Он возник с 19 века в некоторых обществах вследствие их территориальной экспансии и зародился как тенденция в национализме соседних стран, главным образом Эквадора , Чили и в меньшей степени из-за спорного происхождения различных культурных проявлений, таких как рецепты и гастрономические блюда (такие как писко или пикаронес ) или фольклорные танцы (такие как диаблада или моренада ), происхождение которых оспаривается или разделяется с Чили и Боливия. Кроме того, из-за различных политических и идеологических разногласий с боливарианскими лидерами и их сторонниками -чавистами в Венесуэле .
Оно может проявляться по-разному, например, в индивидуальной ненависти или дискриминации, в бульварных СМИ, нападениях групп, организованных с этой целью, даже в социальных сетях.
В разгар Аргентинской войны за независимость и вспомогательных экспедиций в Верхнее Перу существовала атмосфера напряженности между Перу, лояльным испанской короне, и Хунтой Буэнос-Айреса, добивавшейся независимости Рио-де-ла-Плата и распространявшей Майская революция для всей Южной Америки, вызвавшая воинственную конфронтацию между перуанскими сторонниками контрреволюции и аргентинскими сторонниками революции; В разгар этих событий наблюдались некоторые признаки антиперуанства на наиболее конфликтных этапах этих событий, поскольку эти войска опустошили регион и вызвали местное неприятие любого союза с « портеньос ». [ 1 ] вплоть до того, что были перуанцы, которые не хотели прямых границ с так называемым «агрессивным» Буэнос-Айресом (из-за их вторжений в Чаркас). [ 1 ] Образцы этой антиперуанской агрессивности имели место, когда аргентинское правительство приказало казнить лидеров Кордовской контрреволюции , имевших поддержку вице-королевства Перу , что также послужило «уроком лидерам Перу», поскольку поначалу предполагалось собрать пленных, чтобы их можно было отправить, не делая обходных путей, либо в Буэнос-Айрес, либо в город Кордова, «по наиболее удобно», однако приказ о казни контрреволюционных лидеров в момент их захвата - решение, предложенное Мариано Морено и которое было принято всей Примерой Хунтой, за исключением Мануэля Альберти (который извинился из-за своего церковного характера), послужило предупреждением о враждебности хунты к народам, выступавшим против революции, с упором на Кордову и перуанцев. [ 2 ]
«Зарезервировано. Священные права Короля и Страны вооружили руку правосудия, и этот Совет вынес приговор заговорщикам Кордовы, обвиненным в их преступлениях и осужденным общим голосованием всех хороших людей. Хунта приказывает казнить дона Сантьяго Линьерса, дона Хуана Гутьерреса де ла Конча, епископа Кордовы, дона Викторино Родригеса, полковника. Альенде и королевский офицер г-н Хоакин Морено. В тот момент, когда каждый или все они будут пойманы, независимо от обстоятельств, эта резолюция будет исполнена, не создавая протоколов, которые могли бы содержать запросы и связи, способные поставить под угрозу выполнение этого. порядок и честь Вашего Превосходительства. Этот урок должен стать основой стабильности новой системы и уроком для лидеров Перу, которые доходят до тысячи крайностей в надежде на безнаказанность и в то же время являются проверкой о полезности и энергии, с которыми эта экспедиция наполняет важные цели, для которых она предназначена». [ 3 ] (Испанский)
«Зарезервировано. Священные права Короля и Родины вооружили руку правосудия, и эта хунта вынесла приговор заговорщикам Кордовы, обвиненным в дурной славе своих преступлений и осужденным общим голосованием всех хороших людей. Совет приказывает арестовать дона Сантьяго Линьерса, дона Хуана Гутьерреса де ла Конча, епископа Кордовы, дона Викторино Родригеса, Полковник Альенде и королевский чиновник Хоакин Морено. В тот момент, когда каждый или каждый из них будет пойман, независимо от обстоятельств, эта резолюция будет выполнена без создания протоколов, содержащих запросы и связи, которые могут поставить под угрозу соблюдение этой резолюции. порядок и честь Вашего Превосходительства. Это наказание должно стать основой стабильности новой системы и уроком для вождей Перу, которые идут на тысячи эксцессов в надежде на безнаказанность и в то же время является доказательством безнаказанности. полезность и энергия, с которой эта Экспедиция наполняет важные объекты, для которых она предназначена». (Английский)
Были также признаки перуанофобии со стороны аргентинцев из хунты, когда Мануэль Бельграно 6 июля 1816 года выдвинул перед депутатами Конгресса Тукумана на двух заседаниях предложение установить почти номинальную монархию. обсуждая сначала выбор европейского принца, а затем перуанского государя из потомков инков для предложения трона, скорее всего, предполагалось, что титул будет соответствовать Хуану Баутисте Тупак Амару , единственный известный выживший брат инков знатного Тупака Амару II , хотя они также считали Дионисио Инку Юпанки , юриста- метиса и солдата, который получил образование в Европе и который был представителем Перу в кортесах Кадиса , или Хуан Андрес Хименес де Леон Манко Капак , метис, священнослужитель и солдат, прославившийся выступал против чрезмерного сбора дани и что участвовал в качестве военачальника в восстании Хуана Хосе Кастелли . [ 4 ] [ 5 ] Всего через четыре дня после этого провозглашения произошло великое провозглашение независимости Аргентины, при этом подавляющее большинство членов собрания предпочли предложенную монархическую форму, штаб-квартира которой, кроме того, должна была находиться в городе Куско , столице страны. планируемого Нового царства. Лишь Годой Круз и часть его соратников потребовали, чтобы указанная столица находилась в Буэнос-Айресе . Согласно этому « Плану дель Инка », [ 6 ] это будет эффективное и конституционное правительство парламентского типа, подобное британскому, которое сможет добиться быстрого международного признания независимости Аргентины. Его предложение об установлении парламентской монархии инков было высмеяно современниками, поддерживавшими образование республики, первоначальный проект был отвергнут главным образом по соображениям антиперуанского расизма. Делегаты Буэнос-Айреса выразили свое полное неприятие этой бредовой идеи, почти не будучи услышанными. Говорят, что один из них пришел туда крикнуть: «Я лучше умру, чем буду служить королю в шлепанцах!» ; и что журналисты из Буэнос-Айреса высмеяли это решение, уверяя, что теперь ему придется идти искать «грязноногого короля в каком-нибудь продуктовом магазине или таверне на Альтиплано». [ 7 ] Конгресс Тукумана наконец решил отвергнуть план инков из-за антиперуанских настроений, создав на его месте республиканское и централистское государство со столицей в Буэнос-Айресе. [ 8 ]
Гильермо Браун , ирландский солдат, натурализованный аргентинец, совершавший каперские нападения на побережье Перу.
Еще одним примером антиперуанства, а также античилизма и испанофобии была каперская экспедиция Брауна на Тихий океан , спонсируемая правительством Буэнос-Айреса, где корабли были отправлены в каперскую экспедицию к тихоокеанскому побережью против мирных жителей, не вступая с ними в бой. в регулярной морской войне против военных, основными целями которых были порты Чили и Перу, чтобы ослабить испанскую торговлю, а также перуанскую. Хотя приготовления велись тайно, некоторые роялисты из Буэнос-Айреса пытались передать сообщения в Чили для подготовки оборонительных действий, однако губернатору Куйо Хосе де Сан-Мартину удалось пресечь эти попытки. [ 9 ] Одной из главных целей аргентинцев-корсаров был порт Кальяо, подвергшийся нападению в январе 1816 года.
«22 января извращенец Браун проснулся, стоя на якоре недалеко от устья реки Римак, с величайшей наглостью, какую только можно себе представить, как будто он знал, что в порту нет ни канонерской лодки, ни вооруженного корабля. Его силы состояли из четырех кораблей и пайлебота. Трое из них пошли вперед, пока не бросили якорь в той же бухте, сделали несколько пушечных выстрелов как бы в издевательство над ними, им ответили замки, они снова подняли якорь и продолжали оглядываться до полуночи, когда вернулись, чтобы стрелять. порту, и Им удалось нанести ущерб, потопив один из кораблей, оставшихся на якоре, фрегат Фуэнте-Эрмоса».
- Роялистское изложение фактов
Враждебность аргентинских корсаров к перуанскому населению была такова, что было зафиксировано, что несколько путешественников из Перу в Европу (особенно монахи католической церкви ) в момент возвращения с бразильского побережья в Перу прибыли в предпочесть сухопутный путь из Гояса и Мату-Гросу, чтобы добраться до Перу через Амазонку, «вместо того, чтобы рисковать попасть в руки корсаров из Ла-Платы на море». [ 10 ]
С другой стороны, некоторые историки, придерживающиеся туземной , латиноамериканской или ревизионистской ориентации националистического течения , хотели подтвердить, что сам аргентинский Освободитель, дон Хосе де Сан-Мартин , мог быть антиперуанской фигурой, задаваясь вопросом, будет ли иностранец прибывают (Сан-Мартин), чтобы провозгласить независимость. Независимость, считающаяся навязанной (в пользу историографического тезиса о независимости, предоставленной, а не достигнутой или задуманной) и, весьма вероятно, против воли перуанцев (из которой уже возникли бы предыдущие декларации независимости, такие как восстание в Куско , позже подавленное сами перуанцы лояльны вице-королевству и не нуждаются во вмешательстве вторгающейся армии), основываясь на некоторых фразах, таких как: [ 11 ]
«Я считаю, что всей мощи высшего существа недостаточно для освобождения этой презренной страны (Перу): только Боливар, поддержанный силой, может это сделать».
— Дон Хосе де Сан Мартин
Также известно, что Сан-Мартин хотел, чтобы спорная территория Верхнего Перу, находившаяся под управлением с 1810 года Вице -королевства Перу , была передана Соединенным провинциям Рио-де-ла-Плата , что, хотя и было бы несколько предсказуемо с его стороны (потому что это был аргентинец) в рамках реальной политики, [ 12 ] с другой стороны, это было бы признаком антиперуанских настроений с его стороны перед лицом расплывчатых обещаний, которые он дал полевым командирам, таким как Андрес де Санта-Крус , относительно территории. Учитывая это, его якобы обвинили в нечестности со своими двусмысленными обещаниями, которые он давал перуанским политикам, поддерживавшим его правительство, поскольку протекторат Сан-Мартин де-факто контролировал партию Атакама , а также претендовал на часть территорий нынешнего Ла-Паса. и Пандо . [ 13 ] В конечном итоге это создало атмосферу недоверия, в которой были бы очевидны похвалы и похвалы перуанцев в адрес Освободителя, в разгар боевых действий по отношению к аргентинскому каудильо. На секретном заседании Перуанского конгресса 27 сентября 1822 года были выражены подозрения и опасения, что Сан-Мартин пытался захватить провинции Верхнее Перу , Арекипу и Куско . [ 14 ]
Кроме того, Сан-Мартина обвинили в серьезном антиперуанском лицемерии с монархическим проектом Протектората Сан-Мартин, в предпочтении прихода европейских принцев (предательство нескольких перуанцев-националистов), оставив в стороне уже существующие и тысячелетние институты национальных монархистов в Перу для подражания парламентскому конституционализму англичан и французов в ходе реставрации обвиняют их в англофилизме и французизации ( перуанские латиноамериканцы ), а также мало или совсем не учитывал монархические предложения, которые представляли интересы местной знати (перуанские коренные народы обвиняли его в Криолло элитарности ). Например, случай с коренной знатью региона Кахамарка , которая, после получения информации о присяге независимости 8 января 1821 года Торре Тагле (несмотря на исключение представителей коренного населения из Cabildo de Naturales и знаменитых куракас в сельском населении), такие как Мануэль Ансельмо Каруагуатай ), он попытался представиться и предложить, чтобы форма правления нового перуанского государства соответствовала потомку Атауальпы проживавшему в городе , наиболее известным из которых был дон Мануэль Сото Астопилко (главный касик семи уарангас провинции ), [ 15 ] помимо предложения о возрождении штата Тауантинсуйо и его праве на корону. Не было зарегистрировано никаких новостей о том, что он пытался ссылаться на возможные связи с далекими и измученными инками Куско (в основном более благосклонными к Королевской армии Перу ). И хотя предложение было услышано и доведено до сведения Торре Тагле, никто в правительстве Сан-Мартина на эту просьбу не ответил. Это показывает, что креольская олигархия в Интенданте Трухильо не проявляла интереса к местному политическому обществу , из-за чего преемники инков не рассматривались для какого-либо альтернативного правительства. Оставляя молчаливый намек на то, что либеральное движение Сан-Мартина может закончиться монархическим правительством или, возможно, республиканским, но в любом случае его будет возглавлять элита Криолло, а не коренные жители, независимо от того, насколько величественным и царственным было происхождение. они могли бы хвастаться [ 16 ]
Бернардо де Монтеагудо , доверенный министр протектора Перу Хосе де Сан-Мартина, которого обвиняют в том, что он является темной фигурой либерального фанатизма и имеет аргентинский и антиперуанский шовинистический подтекст.
Намерения Сан-Мартина были сорваны не только вторжением Симона Боливара в судьбу независимости, но и сильной оппозицией, с которой он столкнулся среди некоторых самих перуанцев, а также дискредитацией ошибок и абсурда Бернардо де Монтеагудо ( малоизвестный персонаж, который, помимо того, что был одним из главных людей, ответственных за убийства Мануэля Родригеса и братьев Каррера , был убежденным монархист), увековеченный как один из самых губительных персонажей в истории эмансипации Америки за свои радикальные якобинские тенденции. В период с декабря 1821 по февраль 1822 года Монтеагудо издал ряд резолюций, направленных на изгнание, конфискацию части их активов и запрет на ведение торговли некрещеным испанцам с полуострова. [ 17 ] Хотя нет расследований о том, сколько сторонников короля покинуло Перу из-за серьезных эпизодов ее независимости, а также самих политических перемен, которые они не хотели признавать; по некоторым оценкам, от десяти до двенадцати тысяч. Рикардо Пальма в своем историческом исследовании Монтеагудо оценивает число испанцев , изгнанных из Перу по его решению, в 4000 (несмотря на то, что многие из этих семей уже были интегрированы в перуанскую нацию во время процесса смешанного брака , среди них было бы изгнание архиепископа Лимы ). [ 18 ] По словам канадского историка Тимоти Э. Анны, эти действия были «беспрецедентным актом насилия и беспрецедентным нарушением прав человека». Совершенно очевидно, что эти народные волнения были одной из причин беспорядков, окружавших увольнение Монтеагудо 25 июля 1822 года, поскольку оно было воспринято в чувствах населения Лимы всех социальных классов как весьма несправедливый акт. потому что это оскорбление испанцев, которые десятилетиями жили в Перу и играли важную социальную и экономическую роль. [ 19 ] По мнению Скарлетт О'Фелан , меры Монтеагудо должны были привести к уничтожению социальной группы торговцев, которые действовали в очень важных областях для перуанской экономики (это сельское хозяйство и, прежде всего, горнодобывающая промышленность). Это было связано с тем, что крупные, мелкие и средние собственники (все без особой разницы экспроприировали) отвечали за управление наиболее важными аспектами экономики наместничества. Известно также, что батальоны аргентинского происхождения вызывали жалобы со стороны гражданского населения из-за «беспорядков и увещеваний», которые они проводили на фермах, опустошая посевы и даже нападая (иногда серьезно ранив) на значительную часть членов Крестьянского движения. , который обрабатывал землю. [ 20 ]
Все эти меры, согласно ревизионистской перспективе, были бы разрешены Сан-Мартином, зная, что потеря крупной перуанской столицы пойдет на пользу интересам Соединенных провинций Рио-де-ла-Плата, чтобы они могли выступать в качестве промышленного лидера. южноамериканского континента в ущерб перуанцам, поскольку такое навязчивое движение против латиноамериканских социальных групп (которые были лидерами, которые организовывали, поддерживали и динамизировали производственные базы, которые составляли основы национального экономическая работа) не проводилось в Чили и Аргентине; тем самым доказывая, что в первую очередь соперничество присутствует в региональных группах экономической власти в Латинской Америке, в отношении которых как чилийцы, так и аргентинцы (государства которых финансировали освободительную экспедицию за счет вкладов своей буржуазии) имели чувства и интересы, противоположные их региональным эквивалентам в Перу ( включая дворянство инков за их роялистские тенденции), а не создавать идеализированное испано-американское братство, выступающее против империализма.
