Антисемитизм по странам

Это список стран, в которых антисемитские наблюдаются настроения.

Африка

Алжир

После обретения независимости в 1962 году только мусульманам было разрешено алжирское гражданство, и 95% из 140 000 еврейского населения Алжира покинули страну. С 1870 года (ненадолго аннулированного вишистской Францией в 1940 году) большинство евреев в Алжире имели французское гражданство, и в основном они уезжали во Францию, а некоторые - в Израиль.

К 1969 году в Алжире все еще проживало менее 1000 евреев. ^{[ 1 ]} К 1975 году правительство захватило все синагоги страны, кроме одной, и превратило их в мечети или библиотеки. ^{[ 2 ]}

Камерун

В феврале 2019 года заместитель министра юстиции Жан де Дьё Момо выдвинул антисемитскую версию в прайм-тайм Камерунского радио и телевидения и предположил , что еврейский народ сам навлек на себя Холокост . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Египет

Профессор Петер Шафер из Свободного университета Берлина утверждает, что антисемитизм впервые распространился благодаря « греческому пересказу древнеегипетских предрассудков ». Принимая во внимание антиеврейские сочинения египетского священника Манефона , Шафер предполагает, что антисемитизм мог возникнуть «только в Египте». ^{[ 5 ]} По словам еврейского историка I века Иосифа Флавия , ^{[ 6 ]} Манефон , эллинистический египетский летописец и священник III века до нашей эры, утверждает в своих книгах по истории Египта, что Моисей был не евреем, а египетским священником-отступником по имени Осарсеф , и изображает Исход как изгнание колонии прокаженных . Иосиф Флавий утверждает, что утверждения Манефона непоследовательны.

В 629 году римский император Ираклий I. изгнал евреев из Иерусалима. За этим последовала резня евреев по всей империи — в Египте, чему способствовали копты, у которых были старые счеты с евреями, начиная с персидского завоевания Александрии во времена византийского императора Анастасия I (502 г.) персидский полководец Шахин (617 г.), когда евреи помогали завоевателям в борьбе против христиан.

Безумный халиф Аль-Хаким (996–1020) энергично применил Пакт Омара и заставил евреев носить колокольчики и публично носить деревянное изображение теленка. Улица в городе Аль-Джаудария была населена евреями. Аль-Хаким, узнав, что над ним привыкли издеваться в стихах, приказал сжечь весь квартал.

При династии Бахри (1250–1390), одной из династий мамлюков , евреи вели сравнительно спокойное существование; хотя временами им приходилось вносить значительный вклад в содержание огромной военной техники, и их преследовали кади и улемы этих строгих мусульман. Аль-Макризи рассказывает, что первый великий мамлюк, султан Байбарс (Аль-Малик ат-Тахир (1260–1277 гг.), удвоил дань, выплачиваемую «ахль аль-зиммой». Одно время он решил сжечь всех евреев, для этой цели был вырыт ров, но в последний момент он раскаялся и вместо этого потребовал тяжелую дань, при сборе которой многие погибли.

В 1324 г. евреев обвинили в поджогах Фостата и Каира; им пришлось оправдать себя выплатой 50 000 золотых. При Бурджи мамлюках франки снова напали на Александрию (1416 г.), и законы против евреев снова строго соблюдались шейхом аль-Муайидом (1412–1421 гг.); Ашраф Барс-бей (1422–1438 гг.) Из-за чумы, уничтожившей население в 1438 году; Аль-Хахир Джаммах (1438–1453 гг.); и Хаит-бея (1468–1495 гг.). Последний упоминается Авдия Бертиноро. ^{[ 7 ]} Евреи Каира были вынуждены заплатить 75 000 золотых.

В 1948 году в Египте проживало около 75 000 евреев . Сегодня их осталось около 100, в основном в Каире . В 1948 году еврейские кварталы Каира подверглись бомбардировкам, в результате которых погибло по меньшей мере 70 евреев. Сотни евреев были арестованы, а их имущество конфисковано. 1954 года Дело Лавона , в ходе которого израильтяне и египетские евреи были арестованы за бомбардировку египетских и американских объектов, послужило предлогом для дальнейшего преследования оставшейся еврейской общины в Египте. После Суэцкого кризиса 1956 года Египет изгнал более 25 000 евреев, конфисковал их имущество, и около 3 000 были заключены в тюрьму. Еще около 1000 человек были заключены в тюрьму или задержаны. В 1967 году евреи были задержаны и подвергнуты пыткам, а еврейские дома были конфискованы, поскольку эмиграция продолжалась. Египет когда-то был домом для одной из самых динамичных еврейских общин в своей диаспоре. Халифы в девятом-одиннадцатом веках нашей эры проводили различную репрессивную политику, кульминацией которой стало разрушение и массовое убийство еврейского квартала в Каире в 1012 году. Османская империя в 1517 году, когда они снова ухудшились. В период с 1870 по 1892 год в городах произошло как минимум шесть преследований за кровавый навет.

В последнее время фальшивые «Протоколы сионских мудрецов» публикуются и пропагандируются как подлинные исторические записи, что подогревает антисемитские настроения в египетском общественном мнении.

Генри Форда антисемитский трактат «Международное еврейство». Недавно был опубликован ^{[ когда? ]} был опубликован в Египте с явно антисемитскими изображениями на обложке. ^{[ 8 ]}

Ливия

Территория, ныне известная как Ливия, была домом для одной из старейших еврейских общин в мире, основанной как минимум в 300 году до нашей эры.

В 1911 году Ливия стала итальянской колонией. В конце 1930-х годов пронацистский фашистский режим Италии начал принимать антисемитские законы. В результате принятия этих законов евреи были уволены с государственных должностей, некоторые были уволены из государственных школ, а в их документах о гражданстве была проставлена отметка «еврейская раса». Несмотря на эти репрессии, в 1941 году 25% населения Триполи все еще составляли евреи, и в городе действовало 44 синагоги. В 1942 году немецкие войска, сражавшиеся с союзниками в Северной Африке, оккупировали еврейский квартал Бенгази, разграбили магазины и депортировали более 2000 евреев через пустыню. Отправленные на работы в трудовые лагеря, более 20% этой группы евреев погибли.

В 1948 году в Ливии проживало около 38 000 евреев.

Серия погромов началась в ноябре 1945 года, когда в Триполи было убито более 140 евреев , а большинство синагог города разграблено. Погромы продолжились в июне 1948 года, когда 15 евреев были убиты и 280 еврейских домов разрушены. ^{[ 9 ]}

После обретения Ливией независимости в 1951 году большая часть еврейской общины эмигрировала. После Суэцкого кризиса 1956 года очередная серия погромов вынудила бежать всех евреев, за исключением около 100. Когда Муаммар Каддафи пришел к власти в 1969 году, вся оставшаяся еврейская собственность была конфискована, а все долги перед евреями списаны.

Хотя главная синагога Триполи была отремонтирована в 1999 году, она так и не открылась для богослужений. Последняя еврейка в Ливии, Эсмеральда Мегнаги, умерла в феврале 2002 года. В Израиле проживает около 40 000 евреев ливийского происхождения, которые сохраняют уникальные традиции. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Марокко

Еврейские общины, в исламские времена часто жившие в гетто, известных как мелла , существовали в Марокко по меньшей мере 2000 лет. Периодические крупномасштабные массовые убийства (например, 6000 евреев в Фесе в 1033 году, более 100 000 евреев в Фесе и Марракеше в 1146 году и снова в Марракеше в 1232 году) ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} сопровождались систематической дискриминацией на протяжении многих лет. В течение 13-15 веков евреи назначались на несколько видных должностей в правительстве, обычно для реализации решений. Некоторые евреи, спасаясь от изгнания из Испании и Португалии , поселились в Марокко в 15 веке, а затем многие перебрались в Османскую империю .

В 1875 году 20 евреев были убиты толпой в Демнате , Марокко; В других местах Марокко евреи подвергались нападениям и убийствам на улицах среди бела дня. ^{[ 14 ]}

Введение французского протектората в 1912 году во многом смягчило дискриминацию.

Шоа во Французском Марокко. В то время как пронацистский Виши режим во время Второй мировой войны принял дискриминационные законы против евреев, король Мухаммед предотвратил депортацию евреев в лагеря смерти (хотя евреи с французским, в отличие от марокканского, гражданством, непосредственно подпадающие под действие законов Виши, все равно депортировались. )

В 1948 году в Марокко проживало около 265 000 евреев. Сейчас там проживает от 5000 до 8000 человек, в основном в Касабланке , но также в Фесе и других городах.

В июне 1948 года, вскоре после создания Израиля и в разгар первой арабо-израильской войны, в Уджде и Джераде вспыхнули беспорядки против евреев , в результате которых погибло 44 еврея. В 1948–1949 годах 18 000 евреев покинули страну и перебрались в Израиль. После этого еврейская эмиграция продолжалась (в Израиль и другие страны), но замедлилась до нескольких тысяч в год. В начале пятидесятых годов сионистские организации поощряли эмиграцию, особенно на беднейшем юге страны, рассматривая марокканских евреев как ценных вкладчиков в еврейское государство:

...Эти евреи представляют собой лучший и наиболее подходящий человеческий элемент для поселения в абсорбционных центрах Израиля. Среди них я нашел много положительных моментов: прежде всего, они все знают (свои сельскохозяйственные) задачи, и их перевод на сельскохозяйственные работы в Израиле не будет сопряжен с физическими и психическими трудностями. Они удовлетворяются немногими (материальными потребностями), что позволит им справиться со своими ранними экономическими проблемами.
- Иегуда Гринкер (организатор еврейской эмиграции из Атласа), Эмиграция евреев Атласа в Израиль, Тель-Авив, Ассоциация марокканских иммигрантов в Израиле, 1973. ^{[ 15 ]}

В 1955 году Марокко обрело независимость. Евреи занимали несколько политических должностей, в том числе трех членов парламента и министра почты и телеграфа. Однако эмиграция в Израиль подскочила с 8 171 в 1954 году до 24 994 в 1955 году, а в 1956 году еще больше увеличилась. Начиная с 1956 года эмиграция в Израиль была запрещена до 1963 года, когда она возобновилась. ^{[ 16 ]} В 1961 году правительство неофициально смягчило законы об эмиграции в Израиль; в течение следующих трех лет туда эмигрировали более 80 000 марокканских евреев. К 1967 году в Марокко осталось всего 60 000 евреев.

Шестидневная война 1967 года привела к усилению арабо-еврейской напряженности во всем мире, включая Марокко. К 1971 году еврейское население сократилось до 35 000 человек; однако большая часть этой волны эмиграции пошла в Европу и Северную Америку, а не в Израиль.

Несмотря на свою нынешнюю небольшую численность, евреи продолжают играть заметную роль в Марокко; у короля есть старший советник-еврей Андре Азуле , а еврейские школы и синагоги получают государственные субсидии. Тем не менее, еврейские цели иногда подвергались нападениям (в частности, во время взрыва Аль-Каидой еврейского общинного центра в Касабланке , см. «Атаки в Касабланке» ), а также наблюдается спорадическая антисемитская риторика со стороны радикальных исламистских групп. Приглашения покойного короля Хасана II к евреям вернуться не были приняты эмигрировавшими людьми.

ЮАР

Хотя Южная Африка более известна системой расовой апартеида и дискриминации чернокожих, антисемитизм был характерной чертой истории этой страны с тех пор, как европейцы впервые ступили на берег Капского полуострова . В 1652–1795 годах — период вдвое дольше, чем период правления Национальной партии в 20 веке — евреям не разрешалось селиться на мысе. Последующие администрации Кейптауна – Батавская и Британская – были более прогрессивными. Закон 1868 года санкционировал религиозную дискриминацию. ^{[ 17 ]}

Хотя антисемитизм не исчез в XIX веке, своего апофеоза он достиг в годы, предшествовавшие Второй мировой войне . Вдохновленные подъемом национал-социализма в Германии, Ossewabrandwag (OB) – члены которого составляли почти 25% африканерского населения 1940 года – и фракция Национальной партии « Новый порядок» выступали за более программное решение «еврейской проблемы». ^{[ 18 ]} Центр Симона Визенталя сообщает, что эти две группы выступали за три механизма: евреи, въехавшие в страну после 1933 года, должны были быть репатриированы; Евреи, прибывшие до 1933 года, будут считаться иностранными гражданами; наконец, будет установлена система регулирования количества евреев в бизнесе и профессиях. ^{[ 19 ]} В том же отчете перечислены некоторые причины, по которым южноафриканские неевреи не любят евреев: слишком много их в торговле и профессиях; спекуляция; преступления на черном рынке; громкий и показной; разделены и различны; скупить землю; и большинство коммунистов - евреи.

Тунис

Евреи жили в Тунисе не менее 2300 лет. В 13 веке евреи были изгнаны из своих домов в Кайруане и в конечном итоге были помещены в гетто, известные как хара . Вынужденные носить отличительную одежду, несколько евреев заняли высокие посты в правительстве Туниса. Несколько известных международных торговцев были тунисскими евреями. С 1855 по 1864 год Мухаммад-бей ослабил законы зимми, но восстановил их перед лицом антиеврейских беспорядков, которые продолжались по крайней мере до 1869 года.

Во время Второй мировой войны Шоа достиг французского Туниса. Тунис, находившийся под прямым контролем нацистов во время Второй мировой войны, также был местом проведения расистских антисемитских мер, таких как желтая звезда, лагеря для военнопленных, депортации и другие преследования.

В 1948 году в Тунисе проживало около 105 000 евреев . Сегодня осталось около 1500 человек, в основном в Джербе , Тунисе и Зарзисе . После обретения Тунисом независимости от Франции в 1956 году ряд антиеврейских мер привел к эмиграции, половина из которой отправилась в Израиль, а другая половина - во Францию. После терактов 1967 года еврейская эмиграция в Израиль и Францию ускорилась. взорвалась бомба, Теракты также имели место в 1982, 1985 годах и совсем недавно в 2002 году, когда в Джербе унесшая жизни 21 человека (большинство из которых были немецкими туристами) возле местной синагоги в результате террористического нападения, ответственность за которое взяла на себя Аль-Каида .

Азия

Бахрейн

Крошечная еврейская община Бахрейна , в основном потомки иммигрантов, прибывших в страну в начале 1900-х годов из Ирака, в 1948 году насчитывала около 1500 человек. Беспорядки в Манаме против еврейской общины Бахрейна вспыхнули в декабре 1947 года в результате продолжающегося насилия в Палестине. . Толпа разграбила еврейские дома и магазины, разрушила городскую синагогу, подвергла евреев физическому насилию и убила пожилую еврейскую женщину. ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Дальнейшие нападения произошли после Шестидневной войны в 1967 году. Большинство евреев уехали в другие страны, особенно в Израиль и Великобританию, и по состоянию на 2006 год осталось около 36 евреев. ^{[ 22 ]}

Сегодня отношения между евреями и мусульманами в целом считаются хорошими: Бахрейн является единственным государством на Аравийском полуострове, где есть определенная еврейская община, и единственным государством Персидского залива, где есть синагога, хотя она и не используется. Евреи, несмотря на свою небольшую численность, играют заметную роль в гражданском обществе. Например, Эбрагим Дауд Нону был назначен в 2002 году членом верхней палаты парламента Бахрейна, Консультативного совета , а Худа Нону возглавлял правозащитную группу, Бахрейнское общество по наблюдению за соблюдением прав человека с 2004 года и был назначен членом Консультативного совета в 2005 году. Она была послом Бахрейна в США с 2008 по 2013 год. ^{[ 23 ]}

Китай

По словам Тувии Геринга, исследователя из Института исследований национальной безопасности при Тель-Авивском университете , с ростом волны китайского национализма и геополитической конкуренции Пекина с США , вековые антисемитские стереотипы нашли новую аудиторию в китайском Интернете , и он назвал «антисемитизмом с китайской спецификой». ^{[ 24 ]}

Индия

Индия является домом для нескольких еврейских общин . На протяжении двадцатого века несколько важных индуистских лидеров, ученых и политиков, таких как Вир Саваркар , Сита Рам Гоэль , Арун Шури и другие, открыто осудили антисемитизм и выразили поддержку Израилю и праву евреев на самоопределение. ^{[ 25 ]}

Из немногих зарегистрированных антисемитских инцидентов большинство было связано с импортированным антисемитизмом со стороны португальских католических колонистов и миссионеров в 16 веке. Христианский антисемитизм в Индии проявился через инквизицию Гоа , которая привела к депопуляции евреев в Гоа и преследованию южноиндийских евреев португальцами в Керале . Многие европейские евреи, известные как евреи Парадези, получили убежище во время португальской инквизиции в Керале . ^{[ 26 ]}

Иран

Махмуда Ахмадинежада , бывшего президента Ирана, часто обвиняли в отрицании Холокоста.

