Киевская Русь

Чтобы узнать о других исторических государствах, известных как Русь, см. Русь .

Киевская Русь
в. 880–1240
Княжеские гербы Рюриковичей, изображенные на монетах: Слева: Владимир Великий (10–11 века). Справа: Ярослав Мудрый (11 век).
Карта Киевской Руси после смерти Ярослава I в 1054 году.
Капитал	Киев (882–1240)
Общие языки	Древневосточнославянский Староцерковнославянский (литературный) Древнескандинавский Финские языки
Религия	Славянское язычество (родная вера славян ) Реформаторское государственное язычество ( официальное до 10 века) Православие (официальное с 10 века). Скандинавское язычество (практикуемое на местах) Финское язычество (родная вера финских народов )
Демон(ы)	Русский
Правительство	Монархия
Принц
• в. 882–912 (первый)	Олег Мудрый
Законодательная власть	Старый
История
• Учредил	в. 880
• Завоевание Хазарского каганата	965–969
• Христианизация	в. 988
•  Russkaya Pravda	1050-е годы
• Монгольское нашествие	1237–1241
• Осада Киева	1240
Область
1000	1 330 000 км 2 (510 000 квадратных миль)
Население
• 1000	5,4 миллиона
Валюта	Гривна
Предшественник Преемник Ильменские славяне Кривичи чуд Волжские финны Дреговичи Радимичи Восточные поляны северяне древляне Вятичи волыняне Белая Хорватия Тиверцы Улихи Киевское княжество Новгородская Республика Черниговское княжество Переяславское княжество Vladimir-Suzdal Волынское княжество Княжество Галиция Полоцкое княжество Смоленское княжество Рязанское княжество Монгольская империя

Киевская Русь , также известная как Киевская Русь , было первым восточнославянским государством, а затем объединением княжеств. в Восточной Европе с конца 9 до середины 13 вв. Охватывает различные государства и народы, в том числе восточнославянские , норвежские , и Финский , им управляла династия Рюриковичей , основанная варяжским князем Рюриком . Название было придумано русскими историками в 19 веке для описания периода, когда Киев центром города был середине XI века Киевская Русь простиралась от Белого моря на севере до Черного моря на юге и от истоков Вислы . В наибольшем своем размахе в на западе до Таманского полуострова на востоке. объединение восточнославянских племен.

Согласно « Первой летописи» , первым правителем, объединившим восточнославянские земли в то, что впоследствии стало Киевской Русью, был Олег Мудрый ( годы правления 879–912 ). Он распространил свой контроль от Новгорода на юг вдоль долины реки Днепр , чтобы защитить торговлю от хазарских вторжений с востока. и взял под свой контроль город. Святослав I ( годы правления 943–972 ) добился первого крупного территориального расширения государства, ведя завоевательную войну против хазар . Владимир Великий ( годы правления 980–1015 ) распространил христианство своим крещением и своим указом распространил его на всех жителей Киева и за его пределами. Наибольшего развития Киевская Русь достигла при Ярославе Мудром ( годы правления 1019–1054 ); его сыновья собрали и издали свой первый письменный правовой кодекс, « Русскую правду» , вскоре после его смерти.

Государство начало приходить в упадок в конце 11 века, постепенно распадаясь на различные конкурирующие региональные державы на протяжении 12 века. Оно было еще более ослаблено внешними факторами, такими как упадок Византийской империи , ее главного экономического партнера, и сопутствующее сокращение торговых путей через ее территорию. В конце концов, это произошло из-за монгольского нашествия в середине 13 века, хотя династия Рюриковичей продолжала править до смерти Федора I в России в 1598 году. Современные народы Белоруссия , Россия и Украина заявляют, что Киевская Русь является их культурным предком. от него получили свои названия Беларусь и Россия, а название Киевская Русь произошло от того места, где сейчас находится столица Украины.

Имена

Основные статьи: Имена Руси, России и Малороссии и Малороссии.

«Земля Русская» из « Первой летописи» , копия Лаврентьевской летописи.

Во время своего существования Киевская Русь была известна как « Русская земля» ( древневосточнославянский : ро́усьскаѧ землѧ́ , латинизированный: rusĭskaę zemlę , от этнонима Русь , русский ; Средневековый греческий : Ῥῶς , латинизированный : Rhos ; По-арабски : الروس , латинизировано : ar-Rūs ), по-гречески как Ῥωσία , Rhosia , по-старофранцузски как , Rossie , по-латински как Rusia или Russia (с местными немецкими вариантами написания Ruscia и Ruzzia ). Ruthenia или Russie различные этимологии Были предложены , в том числе Руотси , финское обозначение Швеции, или Рось , племя из региона долины среднего Днепра.

Согласно распространенной теории, название «Русь » , как и протофинское название Швеции ( *rootsi ), происходит от древнескандинавского термина, обозначающего «людей, которые гребут» ( rods- ), поскольку гребля была основным методом плавания по морю. реки Восточной Европы и могли быть связаны со шведской прибрежной зоной Рослаген ( Русское право ) или Роден . Название «Русь » тогда имело бы то же происхождение, что и финское и эстонское названия Швеции: Руотси и Роотси .

Русская земля в узком смысле.

  1. По Петру Толочко

  2. По А. М. Насонову.

  3. After Boris Rybakov

Когда прибыли варяжские князья, название Русь стало ассоциироваться с ними и стало ассоциироваться с контролируемыми ими территориями. города Киев, Чернигов , Переяславль и их окрестности. Первоначально под контроль варяг попали С конца X века Владимир Великий и Ярослав Мудрый пытались связать это имя со всеми обширными княжескими владениями. Оба значения сохранялись в источниках до монгольского завоевания: более узкое, относящееся к треугольной территории к востоку от среднего Днепра, и более широкое, охватывающее все земли, находившиеся под гегемонией киевских великих князей.

Русский термин «Киевская Русь» ( русский : Киевская Русь ) был придуман в 19 веке в русской историографии для обозначения периода, когда центр находился в Киеве. В 19 веке оно также появилось на украинском языке как Киевская Русь ( укр . Ки́ївська Русь ). Later, the Russian term was rendered into Belarusian as Kiyewskaya Rus' or Kijeŭskaja Ruś ( Belarusian : Кіеўская Русь ) and into Rusyn as Kyïvska Rus' ( Rusyn : Київска Русь ).

В английском языке этот термин был введен в начале 20 века, когда он был найден в английском переводе 1913 года « Василия Ключевского » Истории России . преемников, которые также назывались Русью . чтобы отличить раннее государство от государств - Вариант « Киевская Русь » появился в англоязычной науке к 1950-м годам.

Варяжская , которое Русь из Скандинавии использовала древнескандинавское имя Гардарики , согласно распространенной интерпретации , означает «земля городов».

История

Предыстория

До возникновения Киевской Руси в 9 веке большая часть территории к северу от Черного моря была в основном населена восточнославянскими племенами. В северной области вокруг Новгорода жили ильменские славяне. и соседние кривичи , занимавшие территории вокруг истоков рек Западная Двина , Днепр и Волга . Севернее, в Приладожье и Карелии , проживало финское чудь племя . На юге, в районе Киева, находились Поляне , Древляне к к западу от Днепра и Северьяне востоку. К северу и востоку от них жили вятичи , а к югу — лесные земли, заселенные славянскими земледельцами, уступающие место степям , населенным кочевниками-скотоводами.

