, an iron or steel bracelet;
  3. kirpan, a dagger-like sword tucked into a gatra strap or a kamar kasa waistband;
  4. kachera, a cotton undergarment; and
  5. kanga, a small wooden comb.
Tarn Taran Sahib – the world's largest sarovar (sacred pool)

The Punjab region of the Indian subcontinent has been the historic homeland of the Sikhs, having even been ruled by the Sikhs for significant parts of the 18th and 19th centuries. Today, Canada has the largest national Sikh proportion (2.1%) in the world,[13] while the Punjab state in India has the largest Sikh proportion (58%) amongst all administrative divisions in the world. Canada is the only country where Sikhs comprise more than 2.1% of the population. With 25-30 millions, Sikhs represent less than 0.3% of the total world population in 2021.[93] Many countries, such as Canada and the United Kingdom, recognize Sikhs as a designated religion on their censuses,[94] and, as of 2020, Sikhs are considered as a separate ethnic group in the United States.[95] The UK also considers Sikhs to be an ethno-religious people, as a direct result of the Mandla v Dowell-Lee case in 1982.[96][97]

History

[edit]
Main article: History of Sikhism
Gurdwara Janam Asthan, the birthplace of Guru Nanak

Guru Nanak (1469–1539), the founder of Sikhism, was born in a Khatri family to Mehta Kalu and Mata Tripta in the village of Talwandi, present-day Nankana Sahib, near Lahore.[98] Throughout his life, Guru Nanak was a religious leader and social reformer. However, Sikh political history may be said to begin in 1606, with the death of the fifth Sikh guru, Guru Arjan Dev.[99] Religious practices were formalised by Guru Gobind Singh on 30 March 1699, when the Guru initiated five people from a variety of social backgrounds, known as the Panj Piare ('beloved five'), to form a collective body of initiated Sikhs, known as the Khalsa ('pure').[100]

The early followers of Guru Nanak were Khatris, but later a large number of Jats joined the faith.[101] Khatris and Brahmins opposed "the demand that the Sikhs set aside the distinctive customs of their castes and families, including the older rituals."[102]

Pashaura Singh analyzed references made within the 11th ballad of the Varan of Bhai Gurdas to form a picture of the caste-makeup of the early Sikh community.[103] At the time of the writing the Vaar, the early Sikh community was composed of various castes and backgrounds, such as:[103]

The early Sikhs varied widely in their occupations and position in society's hierarchy: some were rich merchants (Seths and Sarrafs), others were heads of villages (Chowdhury), some were labourers, others were enslaved, whilst others still were artisans, craftsmen, shopkeepers, or simple peasants.[103]

The Sikh Empire at its greatest extent

During the rule of the Mughal Empire in India, two Sikh gurus were martyred. (Guru Arjan was martyred on suspicion of helping in betrayal of Mughal Emperor Jahangir and Guru Tegh Bahadur was martyred by the Mughal Emperor Aurangzeb)[104] As the Sikh faith grew, the Sikhs subsequently militarized to oppose Mughal rule.[citation needed]

The Samadhi of Emperor Ranjit Singh in Lahore, Pakistan
The Golden Temple
Metal helmet in a museum
A Sikh Khalsa Army sowar's battle helmet
Max Arthur Macauliffe (1841–1913), a senior British administrator who was posted to India during the British rule of Punjab, converted to Sikhism in the 1860s.

After defeating the Afghans and Mughals, sovereign states called Misls were formed under Jassa Singh Ahluwalia. The Confederacy of these states was unified and transformed into the Sikh Empire under Maharaja Ranjit Singh. This era was characterised by religious tolerance and pluralism, including Christians, Muslims, and Hindus in positions of power. Its secular administration implemented military, economic, and governmental reforms. The empire is considered the zenith of political Sikhism,[105] encompassing Kashmir, Ladakh, and Peshawar. Hari Singh Nalwa, the commander-in-chief of the Sikh Khalsa Army in the North-West Frontier, expanded the confederacy to the Khyber Pass.

British rule in India

[edit]
Sikh armour and weapons
“Sikh Sardar”, photograph by John McCosh taken circa 1848–49

After the annexation of the Sikh kingdom by the British, the British Army began recruiting significant numbers of Sikhs and Punjabis.[citation needed] During the 1857 Indian mutiny, the Sikhs stayed loyal to the British, resulting in heavy recruitment from Punjab to the British Indian Army for the next 90 years of the British Raj in colonial India.[106] The distinct turban that differentiates a Sikh from other turban wearers is a relic of the rules of the British Indian Army.[107] The British colonial rule saw the emergence of many reform movements in India, including Punjab, such as the formation of the First and Second Singh Sabha in 1873 and 1879 respectively. The Sikh leaders of the Singh Sabha worked to offer a clear definition of Sikh identity and tried to purify Sikh belief and practice.[108]

The later years of British colonial rule saw the emergence of the Akali movement to bring reform in the gurdwaras during the early 1920s. The movement led to the introduction of Sikh Gurdwara Bill in 1925, which placed all the historical Sikh shrines in India under the control of the Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee.[109]

Partition and post-Partition

[edit]

At the time of the Indian independence movement, the Sikh ruler of the Kapurthala State fought to oppose the partition of India and advocated for a united, secular country.[110] Sikh organizations, including the Chief Khalsa Dewan and Shiromani Akali Dal led by Master Tara Singh, condemned the Lahore Resolution and the movement to create Pakistan, viewing it as inviting possible persecution, with Akali Dal instead favouring an undivided Azad Punjab as an independent Sikh State or Khalistan, having passed the Sikh State Resolution in 1946. The Sikhs therefore strongly fought against the partition of Punjab.[111] The months leading up to the 1947 partition of Punjab were marked by conflict in the Punjab between Sikhs and Muslims.[112] This caused the religious migration of Punjabi Sikhs and Hindus from West Punjab to the east (modern India), mirroring a simultaneous religious migration of Punjabi Muslims from East Punjab to the west (modern Pakistan).[113]

Following partition, the Government of India had begun to redraw states corresponding to demographic and linguistic boundaries. However, this was not effective in the northern part of the country,[114] as the government reconsidered redrawing states in the north.[115] While states across the country were extensively redrawn on linguistic lines at the behest of linguistic groups, the only languages not considered for statehood were Punjabi, Sindhi and Urdu. [116] Leading to the launch of the Punjabi Suba movement and the presentation for a Punjabi Suba as a policy in April 1948 by Master Tara Singh. Also, on 26 January 1950 Sikh representatives refused to sign the Indian constitution. As Sikhs were recognized as Hindus and Sikhs were not provided with scheduled castes concessions given to Hindu scheduled castes.

The Punjab Suba experienced heavy government crackdown with the Congress Government arresting as many as 21,000 people. Attempted negotiations with Congress-led the agitation to be adjourned twice, though Jawaharlal Nehru continued to reject the demand.[117][118] On 4 July 1955, government police forces, led by DIG Ashwini Kumar,[119] forced entry into the Golden Temple premises and heavy-handedly arrested protestors and took them into custody, along with the head granthis of the Akal Takht and Golden Temple, volunteer protestors, and even cooks of the temple's langar.[120] The Guru Ram Das Serai and Shiromani Akali Dal offices were also raided, and batons used and tear gas and shells were fired to disperse the protestors gathered on the periphery of the temple, damaging the periphery and Sarovar, or pool, of the temple.[120][121] The government stopped volunteers on the way to the Golden Temple, and troops were ordered to flag-march through the bazaars and streets surrounding the site.[121] Over 200 protestors were killed, thousands arrested,[121] and thousands, including women and children, were injured.

The Congress government agreed to the Punjab Suba in 1966 after protests and recommendation of the States Reorganisation Commission.[122] The state of East Punjab was later split into the states of Himachal Pradesh, the new state Haryana and current day Punjab.[123] However, there was a growing alienation between Punjabi Sikh and Hindu populations. The latter of which reported Hindi rather than Punjabi as their primary language. The result was that Punjabi-speaking areas were left out of the new state and given to Haryana and Himachal Pradesh[124] resulting in the state of Punjab to be roughly 35,000 square miles smaller than the Punjabi-speaking areas based on pre-1947 census figures. Moreover, the 1966 reorganization left Sikhs highly dissatisfied, with the capital Chandigarh being made into a shared a union territory and the capital of Punjab and Haryana.

In the late 1960s, the Green Revolution in India was first introduced in Punjab as part of a development program issued by international donor agencies and the Government of India.[125] While, Green Revolution in Punjab had several positive impacts, the introduction of the mechanised agricultural techniques led to uneven distribution of wealth. The industrial development was not done at the same pace as agricultural development, the Indian government had been reluctant to set up heavy industries in Punjab due to its status as a high-risk border state with Pakistan.[126] The rapid increase in the higher education opportunities without an adequate rise in the jobs resulted in the increase in the unemployment of educated youth.[122]

In 1973 as a result, of unaddressed grievances and increasing inequality the Akali Dal put forward the Anandpur Sahib Resolution.[127] The resolution included both religious and political issues. It asked for recognising Sikhism as a religion, it also demanded the devolution of power from the Central to state governments.[122] The Anandpur Resolution was rejected by the government as a secessionist document. Thousands of people joined the movement, feeling that it represented a real solution to demands such as a larger share of water for irrigation and the return of Chandigarh to Punjab.[128]

After unsuccessful negotiations the Dharam Yuddh Morcha ('righteous campaign')[129] was launched on 4 August 1982,[citation needed] by the Akali Dal in partnership with Jarnail Singh Bhindranwale, with its stated aim being the fulfillment of a set of devolutionary objectives based on the Anandpur Sahib Resolution.[129] Indian police responded to protestors with high-handed police methods creating state repression affecting a very large segment of Punjab's population. Police brutality resulted in retaliatory violence from a section of the Sikh population, widening the scope of the conflict by the use of violence of the state on its own people. [130] A "state of chaos and repressive police methods" combined to create "a mood of overwhelming anger and resentment in the Sikh masses against the authorities". Leading to Sikh leader Jarnail Singh Bhindranwale gaining prominence and demands of independence gain currency, even amongst moderates and Sikh intellectuals.[130] In 1982 and early 1983, extrajudicial killings by the police of orthodox Sikh youth in rural areas in Punjab provoked reprisals.[131] Over 190 Sikhs had been killed in the first 19 months of the protest movement.[132]

In May 1984, a Grain Roko morcha was planned and to be initiated on 3 June[133] with protestors practising civil disobedience by refusing to pay land revenue, water or electricity bills, and blocking the flow of grain out of Punjab. Indian Prime minister Indira Gandhi launched Operation Blue Star on 1 June prior to the Grain Roko morcha in order to remove Bhindranwale from the Golden Temple. This subsequently led to Gandhi's assassination by her Sikh bodyguards.[134] Her assassination was followed by government-sponsored pogroms against Sikh communities across India and the killing of thousands of Sikhs throughout India. These events triggered an Insurgency in Punjab which would consume Punjab until the early 1990s.