Али Хаменеи , верховный лидер Ирана, неоднократно подвергал сомнению достоверность сообщений о жертвах Холокоста. На одной из встреч он заявил, что сионисты поддерживают «тесные отношения» с нацистскими лидерами и что «предоставление преувеличенной статистики [Холокоста] было методом оправдания жестокого обращения сионистов с палестинцами». ^{[ 27 ]}

В июле 2012 года победителем первого в Иране ежегодного Международного фестиваля карикатур «Падение Уолл-стрит» , спонсируемого полугосударственным иранским СМИ Fars News , стала антисемитская карикатура, изображающая евреев, молящихся перед Нью-Йоркской фондовой биржей . похоже на Стену Плача . Другие карикатуры, участвовавшие в конкурсе, также были антисемитскими. Национальный директор Антидиффамационной лиги Абрахам Фоксман осудил карикатуру, заявив, что «это антисемитское представление о евреях и их любви к деньгам, слух о том, что евреи «контролируют» Уолл-стрит, и циничное извращение Стена Плача, самое святое место в иудаизме» и «Иран снова получает приз за пропаганду антисемитизма». ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

В 2014 году агентство ADL /Global 100 сообщило, что 56% иранцев придерживаются антисемитских убеждений, и 18% из них согласились, что евреи, вероятно, слишком много говорят о Холокосте . ^{[ 31 ]} Однако опубликованные результаты (56%) оказались самыми низкими на Ближнем Востоке. ^{[ 32 ]}

Иранские евреи, наряду с христианами и зороастрийцами, защищены Конституцией, и для них зарезервированы места в иранском парламенте. Однако де-факто преследования все еще имеют место. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]} В отчете ADL за 2021 год обнаружен антисемитизм в иранских учебниках, в том числе характеристика евреев как «врагов ислама», подстрекательство неевреев к «уничтожению мусульман», разжигание «негодования и вражды среди мусульман», а также призыв к Израилю быть «стертым с лица земли». ^{[ 35 ]}^{[ 36 ]}^{[ 37 ]}

Ирак

Во время Сасанидов правления Ассирией ( Ассуристаном ) (225–634) как ассирийские христиане, так и евреи время от времени подвергались гонениям, особенно при сасанидском первосвященнике Картире . Первым законным выражением ислама по отношению к евреям, ассирийским христианам, мандеям и зороастрийцам после завоеваний 630-х годов стал подушный налог (« джизья »), был установлен налог на недвижимость («харадж»).

Омейядский халиф II Умар . (717–720), преследовал евреев. Он отдал приказ своим губернаторам: «Никакой церкви, синагоги или храма огня не сносите, но не позволяйте строить новых». Говорят, что закон, требующий от евреев носить желтый значок на одежде, исходил от Харуна.

Историк Мартин Гилберт пишет, что именно в XIX веке положение евреев в мусульманских странах ухудшилось. В 1828 году произошла резня евреев в Багдаде . ^{[ 12 ]}

проживало около 150 000 евреев В 1948 году в Ираке . В 2003 году их осталось 100.

В 1941 году, после переворота, совершенного Рашидом Али в поддержку Оси беспорядки, известные как Фархуд вспыхнули , в Багдаде , в которых было убито около 200 евреев (некоторые источники называют цифру выше) и до 2000 получили ранения.

Как и большинство государств Лиги арабских государств, Ирак запретил эмиграцию своих евреев в течение нескольких лет после войны 1948 года на том основании, что разрешение им поехать в Израиль укрепит это государство. Однако интенсивное дипломатическое давление привело к изменению мнения. В то же время усиление правительственного притеснения евреев, подогреваемое антиизраильскими настроениями, вместе с публичными проявлениями антисемитизма создали атмосферу страха и неуверенности.

В марте 1950 года Ирак принял закон сроком на один год, разрешающий евреям эмигрировать при условии отказа от иракского гражданства. Ирак, очевидно, полагал, что избавится от тех евреев, которые он считал наиболее проблемными, особенно от сионистов, но сохранит богатое меньшинство, которое играло важную роль в иракской экономике. Израиль организовал операцию под названием « Эзра и Неемия », чтобы переправить как можно больше иракских евреев в Израиль, и отправил агентов в Ирак, чтобы убедить евреев как можно скорее зарегистрироваться для иммиграции.

Первоначальный темп регистрации ускорился после того, как в кафе взорвалась бомба, ранившая трех евреев. За два месяца до истечения срока действия закона, когда к тому времени было зарегистрировано около 85 000 евреев, в результате взрыва бомбы в синагоге Масуда Шемтов погибли три или пять евреев и многие получили ранения. Срок действия закона истек в марте 1951 года, но позже был продлен после того, как иракское правительство заморозило активы уехавших евреев (в том числе уже уехавших). В течение следующих нескольких месяцев все оставшиеся евреи, за исключением нескольких тысяч, зарегистрировались для эмиграции, чему способствовала серия взрывов, которые привели к небольшому количеству жертв, но оказали большое психологическое воздействие. Всего Ирак покинуло около 120 000 евреев.

В мае и июне 1951 года были обнаружены тайники с оружием сионистского подполья в Ираке, которое поставлялось из Палестины/Израиля после Фархуда 1942 года. Многие евреи были арестованы, а два сионистских активиста, Юсуф Басри и Ибрагим Салих, предстали перед судом и повешены за три взрыва. Секретное израильское расследование 1960 года показало, что большинство свидетелей считали, что ответственность за взрывы несут евреи, но не нашли никаких доказательств того, что они были заказаны Израилем. Проблема остается нерешенной: иракские активисты в Израиле до сих пор регулярно заявляют, что Израиль применил насилие для организации исхода, в то время как израильские официальные лица того времени категорически отрицают это. По словам историка Моше Гатта, немногие историки верят, что Израиль действительно стоял за кампанией бомбардировок, основываясь на таких факторах, как записи, указывающие на то, что Израиль не хотел такого быстрого уровня регистрации и что бросание бомб в еврейские объекты было обычным явлением до 1950 года, что делает Истикляль Партия является более вероятным виновником, чем сионистское подполье. В любом случае, остальные евреи Ирака уехали в течение следующих нескольких десятилетий, и в основном уехали к 1970 году.

Япония

В Японии нет коренного еврейского населения; таким образом, история антисемитизма в Японии, по-видимому, восходит к тому времени, когда он был занесен в Японию в результате контактов между Японией и западным миром. Нацистская идеология и пропаганда оставили свое влияние на Японию во время Второй мировой войны , и «Протоколы сионских мудрецов» впоследствии были переведены на японский язык. Сегодня антисемитизм и вера в то, что евреи манипулируют Японией и миром, по-прежнему широко распространены, несмотря на небольшой размер еврейской общины в Японии. Книги о еврейских заговорах — бестселлеры. По данным опроса 1988 года, 8% японцев читали одну из этих книг. ^{[ 38 ]}

Малайзия

Хотя в настоящее время в Малайзии нет значительного еврейского населения, страна, как сообщается, стала примером явления, называемого «антисемитизм без евреев». ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]}

В своем трактате о малайской идентичности «Малайская дилемма», опубликованном в 1970 году, премьер-министр Малайзии Махатхир Мохамад писал: «Евреи не только крючконосы... но инстинктивно понимают деньги... Еврейская скупость и финансовое волшебство приобрели Они лишили их экономического контроля над Европой и спровоцировали антисемитизм, который на протяжении веков то усиливался, то ослабевал по всей Европе». ^{[ 41 ]}

Малайскоязычная ежедневная газета Utusan Malaysia заявила в редакционной статье, что малайзийцы «не могут позволить никому, особенно евреям, тайно вмешиваться в дела этой страны... Когда во имя прав человека сильно стучат в барабаны, проеврейский народ у них будет лучшая возможность вмешаться в любую исламскую страну", - заявила газета. «Мы можем не осознавать, что энтузиазм в поддержке таких действий, как демонстрации, заставит нас помочь иностранным группам добиться успеха в их миссии по контролю над этой страной». Впоследствии поздно вечером в понедельник канцелярия премьер-министра Наджиба Разака опубликовала заявление, в котором говорится, что заявление Утусана «не отражает точку зрения правительства». ^{[ 42 ]}^{[ 43 ]}^{[ 44 ]}

Ливан

В 2004 году «Аль-Манар» медиа-сеть , связанная с «Хезболлой» , показала драматический сериал «Диаспора» , который, как утверждают наблюдатели, основан на исторических антисемитских обвинениях. Корреспонденты BBC, которые смотрели эту программу, говорят, что в ней много цитат из « Протоколов сионских мудрецов» . ^{[ 45 ]}

Пакистан

В Пакистане существует общий стереотип против евреев. Евреев ошибочно считают «скупыми». ^{[ 46 ]} хотя на самом деле Бене Исраэль до раздела у в Пакистане было множество церковных и братских организаций, которые помогали евреям их конфессий и других вероисповеданий.

Основание Исламского государства Пакистан непосредственно перед созданием Израиля в Леванте создало угрозу безопасности среди пакистанских евреев. После обретения Израилем независимости в 1948 году насильственные действия были совершены против небольшой еврейской общины Пакистана, насчитывающей около 2000 евреев Бене Исраэль . Нападению подверглась синагога в Карачи, а также отдельные евреи. Преследование евреев привело к их исходу в качестве беженцев в Индию, откуда многие мигрировали в Израиль, Канаду, США, Великобританию и многие страны Содружества. Еврейская община Пешавара прекратила свое существование. ^{[ 47 ]}

пакистанской легенды крикета Имрана Хана Брак с Джемаймой Голдсмит в 1996 году вызвал фурор в Пакистане, и Хана обвинили в том, что он действовал как агент «еврейского лобби». Египетские газеты в Пакистане выдвинули против Хана и другие антисемитские обвинения. После того, как Хан пожаловался, истории были отозваны. ^{[ 47 ]}

Саудовская Аравия

Саудовские учебники поносят евреев, называют евреев обезьянами; потребовать, чтобы студенты избегали евреев и не дружили с ними; утверждают, что евреи поклоняются дьяволу; и поощрять мусульман участвовать в джихаде, чтобы победить евреев. ^{[ 48 ]} Правительственные чиновники Саудовской Аравии и государственные религиозные лидеры часто продвигают идею о том, что евреи сговорились захватить весь мир; в качестве доказательства своих утверждений они публикуют и часто цитируют «Протоколы сионских мудрецов» как фактические. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}

В 2004 году официальный туристический сайт Саудовской Аравии сообщил, что евреям и владельцам израильских паспортов не будут выдаваться визы для въезда в страну. После волнений ограничение в отношении евреев было снято с сайта, хотя запрет для владельцев израильских паспортов остался. ^{[ 51 ]} В конце 2014 года саудовская газета сообщила, что в королевстве приветствуются иностранные рабочие большинства религий, включая иудаизм, но не граждане Израиля. ^{[ 52 ]}

Палестина

В марте 2011 года израильское правительство опубликовало документ, в котором утверждалось, что «антиизраильские и антисемитские послания регулярно звучат в правительственных и частных средствах массовой информации, а также в мечетях и преподаются в школьных учебниках» в той степени, в которой они являются « неотъемлемая часть жизни внутри ПА». ^{[ 55 ]} В августе 2012 года генеральный директор министерства стратегических дел Израиля Йоси Купервассер заявил, что подстрекательство палестинцев к антисемитизму «продолжается постоянно» и что это «тревожно и тревожно». На институциональном уровне, по его словам, ПА продвигает три ключевых послания палестинскому народу, которые представляют собой подстрекательство: «что палестинцы в конечном итоге станут единственным сувереном на всей земле от реки Иордан до Средиземного моря; что евреи, особенно те, кто живет в Израиле, на самом деле были не людьми, а скорее «отбросами человечества» и что все инструменты были законны в борьбе против Израиля и евреев». ^{[ 56 ]} В августе 2014 года представитель ХАМАСа в Дохе заявил в прямом эфире телевидения, что евреи используют кровь для приготовления мацы . ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]} Во время заседания Палестинского национального совета в 2018 году президент Махмуд Аббас заявил, что евреев в Европе уничтожали на протяжении веков из-за их «социальной роли, связанной с ростовщичеством и банками». ^{[ 59 ]} Выступление было широко осуждено Израилем, Организацией Объединенных Наций, Европейским Союзом, Германией, Швецией, Соединенными Штатами, бывшими чиновниками администрации Обамы, организации «Мир сейчас» и Антидиффамационной лиги . ^{[ 60 ]} В редакционной статье New York Times говорилось: «Пусть мерзкие слова Аббаса станут его последними на посту палестинского лидера». ^{[ 61 ]}

Сиам (ныне Таиланд)

В 1914 году король Сиама Рама VI Ваджиравуд придумал фразу «евреи Востока» для описания зарубежных китайцев. ^{[ 62 ]}^: 127 Он опубликовал эссе, в котором использовал западные антисемитские стереотипы, чтобы охарактеризовать китайцев как «вампиров, которые постоянно высасывают кровь из несчастной жертвы» из-за их предполагаемого отсутствия лояльности к Сиаму и того факта, что они отправляли деньги обратно в Китай. ^{[ 62 ]}^: 127

Сирия

В течение XIX века евреи Дамаска несколько раз становились жертвами клеветы, самые серьезные из которых были в 1840 и 1860 годах, во время правления султана Абдулмеджита I. Дело 1840 года, широко известное как « Дамасское дело» , представляло собой обвинение в ритуальном убийстве, выдвинутое против евреев в связи со смертью отца Фомы. ^{[ 63 ]} Еврейского парикмахера пытали до тех пор, пока он не «признался»; двое других арестованных евреев умерли под пытками, а третий принял ислам, чтобы спасти свою жизнь. Второе обвинение, выдвинутое против евреев в 1860 году, заключалось в участии в резне христиан друзами и мусульманами . Пятьсот мусульман, причастных к этому делу, были повешены великим визирем Фуад-пашой . Двести евреев ждала та же участь, несмотря на их невиновность, а вся еврейская община была оштрафована на 4 миллиона пиастров. ^{[ 64 ]} Осужденные евреи были спасены только благодаря официальному вмешательству самого Фуада-паши; у прусского консула доктора Вецштейна; сэра Мозеса Монтефиоре из Лондона, а также банкиров Авраама Саломона Камондо из Константинополя и Шмайи Ангел из Дамаска. С этого времени и до конца девятнадцатого века против евреев было выдвинуто еще несколько кровавых обвинений; однако они никогда не вызывали большого волнения. ^{[ 14 ]}

Существует крошечная сирийская еврейская община, проживающая в основном в Дамаске; остатки ранее 40-тысячной общины. После плана ООН по разделу Палестины в 1947 году произошли жестокие погромы против евреев в Дамаске и Алеппо. Еврейская собственность была конфискована или сожжена, и после создания Государства Израиль многие бежали в Израиль, и только 5000 евреев остались в Сирии. Из них еще 4000 уехали после соглашения с США в 1990-е годы. По состоянию на 2006 год в Сирии осталось всего 100–200 евреев.