Когда-то существовал спор о том, ли русы были варягами или славянами (см. Антинорманизм ), однако в последнее время внимание ученых больше сосредоточилось на обсуждении того, насколько быстро норвежские предки ассимилировались со славянской культурой. Эта неопределенность во многом обусловлена ​​нехваткой современных источников. Попытки ответить на этот вопрос вместо этого опираются на археологические свидетельства, рассказы иностранных наблюдателей, а также легенды и литературу столетий спустя. В некоторой степени противоречие связано с мифами, лежащими в основе современных государств региона. Эти часто бесплодные дебаты о происхождении периодически перерастали в конкурирующие националистические повествования сомнительной научной ценности, продвигаемые непосредственно различными правительственными органами в ряде штатов. Это наблюдалось в сталинский период, когда советская историография стремилась дистанцировать русов от каких-либо связей с германскими племенами, пытаясь развеять нацистскую пропаганду, утверждающую, что российское государство обязано своим существованием и происхождением предположительно превосходящим в расовом отношении норвежским племенам. Совсем недавно, в контексте возрождающегося национализма в постсоветских государствах, англоязычные ученые проанализировали возобновление попыток использовать эти дебаты для создания этнонационалистических основополагающих историй, при этом правительства иногда напрямую участвуют в проекте. Конференции и публикации, ставящие под сомнение норвежское происхождение Руси, в некоторых случаях напрямую поддерживались государственной политикой, а возникшие в результате фундаментальные мифы были включены в некоторые школьные учебники в России.

В то время как варяги были скандинавскими торговцами и викингами , Многие российские и украинские историки-националисты утверждают, что русы сами были славянами. Норманистские теории сосредоточены на самом раннем письменном источнике восточных славян — «Первой летописи» , созданной в XII веке. С другой стороны, националистические отчеты предполагают, что русы присутствовали еще до прихода варягов. отмечая, что в русском языке можно встретить лишь несколько скандинавских слов и что скандинавские имена в ранних летописях вскоре были заменены славянскими именами.

Тем не менее тесная связь русов и скандинавов подтверждается как обширным расселением скандинавов в Белоруссии, России и Украине, так и славянскими влияниями в шведском языке. Хотя дебаты о происхождении русов остаются политически окрашенными, существует широкое согласие в том, что, если проторусы действительно были изначально скандинавами, они быстро окультурились , приняв славянские языки и другие культурные традиции. Эта позиция, примерно представляющая собой научный консенсус (по крайней мере, за пределами националистической историографии), была резюмирована историком Ф. Дональдом Логаном: «В 839 году русы были шведами ; в 1043 году русы были славянами ».

Ахмад ибн Фадлан , арабский путешественник X века, дал одно из самых ранних письменных описаний русов: «Они ростом с финиковую пальму , светлые и румяные, так что им не нужно носить тунику или скорее, мужчины среди них носят одежду, которая закрывает только половину его тела и оставляет свободной одну руку». Лиутпранд Кремонский , который дважды был посланником при византийском дворе (949 и 968), отождествляет «русси» с скандинавами ( «русси, которых мы называем скандинавами другим именем») но объясняет это имя как греческий термин, относящийся к их физическим особенностям («Определенный народ, состоящий из части норвежцев, которого греки называют [...] русскими из-за их физических особенностей, мы называем скандинавами, потому что места их происхождения»). Лев Диакон , византийский историк и летописец X века, называет русов « скифами » и отмечает, что они были склонны перенимать греческие ритуалы и обычаи.

Призвание варягов

Основная статья: Призвание варягов

Приглашение варягов Виктора : Васнецова Рюрик и его братья Синеус и Трувор прибывают в земли ильменских славян .

Согласно « Первой летописи» , территории восточных славян в 9 веке были разделены между варягами и хазарами. Впервые варяги упоминаются как обложение данью со славянских и финских племен в 859 году. В 862 году различные племена восстали против варягов, изгнав их «обратно за море и, отказав им в дальнейшей дани, приступили к самоуправлению».

Они сказали себе: «Поищем князя, который мог бы править нами и судить нас по закону». Соответственно они отправились за границу, в Варяжскую Русь. ... Чуди, славяне, кривичи и все сказали тогда русам: «Земля наша велика и богата, но порядка в ней нет. Приходите княжить и царствовать над нами». Таким образом, они выбрали трех братьев со своими родственниками, которые взяли с собой всю Русь и переселились.

Современные ученые считают эту серию событий маловероятной, вероятно, придуманной православными священниками XII века, составившими « Хронику», как объяснение того, как викингам удалось так легко завоевать земли вдоль Варяжского пути, а также для поддержки легитимности династия Рюриковичей. Три брата — Рюрик , Синеус и Трувор — предположительно обосновались в Новгороде, Белоозере и Изборске соответственно. Двое из братьев умерли, и Рюрик стал единоличным правителем территории и прародителем династии Рюриковичей . Спустя некоторое время двое из людей Рюрика, Аскольд и Дир , попросили у него разрешения отправиться в Царьград ( Константинополь ). По пути на юг они наткнулись на «маленький город на холме», Киев, бывший в то время данником хазар, остановился там и «установил свое владычество над страной полян » .

« Первая летопись» сообщает, что Аскольд и Дир продолжили путь в Константинополь с флотом, чтобы напасть на город в 863–66 годах, застигнув византийцев врасплох и опустошив окрестности. хотя другие источники датируют нападение 860 годом. Патриарх Фотий ярко описывает «всеобщее» опустошение предместий и близлежащих островов, а в другом отчете более подробно описываются разрушения и резня в результате вторжения. Русы повернули назад перед нападением на сам город либо из-за шторма, разгонявшего их лодки, либо из-за возвращения Императора, либо, в более позднем сообщении, из-за чуда после торжественного обращения Патриарха и Императора к Богородице. Нападение было первым столкновением между русами и византийцами и побудило патриарха послать миссионеров на север, чтобы вступить в бой и попытаться обратить русов и славян.

Основание Киевского государства

Восточнославянские племена и народы, VIII–IX вв.

Рюрик руководил Русью до своей смерти примерно в 879 или 882 году, завещав свое царство своему родственнику князю Олегу в качестве регента при своем малолетнем сыне Игоре . Согласно « Первой летописи» , в 880–82 годах Олег повел войско на юг вдоль реки Днепр , захватив Смоленск и Любеч, прежде чем дойти до Киева, где сверг и убил Аскольда и Дира: «Олег поставил себя князем в Киеве, а заявил, что она должна быть «матерью городов Русских». Олег приступил к укреплению своей власти над окрестностями и речными путями к северу от Новгорода, обложив данью восточнославянские племена.

В 883 году он покорил древлян , обложив их меховой данью. К 885 году он подчинил себе полян, северян, вятичей и радимичей , запретив им платить дальнейшую дань хазарам. Олег продолжал развивать и расширять сеть крепостей Руси в славянских землях, начатую Рюриком на севере.