«В период 1821–1822 годов освободитель Хосе де Сан-Мартин и Бернардо Монтеагудо, его доверенный министр, экспроприировали и растратили торговую и экономическую элиту Лимы, не добившись окончательной независимости Перу. Монтеагудо мало заботился об уровне цивилизации. и демократические возможности перуанцев. Его главной целью было искоренить испанскую угрозу в независимых Ла-Плате и Чили любой ценой, включая экономический крах. Перу он конфисковал богатство и другие ресурсы для организации местных шпионских сетей и тайных операций, что явно нанесло ущерб завоеванию доверия местного населения и его поддержке дела независимости.
(…) Политика похищений людей, начатая Монтеагудо, еще больше подорвала слабую традицию права на собственность и заложила основу для политически мотивированных экспроприаций. Сельскохозяйственная и городская собственность, конфискованная у испанцев-роялистов и креолов, в основном в районе центрального побережья, была оценена примерно в два миллиона песо. Эта политика вызвала большие экономические проблемы и падение инвестиций.
(...) В конце концов, большая часть экспроприированного имущества была передана военным офицерам, которые требовали компенсации и вознаграждения за свои патриотические подвиги. Среди высокопоставленных офицеров, получивших эти награды, — Антонио Хосе де Сукре, Бернардо О'Хиггинс и Хосе Руфино Эченике. Хуан Франсиско Райес, Блас Сарденья и Хосе Мария Пласа и другие. В провинциях местные чиновники повторили злоупотребления властью и грабежи, совершенные во имя патриотизма.
(...) Что еще хуже, адмирал Томас Кокрейн (британец), чьи военно-морские услуги и расходы остались неоплаченными, присвоил запасы серебряных слитков, которые были мучительно и высокомерно накоплены во время правления Сан-Мартина. Кокрейн был командующим чилийским «освободительным» флотом, а также получал выгоду от захвата и угона перуанских торговых судов. Французский дипломат сообщил своему руководству в Париже, что отсутствие народной поддержки свободы и независимости объясняется коррупцией новых сепаратистских властей и междоусобицей между ними. Другой дипломатический посланник объяснил слабость этих зарождающихся правительств распределением официальных должностей посредством защиты и интриг вместо признания заслуг. Эта слабая организационная база создала благодатную почву для коррупции и злоупотреблений властью».
- ИСТОРИЯ КОРРУПЦИИ В ПЕРУ [ИСТОРИЯ КОРРУПЦИИ В ПЕРУ] (стр. 104-106), Альфонсо В. Кирос
Позже, во время основания штата Верхнее Перу , в Аргентине существовали антиперуанские сектора, которые стали свидетелями независимости Боливии (и отказа от ее претензий со стороны Соединенных провинций Рио-де-ла-Плата на суверенитет этой территории). как нечто терпимое, чтобы избежать возвышения Перу (совпадающее с Боливаром, Сукре и Сантандером, чтобы избежать восстановления власти, которой Перу обладало во время эпоха вице-короля), что было большой проблемой для коммерческих и военных интересов Буэнос-Айреса во время войн между хунтой и перуанским вице-королевством . А еще потому, что ожидалось, что он получит поддержку Сукре и боливийского государства, а также поддержку Великой Колумбии для войны в Бразилии, даже если это было за счет перуанских интересов. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
Во время войны против Перу-Боливийской Конфедерации отношения между Перу-Боливийской Конфедерацией и Аргентинской Конфедерацией ухудшились, среди прочего, из-за президентом Боливии Андресом де Санта-Крусом поддержки унитарных группировок, которые с тех пор совершили как минимум четыре вторжения. от южной Боливии до северных аргентинских провинций в предвоенные годы. Это привело к антиперуанским мерам со стороны правительства Аргентины, например, от 13 февраля 1837 года, когда Росас объявил закрытыми все коммерческие, эпистолярные и любые виды общения между жителями Аргентинской Конфедерации и жителями Перу и Боливии. , объявляя «предателем страны» любого, кто пересек границу с этими странами. Обе конфедерации не имели официальных дипломатических отношений, поэтому декларация была призвана придать внешний вид разрыву отношений между двумя странами. Хотя Хуан Мануэль де Росас не был антиперуанцем, поскольку он объявил войну Санта-Крусу и его сторонникам, а не перуанским государствам, это можно считать эпизодом антиперуанства в истории Аргентины, поскольку опасения, что федеральный каудильо будет иметь перед властью, которую получит Перу, в Манифест причин, узаконивающих объявление войны правительству генерала Санта-Круса, титулованного защитника Перу-Боливийской Конфедерации .
«Если бы превосходство Перу, если бы его население и ресурсы были достойны, как утверждает Санта-Крус, оправдания его политики, правительство, отвечающее за международные отношения Аргентинской Конфедерации, использовало бы их для оправдания войны против Перуанской Конфедерации. Боливийский (...), если между Перу и Боливией не было баланса, будет ли существовать между Соединенными Штатами и Аргентинской Конфедерацией (...) такое слияние под эгидой? Завоеватель опасен, и склонность Перу к его величию не обещает Боливии ни безопасности, ни покоя».
Во время войны Тройственного союза Перу было страной, протестовавшей против предполагаемых попыток завоевать Парагвай со стороны стран-членов Тройственного союза (в который Аргентина входила вместе с Уругваем и Бразилией). Для остальной части континента эта война была воспринята как попытка завоевать и разделить Парагвай между союзниками. Попытка добиться независимости одной из стран континента вызывала опасения как ужасный прецедент потенциальных геополитических беспорядков и возможных экспансионистских проектов в правительствах региона, причем Аргентина вызывала большое недовольство в глазах Перу. Спорный Секретный договор Тройственного союза был воспринят перуанской дипломатией как нарушение суверенитета и целостности Парагвая как страны. Таким образом, восприятие этой войны было понято в глазах общественности как высокомерие трех союзных стран, которые хотели захватить территорию Парагвая и даже уничтожить его суверенитет, порождая аналогии со Второй французской интервенцией в Мексику. или испано-южноамериканскую войну , произошедшую одновременно в течение десятилетия 60-х годов XIX века, сравнивая их как форму империализма, не отличающуюся от формы империализма европейцев. С этой точки зрения не делалось никакого различия между завоеванием, особенно латиноамериканской страны, американским правительством или европейским правительством, в глазах общества оба действия были предосудительны. Перуанская дипломатия основывала свои принципы на континентальной солидарности (продукт панамериканизма ) и защите национального суверенитета и целостности, особенно амазонских амбиций бразильских интересов и их экспансионистских достижений, которые теперь были связаны с Аргентиной . Свидетельства публичного осуждения Перу этой завоевательной политики, проводимой бразильцами и аргентинцами против Парагвая, были показаны в номере газеты El Comercio от 8.10.1866, в котором был ответ на обвинения антиперуанской аргентинской прессы. что в стране отсутствует беспристрастность из-за симпатий Перу к Парагваю. [ 27 ] Учитывая эту поддержку Перу парагвайцам, Аргентина отреагировала антиперуанской позицией, отказавшись быть страной-членом Четверного союза против Испании в войне за острова Чинча; Кроме того, дипломатия, практикуемая Тройственным союзом, была направлена на разделение правительств Тихоокеанских стран (Чили, Перу , Боливии и Эквадора ) и, таким образом, распускание Четверного союза. Что касается возможных выгодных разногласий, Боливия определенно была самой уязвимой страной и являлась приоритетом аргентинской дипломатии. Таким образом, аргентинские и уругвайские агенты пытались соблазнить боливийцев, говоря им, что объем договора о четверном союзе не оправдан, в то время как боливийские территориальные претензии к перуанцам и чилийцам все еще опасались, что боливийцы все еще опасались, что они не смогут их защитить. Аргентинская дипломатия рассматривала вмешательство перуанцев в войну против Парагвая, а также во внутренние дела аргентинского государства, как нечто менее значимое по сравнению с вмешательством чилийцев, несмотря на то, что Перу и Чили сотрудничали (до конца 1867 года) против целей Тройственного союза, что продемонстрировало бы дискриминационное поведение аргентинской дипломатии против перуанцев, изображаемых как рабские марионетки и марионетки Чилийцы. Тем временем аргентинские дипломаты обвинили Чили во вмешательстве в политику Боливии и манипулировании ею для проведения антиаргентинской политики; и поддержать Революция Колорадо , осуществленная федеральными противниками правительства президента Митры . [ 27 ]
Диссидентская пресса Аргентины и Уругвая (находящаяся в оппозиции к своим правительствам и солидарная с Чили и Перу), ставившая под сомнение внешнюю политику, проводимую их министерствами иностранных дел, подверглась нападкам со стороны своих соответствующих правительств, ее распространение было ограничено и даже запрещено в Аргентине. Между тем в городах свободно распространялись газеты испанских иммигрантских сообществ, восхвалявшие действия испанского флота в южной части Тихого океана против перуанского и чилийского флотов (во время испано-южноамериканской войны). Аргентины, что свидетельствовало об антиперуанских и античилийских предубеждениях. Другой пример этих предубеждений возникает при анализе и сравнении газет El Mercurio из Вальпараисо и La Nación Argentina из Буэнос-Айреса. Тем не менее, обе газеты имели связи с элитами своих стран и разделяли стремление отстаивать преобладающие идеологии олигархий Криолло (экономический и политический либерализм) в соответствии с модернизирующими тенденциями того времени. Они также разошлись во взглядах на понимание Американизм , явно далекий в своих подходах. В то время как Эль Меркурио был полностью убежден в продвижении дела американской солидарности , не делая различий между братскими и равными странами, Ла Насьон, со своей стороны, выражал презрение к этим чрезмерно братским тенденциям, ссылаясь на дихотомию между цивилизацией и варварством как на критерий привилегий. прежде чем определить американское дело (представив себя перед цивилизованным аргентинским и уругвайским обществом в противовес парагвайскому и перуанскому варварству ), чтобы оправдать свои действия в войне против Парагвай, а также подавление либеральным правительством Буэнос-Айреса консервативных восстаний внутри страны; Они также хотели узаконить евроцентристские тенденции, присутствующие в аргентинской элите, и их безоговорочное принятие преобладающего социального дарвинизма , в котором перуанское общество (и наследие метисов в Латинской Америке в целом) осуждалось за то, что оно не является большинством белых обществ, вызывая презрение. [ 28 ]
С другой стороны, министр иностранных дел Перу Хосе де ла Пуэнте в ноябре 1978 года приветствовал посла Аргентины в Лиме, который был адмиралом, целью которого было достижение военного союза между двумя странами на случай войны против Чили. . Министр иностранных дел Перу с подозрением отнесся к потенциальным антиперуанским настроениям аргентинского государства, основанным на историческом опыте, и ответил на свое предложение следующими словами: [ 30 ]
«Вам не повезло встретить человека, который много знает об истории (...) В то время как мы потеряли шесть тысяч человек и часть национальной территории [в войне на Тихом океане ], вы воспользовались точным моментом, чтобы мирно завоевать Патагонию (...) Сейчас вы хотите, чтобы Перу вступило в войну, но позже, пока Чили и Аргентина помирятся, мы потеряем Арекипу»
В ХХ веке, учитывая значительное присутствие нелегальных перуанских иммигрантов в Аргентине, чтобы избежать их массовой высылки, правительства обеих стран согласились подписать в августе 1998 года взаимное Миграционное соглашение, которое позволило бы упорядочить положение аргентинских мигрантов. и перуанцам в принимающей стране, предоставив для этого срок в 180 дней. различные слои оппозиции, а также церковь в Аргентине Двустороннее соглашение признает права перуанского рабочего в Аргентине, но только на срок до 12 месяцев, после чего он должен пройти иммиграционный закон, который описали . как ксенофобский и расистский с антиперуанским подтекстом. Еще одним учреждением, проявившим особый интерес к миграционной ситуации перуанцев, стала Комиссия перуанских женщин, проживающих в Аргентине, под председательством г-жи Кармен Стейманн. На встрече, организованной перуанской общиной в Буэнос-Айресе, г-жа Стейманн выразила протест против позиции Аргентинская жандармерия обвинила их в навязчивом и жестоком преследовании иммигрантов, в основном только за то, что они перуанцы и боливийцы. [ 31 ]
Кроме того, Карлоса Менема часто обвиняют в антиперуанской позиции после продажи оружия Эквадору , когда тот вел войну против Перу , что порождает еще одно обвинение в измене против перуанцев после помощи, которую перуанцы оказали Аргентине в Мальвинской войне . [ 32 ] В период с 1995 по 2010 год дипломатические отношения между Аргентиной и Перу оставались замороженными на самом низком историческом уровне. Хотя позже правительство Аргентины в конечном итоге заявило о возмещении ущерба перуанскому государству за это действие. [ 33 ] [ 34 ] В то время как некоторые перуанские газеты пришли к выводу, что Кристина Фернандес этими словами выполнила то, что было морально обусловлено требованиями достоинства в перуанском обществе, другие газеты сочли, что этого недостаточно, и заподозрили возможное замаскированное антиперуанское поведение. Примеры таких тенденций можно было увидеть в газете Correo , на обложке которой появился заголовок «Он не просил прощения», позже указав, что «Фернандес был очень осторожен в своей речи и использовал слово «репарация» только в намеке. к сомнительной продаже оружия Эквадору». Другой случай произошел с Перу 21 , где посчитали, что на самом деле президент Аргентины «почти попросил прощения». [ 35 ]
Последние случаи антиперуанства были замечены в 2000 году: журнал La Primera осудил «тихое вторжение» перуанцев и боливийцев, на обложке которого был изображен темнокожий мужчина с отсутствующим зубом (с помощью фотошопа), чтобы усилить идеологическую подоплеку. содержание заметки [ 36 ] [ 37 ] или в 2010 году, когда газета La Nación осудила вторжение боливийцев, перуанцев и парагвайцев в Аргентину, что вызвало волну ксенофобских и расистских комментариев со стороны читателей. [ 38 ] [ 39 ]
Также упоминаются противоречивые заявления с антиперуанским подтекстом в некоторых политических секторах страны, например, заявления -хустициалиста сенатора Мигеля Анхеля Пичетто , когда он упоминает, что Перу перенесла свои проблемы безопасности через миграцию своих преступников в Аргентину, придя к общему выводу, что основные города страны были захвачены перуанцами и что Аргентина включает в себя все это похмелье, споры стали еще сильнее, когда даже правительство Аргентины согласилось с этим заявления. [ 40 ] [ 41 ] Он также зашел так далеко, что заявил, что Аргентина заболела из-за помилования депортированного перуанца (за продажу наркотиков) и что второго шанса давать нельзя. [ 42 ] а также обвинение перуанцев в ответственности за преступления в трущобах. и торговля наркотиками среди молодежи, хотя и уточняет, что он не говорил об этом в отношении всех перуанцев. [ 43 ] [ 44 ] Позже, в 2019 году, перуанские дипломаты выразили обеспокоенность по поводу выдвижения Пичетто на пост вице-президента Аргентины из-за антиперуанских настроений, которые могли повлиять на двусторонние отношения между двумя странами. [ 45 ] Позже, в 2020 году, он заявит, что пригороды Буэнос-Айреса являются центром Перу социальным , Боливии , Парагвая и Венесуэлы . [ 46 ] Обычно предполагается, что из-за этой ксенофобии аргентинцев по отношению к перуанцам и представителям других национальностей они много раз становились козлами отпущения за политический дискурс, который предпочитает не брать на себя ответственность. [ 47 ] [ 48 ]
Перу -Боливийская Конфедерация — проект, который выявил определенные антиперуанские подозрения среди населения Боливии.
Исторически отношения между Перу и Боливией были туманными и противоречивыми, с попытками воссоединения и создания союзов между двумя странами из-за этнического и культурного сходства, а также с рядом конфликтов, которые затронули оба населения, особенно битву при Ингави , которая рассматривается как основополагающая война Боливии [ 49 ] и которая оказала влияние на воображаемое боливийское воображение: перуанофобская тенденция рассматривать Перу как экспансионистскую нацию, которая угрожает ее суверенитету и всегда выступает против боливийских интересов, а также реакция Перу, отвергающая Боливию как мятежную провинцию Верхнего Перу , которая должна быть аннексирована, что породило разногласия между обоими народами, углубилось в действиях их союза в войне на Тихом океане , где они заклеймили друг друга предателями как причину своих военных действий. поражение. Все эти исторические действия повлияли на формирование национальной идентичности в Боливии с антиперуанской окраской.