В 1947 году участники беспорядков в Алеппо сожгли еврейский квартал города и убили 75 человек. ^{[ 65 ]} проживало около 30 000 евреев В 1948 году в Сирии . Сирийское правительство наложило жесткие ограничения на еврейскую общину, в том числе на эмиграцию. В течение следующих десятилетий многим евреям удалось бежать, и работа сторонников, особенно Джуди Фелд Карр , ^{[ 66 ]} контрабандой вывоза евреев из Сирии и привлечением внимания всего мира к их тяжелому положению, повысили осведомленность об их положении. После Мадридской конференции 1991 года Соединенные Штаты оказали давление на сирийское правительство, чтобы оно ослабило ограничения для евреев, и в 1992 году правительство Сирии начало выдавать выездные визы евреям при условии, что они не эмигрируют в Израиль. В то время в стране проживало несколько тысяч евреев; сегодня осталось менее сотни. Остальная часть еврейской общины эмигрировала, в основном в США и Израиль. существует большая и динамичная сирийская еврейская община В Южном Бруклине , Нью-Йорк, . В 2004 году сирийское правительство попыталось улучшить отношения с эмигрантами, и Сирию посетили 12 сирийских евреев. ^{[ 67 ]}

Турция

Несмотря на тесные экономические и военные связи с Израилем, Турция недавно пережила всплеск антисемитской литературы, в первую очередь продажу «Майн кампф» , автобиографии Адольфа Гитлера , которая стала бестселлером в стране. Продажи книг аналогичной тематики «Протоколы сионских мудрецов» и «Международное еврейство» также увеличились. В том же духе бестселлер 2005 года «Метал фиртина» , в котором изображена вымышленная война между Турцией и Соединенными Штатами, описывается автором в интервью « Ватан » как помогающий людям понять реалии, стоящие за Израилем и евреями, и который поможет людям понять реальность, стоящую за Израилем и евреями. посмотрите, как евреи предали Турцию. ^{[ 68 ]}

Антисемитские настроения также наблюдались в турецких СМИ, например, в националистической газете «Ортадогу» , где Сельчук Дузгун в статье под названием «Вот настоящий еврей» заявил: «Мы окружены. Куда бы мы ни посмотрели, мы видим предателей. Куда бы мы ни обратились, мы видим нечистые, лжеобращенные. Какой бы камень вы ни перевернули, под ним находится еврей. И мы продолжаем думать про себя: Гитлер недостаточно сделал с этими евреями».

В «Милли газете » турецкий писатель Хакан Албайрак написал статью, в которой обвинил израильское правительство в геноциде и заявил, что сионизм сам по себе представляет собой геноцид. ^{[ 68 ]} 8 января исламистская ежедневная газета «Йени Шафак » опубликовала статью, в которой утверждалось, что израильское правительство пытается создать фермы на юго-востоке Турции и заселить их русскими и эфиопскими евреями, интеграция которых в Израиль им оказалась затруднена. , сообщили, В 2005 году такие журналисты, как Айхан Билгин в «Ваките» что Моссад и Израиль несут ответственность за установку мин, в результате которых погибли турецкие солдаты на юго-востоке Турции. Подобные заявления создали очень негативную атмосферу против израильтян и турецких евреев. Антисемитизм в последнее время также наблюдается в публикациях Anadoluda Vakit и Yeniçağ . ^{[ 68 ]}

Несколько антисемитских теорий заговора, выдвинутых исламистами и ультранационалистами в Турции, пытались демонизировать евреев и Израиль. Эти теории частично подпитываются турецко-израильскими проектами модернизации вооружений, сельскохозяйственными проектами на юго-востоке Турции, связанными с Проектом сельскохозяйственной ирригации Юго-Восточной Анатолии , в которых работают израильские эксперты; взаимные визиты турецких и израильских официальных лиц; и предполагаемая роль Моссада в северном Ираке ( война в Ираке была крайне непопулярна в Турции), а также заявления типа «Моссад является боссом в Северном Ираке» - все это питало эти теории. Распространенная теория заговора, согласно которой евреи, якобы избранные люди, считающие себя высшими, пытаются захватить мир, создавая внутренние проблемы, также цитировалась турецкими газетами. ^{[ 68 ]}

Известный турецкий писатель Орхан Памук , которого часто критиковали и обвиняли в предательстве из-за его интерпретации некоторых событий турецкой истории, подвергался критике со стороны ультраправых как «слуга евреев» и «любителя евреев». -националистическая газета «Йеничаг» . ^{[ 68 ]}

Йемен

Евреи в Йемене долгое время подвергались ряду ограничений, начиная от одежды, прически, владения жильем, брака и т. д. Согласно «Указу о сиротах» , многие еврейские сироты, не достигшие половой зрелости, воспитывались как мусульмане. Эта практика началась в конце 18 века, была приостановлена под властью Османской империи, затем была возрождена в 1918 году. Большинство случаев произошло в 1920-х годах, но спорадические случаи происходили до 1940-х годов. В последующие годы правительство Йемена предприняло некоторые шаги для защиты еврейской общины в своей стране.

В 1947 году в результате беспорядков в Адене погибло не менее 80 евреев. , проживало около 63 000 евреев В 1948 году в Йемене , включая Аден . Сегодня их осталось около 50. Все более враждебные условия привели к операции израильского правительства «Ковер-самолет» — эвакуации 50 000 евреев из Йемена в Израиль в 1949 и 1950 годах. Эмиграция продолжалась до 1962 года, когда началась гражданская война в Йемене . Осталось небольшое поселение, неизвестное до 1976 года, но, похоже, сейчас вся инфраструктура потеряна.

К концу 1990-х годов их осталось всего несколько сотен, в основном в северо-западном горном районе Саада и городе Райда . Члены хуситов развешивали на дверях евреев записки, обвиняя их в развращении мусульманской морали. В конце концов, лидеры хуситов отправили еврейской общине сообщения с угрозами: «Мы предупреждаем вас, чтобы вы немедленно покинули этот район… Мы даем вам срок в 10 дней, иначе вы пожалеете об этом». ^{[ 69 ]}

28 марта 2021 года хуситы вынудили 13 евреев покинуть Йемен, в результате чего последние четыре пожилых еврея остались в Йемене. ^{[ 70 ]}

Европа

В резюме опроса 2004 года, проведенного Pew Global Attitudes Project , отмечается: «Несмотря на опасения по поводу роста антисемитизма в Европе, нет никаких признаков того, что антиеврейские настроения возросли за последнее десятилетие. Франции, Германии и России, чем в 1991 году. Тем не менее, в США евреев больше любят, чем в Германии и России». ^{[ 71 ]}

Немецкая карикатура 1938 года изображает Черчилля в виде еврейского осьминога, окружающего земной шар . [ http://library.thinkquest.org/12307/propagan.html

Однако, согласно результатам опроса ADL , проведенного в 2005 году , ^{[ 72 ]} антисемитские настроения остаются обычным явлением в Европе. Более 30% опрошенных указали, что евреи обладают слишком большой властью в бизнесе, при этом ответы варьировались от самых низких в 11% в Дании и 14% в Англии до высоких в 66% в Венгрии и более 40% в Польше и Испании . Результаты религиозного антисемитизма также сохраняются, и более 20% европейских респондентов согласились с тем, что евреи несут ответственность за смерть Иисуса , причем во Франции самый низкий процент - 13%, а в Польше - самое большое число согласных - 39%. ^{[ 73 ]}

Расположенный в Вене Центр мониторинга Европейского союза (EUMC) в 2002 и 2003 годах определил Францию, Германию, Великобританию, Бельгию и Нидерланды как страны-члены ЕС с заметным увеличением количества инцидентов. Многие из этих инцидентов могут быть связаны с общинами иммигрантов в этих странах и являются результатом обострения напряженности на Ближнем Востоке. Поскольку эти страны ведут надежную и полную статистику антисемитских действий и занимаются борьбой с антисемитизмом, их данные были легко доступны EUMC. ^{[ нужна ссылка ]}

В Восточной Европе антисемитизм по-прежнему вызывал серьезную обеспокоенность в России и Беларуси , а также в других странах бывшего Советского Союза, при этом большинство инцидентов совершалось ультранационалистическими и другими крайне правыми элементами. ^{[ нужна ссылка ]}

Дания

Антисемитизм в Дании не так широко распространен, как в других странах. Первоначально евреи были запрещены, как и в других странах Европы, но начиная с 17 века евреям разрешили жить в Дании свободно, в отличие от других европейских стран, где их заставляли жить в гетто. ^{[ 74 ]}

В 1813 году Дания обанкротилась, и люди искали козла отпущения. Немецкая антисемитская книга, переведенная на датский язык, спровоцировала поток полемических статей как за, так и против евреев. ^{[ нужна ссылка ]}

В 1819 году серия антиеврейских беспорядков в Германии распространилась на несколько соседних стран, включая Данию, что привело к нападениям толпы на евреев в Копенгагене и многих провинциальных городах. Эти беспорядки были известны как Hep! Хеп! Беспорядки , вызванные уничижительным призывом против евреев в Германии. Беспорядки продолжались пять месяцев, в течение которых были разбиты витрины магазинов, разграблены магазины, совершены нападения на дома и подверглись физическому насилию над евреями. ^{[ нужна ссылка ]}

Однако во время Второй мировой войны Дания отказывалась сотрудничать с нацистской оккупацией в еврейских вопросах. Датские официальные лица неоднократно убеждали немецкие оккупационные власти, что в Дании нет «еврейской проблемы». В результате даже идеологически преданные нацисты, такие как рейхскомиссар Вернер Бест, следовали стратегии избегания и отсрочки обсуждения датских евреев. Когда немецкие оккупанты Дании начали планировать депортацию около 8000 датских евреев в нацистские концентрационные лагеря , многие датчане и шведы приняли участие в коллективных усилиях по эвакуации примерно 8000 датских евреев по морю в соседнюю Швецию (см. также « Спасение датских евреев»). датские евреи ). ^{[ нужна ссылка ]}

Эстония

В марте 1996 года русскоязычная газета «Эстония» сообщила, что антисемитская литература распространяется местными русскоязычными организациями; литературу можно было найти главным образом в Нарвском центре Союза русских граждан в Эстонии. Репортер "Эстонии" рассказал, что спросил председателя Союза Юрия Мишина, отражает ли такая литература взгляды его организации; Мишин ответил, что Эстония — свободная страна и люди могут читать все, что пожелают. ^{[ нужна ссылка ]}

В апреле 1996 года в Таллинне были обнаружены листовки на эстонском языке. Листовки содержали иллюстрацию монстра из детской книжки, к которой авторы листовок добавили антиеврейские лозунги. Листовки подписала Эстонская национальная рабочая партия – Новый Эстонский легион. листовки на немецком языке с антиеврейским подтекстом, призывающие к смерти первых лиц Тартуского университета. Также в апреле на стенах студенческих общежитий университета были обнаружены ^{[ нужна ссылка ]}

В сентябре еврейское кладбище в Таллинне подверглось вандализму; четырнадцать надгробий были повреждены. ^{[ 75 ]}

Франция

Антисемитизм был особенно опасен в Виши, Франция, во время Второй мировой войны . Правительство Виши открыто сотрудничало с нацистскими оккупантами в выявлении евреев для депортации и перевозки в лагеря смерти.

Сегодня, несмотря на устойчивую тенденцию снижения антисемитизма среди коренного населения, ^{[ 76 ]} акты антисемитизма являются серьезной причиной для беспокойства, ^{[ 77 ]} как и напряженность между еврейским и мусульманским населением Франции, крупнейшим в Европе. Однако, согласно опросу Pew Global Attitude Project, 71% французских мусульман положительно относятся к евреям, это самый высокий процент в мире. ^{[ 78 ]} По данным Национального консультативного комитета по правам человека, антисемитские действия составляют большинство — 72% всего в 2003 году — расистских действий во Франции. ^{[ 79 ]}

В июле 2005 года проект Pew Global Attitudes обнаружил, что 82% опрошенных французов положительно относятся к евреям, что является вторым по величине процентом опрошенных стран. В Нидерландах был самый высокий показатель - 85%. ^{[ 80 ]}

Отрицание Холокоста и антисемитские высказывания запрещены Законом Гейсо 1990 года .

За последние несколько лет антиеврейское насилие, разрушение собственности и расистские высказывания резко возросли, и французские евреи с каждым месяцем все больше беспокоятся о том, что оно будет расти еще больше. Франция является домом для крупнейшего в Европе мусульманского населения — около 6 миллионов человек — а также крупнейшей еврейской общины на континенте — около 600 000 человек. Еврейские лидеры отмечают усиливающийся антисемитизм во Франции, в основном среди мусульман арабского или африканского происхождения, но также растущий и среди карибских островитян из бывших колоний. ^{[ нужна ссылка ]}

Илан Халими (1982 – 13 февраля 2006) был молодым французским евреем ( марокканского происхождения) . ^{[ 81 ]}^{[ 82 ]}) похищен 21 января 2006 года бандой иммигрантов- мусульман под названием « Варвары » и впоследствии замучен до смерти в течение трёх недель. Убийство, среди мотивов которого власти включают антисемитизм , вызвало общественный резонанс во Франции, уже отмеченной интенсивными общественными спорами о роли детей иммигрантов в обществе.

С началом Второй интифады в Израиле во Франции участились антисемитские инциденты. В 2002 году Национальная консультативная комиссия по правам человека (Комиссия по правам человека) сообщила в шесть раз больше антисемитских инцидентов, чем в 2001 году (193 инцидента в 2002 году). Статистика комиссии показала, что антисемитские действия составляют 62% всех расистских действий в стране (по сравнению с 45% в 2001 году и 80% в 2000 году). В докладе зафиксировано 313 актов насилия против людей или имущества, в том числе 38 ранений и убийство человека магрибинского происхождения крайне правыми скинхедами . ^{[ 83 ]}

Германия

С раннего средневековья до 18 века евреи в Германии подвергались многочисленным преследованиям, а также кратковременным периодам терпимости. Хотя XIX век начался с серии беспорядков и погромов против евреев, эмансипация последовала в 1848 году, так что к началу XX века евреи Германии были наиболее интегрированными в Европе. Ситуация изменилась в начале 1930-х годов с приходом к власти нацистов и их явно антисемитской программой. Разжигание ненависти , в котором еврейских граждан называли «грязными евреями», стало обычным явлением в антисемитских брошюрах и газетах, таких как « Völkischer Beobachter» и «Der Stürmer» . Кроме того, на немецких евреев возлагалась вина за поражение Германии в Первой мировой войне (см. Dolchstosslegende ).

Антиеврейская пропаганда быстро расширялась. Нацистские карикатуры, изображающие «грязных евреев», часто изображали грязных, физически непривлекательных и плохо одетых «талмудических» евреев в традиционных религиозных одеждах, похожих на те, что носили евреи-хасиды . Статьи, нападающие на немцев-евреев, хотя и концентрируются на коммерческой и политической деятельности видных еврейских деятелей, также часто нападают на них на основе религиозных догм, таких как кровавый навет .

Нацистская антисемитская программа быстро вышла за рамки простых высказываний. Начиная с 1933 года против евреев были приняты репрессивные законы, кульминацией которых стали Нюрнбергские законы , которые лишили евреев большинства прав гражданства, используя расовое определение, основанное на происхождении, а не какое-либо религиозное определение того, кто был евреем. Спорадическое насилие против евреев получило широкое распространение во время беспорядков «Хрустальной ночи» , которые были направлены против еврейских домов, предприятий и мест отправления культа, в результате чего погибли сотни людей по всей Германии и Австрии.

Кульминацией антисемитской программы стал геноцид евреев Европы, известный как Холокост .

Венгрия

В июне 1944 года венгерская полиция депортировала около 440 000 евреев более чем 145 поездами, в основном в Освенцим. ^{[ 85 ]} В конечном итоге во время Холокоста в Венгрии было убито более 400 000 евреев. Хотя евреи были по обе стороны Венгерской революции 1956 года. ^{[ нужна ссылка ]}, наблюдалась заметная антисемитская реакция против еврейских членов бывшего правительства во главе с Матьяшем Ракоши .

