Ecofascism

This article is about Ecofascism. Not to be confused with Eco-nationalism, a synthesis of nationalism and green politics praticised by a spectrum of groups including Indigenous peoples.

Ecofascism (sometimes spelled eco-fascism) is a term used to describe individuals and groups which combine environmentalism with fascism.

Philosopher André Gorz characterized eco-fascism as hypothetical forms of totalitarianism based on an ecological orientation of politics. Similar definitions have been used by others in older academic literature in accusations of ecofascism of "environmental fascism". However, since the 2010s, a number of individuals and groups have emerged that either self-identify as "ecofascist" or have been labelled as "ecofascist" by academic or journalistic sources. These individuals and groups synthesise radical far-right politics with environmentalism, and will typically argue that overpopulation is the primary threat to the environment and that the only solution is a complete halt to immigration or, at their most extreme, genocide against non-White groups and ethnicities. Many far-right political parties have added green politics to their platforms. Through the 2010s ecofascism has seen increasing support.

Definition

In 2005, environmental historian Michael E. Zimmerman defined "ecofascism" as "a totalitarian government that requires individuals to sacrifice their interests to the well-being of the 'land', understood as the splendid web of life, or the organic whole of nature, including peoples and their states". This was supported by philosopher Patrick Hassan’s work analysing historical accusations of ecofascism in academic literature. Zimmerman argued that while no ecofascist government has existed so far, "important aspects of it can be found in German National Socialism, one of whose central slogans was "Blood and Soil". Other political agendas, instead of environmental protection and prevention of climate change, are nationalist approaches to climate such as national economic environmentalism, securitization of climate change, and ecobordering.

Ecofascists often believe there is a symbiotic relationship between a nation-group and its homeland. They often blame the global south for ecological problems, with their proposed solutions often entailing extreme population control measures based on racial categorisations, and advocating for the accelerated collapse of current society to be replaced by fascist societies. This latter belief is often accompanied with vocal support for terrorist actions.

Vice has defined ecofascism as an ideology "which blames the demise of the environment on overpopulation, immigration, and over-industrialization, problems that followers think could be partly remedied through the mass murder of refugees in Western countries." Environmentalist author Naomi Klein has suggested that ecofascists' primary objectives are to close borders to immigrants and, on the more extreme end, to embrace the idea of climate change as a divinely-ordained signal to begin a mass purge of sections of the human race. Ecofascism is "environmentalism through genocide", opined Klein. Political researcher Alex Amend defined ecofascist belief as "The devaluing of human life—particularly of populations seen as inferior—in order to protect the environment viewed as essential to White identity."

Terrorism researcher Kristy Campion defined ecofascism as "a reactionary and revolutionary ideology that champions the regeneration of an imagined community through a return to a romanticised, ethnopluralist vision of the natural order."

The European Commission describes ecofascism as the "weaponization of climate change by far right populist political parties and white supremacist groups". Tactics of this weaponization include the use of language and equating actors in population and migration discourses to components of the climate crisis. As said in a policy brief for The International Center for Counter-Terrorism, this "linguistic violence" entails that "the invasion of non-native species that threaten the environment becomes synonymous with the invasion of immigrants, the protection of the environment with the protection of borders, trash with people, and environmental cleansing with ethnic cleaning."

Helen Cawood and Xany Jansen Van Vuuren have criticised previous attempts to define ecofascism as focusing too heavily on environmental and ecological conservationism in historical fascist movements, and the subsequent definitions being too broad and encompassing many ontologically different ideologies. In their criticism they summarise the current definition of ecofascism as used in the academic literature as "a movement that uses environmental and ecological conservationist talking points to push an ideology of ethnic or racial separatism". This is supported by Blair Taylor statement that ecofascism refers to "groups and ideologies that offer authoritarian, hierarchical, and racist analyses and solutions to environmental problems". Similarly, extremism researchers Brian Hughes, Dave Jones, and Amarnath Amarasingam state how ecofascism is less a coherent ideology and more a cultural expression of mystical, anti-humanist romanticism. This is further supported by Maria Darwish in her research into the Nordic Resistance Movement where while there is concern for environmental issues they are "a concern for Neo-Nazis only in so far as it supports and popularizes the backstage mission of the NRM", that is the implementation of a fascist regime, and Jacob Blumenfeld stating "ecofascism names a specific far-right ideology that rationalizes white supremacist violence by invoking imminent ecological collapse and scarce natural resources".

Borrowing from the "watermelon" analogy of eco-socialism, Berggruen Institute scholar Nils Gilman has coined the term "avocado politics" for eco-fascism, being "green on the outside but brown(shirt) at the core".

Ideological origins

Madison Grant

Sometimes dubbed the "founding father" of ecofascism, Madison Grant was a pioneer of conservationism in America in the late 19th and early 20th century. Grant is credited as a founder of modern wildlife management. Grant built the Bronx River Parkway, was a co-founder of the American Bison Society, and helped create Glacier National Park, Olympic National Park, Everglades National Park and Denali National Park. As president of the New York Zoological Society, he founded the Bronx Zoo in 1899.

In addition to his conservationist work, Grant was a trenchant racist. In 1906, Grant supported the placement of Ota Benga, a member of the Mbuti people who was kidnapped, removed from his home in the Congo, and put on display in the Bronx Zoo as an exhibit in the Monkey House. In 1916, Grant wrote The Passing of the Great Race, a work of pseudoscientific literature which claimed to give an account of the anthropological history of Europe. The book divides Europeans into three races; Alpines, Mediterraneans and Nordics, and it also claims that the first two races are inferior to the superior Nordic race, which is the only race which is fit to rule the earth. Adolf Hitler would later describe Grant's book as "his bible" and Grant's "Nordic theory" became the bedrock of Nazi racial theories. Additionally, Grant was a eugenicist: He cofounded and was the director of the American Eugenics Society and he also advocated the culling of the unfit from the human population. Grant concocted a 100-year plan to perfect the human race, a plan in which one ethnic group after another would be killed off until racial purity would be obtained. Grant campaigned for the passage of the Emergency Quota Act of 1921 and he also campaigned for the passage of the Immigration Act of 1924, which drastically reduced the number of immigrants from eastern Europe and Asia who were allowed to enter the United States.

In the modern era, Grant's ideas have been cited by advocates of far-right politics such as Richard Spencer and Anders Breivik.

