Ципора

Ципора
Ципора
Ципора
	Деталь картины «Моисей, отправляющийся в Египет» , картина Перуджино , ок. 1482 год, Сепфора одета в синее.
Известный	Жена Моисея
Супруг	Моисей
Дети	Гершом (сын) ; Элиэзер (сын)
Родитель	Джетро
Родственники	Шесть сестер ; Аарон (зять) ; Мириам (невестка)

Ципора или (/ˈzɪpərə, zɪˈpɔːrə/; Hebrew: צִפּוֹרָה, ṢīppōrāЦипора ^{[ а ]} упоминается в Книге Исхода как жена Моисея и дочь Рагуила/Иофора , священника и князя Мадиамского . ^{[ 1 ]}

Она мать двух сыновей Моисея: Елиезера и Гирсона .

В Книге Паралипоменон упоминаются двое ее внуков: Шевуил , сын Гирсона ; и Рехавия , сын Елиезера ( 1 Паралипоменон 23:16–17 ).

Библейское повествование

Фон

В Книге Исхода Сепфора была одной из семи дочерей Иофора, кенийского пастуха, который был священником Мадиамским . ^{[ 2 ]} В Исходе 2:18 Иофор также упоминается как Рауил, а в Книге Судей ( Судьи 4:11 ) — как Ховав . ^{[ 3 ]} Ховав — это также имя сына Иофора в Числах 10:29 .

Моисей женится на Сепфоре

Пока израильтяне / евреи были пленниками в Египте, Моисей убил египтянина, который ударил еврея, за что фараон хотел убить Моисея. Поэтому Моисей бежал из Египта и прибыл в Мадиам. Однажды, когда он сидел у колодца, дочери Рагуила пришли напоить стада своего отца. Пришли другие пастухи и отогнали девушек, чтобы они сначала напоили свои стада. Моисей защищал девушек и напоил их стада. Когда они вернулись домой, отец спросил их: «Как это вы сегодня пришли домой так рано?» Девушки ответили: «Египтянин спас нас от пастухов, он даже начерпал для нас воды и напоил стадо». «Где же он тогда?» — спросил их Руэл. «Почему ты оставила мужчину? Пригласи его на ужин преломить хлеб». Затем Рауил дал Моисею Сепфору в жены ( Исход 2:11–21 ).

Инцидент в гостинице

После того как Бог повелел Моисею вернуться в Египет, чтобы освободить израильтян, Моисей взял жену и сыновей и отправился в путь. По дороге они остановились в гостинице, куда пришел Бог, чтобы убить Моисея. Сепфора быстро обрезала своего сына острым камнем и коснулась крайней плотью ног Моисея, сказав: «Воистину, ты мне кровный муж!» Затем Бог оставил Моисея в покое ( Исход 4:24–26 ). Детали отрывка неясны и подлежат дискуссиям.

Исход

После того как Моисею удалось вывести израильтян из Египта и выиграть битву против Амалика , Рауил пришел в еврейский лагерь в пустыне Синай, взяв с собой Сепфору и двух их сыновей, Гиршома и Элиезера. В Библии не говорится, когда Сепфора и ее сыновья воссоединились с Рауилом/Иофором, а только то, что после того, как он услышал о том, что Бог сделал для израильтян, он привел к себе семью Моисея. Самый распространенный перевод: Моисей отослал ее, но другой грамматически допустимый перевод заключается в том, что она послала вещи или людей, возможно, объявление о победе над Амаликом. ^{[ 4 ]} Слово, которое усложняет эту задачу, — это шелухейха , «отсылка» ее ( Исх. 18:2 ). ^{[ нужна ссылка ]}

Числа 12

Жена Моисея упоминается как « кушитская женщина» в Числах 12 . Толкования расходятся в том, была ли эта кушитская женщина [ он ] одной и той же Сепфорой или другой женщиной, и был ли он женат на них одновременно или последовательно. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} По сюжету Аарон и Мириам критикуют женитьбу Моисея на кушитской женщине. Эта критика неугодна Богу, который наказывает Мириам царатом (часто называемым проказой). Кушиты были потомками жителей Куша ( Нубия ) на северо-востоке Африки или арабов . Сыновья Хама , упомянутые в Книге Бытия , были отождествлены с народами Африки (Эфиопия, Египет, Ливия), Леванта (Ханаан) и Аравии. Сами мадианитяне позже время от времени изображались в небиблейских источниках как темнокожие и назывались Кушим , еврейское слово, используемое для темнокожих африканцев. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Одно из толкований состоит в том, что жена — Сепфора и что ее называли кушитянкой, хотя она была мадианитянкой, из-за ее красоты. ^{[ 9 ]}