Новое Киевское государство процветало благодаря обильным поставкам на экспорт мехов, пчелиного воска, меда и рабов. и потому, что он контролировал три основных торговых пути Восточной Европы . На севере Новгород служил торговым связующим звеном между Балтийским морем и Волжским торговым путем с землями волжских булгар , хазар и через Каспийское море до Багдада , обеспечивая доступ к рынкам и продуктам из Средней Азии и Ближний Восток. Торговля из Прибалтики также продвигалась на юг по сети рек и коротких портов вдоль Днепра, известной как « путь из варяг в греки », продолжаясь до Черного моря и далее до Константинополя.

Киев был центральным форпостом на Днепровском пути и узлом сухопутного торгового пути с востока на запад между хазарами и германскими землями Центральной Европы. и, возможно, был перевалочным пунктом для еврейских торговцев-радханитов между Западной Европой, Итилем и Китаем. Эти торговые связи обогатили русских купцов и князей, финансируя военные силы и строительство церквей, дворцов, укреплений и других городов. Спрос на предметы роскоши способствовал производству дорогих ювелирных изделий и религиозных товаров, что позволило их экспортировать, а также, возможно, существовала развитая система кредитования и ростовщичества.

Ранние международные отношения

Неустойчивая степная политика

Быстрая экспансия Руси на юг привела к конфликтам и нестабильным отношениям с хазарами и другими соседями по понтийской степи . Хазары доминировали в торговле от Волго-Донских степей до восточного Крыма и Северного Кавказа в VIII веке, эпоху, которую историки называют « Пакс Хазарика ». торговал и часто вступал в союз с Византийской империей против персов и арабов. В конце 8-го века распад Гёктюркского каганата привел к тому, что мадьяры и печенеги , угры и тюркские народы из Центральной Азии мигрировали на запад, в степной регион. что привело к военному конфликту, нарушению торговли и нестабильности внутри Хазарского каганата. Руси и славяне ранее объединились с хазарами против набегов арабов на Кавказ, но они все чаще работали против них, чтобы обеспечить контроль над торговыми путями .

Волжский торговый путь (красный), « Путь из варяг в греки » (фиолетовый) и другие торговые пути VIII–XI веков (оранжевый)

Византийская империя смогла воспользоваться беспорядками для расширения своего политического влияния и торговых отношений сначала с хазарами, а затем с русами и другими степными группами. Византийцы основали фему Херсонскую . , официально известную как Климата, в Крыму в 830-х годах для защиты от набегов Руси и защиты жизненно важных поставок зерна, снабжавших Константинополь Херсон также служил ключевым дипломатическим звеном с хазарами и другими жителями степи и стал центром черноморской торговли. Византийцы также помогли хазарам построить крепость Саркел на реке Дон, чтобы защитить их северо-западную границу от вторжений тюркских мигрантов и русов, а также контролировать караванные торговые пути и перевозки между реками Дон и Волга.

Экспансия Руси оказала дальнейшее военное и экономическое давление на хазар, лишив их территории, данников и торговли. Примерно в 890 году Олег вел нерешительную войну на землях нижнего Днестра и Днепра с тиверцами и уличичами , которые, вероятно, действовали как вассалы мадьяр, блокируя выход Руси к Черному морю. В 894 году мадьяры и печенеги были втянуты в войны между Византией и Болгарской империей . Византийцы организовали нападение мадьяр на территорию Болгарии с севера, а Болгария, в свою очередь, убедила печенегов атаковать мадьяр с тыла.

Окруженные, мадьяры были вынуждены мигрировать дальше на запад через Карпаты на Венгерскую равнину, лишив хазар важного союзника и буфера от Руси. Миграция мадьяр открыла русским доступ к Черному морю. и вскоре они начали походы на хазарскую территорию по морскому побережью, вверх по реке Дону и в нижнее Поволжье. Руси совершали набеги и грабежи в Прикаспийском регионе с 864 г. с первой крупной экспедицией в 913 году, когда они совершили обширные набеги на Баку, Гилян, Мазандаран и проникли на Кавказ.

По мере развития 10-го века хазары больше не могли получать дань от волжских булгар, и их отношения с византийцами ухудшились, поскольку Византия все чаще вступала в союз с печенегами против них. Таким образом, печенеги могли совершать набеги на земли хазар со своей базы между реками Волга и Дон , что позволяло им расширяться на запад. Отношения между русами и печенегами были сложными, поскольку группы попеременно заключали союзы друг с другом и против друг друга. Печенеги были кочевниками, кочевавшими по степи и разводившими скот, который они обменивали с русами на сельскохозяйственные товары и другие продукты.

Прибыльная торговля Руси с Византийской империей должна была проходить через территорию, контролируемую печенегами, поэтому необходимость в целом мирных отношениях была необходима. Тем не менее, хотя в «Первой летописи» сообщается, что печенеги вошли на территорию Руси в 915 году и затем заключили мир, в 920 году они снова вели войну друг с другом. Сообщается, что печенеги помогали русам в более поздних кампаниях против византийцев, но в других случаях вступали в союз с византийцами против русов.

Русско-византийские отношения

Русь под стенами Константинополя (860 г.), Радзивилловская летопись.

После нападения русов на Константинополь в 860 году византийский патриарх Фотий отправил миссионеров на север, чтобы обратить русов и славян в христианство. Князь Моравский Ростислав просил императора предоставить учителей для толкования Священного Писания, поэтому в 863 году братья Кирилл и Мефодий были отправлены в качестве миссионеров благодаря знанию славянского языка. У славян не было письменности, поэтому братья изобрели глаголицу , позже замененную кириллицей (разработанной в Первом Болгарском царстве ) и стандартизировали язык славян, позже известный как старославянский . Они перевели части Библии и разработали первый славянский гражданский кодекс и другие документы, а язык и тексты распространились по славянским территориям, включая Киевскую Русь. Миссия Кирилла и Мефодия служила как евангелическим, так и дипломатическим целям, распространяя византийское культурное влияние в поддержку внешней политики империи. В 867 г. патриарх объявил, что Русь приняла епископа, а в 874 г. он говорит об «архиепископе Русском».

Отношения между Русью и Византией усложнились после того, как Олег взял под свой контроль Киев, что отражало коммерческие, культурные и военные проблемы. Богатство и доходы Руси во многом зависели от торговли с Византией. Константин Багрянородный описал ежегодный путь киевских князей: сбор дани с клиентских племен, сборку продукта в флотилию из сотен лодок, проведение их по Днепру к Черному морю и плавание к устью Днестра, Дунаю. дельта и далее в Константинополь. На обратном пути они везли шелковые ткани, специи, вино и фрукты.

Важность этих торговых отношений привела к военным действиям, когда возникали споры. « Первая летопись» сообщает, что русы снова напали на Константинополь в 907 году, вероятно, чтобы обеспечить доступ к торговле. Летопись прославляет воинскую доблесть и проницательность Олега, повествование насыщено легендарными подробностями. Византийские источники не упоминают о нападении, но пара договоров 907 и 911 годов предусматривала торговое соглашение с Русью. условия предполагали давление на византийцев, предоставивших русам квартиры и припасы для своих купцов, а также привилегии безналоговой торговли в Константинополе.

Летопись приводит мифическую историю о смерти Олега. Колдун пророчит, что смерть принца будет связана с некой лошадью. Олег изолирует лошадь, и позже она умирает. Олег идет навестить коня и стоит над тушей, злорадствуя, что он пережил угрозу, когда змея поражает его среди костей, и вскоре он заболевает и умирает. Летопись князь сообщает, что Игорь сменил Олега в 913 году, и после нескольких кратких конфликтов с древлянами и печенегами наступил период мира, продолжавшийся более двадцати лет.