During the day of Vaisakhi in 1999, Sikhs worldwide celebrated the 300th anniversary of the creation of the Khalsa. Canada Post honoured Sikh Canadians with a commemorative stamp in conjunction with the anniversary. Likewise, on 9 April 1999, Indian president K. R. Narayanan issued a stamp commemorating the 300th anniversary of the Khalsa as well.[135]

Art and culture

[edit]
Main articles: Sikh art and culture and Punjabi culture
Intricate design
Opaque watercolour-on-paper Nakashi art, about 1880, by an unknown artist from Lahore or Amritsar, and used to decorate the walls of Harmandir Sahib
Large building on the water
Darbar Sahib, circa 1870

Sikh art and culture are nearly synonymous with that of Punjab, and Sikhs are easily recognised by their distinctive turban (Dastar). Punjab has been called India's melting pot, due to the confluence of invading cultures from the rivers from which the region gets its name. Sikh culture is therefore a synthesis of cultures. Sikhism has forged a unique architecture, which S. S. Bhatti described as "inspired by Guru Nanak's creative mysticism" and "is a mute harbinger of holistic humanism based on pragmatic spirituality".[136] The American non-profit organization United Sikhs has fought to have Sikh included on the U.S. census as well, arguing that Sikhs "self-identify as an ethnic minority" and believe "that they are more than just a religion".[137]

During the Mughal and Afghan persecution of the Sikhs during the 17th and 18th centuries,[138] the latter were concerned with preserving their religion and gave little thought to art and culture. With the rise of Ranjit Singh and the Sikh Raj in Lahore and Delhi, there was a change in the landscape of art and culture in Punjab; Hindus and Sikhs could build decorated shrines without the fear of destruction or looting.[139]

The Sikh Confederacy was the catalyst for a uniquely Sikh form of expression, with Ranjit Singh commissioning forts, palaces, bungas (residential places), and colleges in a Sikh style. Sikh architecture is characterised by gilded fluted domes, cupolas, kiosks, stone lanterns, ornate balusters, and square roofs. A pinnacle of Sikh style is Harmandir Sahib (also known as the Golden Temple) in Amritsar.[citation needed]

Sikh culture is influenced by militaristic motifs (with the Khanda the most obvious), and most Sikh artifacts—except for the relics of the Gurus—have a military theme. This theme is evident in the Sikh festivals of Hola Mohalla and Vaisakhi, which feature marching and displays of valor.[citation needed]

Although the art and culture of the Sikh diaspora have merged with that of other Indo-immigrant groups into categories like "British Asian", "Indo-Canadian" and "Desi-Culture", a minor cultural phenomenon that can be described as "political Sikh" has arisen.[140] The art of diaspora Sikhs like Amarjeet Kaur Nandhra, and Amrit and Rabindra Kaur Singh (The Singh Twins)[141] is influenced by their Sikhism and current affairs in Punjab.[citation needed]

Bhangra and Giddha are two forms of Punjabi folk dancing which have been adapted and pioneered by Sikhs. Punjabi Sikhs have championed these forms of expression worldwide, resulting in Sikh culture becoming linked to Bhangra (although "Bhangra is not a Sikh institution but a Punjabi one").[142]

Painting

[edit]
Painting of Guru Nanak with companions Bhai Mardana and Bhai Bala, in debate with the Siddhs

Sikh painting is a direct offshoot of the Kangra school of painting. In 1810, Ranjeet Singh (1780–1839) occupied Kangra Fort and appointed Sardar Desa Singh Majithia his governor of the Punjab hills. In 1813, the Sikh army occupied Guler State, and Raja Bhup Singh became a vassal of the Sikhs. With the Sikh kingdom of Lahore becoming the paramount power, some of the Pahari painters from Guler migrated to Lahore for the patronage of Maharaja Ranjeet Singh and his Sardars.[citation needed]

The Sikh school adapted Kangra painting to Sikh needs and ideals. Its main subjects are the ten Sikh gurus and stories from Guru Nanak's Janamsakhis. The tenth Guru, Gobind Singh, left a deep impression on the followers of the new faith because of his courage and sacrifices. Hunting scenes and portraits are also common in Sikh painting.[citation needed]

Shrines

[edit]

There is an old Sikh shrine called 'Prachin Guru Nanak Math', which lies at a small hill, just next to Bishnumati bridge at Balaju. Guru Nanak is said to have visited Nepal during his third Udasi while returning from Mount Kailash in Tibet. Nanak is said to have stayed at Balaju and Thapathali in Kathmandu. The Nanak Math shrine at Balaju is managed by the Guru-Ji and the Udasin Akardha, a sect developed by Guru Nanak's son, Sri Chandra.[143][144]

Daily routine

[edit]

From the Guru Granth Sahib:[145]

One who calls themself a Sikh of the Guru, the True Guru, shall rise in the early morning hours and meditate on the Lord's Name. Upon arising early in the morning, he is to bathe and cleanse himself in the pool of nectar. Following the Instructions of the Guru, he is to chant the Name of the Lord, "Har, Har." All sins, misdeeds, and negativity shall be then erased. Then, at the rising of the sun, he is to sing Gurbani; whether sitting down or standing up, he is to meditate on the Lord's Name. One who meditates on my Lord, Har, Har, with every breath and every morsel of food and – that GurSikh becomes pleasing to the Guru's Mind. That person, unto whom my Lord and Master is kind and compassionate – upon that GurSikh, the Guru's Teachings are bestowed. Servant Nanak begs for the dust of the feet of that GurSikh, who himself chants the Naam, and inspires others to chant it.

— Fourth Mehl (Guru Ram Das), Guru Granth Sahib, p. 305

The Sikh Rahit Maryada (Code of Conduct) clearly states that initiated Amritdhari Khalsa Sikhs must recite or listen to the recitation of Japji Sahib, Jaap Sahib, the 10 Sawayyas, Sodar Rehraas, and Sohila.[146][147] Every Sikh is also supposed take the Hukam (divine order) from the Guru Granth Sahib after awakening in the ambrosial hours of the morning (three hours before the dawn) before eating.[148]

In his 52 Hukams, Guru Gobind Singh orders his followers to arise during Amritvela (early morning) and to recite the late evening prayer "Sohila" and the verse "Pavan guru pani pita..." before sleeping.[citation needed]

Five Ks

[edit]
Main articles: The Five Ks, Khalsa, and Sahajdhari
Wooden comb, iron bracelet and curved, gold-coloured dagger
Kanga, Kara and Kirpan: three of the five Sikh articles of faith

The five Ks (panj kakaar) are five articles of faith which all initiated (Amritdhari) Sikhs are obliged to wear. The symbols represent the ideals of Sikhism: honesty, equality, fidelity, meditating on Waheguru, and never bowing to tyranny.[149] The five symbols are:

  1. Kesh: Uncut hair, usually tied and wrapped in a turban.
  2. Kanga: A wooden comb, usually worn under a turban to always also keep one's hair clean and well-groomed.
  3. Kachera: Cotton undergarments, worn by both sexes; the kachera is a symbol of chastity, and also a symbol of cleanliness. It is also historically appropriate in battle due to increased mobility and comfort when compared to a dhoti.
  4. Kara: An iron bracelet, a symbol of eternity, strength, and a constant reminder of the strength of will to keep hands away from any kind of unethical practices.
  5. Kirpan: An iron blade in different sizes. In the UK, Sikhs can wear a small dagger, but in Punjab, they might wear a traditional curved sword from one to three feet in length. Kirpan is only a weapon of defense and religious protection, used to serve humanity and to be used against oppression.

Music and instruments

[edit]
Woman in yellow scarf bowing an instrument
Woman playing the dilruba
Main article: Sikh music

The Sikhs have a number of musical instruments, including the rebab, dilruba, taus, jori, and sarinda. Playing the sarangi was encouraged by Guru Hargobind. The rebab was played by Bhai Mardana as he accompanied Guru Nanak on his journeys. The jori and sarinda were introduced to Sikh devotional music by Guru Arjan. The taus (Persian for "peacock") was designed by Guru Hargobind, who supposedly heard a peacock singing and wanted to create an instrument mimicking its sounds. The dilruba was designed by Guru Gobind Singh at the request of his followers, who wanted a smaller instrument than the taus. After Japji Sahib, all of the shabad in the Guru Granth Sahib were composed as raags. This type of singing is known as Gurmat Sangeet.

When they marched into battle, the Sikhs would play a Ranjit nagara ('victory drum') to boost morale. Nagaras (usually two to three feet in diameter, although some were up to five feet in diameter) are played with two sticks. The beat of the large drums, and the raising of the Nishan Sahib, meant that the Singhs were on their way.

Khalistan movement

[edit]
Sikhs in London protesting against Indian government actions

The Khalistan movement is a Sikh separatist movement, which seeks to create a separate country called Khalistān ('The Land of the Khalsa') in the Punjab region of South Asia to serve as a homeland for Sikhs.[150] The territorial definition of the proposed country Khalistan consists of both the Punjab, India, along with Punjab, Pakistan, and includes parts of Haryana, Himachal Pradesh, Jammu and Kashmir and Rajasthan.[151][152][153]

Khalistan movement began as an expatriate venture.[154] In 1971, the first explicit call for Khalistan was made in an advertisement published in the New York Times by an expat (Jagjit Singh Chohan).[155] By proclaiming the formation of Khalistan, he was able to collect millions of dollars from the Sikh diaspora.[156] On 12 April 1980, he declared the formation of the "National Council of Khalistan", at Anandpur Sahib.[157] He declared himself as the President of the council, and named Balbir Singh Sandhu as its Secretary General. In May 1980, Chohan traveled to London and announced the formation of Khalistan. A similar announcement was made by Balbir Singh Sandhu in Amritsar, where he began releasing stamps and currency of Khalistan. The inaction of the authorities in Amritsar and elsewhere was decried as a political stunt by the Congress(I) party of Indira Gandhi by the Akali Dal, headed by the Sikh leader Harchand Singh Longowal.[158]

The movement flourished in the Indian state of Punjab following Operation Blue Star and the Anti-Sikh Pogroms. As proponents were able to generate funding from a grieving diaspora. In June 1985, Air India Flight 182 was bombed by Babbar Khalsa, a pro-Khalistani terrorist organization.[159] In January 1986, the Golden Temple was occupied by militants belonging to All India Sikh Students Federation and Damdami Taksal.[160] On 26 January 1986, a gathering known as the Sarbat Khalsa (a de facto parliament) passed a resolution (gurmattā) favouring the creation of Khalistan. Subsequently, a number of rebel militant groups in favour of Khalistan waged a major insurgency against the government of India. Indian security forces suppressed the insurgency in the early 1990s, but Sikh political groups such as the Khalsa Raj Party and SAD (A) continued to pursue an independent Khalistan through non-violent means.[161][162][163] Pro-Khalistan organisations such as Dal Khalsa (International) are also active outside India, supported by a section of the Sikh diaspora.[164]

In the 1990s, the insurgency abated,[165] and the movement failed to reach its objective due to multiple reasons including a heavy police crackdown on separatists, divisions among the Sikhs and loss of support from the Sikh population.[166] However, various pro-Khalistan groups, both political and militant, remain committed to the separatist movement. There are claims of funding from Sikhs outside India to attract young people into militant groups.[167] There have also been multiple claims that the movement is motivated and supported by the Pakistan's external intelligence agency, the ISI.[168][169]

Demographics

[edit]
Main articles: Sikhism by country and Punjabi Sikhs
Global map of Sikh population (estimated 2023)

Sikhs number about 26–30 million worldwide, of whom 24–28 million live in India, which thus represents around 90 percent of the total Sikh population.[170][171][172][173][174][175] About 76 percent of all Indian Sikhs live in the northern Indian state of Punjab, forming a majority of about 58 per cent of the state's population, roughly around 16 million.[176][177] Substantial communities of Sikhs live in the Indian states or union territories of Haryana, where they number around 1.2 million and form 4.9 percent of the population, Rajasthan (872,000 or 1.3 percent of the population), Uttar Pradesh (643,000, 0.3 percent), Delhi (570,000, 3.4 percent), Uttarakhand (236,000, 2.3 percent), Jammu and Kashmir (234,000, 1.9 percent), Chandigarh (138,000, 13.1 percent) and Himachal Pradesh (86,000, 1.2 percent).