В тексте Самаритянского Пятикнижия Сепфора упоминается жена Моисея как «Каашет» (что переводится как «красивая женщина»), а не как «Кушит» («черная женщина» или «кушитская женщина»). ^{[ 10 ]}^{[ нужен лучший источник ]}

«Кушитская женщина» становится Αἰθιόπισσα в греческой Септуагинте (3 век до н.э.). ^{[ 11 ]} и Aethiopissa в версии Библии на латинском Вульгате (4 век). Алонсо де Сандовал 17-го века , иезуит , рассуждал, что Сепфора и кушитская женщина были одним и тем же человеком и что она была чернокожей. Он относит ее к группе, которую он называет «известными и святыми эфиопами». ^{[ 12 ]}^{: 248, 253–254}

В религии друзов

В религии друзов отец Ципоры Иотро почитается как духовный основатель, главный пророк и предок всех друзов. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]} Моисею было разрешено жениться на Сепфоре после того, как он помог спасти дочерей Иофора и их стадо от конкурирующих пастухов. ^{[ 18 ]} Это выразили такие известные друзы, как Амаль Насер эль-Дин. ^{[ 19 ]} и Салман Тариф, который был выдающимся друзским шейхом, что это роднит друзов с евреями через брак. ^{[ 20 ]} Эта точка зрения использовалась для отражения элемента особых отношений между израильскими евреями и друзами . ^{[ 21 ]}

Искусство и культура

Как и многие другие выдающиеся библейские персонажи, Сепфора изображена в нескольких произведениях искусства.

В Марселя Пруста рассказе «Путь Свана» (1913) Сван поражен сходством его будущей жены Одетты с Сандро Боттичелли картиной , изображающей Ципору на фреске Сикстинской капеллы , и это признание является катализатором его одержимости ею. ^{[ 22 ]}

Сепфору часто включают в драму, связанную с Исходом. Примеры включают фильмы «Десять заповедей» (1956), ^{[ 23 ]} Принц Египта (1998), ^{[ 24 ]} и Исход: Боги и короли (2014). ^{[ 25 ]} Она - главная героиня Марека Халтера романа Сепфора, жена Моисея (2005). ^{[ 26 ]}

См. также

Кушитская женщина [ он ] в еврейской Википедии
Sephora , магазин косметики имени Ципоры
Тарбис - по словам Иосифа Флавия , кушитской принцессы, вышедшей замуж за Моисея до его брака с Сепфорой, как сказано в Книге Исхода.
Ципора (Ципи) Малка Ливни – израильский политик
Ципора Обзилер (1973 г.р.), израильский теннисист

Примечания

^ Греческий : Σεπφώρα , Сепфора ; Арабский : صفورة , Ṣaffūrah .