Месть княгини Ольги древлянам, Радзивилловская летопись.

В 941 году Игорь возглавил еще одно крупное нападение русов на Константинополь, вероятно, снова из-за торговых прав. Флот из 10 000 кораблей, в том числе союзников-печенегов, высадился на вифинском побережье и опустошил азиатский берег Босфора. Атака была своевременной, возможно, благодаря разведке, поскольку византийский флот был занят арабами в Средиземноморье, а основная часть его армии располагалась на востоке. Русы сжигали города, церкви и монастыри, резали людей и собирали добычу. Император организовал оснащение небольшой группы отставных кораблей греческими огнеметами и отправил их навстречу русским, заманив их окружить контингент, прежде чем развязать греческий огонь.

Лиутпранд Кремонский писал, что «русы, увидев пламя, прыгнули за борт, предпочтя воду огню. Некоторые затонули, отягощенные тяжестью нагрудников и шлемов, другие загорелись». Захваченные были обезглавлены. Эта уловка рассеяла флот русов, но их атаки продолжались во внутренних районах вплоть до Никомедии , при этом сообщалось о многих злодеяниях, когда жертвы были распяты и превращены в мишени. Наконец с Балкан прибыла византийская армия, чтобы отбросить русов, и, как сообщается, военно-морской контингент уничтожил большую часть русского флота на обратном пути (возможно, это преувеличение, поскольку вскоре русы предприняли еще одну атаку). Результат указывает на возросшую военную мощь Византии с 911 года, что предполагает изменение баланса сил.

Игорь вернулся в Киев, жаждущий мести. Он собрал большой отряд воинов из числа соседних славян и союзников-печенегов и послал за подкреплением варягов «из-за моря». В 944 году русское войско снова двинулось на греков по суше и по морю, и византийское войско из Херсона ответило. Император послал дары и предложил дань вместо войны, и Русь приняла это предложение. В 945 году между Русью, Византией и Болгарами были отправлены послы, и мирный договор был заключен. Соглашение снова сосредоточилось на торговле, но на этот раз на менее благоприятных для Руси условиях, включая строгие правила поведения русских купцов в Херсоне и Константинополе и конкретные наказания за нарушения закона. Византийцы, возможно, были мотивированы вступить в договор из-за опасений длительного союза русов, печенегов и болгар против них. хотя более благоприятные условия в дальнейшем предполагают смену власти.

Sviatoslav

Мадрид Скилицы , встреча Иоанна Цимисхия и Святослава

После смерти Игоря в 945 г. его жена Ольга правила регентшей в Киеве до тех пор, пока их сын Святослав не достиг зрелости (ок. 963 г.). Его десятилетнее правление над Киевской Русью ознаменовалось быстрой экспансией за счет завоевания хазарами Понтийских степей и вторжения на Балканы . К концу своей короткой жизни Святослав выделил себе самое большое государство в Европе, в конечном итоге перенеся свою столицу из Киева в Переяславец на Дунае в 969 году.

В отличие от обращения его матери в христианство. Святослав, как и его дружина , оставался убежденным язычником . Из-за его скоропостижной смерти в засаде в 972 году завоевания Святослава по большей части не были консолидированы в функционирующую империю, а неспособность установить устойчивую преемственность привела к братоубийственной вражде между его сыновьями, в результате которой два его сына трое сыновей убиты.

Царствование Владимира и христианизация

Основная статья: Христианизация Киевской Руси

Дополнительная информация: Обращение Владимира Великого.

Rogneda of Polotsk , Vladimir I of Kiev and Izyaslav of Polotsk

Крещение святого князя Владимира работы Виктора Васнецова во Владимирском соборе

Документально не установлено, когда впервые был введен титул великого князя, но важность Киевского княжества была признана после смерти Святослава I в 972 году и последовавшей борьбы между Владимиром и Ярополком . Киевская область доминировала в регионе в течение следующих двух столетий. Великий князь (или великий князь) Киевский контролировал земли вокруг города, а его формально подчиненные родственники управляли другими городами и платили ему дань. Расцвет государственного могущества пришелся на времена правления Владимира Великого ( годы правления 980–1015 ) и князя Ярослава I Мудрого ( годы правления 1019–1054 ). Оба правителя продолжили неуклонное расширение Киевской Руси, начавшееся при Олеге.

Владимир был князем Новгорода , когда его отец Святослав I умер в 972 году, но бежал в Скандинавию в 977 году после того, как его сводный брат Ярополк убил своего другого сводного брата Олега. Согласно «Первой летописи» , Владимир собрал войско варяжских воинов, сначала подчинил Полоцкое княжество , а затем разгромил и убил Ярополка, установив таким образом свое господство над всем царством Киевской Руси.

Хотя иногда приписывают исключительно Владимиру, христианизация Киевской Руси была долгим и сложным процессом, который начался еще до образования государства. Еще в I веке нашей эры греки в черноморских колониях обратились в христианство, а в «Первой летописи» зафиксировано даже предание о миссии апостола Андрея в эти прибрежные поселения, а также о благословении места нынешнего Киева. Готы гуннское мигрировали через этот регион в III веке, приняв арианское христианство в IV веке, оставив после себя церкви IV и V веков, раскопанные в Крыму, хотя вторжение в 370-х годах остановило христианизацию на несколько столетий. Сообщается, что некоторые из первых киевских князей и княгинь, такие как Аскольд, Дир и Ольга Киевская, обратились в христианство, но Олег , Игорь и Святослав остались язычниками.

В «Первой летописи» записана легенда о том, что, когда Владимир решил принять новую веру вместо традиционного славянского язычества , он отправил некоторых из своих самых ценных советников и воинов в качестве эмиссаров в разные части Европы. Они посетили христиан Латинской церкви , евреев и мусульман, прежде чем наконец прибыли в Константинополь. Они отвергли ислам, потому что, среди прочего, он запрещал употребление алкоголя, и иудаизм, потому что бог евреев позволил своему избранному народу быть лишенным своей страны. Они нашли церемонии в римской церкви скучными. Но в Константинополе они были настолько поражены красотой собора Святой Софии и проводимой там литургической службой, что тут же приняли решение о вере, которой они хотели бы следовать. По прибытии домой они убедили Владимира, что вера византийского обряда — лучший выбор из всех, после чего Владимир совершил путешествие в Константинополь и устроил женитьбу на царевне Анне , сестре византийского императора Василия II . Исторически более вероятно, что он принял византийское христианство, чтобы укрепить свои дипломатические отношения с Константинополем. Выбор Владимиром восточного христианства, возможно, отражал его тесные личные связи с Константинополем, который доминировал на Черном море и, следовательно, торговал на самом важном торговом пути Киева - реке Днепр . Согласно «Первой летописи» , Владимир был крещен в ок. 987 г. и приказал крестить население Киева в августе 988 г. Наибольшее сопротивление христианизации, по-видимому, возникло в северных городах, включая Новгород, Суздаль и Белозерск.