Canada is home to the largest national Sikh proportion (2.1 percent of the total population) in the world.[13] A substantial community of Sikhs exist in the western province of British Columbia, numbering nearly 300,000 persons and forming approximately 5.9 percent of the total population. This represents the third-largest Sikh proportion amongst all global administrative divisions, behind only Punjab and Chandigarh in India. Furthermore, British Columbia,[178] Manitoba, and Yukon hold the distinction of being three of the only four administrative divisions in the world with Sikhism as the second most followed religion among the population.[181]

Census data and official statistics

[edit]

As a religious minority, Sikhs have fought long and hard to get official status and to be counted in many countries across the world. Through the efforts of Sikh organisations and communities in their respective countries, there is now readily available population data on Sikhs as part of the census or official statistics in the following territories:

Census data / official statistics:
Territory Latest data
 India (Punjab) 16,004,754 2011[182]
 India (Rest of India) 4,828,362
 Canada 771,790 2021[183]
 England 520,092 2021[184]
 Australia 210,400 2021[185]
 New Zealand 40,908 2018[186]
 Singapore 12,051 2020[187]
 Thailand 11,124 2010[188]
 Norway 4,318 2021[189]
 Wales 4,048 2021[184]
 Fiji 2,577 2007[190]
 Ireland 2,183 2022[191]
   Nepal 1,496 2021[192]
 Northern Ireland 389 2021[193]
 Scotland 10,988 2022
 Pakistan Pending 2023
2011–2021 change in Sikh %

Note: Official statistics do not count unregistered arrivals or those who have not completed the census or surveys. However, they do provide for a much more accurate depiction of Sikh communities as opposed to estimates from various Sikh organisations whose estimates can vary vastly with no statistically valuable source. Thus, official statistics and census data is highly important and Sikh communities continue to push for census inclusion in many countries where they are still not counted.

Migration

[edit]

Sikh migration from British India began in earnest during the second half of the 19th century, when the British completed their annexation of the Punjab, which led to Sikh migration throughout India and the British Empire. During the Raj, semiskilled Sikh artisans were transported from the Punjab to British East Africa to help build railroads. Sikhs emigrated from India after World War II, most going to the United Kingdom but many also to North America. Some Sikhs who had settled in eastern Africa were expelled by Ugandan dictator Idi Amin in 1972.[194] Economics is a major factor in Sikh migration, and significant communities exist in the United Kingdom, the United States, Malaysia, East Africa, Australia, Singapore and Thailand.[citation needed]

After the Partition of India in 1947, many Sikhs from what would become the Punjab of Pakistan migrated to India as well as to Afghanistan due to fear of persecution. Afghanistan was home to hundreds of thousands of Sikhs and Hindus as of the 1970s, but due to the wars in Afghanistan in the 2010s, the vast majority of Afghan Sikhs had migrated to India, Pakistan or the west.[195][196][197]

Although the rate of Sikh migration from the Punjab has remained high, traditional patterns of Sikh migration favouring English-speaking countries (particularly the United Kingdom) have changed during the past decade due to stricter immigration laws. Moliner (2006) wrote that as a consequence of Sikh migration to the UK becoming "virtually impossible since the late 1970s," migration patterns evolved to continental Europe.[198] Italy is a rapidly growing destination for Sikh migration,[199] with Reggio Emilia and Vicenza having significant Sikh population clusters.[200] Italian Sikhs are generally involved in agriculture, agricultural processing, the manufacture of machine tools, and horticulture.[201]

Growth

[edit]
A group of Sikh people

Johnson and Barrett (2004) estimate that the global Sikh population increases annually by 392,633 (1.7% per year, based on 2004 figures); this percentage includes births, deaths, and conversions. Primarily for socio-economic reasons, Indian Sikhs have the lowest adjusted growth rate of any major religious group in India, at 16.9 percent per decade (estimated from 1991 to 2001) and it has further declined to just 8.4 per cent in 2011 census report.[202][203] Sikhs in the world have the lowest fertility rate of 1.6 children per women as per (2019–20) estimation research.[204][205] The Sikh population has the lowest gender balance in India, with only 903 women per 1,000 men according to the 2011 Indian census.[206] The estimated world's Sikh population was over 30 million in 2020, and it will reach 42 million by 2050. It is expected to increase up to 62 million by 2100, given that the anticipated growth rate of 1.7% per year and adding at least 400,000 followers annually.[207][203]

Since the Sikh growth rate dropped from 1.7% (16.9% in 1991 to 2001 estimate) to 0.8% (8.4% in 2001–2011) in 2011 report, hence based on their growth rate, their population in India will increase 196,316 (0.8% based on 2011 figures) per year and will reach 36 million in 2050, it expected to reach 52 million in 2100 given that the anticipated growth rate of 0.8% and adding at least 200,000 followers annually.[208][209]

A caucasian Sikh learning Santhiya, or elocution of Sikh Scripture

Sikhism is the fastest growing religion in Canada, Australia and New Zealand. The growth is mainly contributed by the immigration of Indian Sikhs there over the decades. Sikhism is fourth-largest religion in Canada, fifth-largest religion in Australia and New Zealand. The decadal growth of Sikhs is more in those countries as compared to the decadal growth of Sikh population in India, thus making them the fastest-growing religion there.[210][13][211][212] Canada has the highest proportion of Sikhs in the globe, which stands at 2.1% as of 2021, as compared to India which stands at 1.7% as of 2011 respectively.[213][13]

Castes

[edit]

Sikhs have remained a relatively homogeneous ethnic group with exceptions. Caste may still be practiced by some Sikhs, despite Guru Nanak's calls for treating everyone equally in Guru Granth Sahib.[214][c]

Along with Guru Nanak, other Sikh gurus had also denounced the hierarchy of the caste system, however, they all belonged to the same caste, the Khatris.[218] Most Sikhs belong to the Jat (Jatt), traditionally Agriculturist class[219] in occupation.[220] Despite being very small in numbers, the Khatri and Arora castes wield considerable influence within the Sikh community. Other common Sikh castes include Ahluwalias (Brewers), Kambojs or Kambos (Rural caste), Ramgarhias (Carpenters), Brahmins (Priestly class), Rajputs (Kshatriyas – Warriors), Sainis, Rai Sikh (Ironsmiths), Labanas (Merchants), Kumhars (Potters), Mazhabi (Cleaners) and the Ramdasia/Ravidasias(Chamar – Tanners).[221]

Some Sikhs, especially those belonging to the landowning dominant castes, have not shed all their prejudices against the Dalits. While Dalits were allowed entry into the village gurdwaras, in some gurdwaras, they were not permitted to cook or serve langar (communal meal). Therefore, wherever they could mobilize resources, the Sikh Dalits of Punjab have tried to construct their own gurdwara and other local level institutions in order to attain a certain degree of cultural autonomy.[214] In 1953, Sikh leader and activist Master Tara Singh succeeded in persuading the Indian government to include Sikh castes of the converted untouchables in the list of scheduled castes.[222] In the Shiromani Gurdwara Prabandhak Committee, 20 of the 140 seats are reserved for low-caste Sikhs.[222]

Other castes (over 1,000 members) include the Arain, Bhatra, Bairagi, Bania, Basith, Bawaria, Bazigar, Bhabra, Chamar, Chhimba (cotton farmers), Darzi, Dhobi, Gujar, Jhinwar, Kahar, Kalal, Kumhar, Lohar, Mahtam, Megh, Mirasi, Mochi, Nai, Ramgharia, Sansi, Sudh, Tarkhan and Kashyap[citation needed]

Карнаил Сингх Панджоли, член комитета Широмани Гурдвара Прабандхак также существует несколько общин , говорит, что под термином Нанакпантис . Помимо индуистов-синдхов , «есть такие группы, как сикхлигарх, Ванджаари, Нирмалей , Лубани, Джохри, Сатнамие, Удаасия, пенджабские индуисты и т. д., которые называют себя нанакпантисами, несмотря на то, что они индуисты. [223]

Диаспора

[ редактировать ]
Колонна киртана Нагар проезжает по мосту по Северной вспомогательной дороге (A124) в Восточном Лондоне

Поскольку сикхи носят тюрбаны и бороды, мужчин-сикхов в западных странах принимают за мусульман , арабов и/или афганцев после терактов 11 сентября и войны в Ираке . [ 224 ] [ 225 ] Через несколько дней после терактов 11 сентября сикхско-американский владелец заправочной станции Бальбир Сингх Содхи был убит в Аризоне человеком, принявшим Содхи за члена «Аль-Каиды» , что стало первым зарегистрированным в Америке преступлением на почве ненависти, мотивированным 9/9. 11. CNN далее предполагает рост числа преступлений на почве ненависти против сикхских мужчин в США и Великобритании после терактов 11 сентября. [ 224 ] [ 225 ]

В попытке воспитать сикхских лидеров в западном мире существуют молодежные инициативы ряда организаций. Альянс сикхской молодежи Северной Америки спонсирует ежегодный симпозиум сикхской молодежи . [ нужна ссылка ]

Сикхская диаспора добилась наибольшего успеха в Великобритании, и британские сикхи имеют самый высокий процент домовладения (82%) среди всех религиозных общин. [ 226 ] Британские сикхи являются второй по богатству религиозной группой в Великобритании (после еврейской общины), средний размер общего благосостояния семьи составляет 229 000 фунтов стерлингов . [ 227 ]

В мае 2019 года правительство Великобритании исключило « Кирпан » из списка запрещенных ножей. Правительство Великобритании приняло поправку, согласно которой сикхам в стране будет разрешено носить кирпаны и использовать их во время религиозных и культурных мероприятий. В законопроект были внесены поправки, чтобы гарантировать, что он не повлияет на право британской общины сикхов владеть и поставлять кирпаны, или религиозные мечи. [ 228 ] [ 229 ] Аналогичным образом, в 2010 году Американский фонд правовой защиты и образования сикхов отменил закон штата Орегон 1925 года , запрещающий ношение тюрбанов учителями и правительственными чиновниками. [ 230 ]

Сельское хозяйство

[ редактировать ]

Исторически сложилось так, что большинство индийцев занимались фермерством, и 66 процентов индийского населения занимаются сельским хозяйством . [ 231 ] Индийские сикхи в меньшей степени заняты в сельском хозяйстве; Перепись 2001 года в Индии показала, что 39 процентов работающего населения Пенджаба занято в этом секторе. [ 232 ] По мнению шведского политолога Иштиака Ахмада , фактором успеха индийской зеленой революции стал «сикхский культиватор, часто Джат и Камбодж или Камбох, чье мужество, настойчивость, дух предприимчивости и мускульная доблесть оказались решающими». [ 233 ] Однако индийский физик Вандана Шива [ 234 ] писал, что зеленая революция сделала «негативное и разрушительное воздействие науки (т.е. зеленой революции) на природу и общество» невидимым и стала катализатором напряженности в пенджабских сикхах и индуистах, несмотря на рост материального богатства. [ нужна ссылка ]

Сикхи в современной истории

[ редактировать ]
Основная статья: Список сикхов

Манмохан Сингх — индийский экономист, учёный и политик, который занимал пост 13-го премьер-министра Индии с 2004 по 2014 год. -избирается после завершения полного пятилетнего срока.

Среди известных сикхов в науке — учёный -ядерщик Пиара Сингх Гилл , волоконной оптики пионер Нариндер Сингх Капани ; и физик, научный писатель и телеведущий Саймон Сингх .

В бизнесе британские ритейлеры одежды New Look и тайская JASPAL. [ 235 ] были основаны сикхами. Крупнейшую фармацевтическую компанию Индии Ranbaxy Laboratories возглавляют сикхи. [ 236 ] Apollo Tyres возглавляет Онкар Сингх Канвар . В Сингапуре Картар Сингх Такрал расширил торговый бизнес своей семьи Thakral Holdings. [ 237 ] в активы на общую сумму почти долларов США 1,4 миллиарда и является 25-м самым богатым человеком Сингапура. Сикх Боб Сингх Диллон — первый индо-канадский миллиардер. Mastercard Генеральным директором был сикх по имени Аджайпал Сингх Банга .