Ссылки

^
* Кордуан, Винфрид (2013). Соседние конфессии: христианское введение в мировые религии . Межвузовская пресса. п. 107. ИСБН 978-0-8308-7197-1 .
- Макки, Сандра (2009). Зеркало арабского мира: Ливан в конфликте . WW Нортон и компания. п. 28. ISBN 978-0-3933-3374-9 .
- Лев, Дэвид (25 октября 2010 г.). «Депутат Кара: Друзы произошли от евреев» . Национальные новости Израиля . Аруц Шева . Проверено 13 апреля 2011 г.
- Блумберг, Арнольд (1985). Сион до сионизма: 1838–1880 гг . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 201 . ISBN 0-8156-2336-4 .
- Розенфельд, Джуди (1952). Билет в Израиль: Информативный путеводитель . п. 290.
^ Харрис, Стивен Л. , Понимание Библии. Пало-Альто, Калифорния: Мэйфилд. 1985. ^{[ нужна страница ]}
^ «Судьи 4 / Еврейско-английская Библия / Мехон-Мамре» . mechon-mamre.org . Проверено 5 апреля 2014 г.
^ См., например, Ибн Эзра в Исходе 18:2 - и Р. Йешуа сказал: Ее посланник - Дорон и Мена, как: посланники его дочери (3 Царств 19:17). А причина: после запуска Дроны и она мне близка.
^ Скиннер, Шломо (7 июня 2012 г.). «Тайна кушитской женщины» . Мысли о Торе . Проверено 11 декабря 2023 г.
^ Филлер, Элад. «Моисей и кушитская женщина: классические интерпретации и аллегория Филона - TheTorah.com» . www.thetorah.com . Проверено 11 декабря 2023 г.
^ Дэвид М. Гольденберг. Проклятие Хама: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе , глава 8. с. 124.
^ Шахак, Израиль (1994). Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трех тысяч лет . Интернет-архив. Лондон; Боулдер, Колорадо: Pluto Press. п. 25. ISBN 978-0-7453-0818-0 .
^ Филлер, Элад. «Моисей и кушитская женщина: классические интерпретации и аллегория Филона» . TheTorah.com . Проверено 10 мая 2019 г.
^ Цедака, Беньямим и Шэрон Салливан, ред. Израильская самаритянская версия Торы: первый английский перевод по сравнению с масоретской версией. Вм. Издательство Б. Эрдманс, 2013. ISBN 978-0802865199 .
^ «Куш из Мак-Клинтока и сильной библейской циклопедии» . МакКлинток и сильная библейская циклопедия в Интернете . Проверено 3 мая 2023 г.
^ МакГрат, Элизабет (2007). «Якоб Йорданс и эфиопская жена Моисея» . Журнал Институтов Варбурга и Курто . 70 : 247–285. дои : 10.1086/JWCI20462764 . ISSN 0075-4390 . JSTOR 20462764 . S2CID 193538684 .
^ Кордуан, Винфрид (2013). Соседние конфессии: христианское введение в мировые религии . Межвузовская пресса. п. 107. ИСБН 978-0-8308-7197-1 .
^ Макки, Сандра (2009). Зеркало арабского мира: Ливан в конфликте . WW Нортон и компания. п. 28. ISBN 978-0-3933-3374-9 .
^ Блумберг, Арнольд (1985). Сион до сионизма: 1838–1880 гг . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 201 . ISBN 0-8156-2336-4 .
^ Розенфельд, Джуди (1952). Билет в Израиль: Информативный путеводитель . п. 290.
^ Лев, Дэвид (25 октября 2010 г.). «Депутат Кара: Друзы произошли от евреев» . Национальные новости Израиля . Аруц Шева . Проверено 23 марта 2015 г.
^ Неттлер (1998). Мусульманско-еврейские встречи . Рутледж. п. 139. ИСБН 1-1344-0854-4 .
^ Нисан, Мордехай (1 января 2002 г.). Меньшинства на Ближнем Востоке: история борьбы и самовыражения, 2-е изд . МакФарланд. п. 282. ИСБН 9780786451333 .
^ Роган, Юджин Л.; Шлайм, Ави (2001). Война за Палестину: переписывание истории 1948 года (иллюстрировано, переиздание). Издательство Кембриджского университета. п. 72. ИСБН 9780521794763 .
^ Вайнгрод, Алекс (1 января 1985 г.). Исследования израильской этнической принадлежности: после сбора . Тейлор и Фрэнсис. п. 273. ИСБН 9782881240072 .
^ Мейерс, Джеффри (1972). «Эстетические аналогии Пруста: характер и живопись по-Свану» . Журнал эстетики и художественной критики . 30 (3): 377–388. дои : 10.2307/428744 . ISSN 0021-8529 . JSTOR 428744 . Проверено 1 июля 2022 г.
^ Томас, Боб (12 января 2007 г.). «Ивонн Де Карло, 84 года; сказала, что роль в «Мюнстере» сделала ее горячей» . Проверено 7 марта 2018 г. - через www.washingtonpost.com.
^ Лэрд, Пол Р. (2014). Музыкальный театр Стивена Шварца: от Godspell до Wicked и далее . Пугало Пресс. п. 246. ИСБН 9780810891920 . Проверено 7 сентября 2019 г.
^ Толлертон, Дэвид (2016). Библейский прием, 4: Новый Голливуд Моисей: о зрелище и восприятии Исхода: боги и цари . Издательство Блумсбери. п. 41. ИСБН 9780567672339 . Проверено 7 сентября 2019 г.
^ «Сепфора, жена Моисея» . www.publishersweekly.com . Издательский еженедельник . Проверено 10 сентября 2019 г.

Дальнейшее чтение

Пардес, Илана (1992). «Сепфора и борьба за избавление» в книге «Контртрадиции в Библии: феминистский подход» . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674175426
Пайпер, Джон (сентябрь 2007 г.). «Женился ли Моисей на чернокожей женщине?» . 9 марок.
Моисей и кушитская женщина: классические интерпретации и аллегория Филона , thetorah.com

[1] Греческий : Σεπφώρα , Сепфора ; Арабский : صفورة , Ṣaffūrah .