Nazism

The authors Janet Biehl and Peter Staudenmaier suggest that the synthesis of fascism and environmentalism began with Nazism, stating that 19th and 20th century Germany was an early center of ecofascist thought, finding its antecedents in many prominent natural scientists and environmentalists, including Ernst Moritz Arndt, Wilhelm Heinrich Riehl, and Ernst Haeckel. With the works and ideas of such individuals being later established as policies in the Nazi regime. This is supported by other researchers who identify the Völkisch movement as an ideological originator of later ecofascism. In Biehl and Staudenmaier's book Ecofascism: Lessons from the German Experience, they note the Nazi Party's interest in ecology, and suggest their interest was "linked with traditional agrarian romanticism and hostility to urban civilization". With Zimmerman pointing to the works of conservationist and Nazi Walther Schoenichen as having pertinence to later ecofascism and similarities to developments in deep ecological understanding. During the Nazi rise to power, there was strong support for the Nazis among German environmentalists and conservationists. Richard Walther Darré, a leading Nazi ideologist and Reich Minister of Food and Agriculture who invented the term "Blood and Soil", developed a concept of the nation having a mystic connection with their homeland, and as such, the nation was dutybound to take care of the land. This was supported by other Nazi theorists such as Alfred Rosenberg who wrote of how society's move from agricultural systems to industrialised systems broke their connection to nature and contributed to the death of the Volk. Similar sentiments are found in speeches from Fascist Italy’s Minister of Agriculture Giuseppe Tassinari. Because of this, modern ecofascists cite the Nazi Party as an origin point of ecofascism. Beyond Darré, Rudolf Hess and Fritz Todt are viewed as representatives of environmentalism within the Nazi party. Roger Griffin has also pointed to the glorification of wildlife in Nazi art and ruralism in the novels of the fascist sympathizers Knut Hamsun and Henry Williamson as examples.

After the outlawing of the neo-nazi Socialist Reich Party, one of its members August Haußleiter moved towards organising within the environmental and anti-nuclear movements, going on to become a founding member of the German Green Party. When green activists later uncovered his past activities in the neo-nazi movement, Haußleiter was forced to step down as the party's chairman, although he continued to hold a central role in the party newspaper. As efforts to expel nationalist elements within the party continued, a conservative faction split off and founded the Ecological Democratic Party, which became noted for persistent holocaust denial, rejection of social justice and opposition to immigration.

Savitri Devi

Savitri Devi's avowed Nazism, combined with her advocacy of animal rights and vegetarianism, has made her a figure of interest to ecofascists.

The French-born Greek fascist Savitri Devi (born Maximiani Julia Portas) was a prominent proponent of Esoteric Nazism and deep ecology. A fanatical supporter of Hitler and the Nazi Party from the 1930s onwards, she also supported animal rights activism and was a vegetarian from a young age. In her works, she espoused ecologist views, such as the Impeachment of Man (1959), in which she espoused her views on animal rights and nature. In accordance with her ecologist views, human beings do not stand above the animals; instead, humans are a part of the ecosystem and as a result, they should respect all forms of life, including animals and the whole of nature. Because of her dual devotion to Nazism and deep ecology, she is considered an influential figure in ecofascist circles.

Malthusianism

Malthusian ideas of overpopulation have been adopted by ecofascists, using Malthusian rationale in anti-immigration arguments and seeking to resolve the perceived global issue by enforcing population control measures on the global south and racial minorities in white majority countries. Such Malthusian ideas are often paired with Social Darwinist and eugenicist views.

Ted Kaczynski, the Unabomber

Ted Kaczynski AKA "The Unabomber" in a mug shot taken shortly after his arrest in April 1996.

Ted Kaczynski, better known as "The Unabomber", is cited as a figure who was highly influential in the development of ecofascist thought, and features prominently in contemporary ecofascist propaganda. Between 1978 and 1995 Kaczynski instigated a terrorist bombing campaign aimed at inciting a revolution against modern industrial society, in the name of returning humanity to a primitive state he suggested offered humanity more freedom while protecting the environment. In 1995 Kaczynski offered to end his bombing campaign if The Washington Post or The New York Times would publish his 35,000-word Unabomber manifesto. Both newspapers agreed to those terms. The manifesto railed not only against modern industrial society but also against "modern leftists", whom Kaczynski defined as "mainly socialists, collectivists, 'politically correct' types, feminists, gay and disability activists, animal rights activists and the like".

Because of Kaczynski's intelligence and because of his ability to write in a high-level academic tone, his manifesto was given serious consideration upon its release and it became highly influential, even amongst those who severely disagreed with his use of violence. Kaczynski's staunchly radical pro-green, anti-left work was quickly absorbed into ecofascist thought.

Kaczynski also criticized right-wing activists who complained about the erosion of traditional social mores because they supported technological and economic progress, a view which he opposed. He stated that technology erodes traditional social mores that conservatives and right wingers want to protect, and he referred to conservatives as fools.

Although Kaczynski and his manifesto have been embraced by ecofascists, he rejected "fascism", including specifically "the 'ecofascists'", describing 'ecofascism' itself as 'an aberrant branch of leftism':

The true anti-tech movement rejects every form of racism or ethnocentrism. This has nothing to do with "tolerance," "diversity," "pluralism," "multiculturalism," "equality," or "social justice." The rejection of racism and ethnocentrism is - purely and simply - a cardinal point of strategy.

In his manifesto, Kaczynski wrote that he considered fascism a "kook ideology" and he also wrote that he considered Nazism "evil". Kaczynski never tried to align himself with the far-right at any point before or after his arrest.

In 2017, Netflix released a dramatisation of Kaczynski's life, titled Manhunt: Unabomber. Once again, the popularity of the show thrust Kaczynski and his manifesto into the public's mind and it also raised the profile of ecofascism.

Garrett Hardin, Pentti Linkola, and "Lifeboat Ethics"

Pentti Linkola's advocacy of "Lifeboat Ethics" is cited by commentators as an example of ecofascism.

Two figures influential in ecofascism are Garrett Hardin and Pentti Linkola, both of whom were proponents of what they refer to as "Lifeboat Ethics". Hardin was a professor of Human Ecology at the University of California often described as a white nationalist. His work was focused on the ethics of overpopulation and population control and suggested different methods like "birth control, abortion, and sterilization". Not only did he have medical suggestions but also stood against immigration and the end of foreign aid.