В спорте среди сикхов есть игрок в крикет из Англии Монти Панесар ; бывший бегун на 400 метров Милкха Сингх ; его сын, профессиональный игрок в гольф Джив Милкха Сингх ; индийский борец и актер Дара Сингх ; бывшие капитаны индийской хоккейной сборной Сандип Сингх , Аджитпал Сингх и Бальбир Сингх-старший ; бывший капитан Индии по крикету Бишен Сингх Беди ; Харбхаджан Сингх Индии в крикете без вращения , самый успешный боулер ; Юврадж Сингх , победитель Кубка мира в многоборье; Маниндер Сингх , спиннер, выигравший чемпионат мира; и Навджот Сингх Сидху , бывший индийский игрок в крикет, ставший политиком.

К сикхам в Болливуде, в искусстве в целом, относятся поэт и автор текстов Раджкави Индерджит Сингх Тулси ; Гульзар ; Джагджит Сингх ; Дхармендра ; Санни Деол ; Дилджит Досандж Писатель Кхушвант Сингх ; актрисы Ниту Сингх , Симран Джадж , Пунам Диллон , Махи Гилл , Эша Деол , Парминдер Награ , Гул Панаг , Мона Сингх , Намрата Сингх Гуджрал ; и режиссеры Гуриндер Чадха и Парминдер Гилл.

К сикхам в музыкальной индустрии Пенджаба относятся Сидху Мусевала , Дилджит Досандж , Бабу Сингх Маан , Сурджит Биндракхиа , Амми Вирк , Каран Ауджла , Джаззи Би , Мисс Пуджа .

В декабре 2022 года Корпус морской пехоты США по решению суда был вынужден разрешить двум сикхам носить тюрбан и отращивать бороды. Это стало важной вехой в обеспечении свободы вероисповедания и предотвращении дискриминации сикхов при приеме на работу. [ 238 ]

В индийской и британской армиях

[ редактировать ]
Основная статья: Сикхи в британской индийской армии

По оценкам 1994 года, пенджабские сикхи и индуисты составляли от 10 до 15% всех чинов индийской армии . Индийское правительство не разглашает религиозное или этническое происхождение военнослужащих, но в отчете Тима Макгирка за 1991 год подсчитано, что 20% офицеров индийской армии были сикхами. [ 239 ] Вместе с гуркхами, набранными из Непала, легкой пехотой маратхов из Махараштры и полком Джат , сикхи являются одной из немногих общин, имеющих эксклюзивные полки в индийской армии. [ 239 ] Сикхский полк с наибольшими наградами — один из полков в армии: 73 боевых награды , 14 крестов Виктории , [ 240 ] первой степени 21 индийский орден «За заслуги» (эквивалент Креста Виктории), [ 241 ] 15 театральных наград , 5 наград COAS, две чакры Парам Вир , 14 чакр Маха Вир , 5 чакр Кирти , 67 чакр Вир и 1596 других наград. Самым высокопоставленным генералом в истории ВВС Индии является пенджабский сикх, маршал ВВС Арджан Сингх . [ 242 ] Планы Министерства обороны Соединенного Королевства по созданию сикхского пехотного полка были отменены в июне 2007 года. [ 243 ]

Сикхи поддержали британцев во время Индийского восстания 1857 года . [ 244 ] К началу Первой мировой войны сикхи в британской индийской армии насчитывали более 100 000 человек (20 процентов личного состава). До 1945 года четырнадцать крестов Виктории (VC), что является полковым рекордом на душу населения. сикхам было вручено [ 240 ] В 2002 году имена всех получателей сикхского ВК и Георгиевского креста были высечены на памятнике Мемориальных ворот. [ 245 ] на холме Конституции , рядом с Букингемским дворцом . [ 246 ] Чанан Сингх Диллон сыграл важную роль в кампании за мемориал.

Во время Первой мировой войны сикхские батальоны сражались в Египте, Палестине, Месопотамии, Галлиполи и Франции. Шесть батальонов сикхского полка были сформированы во время Второй мировой войны , участвовали во Второй битве при Эль-Аламейне , в бирманской и итальянской кампаниях , а также в Ираке , получив 27 боевых наград. По всему миру сикхов поминают на Содружества . кладбищах [ 247 ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Сикхи составляют 1,7% (23 786 052) от общей численности населения Индии, составляющей 1 399 179 585 человек, по оценке World Factbook на 2023 год. [ 9 ]
  2. ^ Большинство сикхов говорят на пенджаби или его различных диалектах как на родном языке. Гуру Гобинд Сингх написал Аурангзебу письма — Зафарнаму и Хикаитаан , — написанные персидским алфавитом ; Сикхские монеты чеканились в Гурмукхи и Персидском языке во времена мислов и Сикхской Империи .
  3. ^ Гуру Нанак упомянул в своем первом сочинении «Джап Джи Сахиб», которое ежедневно читают все практикующие сикхи, что ко всем душам следует относиться с заботой и уважением, поскольку Вахегуру — Податель всех душ.

    «Гуру дал мне одно понимание: есть только Один, Даритель всех душ . Пусть я никогда не забуду Его!», Гуру Грантх Сахиб, 2 [ 215 ]

    Гуру Нанак сказал, что благословения проливаются дождем, когда о скромном человеке, независимо от его происхождения, заботятся.

    «Там, где , заботятся о смиренных нисходят благословения Твоего Взгляда Милости», Гуру Грантх Сахиб, 15 лет. [ 216 ]

    Гуру Нанак говорил, что нам нужно превыше всего ценить смирение, и поэтому кастовая принадлежность не является проблемой.

    «Тот, кто гордится богатством и землями, — глупец, слепой и невежественный.
    Тот, чье сердце милостиво благословлено неизменным смирением,
    О Нанак, ты освобожден здесь и обретешь мир в будущем ». Грантх Сахиб, 278. [ 217 ]

Ссылки

[ редактировать ]