Норвегия

Евреям было запрещено жить или въезжать в Норвегию в соответствии с параграфом 2 (известным как Еврейский параграф в Норвегии) Конституции 1814 года , который первоначально гласил: «Евангелистско-лютеранская религия остается государственной религией государства. Те жители, которые исповедуют ее, обязаны воспитывать своих детей в том же духе. Иезуитам и монашеским орденам по-прежнему запрещен въезд в Королевство». В 1851 году последнее предложение было исключено. Монахам было разрешено в 1897 году; Иезуиты не ранее 1956 года. ^{[ 74 ]}

«Еврейский параграф» был восстановлен 13 марта 1942 года Видкуном Квислингом во время немецкой оккупации Норвегии. Это изменение было отменено, когда Норвегия была освобождена в мае 1945 года. Квислинг после следующей юридической чистки был признан виновным в незаконном изменении Конституции. ^{[ нужна ссылка ]}

Польша

В 1264 году герцог Болеслав Благочестивый из Великой Польши издал Калишский статут — хартию проживания и защиты евреев, которая поощряла кредитование в надежде, что еврейские поселения будут способствовать развитию польской экономики. К 16 веку Польша стала центром европейского еврейства и самой терпимой из европейских стран в отношении веры, хотя время от времени она была свидетельницей жестоких антисемитских инцидентов. ^{[ нужна ссылка ]}.

В начале 17 века толерантность начала уступать место возросшему антисемитизму. Избранный на польский престол король Сигизмунд III из шведского дома Васа , сторонник Контрреформации , начал подрывать принципы Варшавской конфедерации и религиозную толерантность в Речи Посполитой , отменяя и ограничивая привилегии всех не -Католическая вера. В 1628 году он запретил публикацию книг на иврите , в том числе Талмуда . ^{[ 86 ]} Историк ХХ века Саймон Дубнов подробно рассказал:

В конце XVI века и в последующие годы не проходило ни одного года без суда над евреями в Польше по делу о кровавом навете, процесса, который всегда заканчивался гнусной казнью еврейских жертв...
- Саймон Дубнов , История евреев в Польше и России , том 6, глава 4.

В 1650-х годах шведское вторжение в Речь Посполитую ( «Потоп» ) и Хмельницкого восстание казаков . привело к депопуляции Речи Посполитой, поскольку более 30% из примерно 10-миллионного населения погибло или эмигрировало В связанных с этим погромах 1648–1655 годов, возглавлявшихся украинским восстанием против польского дворянства ( шляхты ), во время которых было убито около 100 000 евреев, польские и русинские крестьяне часто участвовали в убийствах евреев. ^{[ 87 ]} Осажденная шляхта, которая также была уничтожена на территориях, где произошло восстание, обычно бросала лояльное крестьянство, горожан и евреев, арендующих их землю, в нарушение «арендных» договоров.

После Потопа и восстания Хмельницкого многие евреи бежали в менее беспокойные Нидерланды , которые предоставили евреям защитную хартию в 1619 году. С тех пор и до нацистской депортации в 1942 году Нидерланды оставались толерантным убежищем для евреев в Европе. превзойдя толерантность, существующую во всех других европейских странах, и став одним из немногих еврейских убежищ до социальных и политических реформ 19 века на большей части Европы. Многие евреи бежали в Англию, открытую для евреев с середины 17 века, где евреев обычно не преследовали.

Поменявшись ролями, как это часто бывает в еврейской истории, победившие поляки теперь выместили свой гнев на несчастных евреях этого региона, обвинив их в сотрудничестве с казачьим захватчиком!... Евреи, оправившиеся от почти пяти лет постоянного ада. , покинули свои польские общины и учреждения...
— Берел Вейн , «Триумф выживания» , 1990 г.

На протяжении XVI-XVIII веков многие представители шляхты жестоко обращались с крестьянами, горожанами и евреями. угроза самосуда угрожала еврейским общинам Речи Посполитой В то время . Однажды в 1696 году толпа угрожала расправиться с еврейской общиной Посина в Витебске . Толпа обвинила евреев в убийстве поляка. В последний момент появилась крестьянка с одеждой жертвы и созналась в убийстве. Ярким примером беспорядков против польских евреев является 1716 год, во время которого многие евреи погибли.

С другой стороны, Речь Посполитая была относительным убежищем для евреев по сравнению с разделами Польши и разрушением ПЛС в 1795 году (см. «Императорскую Россию и Советский Союз» ниже).

Антиеврейские настроения продолжали присутствовать в Польше даже после того, как страна восстановила свою независимость. Одним из примечательных проявлений такого отношения являются многочисленные правила, введенные почти всеми польскими университетами в 1937 году.

В Польше полудиктаторское правительство Пилсудского и его преемников, под давлением все более громкой оппозиции со стороны радикальных и фашистских правых, реализовало множество антисемитских мер, имеющих сходное направление, в то время как другие были в официальной и полуофициальной повестке дня, когда началась война. в 1939 году.... В 1930-е годы сфера официальной и полуофициальной дискриминации расширилась и охватила ограничения на деятельность еврейских экспортных фирм... и, во все большей степени, на сам прием в университеты. В 1921–22 годах около 25 процентов студентов польских университетов были евреями, но в 1938–39 годах их доля упала до 8 процентов.
- Уильям В. Хаген , Перед «окончательным решением»: к сравнительному анализу политического антисемитизма в межвоенной Германии и Польше, статья в Журнале современной истории (июль 1996 г.): 1–31

Хотя существует множество примеров польской поддержки и помощи евреям во время Второй мировой войны и Холокоста, существует множество примеров антисемитских инцидентов, и еврейское население было уверено в безразличии к их судьбе со стороны поляков-христиан. Польский институт национальной памяти выявил 24 погрома евреев во время Второй мировой войны, наиболее заметным из которых стала резня в Едвабне в 1941 году.

После Второй мировой войны оставшиеся антиеврейские настроения использовались Коммунистической партией или отдельными политиками для достижения политических целей, пик которых пришелся на мартовские события 1968 года . Эти настроения начали ослабевать только с крахом коммунистического правления в 1989 году, что привело к пересмотру событий между поляками-евреями и христианами, при этом ряд инцидентов, таких как резня в Едвабне, обсуждались открыто. Яростный антисемитизм в 21 веке является маргинальным ^{[ 88 ]} по сравнению с другими странами, но в Польше осталось мало евреев. Тем не менее, согласно исследованию 2005 года, проведенному Бнай Бритс Антидиффамационной лигой , Польша остается среди европейских стран (наряду с Италией, Испанией и Германией) с наибольшим процентом людей, придерживающихся антисемитских взглядов.

Россия и Советский Союз

Черта оседлости — западный регион императорской России , куда евреи были ограничены царским указом 1792 года. Она состояла из территорий бывшей Речи Посполитой , присоединенных к существовавшему многочисленному еврейскому населению, и Крыма (позже вырезаны из черты оседлости).

В 1881–1884, 1903–1906 и 1914–1921 годах волны антисемитских погромов охватили российские еврейские общины. Считается, что по крайней мере некоторые погромы были организованы или поддержаны российской охранкой . Хотя убедительных доказательств этому нет, российская полиция и армия в целом проявили безразличие к погромам, например, во время трехдневного Первого Кишиневского погрома 1903 года.

В этот период также была введена в действие политика «Майских законов» , запрещающая евреям въезд в сельские районы и города и устанавливающая строгие квоты на количество евреев, допускаемых к высшему образованию и многим профессиям. Сочетание репрессивного законодательства и погромов стимулировало массовую еврейскую эмиграцию, и к 1920 году более двух миллионов русских евреев эмигрировали, большинство в Соединенные Штаты, а некоторые совершили алию в Землю Израиля .

Одним из самых печально известных антисемитских трактатов была литературная мистификация русской охранки «Протоколы сионских мудрецов» , созданная для того, чтобы обвинить евреев в проблемах России в период революционной активности.

Хотя многие старые большевики были этническими евреями, они стремились искоренить иудаизм и сионизм и основали Евсекцию для достижения этой цели . К концу 1940-х годов коммунистическое руководство бывшего СССР ликвидировало почти все еврейские организации, в том числе Евсекцию.

Сталин стремился сегрегировать российских евреев в «Советский Сион» с помощью Комзета и ОЗЕТа в 1928 году. ^{[ нужна ссылка ]}. Еврейская автономная область с центром в Биробиджане на Дальнем Востоке России привлекла лишь ограниченное заселение и так и не достигла цели Сталина. ^{[ нужна ссылка ]} внутренней ссылки еврейского народа.

Антисемитская кампания Сталина 1948–1953 годов против так называемых « безродных космополитов », уничтожение Еврейского антифашистского комитета , фабрикация « заговора врачей» , возникновение « сионологии » и последующая деятельность официальных организаций, таких как как Антисионистские комитеты советской общественности официально проводились под лозунгом «антисионизма», но использование этого термина не могло затмить антисемитское содержание этих кампаний, и к середине 1950-х гг. Советские евреи стали серьезной проблемой прав человека на Западе и внутри страны. См. также: Поправка Джексона-Вэника , Отказник , Память .

Демонстрация в России. В антисемитских лозунгах упоминаются Генри Форд и императрица Елизавета.

В начале 21 века антисемитские заявления, речи и статьи были обычным явлением в России, и в республиках бывшего Советского Союза существовало большое количество антисемитских неонацистских групп, что привело к тому, что « Правда» в 2002 году заявила, что « В России процветает антисемитизм». ^{[ 89 ]} Также были обнаружены бомбы, прикрепленные к антисемитским знакам, очевидно, нацеленные на евреев, и были зафиксированы другие инциденты с применением насилия, включая ножевые ранения. ^{[ нужна ссылка ]}

Хотя правительство Владимира Путина официально выступает против антисемитизма, некоторые политические партии и группы являются явно антисемитскими, несмотря на российский закон (ст. 282), запрещающий разжигание расовой, этнической или религиозной ненависти. В 2005 году группа из 15 депутатов Госдумы потребовала запретить иудаизм и еврейские организации в России. В июне 500 видных россиян, в том числе около 20 членов националистической партии « Родина» , потребовали от гособвинителя расследовать древние еврейские тексты как «антироссийские» и запретить иудаизм — расследование действительно было начато, но остановлено из-за международного протеста. ^{[ нужна ссылка ]}

Украина

Украина испытала жестокий антисемитизм во время Второй мировой войны. Украинские националисты ОУН Кракове в апреле 1940 года, и собрание провозгласило: «Жиды в СССР являются самым верным фундаментом большевистского режима (б) организовали собрание в оккупированном нацистами и авангардом московского империализма на Украине... Организация украинских националистов борется с жидами как основой московского большевистского режима, понимая, что Москва — главный враг». ^{[ 90 ]} Украинские националисты провозгласили независимое Украинское государство в первые дни нацистской оккупации Западной Украины, а лидер вновь созданного Украинского государства националист Ярослав Стецько провозгласил: «Москва и жиды — самые опасные враги Украины. Я думаю, что главный враг - Москва, которая взяла Украину в рабство. Тем не менее я оцениваю враждебную и вредительную волю жидов, которые помогали Москве поработить Украину. Поэтому я придерживаюсь своей позиции по истреблению жидов и считаю целесообразными немецкие методы истребления жидов. исключая всякую возможность ассимиляции». ^{[ 91 ]}

Испания

Первое крупное преследование евреев в Испании произошло 30 декабря 1066 года, когда евреи были изгнаны из Гранады , и почти 3000 евреев были убиты во время резни в Гранаде , когда они не уехали. Это было первое преследование евреев со стороны мусульман на полуострове под властью ислама. ^{[ 12 ]}

Возможная дата окончания Золотого Века может быть 1090 годом, когда вторжение Альморавидов , пуританской мусульманской секты из Марокко . Даже при Альморавидах некоторые евреи процветали (хотя при Али III это было гораздо больше , чем при его отце Юсуфе ибн Ташфине ). Среди тех, кто носил титул « визиря » или « наси » во времена Альморавидов, были поэт и врач Абу Айюб Соломон ибн аль-Муаллам , Авраам ибн Меир ибн Камниал , Абу Исаак ибн Мухаджар и Соломон ибн Фарусал (хотя Соломон был убит 2 мая 1108). Однако Альморавиды были изгнаны в 1148 году, и на их место пришли еще более пуританские Альмохады . Во время правления Альмохадов евреи были вынуждены принять исламскую веру; завоеватели конфисковали их имущество и забрали их жен и детей, многие из которых были проданы в рабство . Наиболее известные еврейские учебные заведения были закрыты, а синагоги повсеместно разрушены. ^{[ нужна ссылка ]}

Большинство мусульман и евреев были вынуждены либо принять христианство, либо покинуть Испанию и Португалию, а их активы были конфискованы во время Реконкисты . Многие мусульмане и евреи переехали в Северную Африку, вместо того чтобы подвергнуться принудительному обращению. Во время исламской администрации христианам и евреям разрешалось обращать или сохранять свою религию со многими урезанными правами и символическим налогом , за который в случае неуплаты каралась смертью, хотя во времена Альморавидов и особенно Альмохадов с ними также обращались плохо. , в отличие от политики более ранних правителей Омейядов. ^{[ нужна ссылка ]}

Швеция

В Швеции относительно небольшая еврейская община, насчитывающая около 20 000 человек. ^{[ 92 ]} Евреям было разрешено иммигрировать в Швецию с конца 18 века, сначала только в Стокгольм , Гетеборг и Норчёпинг , но это ограничение было снято в 1854 году. ^{[ 93 ]} В 1870 году евреи получили полное гражданство, а в 1873 году были избраны первые еврейские члены парламента ( риксдаген ) Арон Филипсон и Мориц Рубенсон. ^{[ 94 ]} Однако шведским непротестантам, большинство из которых были католиками и евреями, по-прежнему не разрешалось преподавать предмет христианства в государственных школах или быть министрами правительства ( statsråd ); эти ограничения были сняты в 1951 году. Идиш в стране имеет юридический статус одного из официальных языков меньшинств . ^{[ 95 ]}

Однако в последние годы произошел ряд антисемитских инцидентов, и после Германии и Австрии Швеция имеет самый высокий уровень антисемитских инцидентов в Европе. Хотя Нидерланды сообщают о более высоком уровне антисемитизма в некоторые годы. ^{[ 96 ]} По данным правительственного исследования 2006 года, 15% шведов согласны с утверждением: «Евреи сегодня имеют слишком большое влияние в мире». ^{[ 97 ]} Пять процентов всего взрослого населения и 39% мусульманского населения придерживаются сильных и последовательных антисемитских взглядов. Бывший премьер-министр Йоран Перссон назвал эти результаты «удивительными и пугающими». Однако раввин ортодоксальной еврейской общины Стокгольма Меир Хорден заявил: «Неверно говорить, что шведы антисемиты. Некоторые из них враждебны Израилю, потому что они поддерживают слабую сторону, которой они считают палестинцев. " ^{[ 98 ]}

Венгрия

Сегодня ненависть к иудаизму и Израилю можно наблюдать у многих видных венгерских политиков. Самый известный пример — партия MIÉP и ее председатель Иштван Цурка . ^{[ нужна ссылка ]}

Антисемитизм в Венгрии проявлялся преимущественно в крайне правых публикациях и демонстрациях. Сторонники МИЭП продолжили свою традицию выкрикивать антисемитские лозунги и рвать в клочья флаг США на своих ежегодных митингах в Будапеште в марте 2003 и 2004 годов, посвященных революции 1848–1849 годов. Кроме того, во время юбилейных демонстраций как правых, так и левых, посвященных восстанию 1956 года, справа раздавались антисемитские и антиизраильские лозунги, такие как обвинение Израиля в военных преступлениях. Правоцентристы традиционно держатся в стороне от правоцентристской демонстрации, которую возглавил Цурка. ^{[ 99 ]}

Северная Америка

Соединенные Штаты

В середине 1600-х годов Питер Стуйвесант , последний голландский генеральный директор колонии Новый Амстердам , стремился укрепить позиции Голландской реформатской церкви , пытаясь уменьшить религиозную конкуренцию со стороны таких конфессий, как евреи, лютеране , католики и квакеры . Он заявил, что евреи были «лживыми», «очень отвратительными» и «ненавистными врагами и богохульниками имени Христа». В последующем письме он предупредил, что «давая им свободу, мы не можем (тогда) отказать лютеранам и папистам». Однако религиозный плюрализм уже был правовой и культурной традицией в Новом Амстердаме и Нидерландах . Его начальство в Голландской Вест-Индской компании в Амстердаме отвергло его во всех вопросах нетерпимости.