Приверженность Восточной церкви имела долгосрочные политические, культурные и религиозные последствия. В церкви была литургия, написанная на кириллице , и корпус переводов с греческого, сделанных для славянских народов . Эта литература способствовала обращению в христианство восточных славян и познакомила их с элементарной греческой философией , наукой и историографией без необходимости изучения греческого языка (были некоторые купцы, которые вели дела с греками и, вероятно, понимали современный деловой греческий язык). После Великого раскола 1054 года Киевская церковь какое-то время поддерживала общение как с Римом, так и с Константинополем, но вместе с большинством восточных церквей в конечном итоге раскололась и последовала за православными. При этом, в отличие от других частей греческого мира, Киевская Русь не имела сильной враждебности к западному миру.

Царствование Ярослава

Золотые Ворота, Киев

Ярослав , известный как «Мудрый», боролся за власть вместе со своими братьями. Сын Владимира Великого , он был князем Новгорода на момент смерти своего отца в 1015 году.

Хотя он впервые установил свою власть над Киевом в 1019 году, он не имел неоспоримого правления всей Киевской Русью до 1036 года. Как и Владимир, Ярослав стремился улучшить отношения с остальной Европой, особенно с Византийской империей. Внучка Ярослава Евпраксия , дочь его сына Всеволода I , была замужем за Генрихом IV, императором Священной Римской империи . Ярослав также устроил браки своей сестры и трех дочерей с королями Польши, Франции, Венгрии и Норвегии.

Ярослав обнародовал первый свод законов Киевской Руси — « Русскую правду» ; построил Софийский собор в Киеве и Софийский собор в Новгороде ; покровительствовал местному духовенству и монашеству ; и, как говорят, основал школьную систему. Сыновья Ярослава основали великую Киево-Печерскую лавру ( монастырь ).

Проблемы преемственности

Смотрите также: Война за наследство § Анализ

Княжества поздней Киевской Руси ( ок. 1054–1132).

В течение столетий, прошедших после основания государства, потомки Рюрика делили власть над Киевской Русью. Средства, с помощью которых королевская власть передавалась от одного правителя Рюриковичей к другому, неясны, однако историк Пауль Магоци отметил, что «ученые спорят о том, какова была фактическая система преемственности и существовала ли вообще какая-либо система». По словам историка Нэнси Коллманн, использовалась система ротации , при которой княжеская преемственность переходила от старшего брата к младшему и от дяди к племяннику, а также от отца к сыну. Младшие члены династии обычно начинали свою официальную карьеру в качестве правителей второстепенного округа, переходили в более прибыльные княжества, а затем боролись за вожделенный киевский престол. ) «не было разработано адекватной системы наследования киевского престола» Как бы то ни было, по словам профессора Ивана Качановского, «после смерти Ярослава Мудрого ( годы правления 1019–1054 , начав процесс постепенного распада.

Нетрадиционная система преемственности власти разжигала постоянную ненависть и соперничество внутри королевской семьи. Фамилицид часто применялся для получения власти, и его можно проследить, в частности, во времена Ярославичей (сыновей Ярослава), когда установленная система преемственности была пропущена при утверждении Владимира II Мономаха великим князем киевским ( годы правления 1113–1125) . ), в свою очередь создавая крупные склоки между Олеговичами (сыновьями Олега I ) из Чернигова, Мономаховичами из Переяславля, Изяславичи (сыновья Изяслава ) из Турово - Волыни и полоцкие князья . Позиции великого киевского князя были ослаблены растущим влиянием региональных кланов.

Фрагментация и упадок

Соперничающее Полоцкое княжество оспаривало власть великого князя, оккупировав Новгород, а Ростислав Владимирович черноморский порт Тмутаракань боролся за принадлежавший Чернигову . Трое сыновей Ярослава, которые впервые объединились, столкнулись друг с другом, особенно после поражения от половцев в 1068 году в битве на реке Альта .

Правящий великий князь Изяслав бежал в Польшу с просьбой о поддержке и через пару лет вернулся, чтобы установить порядок. К концу XI века дела еще больше усложнились, ввергнув государство в хаос и постоянные войны. По инициативе Владимира II Мономаха в 1097 году под Черниговом состоялся Любечский собор Киевской Руси с главной целью найти взаимопонимание между воюющими сторонами.

К 1130 году все потомки Всеслава Провидца были сосланы Мстиславом Великим в Византийскую империю . Самое ожесточенное сопротивление Мономахам оказали олеговичи, когда изгоем Всеволодом II удалось стать великим киевским князем. Ростиславичи Романом , первоначально обосновавшиеся на землях Галичины к 1189 году, были разгромлены потомком Мономаха-Пяста Великим .

Упадок Константинополя — главного торгового партнёра Киевской Руси — сыграл значительную роль в упадке Киевской Руси. Торговый путь из варяг в греки , по которому двигались товары из Причерноморья (в основном Византийского) через Восточную Европу в Балтийское море, был краеугольным камнем киевского богатства и процветания. Эти торговые пути стали менее важными, поскольку власть Византийской империи пришла в упадок, а Западная Европа создала новые торговые пути в Азию и на Ближний Восток. Поскольку люди меньше полагались на торговлю через территории Киевской Руси, экономика Киевской Руси пострадала.

Последним правителем, сохранившим единое государство, был Мстислав Великий. После его смерти в 1132 году Киевская Русь впала в упадок и быстрый упадок, а преемник Мстислава Ярополк II Киевский , вместо того чтобы сосредоточиться на внешней угрозе половцев , был втянут в конфликты с растущей мощью Новгородской республики . В марте 1169 года коалиция местных князей во главе с владимирским Андреем Боголюбским разграбила Киев . Это изменило восприятие Киева и стало свидетельством раздробленности Киевской Руси. К концу XII века Киевское государство еще больше раскололось на двенадцать княжеств.

Сиреневые границы: Галицко-Волынское царство , одно из государств-преемников Киевской Руси.

Крестовые походы изменили европейские торговые пути, что ускорило упадок Киевской Руси. В 1204 году войска Четвертого крестового похода разграбили Константинополь, сделав Днепровский торговый путь маргинальным. В это же время Ливонские меченосцы (Северные крестовые походы ) захватывали Прибалтику и угрожали Новгородским землям .

На севере Новгородская республика процветала, поскольку контролировала торговые пути от реки Волги до Балтийского моря. По мере упадка Киевской Руси Новгород стал более независимым. Новгородом управляла местная олигархия ; основные правительственные решения принимались городским собранием, которое также избирало князя военачальником города. В 1136 году Новгород восстал против Киева и стал независимым. Теперь это независимый город-республика , называемый «Господин Новгород Великий», который распространит свои «торговые интересы» на запад и север; соответственно к Балтийскому морю и малонаселенным лесным регионам.

В 1199 году князь Роман Мстиславич объединил два ранее отдельных княжества – Галицкое и Волынское . Его сын Даниил ( годы правления 1238–1264 ) искал поддержки на Западе. Он принял корону от римского папства .

Окончательный распад

После монгольского вторжения в Куманию (или кипчаков), когда многие половские правители бежали на Русь, такие как Кётен , государство окончательно распалось под давлением монгольского вторжения в Киевскую Русь , разделив его на княжества-преемники, которые заплатили дань Золотой Орде (так называемое татарское иго ). Незадолго до монгольского нашествия Киевская Русь была относительно процветающим регионом. Международная торговля, а также квалифицированные ремесленники процветали, а фермы производили достаточно, чтобы прокормить городское население. После вторжения конца 1230-х годов экономика рухнула, а население было либо вырезано, либо продано в рабство ; а квалифицированные рабочие и ремесленники были отправлены в степные районы Монголии.