Антиперуанские действия в Боливии можно проследить с самого начала ее создания как страны, в 1826 году боливийцы пытались присвоить себе Арику , Такну и Тарапаку , подписав бесплодный Пакт Чукисака с полномочным представителем Великой Колумбии для переговоров об ограничениях и федерации. Перу с Чаркасом, оправдывая себя его исторической, экономической и географической близостью и стабильностью, поскольку многие считали, что раздел «два Пера» были временными, потому что вскоре должно было быть основано великое Андское государство, спроектированное Освободителем. [ 50 ] В Лиме проблема заключалась в том, что передача территорий должна была быть немедленной, но не выплата долга, что заставило канцлера Хосе Марию Пандо и президента управляющего совета Андреса де Санта-Крус отклонить договор. Они ясно дают понять, что отдадут Арику или Икике, но только ради немедленной выгоды. [ 51 ] Что касается федеративной идеи, то, что было согласовано, установило очень слабую исполнительную и законодательную власть, что только породило бы хаос и сделало бы их зависимыми от Великой Колумбии в поддержании порядка, осуждая антиперуанские настроения части Симона Боливара и Антонио Хосе де Сукре . [ 52 ] В поисках альтернативы верхние перуанцы направили секретную «законодательную миссию» - комиссию с просьбой к Боливару приостановить действие указа от 16 мая 1825 года, согласно которому Арика была перуанской, но им это не удалось, поскольку Боливар не хотел провоцировать жителей Лимы. больше. [ 53 ]
Существует также антиперуанское убеждение, что война против Перу-Боливийской Конфедерации была предательством Перу Боливии из-за боливийских националистических мистификаций о том, что оппозиция нескольких перуанцев Союзу была мотивирована тем, что ими управлял боливиец (Андрес де Санта Крус). ), и что, чтобы избежать этого, они в конечном итоге заключили союз с Чили, чтобы добиться падения конфедерации . сопротивлялись В той же войне боливийцы, особенно в Чукисаке, сохранению своих привилегий, когда упоминалось, что проект конфедерации благоприятствовал Перу в ущерб Боливии путем создания двух перуанских государств ( Республика Северного Перу и Республика Южного Перу ), которые создали бы из-за того, что боливийское государство получило 1 голос из 3 (существовала общая оппозиция тому, что было согласовано на Конгрессе Такны ), боливийцы уже были недовольны, поскольку Санта-Крус поселился в Лиме, когда ожидалось, что он будет править из Боливийской Республики , поэтому его обвинили в том, что он перуанофил. Таким образом, как боливийская оппозиция Санта-Крусу, так и боливийская защита конфедерации от Агустин Гамарра питался антиперуанскими настроениями. [ 54 ]
Кроме того, до, во время и после Тихоокеанской войны возникали дискурсы (особенно в либеральных группах) с антимилитаристскими , антиолигархическими , антикаудильо и антиперуанскими тенденциями, тогда как антимилитаризм был связан с антиперуанством. В то время как «партизаны» стремились продолжить войну и чтить союз с Перу, боливийские консерваторы или пацифисты стремились как можно скорее достичь мирного соглашения с Чили, даже если для этого им пришлось разглагольствовать против перуанцев. [ 55 ] Предложение Хустиниано Сотомайора Гусмана в его письмах Илариону Дасе о том, что «у Боливии нет лучшего друга, чем Чили, и нет худшего палача, чем Перу». Позже, как вспоминает Пас Солдан , Боливия (уже союзница Перу с 1873 года) пыталась избавиться от Арики и Писагуа , подписав договоры с Бразилией в 1878 году. Существовал также боливийский политический сектор с антиперуанскими и прочилийскими тенденциями к переменам. стороны в ущерб Перу, чтобы освободиться от его влияния во внутренней политике Боливии, а также получить Арику в качестве компенсации за свой выход к морю. Позже, во время вопроса о Такне и Арике , в Боливии возникли антиперуанские настроения, поскольку боливийский народ чувствовал, что у него есть моральное право претендовать на территорию Арики как на свой естественный выход к морю, в дополнение к рассмотрению претензий Перу на вернуть Такну и Арику (без предоставления Боливии порта) было совершенно неприемлемо и являлось предательством перуано-боливийского союза; При этом были выдвинуты многочисленные оскорбления в адрес перуанской общины, проживавшей в Ла-Пасе. [ 56 ] Это антиперуанское настроение было перенесено и на внешнюю политику послевоенной страны, например, в 1895 году Боливия заключила тайные соглашения с Чили, предусматривавшие, что Такна и Арика после плена перейдут в руки Боливии. С 1902 года они также тайно вели переговоры о мире без моря, пока в договоре 1904 года они не уступили свою береговую линию Чили в обмен на уступки и деньги (7 миллионов фунтов золота), заблокировав перуанское возвращение Арики из-за строительства этой железной дороги. порт в Ла-Пас с чилийской администрацией. В 1919 году они даже обратились к Лиге Наций через Францию с просьбой присвоить Такну и Арику. [ 57 ]
Упоминаются также пропагандистские кампании, проводимые боливийской прессой с антиперуанской тенденцией, когда дело доходило до демаркации границ в ХХ веке, в которые Министерству иностранных дел Перу пришлось вмешаться , чтобы оказать давление на Министерство иностранных дел Боливии в 1938 г. против тенденциозных статей, которые они опубликовали в боливийских газетах в попытке оспорить Демаркационный протокол провинции Копакабана; Сообщается, что в этой антиперуанской кампании участвовали боливийские политики, такие как Омасуйоса депутат Эгино Забалла , который лично участвовал в составлении некоторых статей о предполагаемом ущербе, который понесет Боливия после подписания протокола с Перу. [ 58 ]
В феврале 1975 года на встрече в Чаранье Уго Бансер и Аугусто Пиночет приняли совместную декларацию , которая привела к предложению Чили предоставить Боливии морской коридор к северу от Арики, что было невозможно, пока Договор 1929 года действовал , согласно которому Перу ограниченный суверенитет и признанные сервитуты над Арикой, и с ним необходимо проконсультироваться перед любым возможным изменением суверенитета территории. Возникло подозрение, что это было сближение возможной антиперуанской оси между Чили и Боливией против другого потенциального военного союза между Перу и Аргентиной во время холодной войны .
С течением времени различие между проперуанцами и прочилийцами практически исчезло. В Чили теперь есть и Арика, и Антофагаста, поэтому народный гнев в Боливии чаще направлен против Чили. Однако способность средств массовой информации скандалить людей за выход к морю для Боливии сохранила свою силу на протяжении многих лет, и различные политики страны на протяжении всей истории часто использовали ее, чтобы отвлечь внимание от других вопросов боливийской политики, даже если это включает в себя антиперуанские повествования. Учитывая это, неверно утверждать, что у боливийских политиков на протяжении всей истории были антиперуанские тенденции, такие как:
Андрес де Санта-Крус , у которого были бы очевидные противоречия в его геополитических проектах из-за горного национализма, в котором он хотел как воссоединения Верхнего и Нижнего Перу (аналогично Империи инков или Вице-королевству Перу), так и а также рассмотреть возможность разделения Перу на 2 штата, одно с севера, другое с юга, в интересах интересов Боливии (помимо возвращения территории Арики в пользу Боливии), которую он рассматривал как «Американскую Македонию» и которая должна была иметь лидерство на континенте, в ущерб историческому преобладанию Лимы и Куско как полюсов силы. [ 59 ] Андрес де Санта-Крус, очень неоднозначный боливийский каудильо в истории Перу.
«Когда он почувствовал себя сильным, его мечты о власти были мечтами тех легендарных инков, которые спустились с гор, чтобы принести мир, порядок и прогресс на побережье. Затем он открыл себя идеалу «пан-Перу», Великого Перу. .. Боливия была бы «Македонией Америки». Если бы его избили, унизили и загнали в угол на плато, он хотел, не столько из мести, сколько из соображений безопасности, рядом с Боливией иметь разделенное или бессильное Перу. Программа заключалась в сильном и обширном Великом Перу, то есть в Конфедерации с ним во главе. Его минимальной программой было управление Боливией, но, вместе с тем, разделение Перу на два штата и возможное падение Южного штата. Сфера влияния Боливии Таково объяснение его политического поведения до 1839 года. С тех пор исключительный подход к Боливии все больше и больше подчеркивался в его жизни как преступника, и из глубины своего разочарования он смотреть на Перу как на вражескую страну».
- Хорхе Басадре, Взгляд на историческую проблему Перу-Боливийской Конфедерации.
Несмотря на поражение Перуано-Боливийской Конфедерации (где Санта-Крус и другие иностранные политики предложили Чили планы по разделу Перу в качестве внезапной меры, но безуспешно), [ 60 ] Санта-Крус, Орбегосо и многие другие их сторонники (после поражения в 1839 году) укрылись в Эквадоре , планировавшие организовать экспедиции на север Перу, чтобы подорвать режим Гамарры. [ 61 ] Санта-Крус, который все еще надеялся вернуть себе власть в Боливии (где у него еще были сторонники), продолжал заговор против Перу из Эквадора (способствуя усилению антиперуанских настроений в этой стране). Хотя маловероятно, что ему удастся воссоздать Конфедерацию, у Санта-Круса был минимальный план: присоединить юг Перу к Боливии (и, если возможно, ослабить северное перуанское государство перед лицом территориального превосходства Эквадора). Из различных сохранившихся писем известно, что его основным планом было создание союза между Эквадором и Новой Гранадой для нападения на Перу. Поэтому не случайно именно в это время Эквадор начал предъявлять территориальные претензии к Перу, предъявляя претензии на Тумбес , Хаэн и Майнас . Нет сомнений в том, что подстрекателями Эквадора к такому заявлению были Санта-Крус и другие враги перуанского правительства, укрывшиеся на его территории. С момента своего рождения в качестве независимого государства в 1830 году у Эквадора не было причин жаловаться на Перу по территориальным причинам, и они даже подписали соглашение. договор о дружбе и союзе был заключен в 1832 году , но только в 1841 году указанная нация сняла с мели старые боливарианские претензии на Тумбес, Хаэн и Майнас. [ 62 ] Как заявил министр Чарун на переговорах в апреле 1842 года: «Вопрос об ограничениях существовал задолго до этого; однако Перу не получало жалоб от Эквадора; начало их получать с тех пор, как враги Перу укрылись в этой стране».
Хосе Балливиан , после войны между Перу и Боливией проводил антиперуанскую политику, воспользовавшись послевоенным духом, однако со временем стал непопулярным, даже конгресс отказался снова объявить войну в 1847 году. его правительство должно было попытаться сговориться против правительства Рамона Кастильи , а также выпустить фальсифицированную валюту Боливии, «el feble» , [ 63 ] в ущерб перуанским купцам на Альтиплано (и принося пользу аргентинцам), а также запретил экспорт из Перу. Кроме того, с помощью перуанца Хосе Феликса Угайна он стремился разработать сепаратистский проект, направленный на присоединение южного Перу к Боливии (в первую очередь Мокегуа, Такна, Арика и Тарапака). Наконец, перуанско-боливийские отношения стабилизировались благодаря Арекипскому договору от ноября 1848 года. [ 64 ] Хосе Балливиан, боливийский каудильо и националист с антиперуанскими настроениями.
Мариано Мельгарехо , который при обустройстве границ с Чили рассматривал бы предложение Анисето Вергары , которое нанесло вред Перу, уступив его береговую линию Чили в обмен на военную помощь для аннексии Такны и Арики (в то время принадлежавших Перу и желанных Боливией), он считался естественным выходом для морской торговли поскольку со времен вице-короля ), [ 65 ] в дополнение к демонстрации постоянного стремления к расколу с Перу и Союзному договору. [ 66 ] Хулио Мендес указывает на антиперуанство Мельгарехо в его желании разорвать договор, обвиняя его в «австрийских интригах Чили». Кроме того, писатель Карлос Уокер Мартинес , согласно тому, что он рассказывает в своей работе «Пагинас де Виахе», было слишком рискованно выступать против Мельгарехо в пьяном виде, в котором неоднократно приходилось слышать его речь о желании начать войну против перуанцы и желание отвоевать южную перуанскую территорию, которую Балливиан вернул перуанскому правительству после войны между двумя странами в 1841. [ 66 ]
Анисето Арсе , член Либеральной партии , который после вступления на пост вице-президента Боливии и с этой должности явился, чтобы открыто заявить о своей приверженности интересам английских капиталистов, а также о своей антиперуанской позиции против войны. В своем заявлении он подтвердил, что «единственным спасением для Боливии было то, что она поставила себя в авангарде чилийских завоеваний». Демонстрируя, кроме того, что Перу является «нацией без крови, без честности и без искренней склонности к союзнику, согласившемуся на союз «с намеренной и единственной целью обеспечить свое перевес в Тихом океане над Чили». [ 67 ] Позже известный писатель из Санта-Крус выступил Рене Габриэль Морено в защиту Арсе за совпадения в его антиперуанской позиции в боливийской геополитике . Ссылаясь на Камперо , Морено пишет : «Разве не хорошо помнят, что этот человек кричал «Война!» Война! Пока он спокойно обдумывал военные усилия своего союзника Перу?» . Как и Арсе, Морено явно выступает против любого соглашения или пакта с Перу и утверждает, что Аргентина, как правительство, так и народ, склонялись в пользу Боливии, отвергая в то же время странную и провокационную позицию Камперо. [ 68 ] Анисето Арсе , представитель антиперуанской и антимилитаристской фракции в Боливии во время войны на Тихом океане . В видении Арсе Чили представлена как энергичная страна, полная гражданских добродетелей , которые предсказывали ее демократическую культуру, а также Великое национальное сознание, по сравнению с Перу и Боливией, слабыми и находящимися в процессе социального распада из-за отсутствия современности . Уже в середине войны с Чили Анисето Арсе предупреждал, что единственной перспективой мира является явная близость к Чили, повернувшись спиной к Перу. Это предложение означало разрыв союзного фронта в обмен на аннексию Такны и Арики, оно означало в конечном итоге предательство пакта, заключенного с Перу. [ 69 ] Несомненно, у Анисето Арсе были общие интересы с британскими финансистами, у которых была его штаб-квартира в Чили. Он был убежден, что развитие Боливии зависит от помощи, которую можно получить от этих капиталистов. Со своей стороны, Чили уже захватила нитратные рудники, удовлетворив тем самым пожелания английского капитализма. Теперь он видел в «Перу своего злейшего врага, где Соединенные Штаты начали укрепляться, чтобы противодействовать английской экспансии на побережье Тихого океана». [ 70 ] Позже Арсе выразит свои антиперуанские настроения в 1873 году: «Что касается союза, который постоянно вызывал у меня очень болезненную озабоченность, я заявляю, что я никогда не связывал с ним ни малейшей надежды (...) Перу — это нация без крови, без честности и без искренней склонности к союзнику». Следует предположить, что антиперуанизм Арсе выявил его близость к английским интересам, выгодным Чили, в рамках иностранного вмешательства в войну на Тихом океане , поскольку оба эти интереса были его интересами, и он также считал, что они имеют фундаментальное значение для обеспечения прогресса Боливии посредством реализации свободная торговля и включение страны в международный капитализм. Другими чилийскими и антиперуанскими общественными деятелями того времени были Луис Салинас Вегас , Хулио Мендес и Мариано Баптиста (который был самым видным сторонником чилийских интересов в противовес интересам перуанцев, резко критикуя проект Перу-Боливийцев Соединенных Штатов ). . [ 71 ]
Исмаэль Монтес, боливийский солдат, юрист и политик с антиперуанскими настроениями, стремящийся добиться выхода к морю для своей страны. Исмаэль Монтес , президент Боливии (ветеран войны на Тихом океане и войны в Акко ), глубоко не любил Перу, стремясь провести прочилийскую Realpolitik , в которой он стремился с помощью Чили запугать Перу, оказывая публичное давление и таким образом добиться передачи суверенитета над Такной и Арикой Боливии. Это произошло потому, что он считал, что естественная геополитика Боливии требует доступа к морю через порт Арика, который по географическим причинам был ее естественным выходом. Монтес стремился изменить мнение боливийцев о соседних странах: «Перу — хороший и брат, Чили — плохой, а Каин — Американский » , даже если это могло породить нереальные и эфемерные представления. Он пришел, чтобы положить конец интеграционной политике предыдущего правительства Хосе Гутьерреса Герры (отменив поощрение поездок по обмену между студентами из обеих стран). Он также организовал инциденты, которые настроили общественное мнение против Перу. После того, как его правительство распалось (хотя он все еще был лидером правящей политической партии), он поддержал попытки Боливии в 1920 году подать в суд на Перу до того, как Лига Наций через Францию (будучи послом Боливии в этой стране) попытаться любыми способами заполучить провинции Арика и Такна. [ 72 ] Позже он возглавил нападения с помощью Боливийских правительственных чиновников на перуанскую миссию и ее консульства, а также на перуанских жителей и их собственность в Ла-Пасе . Он даже пытался через Дарио Гутьерреса (своего заместителя на посту посла в Париже) обвинить министерство иностранных дел Перу в том, что оно является истинным зачинщиком инцидентов. [ 73 ]
Эво Моралес , который во время своего правления занимал неоднозначную позицию по отношению к перуанцам, переходя от пропаганды горного братства между обоими народами коренной природы , [ 74 ] [ 75 ] иметь позиции против Перу из-за идеологических разногласий, с которыми отношения почти разорвались во время правления Алана Гарсиа из-за его вмешательства во внутренние дела Перу, [ 76 ] где министр иностранных дел Перу Хосе Антонио Гарсия Белаунде обвинил его в том, что он занимает антиперуанские позиции еще до того, как он стал президентом Боливии. [ 77 ] и в этом отношении Эво пытается совершить исторический ревизионизм, обвиняя Перу в проблемах Боливии, таких как ее положение как страны, не имеющей выхода к морю , [ 78 ] эти стратегии Моралеса стремились заменить античилийский дискурс выхода к морю, ссылаясь на использование национализма в популистских целях внутренней политики (поскольку многие из этих действий предшествовали выборам, определившим их политическое будущее). Моралес даже угрожал осудить Перу в Международном суде в Гааге , поскольку перуанское правительство предоставило дипломатическое убежище трем бывшим министрам бывшего президента Санчеса де Лосады , которых Моралес назвал «преступниками», что позже спровоцировало антиперуанские настроения. марши в городе Эль-Альто движений левых и синдикалистов , которые угрожали выслать всех перуанских граждан из страны и разрушить перуанское консульство если убежище бывшим министрам не будет отозвано. [ 79 ] Эво Моралес Айма , бывший президент Боливии, участвовавший во многих дипломатических и политических конфликтах против Перу. Перуанцы в Пуно исполняют танец диаблада , который Боливия считает своим исключительно национальным достоянием. С другой стороны, Моралес также обвинил Перу в желании «присвоить» «выражения культуры» Боливии до такой степени, что министр культуры Боливии Пабло Гру пригрозил передать спор в Международный суд в Гааге. потому что они утверждают, что диаблада родом из Боливии, а не из Перу. [ 80 ] В последующие 5 лет поступило около десяти жалоб на присвоение боливийского фольклора. [ 81 ] Этот вопрос затронул национальную гордость обеих стран и усилил антиперуанскую позицию у нескольких боливийских националистов, выступавших против предложений считать их двунациональными. Кроме того, Эво зашел так далеко, что заявил, что требование Перу в Гааге против Чили, вызванное разногласиями о делимитации морских границ между двумя странами , имело целью заблокировать стремление Боливии получить выход к морю (через коридор на сухопутная граница между Перу и Чили), заявив, что у него есть информация, согласно которой правительство Перу «знает, что иск проиграется. Они это знают: они подали иск, чтобы нанести вред Боливии». [ 82 ] Весь этот комплекс действий означал, что МИД Перу пришлось передать десять нот протеста своему коллеге в Боливии, поскольку Моралес не соблюдает правила поведения, которые должны регулироваться между главами государств. [ 83 ] Впоследствии некоторые националистические круги в Перу осудили Эво за претензии на реализацию геополитического проекта, направленного на контроль над медью, литием и ураном, а также выход к морю для Боливии в ущерб Перу. [ 84 ] Кроме того, действия членов его политической партии ( Movimiento al Socialismo ), как и действующего президента Боливии ( Луиса Арсе ), вызвали формальный «решительный протест» со стороны министерства иностранных дел Перу, которое обвинило боливийское правительство во «вмешательстве» в Внутренние дела Перу, особенно во время падения правительства Педро Кастильо . [ 85 ]
Карта, распространенная националистическими группами Камбы с целью осуждения колониализма Верхнего Перу.