В 1939 году опрос Ропера показал, что только тридцать девять процентов американцев считают, что с евреями следует обращаться как с другими людьми. Пятьдесят три процента считали, что «евреи разные, и их следует ограничивать», а десять процентов считали, что евреев следует депортировать. ^{[ 100 ]} Несколько опросов, проведенных с 1940 по 1946 год, показали, что евреи рассматривались как большая угроза благополучию Соединенных Штатов, чем любая другая национальная, религиозная или расовая группа. [2] Подсчитано, что 190 000–200 000 евреев могли бы быть спасены во время Второй мировой войны, если бы не за бюрократические препятствия иммиграции, намеренно созданные Брекинриджем Лонгом и другими. ^{[ 101 ]}

В речи на митинге «Америка прежде всего» 11 сентября 1941 года в Де-Мойне, штат Айова , под названием «Кто такие военные агитаторы?» Чарльз Линдберг заявил, что три группы «подталкивали эту страну к войне»: администрация Рузвельта , британцы и евреи - и жаловался на то, что, как он настаивал, было «большой собственностью и влиянием евреев на наши кинофильмы, нашу прессу, наше радио и наше правительство». ^{[ 102 ]} Антисемитизм Линдберга — одна из тем романа «Заговор против Америки » (2004) Филипа Рота .

Неофициальный антисемитизм также был широко распространен в первой половине века. Например, чтобы ограничить растущее число еврейских студентов в период с 1919 по 1950-е годы, ряд частных гуманитарных университетов, а также медицинских и стоматологических школ использовали Numerus clausus . В их число входили Гарвардский университет , Колумбийский университет , Корнелльский университет и Бостонский университет. ^{[ нужна ссылка ]}. В 1925 году Йельский университет , который уже имел такие предпочтения при поступлении, как «характер», «солидность» и «физические характеристики», добавил программу устаревших преференциальных мест для поступления для детей выпускников Йельского университета, в явной попытке затормозить рост числа студентов. процент евреев в студенчестве. Вскоре это было скопировано другими Лигой Плюща и другими школами. ^{[ нужна ссылка ]}, а прием евреев был снижен до 10% в течение 1950-х годов. В начале 1960-х годов от такой политики по большей части отказались.

Некоторые культы также поддерживают теории заговора, согласно которым евреи доминируют и захватывают мир. Эти культы часто носят язвительный и крайне антисемитский характер. Например, в культе Храма Неседа с 1950-х по середину 1980-х годов Мэри Энн Ван Хуф получала антисемитские «видения» от Девы Марии , рассказывающей ей, что Ротшильды, известная еврейская банковская семья, являются «дворнягами-жидами (евреями)». «стремился доминировать над всей мировой экономикой посредством международного банковского дела. По словам Ван Хуфа, большинство мировых проблем, от бедности до мировых войн, являются причиной международных банковских евреев и их «сатанинского тайного общества». [3]

Американский антисемитизм пережил умеренное возрождение в конце двадцатого века. «Нация ислама» под руководством Луи Фаррахана утверждала, что евреи несут ответственность за рабство, экономическую эксплуатацию чернокожего труда, продажу алкоголя и наркотиков в своих общинах и несправедливое доминирование в экономике. Джесси Джексон выступил со своими печально известными высказываниями в стиле «Хаймитаун» во время предвыборной президентской кампании 1984 года.

Согласно опросам ADL, начатым в 1964 году, афроамериканцы «значительно чаще», чем белые американцы, придерживаются антисемитских убеждений, хотя существует сильная корреляция между уровнем образования и неприятием антисемитских стереотипов. ^{[ 103 ]}

Опрос, проведенный Стромменом и др. в 1970 году среди 4745 североамериканских лютеран в возрасте 15–65 лет, показал, что по сравнению с другими рассматриваемыми группами меньшинств лютеране были наименее предвзяты по отношению к евреям. ^{[ 104 ]}

Канада

Еврейская община Канады возникла в 18 веке, и с антисемитизмом . с тех пор канадские евреи сталкиваются ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]}

Южная Америка

Аргентина

21 января 2015 года сообщалось о растущей кампании ненависти против израильских туристов в Патагонии . ^{[ 107 ]} с примечательным инцидентом в Лаго-Пуэло , когда четверо мужчин выкрикивали антиеврейские оскорбления и жестоко напали на 10 израильтян, остановившихся в общежитии. Позже нападавшим были предъявлены обвинения в соответствии с антидискриминационным законом Аргентины и оштрафованы примерно на 5700 долларов. ^{[ 108 ]} В декабре 2014 года плакаты с надписью «Бойкот израильского военного туризма» были вывешены в Барилоче , городе, популярном среди израильских туристов. ^{[ 109 ]}

Чили

После того, как в январе 2012 года 23-летний израильский турист был арестован по подозрению в случайном поджоге в национальном парке Торрес-дель-Пайне , во время сопровождения в суд он, как сообщается, подвергся насмешкам, назвав его «грязным евреем». ^{[ 110 ]} В феврале 2017 года директор Национальной лесной корпорации Элизабет Муньос раскритиковала израильских посетителей за «культурное плохое поведение» и заявила, что их выселят из общежитий, если они проявят «агрессивное отношение». Ее комментарии были осуждены зонтичной еврейской организацией Чили. ^{[ 111 ]}

Чилийский политик и бывший кандидат в президенты Даниэль Жадуе столкнулся с обвинениями в антисемитизме. ^{[ 112 ]}^{[ 113 ]}

Уругвай

По данным опроса Антидиффамационной лиги, проведенного в 2014 году , 33% уругвайских респондентов были классифицированы как придерживающиеся антисемитских настроений. ^{[ 114 ]} В январе 2018 года сообщалось, что уругвайский владелец отеля проводил политику отказа от участия в качестве своих гостей израильской послевоенной молодежи, что вызвало критику со стороны зонтичной еврейской организации Уругвая Comite Central Israelita, ее министра туризма Лилиам Кечичян и Бнай Брит. Международный . ^{[ 115 ]}

Венесуэла

После начала конфликта между Израилем и сектором Газа в 2009 году правительство Венесуэлы выразило несогласие с действиями Израиля. 5 января президент Чавес обвинил Соединенные Штаты в отравлении палестинского президента Ясира Арафата с целью дестабилизации Ближнего Востока. ^{[ 116 ]} Он также назвал наступление Израиля палестинским «холокостом». ^{[ 116 ]} Несколько дней спустя министерство иностранных дел Венесуэлы назвало действия Израиля «государственным терроризмом» и объявило о высылке израильского посла и некоторых сотрудников посольства. ^{[ 116 ]} После приказа о высылке израильского посла в Венесуэле произошли инциденты, направленные против различных еврейских учреждений. ^{[ 117 ]} В Каракасе произошли протесты: демонстранты бросали обувь в посольство Израиля, а некоторые разрисовывали здание граффити. ^{[ 118 ]} В синагоге Тиферет Исраэль люди нарисовали на стенах надпись «Достояние Ислама». ^{[ 117 ]} Позже в том же месяце синагога снова подверглась нападению. ^{[ 117 ]} Ночью 31 января 2009 года вооруженная банда, состоящая из 15 неизвестных мужчин, ворвалась в синагогу Тиферет Исраэль , синагогу Израильской ассоциации Венесуэлы , старейшую синагогу в столице Венесуэлы Каракасе , и оккупировала здание на несколько часов. ^{[ 119 ]} Банда связала охранников и заткнула им рот, а затем разрушила офисы и место хранения священных книг; это произошло во время еврейского шаббата . Они разрисовали стены антисемитскими и антиизраильскими граффити, призывающими изгнать евреев из страны. ^{[ 120 ]} Они также украли базу данных, в которой были перечислены евреи, жившие в Венесуэле. ^{[ 121 ]}

В новостях 2009 года Майкл Роуэн и Дуглас Э. Шон написали: «В печально известной речи в канун Рождества несколько лет назад Чавес сказал, что евреи убили Христа и с тех пор поглощают богатство и сеют бедность и несправедливость во всем мире». ^{[ 122 ]} Уго Чавес заявил, что «[т] мир предназначен для всех нас, но так получилось, что меньшинство, потомки тех же самых, которые распяли Христа, потомки тех же самых, которые выгнали Боливара отсюда, а также распяли его по-своему там, в Санта-Марте, в Колумбии. Меньшинство завладело всеми богатствами мира». ^{[ 123 ]}

В феврале 2012 года кандидат от оппозиции на президентских выборах в Венесуэле 2012 года Энрике Каприлес подвергся тому, что иностранные журналисты назвали жестоким. ^{[ 124 ]} атаки со стороны государственных СМИ. ^{[ 125 ]}^{[ 126 ]} Газета Wall Street Journal сообщила, что Каприлес «подвергался критике в ходе кампании в государственных СМИ Венесуэлы, в которых утверждалось, что он, среди прочего, был гомосексуалистом и сионистским агентом». ^{[ 124 ]} Авторская статья на государственном радио Национального радио Венесуэлы от 13 февраля 2012 года под названием «Враг — сионизм». ^{[ 127 ]} напал на еврейское происхождение Каприлеса и связал его с еврейскими национальными группами из-за встречи, которую он провел с местными еврейскими лидерами, ^{[ 124 ]}^{[ 125 ]}^{[ 128 ]} говоря: «Это наш враг, сионизм, который сегодня представляет Каприлес… Сионизм, наряду с капитализмом, ответственен за 90% мировой бедности и империалистических войн». ^{[ 124 ]}

Уровень антисемитизма по странам

Уровень антисемитизма по странам в процентах
Источник этих цифр: Антидиффамационная лига : http://global100.adl.org/.
Приведенные цифры относятся к последнему году проведения опросов в каждой стране.
Страна	Процент взрослых кто антисемит	Количество антисемитские взрослые	Всего взрослый население	Континент	Год исследования
Алжир	87	22,000,000	24,802,335	Африка	2014
Аргентина	24	6,800,000	28,280,537	Южная Америка	2015
Армения	58	1,300,000	2,202,661	Евразия	2014
Австралия	14	2,400,000	17,255,779	Австралия	2014
Австрия	28	1,900,000	6,860,274	Евразия	2014
Азербайджан	37	2,400,000	6,483,487	Евразия	2014
Бахрейн	81	780,000	962,145	Евразия (окрестности, а не на материке)	2014
Бангладеш	32	30,000,000	93,754,821	Евразия	2014
Беларусь	38	2,900,000	7,717,617	Евразия	2014
Бельгия	21	1,800,000	8,708,075	Евразия	2015
Боливия	30	1,800,000	5,834,545	Южная Америка	2014
Босния и Герцеговина	32	960,000	3,010,088	Евразия	2014
Ботсвана	33	380,000	1,161,619	Африка	2014
Бразилия	16	22,000,000	135,545,027	Южная Америка	2014
Болгария	44	2,700,000	6,173,529	Евразия	2014
Камерун	35	3,600,000	10,305,553	Африка	2014
Канада	14	3,800,000	27,168,616	Северная Америка	2014
Чили	37	4,600,000	12,458,198	Южная Америка	2014
Китай	20	210,000,000	1,048,092,045	Евразия	2014
Колумбия	41	12,000,000	30,461,308	Южная Америка	2014
Коста-Рика	32	1,000,000	3,248,119	Северная Америка	2014
Хорватия	33	1,400,000	3,527,032	Евразия	2014
Чешская Республика	13	1,100,000	8,688,800	Евразия	2014
Дания	8	350,000	4,342,010	Евразия	2015
Доминиканская Республика	41	2,600,000	6,302,522	Н/Д	2014
Египет	75	37,000,000	48,960,869	Африка	2014
Эстония	22	230,000	1,054,121	Евразия	2014
Финляндия	15	640,000	4,279,855	Евразия	2014
Франция	17	8,400,000	49,322,734	Евразия	2015
Грузия	32	1,100,000	3,428,029	Евразия	2014
Германия	16	11,000,000	69,288,263	Евразия	2015
Гана	15	2,000,000	13,244,761	Африка	2014
Греция	67	6,100,000	9,168,164	Евразия	2015
Гватемала	36	2,700,000	7,434,655	Северная Америка	2014
Гаити	26	1,500,000	5,674,190	Н/Д	2014
Венгрия	40	3,300,000	8,187,453	Евразия	2015
Исландия	16	38,000	237,396	Н/Д	2014
Индия	20	150,000,000	771,768,316	Евразия	2014
Индонезия	48	75,000,000	156,416,683	Евразия (окрестности, а не на материке)	2014
Иран	60	32,000,000	52,547,264	Евразия	2015
Ирак	92	15,000,000	16,227,313	Евразия	2014
Ирландия	20	670,000	3,349,125	Евразия (окрестности, а не на материке)	2014
Италия	29	15,000,000	50,242,926	Евразия	2015
Кот-д'Ивуар	22	2,200,000	9,830,567	Африка	2014
Ямайка	18	320,000	1,785,483	Н/Д	2014
Япония	23	25,000,000	106,798,796	Евразия (окрестности, а не на материке)	2014
Иордания	81	3,100,000	3,794,764	Евразия	2014
Казахстан	32	3,600,000	11,133,181	Евразия	2014
Кения	35	7,300,000	20,912,916	Африка	2014
Кувейт	82	1,700,000	2,109,866	Евразия	2014
Лаос	0.2	7,100	3,564,261	Евразия	2014
Латвия	28	480,000	1,717,757	Евразия	2015
Ливан	78	2,400,000	3,045,647	Евразия	2014
Ливия	87	3,400,000	3,919,392	Африка	2014
Литва	36	890,000	2,473,854	Евразия	2014
Малайзия	61	11,000,000	18,747,000	Евразия	2014
Маврикий	44	400,000	909,584	Н/Д	2014
Мексика	24	18,000,000	75,657,466	Северная Америка	2014
Молдавия	30	840,000	2,802,915	Евразия	2014
Монголия	26	470,000	1,816,471	Евразия	2014
Черногория	29	140,000	472,423	Евразия	2014
Марокко	80	17,000,000	20,816,002	Африка	2014
Нидерланды	11	1,400,000	13,095,463	Евразия	2015
Новая Зеландия	14	460,000	3,280,386	Н/Д	2014
Никарагуа	34	1,200,000	3,414,253	Северная Америка	2014
Нигерия	16	13,000,000	79,579,521	Африка	2014
Норвегия	15	570,000	3,777,845	Евразия	2014
Мой собственный	76	1,400,000	1,868,176	Евразия	2014
Панама	52	1,300,000	2,404,635	Северная Америка	2014
Парагвай	35	1,400,000	3,888,153	Южная Америка	2014
Перу	38	7,100,000	18,756,280	Южная Америка	2014
Филиппины	3	1,600,000	54,653,047	Евразия (окрестности, а не на материке)	2014
Польша	37	11,000,000	30,973,440	Евразия	2015
Португалия	21	1,800,000	8,652,842	Евразия	2014
Катар	80	1,200,000	1,473,249	Евразия	2014
Румыния	47	8,400,000	17,829,139	Евразия	2015
Россия	23	27,000,000	116,902,363	Евразия	2015
Саудовская Аравия	74	13,000,000	17,534,930	Евразия	2014
Сенегал	53	3,400,000	6,447,783	Африка	2014
Сербия	42	3,200,000	7,623,800	Евразия	2014
Сингапур	16	640,000	3,985,154	Евразия (окрестности, а не на материке)	2014
Словения	27	460,000	1,704,052	Евразия	2014
ЮАР	38	13,000,000	33,171,036	Африка	2014
Южная Корея	53	20,000,000	38,527,331	Евразия	2014
Испания	29	11,000,000	37,966,037	Евразия	2015
Швеция	4	300,000	7,446,803	Евразия	2014
Швейцария	26	1,700,000	6,377,286	Евразия	2014
Танзания	12	2,600,000	21,963,320	Африка	2014
Таиланд	13	6,600,000	50,708,781	Евразия	2014
Тринидад и Тобаго	24	240,000	992,911	Южная Америка (недалеко от материка, а не на материке)	2014
Тунис	86	6,500,000	7,553,755	Африка	2014
Турция	71	35,000,000	49,101,089	Евразия	2015
Уганда	16	2,400,000	15,120,061	Африка	2014
Украина	32	12,000,000	37,969,656	Евразия	2015
Объединенные Арабские Эмираты	80	5,500,000	6,906,926	Евразия	2014
Великобритания	12	5,900,000	48,853,576	Евразия (окрестности, а не на материке)	2015
Соединенные Штаты	10	24,000,000	237,042,682	Северная Америка	2015
Уругвай	33	810,000	2,453,317	Южная Америка	2014
Венесуэла	30	5,700,000	18,846,712	Южная Америка	2014
Вьетнам	6	3,800,000	62,722,262	Евразия	2014
Западный берег и сектор Газа	93	1,900,000	2,030,259	Евразия	2014
Йемен	88	10,000,000	11,493,390	Евразия	2014

Уровень антисемитизма по континентам (на основе приведенных выше данных ADL)
Континент	Процент взрослых кто антисемит	Количество антисемитские взрослые в опрошенных страны	Всего взрослый население в опрошенных страны	Год(ы) опроса(ов)
Африка	43	135,780,000	317,789,490	2014
Австралия	14	2,400,000	17,255,779	2014
Евразия	25	691,887,100	2,805,002,405	2014–2015
Северная Америка	15	52,000,000	356,370,426	2014–2015
Южная Америка	24	62,210,000	256,524,077	2014–2015
Мир	26	1,068,975,100	4,161,578,905	2014–2015
Мировые итоги относятся ко всем странам. Итоговые данные по континентам относятся только к материковым странам.