На юго-западной периферии Киевской Руси наследовало Галицко-Волынское княжество . Позже, когда эти территории, которые теперь являются частью современной центральной Украины и Белоруссии , перешли к Гедиминидам , могущественное, в значительной степени русинизированное Великое княжество Литовское во многом опиралось на культурные и правовые традиции Руси. С 1398 года до Люблинской унии 1569 года его полное название было Великое княжество Литовское, Малороссийское и Жемайтийское.

На северо-восточной периферии Киевской Руси традиции были адаптированы во Владимиро-Суздальском княжестве, которое постепенно тяготело к Москве. На самом севере Новгородская и Псковская феодальные республики были менее самодержавными, чем Владимиро-Суздальско-Московская, пока не были поглощены Великим княжеством Московским . Современные историки из Беларуси, России и Украины считают Киевскую Русь первым периодом истории своих современных стран.

Общество

Культура

Осуществление правосудия в Киевской Руси , Иван Билибин.

Основная статья: Культура Киевской Руси

См. также: Закон Киевской Руси ; Русская Правда ; и демографическая история России § Киевская Русь, монгольское нашествие и вассальное подчинение

Земли Киевской Руси в основном состояли из лесов и степей (см. Восточноевропейская лесостепь и Центральноевропейские смешанные леса ), а все ее основные реки берут начало на Валдайской возвышенности : Днепр , и в основном населены славянскими и финскими племенами . Все племена в той или иной степени были охотниками-собирателями , но славяне были прежде всего земледельцами, выращивавшими зерновые и зерновые культуры, а также разводившими скот. До возникновения Киевского государства эти племена имели своих вождей и богов, а взаимодействие между племенами иногда сопровождалось торговлей товарами или боевыми сражениями. Наиболее ценными товарами, которыми торговали, были пленные рабы и меховые шкуры (обычно в обмен на серебряные монеты или восточные наряды), а общими торговыми партнерами были Волжский Булгар , Хазарский Итиль и византийский Херсонес . К началу 9 века банды скандинавских авантюристов, известные как варяги , а позже и русы, начали грабить различные (славянские) деревни в регионе, позже собирая дань в обмен на защиту от грабежей со стороны других варягов. Со временем эти отношения дани ради защиты превратились в более постоянные политические структуры: русские владыки стали князьями, а славянское население — их подданными.

Экономика

Дополнительная информация: Деньги Киевской Руси.

Сбор дани . Картина Николая Рериха 1908 года .

В начале X века Киевская Русь в основном торговала с другими племенами Восточной Европы и Скандинавии . «Не было особой необходимости в сложных социальных структурах для осуществления этих обменов в лесах к северу от степей. Пока предприниматели действовали в небольшом количестве и держались на севере, они не привлекали внимания наблюдателей или писателей». Русь также имела прочные торговые связи с Византией , особенно в начале 900-х годов, как указывают договоры 911 и 944 годов. Эти договоры касаются обращения с беглыми византийскими рабами и ограничениями на количество определенных товаров, таких как шелк , которые можно было купить в Византии. Используемые русскими бревенчатые плоты сплавлялись по реке Днепр славянскими рабов , племенами для перевозки товаров, особенно в Византию .

В киевскую эпоху торговля и транспорт во многом зависели от сети рек и портов. К этому периоду торговые сети расширились, чтобы удовлетворить не только местный спрос. Об этом свидетельствует исследование стеклянной посуды, обнаруженной более чем на 30 объектах от Суздаля, Друцка и Белозерья, в результате которого выяснилось, что значительная часть стеклянной посуды была изготовлена ​​в Киеве. Киев был главным складом и транзитным пунктом в торговле между собой, Византией и Причерноморьем . Хотя эта торговая сеть уже существовала, объемы которой быстро расширились в 11 веке. Киев также доминировал во внутренней торговле между городами Руси; он владел монополией на изделия из стекла (стеклянные сосуды, глазурованная керамика и оконное стекло) вплоть до начала-середины XII века, пока не уступил свою монополию другим городам Руси. Техника изготовления инкрустированной эмали была заимствована из Византии. Византийские амфоры, вино и оливковое масло были найдены вдоль среднего Днепра, что позволяет предположить торговлю между Киевом и торговыми городами с Византией.

Зимой киевский правитель выезжал на обходы, посещая дреговичей , кривичей , древлян , северян и другие подчинённые племена. Некоторые платили дань деньгами, некоторые мехами или другими товарами, а некоторые рабами. Эта система называлась полиудией .

Религия

Дополнительная информация: Культура § Религия Киевской Руси и обращение Владимира Великого.

Софийский собор в Полоцке (восстановлен в середине XVIII века после разрушения русской армией)

Софийский собор, Новгород , середина 11 века.

Успенский собор, Владимир , 1160 г.

По словам Мартина (2009), «христианство, иудаизм и ислам издавна были известны на этих землях, и Ольга лично приняла христианство. Однако, когда Владимир вступил на престол, он установил на вершине холма в Киеве идолов скандинавских, славянских, финских и иранских богов, которым поклонялись разрозненные элементы его общества, в попытке создать единый пантеон для своего народа. Но по причинам, которые остаются неясными, он вскоре отказался от этой попытки в пользу христианства».

Архитектура

Основная статья: Архитектура Киевской Руси

Смотрите также: Список построек домонгольской Киевской Руси.

Архитектура Киевской Руси — древнейший период русской, украинской и белорусской архитектуры, использующий основы византийской культуры, но с большим использованием новаций и архитектурных особенностей. Большинство останков представляют собой русские православные церкви или части ворот и укреплений городов.

Административное деление

Смотрите также: Список племен и государств в Беларуси, России и Украине.

Киевская Русь в 1015–1113 гг.

Восточнославянские земли первоначально были разделены на княжеские владения, называемые землями , «землями» или волостями (от термина, означающего «власть» или «правительство»). Меньшая по размеру клановая единица называлась вервом или погостом , возглавляемым копой или виче .

С 11 по 13 века княжества делились на волости , центр которых обычно назывался пригородом (или Гордом — укреплённым поселением). Волость состояла из нескольких верв или громад (общины или общины). Местный чиновник назывался волостелем или старостой .

Ярослав Мудрый отдавал приоритет крупным княжествам, чтобы уменьшить семейные конфликты по поводу престолонаследия .

1. Киево-Новгородское княжество для старшего сына Киевляни Изяслава I , ставшего великим князем.
2. Княжество Черниговское и Тмутараканское для Святослава II Киевского.
3. Principality of Pereyaslavl and Rostov-Suzdal , for Vsevolod I of Kiev
4. Principality of Smolensk , for Vyacheslav Yaroslavich
5. Княжество Волынское , для Игоря Ярославича

Не упоминались Ярославом Полоцкое княжество , которым правил старший брат Ярослава Изяслав Полоцкий , которое должно было остаться под контролем его потомков, и Галицкое княжество , в конечном итоге захваченное династией его внука Ростислава.

Международные отношения

Военная история

Дополнительная информация: Список войн с участием Киевской Руси.