Linkola was a Finnish ecologist and radical Malthusian accused of being an active ecofascist who actively advocated ending democracy and replacing it with dictatorships that would use totalitarian and even genocidal tactics to end climate change. Both men used versions of the following analogy to illustrate their viewpoint:

What to do, when a ship carrying a hundred passengers suddenly capsizes and there is only one lifeboat? When the lifeboat is full, those who hate life will try to load it with more people and sink the lot. Those who love and respect life will take the ship's axe and sever the extra hands that cling to the sides.

Renaud Camus

Renaud Camus' conspiracy theory, the Great Replacement, has been influential on ecofascism, being referenced explicitly in multiple manifestos and had its ideas relayed in others. In the conspiracy theory, the "native" white populations of western countries are being replaced by non-white populations as a directed political effort.

Association with violence

Ecofascist violence has occurred since the 21st century, with academics and researchers warning that as ecological crises worsen and remain unaddressed, support for ecofascism and violence in the name of ecofascism will increase.

In December 2020, the Swedish Defence Research Agency released a report on ecofascism. The paper argued that ecofascism is intimately tied to the ideology of accelerationism, and ecofascists nearly exclusively choose terror tactics over the political approach. Further, the SDRA argues not all ecofascist mass shooters have been recognized as such: Pekka-Eric Auvinen who shot eight people in Finland in 2007 before killing himself adhered to the ideology according to his manifesto titled "The Natural Selector's Manifesto". He advocated "total war against humanity" due to the threat humanity posed to other species. He wrote that death and killing is not a tragedy, as it constantly happens in nature between all species. Auvinen also wrote that the modern society hinders "natural justice" and that all inferior "subhumans" should be killed and only the elite of humanity be spared. In one of his YouTube videos Auvinen paid tribute to the prominent deep ecologist Pentti Linkola.

2010s

James Jay Lee, the eco-terrorist who took several hostages at the Discovery Communications headquarters on 1 September 2010, was described as an ecofascist by Mark Potok of the Southern Poverty Law Center.

Anders Breivik committed the 2011 Norway attacks on 22 July 2011, in which he killed eight people by detonating a van bomb at Regjeringskvartalet in Oslo, and then killed 69 participants of a Workers' Youth League (AUF) summer camp, in a mass shooting on the island of Utøya.While dismissive of climate change, Breivik's manifesto was concerned with the carrying capacity of the planet, taking inspiration from Kaczynski and Grant’s The Passing of the Great Race. Breivik’s solution to this perceived problem was to cap the global population at 2.5 billion people, with the reduction in the global population being forced upon the global south. Through his actions he sought to inspire other terrorist attacks, and was an inspiration for later ecofascist terrorists.

William H. Stoetzer, a member of the Atomwaffen Division, an organisation responsible for at least eight murders, was active in the Earth Liberation Front as late as 2008 and joined Atomwaffen in 2016.

Brenton Tarrant, the Australian-born perpetrator of the Christchurch mosque shootings in New Zealand described himself as an ecofascist, ethno-nationalist, and racist in his manifesto The Great Replacement, named after a far-right conspiracy theory originating in France. In the manifesto Tarrant specifically mentions Breivik as an ideological and operational influence. Researchers point to Tarrant's terrorist attack as the moment when discussion of ecofascism moved from academic and specialist circles into the mainstream. Jordan Weissmann, writing for Slate, describes the perpetrator's version of ecofascism as "an established, if somewhat obscure, brand of neo-Nazi" and quotes Sarah Manavis of New Statesman as saying, "[Eco-fascists] believe that living in the original regions a race is meant to have originated in and shunning multiculturalism is the only way to save the planet they prioritise above all else". Similarly, Luke Darby clarifies it as: "eco-fascism is not the fringe hippie movement usually associated with ecoterrorism. It's a belief that the only way to deal with climate change is through eugenics and the brutal suppression of migrants."

Patrick Crusius, the perpetrator of the 2019 El Paso shooting wrote a similar manifesto, professing support for Tarrant. Posted to the online message board 8chan, it blames immigration to the United States for environmental destruction, saying that American lifestyles were "destroying the environment", invoking an ecological burden to be borne by future generations, and concluding that the solution was to "decrease the number of people in America using resources". Crusius outlined how he took inspiration from Tarrant and Breivik in his manifesto. Crusius and Tarrant also inspired Philip Manshaus who attacked a mosque in Norway in 2019.

Eco-fascists have been noted as using the Algiz rune and pine tree emojis to identity each other online on social media platforms

2020s

The Swedish self-identified ecofascist Green Brigade is an eco-terrorist group linked to The Base that is responsible for multiple mass murder plots. The Green Brigade has been responsible for arson attacks against targets deemed to be enemies of nature, like an attack on a mink farm that caused multi-million-dollar damages. Two members were arrested by Swedish police, allegedly planning assassinating judges and bombings.

In June 2021, the Telegram-based Terrorgram collective published an online guide with incitements for attacks on infrastructure and violence against minorities, police, public figures, journalists, and other perceived enemies. In December 2021, they published a second document containing ideological sections on accelerationism, white supremacy, and ecofascism.

During 2021, several neo-Nazi groups and individuals who espoused ecofascist rhetoric were arrested and charged by French authorities for planning terrorist attacks. These include the group Recolonisons la France, and two "accelerationists" in Occitania.

In an interview with a blog Maldición Eco-Extremista a leader of the anarchist eco-extremist group Individualists Tending to the Wild (ITS) claimed to have taken organisational influence from the fascist accelerationist terrorist group Order of Nine Angles. The Foundation for Defense of Democracies characterized ITS as ecofascist.

Payton S. Gendron, the instigator of the 2022 Buffalo shooting, also wrote a manifesto self-describing as "an ethno-nationalist eco-fascist national socialist" within it and also professing support for far-right shooters from Tarrant and Dylann Roof to Breivik and Robert Bowers. Later in 2022, the Terrorgram collective released another publication, with analysts believing it would likely inspire further "Buffalo shootings".

In Finland on 15 March 2024, the anniversary of Christchurch mosque shooting, a Finnish army Non-commissioned officer was arrested for allegedly planning a mass shooting in a university in Vaasa that day. As her motivation she said the world needed "a mass culling" to put an end to "selfish individualism", "human degeneration", global warming and conspicuous consumption. The Finnish police described her as ecofascist and that she had read books by Nietzsche, Linkola and Kaczynski. Additionally she had praised Pekka-Eric Auvinen in internet conversations and had visited Jokela school where he perpetrated the mass shooting.