См. также

Ссылки

^ «Алжир» . Еврейская виртуальная библиотека .
^ «За заголовками евреи Алжира» . Еврейское телеграфное агентство . 15 апреля 1975 года.
^ Джордано, Кьяра (7 февраля 2019 г.). «Камерунский министр вызвал ярость, заявив, что «высокомерные» евреи стали причиной Холокоста» . Независимый .
^ «Камерунский goment мыл руки от Жана де Дье Момо и комментарии» . Пиджин BBC News . 5 февраля 2019 г.
^ Шафер, Питер (1997). Юдофобия . Издательство Гарвардского университета. п. 208.
^ Против Апиона Бк 1.14, 1.26
^ Авдия Бертиноро с. 53
^ «Примеры антисемитизма в арабском и мусульманском мире» . Информационный центр разведки и терроризма . Архивировано из оригинала 3 июля 2007 года . Проверено 24 сентября 2006 г.
^ Харрис, 2001, стр. 149–150.
^ «История еврейской общины в Ливии» . Архивировано из оригинала 18 июля 2006 года . Проверено 5 февраля 2011 г.
^ «Евреи Ливии» . Еврейская виртуальная библиотека.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Моррис, Бенни (2001). Праведные жертвы: история сионистско-арабского конфликта, 1881–2001 гг . Винтажные книги. стр. 10–11.
^ О событиях в Фесе см. Коэн, 1995, стр. 180–182. О Маррекеше см. Еврейскую энциклопедию 1906 года.
^ Jump up to: ^а ^б Гилберт, Мартин (2002). Дорогая тетя Фори. История еврейского народа . ХарперКоллинз. стр. 179–182.
^ «Сионистские группы и зарубежные еврейские организации» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2020 года.
^ «Запреты на общение и эмиграцию в Израиль» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2020 года.
^ Милтон, Шейн (1994). Корни антисемитизма в Южной Африке . Йоханнесбург: Издательство Университета Виватерсранда. стр. 9–18.
^ «Южная Африка – Последствия Второй мировой войны» . Countrystudies.us .
^ «Ежегодный отчет 4, глава 8, часть 2 – Мультимедийный учебный центр Центра Симона Визенталя» . motlc.wiesenthal.com .
^ Брегер, Сара (2011). «Невероятный эмиссар: Хода Ноноо» . Момент . Проверено 7 июля 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Рацлав-Кац, Nissan (14 августа 2008 г.). «Король Бахрейна хочет вернуть евреев» . Национальные новости Израиля . Архивировано из оригинала 3 октября 2012 года . Проверено 2 октября 2012 г.
^ Люкснер, Ларри (18 октября 2006 г.). «Жизнь евреям Бахрейна хороша, пока они не посещают Израиль» . Еврейское телеграфное агентство . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 25 октября 2006 г.
^ «Бахрейн назначил еврейского посла» . Новости Би-би-си . 30 мая 2008 года . Проверено 30 мая 2008 г.
^ Маккартни, Мика (9 октября 2023 г.). «Китайские социальные сети отвергают онлайн-обращения Израиля» . Newsweek .
^ «Индуистский просионизм» (PDF) . Архивировано из оригинала 23 апреля 2006 года . Проверено 23 апреля 2006 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ Коттл., Джонсон, Барбара (1989). «Наша община» в двух мирах: евреи Кочин-Парадези в Индии и Израиле . Международный университет микрофильмов. OCLC 636074543 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ «Легенда о Холокосте» . Хаменеи.ир .
^ «Антисемитский мультфильм получил приз Иранского фестиваля» . Журнал Альгемайнер . 11 июля 2012 года . Проверено 11 июля 2012 г.
^ Рокер, Саймон (11 июля 2012 г.). «Иран вручает главный приз за антисемитский мультфильм » Еврейская хроника . Проверено 11 июля 2012 г.
^ «Антисемитская карикатура признана победителем иранского фестиваля «Падение Уолл-стрит»» . Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 11 января 2014 года . Проверено 11 июля 2012 г.
^ «ADL/Global 100 – Иран» . global100.adl.org . Проверено 11 июня 2020 г.
^ «Вас перенаправляют...» global100.adl.org .
^ Демик, Барбара. «Жизнь евреев, живущих в Иране» . Фонд развития сефардских исследований и культуры (FASSAC) . Проверено 9 июля 2020 г.
^ Брок, Колин; Леверс, Лила Зия (7 мая 2007 г.). Аспекты образования на Ближнем Востоке и в Африке . ООО "Симпозиум Букс" с. 99. ИСБН 978-1-873927-21-2 .
^ «Подстрекательство: антисемитизм и насилие в нынешних государственных учебниках Ирана» . Антидиффамационная лига . Проверено 4 марта 2021 г.
^ Персонал (11 февраля 2021 г.). «Обучение ненависти: иранские учебники разжигают антисемитизм, говорят, что COVID раздувается, чтобы навредить режиму» . Таймс Израиля .
^ Жоффр, Цви (11 февраля 2021 г.). «Иранские учебники полны антисемитского, антиамериканского содержания – АДЛ» . «Джерузалем Пост» .
^ Каунер, Ротем. «О невежестве, уважении и подозрениях: современное отношение японцев к евреям» . Международный центр Видала Сассуна по изучению антисемитизма . Еврейский университет Иерусалима. Архивировано из оригинала 11 января 2015 года . Проверено 23 декабря 2014 г.
^ Фридман, Джонатан (2008). Клезмерская Америка: еврейство, этническая принадлежность, современность (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 140. ИСБН 978-0-231-14278-6 . Расстановка переносов добавлена Фулфордом.
^ Фулфорд, Роберт (6 октября 2012 г.). «Антисемитизм без евреев в Малайзии» . Национальная почта . Проверено 26 января 2019 г.
^ Купер, раввин Авраам (22 июля 2011 г.). «В Малайзии в случае сомнений вините евреев» . ХаффПост .
^ «СМИ Малайзии заявили о еврейском заговоре после митинга» . Фокс Ньюс . Ассошиэйтед Пресс . 18 июля 2011 г.
^ Берсих дает евреям возможность проникнуть в страну, говорит Утусан. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine Шеннон Тео, Malaysia Insider , 18 июля 2011 г.
^ «Евреи пытаются вмешаться, предупреждает малазийская газета» . Еврейское телеграфное агентство . 18 июля 2011 г.
^ «Франция предлагает отсрочку для «телевидения ненависти»» . Новости Би-би-си . 20 августа 2004 года . Проверено 24 ноября 2010 г.
^ «Почему евреи «канджу»? — Обзор прессы на урду Халеда Ахмеда» . Дейли Таймс (Пакистан) .
^ Jump up to: ^а ^б «Еврейская виртуальная библиотека: Пакистан» . Проверено 8 октября 2006 г.
^ Ши, Нина (21 мая 2006 г.). «Это саудовский учебник. (После того, как нетерпимость была устранена.)» . Вашингтон Пост . п. Б01.
^ Отчет CMIP: Евреи в мировой истории согласно саудовским учебникам. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine . «Опасность мирового еврейства» , Абдулла аль-Талль, стр. 140–141 (арабский). Хадисы и исламская культура , 10 класс, (2001), стр. 103–104.
^ «Учебная программа Саудовской Аравии по нетерпимости» (PDF) . Центр религиозной свободы Freedom House. 2006. Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2006 года.
^ «Евреям запрещен въезд в Саудовскую Аравию» , BBC News , 27 февраля 2004 г.
^ Соломон, Ариэль Бен (31 декабря 2014 г.). «Саудовская Аравия заявляет, что открыта для еврейских рабочих» . Иерусалим Пост .
^ Сачар 1961 , с. 231,
↑ Лоренс 2002 , глава «Хадж Амин и холокост»: «С точки зрения своего первоначального образования Хадж Амин был далек от того, чтобы быть антисемитом. Он изучал французский язык в институте Alliance Israélite Universelle в Иерусалиме, и Альберт Антеби был одним из его наставников. В межвоенный период он боролся с сионизмом как политический и религиозный лидер. Тогда он придерживался мнения, что целью сионизма было изгнание арабов из Палестины и захват Харам аш-Шарифа для строительства Третьего Храма . Постепенно ( прогрессивность ) он убедился, что мировой иудаизм тайно поддерживает сионистов и оказывает большое влияние на принятие решений в Великобритании и США. В течение некоторого времени (во время Второй мировой войны) он был уверен (основываясь на реальных фактах), что сионисты хотят его убить. … Очевидно, что постепенно он начал отождествлять свою борьбу в Палестине с борьбой Германии против мирового иудаизма. Чтение всех этих отрывков из его мемуаров, посвященных его пребыванию в Европе, обнаруживает ассимиляцию содержания европейского антисемитизма с его двумя великими темами: отождествлением иудаизма с финансовым капитализмом (англосаксы) и легенда об ударе в спину (евреи как виновники двух мировых войн). С другой стороны, в его общем мировоззрении полностью отсутствует расистское видение мировой истории. … В целом, его труды после 1945 года не показывают, что он придерживался позиции отрицания Холокоста , в то время как арабские политики первого ранга в период суда над Эйхманом начали принимать (именно) такого рода дискурс».
^ Кейнон, Херб (13 марта 2011 г.). «Правительство агрессивно преследует подстрекательство палестинцев» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2013 г.
^ Кейнон, Херб (13 августа 2012 г.). «Палестинское подстрекательство не ослабевает» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2013 г.
^ Уортон, Молли (4 августа 2014 г.). «Высший чиновник Хамаса: евреи используют кровь для мацы» . Национальное обозрение .
^ Смит, Сара (4 августа 2014 г.). «Помощник Хамаса: «У меня есть друзья-евреи» » . Политик . Проверено 22 мая 2021 г.
^ Расгон, Адам (1 мая 2018 г.). «Роль европейских евреев привела к их резне, - говорит Аббас» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2023 г.
^ Лазаров, Това; Зиве, Тамара (3 мая 2018 г.). «Мир возмущен антисемитизмом Аббаса» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2023 г.
^ Бен-Озер, Тамар (3 мая 2018 г.). « Пусть гнусные слова Аббаса станут его последними на посту палестинского лидера», — пишет газета «Нью-Йорк Таймс» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хан, Энзе (2024). Волновой эффект: комплексное присутствие Китая в Юго-Восточной Азии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-769659-0 .
^ Истоки и развитие немецко-еврейской прессы в Германии до 1850 года, Йоханнес Валентин Шварц. (66-й Совет и Генеральная конференция Международной федерации библиотечных ассоциаций и учреждений (ИФЛА). Иерусалим, Израиль, 13–18 августа 2000 г. Кодовый номер: 106-144-E
↑ Кровавая клевета в Дамаске (1840 г.), рассказанная министром обороны Сирии Мустафой Тлассом (Серия расследований и анализа MEMRI - № 99), 27 июня 2002 г.
^ Дэниел Пайпс, Великая Сирия: История амбиций (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1990), с. 57, зафиксировано 75 жертв резни в Алеппо.
^ Левин, 2001, стр. 200–201.
^ «SyriaComment.com: «Евреи Сирии», Роберт Таттл» .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Страница поддержки» . Архивировано из оригинала 29 июня 2011 года.
^ «Евреи бегут из Йемена из-за растущего антисемитизма» . сайт Fighthatred.com . 10 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 10 июля 2012 г.
^ «Хуситы депортируют некоторых из последних оставшихся евреев Йемена – Аль-Монитор: Пульс Ближнего Востока» . Аль-Монитор . 29 марта 2021 г.
^ «Год после войны в Ираке: недоверие к Америке в Европе еще выше, гнев мусульман сохраняется» . Проект Pew Global Attitudes . Архивировано из оригинала 16 марта 2010 года . Проверено 12 марта 2006 г.
^ «Опрос ADL в 12 европейских странах показал, что антисемитские настроения все еще сильно сохраняются». Архивировано 9 июня 2005 г., в Wayback Machine , Антидиффамационная лига , 2005 г., по состоянию на 12 марта 2006 г.
^ Флэш-карта отношения к евреям в 12 европейских странах (2005 г.). Архивировано 15 апреля 2008 г. в Wayback Machine , Philo. Софистика, по состоянию на 12 марта 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Виртуальный тур по еврейской истории – Норвегия» . Проверено 8 октября 2006 г.
^ «Эстония» .
^ «Антисемитизм во Франции» , Французская ассоциация друзей Тель-Авивского университета, по состоянию на 12 марта 2006 г.
^ Тиолай, Борис. «Еврей, и что?» , L’Express , 6 июня 2005 г.
^ «CNN.com – Опрос: Мусульмане и Запад смотрят друг на друга предвзято – 23 июня 2006 г.» .
^ «Официальные коммюнике: антисемитские действия» , Министерство внутренних дел и регионального планирования, по состоянию на 12 марта 2006 г.
^ «Исламский экстремизм: общая обеспокоенность мусульманской и западной общественности» . Проект Pew Global Attitude. 14 июля 2005 года. Архивировано из оригинала 6 июля 2006 года . Проверено 10 июля 2006 г.
^ Филдс, Сюзанна. «Растущая волна антисемитизма» . Ратуша . Архивировано из оригинала 23 декабря 2007 года . Проверено 17 октября 2023 г.
^ «Антисемитизм сегодня» . Архивировано из оригинала 30 января 2009 года . Проверено 17 октября 2023 г.
^ «2002 год: во Франции прогрессирует расизм, учащаются антисемитские действия» . Мир . 28 марта 2003 г.
^ Альбом Освенцима, Яд Вашем
↑ ВЕНГРИЯ ПОСЛЕ НЕМЕЦКОЙ ОККУПАЦИИ , Мемориальный музей Холокоста США, последнее обновление: 25 октября 2007 г., по состоянию на 19 ноября 2007 г.
^ Джонс, Дерек. «Цензура в Польше: от истоков до просвещения». Архивировано 1 мая 2008 года в Wayback Machine , Цензура: Всемирная энциклопедия , Fitzroy Dearborn Publishers, 2000.
^ Евреи в Польше , Кен Спиро, 2001 г.
^ «Крупные инциденты с применением насилия в 2004 году: разбивка по странам», Институт Стивена Рота по изучению современного антисемитизма и расизма, Тель-Авивский университет.
^ Литвинович, Дмитрий. «Взрыв антисемитизма в России» , «Правда» , 30 июля 2002 г.
^ Евреи в Украине. Учебно-методические материалы. Составитель И. Б. Кабанчик. — Львов, 2004. — с.186.
^ Евреи в Украине. Учебно-методические материалы. Составитель И. Б. Кабанчик. — Львов, 2004. — с.187.
^ Спектор, Мордехай. «Стокгольмская конференция привлекает внимание к евреям Швеции» , Американский еврейский мир . Получено 17 декабря 2006 г. из журнала «Евреи Швеции», Стокгольмский международный форум на веб-сайте Холокоста (26–28 января 2000 г.).
^ См.
↑ Svenska judarnas historia. Архивировано 19 декабря 2005 года в Wayback Machine (История шведского еврейства), еврейская община Гетеборга.
^ (на шведском языке) «Правительственный законопроект 1998/99:143 Национальные меньшинства в Швеции» ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}, 10 июня 1999 г. Доступ онлайн 17 октября 2006 г.
^ Урбан, Сюзанна. «Антисемитизм в современной Германии: его корни и тенденции» . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Архивировано из оригинала 20 февраля 2021 года . Проверено 17 октября 2023 г.
^ Бахнер, Хенрик; Кольцо, Джонас. «Антисемитские образы и настроения в Швеции» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 1 декабря 2007 г.
^ «Антисемитизм в Швеции? Зависит от того, кого вы спрашиваете» . Гаарец . 9 ноября 2007 года. Архивировано из оригинала 18 апреля 2009 года . Проверено 17 октября 2023 г.
^ «Институт Стивена Рота: антисемитизм и расизм» .
^ Смита, Фрэнк Э. «Рузвельт и приближающаяся война: экономика, политика и вопросы войны, 1937–38» . Проверено 12 марта 2006 г.
^ «Брекинридж Лонг (1881–1958)» . ПБС . Проверено 12 марта 2006 г.
^ «Опасная борьба. Антисемитизм» . ПБС . Проверено 8 октября 2006 г.
^ «Антисемитизм и предрассудки в Америке: основные моменты исследования ADL – ноябрь 1998 г.» . Антидиффамационная лига . Проверено 12 марта 2006 г.
^ См. Мертон П. Строммен и др., Исследование поколений (Миннеаполис: Augsburg Publishing, 1972), стр. 206. В стр. 208 также говорится: «Духовенство [ALC, LCA или LCMS] с меньшей вероятностью будет проявлять антисемитские или расовые предрассудки [по сравнению с мирянами]».
^ Пручи, Мануэль (осень 2004 г.). «Антисемитизм в Канаде» . Проверено 29 марта 2008 г.
^ Мок, Карен (9 апреля 1996 г.). «Пропаганда ненависти и антисемитизм: канадские реалии» . Архивировано из оригинала 27 августа 2008 года . Проверено 29 марта 2008 г.
^ Гоньи, Уки (22 января 2015 г.). «Израильские туристы страдают от антисемитской агрессии в Патагонии» . Хранитель . Проверено 8 апреля 2022 г.
^ «Четверым предъявлены обвинения в нападении на израильтян в Патагонии» . «Джерузалем Пост» . 21 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 8 апреля 2022 г.
^ «Израильтянин: Чилийский чиновник нарисовал в моем паспорте пенис» . Времена Израиля . 13 ноября 2015 г.
^ «Осужден антисемитизм после пожара в Чили» . YnetNews . 9 января 2012 г.
^ «Чилийский чиновник: «израильских» туристов могут выселить из хостелов» . «Джерузалем Пост» . 16 февраля 2017 г. Архивировано из оригинала 9 апреля 2022 г.
^ Алан Грабински (23 ноября 2021 г.). «Чилийские евреи чувствуют себя «в осаде» из-за антиизраильских настроений, поэтому они поддерживают крайне правого кандидата в президенты» . Еврейское телеграфное агентство .
^ «После неожиданного поражения пропалестинских левых сил чилийские евреи чувствуют себя спокойнее» . Гаарец . 19 июля 2021 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2022 г.
^ «ADL призывает президента Уругвая Табаре Васкеса осудить предполагаемый антисемитский инцидент» . Антидиффамационная лига . 9 марта 2016 г.
^ «В уругвайском хостеле говорят, что израильские гости «не приветствуются» » . Времена Израиля . 14 января 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Венесуэла высылает посла Израиля» . Аль Джазира . 7 января 2009 года . Проверено 15 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ромеро, Саймон (31 января 2009 г.). «Синагога в Венесуэле разрушена в результате взлома» . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 апреля 2015 г.
^ Еврейский центр подвергся нападению в Венесуэле; травм нет, КРИСТОФЕР ТОТХЕЙКЕР, AP [1]
^ «В Венесуэле осквернена синагога» . Би-би-си . 1 февраля 2009 г.
^ «Noticias24.com» . Архивировано из оригинала 17 февраля 2010 года.
^ «Бомба повредила синагогу в Каракасе – JTA – Jewish & Israel News» . Еврейское телеграфное агентство . Архивировано из оригинала 2 марта 2009 года . Проверено 27 мая 2016 г.
^ «Уго Чавес и антисемитизм» . Форбс.com . 15 февраля 2009 г.
^ «Взрыв из прошлого» . Еженедельный стандарт . 11 января 2006 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Зубакер, Кристофер (17 февраля 2012 г.). «Еврейская группа: Чавес — враг антисемитизма» . Сан-Диего Юнион-Трибьюн . Ассошиэйтед Пресс .
^ Jump up to: ^а ^б Деверо, Чарли (20 февраля 2012 г.). «СМИ Чавеса сообщают, что его соперник Каприлес поддерживает самые разные заговоры – от нацистов до сионистов» . Блумберг . Проверено 21 февраля 2012 г. Также доступно на сайте sfgate.com
^ Коуторн, Эндрю (1 апреля 2012 г.). «Инсайт: человек, который победит Уго Чавеса» . Рейтер . Архивировано из оригинала 30 апреля 2012 года . Проверено 10 мая 2012 г.
^ «Еврейские группы осуждают «антисемитскую» статью в государственных СМИ Венесуэлы» . CNN . 19 февраля 2012 г. Включает английский перевод статьи Национального радио Венесуэлы.
^ «Союзники Чавеса нападают на нового оппонента Каприлеса как на еврея и гея» . MSNBC . 15 февраля 2012. Архивировано из оригинала 2 мая 2012 года . Проверено 10 мая 2012 г.