Этот раздел представляет собой отрывок из книги «Военные действия Киевской Руси» . [ редактировать ]

Дружина : княжеская конница.

Военные силы Киевской Руси служили вооруженными силами Киевской Руси с 9 по 13 века. В основном для него характерны пехотные армии городского ополчения , поддерживаемые дружинной конницей.

Степные народы

С IX века у печенегов- кочевников были непростые отношения с Киевской Русью. На протяжении более двух столетий они совершали спорадические набеги на Русь, которые иногда перерастали в полномасштабные войны, как, например, война 920 года с печенегами Игоря Киевского, о которой сообщается в « Первой летописи» , но существовали и временные военные союзы, например, 943 Византийский поход Игоря. В 968 году печенеги напали и осадили город Киев .

Боняк был половецким ханом , который возглавил серию вторжений на Киевскую Русь. В 1096 году Боняк напал на Киев, разграбил Киево-Печерский монастырь и сжёг княжеский дворец в Берестове . Он был разбит в 1107 году Владимиром Мономахом , Олегом, Святополком и другими князьями Руси.

Византийская империя

Смотрите также: Русско-Византийская война

Византия быстро стала главным торговым и культурным партнером Киева, но отношения не всегда были дружескими. совершали путь из Киева в Константинополь Одним из крупнейших военных свершений династии Рюриковичей было нападение на Византию в 960 году. Паломники-русы уже много лет , и Константин Багрянородный , император Византийской империи , считал, что это дал им важную информацию о трудных участках пути и о том, где путешественники подвергались наибольшему риску, что было бы уместно в случае вторжения. Этот маршрут пролегал через владения печенегов , путешествуя преимущественно по реке. В июне 941 года русы устроили морскую засаду на византийские войска, компенсируя их меньшую численность небольшими маневренными лодками. Эти лодки были плохо оборудованы для перевозки большого количества сокровищ, что позволяет предположить, что грабеж не был целью. Возглавил набег, согласно « Первой летописи» , царь по имени Игорь. Три года спустя в договоре 944 г. говорилось, что всем кораблям, приближающимся к Византии, должно предшествовать письмо князя Рюриковичей с указанием количества кораблей и заверением в их мирных намерениях. Это указывает не только на страх перед новым внезапным нападением, но и на усиление присутствия Киева в регионе. Черное море .

Монголы

Смотрите также: Письмо Шехтера и монгольское нашествие на Киевскую Русь.

The sacking of Suzdal by Batu Khan

Монгольская империя вторглась в Киевскую Русь в 13 веке, опустошив множество городов, в том числе Рязань , Коломну , Москву , Владимир и Киев. Осада Киева монголами в 1240 году обычно понимается как конец Киевской Руси. Батый-хан покорил Галицию и Волынь, совершил набег на Польшу и Венгрию и основал Золотую Орду в Сарае в 1242 году. Завоевания в основном прекратились из-за кризиса престолонаследия после смерти хана Угедея , что побудило Бату вернуться в Монголию, чтобы выбрать следующего повелителя клана.

Историческая оценка

Поле Игоря Святославича битвы с половцами , картина Виктора Васнецова.

Киевская Русь, хотя и малонаселенная по сравнению с Западной Европой, было не только крупнейшим современным европейским государством по площади, но и развитым в культурном отношении. Грамотность в Киеве, Новгороде и других крупных городах была высокой. В Новгороде была канализация и деревянные тротуары, которые в то время редко встречались в других городах. « Русская правда» ограничивала наказания штрафами и вообще не применяла смертную казнь . определенные права Женщинам были предоставлены , такие как права собственности и наследования .

Экономическое развитие Киевской Руси может отразиться на ее демографии. По оценкам ученых, численность населения Киева около 1200 человек колеблется от 36 000 до 50 000 (в то время в Париже проживало около 50 000, а в Лондоне - 30 000). В Новгороде проживало от 10 000 до 15 000 жителей на 1000 человек, а к 1200 году это число было примерно вдвое больше, в то время как Чернигов имел большую площадь земли, чем Киев и Новгород в то время, и, следовательно, по оценкам, в нем было еще больше жителей. Константинополь, тогда один из крупнейших городов мира, около 1180 года имел население около 400 000 человек. Советский ученый Михаил Тихомиров подсчитал, что накануне монгольского нашествия в Киевской Руси было около 300 городских центров.

Киевская Русь также играла важную генеалогическую роль в европейской политике. Ярослав Мудрый , мачеха которого принадлежала к македонской династии , правившей Византийской империей с 867 по 1056 год, женился на единственной законной дочери короля, христианизировавшего Швецию. Его дочери стали королевами Венгрии, Франции и Норвегии; его сыновья женились на дочерях польского короля и византийского императора и племяннице папы; и его внучки были немецкой императрицей и (согласно одной теории) королевой Шотландии . Внук женился на единственной дочери последнего англосаксонского короля Англии. Таким образом, Рюриковичи были царской семьей того времени с хорошими связями.

Сергей Плохий (2006) предложил «денационализировать» Киевскую Русь: вопреки современным националистическим интерпретациям, он выступал за «отделение Киевской Руси» как многоэтнического государства от национальных историй России, Украины и Белоруссии. Это относится и к слову Русь, и к понятию Русской Земли». По словам Гальперина (2010), «подход Плохого не отменяет анализ конкурирующих претензий Московии, Литвы или Украины на киевское наследство; оно просто полностью относит подобные претензии к сфере идеологии».

В популярной культуре

• Финская фолк-метал- группа Turisas выпустила различные песни для своих альбомов The Varangian Way (2007) и Stand Up and Fight (2011), в которых используются скандинавские имена ( Jarisleif в «In the Court of Jarisleif» для великого князя Ярослава ) и древнескандинавские экзонимы для топонимы (такие как Хольмгард в « В Холмгард и дальше » для Великого Новгорода и Миклагард в «Миклагардской увертюре» для Константинополя ), связанные с Киевской Русью. По словам Боссельмана (2018) и ДиДжиои (2020), Турисас использует скандинавские имена «как способ передать исторический контекст сюжета песен», а именно «истории скандинавского дохристианского населения и их путешествий на восток». по пути, известному как « Путь варяг к грекам в Константинополь».

Галерея

Коллекция карт

• 
  Карта Руси VIII-IX веков, составленная Леонардом Ходзко (1861 г.)
• 
  Карта Руси 9-го века Антуана Филиппа Уза (1844 г.)
• 
  Карта Руси IX века Ф. С. Веллера (1893 г.)
• 
  Карта Руси в Европе 1000 года (1911 г.)
• 
  Карта Руси 1097 года (1911 года)
• 
  Карта 1139 года Иоахима Лелевеля ; северо-восток идентифицируется как «транслесные колонии» (Залесье).
• 
  Фрагмент Табулы Рожериана 1154 года работы Мухаммеда аль-Идриси.
• 
  Обзор княжеств Киевской Руси

Искусство и архитектура

• 
  Корабельное захоронение русского арабского вождя по описанию путешественника Северо Ахмада ибн Фадлана посетившего Восточную - , Европу в X веке.
  Генрих Семирадский (1883)
• 
  Модель оригинального Софийского собора, Киев ; использован на современных 2 гривнах Украины
• 
  Рождество , киевская (возможно, галицкая) иллюминация из Псалтири Гертруды.
• 
  Доспехи всадника и конское снаряжение. Железо, XII–XIII вв., с. Липовец, Киевская губерния, курган 264, воинское захоронение. Государственный Эрмитаж.