Criticism

The deep ecologic activist and "left biocentrism" advocate David Orton stated in 2000 that the term is pejorative in nature and it has "social ecology roots, against the deep ecology movement and its supporters plus, more generally, the environmental movement. Thus, 'ecofascist' and 'ecofascism', are used not to enlighten but to smear." Orton argued that "it is a strange term/concept to really have any conceptual validity" as there has not "yet been a country that has had an "eco-fascist" government or, to my knowledge, a political organization which has declared itself publicly as organized on an ecofascist basis."

Accusations of ecofascism have often been made but are usually strenuously denied. Left wing critiques view ecofascism as an assault on human rights, as in social ecologist Murray Bookchin's use of the term.

Deep ecology

Main article: Deep ecology

Deep ecology is an environmental philosophy that promotes the inherent worth of all living beings regardless of their instrumental utility to human needs. It has long been linked to fascist ideologies, both by critics and fascist proponents. In certain texts, the Norwegian philosopher Arne Næss, a leading voice of the "deep ecology" movement, opposes environmentalism and humanism, even proclaiming, in imitation of a famous phrase of the Marquis de Sade, "Écologistes, encore un effort pour devenir anti-humanistes" ("Ecologists, another effort to become anti-humanists!"). Luc Ferry, in his anti-environmentalist book Le Nouvel Ordre écologique published in 1992, particularly incriminated deep ecology as being an anti-humanist ideology bordering on Nazism. Modern ecofascism has been described as a deep ecological philosophy combined with antihumanism and an accelerationist stance.

Bookchin's critique of deep ecology

Murray Bookchin criticizes the political position of deep ecologists such as David Foreman:

There are barely disguised racists, survivalists, macho Daniel Boones, and outright social reactionaries who use the word ecology to express their views, just as there are deeply concerned naturalists, communitarians, social radicals, and feminists who use the word ecology to express theirs... It was out of this former kind of crude eco-brutalism that Hitler, in the name of "population control," with a racial orientation, fashioned theories of blood and soil...

The same eco-brutalism now reappears a half-century later among self-professed deep ecologists who believe that Third World peoples should be permitted to starve to death and that desperate Indian immigrants from Latin America should be excluded by the border cops from the United States lest they burden "our" ecological resources.

Sakai on "natural purity"

Such observations among the left are not exclusive to Bookchin. In his review of Anna Bramwell's biography of Richard Walther Darré, political writer J. Sakai and author of Settlers: The Mythology of the White Proletariat, observes the fascist ideological undertones of natural purity. Prior to the Russian Revolution, the tsarist intelligentsia was divided on the one hand between liberal "utilitarian naturalists", who were "taken with the idea of creating a paradise on earth through scientific mastery of nature" and influenced by nihilism as well as Russian zoologists such as Anatoli Petrovich Bogdanov; and, on the other, "cultural-aesthetic" conservationists such as Ivan Parfenevich Borodin, who were influenced in turn by German Romantic and idealist concepts such as Landschaftspflege and Naturdenkmal.

Narrowness of the label

Political scientist Balša Lubarda has criticised the use of the term "ecofascism" as not sufficiently covering and describing the wider network of ideologies and systems that feed into ecofascist action, suggesting the term "far-right ecologism" (FRE) instead. Lubarda is supported by researcher Bernhard Forchtner who emphasises ecofascism's existence as a fringe ideology that has had little impact on the wider far-right's interaction with environmentalism.

Disavowment

As ecofascism has become more prevalent various environmental groups and organisations have publicly disavowed the ideology and those who subscribe to it.

Far-right green movements

In recent years there has been a greater proliferation in ecofascist groups globally in line with the proliferation of ecofascist rhetoric.

Australia

Australia has seen an increasing prominence of ecofascism among its far-right groups in recent years.

Austria

The Greens of Austria (DGÖ) had been founded in 1982 by the former NDP official Alfred Bayer to use the popularity of the green movement at the time for the purposes of the NDP. The party managed to win a number of municipal seats in the mid-1980s but in 1988 the Constitutional Court banned the party on grounds of Neo-Nazism alongside a parallel ban on the NDP.

Finland

The neo-fascist Blue-and-Black Movement includes ecofascist policy goals, stating that they aim to protect the nature and biodiversity of Finland, and to live in harmony with nature, ending ritual slaughter, fur-farming and animal testing.

France

Nouvelle Droite movement

The European Nouvelle Droite movement, developed by Alain de Benoist and other individuals involved with the GRECE think tank, have also combined various left-wing ideas, including green politics, with right-wing ideas such as European ethnonationalism. Various other far-right figures have taken the lead from de Benoist, providing an appeal to nature in their politics, including: Guillaume Faye, Renaud Camus, and Hervé Juvin.

Génération identitaire

In 2020, following articles from self-described ecofascist Piero San Giorgio, a spokesperson for Génération identitaire, Clément Martin, advocated for zones identitaires à défendre, ethnically homogenous zones to be violently defended in order to protect the environment.

National Rally

Marine Le Pen, leader of the far-right National Rally (Rassemblement National, or RN) has shown an ecofascist approach towards climate change issue and has incorporated environmental issues into her platform, although her policies regarding the climate often reflect a nationalist and protectionist stance to address it. Le Pen has stated that concern for the climate is inherently nationalist, and that immigrants "do not care about the environment".

Jordan Bardella, President of National Rally, embraces similar beliefs and has stated "Borders are the environment’s greatest ally; it is through them we will save the planet."".

Solutions for climate change proposed for Le Pen also align with right-wing conservative economics. She has disregarded liberal free trade economics, under her belief that it "kills the planet" and creates "suffering for animals". Rather than supporting mass production of international commerce, she designed a localist project for "economic patriotism" to boost French products.

Climate change was not in the RN's party platform until around 2019, when the issue began to be capitalized electorally by both leftist and center parties alike. In response to this rising awareness regarding environmental issues, Le Pen designed an energy plan focused on fossil fuels, opposing wind and solar energy, and emphasizing expanding nuclear power wherein she delineated a party policy where 70% of France's electricity was to come from nuclear energy by 2050. Additionally, Le Pen supports maintaining oil heating systems and reducing taxes on fossil fuels, which contradicts climate experts' recommendations, and could increase France's dependence on fossil fuels.