В настоящее время в камба националистических группах в Санта-Крус-де-ла-Сьерра (таких как Movimiento Nación Camba de Liberación ) существует точка зрения, противоположная тому, что они обвиняют в доминировании колла в Боливии, и в пользу отделения от родины камба или, по крайней мере, большая автономия восточной Боливии в составе государства. [ 86 ] По этой причине они пытаются дистанцироваться от концепции Верхнего Перу (интерпретируемой как нечто чисто Андское ) и того, что они связывают с принадлежностью к Коллас, обвиняя их в реализации «верхнеперуанского неоколониализма» в Боливии. [ 87 ] что косвенно способствовало антиперуанству в наиболее радикальных секторах из-за схожего этнического состава южного Перу и западной Боливии из-за их общего альтиплано-исторического прошлого.
Кроме того, в Боливии сложились весьма специфические антиперуанские ксенофобские настроения (мотивированные скорее соображениями безопасности граждан, чем соображениями предложения работы), из-за которых перуанцев обвиняли в «импортировании передовых технологий для совершения преступлений» и в постоянном порождая рост преступности в регионах, где они поселяются, поскольку широко распространено мнение, что почти каждый перуанец является потенциальным преступником. На этот антиперуанский климат указывали католические священники, такие как отец Хулиан Суасо . [ 88 ] Есть подозрения, что боливийская полиция сама несет ответственность за пропаганду антиперуанской ксенофобии, пытаясь обвинить перуанцев в росте преступности (а не во внутренних проблемах Боливии), а также в неэффективной защите прав человека перуанских мигрантов в стране. лицо безобразия. [ 89 ] Например, полковник Хавьер Гомес Бустильос из боливийской полиции (ярко настроенный антиперуански) совершил бы нападения на перуанских граждан в мае 2001 года, и, несмотря на это, он продолжал получать защиту своего правительства и своего учреждения, которые бы способствовали его на лучшие должности в своем учреждении вместо того, чтобы заставить его отвечать перед законом. [ 90 ] Боливийская пресса и средства массовой информации способствовали бы развитию этого течения антиперуанского мнения, завоевав его позиции в боливийских массах, уделяя большое внимание в своих программах преступным действиям, совершаемым перуанскими мигрантами, включая самые серьезные такие преступления, как незаконный оборот наркотиков и преступления, связанные с подрывной деятельностью . Последнему способствовала и смерть перуанского солдата, моряка Хуана Веги Лланы , поскольку он был убит на центральной улице Ла-Паса перуанцами (классифицированными как диверсанты), которые были членами террористической группировки. группа Sendero Luminoso , которая стремилась отомстить за резню в тюрьмах Перу . Эти опасения по поводу подрывной деятельности перуанцев также подогревались широко разрекламированным похищением и сбором выкупа в размере 1 000 000 долларов боливийского бизнесмена и политика Сэмюэля Дориа Медины ; факт, который был осуществлен перуанцами (также классифицированными как диверсанты) членами Революционного движения Тупака Амару (MRTA). . Все эти события создали очень плохую репутацию перуанцев в боливийском обществе, вызванную указанными предрассудками и стереотипами, вызванными болезненностью прессы. [ 31 ] Несмотря ни на что, боливийские учреждения сообщают, что среди заключенных этой страны не факт, что число перуанских заключенных пропорционально превышает количество боливийских граждан, приговоренных к тюремному заключению.
Комиссия по правам человека и умиротворению Конгресса Республики Перу прибыла для изучения многочисленных случаев агрессии и жестокого обращения в Боливии в отношении перуанских граждан, в том числе конгрессмена Сусаны Диас, которая после поездки в Боливию подтвердила злоупотребления, совершенные в отношении перуанских группировок. , придя к осуждению существования «антиперуанской фобии», особенно в Десагуадеро . [ 91 ]
Диего Порталес , чилийский консервативный политик, чья геополитическая доктрина была явно антиперуанской.
В Чили существует история недружественной политики по отношению к Перу, поскольку коммерческое соперничество между Кальяо и Вальпараисо в колониальные времена положило начало геополитическому проекту после обретения независимости, « Доктрине Порталес » (сформулированной в основном Диего Порталесом ), являющейся наиболее чилийским наиболее знаковая антиперуанская политика, геополитическая формула, которая оказала большое влияние на чилийский национализм и интеллектуалов вооруженных сил. [ 92 ] Основано на том, что для консолидации себя в качестве великой державы в Тихом океане Чили должна противостоять развитию Перу, исходя из опасности, которую эта страна представляет для суверенитета и развития Чили и Южной Америки. [ 93 ]
«(...) Позиция Чили в отношении Перу-Боливийской Конфедерации несостоятельна. Ни народ, ни правительство не могут терпеть ее, поскольку это равносильно их самоубийству. Мы не можем без беспокойства и величайшей тревоги смотреть на существование два народа, и что в конечном счете, благодаря общности происхождения, языка, обычаев, религии, идей, обычаев, образуется, что естественно, единое ядро, объединившее эти два государства, хотя бы и лишь на мгновение. , всегда будет быть больше, чем Чили, во всех отношениях и обстоятельствах (...) Конфедерация должна навсегда исчезнуть с американской сцены из-за ее географической протяженности из-за ее большего белого населения, из-за совместных богатств Перу и Боливии, которые почти не эксплуатируются; теперь за доминирование, которое новая организация попытается осуществить в Тихом океане, отняв его у нас, со стороны большего числа просвещенных белых людей, тесно связанных с семьями испанского влияния, которые находятся в Лиме; ее общественные деятели, хотя и менее характерный, чем у чилийцев; По всем этим причинам Конфедерация очень скоро утопит Чили (...) Военно-морские силы должны действовать раньше военных, нанося решающие удары. Мы должны вечно доминировать в Тихом океане: это должно быть их максимой сейчас, и, надеюсь, это будет навсегда для Чили (...)».
Есть признаки того, что эта чилийская геополитическая формула отделения Верхнего Перу от Нижнего Перу уже была бы замечена еще до того, как Диего Порталес официально сделал ее нормой чилийского государства. Например, чилийский дипломат Дон Мануэль Эганья писал тогда по поводу основания Республики Боливар : [ 95 ]
Следовательно, для безопасности и процветания Чили отделение Верхнего Перу как от провинций Рио-де-ла-Плата, так и от бывшего вице-королевства Лимы абсолютно удобно, и что, образуя независимое государство, оно предоставляет нам эти два преимущества:
1° уменьшить перевес каждого из этих штатов и
2° — центр (Боливия), ослабленный силами обеих сторон (Аргентины и Перу)».
— Мануэль Эганья
Первые признаки этой политики в отношении южной части Тихого океана произошли во время завоевания Чилоэ . После того, как первая чилийская попытка аннексировать архипелаг провалилась, Симон Боливар (в то время диктатор Перу), стремясь завоевать расположение перуанской элиты, начал рассматривать возможность отправки экспедиции, чтобы подчинить его суверенитету Лимы . [ 96 ] [ 97 ] на основании uti possidetis iuris (поскольку Чилоэ находился под прямым управлением вице-королевства Перу , а затем этой республике соответствовала территория), прежде чем Испания провела переговоры и уступила остров потенциально Соединенному Королевству или Франции, державам, которые были известны их интересовала эта территория, [ 98 ] или Чилоты предприняли попытку экспедиции в какой-то регион южной части Тихого океана. Для чилийского правительства наличие боливарианских войск на юге и севере (в 1825 году, после оккупации Верхнего Перу, войска Боливара захватили всю территорию к северу от Лоа) считалось угрозой их суверенитету. [ 99 ] По той же причине было отклонено предложение Боливара сформировать совместную экспедицию с участием 2000 колумбийских солдат. [ 97 ] [ 100 ] Наконец, правитель Колумбии и Перу потребует, чтобы правительство Фрейре положило конец угрозе, которую роялист Чилоэ представлял для Южной Америки, или присоединило ее к Перу (Боливар был готов отказаться от притязаний Перу на эту территорию, чтобы избежать экономического усиления Перу). [ 97 ] отправилась чилийская эскадра Тем временем 15 ноября 1824 года на помощь в блокаде Кальяо , которой командовал вице-адмирал Бланко Энкалада , узнавший о намерениях Боливара и других властей Лимы аннексировать южный архипелаг из-за своих старых связей. с Перу, когда он высадился со своим флотом в Кильке 6 января 1825 года, [ 101 ] поэтому в июне он решил вернуться в Вальпараисо с чилийским флотом, чтобы сообщить, что остров следует завоевать как можно скорее, даже если это будет в ущерб интересам перуанцев. [ 102 ]
Хорхе Басадре , перуанский историк, ранен камнем в лоб чилийскими группами, выступавшими против плебисцита в Такне и Арике. [ 103 ]
Позже доктрина Порталеса будет применена, когда Чили вмешалась в войну Конфедерации на стороне Объединенной армии восстановления . Однако с самого начала чилийская пресса уточнила, что война ведется против Андреса де Санта-Крус , а не против Перу. [ 104 ] поэтому этот антиперуанизм особенно связан с Тихоокеанской войной , войной между Чили и перуанско-боливийским союзом, которая началась в 1879 году и завершилась потерей Боливией выхода к морю и перуанских территорий провинции Арика и департамент Тарапака в пользу Чили. Кроме того, во время оккупации Лимы существовали планы исчезновения Перу как государства по формуле аннексии или анархии , которая пыталась опираться на антиперуанские умы, обвиняя Перу в том, что она является страной, населенной низшей расой «бунтовщики по профессии». , будучи праздным, женоподобным, трусливым и анархическим народом, который поэтому не способен управлять собой; в то время как решение перуанской нестабильности заключалось в аннексии чилийской нации, состоящей из привилегированной, прогрессивной и цивилизованной расы европейского происхождения . [ 105 ] Как следствие, он проводил крайне антиперуанскую политику во время оккупации Такны , где произошло несколько агрессивных столкновений с коренным населением в ходе чилийизации Такны, Арики и Тарапаки . В то время пост Министерства иностранных дел Чили занял г-н Агустин Эдвардс Мак Клюр , человек с выраженными антиперуанскими настроениями, который с самого начала своего правления начал усиливать политику «сильной руки» Чили в Такне и Арике. , возобновляя перуанские протесты. [ 95 ]
Антиперуанские беспорядки и нападения, а также их античилийские аналоги постоянно преследовали дипломатические миссии стран, поэтому в нескольких городах Чили начали вновь формировать патриотические лиги, националистические организации, ответственные за большую часть ксенофобского насилия, которое была развязана против перуанцев и боливийцев, проживающих в стране, аннексировавшей провинции, где они проживали. [ 106 ] По словам Арнольда Маккея , бывшего консула США в Антофагасте , Чили задействовала три стратегии для достижения этой цели. Он основал Ligas Patrioticas, подпольную организацию, вдохновленную Ку-клукс-кланом , который изгонял процветающих и влиятельных перуанцев и боливийцев. Он поддерживал строгую цензуру перуанских газет. С 1918 года он предписывал являться постоянным или проезжающим иностранцам для регистрации отпечатков пальцев и предъявления полиции удостоверений личности. Эта мера возникла для того, чтобы исключить из страны экстремистов, но на самом деле она служила для того, чтобы выяснить, сколько перуанцев и боливийцев находится в этом районе. [ 107 ] С 1918 по 1922 год чилийское государство и население подвергались реальной и вымышленной «опасности с севера». Националистические настроения лиг были в основном отмечены фундаментальным антиперуанством. Журналист и дипломат Хосе Родригес Элизондо утверждал, что с этого момента отношения с Перу укрепились в Чили, вдохновленные недоверием и предрассудками, где чилийизация, осуществленная Патриотическим лигом, станет окончательным утверждением массового национализма, почти чилийского шовинизма. , что «привело к усилению ксенофобских черт, в основе своей антиперуанских». [ 108 ] Важно отметить, что эта точка зрения, со всеми ее нюансами, стала доступной для многих секторов за пределами Тарапаки, как, например, позорное событие войны Дона Ладислао , в котором обвиняли в «распродании перуанского золота» любого, кто подвергал сомнению действия военного министра. о Ладислао Эррасурис мобилизации войск из Сантьяго на севере в фарсе с целью нападения на вымышленного перуанского врага, хотя на самом деле он хотел армия подальше от столицы (из-за ее близости к кандидату Артуро Алессандри Пальме ). Кроме того, бесчисленные газеты, начиная с газет и журналов массовой прессы ( Эль Меркурио , Эль Диарио Илюстрадо, Эль Чилено, Зиг-Заг и Сусесос), разделяли схожую идею концепции родины. В Конгрессе эту полную перуанофобских предрассудков мысль олицетворял депутат Бальмаседисты Ансельмо Бланлот , который в конечном итоге пропагандировал идею о том, что антиперуанское насилие на севере было действительно «воображаемыми нападениями». Перу считалось варварством, а Чили, как предполагалось, светом и цивилизацией. Другими политиками с антиперуанскими тенденциями были Агустин Эдвардс Мак-Клюр , Виктор Истман Кокс или Рафаэль Эдвардс Салас . [ 109 ]
Аугусто Пиночет , во время его диктатуры в разгар военной напряженности были предприняты некоторые стратегические шаги антиперуанского оттенка.