Цитаты

[ редактировать ]
  1. ^ «Апрель 2022 года: Месяц осведомленности и признательности сикхам» . Офис губернатора штата Мичиган . Проверено 28 марта 2023 г. во всем мире проживает более 30 миллионов сикхов
  2. ^ «Американские сикхи неустанно путешествуют по своим общинам, чтобы накормить голодных американцев» . CNN . 9 июля 2020 г. Проверено 28 марта 2023 г. Основанная около 500 лет назад в индийском регионе Пенджаб, эта вера насчитывает около 30 миллионов приверженцев, что делает ее пятой по величине религией в мире.
  3. ^ «Краткое введение в сикхизм» . ЧТО ТАКОЕ . 5 мая 2021 г. Проверено 28 марта 2023 г. «Сикхизм — пятая по величине религия в мире, насчитывающая 25–30 миллионов приверженцев по всему миру.
  4. ^ «Сикхи в Америке» . Проверено 28 марта 2023 г. Сегодня в мире насчитывается около 30 миллионов сикхов, и подавляющее большинство из них проживает в индийском штате Пенджаб.
  5. ^ «Религиозное общество Гуру Нанака» . Проверено 28 марта 2023 г. Во всем мире проживает более 30 миллионов сикхов.
  6. ^ «Сикхизм» . Британская энциклопедия . Проверено 6 октября 2022 г. В начале 21 века во всем мире насчитывалось около 25 миллионов сикхов, подавляющее большинство из них проживало в индийском штате Пенджаб.
  7. ^ «Сидху ошибочно называет население сикхов равным 14 крорам» . Таймс оф Индия . 11 ноября 2019 г.
  8. ^ [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
  9. ^ Перейти обратно: а б «Индийский народ и общество» . Всемирная книга фактов . Проверено 15 февраля 2023 г.
  10. ^ «Население сикхов в мире | Население сикхов в Индии в 2023 году» . 22 декабря 2021 г.
  11. ^ «Религиозная перепись сикхов 2011» . Проверено 21 марта 2023 г.
  12. ^ [ 9 ] [ а ] [ 10 ] [ 11 ]
  13. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные мегаполисы и переписные агломерации с частями» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 1 декабря 2022 г.
  14. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «The Daily - Канадская перепись: богатый портрет религиозного и этнокультурного разнообразия страны» . www150.statcan.gc.ca . Проверено 26 октября 2022 г.
  15. ^ «Религия, Англия и Уэльс – Управление национальной статистики» . www.ons.gov.uk. ​
  16. ^ «Религия (подробно): Все люди» (PDF) . Национальные рекорды Шотландии . Проверено 8 апреля 2017 г.
  17. ^ «Религия – Полная информация: QS218NI» . Агентство статистики и исследований Северной Ирландии. Архивировано из оригинала 16 сентября 2017 года . Проверено 8 апреля 2017 г.
  18. ^ «Есть ли у Бюро переписи населения данные по религии?» . Бюро переписи населения США . Проверено 18 марта 2023 г.
  19. ^ «Азиатские индейцы были крупнейшей группой населения, состоящей из одних азиатов, в 2020 году» . Бюро переписи населения США . Проверено 23 сентября 2023 г.
  20. ^ «Профиль переписи населения переписи населения 2021 года» . Статистическое управление Канады . 9 февраля 2022 г. Проверено 23 сентября 2023 г.
  21. ^ Перейти обратно: а б «Статистическая сводка Соединенных Штатов: 2012 г. - Раздел 1: Население - Таблица 75: Самоописанная религиозная идентификация взрослого населения: 1990, 2001 и 2008 гг. (стр. 61)» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 14 апреля 2023 г.
  22. ^ Перейти обратно: а б «Сколько сикхов в США?» . Исследовательский центр Пью . 6 августа 2012 года . Проверено 18 марта 2023 г.
  23. ^ «О сикхах» . Сикхская коалиция . Проверено 14 апреля 2023 г.
  24. ^ «H.RES. 275–118-й Конгресс (2023–2024 гг.)» . Конгресс США . Проверено 14 апреля 2023 г.
  25. ^ «Руководство для репортера сикхизма» . Сикхская коалиция . Проверено 23 июля 2023 г.
  26. ^ «Сикхская община сегодня» . Гарвардский университет . Проверено 28 марта 2023 г. Сегодня в Соединенных Штатах проживает более 500 000 сикхов.
  27. ^ «Американские сикхи являются объектом фанатизма, часто из-за культурного невежества» . Служба религиозных новостей . 10 августа 2022 г. Проверено 28 марта 2023 г. По оценкам ученых и правительственных чиновников, численность американского населения сикхов составляет около 500 000 человек.
  28. ^ «Сикхи в Америке: история ненависти» . ПроПублика . Проверено 28 марта 2023 г. По оценкам, в США проживает около 500 000 сикхов, многие из которых живут в Нью-Йорке и Калифорнии.
  29. ^ «Апрель 2022 года: Месяц осведомленности и признательности сикхам» . Офис губернатора штата Мичиган . Проверено 28 марта 2023 г. Сикхизм является пятой по величине религией в мире, и сегодня во всем мире насчитывается более 30 миллионов сикхов и около 500 000 американцев-сикхов;
  30. ^ «Хотите узнать о сикхизме?» . ВУВМ . 23 мая 2022 г. Проверено 28 марта 2023 г. В Соединенных Штатах проживает более 500 000 сикхов.
  31. ^ «Краткое введение в сикхизм» . ЧТО ТАКОЕ . 5 мая 2021 г. Проверено 28 марта 2023 г. Несмотря на относительно недавнее появление в Чикаго, сикхизм является пятой по величине религией в мире, насчитывающей от 25 до 30 миллионов приверженцев по всему миру и примерно 500 000 человек в Америке сегодня.
  32. ^ [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
  33. ^ «Американцы азиатского происхождения: мозаика вер» . Исследовательский центр Пью . 19 июля 2012 года . Проверено 14 апреля 2023 г.
  34. ^ «Национальное сикхско-американское исследование 2020 года: основные выводы» . Сикхский Американский фонд правовой защиты и образования . 23 октября 2020 г. Проверено 14 апреля 2023 г.
  35. ^ «DP05ACS Демографические и жилищные оценки» . Бюро переписи населения США . Проверено 14 апреля 2023 г.
  36. ^ Хотя перепись населения США не спрашивает о религии, [ 18 ] 70 697 американцев (или 0,02% от общей численности населения) заявили сикхов как свою этническую принадлежность В переписи 2020 года . [ 19 ] По данным канадской переписи 2021 года , 194 640 канадцев заявили сикхов как свою этническую принадлежность, а 771 790 канадцев объявили сикхов своей религией, что указывает на то, что сикхское население Америки может составлять около 280 329 человек, или 0,08% от общей численности населения. [ 20 ] По оценкам Бюро переписи населения США, в 2008 году взрослое население американцев-сикхов составляло 78 000 человек. [ 21 ] оценил Исследовательский центр Pew численность взрослого населения Америки сикхов в 140 000 человек, а общую численность населения - в 200 000 человек в 2012 году, в то время как База данных мировых религий Бостонского университета оценила численность населения американских сикхов в 280 000 человек в 2012 году. [ 21 ] [ 22 ] Сикхские организации, такие как Сикхская коалиция и Американская сикхская группа Конгресса, оценивают численность сикхского населения Америки в 1 000 000 человек, но не предоставляют никаких источников для этих цифр; [ 23 ] [ 24 ] [ 22 ] Тем не менее, 500 000 человек остаются наиболее упоминаемой численностью населения сикхов в США в средствах массовой информации. [ 25 ] [ 32 ] Поскольку 1% американцев азиатского происхождения являются сикхами, а 90,7% американцев-сикхов являются американцами азиатского происхождения, численность американских сикхов в 2021 году можно оценить примерно в 280 000–500 000 человек. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
  37. ^ Перейти обратно: а б «Более 40 000 сикхов проголосовали на сепаратистском референдуме в Италии» . Гео Новости . он выбрал город Бриксия, потому что в Италии проживало более 200 000 сикхов, большинство из которых проживало в Брешии.
  38. ^ Перейти обратно: а б «Около 45 000 сикхов голосуют на референдуме в Италии» . Ежедневный Пакистан . Что он выбрал город Бриксия, потому что в Италии проживало более 200 000 сикхов, большинство из которых проживало в Брешии.
  39. ^ Перейти обратно: а б «Сикхи голосуют на референдуме в Риме» . Пакистан сегодня . В разных городах Италии проживает около 200 000 сикхов.
  40. ^ Перейти обратно: а б «Тысячи сикхов присутствуют на параде в Италии» . Болские новости . В Италии проживает более 200 000 сикхов, которые являются активными членами итальянского населения, поэтому был выбран этот город.
  41. ^ Перейти обратно: а б «Продолжающаяся борьба сикхской общины Италии за религиозную свободу» . Проволока . По оценкам, в Италии проживает около 220 000 мигрантов-сикхов. Однако сообщество было практически невидимым для коренных итальянцев. Большинство сикхов — молочники, живут вдали от городов и расселились в основном на фермах северной и центральной Италии.
  42. ^ Перейти обратно: а б «Как недавняя миграция пенджабцев в Испанию и Италию стала отъездом для диаспоры» . Экономические времена . 29 июля 2018 г. Общая численность индийцев в Италии в настоящее время превысила 200 000, что делает ее крупнейшей индийской диаспорой в континентальной Европе и намного превышает 30 000, по оценкам, в Испании. Этот индийский контингент в основном состоит из пенджабских джат-сикхов.
  43. ^ Перейти обратно: а б «Как сикхи спасли итальянскую сырную промышленность» . Глобальный Индийский . Сегодня Италия имеет самое большое население сикхов в Европе, уступая только Соединенному Королевству, с примерной численностью 220 000 человек.
  44. ^ Перейти обратно: а б Бертолани, Барбара (2013). «Сикхи в Италии: растущее гетерогенное и множественное присутствие». Глобализация убеждений, локализация богов . Издательство «Брилл». п. 75. ИСБН  9789004254756 . По данным Галло (2013), напротив, сикхов будет не менее 100 000. По оценкам Барбары Бертолани в 2013 году: «Мои собственные данные, собранные в сикхской общине в Италии, показывают, что сикхи составляют около 70% всех присутствующих индийцев, то есть не менее 84 000 жителей.
  45. ^ Перейти обратно: а б «Почему индийское правительство должно помогать итальянским сикхам» . Индостан Таймс . Сейчас там проживает до 150 000 сикхов, что делает это крупнейшее сикхское сообщество в Европе после британского.
  46. ^ Перейти обратно: а б «Сикхи возглавляют итальянскую промышленность сыра пармезан» . Доморощенный . Несмотря на то, что долину По населяют около 220 000 иммигрантов-сикхов, в воздухе, похоже, чувствуется запах перемен.
  47. ^ Перейти обратно: а б Тебано, Елена. «Молитва на рассвете, ноль преступлений: так живут сикхи в Италии после приговора Кассационного суда» . Коррьере Делла Сера . Веганская диета, культ, традиции. Обычаи и символы 150 000 верующих, рожденных в Индии и сейчас живущих в Бель-Паезе.
  48. ^ [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]
  49. ^ [ 37 ] [ 38 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 39 ] [ 47 ]
  50. ^ «Гобинд Сингх Део — первый сикхский министр Малайзии» . Экономические времена . В Малайзии проживает около 100 000 сикхов.
  51. ^ «Малайзия получит первого министра-сикха» . Вион . Президент Индийской ассоциации Мири, советник Карамбир Сингх, цитируется газетой Borneo Post. В Малайзии проживает около 100 000 сикхов.
  52. ^ «По тропе Гурдвары в Малайзии: духовный опыт» . СикхНет . 20 января 2023 года. Малазийская община сикхов — четвертая по численности этническая группа малазийских индейцев. По оценкам, в Малайзии проживает более 100 000 сикхов. Население сикхов здесь самое большое среди Юго-Восточной и Восточной Азии.
  53. ^ «Таиланд» . Государственный департамент США .
  54. ^ «Отчет о международной религиозной свободе за 2021 год: Саудовская Аравия» . Государственный департамент США . 2 июня 2022 г.
  55. ^ Гокулан, Дхануша. «Сикхи в ОАЭ приветствуют год «уважения и инклюзивности» в стране » . Халидж Таймс .
  56. ^ «Пенджабская община, вовлеченная в кредитование на Филиппинах, готовится к «репрессиям» со стороны нового президента» . 18 мая 2016 г.
  57. ^ «Гурдвара, Филиппины, 2011: сикхское население Филиппин» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2011 года . Проверено 11 июня 2011 г.
  58. ^ «Теряем нашу религию | Статистика Новой Зеландии» .
  59. ^ «Национальные профили» .
  60. ^ «Информационный бюллетень по Португалии» . Посольство Индии (Лиссабон, Португалия) . Сикхи (35 000). В последние годы число индийцев (особенно из Пенджаба/Харьаны) значительно увеличилось благодаря смягчению иммиграционных норм Португалией. Однако, поскольку многие из них не имеют действительных документов на жительство, официальные данные недоступны.