Источники

Лоуренс, Генри (2002). Священная миссия цивилизации . Вопрос о Палестине (на французском языке). Полет. 2. Париж: Файярд . ISBN 978-2-213-60349-0 .
Сачар, Говард Морли (1961). Алия: Народ Израиля . Мировая издательская компания.

Внешние ссылки

Индекс антисемитизма

[JVL-1] «Алжир» . Еврейская виртуальная библиотека .

[2] «За заголовками евреи Алжира» . Еврейское телеграфное агентство . 15 апреля 1975 года.

[3] Джордано, Кьяра (7 февраля 2019 г.). «Камерунский министр вызвал ярость, заявив, что «высокомерные» евреи стали причиной Холокоста» . Независимый .

[4] «Камерунский goment мыл руки от Жана де Дье Момо и комментарии» . Пиджин BBC News . 5 февраля 2019 г.

[Schafer-5] Шафер, Питер (1997). Юдофобия . Издательство Гарвардского университета. п. 208.

[6] Против Апиона Бк 1.14, 1.26

[7] Авдия Бертиноро с. 53

[8] «Примеры антисемитизма в арабском и мусульманском мире» . Информационный центр разведки и терроризма . Архивировано из оригинала 3 июля 2007 года . Проверено 24 сентября 2006 г.

[harris-9] Харрис, 2001, стр. 149–150.

[10] «История еврейской общины в Ливии» . Архивировано из оригинала 18 июля 2006 года . Проверено 5 февраля 2011 г.

[11] «Евреи Ливии» . Еврейская виртуальная библиотека.

[Morris10-12] Jump up to: ^а ^б ^с Моррис, Бенни (2001). Праведные жертвы: история сионистско-арабского конфликта, 1881–2001 гг . Винтажные книги. стр. 10–11.

[Morocco-13] О событиях в Фесе см. Коэн, 1995, стр. 180–182. О Маррекеше см. Еврейскую энциклопедию 1906 года.

[Gilbert179-14] Jump up to: ^а ^б Гилберт, Мартин (2002). Дорогая тетя Фори. История еврейского народа . ХарперКоллинз. стр. 179–182.

[15] «Сионистские группы и зарубежные еврейские организации» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2020 года.

[16] «Запреты на общение и эмиграцию в Израиль» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2020 года.

[17] Милтон, Шейн (1994). Корни антисемитизма в Южной Африке . Йоханнесбург: Издательство Университета Виватерсранда. стр. 9–18.

[18] «Южная Африка – Последствия Второй мировой войны» . Countrystudies.us .

[19] «Ежегодный отчет 4, глава 8, часть 2 – Мультимедийный учебный центр Центра Симона Визенталя» . motlc.wiesenthal.com .

[MOMENT-20] Брегер, Сара (2011). «Невероятный эмиссар: Хода Ноноо» . Момент . Проверено 7 июля 2012 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

[israelnationalnews.com-21] Рацлав-Кац, Nissan (14 августа 2008 г.). «Король Бахрейна хочет вернуть евреев» . Национальные новости Израиля . Архивировано из оригинала 3 октября 2012 года . Проверено 2 октября 2012 г.

[Luxner-22] Люкснер, Ларри (18 октября 2006 г.). «Жизнь евреям Бахрейна хороша, пока они не посещают Израиль» . Еврейское телеграфное агентство . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 25 октября 2006 г.

[23] «Бахрейн назначил еврейского посла» . Новости Би-би-си . 30 мая 2008 года . Проверено 30 мая 2008 г.

[24] Маккартни, Мика (9 октября 2023 г.). «Китайские социальные сети отвергают онлайн-обращения Израиля» . Newsweek .

[25] «Индуистский просионизм» (PDF) . Архивировано из оригинала 23 апреля 2006 года . Проверено 23 апреля 2006 г. {{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[26] Коттл., Джонсон, Барбара (1989). «Наша община» в двух мирах: евреи Кочин-Парадези в Индии и Израиле . Международный университет микрофильмов. OCLC 636074543 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[27] «Легенда о Холокосте» . Хаменеи.ир .

[The_Algemeiner-28] «Антисемитский мультфильм получил приз Иранского фестиваля» . Журнал Альгемайнер . 11 июля 2012 года . Проверено 11 июля 2012 г.

[The_Jewish_Chronicle-29] Рокер, Саймон (11 июля 2012 г.). «Иран вручает главный приз за антисемитский мультфильм » Еврейская хроника . Проверено 11 июля 2012 г.

[ADLb-30] «Антисемитская карикатура признана победителем иранского фестиваля «Падение Уолл-стрит»» . Антидиффамационная лига . Архивировано из оригинала 11 января 2014 года . Проверено 11 июля 2012 г.

[31] «ADL/Global 100 – Иран» . global100.adl.org . Проверено 11 июня 2020 г.

[32] «Вас перенаправляют...» global100.adl.org .

[33] Демик, Барбара. «Жизнь евреев, живущих в Иране» . Фонд развития сефардских исследований и культуры (FASSAC) . Проверено 9 июля 2020 г.

[Colin_Brock_p_99-34] Брок, Колин; Леверс, Лила Зия (7 мая 2007 г.). Аспекты образования на Ближнем Востоке и в Африке . ООО "Симпозиум Букс" с. 99. ИСБН 978-1-873927-21-2 .

[35] «Подстрекательство: антисемитизм и насилие в нынешних государственных учебниках Ирана» . Антидиффамационная лига . Проверено 4 марта 2021 г.

[36] Персонал (11 февраля 2021 г.). «Обучение ненависти: иранские учебники разжигают антисемитизм, говорят, что COVID раздувается, чтобы навредить режиму» . Таймс Израиля .

[37] Жоффр, Цви (11 февраля 2021 г.). «Иранские учебники полны антисемитского, антиамериканского содержания – АДЛ» . «Джерузалем Пост» .

[kowner-38] Каунер, Ротем. «О невежестве, уважении и подозрениях: современное отношение японцев к евреям» . Международный центр Видала Сассуна по изучению антисемитизма . Еврейский университет Иерусалима. Архивировано из оригинала 11 января 2015 года . Проверено 23 декабря 2014 г.

[39] Фридман, Джонатан (2008). Клезмерская Америка: еврейство, этническая принадлежность, современность (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 140. ИСБН 978-0-231-14278-6 . Расстановка переносов добавлена Фулфордом.

[40] Фулфорд, Роберт (6 октября 2012 г.). «Антисемитизм без евреев в Малайзии» . Национальная почта . Проверено 26 января 2019 г.

[41] Купер, раввин Авраам (22 июля 2011 г.). «В Малайзии в случае сомнений вините евреев» . ХаффПост .

[42] «СМИ Малайзии заявили о еврейском заговоре после митинга» . Фокс Ньюс . Ассошиэйтед Пресс . 18 июля 2011 г.

[43] Берсих дает евреям возможность проникнуть в страну, говорит Утусан. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine Шеннон Тео, Malaysia Insider , 18 июля 2011 г.

[44] «Евреи пытаются вмешаться, предупреждает малазийская газета» . Еврейское телеграфное агентство . 18 июля 2011 г.

[45] «Франция предлагает отсрочку для «телевидения ненависти»» . Новости Би-би-си . 20 августа 2004 года . Проверено 24 ноября 2010 г.

[46] «Почему евреи «канджу»? — Обзор прессы на урду Халеда Ахмеда» . Дейли Таймс (Пакистан) .

[Pakistan-47] Jump up to: ^а ^б «Еврейская виртуальная библиотека: Пакистан» . Проверено 8 октября 2006 г.

[48] Ши, Нина (21 мая 2006 г.). «Это саудовский учебник. (После того, как нетерпимость была устранена.)» . Вашингтон Пост . п. Б01.

[CMIP-KSA2001-49] Отчет CMIP: Евреи в мировой истории согласно саудовским учебникам. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine . «Опасность мирового еврейства» , Абдулла аль-Талль, стр. 140–141 (арабский). Хадисы и исламская культура , 10 класс, (2001), стр. 103–104.

[:0-50] «Учебная программа Саудовской Аравии по нетерпимости» (PDF) . Центр религиозной свободы Freedom House. 2006. Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2006 года.

[BBC-51] «Евреям запрещен въезд в Саудовскую Аравию» , BBC News , 27 февраля 2004 г.

[52] Соломон, Ариэль Бен (31 декабря 2014 г.). «Саудовская Аравия заявляет, что открыта для еврейских рабочих» . Иерусалим Пост .

[53] Сачар 1961 , с. 231,

[54] Лоренс 2002 , глава «Хадж Амин и холокост»: «С точки зрения своего первоначального образования Хадж Амин был далек от того, чтобы быть антисемитом. Он изучал французский язык в институте Alliance Israélite Universelle в Иерусалиме, и Альберт Антеби был одним из его наставников. В межвоенный период он боролся с сионизмом как политический и религиозный лидер. Тогда он придерживался мнения, что целью сионизма было изгнание арабов из Палестины и захват Харам аш-Шарифа для строительства Третьего Храма . Постепенно ( прогрессивность ) он убедился, что мировой иудаизм тайно поддерживает сионистов и оказывает большое влияние на принятие решений в Великобритании и США. В течение некоторого времени (во время Второй мировой войны) он был уверен (основываясь на реальных фактах), что сионисты хотят его убить. … Очевидно, что постепенно он начал отождествлять свою борьбу в Палестине с борьбой Германии против мирового иудаизма. Чтение всех этих отрывков из его мемуаров, посвященных его пребыванию в Европе, обнаруживает ассимиляцию содержания европейского антисемитизма с его двумя великими темами: отождествлением иудаизма с финансовым капитализмом (англосаксы) и легенда об ударе в спину (евреи как виновники двух мировых войн). С другой стороны, в его общем мировоззрении полностью отсутствует расистское видение мировой истории. … В целом, его труды после 1945 года не показывают, что он придерживался позиции отрицания Холокоста , в то время как арабские политики первого ранга в период суда над Эйхманом начали принимать (именно) такого рода дискурс».