Germany

Staudenmaier points to how from the post-war period in Germany an ecofascist section has always been present in the German far-right, though as a minor peripheral section, with others pointing out a long history of right-wing individuals and groups being present in the environmental and green movement in Germany.

Die Heimat

Frank Franz, the current leader of the NPD, in 2017.

Die Heimat (The Homeland), previously known as the National Democratic Party of Germany (NPD), a German Nationalist far-right party, has long sought to utilise the green movement. This is one of many strategies the party has used to try to gain supporters.

The German far-right has published the magazine Umwelt & Aktiv, that masquerades as a garden and nature publication but intertwines garden tips with extremist political ideology. This is known as a "camouflage publication" in which the NPD has spread its mission and ideologies through a discrete source and made its way into homes they otherwise wouldn’t. Right-wing environmentalists are settling in the northern regions of rural Germany and are forming nationalistic and authoritarian communities which produce honey, fresh produce, baked goods, and other such farm goods for profit. Their ideology is centered around "blood and soil" ruralism in which they humanely raise produce and animals for profit and sustenance. Through their support of this operation, and the backing of many others, it’s reported that the NPD is trying to wrestle the green movement, which has been dominated by the left since the 1980s, back from the left through these avenues.

It's difficult to know if when one is buying local produce or farm fresh eggs from a farmer at their stand, they're supporting a right-wing agenda. Various efforts are being made to halt or slow the infiltration of right-wing ecologists into the community of organic farmers such as brochures about their communities and common practices. However, as the organic cultivation organisation, Biopark, demonstrates with their vetting process, it's difficult to keep people out of communities because of their ideologies. Biopark specifies that they vet based on cultivation habits, not opinions or doctrines, especially when they're not explicitly stated.

AfD

Prominent Alternative für Deutschland (Alternative for Germany) politician, Björn Höcke, has stated his desire to "reclaim" natural conservation from the left. Höcke believes that nature conservation is not correctly executed under climate justice politics, and is quoted stating that the AfD has "to take the issue of nature conservation back from the Greens" However, Höcke recognizes that a socially conservative position that strongly values environmental protection is not the majority position of the AfD. Regardless, Höcke sees the work of far-right ecological magazine, Die Kehre, as laying a theoretical standpoint for the AfD to later draw from.

Collegium Humanum

This section is an excerpt from Collegium Humanum.[edit]

The Collegium Humanum was an ecofascist organisation in Germany from 1963 to 2008. It was established in 1963 as a club, was first active in the German environmental movement, then from the early 1980s became a far-right political organisation and was banned in 2008 by the Federal Minister of the Interior Wolfgang Schäuble due to "continued denial of the Holocaust".

Other groups

The term is also used to a limited extent within the Neue Rechte.The neo-Artamans have been identified as ecofascists in their attempts to revive the agrarian and völkisch traditions of the Artaman League in communes that they have built up since the 1990s.

Hungary

László Toroczkai, leader of the Our Homeland Movement party, speaking at Corvin köz.

Following the fall of Communism in Hungary at the end of the 1980s, one of the new political parties that emerged in the country was the Green Party of Hungary. Initially having a moderate centre-right green outlook, after 1993 the party adopted a radical anti-liberal, anti-communist, anti-Semitic and pro-fascist stance, paired with the creation of a paramilitary wing. This ideological swing resulted in many members breaking off from the party to form new green parties, first with Green Alternative in 1993 and secondly with Hungarian Social Green Party in 1995. Each green party remained on the political fringe of Hungarian politics and petered out over time. It was not until the formation of LMP – Hungary's Green Party in the 2010s that green politics in Hungary consolidated around a single green party.

The far-right Hungarian political party Our Homeland Movement has adopted some elements of environmentalism, and commonly refers to itself as the only true green party; for example, the party has called on Hungarians to show patriotism by supporting the removal of pollution from the Tisza River while simultaneously placing the blame on the pollution on Romania and Ukraine. Similarly, elements of the far-right Sixty-Four Counties Youth Movement proscribe themselves to the "Eco-Nationalist" label, with one member stating "no real nationalist is a climate denialist".

India

Narendra Modi's leadership of India with the Bharatiya Janata Party seeks to install a complete system of Hindutva, with repression of racial and religious minorities and caste discrimination. Since 2018 Modi has been increasingly viewed as an environmental champion and used rhetoric about protecting the environment to greenwash his image and the image of his party.

International

Greenline Front is an international network of ecofascists which originated in Eastern Europe, with chapters in a variety of countries such as Argentina, Belarus, Chile, Germany, Italy, Poland, Russia, Serbia, Spain and Switzerland.

Serbia

Leviathan Movement promotes ecology and protects animals from cruelty by, among other things, saving them from abusers. Leviathan has been reported as an ideologically neo-fascist and neo-nazi group. They used to share an office with the Serbian Right, a far-right political party, and Leviathan ’s leader, Pavle Bihali, is seen in pictures on his social media accounts posing with neo-Nazis.

Sweden

The Nordic Resistance Movement, a pan-Nordic neo-Nazi movement in the Nordic countries and a political party in Sweden has been continually described as ecofascist, and have declared themselves as the "new green party" of the Nordics.

Switzerland

In Switzerland, the initiators of the Ecopop initiative were accused of eco-fascism by FDFA State Secretary Yves Rossier at a Christian Democratic People's Party of Switzerland event on 11 January 2013. However, after threatening to sue, Rossier apologized for the allegation.

United Kingdom

There is also a historic tradition between the far-right and environmentalism in the UK. Throughout its history, the far-right British National Party has flirted on and off with environmentalism. During the 1970s the party's first leader John Bean expressed support for the emerging environmentalist movement in the pages of the party's newspaper and suggested the primary cause of pollution as overpopulation, and therefore immigration into Britain must be halted. During the 2000s the BNP sought to position itself as the "only 'true' green party in the United Kingdom, dedicating a significant portion of their manifestos to green issues. During an appearance on BBC One's Question Time in October 2009, then-leader Nick Griffin proclaimed:

Unlike the fake "Greens" who are merely a front for the far left of the Labour regime, the BNP is the only party to recognise that overpopulation – whose primary driver is immigration, as revealed by the government's own figures – is the cause of the destruction of our environment. Furthermore, the BNP's manifesto states that a BNP government will make it a priority to stop building on green land. New housing should wherever possible be built on derelict "brown land".