Позже, в 1970-е годы, существовала высокая вероятность конфликта между Чили и Перу, между Чили и Аргентиной, а также между Перу и Эквадором, которые опасались, что они втянутся в войну континентального масштаба. [ 110 ] Во время правления диктатора Аугусто Пиночета между двумя странами существовала напряженность, обусловленная не только геополитическим соперничеством в южной части Тихого океана и националистическими настроениями обеих стран, но и из-за определенных идеологических разногласий между правым режимом Пиночета. и левый режим перуанского диктатора Хуана Веласко Альварадо в рамках « холодной войны» , которому чилийское военное руководство приписывало решительную военную волю вернуть провинции Арика и Тарапака до столетия войны на Тихом океане, даже до государственного переворота против Альенде . [ 111 ] Есть записи как минимум о двух случаях, когда Пиночет серьезно рассматривал идею начала превентивной войны против Перу. [ 112 ] В 1974 году Пиночет вызвал Генеральный штаб Национальной обороны Чили для анализа возможности попытки массированного военного нападения на Перу (чтобы не дать перуанцам атаковать первыми), однако он получил поддержку только армии, но не поддержки Военно-морской флот или Военно-воздушные силы, офицеры которых опасались тогдашнего военного превосходства Перу. [ 113 ] Были попытки добиться дружественного сближения между чилийским режимом и боливийской диктатурой Уго Бансера Суареса , найти решение проблемы отсутствия выхода к морю Боливии, обеспечить ее нейтралитет или даже заручиться ее поддержкой со стороны этой страны на случай войны против Перу. [ 114 ] Посредством Чаранского соглашения , подписанного 8 февраля 1975 года, обе страны восстановили свои дипломатические отношения , прерванные с 1962 . года территориальные интересы Перу были намеренно нарушены. [ 115 ] Вместо этого соглашения в первоначальном варианте Перу предлагало, чтобы территория управлялась одновременно тремя странами, однако и Чили, и Боливия отказались принять это сложное соглашение, поэтому 17 марта 1978 года Банцер вновь решил разорвать отношения с Чили. [ 116 ] В другой раз перуанская разведка получила информацию о том, что правительство Пиночета готовило угрозу войны с Перу как способ положить конец внутренним проблемам его режима. В 1976 году даже оценивалась возможность начала превентивной войны против Перу, согласно диалогу, который он провел в том же году с тогдашним госсекретарем США Генри Киссинджером во время заседания Генеральной Ассамблеи Организации американских государств в Чили. в течение этого года. Однако Киссинджер дал понять, что позиция США будет зависеть от того, кто начал конфликт. [ 117 ] [ 118 ] Однако он заверил, что Соединенные Штаты выступят против Перу, если у него будет поддержка Кубы, однако это остается на уровне спекуляций. [ 119 ] Тем временем Пиночет провел минирование границ, чтобы предотвратить вторжение; Для этого около 180 000 противотанковых и противопехотных мин . в период с 1975 по 1990 год на всех границах Чили было установлено [ 120 ] Помимо содействия разработке химического оружия для использования его против перуанской армии . [ 121 ] С другой стороны, эквадорские военные , получившие материальную поддержку от Пиночета (теперь на посту пожизненного сенатора в Чили) во время войны Сенепа с Перу в 1995 году, удостоили его ряда наград. [ 122 ]
Кроме того, некоторые историографические течения чилийского происхождения впали в некоторые антиперуанские предубеждения при анализе исторических событий континентального и южноамериканского влияния, например, работы чилийца Гонсало Бульнеса : Historia de la expedición libertadora del Perú (1817–1817–1817 гг.). 1822) , [ 123 ] и Боливар в Перу: Последние кампании независимости Перу , [ 124 ] описывает их Рауль Поррас Барренечеа как «антиперуанских» за склонность подчеркивать иностранное вмешательство в обретение независимости Перу и принижать перуанские взгляды на это событие. [ 125 ] Кроме того, посредством анализа школьных учебников истории Чили в 2010 году Пароди предложил модель, позволяющую понять, как отношения между Чили, Перу и Боливией воспринимаются в национальном образовании, согласно которой Чили берет на себя подчиненную роль, а Перу и Боливия - роль подчиненных. нации. Самовосприятие Чили характеризуется атрибутами: цивилизации, экономического развития, политического порядка, успешного национального проекта и этнической однородности с преобладанием белых представителей Запада. Напротив, восприятие Перу-Боливии включает приписывание варварства, экономической отсталости, политического хаоса, провальных национальных проектов, преобладания коренной и этнической неоднородности. Это подразумевало бы в Чили этноцентрическое и неблагоприятное отношение к внешней группе, состоящей из Перу и Боливии. [ 126 ] [ 127 ] Примером этого могут служить исторические повествования чилийского политика и оратора Бенджамина Викуньи Макенны , который распространял цивилизаторский дискурс, который пытался оправдать насилие, совершенное во время войны на Тихом океане и загрязненный антиперуанскими настроениями. [ 128 ] Известно также, что среди чилийских эссеистов и историков существовала тенденция осуждать проперуанских американистов во время испано-южноамериканской войны , обвиняя их в том, что они были наивными политиками, которые наносили ущерб национальным интересам, тогда как прагматичный подход должен был иметь место. были взяты и не вмешивались в перуанский конфликт вокруг островов Чинча из-за безответного идеализма всех американских наций (которые даже изолировали бы Чили, как и страны Тройственного союза ). Примером такого антиперуанского течения с этим историческим эпизодом является работа Франсиско Антонио Энсины в его книге «История Чили» (1938–52) , которая подверглась серьезной критике со стороны историков в академической среде за недостаток научной строгости. Оскар Эспиноза Морага , его ученик, распространял и развивал это антиамериканистское течение, став самым распространенным мнением среди населения. [ 28 ]
По словам чилийского интеллектуала Хосе Родригеса Элизондо, «в моей стране наблюдается огромное невежество в отношении перуанской культуры, которое, кроме того, усиливает предрассудки, лежащие в основе шовинизма». [ 129 ] Помимо политических вопросов, существуют исторические споры в культурной сфере, например, о происхождении писко — виноградного бренди, который каждая нация признает своим. [ 130 ] Второе правительство Мишель Бачелет было описано как занимающее антиперуанскую позицию в споре о земном треугольнике, чтобы отвлечь чилийское общественное мнение по делу Кавала, по которому расследуются родственники Бачелет. [ 131 ]
Также было подтверждено, что во время перуанской иммиграции в Чили среди чилийского населения наблюдалось небольшое перуанофобское отношение. [ 132 ] Об этом свидетельствуют исследовательские исследования антиперуанского дискурса в измерении повседневной жизни чилийцев, для которых они представили образцы антиперуанского дискурса городской циркуляции (например, граффити и фотографии) и кибернетики (например, некоторые обмены мнениями, взятыми с интернет-сайтов); выражая представления об антиперуанстве в измерениях относительно уровня развития, культуры и внешнего вида. [ 133 ] Что касается оценки взаимных образов, представленных в перуанских и чилийских блогах в Интернете, множественные проявления сильной враждебности способствуют обоснованности динамики экспансионизма-реваншизма во взаимных образах между Чили и Перу. [ 134 ]
«Подписание Протокола Рио-де-Жанейро в январе 1942 года воспринималось в сознании городских масс - в строгом смысле слова - не только как исторический факт территориального ограничения, но и как психическое и физическое увечье, также предполагаемое в индивидуальном плане. Болезненная поговорка, которую десятилетиями повторяли в школьных классах, уже гласила: «Желтый, синий и красный: флаг патохо». С 1941 года быть эквадорцем означало быть эквадорцем. инвалид и неудачник, что усугубит конфликт идентичности эквадорского метиса: если раньше он был неполным, несовершенным или чулла, потому что бежал от своих корней, то теперь он был неполным или патохо, потому что столкнулся с реальностью».
Территориальные конфликты Эквадора с Перу восходят к первым дням независимости, с момента построения границ государств на основе уважения принципа Uti Possidetis Jure, то есть границ, установленных колониальной администрацией для их соответствующих административно-правовых образований. (вице-королевства), имел проблему двусмысленности этой территории на 1810 год и существование королевского указа 1802 года о передаче этих территорий из Кито в Перу; Учитывая это, они согласились передать дело в арбитраж короля Испании (рассматривались даже трехсторонние предложения с Колумбией).
Во время перуанско-эквадорской войны 1858–1860 годов фигуру Габриэля Гарсиа Морено обвиняли в пропаганде в его концепции эквадорского патриотизма антиперуанизма, католического фанатизма и злобы по отношению к солдатам. [ 142 ] Развитие определенного эквадорского антиперуанства, что хорошо известно в Чили и в самом Перу, побудило Чили через дипломата Хоакина Годоя попытаться открыть «второй фронт» Перу в войне на Тихом океане. Глубокие политико-социальные разногласия, а также разногласия между Гуаякилем и Кито не позволили такому альянсу материализоваться (из-за проперуанских тенденций в обществе Гуаякиля), однако помогли кристаллизовать идею антиперуанской оси Чили. -Эквадор. [ 143 ]
На заре 20 века ситуация была взрывоопасной. В июне 1903 года уже произошел вооруженный конфликт между эквадорскими и перуанскими войсками в Анготеросе, в районе реки Напо . В начале 1904 года Эквадор был заинтересован в создании общего фронта против Перу. По словам перуанского историка Хорхе Басадре , полномочный представитель Эквадора в Рио-де-Жанейро предложил бы бразильскому барону Рио-Бранко принять уступку части территории, которую его страна оспаривала, Перу, чтобы Бразилия могла получить выход к Тихому океану. уступка в основном рассматривалась со стороны Тумбеса . Естественно, такая территориальная экспансия могла быть достигнута только путем войны, которая, по правде говоря, не входила в планы барона. Решающим моментом для него было просто гарантировать владение Акрой, не делая новых уступок Перу. [ 144 ]
После арбитражного решения король Испании , который в то время был Бурбоном Альфонсо XIII , столкнулся с перспективой войны между Перу и Эквадором, которая стала бы причиной постановления, воздержавшегося от перуано-эквадорской напряженности 1910 года . Жестокие антиперуанские демонстрации в Эквадоре и антиэквадорские демонстрации в Перу, мобилизация сил в обеих странах - все это вселяло надежду, что вооруженный конфликт разразится в 1910 году, если бы не вмешательство Соединенных Штатов. Бразилия и Аргентина . [ 145 ] Военные действия между ними не прекращаются, что заставляет Эквадор в 1910 году создать оборонительный союз с Колумбией , предоставив ей за плату 180 000 км2 территории Амазонки в обмен на укрепление возможного антиперуанского союза между ними. Жест, который Колумбия предала бы в глазах Эквадора, уступив в 1922 году Перу, общему врагу, половину уступленных ею территорий.
В середине 20-го века степень враждебности возросла бы до такой степени, что в 1941 году произошла первая вооруженная конфронтация , вызванная захватом эквадорской армией перуанских территорий Амазонии, особенно каучуковой зоны. Во время 2-й перуанско-эквадорской войны резня в Поротильо вспыхнула , в результате которой перуанский взвод под командованием Альфредо Новоа Кава был уничтожен в Куне эквадорскими войсками 11 сентября 1941 года, в результате чего в живых остался только один (племянник капитана); Это мероприятие, проведенное в условиях полного перемирия, наполнило гордостью эквадорских начальников и офицеров из-за сильных антиперуанских настроений, но не всех солдат, составлявших эквадорский отряд, которые испытывали ужас от того, что их начальство праздновало как единое целое». Виктория» преступление против человечности. [ 146 ] Кроме того, в эквадорской прессе, газетах и радиовещательных компаниях развернулась жестокая антиперуанская кампания, а также поощрялись очень враждебные уличные демонстрации против перуанцев с нападениями на перуанское консульство в Гуаякиле. [ 147 ] Способ проведения этой акции Эквадором, в условиях численного превосходства и с флотом оружия, быстро разрешил конфликт в пользу Перу с серьезными последствиями с точки зрения формирования национальной идентичности.
Хосе Мария Веласко Ибарра , президент-популист, пропагандировавший антиперуанский шовинизм, чтобы заручиться поддержкой эквадорской военной касты и добиться национального единства страны. [ 148 ]
Правящие классы и «владельцы» Эквадора работали над тем, чтобы вызвать осведомленность масс об акте агрессии, за который она в равной степени обрушилась на правительство и на народ; что, по словам Каира, было бы «территориальной идеологической обработкой населения», основанной на границах, которые не соответствуют правовой реальности. В 1950-е годы эта проповедь усилилась и, таким образом, стала государственной политикой, которая определенным образом объединила сознание и национальную душу эквадорцев в антиперуанском чувстве мнимой территориальной целостности. Эквадору и его народу пришлось искать убежища только на сомнительной границе столь же сомнительного Протокола Педемонте-Москера 1829 года . оправдание, благодаря которому антиперуанизм приобрел историческую рациональность. [ 149 ] В соответствии с вышеизложенным, гегемонистское значение национального строительства в Эквадоре постоянно было связано с одержимостью территориальной целостностью, возникшей в результате войн с Перу. Антиперуанизм, выражение существования другого, будет важным компонентом того, что некоторые называют «эквадорством», порождая предвзятые интерпретации времен расширения Империи инков, которая в настоящее время считается такой же, как Испания. империалистические захватчики, которые атаковали саму сущность Эквадора и расстроили королевство Кито посредством вмешательства его южного соседа (будь то инки или перуанское наместничество ) в историческое развитие строительства нации. Военные силы, находящиеся под давлением конфликта с Перу, разработали собственную доктрину обороны и национальной безопасности. Идеи суверенитета, целостности и национального единства составляли ядро военного воображения, которое идеологически влияло на белую и метисскую элиту современного эквадорского национального государства. После После войны в Сенепе и подписания окончательного мира утверждалось, что Эквадорское государство обязано изменить преподавание истории своей страны, исключив из школьных учебников многочисленные элементы антиперуанства, которым учили на протяжении десятилетий. будущие поколения страны, положив конец лжи, которая исказила национальное сознание Эквадора, чтобы улучшить отношения между Эквадором и Перу . [ 150 ]
Представление эквадорцев о перуанцах было проанализировано Дураном Барбой в 1992 году. Результаты, полученные на основе национальной выборки, показали, что большинство опрошенных считают эквадорцев более умными, трудолюбивыми, смелыми, подготовленными и честными; а также менее жестокие и лживые, чем перуанцы. Большинство опрошенных осудили предвзятое отношение к торговле с выходцами из Колумбии, а не с выходцами из Перу. Предвзято настроенных против Перу было пропорционально больше среди граждан старше 53 лет и несовершеннолетних среди граждан в возрасте от 18 до 27 лет, а также в самых низких социальных слоях, включая образовательный уровень без доступа к начальному образованию, предоставляемому эквадорским государством. . Интенсивность антиперуанских предубеждений была ниже в более информированных группах и выше в тех, у кого было меньше информации о Перу. Короче говоря, 74% опрошенных проявили неприязнь к Перу. Кроме того, что касается образа Перу в эквадорских учебниках по образованию, он позже был проанализирован Мальпикой и Гонсалесом в 1997 году, чей анализ свидетельствует о психосоциальном аспекте уничижительных суждений и прилагательных в адрес Перу в школьных учебниках в форме эпитетов, указывающих на перуанцев. как причина всех бед Эквадора и проявляющие себя как «враги, которых следует уничтожить». Делается вывод о том, что «виктимизация» Эквадора преподается на основе обвинений перуанского государства в экспансионистской воле против Эквадора, а также приписывания перуанцам ряда унижающих достоинство стереотипов, которые способствуют негодованию по отношению к перуанцам и «желанию мести». [ 126 ] Доказательство всему этому дал президент Эквадорского конгресса Самуэль Беллетини, который пришел 24 августа 1993 года заявить, что его антиперуанские настроения являются продуктом полученного образования, что он не может их изменить и что он ратифицировал их. в них. [ 148 ] Перуанская дипломатия также обвинила эквадорских политиков в том, что они проводили антиперуанскую политику разжигания войны, чтобы получить легкие голоса. [ 151 ]
Эти антиперуанские настроения в истории эквадорского национализма были обобщены словами Пако Монкайо (эквадорского политика и военного): [ 152 ]
«В стране, лишенной национального самосознания с самого ее основания в 1830 году и раздираемой интенсивным регионализмом и соперничеством между городами Кито – столицей – и Гуаякилем – экономическим ядром нации – антиперуанизм стал единственным полюсом притяжения, способного объединить всех эквадорцев, хотя в Перу общее чувство антиэквадоризма, возможно, так и не укоренилось – за исключением Икитоса и граничащих с ним северо-восточных регионов. Эквадор, как ни парадоксально, это те же самые территории, на которые Эквадор настаивал как на свои собственные».