  61. ^ «Похоже, что сикхское меньшинство во Франции проголосует против Марин Ле Пен» . Проволока . 6 мая 2017 г.
  62. ^ Гарха, Начаттер Сингх (6 февраля 2020 г.). «Мужественность в сикхском сообществе в Италии и Испании: ожидания и проблемы» . Религии . 11 (2): 76. doi : 10.3390/rel11020076 . ISSN   2077-1444 .
  63. ^ «Членские числа: Другое – REMID – Служба СМИ и информации по религиоведению eV» remid.de (на немецком языке) . Проверено 16 августа 2017 г. Сикхи, 25 000 (2020 г.) .... «Немецкий информационный центр сикхской религии, истории, культуры и науки (DISR)» оценивает количество сикхов в Германии в 18 000 на 2017 год.
  64. ^ Лавин, Талия (26 апреля 2015 г.). «Яркий Вайсакхи прославляет жизнь сикхов в Греции» . Хаффингтон Пост . Сикхская община в Греции, насчитывающая около 20 000 человек, согласно отчету за 2012 год, объединилась, чтобы отметить священный день.
  65. ^ «Истории Гонконга: Знакомство с сикхской общиной города» . Молодой пост . 31 июля 2019 г.
  66. ^ «Кувейт будет добиваться закрытия «незаконного» сикхского храма» . Перспективы Индии . 3 февраля 2022 года. Архивировано из оригинала 27 мая 2023 года.
  67. ^ «Сикхская Гурдвара обнаружена «бесстрашным» местным репортером» . timeskuwait.com/ . 14 августа 2019 года . Проверено 7 декабря 2022 г.
  68. ^ Лоуренс, Мэри (22 мая 2022 г.). «Видеть свет Божий в другом — вот в чем суть сикхов]. Верность . Архивировано из оригинала 24 мая 2022 года . Проверено 2 июня 2023 г. В Нидерландах живут около 15 000 сикхов, которые приехали сюда с 1960-х годов из Афганистана, Пакистана и Индии в поисках работы или бежали от Советского Союза, Талибана или радикальных сторонников Индиры Ганди, после того как их изгнал ее телохранитель-сикх, который был убит. . В нашей стране сейчас девять гурдваров. [В Нидерландах живут около 15 000 сикхов, которые приехали сюда из Афганистана, Пакистана и Индии с 1960-х годов в поисках работы или спасаясь от Советского Союза, Талибана или радикальных последователей Индиры Ганди после того, как они были убиты в 1984 году. телохранитель был убит. В нашей стране сейчас девять гурдваров.]
  69. ^ «Кипр» (PDF) . acninternational.org . Архивировано из оригинала (PDF) 22 февраля 2023 года.
  70. ^ «Национальные профили» . www.thearda.com .
  71. ^ Каур, Арунаджит (6 декабря 2008 г.). «Эволюция сикхской идентичности в Сингапуре». Религиозное разнообразие в Сингапуре . ISEAS – Институт Юсофа Исхака. стр. 275–297. ISBN  9789812307552 – через издательство Кембриджского университета.
  72. ^ «Сикхи в Индонезии» . катушка (на индонезийском языке).
  73. ^ Монтес, Энрико Кастро; Годдерис, Идесбальд (2020). «Индуизм в Бельгии» . Справочник по индуизму в Европе (2 тома) . Брилл. стр. 849–863. дои : 10.1163/9789004432284_031 . ISBN  9789004432284 . S2CID   236835206 – через brill.com.
  74. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Таймс оф Индия .
  75. ^ «Сикхское население Пакистана» . Проверено 19 января 2023 г.
  76. ^ «Религиозные меньшинства Пакистана заявляют, что их не учитывали при переписи населения» . VOA . июль 2021.
  77. ^ Адам, Мишель (1 сентября 2013 г.). «Многообразие на нескольких уровнях: кенийская политика интеграции и кенийские меньшинства индийского происхождения» . Les Cahiers d'Afrique de l'Est / The East African Review (47): 23–32. дои : 10.4000/eastafrica.402 . ISSN   2071-7245 . S2CID   199837942 . Проверено 4 сентября 2020 г.
  78. ^ «08.12.2020» . ссб.нет . 8 декабря 2020 г.
  79. ^ «Веб-архив правительства Великобритании» . webarchive.nationalarchives.gov.uk .
  80. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  81. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  82. ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям . Оксфордские справочники. ОУП Оксфорд. п. 380. ИСБН  9780191004117 .
  83. ^ Манн, Гуриндер Сингх (2001). Создание сикхского писания . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 5. ISBN  9780195130249 .
  84. ^ «Сикхи впервые будут учтены как отдельная этническая группа в переписи населения США 2020 года» . Индия сегодня . Проверено 20 апреля 2023 г.
  85. ^ Барвинский, Марек; Мусиака, Лукаш (30 декабря 2019 г.). «Сикхи – религия и нация. Избранные политические и социальные детерминанты функционирования» . Исследования по политической и исторической географии . 8 : 167–182. дои : 10.18778/2300-0562.08.09 . hdl : 11089/38783 . ISSN   2450-0127 .
  86. ^ Кроуфорд, С. Кромвель; Сингх, Харбанс (июль 1971 г.). «Гуру Нанак и истоки сикхской веры» . Философия Востока и Запада . 21 (3): 348. дои : 10.2307/1398373 . ISSN   0031-8221 . JSTOR   1398373 .
  87. ^ Никки-Гуниндер Каур Сингх (2011). Сикхизм: Введение . ИБ Таурис. стр. 61–. ISBN  978-0-85773-549-2 .
  88. ^ «Институт сикхских исследований, Чандигарх» . sikhinstitute.org . Архивировано из оригинала 20 октября 2023 года . Проверено 16 октября 2023 г.
  89. ^ Сингх, Кхушвант (2006). Иллюстрированная история сикхов . Индия: Издательство Оксфордского университета. п. 15. ISBN  0-19-567747-1 .
  90. ^ Набха, Хан Сингх (1930). Гур [ Шабад Ратнакар Махан Кош Гур Шабад Ратнакар Махан Кош ] (на пенджаби). п. 720. Архивировано из оригинала 18 марта 2005 года . Проверено 29 мая 2006 г.
  91. ^ Кэролин (17 марта 2022 г.). «Сикхский национализм: от доминирующего меньшинства к этнорелигиозной диаспоре | Гурхарпал Сингх и Джорджио Шани» . Тихоокеанские дела (UBC Journal) . Проверено 9 января 2023 г.
  92. ^ «Сикх Рехт Марьяда: Сикхский кодекс поведения и конвенции» . Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак . Архивировано из оригинала 10 октября 2008 года . Проверено 6 ноября 2008 г.
  93. ^ Надим, Рим (21 декабря 2022 г.). «Основные выводы проекта глобального религиозного будущего» . Исследовательский центр Пью . Проверено 16 мая 2024 г.
  94. ^ УНС (11 декабря 2012 г.). «Религия в Англии и Уэльсе 2011» . Управление национальной статистики . Статистическое управление Великобритании . Проверено 24 ноября 2018 г.
  95. ^ Press Trust of India (15 января 2020 г.). «Сикхи будут считаться отдельной этнической группой в переписи населения США 2020 года; сообщество приветствует признание особого языка и культуры» . Первый пост .
  96. ^ «Законопроект о борьбе с дискриминацией (поправка) – 05.11.1994 – 2R COMM – Парламент Нового Южного Уэльса» . Парламент.nsw.gov.au. 11 мая 1994 года. Архивировано из оригинала 4 июня 2011 года . Проверено 27 апреля 2015 г.
  97. ^ « Религия или убеждения: определение проблем и приоритетов (Линда Вудхед при содействии Ребекки Катто) Программа AHRC/ESRC «Религия и общество», Ланкастерский университет» . Архивировано из оригинала 16 января 2010 года . Проверено 10 февраля 2010 г.
  98. ^ Сингх, Кхушвант (2006). Иллюстрированная история сикхов . Индия: Издательство Оксфордского университета. стр. 12–13. ISBN  0-19-567747-1 .
  99. ^ «Хальса | История сикхизма | Сикхизм» . BBC Религия и этика . Би-би-си. 29 августа 2003 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  100. ^ Сингх, Патвант (2000). Сикхи . Нью-Йорк: Кнопф. п. 14 . ISBN  978-0-375-40728-4 – через Интернет-архив.
  101. ^ Ричард М. Итон (2019). Индия в персидскую эпоху: 1000–1765 гг . Пингвин. стр. 168–169. ISBN  9780141966557 . Сикхская община быстро росла в шестнадцатом веке. Первыми последователями Нанака были товарищи-хатрисы, занимавшиеся мелкой торговлей, держанием магазинов или государственной службой низшего уровня в бюрократических аппаратах Лоди или Великих Моголов. Но по мере того, как движение росло, оно испытало значительный приток культиваторов Джата.
  102. ^ Дхаван, Пурнима (2011). Когда воробьи стали ястребами: создание традиции сикхских воинов, 1699–1799 гг . Издательство Оксфордского университета. стр. 42, 47, 184. ISBN.  978-0-19987-717-1 .
  103. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р Сингх, Пашаура (2006). Жизнь и деятельность Гуру Арджана: история, память и биография в сикхской традиции . Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199087808 . 11-й вар Бхаи Гурдаса чрезвычайно полезен для оценки социального состава раннего Панта. Помимо этого, не существует другого современного источника, который можно было бы использовать для определения фактической численности и пропорций различных групп в составе Пантха в период ранних Гуру. Определив касты, общий профиль руководства Панта можно реконструировать с помощью 11-го вара Бхаи Гурдаса. Фактически, 11 строф этой баллады (Вар 11:18–28) содержат исключительно списки реальных имен и мест выдающихся последователей Гуру Арджана. Каста Кхатри (например, Сегал, Охри, Уппал, Джулка, Бхалла, Пасси, Кхуллар, Вохра, Видж, Капур, Чаддха, Бел, Кохли, Марва, Мехра, Сони, Джанджи, Содхи, Бери, Нанда, Вадхаван, Тулли и подкаста пури) занимала особенно видное место среди торговых сообществ, и к этой касте принадлежали все гуру. Среди сикхов наверняка были брахманы (Тивари Пандит, Висса, Гопи и Тулсия из подкасты Бхардвадж и Джагна брамин из Агры), а также некоторые изгои - например, имя Пайры Чандала фигурирует в списке выдающихся сикхов. . Среди земледельцев преобладали джаты (например, подкасты Рандхава, Кхера, Диллон и Панну), за которыми следовали члены каст ремесленников, особенно тарханы ( « плотники » ) и лохары ( « кузнецы » ). Кроме того, существовали наисы ( « цирюльники » ), чхимбасы ( « принтеры хлопка » ), маххи ( « водоносцы » ), дхоби ( « прачки » ), кумхары ( « гончары » ), телис ( « маслодавильщики »). ), каменщики и ювелиры. Имя мусульманина Миана Джамаля занимает видное место в списке близких соратников (хазури-сикхов) Гуру Арджана. Однако следует подчеркнуть, что Бхаи Гурдас имеет дело только с наиболее известными членами Панта. У этих лидеров были свои семьи, друзья и большое количество последователей из их конкретных регионов, которые в совокупности составляли общий электорат Панта. С одной стороны, в городах и поселках были богатые купцы (такие как Сиф и Саррафы) и чаудары ( « старосты » ) в деревнях; с другой стороны, были рабочие и рабы, а между ними были ремесленники и ремесленники, мелкие лавочники и крестьяне. Неудивительно, что с точки зрения социального происхождения и экономического достатка его члены Пант были далеко не однородны. Тем не менее, культурные особенности различных слоев пуниабского общества сыграли значительную роль в эволюции сикхского панта.
  104. ^ Маклеод, Хью (1987). «Сикхи и мусульмане в Пенджабе». Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии . 22 (с1): 155–165. дои : 10.1080/00856408708723379 .
  105. ^ Лафон, Жан-Мари (16 мая 2002 г.). Махараджа Ранджит Сингх: Повелитель пяти рек (французские источники по истории Индии) . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 23–29. ISBN  0-19-566111-7 .
  106. ^ Баллантайн, Тони (2006). Между колониализмом и диаспорой: сикхские культурные образования в имперском мире . США: Издательство Университета Дьюка. п. 66. ИСБН  0822388111 . Проверено 21 января 2015 г.
  107. ^ Кон, Бернард С. (1996). Колониализм и его формы познания: британцы в Индии . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. стр. 107–109. ISBN  0691000433 . Проверено 26 января 2015 г.
  108. ^ Оберой, Харджот (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 494. ИСБН  9780226615929 . Проверено 18 сентября 2013 г.
  109. ^ Несбитт, Элеонора (2005). Сикхизм: очень краткое введение . Очень короткие вступления. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-280601-7 . Проверено 14 января 2016 г. - через Google Книги.
  110. ^ «Неразделенная Индия?» . НДТВ . 29 августа 2009 года . Проверено 19 октября 2020 г.