The Guardian criticised Griffin's claims that himself and the BNP were truly environmentalists at heart, suggesting it was merely a smokescreen for anti-immigrant rhetoric and pointed to previous statements by Griffin in which he suggested that climate change was a hoax. These suspicions seemed to be proven correct when in December 2009 the BNP released a 40-page document denying that global warming is a "man-made" phenomenon. The party reiterated this stance in 2011, as well as making claims that wind farms were causing the deaths of "thousands of Scottish pensioners from hypothermia".John Bean a far-right activist and politician, the first leader of the BNP and latterly a leader within the National Front, wrote regularly in the National Front’s magazine about the problems of pollution and environmental degradation tying them to ideas of overpopulation and immigration.

In 2024 it was reported by Searchlight that the fascist groups Patriotic Alternative and Homeland party has also started to make claims that the countryside was being destroyed by immigration.

In Scotland, former UKIP candidate and activist Alistair McConnachie, who has questioned the Holocaust, founded the Independent Green Voice in 2003, and multiple ex-BNP members and activists have stood as candidates for the party.

United States

Main article: Hardline (subculture)

During the 1990s a highly militant environmentalist subculture called Hardline emerged from the straight edge hardcore punk music scene and established itself in a number of cities across the US. Adherents to the Hardline lifestyle combined the straight edge belief in no alcohol, no drugs, no tobacco with militant veganism and advocacy for animal rights. Hardline touted a biocentric worldview that claimed to value all life, and therefore opposed abortion, contraceptives, and sex for any purpose other than procreation. On this same line, Hardline opposed homosexuality as "unnatural" and "deviant”. Hardline groups were highly militant; In 1999 Salt Lake City grouped Hardliners as a criminal gang and suggested they were behind dozens of assaults in the metro area. That same year CBS News reported that Hardliners were behind the firebombing of fast food outlets and clothing stores selling leather items, and attributed 30 attacks to Hardliners. The Hardline subculture dissolved after the 1990s.

White supremacist John Tanton and the network of organisations he created, dubbed the Tanton network, have been described as ecofascist. Tanton and his organisations spent decades linking immigration to environmental concerns.

Political researchers Blair Taylor and Eszter Szenes have identified multiple threads in alt-right discourse and ideology that align with far-right ecologism and ecofascism.

The Green Party of the United States has also long been the target of various far-right figures, such as anti-Semitic conspiracy theorists, who have tried to shift the party drastically to the far-right.

In 1994, so-called "Takings" bills were introduced by the U.S. Congress to financially compensate wetlands owners who were unable to develop their land for profit due to environmental protection policies. These bills were met with resistance by "anthropocentric market liberals", who oppose any sort of market regulation or intervention of the state into private ownership. Hence, these "takings" bills were deemed ecofascist and proponents of the bills were "disparaged" and viewed as "'nature-loving' romantics for having reactionary tendencies that may be consistent with fascism". The journal Social Theory and Practice uses this instance to exemplify how growing public frustration with complex federal environmental regulations leads to rapidly polarizing opinions on environmental regulations in the United States: one is either a citizen who supports people, private property, and the U.S. Constitution, or a radical environmentalist who supports nature, communal ownership, and ecofascism.

Pejorative

Detractors on the political right tend to use the term "ecofascism" as a hyperbolic general pejorative against all environmental activists, including more mainstream groups such as Greenpeace, prominent activists such as Greta Thunberg, and government agencies tasked with protecting environmental resources. Such detractors include Rush Limbaugh and other conservative and wise use movement commentators. The term as a pejorative has been used in multiple countries.

See also

• Adolf Hitler and vegetarianism
• Animal welfare in Nazi Germany
• ATWA
• Conspirituality
• Definitions of fascism
• Ecoauthoritarianism
• Ecocapitalism
• Eco-nationalism
• Eco-socialism
• Eco-terrorism
• Environmental movement
• Environmental racism
• Green Imperialism
• Hardline (subculture)
• Neo-Luddism
• Pastel QAnon
• Radical environmentalism
• Red-green-brown alliance