Боливарианский чавизмо и его сторонники заявили о своем презрении к правительству Перу за то, что, по словам тогдашнего министра иностранных дел Венесуэлы Дельси Родригес в 2017 году, оно поддерживает «вмешательство Венесуэлы в мир». [ 153 ] в связи с созданием Lima Group . Это также было усилено властями Венесуэлы, такими как президент Николас Мадуро, назвавший Перу страной с «империалистическим менталитетом» и «пожизненным антиболиварианцем» из-за того, что его не пригласили на VIII саммит Америк, проходивший в Лиме. [ 154 ] из-за кризиса в Венесуэле . [ 155 ]
Точно так же во время перуанской иммиграции в Венесуэлу многие перуанцы, а также эквадорцы и колумбийцы подверглись дискриминации и ксенофобии со стороны социалистического правительства Венесуэлы, которое использовало прилагательные «индейцы» и «гуахиро» для обозначения иммигрантов из этих стран.
Антиперуанизм также усилился среди населения Венесуэлы, которое отрицательно относится к перуанцам из-за обвинений в ксенофобии во время венесуэльской иммиграции в Перу. [ 156 ] и это породило убеждение, что перуанцы были неблагодарны Венесуэле после того, как приветствовали ее во время исхода перуанцев после времен терроризма . [ 157 ] Многие антиперуанские предрассудки и стереотипы проявляются и среди венесуэльцев, где перуанцев обвиняют в том, что они некрасивые люди и лицо индейцев. [ 158 ] утверждая, что их мигранты приезжают «улучшить расу». [ 159 ]
Также часто обвиняют деятелей правительства Венесуэлы в антиперуанских тенденциях, а также некоторых исторических деятелей колониальной эпохи, таких как:
Статуя Симона Боливара перед Законодательным дворцом Перу , весьма противоречивого венесуэльского персонажа из-за его действий в истории Перу , обвиняемого в идеализированном антиперуанстве. [ 160 ] Симон Боливар , который во время своей диктатуры в Перу хотел бы увековечить себя у власти вопреки воле Перу посредством Пожизненной конституции, в свою очередь провел репрессии против нескольких перуанских политиков в поддержку своего личного проекта Федерации Анд. его обвинили в написании письма с перуанской фобией в Сантандер 7 января 1824 года (в Пативилке), в котором он называл перуанцев и жителей Кито Индийцы (в уничижительном смысле) и уступают венесуэльцам. [ 161 ] [ 162 ] [ 163 ]
«Думаю, я уже говорил вам раньше, что Кито — худшие колумбийцы. Дело в том, что я всегда так думал. Венесуэльцы — святые по сравнению с этими злыми. Кито и перуанцы — одно и то же: порочные до позора и до крайности низости. Белые имеют характер индейцев, а индейцы все трухиманы, все воры, все лжецы, все лживы, без каких-либо моральных принципов, которыми они могли бы руководствоваться. Гуаякиленьос в тысячу раз поправляется»
- Симон Боливар, 7 января 1824 г.
Также осуждается то, что он постоянно оскорблял перуанцев в частных письмах, обвиняя их в варварстве в отсутствии привязанности к республиканским идеям, а также признавал, что он делал ложные комплименты перуанским политикам, чтобы манипулировать ими, чтобы они не вмешиваться в его проект Боливийской Федерации (в крупнейшем проекте Великой Родины), а также проявлять безразличие к Коррупции в Перу или даже поощрять ее среди каудильо с целью ослабления Перу (даже стремясь к его полному разоружению под предлогом финансовой недостаточности): [ 164 ]
«(...) Империя [Андская Федерация] осуществится, или в Америке будет кровавый потоп: поэтому я вверяю вам энергию и настойчивость. Чего вам следует опасаться от идиотов Перу? Разве у вас уже нет согласия Гамарры и Ла-Фуэнте, разве наши друзья не являются владельцами совета этого кабинета, разве они не имеют большинства в ложе 5, разве их не защищает наш отряд? гарантировано моей властью? Оставьте меня наедине с равнинником Паесом, и с этими врачами из Боготы, которые там хорошо работают, я отвечаю за происходящее, тем временем, что правительство уничтожает либералов под видом анархистов; вы видите, что эти малодушные Гамарра и Ла-Фуэнте бледнеют перед анархистами, попросите их снять кокарду на несколько дней; когда они слишком боятся, разрешите им взять миллион долларов, кратно Перуанские песо, которые, я уверен, пойдут на то, чтобы вы забеременели, что является хорошим средством для побега. Основная идея, которая им угрожает, - это империя и ее неподвижность. Льстите Гамарре, говоря ему, что он получает лучшее герцогство, как самое богатое, самое цивилизованное и самое обширное от Санта-Клауса до Апуримака: лучшего разделения и быть не может. Кроме того, Ла-Фуэнте У. говорит то же самое относительно своего герцогства от Апуримака до Десагуадеро; и держи между ними и Элеспуру постоянную ревность. С этой соблазнительной идеей вечности в их судьбах, свободных от колебаний анархии, мы уничтожили то оружие территориальной целостности, которое заставило бы их работать с отвращением. Развлекаясь таким образом, они не будут знать о двойном намерении присоединить к Колумбии Герцогство северного Перу; хотя империя должна быть единой и неделимой (...) Пусть ваша главная забота будет заключаться в том, чтобы разоружить перуанские силы, а также гражданское население, ветеранов и отряд. Для его осуществления существует мнимый предлог знаменитого мира и разорения, которое понесет казна Перу из-за содержания ненужной армии. Вы знаете, как необходимо нанимать людей, зависимых от меня, в местах назначения; поэтому вы вступаетесь за них вместе с этим правительством. Нет необходимости предупреждать вас, чтобы вы не допустили присоединения к Гамарре и Ла-Фуэнте кого-либо другого, не являющегося хорошим колумбийцем, потому что может случиться так, что они откроют глаза на свою политическую ситуацию, и, по правде говоря, если в том, что если бы произошла трансформация политических идей в кабинете министров или в настоящее время мутация правительства, все было бы потеряно. И какова будет тогда наша удача?»
- Письмо Боливара, отправленное генералу Томасу К. Москере, 1826 г.
С другой стороны, отмечалось, что Боливар до своего прибытия в Перу участвовал в заговоре против протектората Сан-Мартин через венесуэльских агентов, таких как Томас де Херес (который участвовал в попытке восстания против дона Хосе де Сан-Мартина). Мартина в октябре 1821 года, депортированного в Гуаякиль и вернувшегося в Перу в качестве важного советника и генерала армий освободителя Венесуэлы), а также запросить войска из Сантандера (вице-президента Колумбии) для разжигания восстаний и перуанских протестов через шпионов и лазутчиков против Сан-Мартина. В этом контексте может показаться, что Боливар стремился сместить Сан-Мартина в роли освящения независимости Южной Америки, а также ввергнуть Перу в анархию, которая пошла бы на пользу интересам как личного Боливара, так и его желания выделиться как Самый важный каудильо для обеспечения законности и порядка в процессе независимости на континентальном уровне, как геополитическая Великая Колумбия, чтобы получить лидерство на континентальном уровне (и, таким образом, легче конкретизировать будущий проект Великой Колумбии). Родина) ценой принесения в жертву интересов перуанцев. [ 165 ] [ 166 ]
«(...) Необходимо работать над тем, чтобы в стране (Перу) ничего не установилось, и самый безопасный способ - разделить их всех. Мера, принятая Сукре, называет Торре Тагле, вступающего в должность Рива Агуэро (...) Это Необходимо, чтобы не было даже имитации правительства и это достигается за счет умножения лидеров и постановки их в оппозицию. По моему приезду Перу должно стать расчищенным полем, чтобы я мог делать в нем то, что удобно».
- Письмо Симона Боливара Хоакину Москере (полномочному министру Боливара в Перу).
«О Перу я официально ничего не знаю, и у меня едва ли есть смутное представление о его нынешнем положении, которое, кажется, является самым прискорбным. Его правительство настолько позорно известно, что оно еще не написало мне ни слова; несомненно, оно полно решимости опозорим этот несчастный городок (...) и, отправившись туда, мы сможем воспользоваться всеми его ресурсами"
- Письмо Боливара Сантандеру от 12 марта 1823 г. (Гуаякиль)
Кроме того, упоминается, что он уничижительно отзывался о перуанской армии во время независимости Перу, весьма предвзято обвиняя ее в том, что она является помехой для высшего командования Венесуэлы в Объединенной освободительной армии Перу , и по своей природе более некомпетентен. что колумбийские солдаты, заслужившие признание всей кампании перед остальными национальностями, были очень огорчены тем, что перуанцы не выказали «благодарности» колумбийской армии и что они неохотно поддерживали традиции испанской древней режим : [ 167 ] [ 168 ]
«Эти перуанцы не годятся в солдаты и бегут, как олени! (...), не от вас места для всего Перу, хотя вообще никто не шевелится и не кажется, что этих господ тревожит малейшая опасность. Иногда я не понимаю их языка инков, не знаю, спокойны они или нет!»
- Симон Боливар, 8 декабря 1824 г.
«Нам больше не нужно рассчитывать на чилийцев и аргентинцев, а эти перуанцы — самые несчастные люди для войны. Конечно, мы должны решиться вести эту борьбу в одиночку».
- Симон Боливар, 21 декабря 1824 г.
Хирам Полдинг , американский моряк, посетивший его в лагере в Уарасе , вспоминает, что Боливар сказал ему, что перуанцы «трусливы и что, как народ, у них нет ни одной мужской добродетели. Короче говоря, его оскорбления были резкими и жестокими. безоговорочно... Потом мне сказали, что он всегда так говорил о перуанцах». [ 169 ] [ 170 ] По словам Хорхе Басадре , антиперуанские чувства Боливара могли объяснить его триумфальные заявления в отношении Колумбии, где он заявил после битвы при Аякучо, что «лояльность, настойчивость и мужество колумбийской армии сделали все ». [ 59 ] Учитывая это, было объявлено, что Боливар очень неприятно обращался с перуанскими войсками, находившимися под его командованием, примером может служить случай, произошедший с Рамоном Кастильей , который за попытку предотвратить произвольное добавление перуанского кавалерийского корпуса в Гранд В колумбийском подразделении во время кампании Хунин молодой перуанский солдат подвергся унизительному оскорблению: венесуэльцы (под командованием Боливара) посадили его в колодки и даже хотели застрелить. несмотря на то, что он был на одной стороне и вел борьбу против роялистов . [ 171 ] При этом 26 декабря 1823 года произошла дуэль между куйрасеро Перу и гусарами Колумбии. [ 172 ]
«Это правда, что Боливар пытался без причины преследовать каждого трудоспособного перуанца, и что когда бригадный генерал Ла Фуэнте был ответственен за последнее преобразование Трухильо [тюрьмы Рива-Агуэро] и что оно было названо «Усмиритель Север, [Боливар] мгновенно попытался свергнуть его, Ла Фуэнте заставил перуанских кирасиров держаться и наказать гусар. Охранник Боливара, который хотел их наехать"
- Манифест Торре Тагле 1824 г.
Его также обвиняли в очень жестоком обращении с войсками Королевской армии Перу, где репрессии были жестокими, с казнями тех, кто не платил десятину, притеснениями женщин, казнями пленных без суда и следствия, забоем скота, осквернением церкви. , заключение женщин и детей в Уанту и сожжение городов Икича, Каруахуран и Уайльяс (при отсутствии насилия со стороны роялистов). Партизанам пришлось укрыться на холмах в республике Икича . [ 173 ] [ 174 ] [ 175 ] После обретения независимости индейцам-роялистам Уанты пришлось понести наказание за поддержку монархистов : это была уплата налога в размере 50 000 песо, который должна была собрать вся одноименная партия (за исключением городов Кинуа, Гуайчан и Акосвинчос), что требовало Маршалу Антонио Хосе де Сукре «за восстание против системы независимости и свободы». [ 176 ] [ 174 ] [ 175 ] В результате этого введения цены на коку были изменены, что привело к экономическому кризису. [ 177 ] [ 178 ] [ 179 ]
Если индейцы икича восстали против республики Боливара, то не потому, что их «обманули», и не потому, что они хотели увековечить наиболее репрессивные черты колониальной системы. Совсем наоборот. Они поднялись, чтобы защитить права и статус, которые они получили как индейцы от колониальной державы и которые криолло-республика грозила ликвидировать.
—Сесилия Мендес
С другой стороны, отмечалось, что во время перуанской войны за независимость он давал указания армии Великой Колумбии осуществлять грабежи и другие виды преследования перуанского населения под тем предлогом, что во время войны нужно было действовать диктаторски, наделив милицию чрезвычайными полномочиями и проявив безразличие к серьёзным случаям коррупции, которыми Боливар, вместо того, чтобы их казнить, предпочёл бы распоряжаться ими. распределение указанной добычи (во избежание конфликта между его каудильо) перуанских жертв на разграбление их собственности. Только в провинции Ламбаек, которая не была одной из самых богатых, в 1824 г. путем квот и конфискации было извлечено 500 000 песо. Помимо того, что он пришел уволить перуанцев, таких как Андрес де лос Рейес , из-за его протестов, которые он давал по приказу Боливара грабить церкви. [ 180 ] Дискомфорт, вызванный грабежами колумбийцев, заставил местного партизана Нинавилку воскликнуть со всех сторон, что колумбийцы - это «una chusma de ladrones» [толпа воров] , которые разграбили перуанские ресурсы, и как только конфликт закончился, они не стали более популярный, вызывающий антиколумбийские (включая антивенезоланские) настроения в Перу.
«Мало того, что Боливар передал свою диктаторскую власть Хересу. В каждом департаменте, в каждой провинции Перу, оккупированной колумбийцами, маленькие диктаторы выполняли свои функции, наделенные широкими полномочиями обирать народ (...) Прообраз тех маленьких диктаторов, которые в 1824 год посеял террор в Перу, заключается в том, что Мантерола был назначен губернатором Уамачуко Боливаром, который выполнял свои функции в сопровождении своей любовницы, и в то же время он грабил несчастные города его юрисдикции и пытал своих соседей».
- Фелипе Пас Сольдан, Исторические письма Перу.
Боливар также был обвинен в проведении геополитики с явной антиперуанской направленностью в Великой Колумбии, с абсолютной оппозицией интересам указанного политического общества , как в форме вице-королевства Перу , так и в форме Республики Перу , осуждая смесь восхищения и зависти к экономическим привилегиям Перу, а также подозрительности к ее населению, которое он постоянно описывал как презрительное, даже до того, как вмешивался в ее политические дела, поскольку эта антипатия было бы явно очищено со времен знаменитого Ямайского письма .
(…) Вице-королевство Перу, население которого составляет полтора миллиона жителей, несомненно, является самым покорным и от которого было принесено больше всего жертв ради дела короля, (…) Чили может быть свободной. Перу, напротив, содержит два враждебных элемента любой справедливой и либеральной природы: золото и рабов [имеется в виду индейцы]. Первое все портит; второй испорчен сам по себе. Душе слуги [имеется в виду простой народ Перу] редко удается оценить здоровую свободу; он бушует в бунтах или смиряется в цепях. (…)
Джон Фишер говорит, основываясь на детальном изучении переписки «Освободителя»: «В определенной степени его решение поехать лично в Перу в августе 1823 года означало желание защитить Великую Колумбию от перуанцев». [ 181 ] Учитывая это, он попытается отобрать у него территории. перуанцам на севере, воспользовавшись тем фактом, что после обретения независимости Перу все еще находилось в процессе утверждения себя в качестве суверенной страны, несмотря на то, что было известно, что такие провинции, как Майнас или Гуаякиль, были юридически и культурно ближе к Перу, чем к Колумбии, согласно к принципу Uti possidetis iuris , который он защищал, что было бы свидетельством полной нечестности с его стороны, когда он навязывал экспансионистские интересы Великой Колумбии перуанцам. [ 182 ]
«Поняли ли вы, что Corregimiento de Jaén был оккупирован выходцами из Перу; и что Майнас принадлежит Перу в соответствии с очень современным Королевским орденом [Королевский Седула 1802 года]: что он также оккупирован войсками из Перу. Мы всегда будем иметь покинуть Хаэн через Майнас и, если возможно, продвинуться к нашим границам побережья за Тумбесом».