[2] * Кордуан, Винфрид (2013). Соседние конфессии: христианское введение в мировые религии . Межвузовская пресса. п. 107. ИСБН 978-0-8308-7197-1 .
Макки, Сандра (2009). Зеркало арабского мира: Ливан в конфликте . WW Нортон и компания. п. 28. ISBN 978-0-3933-3374-9 .

Лев, Дэвид (25 октября 2010 г.). «Депутат Кара: Друзы произошли от евреев» . Национальные новости Израиля . Аруц Шева . Проверено 13 апреля 2011 г.

Блумберг, Арнольд (1985). Сион до сионизма: 1838–1880 гг . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 201 . ISBN 0-8156-2336-4 .

Розенфельд, Джуди (1952). Билет в Израиль: Информативный путеводитель . п. 290.

[3] Макки, Сандра (2009). Зеркало арабского мира: Ливан в конфликте . WW Нортон и компания. п. 28. ISBN 978-0-3933-3374-9 .

[4] Лев, Дэвид (25 октября 2010 г.). «Депутат Кара: Друзы произошли от евреев» . Национальные новости Израиля . Аруц Шева . Проверено 13 апреля 2011 г.

[5] Блумберг, Арнольд (1985). Сион до сионизма: 1838–1880 гг . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 201 . ISBN 0-8156-2336-4 .

[6] Розенфельд, Джуди (1952). Билет в Израиль: Информативный путеводитель . п. 290.

[Harris-3] Харрис, Стивен Л. , Понимание Библии. Пало-Альто, Калифорния: Мэйфилд. 1985. ^{[ нужна страница ]}

[mechon-mamre-4] «Судьи 4 / Еврейско-английская Библия / Мехон-Мамре» . mechon-mamre.org . Проверено 5 апреля 2014 г.

[5] См., например, Ибн Эзра в Исходе 18:2 - и Р. Йешуа сказал: Ее посланник - Дорон и Мена, как: посланники его дочери (3 Царств 19:17). А причина: после запуска Дроны и она мне близка.

[6] Скиннер, Шломо (7 июня 2012 г.). «Тайна кушитской женщины» . Мысли о Торе . Проверено 11 декабря 2023 г.

[7] Филлер, Элад. «Моисей и кушитская женщина: классические интерпретации и аллегория Филона - TheTorah.com» . www.thetorah.com . Проверено 11 декабря 2023 г.

[8] Дэвид М. Гольденберг. Проклятие Хама: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе , глава 8. с. 124.

[9] Шахак, Израиль (1994). Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трех тысяч лет . Интернет-архив. Лондон; Боулдер, Колорадо: Pluto Press. п. 25. ISBN 978-0-7453-0818-0 .

[10] Филлер, Элад. «Моисей и кушитская женщина: классические интерпретации и аллегория Филона» . TheTorah.com . Проверено 10 мая 2019 г.

[11] Цедака, Беньямим и Шэрон Салливан, ред. Израильская самаритянская версия Торы: первый английский перевод по сравнению с масоретской версией. Вм. Издательство Б. Эрдманс, 2013. ISBN 978-0802865199 .

[12] «Куш из Мак-Клинтока и сильной библейской циклопедии» . МакКлинток и сильная библейская циклопедия в Интернете . Проверено 3 мая 2023 г.

[McGrath-13] МакГрат, Элизабет (2007). «Якоб Йорданс и эфиопская жена Моисея» . Журнал Институтов Варбурга и Курто . 70 : 247–285. дои : 10.1086/JWCI20462764 . ISSN 0075-4390 . JSTOR 20462764 . S2CID 193538684 .

[Corduan_2013_107-14] Кордуан, Винфрид (2013). Соседние конфессии: христианское введение в мировые религии . Межвузовская пресса. п. 107. ИСБН 978-0-8308-7197-1 .

[Mackey_2009_28-15] Макки, Сандра (2009). Зеркало арабского мира: Ливан в конфликте . WW Нортон и компания. п. 28. ISBN 978-0-3933-3374-9 .

[Blumberg_1985_201-16] Блумберг, Арнольд (1985). Сион до сионизма: 1838–1880 гг . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. п. 201 . ISBN 0-8156-2336-4 .

[Rosenfeld_1952_290-17] Розенфельд, Джуди (1952). Билет в Израиль: Информативный путеводитель . п. 290.