References

Библиография

• Ахенбах, Джоэл (18 августа 2019 г.). «Два массовых убийства в разных мирах имеют общую тему: «экофашизм»: экологические группы осуждают расистов, которые одеваются в зеленое» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 4 мая 2022 года.
• Александр, Чарльз К. (1962). «Пророк американского расизма: Мэдисон Грант и скандинавский миф». Филон . 23 (1). Университет Кларка Атланты : 73–90. дои : 10.2307/274146 . JSTOR   274146 .
• д'Алланс, Гаспар (23 июля 2020 г.). «Групповая атака на экологию: победа зеленых вызывает ярость консерваторов» . Reporterre (на французском языке). Архивировано из оригинала 10 марта 2024 года.
• д'Алланс, Гаспар (1 февраля 2022 г.). «Расследование экофашизма: как крайне правые хотят восстановить экологию». Reporterre (на французском языке). Архивировано из оригинала 16 апреля 2022 года.
• д'Алланс, Гаспар (2 февраля 2022 г.). «С XIX века до Земмура экофашизм загрязняет политические дебаты». Reporterre (на французском языке). Архивировано из оригинала 13 февраля 2022 года.
• Эллисон, Марсия (июнь 2020 г.). « Прощайте, и спасибо за рыбу!»: Городские дельфины как экофашистские фейковые новости во время COVID-19» . Журнал экологических СМИ . 1 (1): 4,1–4,8. дои : 10.1386/jem_00025_1 . ISSN   2632-2471 .
• Анантараман, Маниша (август 2022 г.). Скользкий путь к экофашизму: вклад в форум GTI. Возобновление дебатов о народонаселении (PDF) . Возобновление дебатов о народонаселении. Великая переходная инициатива. Архивировано из оригинала (PDF) 18 августа 2022 года.
• Армьеро, Марко; фон Харденберг, Вилко Граф (август 2013 г.). «Зеленая риторика в чернорубашечниках: итальянский фашизм и окружающая среда» . Окружающая среда и история . 19 (3). Пресса «Белая лошадь»: 283–311. дои : 10.3197/096734013X13690716950064 . Архивировано из оригинала 28 марта 2023 года . Проверено 27 октября 2023 г.
• Арвин, Джариэль (3 июня 2021 г.). «Крайние правые используют изменение климата в качестве оружия, чтобы выступить против иммиграции» . Вокс . Архивировано из оригинала 5 июля 2023 года.
• Асканиус, Тина (1 февраля 2021 г.). «О лягушках, обезьянах и мемах о казнях: исследование связи юмора и ненависти на стыке неонацистского и альтернативного правого движений в Швеции» . Телевидение и новые медиа . 22 (2): 147–165. дои : 10.1177/1527476420982234 . ISSN   1527-4764 .
• Беннетт, Том (10 апреля 2019 г.). «Понимание растущего увлечения альтернативных правых« экофашизмом » » . Порок . Архивировано из оригинала 28 ноября 2020 года . Проверено 19 января 2020 г.
• Биль, Джанет ; Штауденмайер, Питер (1996). Экофашизм: уроки немецкого опыта . АК Пресс . ISBN  978-1873176733 .
• Блюменфельд, Джейкоб (31 января 2022 г.). «Климатическое варварство: адаптация к неправильному миру» . Созвездия . 30 (2): 162–178. дои : 10.1111/1467-8675.12596 .
• Букчин, Мюррей (лето 1987 г.). «Социальная экология против глубинной экологии: вызов экологическому движению» . Зеленые перспективы: Информационный бюллетень проекта «Зеленая программа» . № 4–5. Архивировано из оригинала 24 мая 2022 года.
• Браун, Гаррет В.; Маклин, Иэн; Макмиллан, Алистер (2018). Краткий Оксфордский словарь политики и международных отношений . Издательство Оксфордского университета . стр. 381–. ISBN  978-0-19-254584-8 .
• Кэмпион, Кристи (2021). «Определение экофашизма: исторические основы и современные интерпретации крайне правых». Терроризм и политическое насилие . 35 (4). Рутледж : 926–944. дои : 10.1080/09546553.2021.1987895 . S2CID   240485323 .
• Кэмпион, Кристи; Филлипс, Джастин (2023). «Эксклюзивистские заявления тихоокеанских экофашистов: визуальная экологическая коммуникация крайне правых групп в Австралии и Новой Зеландии» . В Фортчнере, Бернхард (ред.). Визуализация ультраправой среды: коммуникация и политика природы . Глобальные исследования крайне правых. Издательство Манчестерского университета . стр. 98–139. дои : 10.7765/9781526165398.00009 . ISBN  978-1-52-616539-8 .
• Кавуд, Хелен; Вуурен, Ксани Янсен Ван (31 декабря 2022 г.). «Реконцептуализация экофашизма на Глобальном Юге: экосемиотический подход к проблематизации маргинализированных ностальгических повествований». Акта Академика . 54 (3): 81–107. дои : 10.18820/24150479/aa54i3/5 . ISSN   0587-2405 . S2CID   255367711 .
• Чалецкий, Элизабет Л. (26 июля 2023 г.). «Экологический терроризм двадцать лет спустя». Глобальная экологическая политика . 23 . Массачусетский технологический институт : 1–9. дои : 10.1162/glep_a_00728 . ISSN   1526-3800 . S2CID   260726497 .
• Коннолли, Кейт (28 апреля 2012 г.). «Немецкие крайне правые экстремисты обращаются к зеленому движению за поддержкой» . Хранитель . Архивировано из оригинала 8 марта 2016 года . Проверено 2 декабря 2021 г.
• Корчоне, Адриан (30 апреля 2020 г.). «Экофашизм: что это такое, почему это неправильно и как с ним бороться» . Подростковый мод . Архивировано из оригинала 21 июня 2020 года . Проверено 22 декабря 2021 г.
• Даннеманн, Хауке (2023). «Эксперименты авторитарной устойчивости: поселенцы Фелькиш и крайне правый прообраз климатического гиганта» . Устойчивое развитие: наука, практика и политика . 19 (1): 1–16. Бибкод : 2023SSPP...1975468D . дои : 10.1080/15487733.2023.2175468 . S2CID   257014695 .
• Дарби, Люк (7 августа 2019a). «Что такое экофашизм, идеология терактов в Эль-Пасо и Крайстчерче?» . Журнал GQ . Архивировано из оригинала 6 августа 2020 года . Проверено 28 августа 2020 г.
• Дариан-Смит, Ева (2022). Глобальное пожар: растущая антидемократия и климатический кризис . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN  978-1503631465 .
• Дарвиш, Мария (ноябрь 2018 г.). Зеленый неонацизм: изучение пересечения мужественности, крайне правого экстремизма и защиты окружающей среды в Северном движении сопротивления (PDF) (MPhil). Университет Осло . Архивировано из оригинала (PDF) 15 октября 2023 года.
• Дитфурт, Ютта (1992). Огонь в сердцах. Призыв к экологической левой оппозиции [ Огонь в сердце. Призыв к экологической левой оппозиции ] (на немецком языке). Гамбург. ISBN  978-3612261571 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Дрез, Жан (14 февраля 2020 г.). «Восстание высших каст» . Каста: Глобальный журнал по социальной изоляции . 1 (1). Университет Брандейса : 229–236. дои : 10.26812/caste.v1i1.44 . ISSN   2639-4928 .