- Письмо Боливара Сантандеру от 3 августа 1822 г.
Заметив с отвращением хороший имидж Перу (помимо Колумбии и Венесуэлы ) в городах Гуаякиль , Куэнка и Лоха в современном Эквадоре , [ 183 ] либо потому, что большинство его жителей говорили на языке кечуа , либо из-за близости, которую они имели с департаментами Пьюра и Кахамарка , с которыми у них было больше торговли и обмена, чем с вице-королевством Новая Гранада , которое было отсоединено от этого района естественным путем. барьеры в Андах и Тихом океане (аргументы перуанца Франсиско Марии Рока ); нанесение ущерба применению Свободного определения народов в их пользу (фактически присоединение этих территорий к Великой Колумбии было бы осуществлено авторитарными и незаконными способами), [ 184 ] что будет усугубляться централистской и авторитарной политикой боливарианского правительства, чьи законы вызвали недовольство в Южном округе. [ 185 ] Учитывая это, миссия по ослаблению Перу набирала в нем силу, пока не превратилась в навязчивую идею с чертами паранойи и высокомерия, подтолкнувшими его к заявлению таких фраз, как:
«За спиной народов южной Колумбии стоит Перу, которое попытается соблазнить их, если Сан-Мартин победит, что может случиться, или королевская армия, которая попытается завоевать их силой».
- Симон Боливар, после конференции в Гуаякиле.
«Сан-Мартин уехал в Чили и оставил Перу на пути ко всем ужасам гражданской войны и анархии: я бы предпочел, чтобы перуанцы развалились на куски с победой, чем чтобы они были порабощены испанцами; потому что этот случай принес бы нам меньше вреда, чем предыдущий ."
- Симон Боливар Рафаэлю Урданете, 27 октября 1822 г.
«Колумбийским войскам посчастливилось остаться в Лиме: все это меня бесконечно радует, и вы узнаете больше по почте, которую я ожидаю завтра. Между тем я считаю, что могу спокойно отправиться в Боготу, чтобы вернуться позже, чтобы разобраться в границах. с Перу, что имеет большое значение, потому что провинция Майнас, данная Перу королем, охватывает на нашей спине всю южную Колумбию (...) Перу, со всем, чем оно нам обязано, думает только о нашей гибели. газеты поглощают нас; Сан-Мартин и другие его боссы разрывают меня на части из-за вещей Гуаякиля, короче говоря, все это после того, как к ним относились с неограниченной щедростью, что произойдет, когда мы вступим в спор всех видов?»
- Симон Боливар в Сантандер, 27 октября 1822 г.
«Перуанцы очень забавные, они узурпировали у нас две провинции (имеются в виду Хаэн и Майнас); четыре у Буэнос-Айреса (имеются в виду провинции Верхнего Перу) и оспаривают Чилоэ с Чили, а потом боятся, что их побежден, потому что вор всегда боится правосудия».
- Симон Боливар в Сантандер, 14 февраля 1823 г. (где он называет перуанцев «веселыми и ворами»).
«В этот момент я только что узнал, что в [Колумбийском] Конгрессе есть хорошие мнения относительно Верхнего Перу. Я называю хорошими тех, кто склонен не доставлять это Перу, потому что это основа нашего общественного права»
- Симон Боливар в Сукре после Ассамблеи Верхнего Перу в 1825 году.
Предполагаемый проект Симона Боливара территориально расчленить Перу и тем самым облегчить его подчинение проекту Андской Федерации .
Было даже осуждено, что Боливар имел окончательный проект спровоцировать полное расчленение Перу, поскольку сопротивление перуанцев его политическим проектам было скрытым и преувеличенно опасавшимся Боливаром, поэтому, чтобы доминировать над Америкой, он был обязан еще больше ослабить Перу необходимо лишить его возможности гегемонии в отношении соседних республик в Южной Америке, чтобы он, как пожизненный президент (с правом назначать наследника), правил всеми и таким образом начал Проект Испано-американской конфедерации (возглавляемой Великой Колумбией после созыва Конгресса Панамы ) посредством ослабления перуанской институциональной структуры для таких целей. Поэтому он хотел создать Федерацию Анд , которая объединила бы Венесуэлу , Колумбию и Кито (позже названный Эквадором ) с Перу и Боливией , оставив Боливара президентом на всю жизнь. Но он считал, что эту Федерацию невозможно создать без повторного разделения Перу, поскольку другие страны рисковали попасть под более легкое доминирование со стороны Перу, поскольку в то время они были экономически слабее. Именно поэтому он решил снова разделить Перу на две части, выделив южные департаменты и образовав еще одну республику. Правовой базой, которая объединила бы страны Федерации, стала бы «Constitución Vitalicia» («Жизнь Конституция»), которую Боливар разработал для Боливии и которую он направит в Конгрессу Перу для его одобрения, а затем и Конгрессу Великой Колумбии . В Лиме резко отвергли этот предполагаемый путь воссоединения обоих обществ в федерацию трех штатов (состоящую из Боливии и Перу, разделенного на север и юг), и было предсказано, что позже в стране будет доминировать руководство Богота с проектом конфедерации Боливара. Чтобы добиться отделения южного Перу, Боливар заручился поддержкой префектов (региональных губернаторов) этих департаментов, особенно Арекипы , военного и политика Антонио Гутьерреса де ла Фуэнте , заложившего основы будущего сепаратизма Арекипы в Перу. Так, Андрес де Санта-Крус направил Ла Фуэнте письмо, в котором сообщил ему, что, согласно достоверным анонимным показаниям Республики Боливар , ему известно, что Пуно , Арекипа и Куско стремились сделать юг Перу независимым и таким образом отделиться «от уважаемая перуанская нация». [ 186 ] Однако этому окончательному плану помешало падение перуанской диктатуры Боливара в 1827 году, перуанская интервенция в Боливию в 1828 году, приведшая к падению Сукре, а затем роспуск Великой Колумбии после Великой колумбийско-перуанской войны . Не обошлось и без того, что ранее Боливар обвинил население Перу и Боливии как «презренные народы Юга, которые позволили втянуть себя в гражданскую войну или были соблазнены врагами». [ 187 ]
Битва при Портете-де-Тарки , противостояние армии Великой Колумбии (в основном венесуэльской) против армии Перу.
Наконец, предыстория Великой Коломбо-перуанской войны рассматривается многими историками как максимальное свидетельство антиперуанства Боливара. Сообщается, что его действия правительства оставляли желать лучшего и даже были вредны для коренного населения Перу, за что он сажал в тюрьму или расстреливал партизан , которые помогали ему в походах в горах. Коренным народам, которым он нанес свои худшие оскорбления, он вновь ввел дань коренным народам (которая была отменена в вице-королевстве конституцией Кадиса ) и ослабил их крестьянские общины с отменой Касикасго в молодой Республике Перу. окончательно сломав, таким образом, иерархическую систему знати инков , существовавшую более трех столетий в Перу для защиты экономических интересов индийского народа. против зарождающегося Гамонализма . Еще одной мерой, которая вызвала к нему ненависть коренного населения, были оценки, сделанные в разгар военного хаоса, бесконтрольно и неоднократно чиновниками, входившими в состав Аристократия Криолло или купленная ею, что позволило индивидуально разделить их общинные земли и их покупку землевладельцами, а также восстановить местные дани, митас и понгеахес, чтобы помочь перуанским финансам. Точно так же он восстановил рабство чернокожих ) , пардо и мулатов (которое было отменено Сан-Мартином в пользу сахарных плантаций на побережье. [ 188 ] Наконец, старые колониальные кабильдо были упразднены. [ 189 ] Также можно показать, что он осуществил бы массовые репрессии против противников, у которых была его диктатура в Перу, таких как Хуан де Бериндоага-и-Паломарес (который был застрелен). [ 190 ] или Франсиско Ксавье де Луна Писарро (который будет депортирован). [ 191 ] Сукре несколько раз прокомментировал «Освободителю», что такое большое количество дани было обманчивым, и что многие представители перуанской элиты хотели, чтобы Боливару не удалось баллотироваться на переговоры с роялистами . Боливарианский режим быстро вызвал враждебность перуанцев: Боливар создал Верховный суд, который сажал в тюрьму или изгонял различных политических оппонентов, а также расстреливал патриотически настроенных солдат или партизан, которые публично не соглашались. Осуществление свободы печати было воспрепятствовано, а у советов было изъято право избирать свои муниципальные власти (26 мая 1826 г.). Со временем колумбийскую армию стали рассматривать как преторианскую гвардию марионеточных правительств. [ 192 ] Кроме того, очень острым вопросом был вопрос о «заменах», компенсации, которую Перу выплатит колумбийским войскам за потери, понесенные ими во время войны, путем обмена перуанских граждан и их изгнания в Великую Колумбию, что является непомерным и бесчеловечным требованием, учитывая что война уже закончилась. Учитывая это, Боливар демобилизовал большую часть перуанских частей (около пяти тысяч, заменивших потери Великоколумбийцев) и после капитуляции Кальяо предъявил 10 февраля 1826 года требование отправить 6000 перуанских рекрутов на службу Венесуэле. , отправив в июле первые контингенты, вероятно, не более 3000, официально для усиления обороны против возможного французского вторжения ( Cien Mil Hijos de San Luis ), но на самом деле это было для противостояния генералу Паесу , который основал Ла Косиату (сепаратистскую организацию). движение в Венесуэле), а также демилитаризовать Перу, чтобы оно не представляло в будущем угрозу его континентальным проектам в Великой Родине . Посланные туда войска из-за расстояния и незнания языка (большинство из них были коренными народами, едва знавшими испанский) затрудняли дезертирство или мятеж, многие из отправленных умирали из-за погоды и тропических болезней. Известно, что некоторые выжившие были репатриированы из Новая Гранада и Венесуэла в 1852 и 1857 годах соответственно. Из-за пожизненных и авторитарных конституций, обнародованных в Перу и Боливии, Освободителя обвинят в использовании своих армий для навязывания политических систем в рамках республиканского империализма, а не в обеспечении независимости стран. [ 193 ] [ 194 ] [ 195 ] Даже правительства Чили и Рио-де-ла-Плата не доверяли Боливару, обвиняя его в том, что он не позволяет каждому народу решать свое будущее. [ 196 ] [ 197 ] Позиция Боливара способствовала усилению этой негативной атмосферы. Он был раздражителен и бурно реагировал на малейшее противоречие. Его эгомания, и без того великая, возросла в те дни до невообразимого уровня, когда под его контролем оказались территории от венесуэльского Карибского бассейна до боливийского Альтиплано. По данным дипломатического источника из США, в 1826 году во время празднования своего дня рождения Боливар заявил на банкете в его честь, что он «величайший человек из всех, зафиксированных в истории, и что не только герои древности уступали ему в либеральных идеях, но и Вашингтон и Наполеон отставали». Он также совершал различные эксцентричные выходки, например, внезапно останавливался на столе и пинал бутылки и стаканы, как бы давая понять, что в Перу он может делать все, что захочет. [ 198 ] Кроме того, в 1828 году, когда перуанцы вошли в Боливию, и после свержения Сукре, Боливар стремился создать «ось Богота-Рио-де-Жанейро», отказавшись от своих предыдущих попыток изолировать бразильскую монархию для создания антиперуанской коалиции. [ 199 ] Это была неудача из-за политической нестабильности в Колумбии и географических расстояний между центрами власти. [ 200 ] Даже после того, как его исключили из правительства Перу и закончилась перуанская война Гран-Коломбо, он продолжал разглагольствовать против Перу и его народа в нескольких письмах, считая их величайшим позором на американском континенте и народом, соучаствующим в тирании, видя страна как воплощение всех анархических дефектов, которые преследовали Латинскую Америку после обретения независимости: [ 187 ]
«Что это за люди или что это за демоны! От одного конца до другого Новый Свет кажется бездной мерзости; и если бы чего-то не хватало, чтобы завершить этот ужасный хаос, Перу, слишком многого, было бы достаточно, чтобы заполнить его. Сообщник своих тиранов во время Войны за независимость, еще не добившись своей свободы, Перу предвкушает взорвать себе лоно в первые дни своего существования. Доблестный генерал Сан-Мартин на войне. глава чилийцев и аргентинцев изгоняет испанцев из Трухильо в Ику. Для Лимы не было другого Перу, кроме свободы, и некоторые сразу же вознамерились избавиться от Сан-Мартина, в услугах которого они более всего нуждались. неблагодарность ломает политическую карьеру Перу и следует за тем, как я поскакал в Хирон, где была завершена самая отвратительная работа...»
- Симон Боливар, Органический указ, изданный 27 августа 1828 года в Боготе.
Известно также, что во время попытки монархии в Великой Колумбии Боливар считал завистливыми и бредовыми странами новые американские государства, не признававшие лидерства других (например, Франции и Великобритании), таких как Перу и Доминиканская республика. Республика, настолько, что Боливар считал, что новые независимые государства должны принять защиту и подчинение мировой державы, чтобы защитить себя от внутренней анархии и международной изоляции. Перу в этих письмах рассматривается как «пламя раздора» на южноамериканском континенте. [ 201 ]
«То, что вы рады сообщить мне о новом проекте назначения преемника моей власти европейским принцем, меня снова не зацепило, потому что кое-что было сообщено мне с немалой таинственностью и некоторой робостью, поскольку ты знаешь мой образ действий, думай.
Я не знаю, что сказать вам об этой идее, содержащей тысячу неудобств. Вы должны знать, что с моей стороны никого не будет, поскольку я намерен оставить командование на следующем Конгрессе, но кто может смягчить амбиции наших лидеров и страх неравенства среди простых людей? Не думаете ли вы, что Англия позавидовала бы выбору, сделанному в пользу Бурбона? Насколько не противились бы все новые американские штаты и Соединенные Штаты, которым, кажется, было суждено Провидением изводить Америку страданиями во имя Свободы? Мне кажется, я уже вижу всеобщий заговор против этой бедной Колумбии, которой уже слишком завидуют все республики, которые есть в Америке. Вся пресса пришла бы в движение, призывая к новому крестовому походу против соучастников измены свободе, приверженцев Бурбонов и нарушителей американской системы. На Юге перуанцы разожгут пламя раздора; через перешеек — Гватемалу и Мексику, а через Антильские острова — американцев и либералов со всех концов света. Санто-Доминго не стал бездействовать и призвал своих братьев объединиться против принца Франции. Они все стали бы врагами, если бы Европа не сделала ничего, чтобы поддержать нас, потому что Новый Свет не стоит затрат на Священный Союз; По крайней мере, у нас есть основания так судить из-за безразличия, с которым нас видели в борьбе за освобождение половины мира, которое очень скоро станет самым продуктивным источником европейского процветания.
Короче говоря, я очень далек от того, чтобы быть против реорганизации Колумбии по опытным институтам мудрой Европы. Напротив, я был бы бесконечно счастлив и возродил бы свои силы, чтобы помочь в деле, которое можно назвать спасением и которое не без труда может быть достигнуто при поддержке нас из Англии и Франции. С этими мощными средствами мы были бы способны на все, без них — нет. По той же причине я оставляю за собой право высказать свое окончательное мнение, когда мы узнаем, что думают правительства Англии и Франции о вышеупомянутом изменении системы и выборе династии».
- Письмо Боливара Патрисио Кэмпбеллу, Гуаякиль, 5 августа 1829 г.
Некоторые историки, такие как Рубен Варгас Угарте , утверждают, что недостаток добросовестности в его действиях и его неуважение к перуанским вождям и чиновникам (что делает его далеко не идеальным с моральной точки зрения) вместе с набором Боливара антиперуанские оскорбления были бы результатом его «нервных срывов». [ 202 ]
Антонио Хосе де Сукре , во время его действий в отделении Верхнего Перу (где независимость Верхнего Перу не была предсказуема «судящими людьми», если не региональной олигархией) или во время Великой Коломбо-перуанской войны (в которой его обвиняют чрезмерного триумфализма и позора), а также предложил разделить Перу на Республику севера и юга, уступив при этом Арику Республике Боливар. [ 203 ] Его также обвинили в том, что он вернул при капитуляции Аякучо соглашение с унизительными для перуанцев условиями, которые не ощущались бы как победа. Капитуляция Аякучо. Многие историки считают, что его пагубные условия для экономических интересов зарождающегося независимого Перу являются свидетельством антиперуанских настроений Боливара и Сукре.