  111. ^ Кудайся, Гьянеш; Ён, Тан Тай (2004). Последствия раздела Южной Азии . Абингдон-на-Темзе, Англия: Рутледж . п. 100. ИСБН  978-1-134-44048-1 . Как только это было обнародовано, сикхи начали яростную кампанию против Лахорской резолюции. Пакистан изображался как возможный возврат к несчастному прошлому, когда сикхов преследовали, а преследователями были мусульмане. Публичные выступления различных сикхских политических лидеров по теме Пакистана неизменно поднимали образы зверств, совершаемых мусульманами в отношении сикхов, и мученической смерти их гуру и героев. Реакция на Лахорскую резолюцию была неизменно негативной, и лидеры сикхов всех политических убеждений ясно дали понять, что Пакистану будет «искренне сопротивляться». Широмани Акали Дал, партия, имеющая значительное число последователей среди сельских сикхов, организовала в Лахоре несколько конференций с большим количеством участников, чтобы осудить Мусульманскую лигу. Мастер Тара Сингх, лидер Акали Дал, заявил, что его партия будет бороться с Пакистаном «зубами и когтями». Не отставая, другие сикхские политические организации, соперники Акали Дала, а именно Союз молодых людей Центральной Хальсы и умеренный и лоялистский вождь Хальса Деван, столь же резко заявили о своей однозначной оппозиции пакистанскому плану.
  112. ^ Абид, Абдул Маджид (29 декабря 2014 г.). «Забытая резня» . Нация . В те же дни толпы, возглавляемые Мусульманской лигой, с решимостью и полной подготовкой напали на беспомощных индусов и сикхов, разбросанных по деревням Мултан, Равалпинди, Кэмпбеллпур, Джелум и Саргодха. Убийственные толпы были хорошо снабжены оружием, таким как кинжалы, мечи, копья и огнестрельное оружие. (Бывший государственный служащий упомянул в своей автобиографии, что поставки оружия были отправлены из СЗПП, а деньги были предоставлены политиками из Дели.) У них были банды ножевых преступников и их помощники, которые прикрывали нападавшего, устраивали засады на жертву и при необходимости уничтожали ее. его тело. Эти банды финансово субсидировались Мусульманской лигой, а денежные выплаты производились отдельным убийцам в зависимости от количества убитых индусов и сикхов. Существовали также регулярные патрульные группы на джипах, которые отстреливали и убивали любого заблудшего индуса или сикха. ... Тысячи мирных жителей, включая женщин и детей, были убиты или ранены толпой, поддержанной Всеиндийской мусульманской лигой.
  113. ^ Датт, Амитава; Девгун, Суриндер (23 сентября 1977 г.). «Распространение сикхизма и недавние модели миграции сикхов в Индии». Геожурнал . 1 (5): 81–89. дои : 10.1007/BF00704966 . ISSN   1572-9893 . S2CID   189881872 . [ мертвая ссылка ]
  114. ^ Доад 1997 , с. 392.
  115. ^ Гревал 1998 , с. 186.
  116. ^ Деол 2000 , с. 93.
  117. ^ Деол 2000 , с. 96.
  118. ^ Гревал 1998 , с. 188.
  119. ^ Диллон, Кирпал С. (2006). Идентичность и выживание: воинственность сикхов в Индии, 1978–1993 гг . Лондон, Великобритания: Penguin Books. п. 60. ИСБН  9780143100362 .
  120. ^ Перейти обратно: а б Бал 1985 , с. 426.
  121. ^ Перейти обратно: а б с Гревал 1998 , с. 189.
  122. ^ Перейти обратно: а б с Рэй, Джаянта Кумар (2007), Аспекты международных отношений Индии, 1700–2000 годы: Южная Азия и мир , Pearson Education India, стр. 484, ISBN  978-81-317-0834-7
  123. ^ Сингх, Атамджит. «Языковой разрыв в Пенджабе» . Южноазиатский исследовательский журнал для выпускников . 4 (1, весна 1997 г.). Апна . Проверено 4 апреля 2013 г.
  124. ^ Гревал 1998 , с. 205.
  125. ^ Дутта, Сваруп (июнь 2012 г.). «Возвращение к зеленой революции: современная аграрная ситуация в Пенджабе, Индия». Социальные изменения . 42 (2): 229–247. дои : 10.1177/004908571204200205 . ISSN   0049-0857 . S2CID   55847236 .
  126. ^ Сумит Гангулы; Ларри Даймонд; Марк Ф. Платтнер (2007). Состояние демократии Индии . Джу Пресс. п. 56. ИСБН  978-0-8018-8791-8 . Проверено 18 августа 2013 г.
  127. ^ Карим 1991 , с. 30.
  128. ^ Акшаякумар Раманлал Десаи (1991). Расширение правительственного беззакония и организованной борьбы . Популярный Пракашан. стр. 64–66. ISBN  978-81-7154-529-2 .
  129. ^ Перейти обратно: а б Бакке 2015 , с. 143.
  130. ^ Перейти обратно: а б Карим 1991 , стр. 32–33.
  131. ^ Петтигрю, Джойс (1987). «В поисках нового королевства Лахор». Тихоокеанские дела . 60 (1): 24. дои : 10.2307/2758827 . JSTOR   2758827 .
  132. ^ Диллон, Гурдаршан Сингх (1996). Правда о Пенджабе: Белая книга SGPC (1-е изд.). Амритсар, Пенджаб: Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак. п. 198. ИСБН  978-0836456547 .
  133. ^ Гревал 1998 , с. 226.
  134. ^ Пейс, Эрик (1 ноября 1984 г.). «Убийство в Индии: сикхи в центре драмы; разделение сикхов восходит к 47 году» . Нью-Йорк Таймс . п. 24.
  135. ^ «Почта Канады вручит канадцам-сикхам памятную марку» . Трибьюн Индия . Трибуна. Архивировано из оригинала 29 января 2021 года . Проверено 26 марта 2013 г.
  136. ^ «Великолепие сикхской архитектуры» . Архивировано из оригинала 14 декабря 2007 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  137. ^ «Меморандум об учете этнической принадлежности сикхов в переписи населения США» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2014 года . Проверено 20 ноября 2014 г.
  138. ^ Сиан, Кэти (2013). Тревожный конфликт сикхов и мусульман: ошибочные идентичности, насильственное обращение и постколониальные образования . Роуман и Литтлфилд. п. 32. ISBN  9780739178744 .
  139. ^ Шривастава, Р.П. (1983). Пенджабская живопись: изучение искусства и культуры . Публикации Абхинава. п. 13. ISBN  9788170171744 .
  140. ^ «Искусство и культура диаспоры» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  141. ^ «Singh Twins Art открывает фестиваль в Ливерпуле» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  142. ^ «Бхангра и сикхи Харджиндера Сингха» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  143. ^ «Гуру Нанака Математика на грани исчезновения» . Новый журнал «Прожектор» . Непал . Проверено 19 марта 2022 г.
  144. ^ «Гурудвара Гуру Нанак Матх, Катманду» . Мировые Гурудвары . Проверено 19 марта 2022 г.
  145. ^ «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб» . Сикхи.орг . п. 305 . Проверено 29 января 2016 г.
  146. ^ «Сикх Рехт Марьяда, определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» .
  147. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  148. ^ «Сикх Рехт Марьяда, Определение сикха, поведение и традиции сикхов, религиозная жизнь сикхов, Индия» . old.sgpc.net .
  149. ^ Несбитт, Элеонора (2005). Сикхизм: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. стр. 40–43. ISBN  978-0-19-280601-7 .
  150. ^ Киннвалл, Катарина (2007). Глобализация и религиозный национализм в Индии . Рутледж. ISBN  9781134135707 .
  151. ^ Креншоу, Марта (1995). Терроризм в контексте . Государственный университет Пенсильвании. п. 364. ИСБН  978-0-271-01015-1 .
  152. ^ Внешняя политика Пакистана: этническое влияние на дипломатию, 1971–1994 гг. ISBN   1-86064-169-5 – Мехтаб Али Шах « Политическая, психологическая и религиозная привязанность сикхов к этому городу такова, что Халистан без Лахора был бы подобен Германии без Берлина » .
  153. ^ Амритсар в Лахор: путешествие через границу Индии и Пакистана - Стивен Альтер ISBN   0-8122-1743-8 « С тех пор, как сепаратистское движение набрало силу в 1980-х годах, Пакистан встал на сторону сикхов, территориальные амбиции Халистана временами включали Чандигарх, части индийского Пенджаба, включая всю Северную Индию и некоторые части западных штатов Индии » .
  154. ^ Прути, Радж (2004). Сикхизм и индийская цивилизация . Издательство Дискавери. п. 169. ИСБН  9788171418794 . Проверено 25 октября 2018 г.
  155. ^ Ван Дайк 2009 , с. 976.
  156. ^ Хареш Пандья (11 апреля 2007 г.). «Джагджит Сингх Чаухан, лидер сикхских боевиков в Индии, умер в возрасте 80 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 августа 2008 г.
  157. ^ Наяр, Калдип; Кушвант Сингх (1985). Трагедия Пенджаба . Книги Видений. п. 51.ISBN  1-85127-069-8 .
  158. ^ Сингх, Сатиндер (1982). Халистан: академический анализ . Дели и Пенджаб: Амар Пракашан. п. 114.
  159. ^ «Джагмит Сингх теперь отвергает прославление организатора бомбардировки Air India» . Новости Си-Би-Си. 15 марта 2018 года . Проверено 30 апреля 2018 г. 18-месячное расследование Air India, проведенное бывшим судьей Верховного суда Джоном Мейджором, указало на Пармара как на главного террориста, стоящего за взрывом. Отдельное расследование, проведенное бывшим премьер-министром НДП Онтарио и депутатом от либеральной партии Бобом Рэем, также указало на Пармара как на организатора взрыва 1985 года, в результате которого погибли 329 человек, 268 из которых были канадцами.
  160. ↑ Сидячая забастовка в сикхском храме - вызов для Пенджаба, The New York Times, 2 февраля 1986 г.
  161. ^ «Отчет Amnesty International о Пенджабе» . Международная амнистия. 20 января 2003 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2006 г. Проверено 11 января 2010 г.
  162. ^ «The Tribune, Чандигарх, Индия – Пенджаб» . Tribuneindia.com. Архивировано из оригинала 5 июня 2011 года . Проверено 27 сентября 2015 г.
  163. ^ «SAD (A) будет участвовать в предстоящих выборах SGPC по вопросу Халистана: Манн» . PunjabNewsline.com. 14 января 2010 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2011 года . Проверено 22 января 2010 г.
  164. ^ Пундж, Балбаир (16 июня 2005 г.). «Призрак Халистана» . Сикх Таймс . Проверено 11 января 2010 г.
  165. ^ «Индия предоставила Трюдо список подозреваемых в сикхских сепаратистах в Канаде» . Reuters, Сикхское восстание прекратилось в 1990-х годах. Он заявил руководителям штатов, что его страна не поддержит никого, кто попытается возродить движение за независимую родину сикхов под названием Халистан . 22 февраля 2018 года . Проверено 22 мая 2018 г.
  166. ^ «Новый бренд сикхской воинственности: учтивая, технически подкованная прохалистанская молодежь, радикализировавшаяся в социальных сетях» . Индостан Таймс . Проверено 27 апреля 2018 г.
  167. ^ «Сикхские сепаратисты «финансируются из Великобритании» » . Би-би-си. 4 марта 2008 года . Проверено 28 августа 2008 г.
  168. ^ «ISI пытается возродить движение Халистан, - заявляет правительство» . Индийский экспресс . 27 декабря 2017 года . Проверено 23 марта 2023 г.
  169. ^ Сингх, Далип (15 мая 2022 г.). «Пакистанская ISI использует террористическую сеть J&K для подогрева прохалистанских настроений: источники» . www.thehindubusinessline.com . Проверено 23 марта 2023 г.
  170. ^ «Население сикхов в мире | Население сикхов в Индии в 2023 году» . 22 декабря 2021 г.
  171. ^ «Сикхизм | История, доктрины, практика и литература» . 30 ноября 2023 г.
  172. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Таймс оф Индия .
  173. ^ «Источник утверждает: из примерно 30 миллионов сикхов в мире большинство из них, 22 миллиона, живут в Индии» . Времена Индии . 23 ноября 2019 г.
  174. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Индийский экспресс . 10 ноября 2019 г.
  175. ^ «Почему сикхизм как зарегистрированная религия в Австрии имеет значение» . Таймс оф Индия .
  176. ^ «Из-за этой организации около 10 миллионов сикхов утратили свою религию» . 12 мая 2016 г.
  177. ^ «Пак предлагает сикхской общине инвестировать в коммерческие проекты вдоль коридора Нанкана-Картарпур» . Бизнес-стандарт Индии . 13 января 2019 г.
  178. ^ «Британская Колумбия бьет рекорды, когда дело касается религии и ее отсутствия» . Ванкуверсан .
  179. ^ «Население по религиозным общинам – 2011 г.» . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года.
  180. ^ «Перепись Индии 2011 г. - Чандигарх» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 21 августа 2017 года . Проверено 28 июля 2017 г.
  181. ^ Согласно переписи населения Канады 2021 года , сикхизм является второй по величине религией в Британской Колумбии, Манитобе и Юконе. [ 13 ] Согласно переписи населения Индии 2011 года , сикхизм является крупнейшей религией в Пенджабе и второй в Чандигархе. Это единственные два индийских штата/ЮТ, где сикхизм является одной из двух наиболее распространенных религий. [ 179 ] [ 180 ]
  182. ^ «Веб-сайт переписи населения Индии: Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения Индии» . censusindia.gov.in . Архивировано из оригинала 1 апреля 2022 года.
  183. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Религия по видимому меньшинству и статусу поколения: Канада, провинции и территории, переписные мегаполисы и переписные агломерации с частями» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 26 октября 2022 г.