[55] Кейнон, Херб (13 марта 2011 г.). «Правительство агрессивно преследует подстрекательство палестинцев» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2013 г.

[kuperwasser-56] Кейнон, Херб (13 августа 2012 г.). «Палестинское подстрекательство не ослабевает» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2013 г.

[57] Уортон, Молли (4 августа 2014 г.). «Высший чиновник Хамаса: евреи используют кровь для мацы» . Национальное обозрение .

[58] Смит, Сара (4 августа 2014 г.). «Помощник Хамаса: «У меня есть друзья-евреи» » . Политик . Проверено 22 мая 2021 г.

[59] Расгон, Адам (1 мая 2018 г.). «Роль европейских евреев привела к их резне, - говорит Аббас» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2023 г.

[60] Лазаров, Това; Зиве, Тамара (3 мая 2018 г.). «Мир возмущен антисемитизмом Аббаса» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2023 г.

[61] Бен-Озер, Тамар (3 мая 2018 г.). « Пусть гнусные слова Аббаса станут его последними на посту палестинского лидера», — пишет газета «Нью-Йорк Таймс» . «Джерузалем Пост» . Проверено 19 сентября 2023 г.

[:Han2-62] Jump up to: ^а ^б Хан, Энзе (2024). Волновой эффект: комплексное присутствие Китая в Юго-Восточной Азии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-769659-0 .

[63] Истоки и развитие немецко-еврейской прессы в Германии до 1850 года, Йоханнес Валентин Шварц. (66-й Совет и Генеральная конференция Международной федерации библиотечных ассоциаций и учреждений (ИФЛА). Иерусалим, Израиль, 13–18 августа 2000 г. Кодовый номер: 106-144-E

[64] Кровавая клевета в Дамаске (1840 г.), рассказанная министром обороны Сирии Мустафой Тлассом (Серия расследований и анализа MEMRI - № 99), 27 июня 2002 г.

[Pipes-65] Дэниел Пайпс, Великая Сирия: История амбиций (Нью-Йорк: Oxford University Press, 1990), с. 57, зафиксировано 75 жертв резни в Алеппо.

[levin-66] Левин, 2001, стр. 200–201.

[67] «SyriaComment.com: «Евреи Сирии», Роберт Таттл» .

[autogenerated2-68] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Страница поддержки» . Архивировано из оригинала 29 июня 2011 года.

[69] «Евреи бегут из Йемена из-за растущего антисемитизма» . сайт Fighthatred.com . 10 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 10 июля 2012 г.

[70] «Хуситы депортируют некоторых из последних оставшихся евреев Йемена – Аль-Монитор: Пульс Ближнего Востока» . Аль-Монитор . 29 марта 2021 г.

[Pew-71] «Год после войны в Ираке: недоверие к Америке в Европе еще выше, гнев мусульман сохраняется» . Проект Pew Global Attitudes . Архивировано из оригинала 16 марта 2010 года . Проверено 12 марта 2006 г.

[ADL2-72] «Опрос ADL в 12 европейских странах показал, что антисемитские настроения все еще сильно сохраняются». Архивировано 9 июня 2005 г., в Wayback Machine , Антидиффамационная лига , 2005 г., по состоянию на 12 марта 2006 г.

[flashmap-73] Флэш-карта отношения к евреям в 12 европейских странах (2005 г.). Архивировано 15 апреля 2008 г. в Wayback Machine , Philo. Софистика, по состоянию на 12 марта 2006 г.

[jewishvirtuallibrary.org-74] Jump up to: ^а ^б «Виртуальный тур по еврейской истории – Норвегия» . Проверено 8 октября 2006 г.

[75] «Эстония» .

[tns-76] «Антисемитизм во Франции» , Французская ассоциация друзей Тель-Авивского университета, по состоянию на 12 марта 2006 г.

[Thiolay-77] Тиолай, Борис. «Еврей, и что?» , L’Express , 6 июня 2005 г.

[78] «CNN.com – Опрос: Мусульмане и Запад смотрят друг на друга предвзято – 23 июня 2006 г.» .

[communique-79] «Официальные коммюнике: антисемитские действия» , Министерство внутренних дел и регионального планирования, по состоянию на 12 марта 2006 г.

[pew0805-80] «Исламский экстремизм: общая обеспокоенность мусульманской и западной общественности» . Проект Pew Global Attitude. 14 июля 2005 года. Архивировано из оригинала 6 июля 2006 года . Проверено 10 июля 2006 г.

[81] Филдс, Сюзанна. «Растущая волна антисемитизма» . Ратуша . Архивировано из оригинала 23 декабря 2007 года . Проверено 17 октября 2023 г.

[82] «Антисемитизм сегодня» . Архивировано из оригинала 30 января 2009 года . Проверено 17 октября 2023 г.

[83] «2002 год: во Франции прогрессирует расизм, учащаются антисемитские действия» . Мир . 28 марта 2003 г.

[84] Альбом Освенцима, Яд Вашем

[85] ВЕНГРИЯ ПОСЛЕ НЕМЕЦКОЙ ОККУПАЦИИ , Мемориальный музей Холокоста США, последнее обновление: 25 октября 2007 г., по состоянию на 19 ноября 2007 г.

[jonesd-86] Джонс, Дерек. «Цензура в Польше: от истоков до просвещения». Архивировано 1 мая 2008 года в Wayback Machine , Цензура: Всемирная энциклопедия , Fitzroy Dearborn Publishers, 2000.

[87] Евреи в Польше , Кен Спиро, 2001 г.

[major-88] «Крупные инциденты с применением насилия в 2004 году: разбивка по странам», Институт Стивена Рота по изучению современного антисемитизма и расизма, Тель-Авивский университет.

[Litvinovich-89] Литвинович, Дмитрий. «Взрыв антисемитизма в России» , «Правда» , 30 июля 2002 г.

[90] Евреи в Украине. Учебно-методические материалы. Составитель И. Б. Кабанчик. — Львов, 2004. — с.186.

[91] Евреи в Украине. Учебно-методические материалы. Составитель И. Б. Кабанчик. — Львов, 2004. — с.187.

[Specktor-92] Спектор, Мордехай. «Стокгольмская конференция привлекает внимание к евреям Швеции» , Американский еврейский мир . Получено 17 декабря 2006 г. из журнала «Евреи Швеции», Стокгольмский международный форум на веб-сайте Холокоста (26–28 января 2000 г.).

[93] См.

[94] Svenska judarnas historia. Архивировано 19 декабря 2005 года в Wayback Machine (История шведского еврейства), еврейская община Гетеборга.

[95] (на шведском языке) «Правительственный законопроект 1998/99:143 Национальные меньшинства в Швеции» ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}, 10 июня 1999 г. Доступ онлайн 17 октября 2006 г.

[96] Урбан, Сюзанна. «Антисемитизм в современной Германии: его корни и тенденции» . Иерусалимский центр по связям с общественностью . Архивировано из оригинала 20 февраля 2021 года . Проверено 17 октября 2023 г.

[97] Бахнер, Хенрик; Кольцо, Джонас. «Антисемитские образы и настроения в Швеции» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 1 декабря 2007 г.

[98] «Антисемитизм в Швеции? Зависит от того, кого вы спрашиваете» . Гаарец . 9 ноября 2007 года. Архивировано из оригинала 18 апреля 2009 года . Проверено 17 октября 2023 г.

[99] «Институт Стивена Рота: антисемитизм и расизм» .

[Smitha-100] Смита, Фрэнк Э. «Рузвельт и приближающаяся война: экономика, политика и вопросы войны, 1937–38» . Проверено 12 марта 2006 г.

[PBS-101] «Брекинридж Лонг (1881–1958)» . ПБС . Проверено 12 марта 2006 г.

[102] «Опасная борьба. Антисемитизм» . ПБС . Проверено 8 октября 2006 г.

[ADL-103] «Антисемитизм и предрассудки в Америке: основные моменты исследования ADL – ноябрь 1998 г.» . Антидиффамационная лига . Проверено 12 марта 2006 г.

[104] См. Мертон П. Строммен и др., Исследование поколений (Миннеаполис: Augsburg Publishing, 1972), стр. 206. В стр. 208 также говорится: «Духовенство [ALC, LCA или LCMS] с меньшей вероятностью будет проявлять антисемитские или расовые предрассудки [по сравнению с мирянами]».

[105] Пручи, Мануэль (осень 2004 г.). «Антисемитизм в Канаде» . Проверено 29 марта 2008 г.

[106] Мок, Карен (9 апреля 1996 г.). «Пропаганда ненависти и антисемитизм: канадские реалии» . Архивировано из оригинала 27 августа 2008 года . Проверено 29 марта 2008 г.

[107] Гоньи, Уки (22 января 2015 г.). «Израильские туристы страдают от антисемитской агрессии в Патагонии» . Хранитель . Проверено 8 апреля 2022 г.

[108] «Четверым предъявлены обвинения в нападении на израильтян в Патагонии» . «Джерузалем Пост» . 21 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 8 апреля 2022 г.

[109] «Израильтянин: Чилийский чиновник нарисовал в моем паспорте пенис» . Времена Израиля . 13 ноября 2015 г.

[110] «Осужден антисемитизм после пожара в Чили» . YnetNews . 9 января 2012 г.

[111] «Чилийский чиновник: «израильских» туристов могут выселить из хостелов» . «Джерузалем Пост» . 16 февраля 2017 г. Архивировано из оригинала 9 апреля 2022 г.

[112] Алан Грабински (23 ноября 2021 г.). «Чилийские евреи чувствуют себя «в осаде» из-за антиизраильских настроений, поэтому они поддерживают крайне правого кандидата в президенты» . Еврейское телеграфное агентство .

[113] «После неожиданного поражения пропалестинских левых сил чилийские евреи чувствуют себя спокойнее» . Гаарец . 19 июля 2021 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2022 г.

[114] «ADL призывает президента Уругвая Табаре Васкеса осудить предполагаемый антисемитский инцидент» . Антидиффамационная лига . 9 марта 2016 г.

[115] «В уругвайском хостеле говорят, что израильские гости «не приветствуются» » . Времена Израиля . 14 января 2018 г.

[AJ2009-116] Jump up to: ^а ^б ^с «Венесуэла высылает посла Израиля» . Аль Джазира . 7 января 2009 года . Проверено 15 апреля 2015 г.

[NYTjan2009-117] Jump up to: ^а ^б ^с Ромеро, Саймон (31 января 2009 г.). «Синагога в Венесуэле разрушена в результате взлома» . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 апреля 2015 г.

[UTsandiego-118] Еврейский центр подвергся нападению в Венесуэле; травм нет, КРИСТОФЕР ТОТХЕЙКЕР, AP [1]

[119] «В Венесуэле осквернена синагога» . Би-би-си . 1 февраля 2009 г.

[120] «Noticias24.com» . Архивировано из оригинала 17 февраля 2010 года.

[JTAmarch2009-121] «Бомба повредила синагогу в Каракасе – JTA – Jewish & Israel News» . Еврейское телеграфное агентство . Архивировано из оригинала 2 марта 2009 года . Проверено 27 мая 2016 г.

[122] «Уго Чавес и антисемитизм» . Форбс.com . 15 февраля 2009 г.

[123] «Взрыв из прошлого» . Еженедельный стандарт . 11 января 2006 г.

[ChavezRival-124] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Зубакер, Кристофер (17 февраля 2012 г.). «Еврейская группа: Чавес — враг антисемитизма» . Сан-Диего Юнион-Трибьюн . Ассошиэйтед Пресс .

[ChavezMedia-125] Jump up to: ^а ^б Деверо, Чарли (20 февраля 2012 г.). «СМИ Чавеса сообщают, что его соперник Каприлес поддерживает самые разные заговоры – от нацистов до сионистов» . Блумберг . Проверено 21 февраля 2012 г. Также доступно на сайте sfgate.com

[TheMan-126] Коуторн, Эндрю (1 апреля 2012 г.). «Инсайт: человек, который победит Уго Чавеса» . Рейтер . Архивировано из оригинала 30 апреля 2012 года . Проверено 10 мая 2012 г.

[127] «Еврейские группы осуждают «антисемитскую» статью в государственных СМИ Венесуэлы» . CNN . 19 февраля 2012 г. Включает английский перевод статьи Национального радио Венесуэлы.

[JewishGay-128] «Союзники Чавеса нападают на нового оппонента Каприлеса как на еврея и гея» . MSNBC . 15 февраля 2012. Архивировано из оригинала 2 мая 2012 года . Проверено 10 мая 2012 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

v т и Антисемитизм
Core topics	Canards Economics Geography History Religious antisemitism Persecution of Jews Antisemitism studies Nazism Adolf Hitler Americas Propaganda New antisemitism Three Ds Working definition Racial antisemitism Rootless cosmopolitan Secondary antisemitism Stereotypes of Jews Timeline 19th C. 20th 21st
Antisemitism and	Christianity New Testament Islam Middle Ages Nation of Islam Olympic Games Soviet mathematics Universities
Related topics	Anti-Zionism Christian Identity Cultural Marxism Double genocide theory International Jewish conspiracy The International Jew Jewish Bolshevism Żydokomuna Khazar theory Ku Klux Klan Mein Kampf in Arabic in English Persecution of Jews during the Black Death On the Jews and Their Lies Philosemitism The Protocols of the Elders of Zion Contemporary imprints The Secret Relationship Between Blacks and Jews Self-hating Jew Xenophobia Weaponization White genocide conspiracy theory Zionist antisemitism
Religious antisemitism	Anti-Judaism Jewish deicide Catholic Inquisition Portuguese Inquisition Roman Inquisition Spanish Inquisition Rhineland massacres Martin Luther Blood curse Blood libel Host desecration Judensau Pogrom
Antisemitic laws, policies and government actions	Ghetto benches Hep-Hep riots Pogroms in the Russian Empire May Laws 1968 Polish political crisis Jewish Anti-Zionist League Leo Frank trial (US) Dreyfus Affair (France) Beilis trial (Russian Empire) Farhud (Iraq) Anti-Zionist League (Iraq) General Order No. 11 (US, 1862) Racial policy of Nazi Germany Final Solution The Holocaust Anti-cosmopolitan campaign Night of the Murdered Poets Slánský trial Doctors' plot Holocaust denial Yellow badge ZOG conspiracy
Antisemitic websites	Bible Believers The Daily Stormer Institute for Historical Review Jew Watch Metapedia Podblanc Radio Islam Redwatch The Right Stuff (blog) Stormfront
Persecution	Rhineland massacres Black Death persecutions Boycotts Expulsions Jewish quarter Ghettos in Europe Mellah The Holocaust Jewish hat Jewish quota Judensau Martyrdom in Judaism Nuremberg Laws Pale of Settlement Pogroms Refuseniks Segregation Spanish Inquisition Expulsion Yellow badge
Organizations working against antisemitism	Anti-Defamation League (ADL) Bay Area Holocaust Oral History Project (BAHOHP) Community Security Trust Middle East Media Research Institute (MEMRI) Simon Wiesenthal Center (SWC) Southern Poverty Law Center (SPLC) Stephen Roth Institute Yad Vashem
By region	Arab world Saudi Arabia Argentina Australia Canada China Chile Costa Rica Europe Austria Belgium France 21st century Germany Greece Hungary Italy Norway Romania Russia Imperial Soviet Spain Sweden Ukraine United Kingdom Conservative Party Labour Party Japan Mexico New Zealand Palestinian Territories Pakistan South Africa Turkey United States History 21st century Venezuela