«Доктор Оланета сказал мне, что, по его мнению, не только трудно, но и невозможно воссоединить высокие провинции с Буэнос-Айресом: существует непримиримая вражда: они остаются независимыми или привязанными к Перу; принадлежать Перу, и в этом случае они хотят, чтобы столица находилась в Куско или ближе к ним. Пусть эта новость послужит правительству, что подтверждается многими другими, чтобы вы могли сказать мне это на основании. на основе этих данных, что делать или действовать в этих делах. Моя позиция может дать мне возможность оказать некоторую поддержку мнению этих городов, и вы скажете мне, что лучше для общественного дела».
- Антонио Хосе де Сукре, 5 февраля 1825 г.
Соображения указа Сукре были бы противоречивыми и неспособными замаскировать антиперуанские настроения. С одной стороны, он говорил, что «армии освобождения не следует вмешиваться в дела этих городов», и тем не менее он созвал политическую ассамблею под эгидой президента Колумбии (Боливара). Он также сказал бы, что Аргентине, наследнице прав вице-короля в Верхнем Перу, «не хватает генерального правительства» и что «поэтому не с кем иметь дело», но он не упоминает, что Перу также имело права, а также что его правительство было создано и работает. Но самым абсурдным и одновременно самым важным является то, что в своем последнем выступлении Сукре говорит, что он созывает ассамблею, потому что у него есть на это право, поскольку «большая часть освободительной армии состоит из колумбийцев». [ 203 ] Это означало бы полное отсутствие уважения Сукре как к перуанскому правительству, так и к перуанцам. Кроме того, Сукре не имел полномочий созывать собрание (ни Боливара, ни Конгресса Перу), и тем не менее он его созвал. Позже Симон Боливар аннулировал право вето, которое он предоставил перуанскому конгрессу для одобрения актов ассамблеи 1825 года . [ 204 ] Следует также добавить, что в обретении независимости Верхнего Перу не участвовали коренные массы, а только верхние слои населения, то есть криолло элиты. [ 205 ] [ 206 ] Однако из-за его контроля над армией и конгрессов в Лиме и Чукисаке последнее слово в судьбе Верхнего Перу оставалось за Сукре и особенно Боливаром. Лименьос были раздражены тем, что в соответствии с принципом Uti possidetis iuris наместничество Новой Гранады стало независимым в целости и сохранности, а их — нет. [ 207 ] Позже он приехал, чтобы предложить территории тогдашнего южного побережья Перу ( Такна , Арика и Тарапака ) Боливии, но этим процедурам помешало падение диктатуры Боливара и Сукре в Перу и Боливии. Более того, в письме в министерство иностранных дел Перу Ортис де Зеваллос раскрыл решительную оппозицию Сукре проекту Федерации Боливара до тех пор, пока Перу не было разделено на два государства . Сукре хотел как можно дольше отсрочить любой союз Боливии с Перу (зная, что он попадет под гегемонию последнего, когда он пройдет, что ослабит его правительство), аннексировать все территории, предложенные Ортисом, противостоять Колумбии с Перу, обезопасить свою спину с помощью договорившись с Чили и Буэнос-Айресом и отделив Арекипу, Куско и Пуно от Перу. [ 208 ] Все это было продемонстрировано, когда Сукре указал Ортису де Зеваллосу, что «только в соответствии с этим планом Боливия может не опасаться, что Перу поглотит ее, как это происходит, когда маленькое государство объединяется с более крупным и сильным государством». [ 203 ] Как и когда в 1827 году Сукре назначил на пост боливийского министра в той же аргентинской столице декана Грегорио Фунеса , боливарианского аргентинца, выполнявшего функции колумбийского министра в Буэнос-Айресе. Через Фюнеса Сукре решал вопрос о союзе Боливии, Аргентины и Чили, который должен был остановить бразильский экспансионизм, но на практике он искал поддержки против Перу, поскольку знал ее слабость по отношению к ней, и предлагал участие Гранда Война Колумбии против Бразилии может произойти посредством договора. Андрес Санта-Крус из Сантьяго-де-Чили интерпретировал открытие Сукре Буэнос-Айреса как попытку заключить «антинародный и особенно антиперуанский пакт». [ 209 ] Переговоры не увенчались успехом, поскольку перуанцы также прислали агентов, которые заверили, что Боливар намерен разделить континент между двумя великими империями: колумбийской и бразильской. [ 210 ] На практике Сукре настолько зависел от приказов Боливара, что перуанцы и жители Ривер-Плейта быстро увидели в нем марионетку или плацдарм Освободителя на континентальном юге. [ 211 ] «проконсул Боливийской империи». [ 212 ]
«Вы не можете себе представить, какое множество газет приходит из Перу, чтобы расстроить Боливию. До сегодняшнего дня они не имели никакого влияния, но, возможно, в долгосрочной перспективе они что-то сделают. Аргентинцы. Я рад этому, потому что я буду способный реализовать проект федерации Чили, Боливии и Буэнос-Айреса».
- Письмо Сукре Боливару, Потоси, 4 июня 1827 г.
Впоследствии Сукре должен был провести интенсивную кампанию по захвату Арики у Перу и передаче ее Боливии для ее присоединения к естественному выходу к морю, предложив это в октябре 1826 года. [ нужна ссылка ] он также предупредил Боливара в одном из своих писем в 1828 году об опасности, которую Перу представляет для Великой Колумбии: [ 160 ]
«Если Перу завоюет Боливию и сохранит ее, юг Колумбии (нынешний Эквадор) подвергнется тысяче и тысячам рисков».
- Письмо Сукре Боливару, 1828 г.
К этому прибавляются показания аргентинского министра М. Бустоса, который 27 октября 1828 г. сообщил в буэнос-айресской газете «Эль Тьемпо», что Сукре и Гамарра составили план сделать Боливара императором Южной Америки, отделив Пуно , Арекипа и Куско из Республики Перу, Боливар знал об этом, но не хотел делать неверный шаг. Централизм столицы только породил новых сторонников федерализма и, в некоторых случаях, отделения в Арекипе. Префект Пуно Бенито Ласо де ла Вега пытался убедить своих коллег в Лампе, Агустина Гамарру из Куско и Антонио Гутьерреса де ла Фуэнте из Арекипы, в проекте «микрофедерализма» или «провинциальной федерации» по отделению юга и принуждению вся страна присоединилась к Андской федерации Боливара. Санта-Крус делал все возможное, чтобы не допустить расширения автономии регионов и преследовать любое сепаратистское движение. [ 213 ] [ 214 ] Он отстранил Ласо от своих обязанностей и предупредил двоих других. Позже, во время Великой Колумбийско-Перуанской войны, антиперуанские настроения были осуждены Сукре, который, чтобы отметить триумф Великой Колумбийской армии над перуанским наступлением, приказал построить памятный обелиск на месте, где произошла битва, с надписью надпись, увеличивающая количество перуанских солдат, принявших участие в боевых действиях, и уменьшающая их количество, следующим образом:
«Перуанская армия численностью 8000 солдат, вторгшаяся на землю своих освободителей, была разбита 4000 храбрецами из Колумбии 27 февраля 1829 года».
Хосе де ла Мар опротестовал слова на памятнике, которые он считал триумфальными и ошибочными. Кроме того, он жаловался на обращение с перуанцами, погибшими и пленными после боя, уделив особое внимание обезглавливанию трупа Педро Раулета , одного из офицеров, павших в Тарки , чья голова была прибита к пике и выставлена напоказ. улицы Куэнки. Он утверждал, что в Тарки был уничтожен только авангард численностью около тысячи человек, после того как он оказал энергичное сопротивление всей Великоколумбийской армии; и он добавил, что его атака на ближайшую равнину ожидалась напрасно после того, как атака эскадры Седеньо была отражена гусарами де Хунин . Он подчеркнул, что вся перуанская армия набрала не более 4500 человек и что, упомянув их число, увеличив его до 8000, Сукре допустил умышленную ошибку по антиперуанским мотивам. По всем этим причинам он объявил Хиронское соглашение приостановленным: «пока [...] будет дано удовлетворение, способное возместить причиненный ущерб, и уничтожены депрессивные документы, существование которых отбросило бы даже надежду на примирение». [ 215 ] По этой причине он приступил к денонсированию Хиронского соглашения, снова готовясь к началу военных действий. [ 216 ]
^ «III. Протекторат и диктатура: 1821-1822: Участие народных классов в независимости Перу и призрак революции». Независимость Перу и призрак революции . Работы IFEA. Французский институт андских исследований. 2 июня 2015. с. 99–151. ISBN 9782821844681 .
^ Басадре Громанн, Джордж (1998). История Республики Перу, 1822–1933 гг.: Период основания республики (1822–1842 гг.) . Том I. Лима: Журнал Республики. 8-е издание. [История Республики Перу, 1822–1933 гг.: Период основания Республики Перу (1822–1842 гг.). Том I. Лима: Журнал Республики. 8-е издание.]
^ Basadre, 1998: 118. Таким образом, договор позволил Боливии восстановиться экономически за счет торговли и погашения долга, а также не предусматривал, что Боливия оплатит расходы освободительной армии, вошедшей на ее территорию.
^ Басадре, Хорхе (2005a). История Республики Перу. 1-й период: Эпоха основания республики (1822–1842) 2 (9-е издание). Лима: Empresa Editora El Comercio SA [История Республики Перу. 1-й период: Период основания республики (1822–1842) 2 (9-е издание). Лима: Издательство El Comercio SA]
^ Виссе, Чарльз (1939). История Перу. Республика 8 (4-е издание). Лима: Французский научный книжный магазин и издательство E. Rosay. [История Перу. Республика 8 (4-е издание). Лима: Французский научный книжный магазин и издательство Э. Розэ.]
^ БАСАДРЕ, Хорхе, «Боливия, Чили, Перу, независимые», Лима, сф. В LORA Гильермо, История движения… Об. Гражданин п. 5 [«Боливия, Чили, Перу, независимые», Лима, с. F. В LORA Гильермо, История движения… Об. Гражданин п. 5]
^ МОРЕНО, Габриэль Рене, «Биографические и библиографические заметки», Сантьяго, 1905. ЛОРА Гильермо, История движения… Об. Гражданин п. 7 ["Биографические и библиографические заметки", Сантьяго, 1905. ЛОРА Гильермо, История движения... Об. Гражданин п. 7]
↑ БОЛИВИЯ, «La Razón», Ла-Пас, 29 мая 1949 г. В LORA Guillermo, History of the Movement… Ob. Гражданин п. 10 ["Ла Разон", Ла-Пас, 29 мая 1949 г. В LORA Гильермо, История движения... Об. Гражданин п. 10]
^ ЛОРА Уильям, История движения... Об. Идти. п. 10 [История Движения… Об. Идти. п. 10]
^ Геддер, Карлос. «Боливар и Сан-Мартин: Hallazgo sobre su Entrevista de Guayaquil» [«Боливар и Сан-Мартин: находки из его интервью в Гуаякиле»] El Diario Exterior.com. 20 августа 2013 г. По состоянию на 16 февраля 2013 г.
Уже в интервью в Гуаякиле Боливар ясно дал понять о своем намерении сформировать конфедерацию, свою Великую Колумбию, Перу, Чаркас и Чили, хотя еще не Рио-де-ла-Плата, потому что гражданские войны сделали ее неуправляемой. Однако проект «Президента Виталисио» провалился. В 1825 году Чаркас стал независимым под названием Республика Боливар; в 1826 году перуанцы изгнали колумбийцев, и их Панамский Конгресс не смог достичь панамериканского единства; в 1828 году правительство Антонио Хосе де Сукре в Боливии было свергнуто перуанским вторжением ; а в 1830 году от нее отделилась Великая Колумбия.
^ Себастьян Уртадо-Торрес и Хоакин Фермандуа: «Война, которая не разразилась: военное правление и региональная напряженность в Андах в 1970-е годы», The International History Review (2019), DOI: 10.1080/07075332.2019.1652839.
↑ Родригес Элизондо, Хосе (1 сентября 2015 г.). « История двух судебных процессов: Перу и Боливии против Чили ». В Моранде Лавин, Хосе; Спровера Ахумада, Андреа, ред. Международные исследования (Сантьяго) (Сантьяго-де-Чили, Чили: Институт международных исследований Чилийского университета) 47 (182). ISSN 0719-3769. doi: 10.5354/0719-3769.2015.37892. Консультация состоится 25 августа 2021 г. через Национальную комиссию по научным и технологическим исследованиям (Министерство образования Чили).
^ Аэдо, С. и Фариас, М. (2009). Этнофаулизмы, копролалия, репрезентации и дискриминационные стратегии: случай чилийского антиперуанского дискурса. Discurso & Sociedad, 3(3), 372–396 [Этнофаулизмы, копролалия, репрезентации и дискриминационные стратегии: пример чилийского антиперуанского дискурса. Дискурс и общество, 3 (3), 372–396]
^ Каверо, Луис Э. (1953). Монография провинции Уанта . Лима: редакция Rimac.
^ Jump up to: а б Хассон, Патрик (1992). От войны к восстанию: (Уанта, 19 век) . Куско: Центр Андских региональных исследований «Бартоломе де Лас Касас» и Французский институт Андских исследований. [От войны к восстанию: (Уанта, 19 век). Куско: Центр региональных исследований Анд «Бартоломе де Лас Касас» и Французский институт исследований Анд.]
^ Jump up to: а б Бонилья Майта, Ираклион (1996). «Противостояние индийских крестьян Перуанской республике: Икича, 1827 г.». Колумбийский ежегодник социальной и культурной истории (факультет истории Национального университета Колумбии) (23): 143–157 [«Противостояние индийских крестьян Перуанской республике: Икича, 1827 г.». Колумбийский ежегодник социальной и культурной истории (факультет истории Национального университета Колумбии) (23): 143–157]
^ Сала и Вила, Нурия (2001). Джунгли и Анды: Аякучо, 1780–1929, история региона на перепутье. Мадрид: Редакционный Высший совет научных исследований (CSIC). [Джунгли и Анды: Аякучо, 1780–1929, история региона на перепутье. Мадрид: Редакционный совет по научным исследованиям. ISBN 9788400079222.
^ Альховин де Лосада, Кристобаль (2000). Лидеры и конституции: Перу, 1821–1845 гг . Лима: Фонд экономической культуры. [Каудильо и конституции: Перу, 1821–1845 гг. Лима: Фонд экономической культуры.]
^ Мендес Гастелуменди, Сесилия (1991). «Крестьяне, независимость и возникновение республики. Дело роялиста Икичаноса: Аякучо 1825–1828 гг. В Энрике Урбано и Мирко Лауэр, изд. Власть и насилие в Андах. Куско: Центр Андских региональных исследований Бартоломе де Лас Касаса. стр. 165–188. [«Крестьяне, независимость и возникновение республики. Дело роялиста Икичаноса: Аякучо 1825–1828». В Энрике Урбано и Мирко Лауэр, изд. Власть и насилие в Андах. Куско: Центр региональных исследований Анд Бартоломе де Лас Касас. стр. 165–188.]
^ ГОЛУБЬ, Сильвия. Южная Сьерра (1812–1900). В: МАЙГУАШКА, Джон (ред.). История и регион... Соч. Цит., стр. 101-1. 69–142. [Южная Сьерра (1812–1900). В: МАЙГУАШКА, Джон (ред.). История и регион... Соч. Цит., стр. 101-1. 69–142.]
^ Jump up to: а б Сервантес, Виртуальная библиотека Мигеля де. «Доктрина освободителя» . Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса (на испанском языке) . Проверено 11 мая 2023 г.
^ Каудильяж и милитаризм в интерпретационной традиции перуанской историографии. Каудилье и милитаризм в интерпретационной традиции перуанской историографии. Магдалена Чокано
^ Одриосола, Мануэль (1876). Исторические документы Перу в колониальную эпоху после завоевания и обретения независимости до настоящего времени 8 . Лима: Государственная типография. п. 541. [Исторические документы Перу в колониальные времена после завоевания и обретения независимости до настоящего времени 8. Лима: Государственная типография. п. 541.]
^ Басадре, Хорхе (2005a). История Республики Перу (1822–1933) I (9-е издание). Издательство El Comercio. [История Республики Перу (1822–1933) I (9-е издание). Издательство El Comercio.]
Arc.Ask3.Ru Номер скриншота №: 6d31b8fbaa55258661b8190e968c2cfb__1725243780 URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/6d/fb/6d31b8fbaa55258661b8190e968c2cfb.html Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1: Anti-Peruvian sentiment - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)