См. также

• De Administando Imperio - византийский источник X века, написанный императором Константином VII.
• История Беларуси
• История России
• История Украины
• Русская летопись – жанр древнеславянской литературы.
• славистика
• Европейская часть России

Ссылки

Первоисточники

• Кросс, Сэмюэл Хаззард; Шербовиц-Ветзор, Ольгерд П. (1930). Русская начальная летопись, Лаврентьевский текст. Переведено и отредактировано Сэмюэлем Хаззардом Кроссом и Ольгердом П. Шербовицем-Вецором (1930) (PDF) . Кембридж, Массачусетс: Средневековая академия Америки. п. 325 . Проверено 26 января 2023 г.
  • Кросс, Сэмюэл Хаззард; Шербовиц-Ветзор, Ольгерд П. (2013) [1953]. СЛА 218. Украинская литература и культура. Отрывки из «Повести временных лет, ПВЛ» (PDF) . Торонто: Электронная библиотека украинской литературы Университета Торонто. п. 16. Архивировано из оригинала (PDF) 30 мая 2014 года . Проверено 26 января 2023 г.

Вторичные источники

• Бушкович, Пол (2011). Краткая история России . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 491. ИСБН  9781139504447 . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 26 января 2023 г.
• Глисон, Эбботт (2009). Спутник русской истории . Чичестер: Джон Уайли и сыновья. п. 566. ИСБН  9781444308426 . Проверено 26 января 2023 г.
  • Мартин, Джанет (2009a). «Глава третья: Первое восточнославянское государство». Спутник русской истории . Чичестер: Джон Уайли и сыновья. стр. 34–50. ISBN  9781444308426 . Проверено 26 января 2023 г.
  • Мажеска, Джордж (2009). «Глава четвертая: Русь и Византийская империя». Спутник русской истории . Чичестер: Джон Уайли и сыновья. стр. 51–65. ISBN  9781444308426 . Проверено 26 января 2023 г.
• Katchanovski, Ivan ; Kohut, Zenon E .; Nesebio, Bohdan Y.; Юркевич, Myroslav (2013). Historical Dictionary of Ukraine . Lanham, Maryland ; Toronto ; Plymouth : Scarecrow Press. p. 992. ISBN  9780810878471 . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 22 января 2023 г.
• Логан, Ф. Дональд (2005). Викинги в истории . Нью-Йорк: Рутледж (Тейлор и Фрэнсис). п. 205. ИСБН  9780415327565 . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 26 января 2023 г. (третье издание)
• Магоци, Пол Р. (2010). История Украины: Земля и ее народы . Торонто: Университет Торонто Press. п. 896. ИСБН  978-1-4426-1021-7 . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 26 января 2023 г.
• Мартин, Джанет (1993). Средневековая Россия: 980–1584 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0521368324 . (оригинал). Более поздние издания, цитируемые в этой статье:
  • Мартин, Джанет (1995). Средневековая Россия: 980–1584 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0521362768 . (впервые опубликовано)
  • Мартин, Джанет (2004). Средневековая Россия: 980–1584 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521368322 . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 11 октября 2015 г. (цифровая печать 2004 г.)
  • Мартин, Джанет (2007). Средневековая Россия: 980–1584. Второе издание. Электронная книга . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-511-36800-4 .
• Мартин, Джанет (2009b). «От Киева до Московии: Начало до 1450 года». Во Фризе, Грегори (ред.). Россия: История . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 1–30. ISBN  978-0-19-150121-0 . Архивировано из оригинала 27 января 2023 года . Проверено 27 января 2023 г. (третье издание)
• Острогорский, Георгий (1969). История Византийского государства . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. п. 760 . Проверено 26 января 2023 г.
• Плохий, Сергей (2006). Истоки славянских народов: домодернистские идентичности в России, Украине и Беларуси (PDF) . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. стр. 10–15. ISBN  978-0-521-86403-9 . Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2011 года . Проверено 27 апреля 2010 г.
  • Гальперин, Чарльз Дж. (2010). "Обзорная статья. "Национальная идентичность в Домодерновой Руси"" . Российская история (журнал «Брилл») . 37 (3). Издательство «Брилл»: 275–294. дои : 10.1163/187633110X510446 . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 2 февраля 2023 г.
• Островский, Дональд (2018). «Была ли в Древней Руси династия Рюриковичей?» . Канадско-американские славянские исследования . 52 (1): 30–49. дои : 10.1163/22102396-05201009 .
• Вернадский, Георгий (1973). «Русская цивилизация в киевский период: Образование» . Киевская Русь . Издательство Йельского университета. п. 412. ИСБН  0-300-01647-6 .
• В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . Страноведение . Федеральный исследовательский отдел . - Россия. Архивировано 11 июля 2012 г. на archive.today.

Дальнейшее чтение

Основные статьи: Библиография по истории ранних славян и Руси и Библиография по истории Украины.

• Кристиан, Дэвид . История России, Монголии и Средней Азии . Блэквелл, 1999.
• Франклин, Саймон и Шепард, Джонатан, «Появление Руси», 750–1200 гг . (Лонгман «История России», главный редактор Гарольд Шукман.) Лонгман, Лондон, 1996. ISBN   0-582-49091-X
• Феннелл, Джон , Кризис средневековой России, 1200–1304 гг . (Лонгман «История России», главный редактор Гарольд Шукман.) Лонгман, Лондон, 1983. ISBN   0-582-48150-3
• Джонс, Гвин . История викингов . 2-е изд. Лондон: Оксфордский университет. Пресс, 1984.
• Оболенский, Дмитрий (1974) [1971]. Византийское государство: Восточная Европа, 500–1453 гг . Лондон: Кардинал. ISBN  978-0-351-17644-9 .
• Прицак, Омельян . Происхождение Руси . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1991.
• Стэнг, Хокон. Именование России . Уведомления, №. 77. Осло: Славяно-балтийский университет Осло, Авелдинг, 1996.
• Цвиркун Александр Федорович Электронный курс обучения. История Украины. Журнал «Аудитория», Киев, 2010.
• Величенко, Стивен, Национальная история как культурный процесс: обзор интерпретаций прошлого Украины в польской, русской и украинской исторической письменности с древнейших времен до 1914 года . Эдмонтон, 1992 год.
• Величенко, Стивен, «Национализация и денационализация прошлого. Украина и Россия в сравнительном контексте», Ab Imperio 1 (2007).
• Величенко, Стивен «Новое вино, старая бутылка. Украинская история, московско-российские имперские мифы и Кембриджская история России», Стивен Величенко. Новое вино, старая бутылка. Украинская история, московиты/российские имперские мифы и Кембриджская история России

Внешние ссылки

• Историческая карта Киевской Руси с 980 по 1054 годы.
• Историческая карта Киевской Руси с 1220 по 1240 годы.
• Графическая история Киевской Руси с ок. С 800 по 988 в Wayback Machine (архивировано 9 ноября 2013 г.)
• Русь — Энциклопедия Украины
• Хронология Киевской Руси 859–1240 гг.