  184. ^ Перейти обратно: а б «Религия, Англия и Уэльс – Управление национальной статистики» . www.ons.gov.uk. ​Проверено 29 ноября 2022 г.
  185. ^ «Австралийское статистическое бюро: перепись населения и жилищного фонда 2021 года: общий профиль сообщества» (XLSX) . Abs.gov.au. ​Проверено 2 июля 2022 г.
  186. ^ «Итоги переписи населения 2018 года по темам – основные национальные события | Статистика Новой Зеландии» . www.stats.govt.nz . Архивировано из оригинала 23 сентября 2019 года . Проверено 24 сентября 2019 г.
  187. ^ " "Религия по этническому признаку в Сингапуре 2020" " . Архивировано из оригинала 17 июня 2021 года . Проверено 18 июня 2021 г.
  188. ^ «Население по религиям, регионам и территориям, 2010 г.» (PDF) . НСО. Проверено 10 января 2018 г.
  189. ^ «06326: Члены конгрегаций религиозных и философских сообществ за пределами Норвежской церкви по религии/философии, 2006–2023 гг. Статбанк Норвегии» . ССБ . Проверено 19 июля 2023 г.
  190. ^ «Религия - Статистическое бюро Фиджи» . www.statsfiji.gov.fj . Архивировано из оригинала 17 апреля 2018 года . Проверено 20 июля 2023 г.
  191. ^ «Ирландская перепись» . Ирландская перепись . Проверено 31 мая 2023 г.
  192. ^ «Таблица − 1: Население по религии и полу, NPHC 2021» . censusnepal.cbs.gov.np .
  193. ^ «MS-B21: Религия – все подробности» . Агентство статистики и исследований Северной Ирландии .
  194. ^ «Сикхизм». Британская энциклопедия . 2007. http://www.britanica.com/eb/article-253167/Сикхизм .
  195. ^ «Афганские сикхи подвергаются нападениям Талибана и не могут даже похоронить своих мертвецов» . Неделя. 12 ноября 2019 г.
  196. ^ «Почти 99% индуистов и сикхов покинули Афганистан за последние три десятилетия» . ТОЛОньюс. 20 июня 2016 г.
  197. ^ «Маленькая причина мигрировать в Индию, — говорят афганские сикхи» . АА. 17 декабря 2019 г.
  198. ^ Молинер, Кристина (2006). «Сикхи во Франции». Модели миграции – Семинар по индийской миграции . Школа перспективных исследований в области социальных наук (EHESS): Лаборатория городской антропологии / CNRS. абстрактный. Архивировано из оригинала 17 ноября 2006 года.
  199. ^ Чипрани, Ральф (14 мая 2006 г.). «Сикхская история и иммиграция - Сикхи: история и иммиграция». Международная социология . 21 (3): 474–476. дои : 10.1177/026858090602100331 . S2CID   144768462 .
  200. ^ IANS (15 сентября 2004 г.). «Теперь сикхи творят Канаду в Италии» . НРИинтернет . Проверено 4 апреля 2008 г.
  201. ^ Сингх, Кулвиндер (11 августа 2007 г.). «Италия может очень скоро открыть офис VISA в Чандигархе» . НРИинтернет . Проверено 4 апреля 2008 г.
  202. ^ «Нам нужно беспокоиться о сокращении числа сикхов» . Dailyo.in. 27 августа 2015 года . Проверено 25 мая 2022 г.
  203. ^ Перейти обратно: а б «Доля и темпы роста населения по религиозным общинам, Индия, 1961–2001 гг.» (PDF) . Офис генерального регистратора, Индия . Перепись Индии. 6 сентября 2004 г. Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2007 г. . Проверено 4 апреля 2008 г.
  204. ^ «В Индии наблюдается снижение темпов роста населения и рождаемости среди религиозных групп» . «Минута новостей». 4 октября 2021 г. Проверено 25 мая 2022 г.
  205. ^ Кришна Вира Ванамали (18 мая 2022 г.). «Уровень рождаемости в Индии падает ниже уровня воспроизводства: что это значит? | Business Standard News» . Бизнес-стандарт Индии . Wap.business-standard.com . Проверено 25 мая 2022 г.
  206. ^ Тандон, Адити (27 августа 2015 г.). «Шокирующая перепись: сикхи сообщают о самом низком соотношении полов» . Трибьюн Индия . Архивировано из оригинала 21 февраля 2017 года . Проверено 5 мая 2017 г.
  207. ^ Сингх, Рупиндер Мохан (28 января 2016 г.). «В будущем может быть больше сикхов – возможно» . Американский тюрбан .
  208. ^ «За закатом» . frontline.thehindu.com . 16 сентября 2015 г.
  209. ^ «Нам нужно беспокоиться о сокращении числа сикхов» . www.dailyo.in .
  210. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (23 января 2019 г.). «Национальное обследование домохозяйств 2011 года: таблицы данных по религии (108), статусу иммигранта и периоду иммиграции (11), возрастным группам (10) и полу (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, переписи мегаполисов и Перепись агломераций, Национальное обследование домохозяйств 2011 года» . www12.statcan.gc.ca . Проверено 8 сентября 2022 г.
  211. ^ «Какая самая быстрорастущая религия в Австралии?» . Мировой атлас . 10 июня 2020 г.
  212. ^ «Самое быстрорастущее меньшинство сикхов в Новой Зеландии: перепись» .
  213. ^ «Почему сикхи должны быть счастливы, а не беспокоиться: The Tribune India» .
  214. ^ Перейти обратно: а б Джодка, Суриндер С. (11–17 мая 2002 г.). «Каста и неприкасаемость в сельском Пенджабе». Экономический и политический еженедельник . 37 (19): 1822. JSTOR   4412102 .
  215. ^ Сингх Хальса, Сант. «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб, стр. 2» . Шригрант.орг . Проверено 10 января 2017 г.
  216. ^ Сингх Хальса, Сант. «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб, стр. 15» . Шригрант.орг . Проверено 10 января 2017 г.
  217. ^ Сингх Хальса, Сант. «Перевод Шри Гуру Грантха Сахиб, стр. 278» . Шригрант.орг . Проверено 10 января 2017 г.
  218. ^ Оберой, Харджот (1994). Строительство религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Чикаго: Оксфорд. п. 109. ИСБН  978-0226615936 . Проверено 15 января 2017 г. идентификатор
  219. ^ Ханна, Сунил К. (2004). «Джат» . В Эмбере, Кэрол Р .; Эмбер, Мелвин (ред.). Энциклопедия медицинской антропологии: здоровье и болезни в мировых культурах . Том. 2. Издательство Kluwer Academic/Plenum . п. 777. ИСБН  978-0-306-47754-6 . Несмотря на социальное, языковое и религиозное разнообразие, джаты являются одной из крупнейших землевладельческих общин Южной Азии.
  220. ^ Дон (2015). Политика и религия Южной Азии . Издательство Принстонского университета. п. 155.
  221. ^ «Сикхизм | История, доктрины, практика и литература» . Британская энциклопедия . Проверено 26 декабря 2017 г.
  222. ^ Перейти обратно: а б Пури, Хариш К. (2003). « Зарегистрированные касты в сикхском сообществе: историческая перспектива ». Экономический и политический еженедельник 38 (26): 2693–2701. JSTOR   4413731 . Переиздано в журнале «Далиты в региональном контексте» (2004 г.). ISBN   978-81-7033-871-0 .
  223. ^ «Объяснение: кто такие Нанак Наам Лева и почему Картарпурский коридор не может быть ограничен сикхами» . 10 ноября 2019 г.
  224. ^ Перейти обратно: а б «Сообщения о преступлениях на почве ненависти появляются после террористических атак» . Новости США . Си-Эн-Эн. 17 сентября 2001 г. Архивировано из оригинала 15 апреля 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  225. ^ Перейти обратно: а б «Сикхи призывают к действиям по борьбе с ненавистью к вере» . Новости Великобритании . Новости Би-би-си. 5 ноября 2006 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  226. ^ УНС (11 октября 2004 г.). «Жилье: сикхи, скорее всего, будут владеть собственными домами | Религия» . Управление национальной статистики . Статистическое управление Великобритании. Архивировано из оригинала 26 февраля 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  227. ^ «Анатомия экономического неравенства в Великобритании» (PDF) . Доклад Национальной комиссии по вопросам равенства . Лондонская школа экономики – Центр анализа социальной изоляции. 29 января 2010 года . Проверено 1 февраля 2010 г.
  228. ^ «Великобритания получает новый закон, закрепляющий права сикхов на ношение кирпанов» . newstracklive.com . 19 мая 2019 года . Проверено 21 мая 2019 г.
  229. ^ «Великобритания получила новый закон об оружии, гарантирующий право сикхов на ношение кирпанов» . Экономические времена . 18 мая 2019 года . Проверено 21 мая 2019 г.
  230. ^ Сикхские учителя теперь могут преподавать в государственных школах штата Орегон «SALDEF . Saldef.org (2 апреля 2010 г.). Проверено 6 октября 2011 г.
  231. ^ «Кредит Всемирного банка для индийских фермеров» . Новости Би-би-си . 27 июня 2007 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  232. ^ Правительство Пенджаба. «Сельское хозяйство и смежный сектор | Экономика и инфраструктура» . Правительство Пенджаба . Архивировано из оригинала 10 марта 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  233. ^ Иштиак, Ахмад (8 февраля 2005 г.). «Сельское хозяйство Западного и Восточного Пенджаба: сравнение | комментарий» . Ежедневные Таймс . Архивировано из оригинала 3 февраля 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  234. ^ Гус Гертс Studentnummer (5 марта 2001 г.). «Причины и последствия Зеленой революции в Пенджабе (Индия) – критический анализ «Насилия Зеленой революции» Ванданы Шивы (1991)» . Католический университет Неймегена. Архивировано из оригинала ( MS Word ) 26 марта 2009 года . Проверено 12 сентября 2007 г.
  235. ^ Группа ДЖАСПАЛ (2011). «О группе компаний JASPAL» . Группа компаний ДЖАСПАЛ . Архивировано из оригинала 17 апреля 2020 года . Проверено 15 апреля 2020 г.
  236. ^ «Самые богатые Индии: № 24 Малвиндер и Шивиндер Сингх» . Форбс . 16 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 5 мая 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  237. ^ «40 самых богатых людей Сингапура: 25-е место Картар Сингх Такрал» . Форбс . 24 августа 2006 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  238. ^ Корпус морской пехоты США вынужден позволить американцам-сикхам начать базовую подготовку с тюрбанами и бородами в канале PBS 'Nation, 6 января 2023 г.
  239. ^ Перейти обратно: а б Кунду, Апурба (весна 1994 г.). «Мнения офицеров-сикхов и не-сикхов индийских вооруженных сил об операции «Голубая звезда». Тихоокеанские дела . 67 (1): 48–49. дои : 10.2307/2760119 . JSTOR   2760119 .
  240. ^ Перейти обратно: а б ТНН. «История успеха четырех тысяч сикхов Великобритании» . NRI Internet (отрывки из выступления Верховного комиссара Великобритании Майкла Артура) . Проверено 4 апреля 2008 г.
  241. ^ «История сикхской храбрости» . «Дейли телеграф» . Лондон. 24 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  242. ^ Пилларисетти, Джаган. «Маршал ВВС Арджан Сингх» . Бхарат Ракшак . Архивировано из оригинала 27 марта 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  243. ^ Рэймент, Шон (24 июня 2007 г.). «Сикхский полк брошен из-за опасений расизма» . Телеграф . Лондон. Архивировано из оригинала 18 ноября 2007 года.
  244. ^ Кеннеди Треваскис , Хью (1928). Земля пяти рек: экономическая история Пенджаба с древнейших времен до 1890 года благодати . Лондон: Издательство Оксфордского университета. стр. 216–217.
  245. ^ «Официальный сайт Мемориальных ворот» . Проверено 4 апреля 2008 г.
  246. ^ «Отчет правительства Великобритании о мемориале» . Архивировано из оригинала 6 декабря 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 г.
  247. ^ «Высшая комиссия Индии в Лондоне: сикхи стали пионерами создания британского мультикультурного общества» . Архивировано из оригинала 13 декабря 2007 года . Проверено 4 апреля 2008 г.

Общие и цитируемые источники

[ редактировать ]
  • Ярмарка, К. Кристина (2005). «Участие диаспоры в повстанческих движениях: идеи движений Халистана и Тамил Илама». Национализм и этническая политика . 11 : 125–156. дои : 10.1080/13537110590927845 . S2CID   145552863 .
  • Ван Дайк, Вирджиния (2009). «Движение Халистан в Пенджабе, Индия, и эпоха поствоенных действий: структурные изменения и новые политические принуждения». Азиатский опрос . 49 (6): 975–997. дои : 10.1525/as.2009.49.6.975 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Найдите сикхский язык в Викисловаре, бесплатном словаре.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с сикхами .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sikhs&oldid=1241209217"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: c110a01daf2bd3c00fc601c60826372b__1723608480
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/c1/2b/c110a01daf2bd3c00fc601c60826372b.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Sikhs - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)