[18] Лев, Дэвид (25 октября 2010 г.). «Депутат Кара: Друзы произошли от евреев» . Национальные новости Израиля . Аруц Шева . Проверено 23 марта 2015 г.

[19] Неттлер (1998). Мусульманско-еврейские встречи . Рутледж. п. 139. ИСБН 1-1344-0854-4 .

[20] Нисан, Мордехай (1 января 2002 г.). Меньшинства на Ближнем Востоке: история борьбы и самовыражения, 2-е изд . МакФарланд. п. 282. ИСБН 9780786451333 .

[21] Роган, Юджин Л.; Шлайм, Ави (2001). Война за Палестину: переписывание истории 1948 года (иллюстрировано, переиздание). Издательство Кембриджского университета. п. 72. ИСБН 9780521794763 .

[22] Вайнгрод, Алекс (1 января 1985 г.). Исследования израильской этнической принадлежности: после сбора . Тейлор и Фрэнсис. п. 273. ИСБН 9782881240072 .

[23] Мейерс, Джеффри (1972). «Эстетические аналогии Пруста: характер и живопись по-Свану» . Журнал эстетики и художественной критики . 30 (3): 377–388. дои : 10.2307/428744 . ISSN 0021-8529 . JSTOR 428744 . Проверено 1 июля 2022 г.

[24] Томас, Боб (12 января 2007 г.). «Ивонн Де Карло, 84 года; сказала, что роль в «Мюнстере» сделала ее горячей» . Проверено 7 марта 2018 г. - через www.washingtonpost.com.

[25] Лэрд, Пол Р. (2014). Музыкальный театр Стивена Шварца: от Godspell до Wicked и далее . Пугало Пресс. п. 246. ИСБН 9780810891920 . Проверено 7 сентября 2019 г.

[26] Толлертон, Дэвид (2016). Библейский прием, 4: Новый Голливуд Моисей: о зрелище и восприятии Исхода: боги и цари . Издательство Блумсбери. п. 41. ИСБН 9780567672339 . Проверено 7 сентября 2019 г.

[27] «Сепфора, жена Моисея» . www.publishersweekly.com . Издательский еженедельник . Проверено 10 сентября 2019 г.

[ а ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

v т и Книга Исхода
Chapters	1–6 6–9 10–13 13–17 18–20 21–24 25–27 27–30 30–34 35–38 38–40
People	Moses Israelites Aaron Bezalel Eliezer Elim Gershom Jethro High Priest of Israel Ithamar Marah Miriam Nadab and Abihu Oholiab Pharaoh Pharaoh's daughter Shiphrah and Puah Zipporah
Objects	Aaron's rod Ark of bulrushes Ark of the Covenant Asherah pole Bronze laver Burning bush Golden calf Incense offering Manna Mercy seat Pillars of fire and cloud Priestly clothing breastplate golden head plate robe sash tunic turban undergarments Showbread Staff of Moses Tabernacle Tefillin Temple menorah
Places	Egypt Massah and Meribah Mount Horeb Mount Sinai Stations of the Exodus Pi-HaHiroth Pi-Ramesses Battle of Refidim Shur Wilderness of Sin Yam Suph (Reed Sea)
Torah readings	Shemot Va'eira Bo Beshalach Yitro Mishpatim Terumah Tetzaveh Ki Tissa Vayakhel Pekudei
Sources	Priestly Jahwist Elohist
Textual analysis	Sources and parallels Textual variations Covenant Code Exodus Rabbah Mekhilta of Rabbi Ishmael Mekhilta of Rabbi Shimon ben Yochai Song of the Sea In Antebellum America
Manuscripts	Nash Papyrus Papyrus 18
Phrases	I Am that I Am Baal-zephon El Shaddai Eye for an eye Remember the sabbath day, to keep it holy With a strong hand and an outstretched arm
Events	The Exodus Plagues of Egypt Ten Commandments Zipporah at the inn
← Genesis Leviticus →

v т и Исламские почитаемые женщины
Generations of Adam	Hawwa
Generations of Ibrāhīm and his sons	Sarah Hājar Rafqā Rāḥīl
Generation of Mūsa	Asiya Yukabad Maryam Ṣaffūrah
Reign of Kings	Bathsheba Bilquis, the Queen of Sheba
House of Imran	Hannah Mariam Alyassabat
Time of Muhammad	Aminah Halimah al-Sa'diyah Mothers of the Believers Khadija Aisha Fatima Zaynab bint Ali

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Germany Israel United States Czech Republic