• Дайетт, Джордан; Томас, Кэссиди (2019). «Дискурс о перенаселении: патриархат, расизм и призрак экофашизма». Перспективы глобального развития и технологий . 18 (1–2): 205–224. дои : 10.1163/15691497-12341514 . S2CID   159217740 .
• Земляные работы (25 июля 2022а). «Земляные работы дезавуируют экофашизм» . Земляные работы . Архивировано из оригинала 23 июня 2023 года . Проверено 12 октября 2023 г.
• Земляные работы (28 октября 2022б). «Экофашизм: реальная и реальная опасность» . Земляные работы . Архивировано из оригинала 23 июня 2023 года . Проверено 12 октября 2023 г.
• Фаррелл-Моллой, Джошуа; Маклин, Грэм (15 июня 2022 г.). «Тед Качиньски, Антитехнологический радикализм и экофашизм» . icct.nl. ​ Международный центр по борьбе с терроризмом . Архивировано из оригинала 16 июня 2022 года . Проверено 27 февраля 2023 г.
• Фернандес, Иван Эскобар; Харт, Хайди (6 июня 2023 г.). «Что под зеленым? Экопопулизм и экофашизм в условиях климатического кризиса» . Журнал исследований популизма . 17 (3): 1–17. дои : 10.55271/JPS000117 . S2CID   258933201 . Архивировано из оригинала 6 октября 2023 года.
• Хорошо, Джулия К.; Лав-Николс, Джессика (9 сентября 2021 г.). «Мы (не) вирус: конкурирующие онлайн-дискурсы взаимодействия человека и окружающей среды в эпоху COVID-19». Экологическая коммуникация . 17 (3): 293–312. дои : 10.1080/17524032.2021.1982744 . S2CID   244615307 .
• Форхтнер, Бернхард (21 августа 2019 г.). «Встреча с экофашизмом: природная среда в оправдании террористического насилия при стрельбе в мечети Крайстчерча и стрельбе в Эль-Пасо» . Центр анализа правых радикалов. Архивировано из оригинала 23 августа 2019 года.
• Форхтнер, Бернхард; Лубарда, Бальша (25 июня 2020 г.). «Настоящий экофашизм: любопытный случай с Зеленой линией» . Центр анализа правых радикалов . Архивировано из оригинала 30 июня 2020 года . Проверено 18 апреля 2022 г.
• Форхтнер, Бернхард; Лубарда, Бальша (2023). «Скептицизм и не только? Всесторонний портрет коммуникации крайне правых в Европейском парламенте по изменению климата» . Экологическая политика . 32 (1): 43–68. Бибкод : 2023EnvPo..32...43F . дои : 10.1080/09644016.2022.2048556 . S2CID   247718730 .
• Фрейзер, Ян (19 августа 2019 г.). «Когда ВЭБ Дюбуа сделал посмешищем сторонника превосходства белой расы» . Житель Нью-Йорка . ISSN   0028-792X . Архивировано из оригинала 7 ноября 2019 года . Проверено 29 октября 2019 г.
• ван Гервен Оэй, Винсент У.Дж. (2012). «Андерс Брейвик: О копировании неясного». В Аллене, Джейми; Боширс, Пол; Гарникниг, Бернхард; ван Гервен Оэй, Винсент У.Дж.; Гроувс, А. Стейли; Дженкинс, Нико (ред.). Континент. Год 1: Подборка вопросов 1.1–1.4 . Книги Пунктум. стр. 81–97. JSTOR   jj.2353991.9 .
• Гиллан, Майкл (март 2002 г.). «Беженцы или лазутчики? Партия Бхаратия Джаната и «нелегальная» миграция из Бангладеш». Обзор азиатских исследований . 26 (1): 73–95. дои : 10.1080/10357820208713331 . S2CID   146522066 .
• Гриффин, Роджер (2008). "Фашизм". В Тейлоре, Брон (ред.). Энциклопедия религии и природы . Международная издательская группа «Континуум» . стр. 639–644.
• Гюнтер, Женевьева (10 марта 2023 г.). «Эпос выживания: климатический кризис и героическая форма» . ТДР . 67 (1). Издательство Кембриджского университета : 16–20. дои : 10.1017/S1054204322000764 . S2CID   257430519 .
• Гуиди, Руксандра (27 декабря 2022 г.). «Эко-фашизм, раскрытый» . Сьерра Клуб . Архивировано из оригинала 3 мая 2023 года . Проверено 12 октября 2023 г.
• Хафез, Фарид (26 августа 2019 г.). «Манифест террориста из Эль-Пасо» . Мост . Джорджтаунский университет . Архивировано из оригинала 26 сентября 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г.
• Хэнкок, Элейна (7 сентября 2022 г.). «Темный оттенок зеленого: понимание экофашизма» . ЮКОН сегодня . Архивировано из оригинала 9 июня 2023 года . Проверено 28 сентября 2023 г.
• Ханрахан, Джейк (1 августа 2018 г.). «Внутри странного и яростного онлайн-возрождения Унабомбера» . Проводная Великобритания . Архивировано из оригинала 1 апреля 2019 года . Проверено 11 мая 2021 г.
• Харьков, Лахав ; Жоффр, Цви (5 октября 2020 г.). «Швеция может запретить «расистские организации» после неонацистской кампании Судного дня» . «Джерузалем Пост» . Архивировано из оригинала 15 октября 2023 года . Проверено 15 мая 2021 г.
• Харрис, Джерри (2022). «Опасности экофашизма» . Перспективы глобального развития и технологий . 21 (5–6): 451–465. дои : 10.1163/15691497-12341642 . S2CID   257679090 .
• Хасан, Патрик (2021). «Наследуйте пустошь: экофашизм и экологический коллапс» (PDF) . Этика и окружающая среда . 26 (2). Издательство Университета Индианы : 51–71. дои : 10.2979/ethicsenviro.26.2.03 . S2CID   244164733 . Архивировано из оригинала (PDF) 18 октября 2023 года.
• Хикман, Лео (22 октября 2009 г.). «Взглядами Ника Гриффина на изменение климата и народонаселение можно только пренебрегать во время вопросов» . Хранитель . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 года . Проверено 21 декабря 2021 г.
• Хофф, Алия Р. (20 июня 2021 г.). «Мэдисон Грант (1865–1937)» . Энциклопедия проекта «Эмбрион» . Университет штата Аризона . Архивировано из оригинала 2 июня 2023 года . Проверено 19 июня 2023 г.
• Хьюз, Брайан; Джонс, Дэйв; Амарасингам, Амарнатх (2022 г.). «Экофашизм: исследование связи крайне правых и экологии в онлайн-пространстве» . Терроризм и политическое насилие . 34 (5): 997–1023. дои : 10.1080/09546553.2022.2069932 . S2CID   249694409 .
• Хук, Эфадул; Мочида, Генри (30 марта 2018 г.). «Рост экологического фашизма и секьюритизация изменения климата» . Проекции . MIT Press - Журналы. дои : 10.21428/6cb11bd5 . S2CID   149901653 .
• Хусейн, Шакира (2022). «Пережить изменение климата и экофашизм» . Arts Aces Виктория . Архивировано из оригинала 8 ноября 2023 года . Проверено 8 ноября 2023 г.
• Жафрело, Кристоф (1999). Индуистское националистическое движение и индийская политика: с 1925 по 1990-е годы: стратегии формирования идентичности, имплантации и мобилизации (с особым упором на Центральную Индию) . Пингвин . стр. 25–30. ISBN  978-0-14-024602-5 .
• Джонс, Дэниел (21 апреля 2020 г.). «Зеленорубашечники – (неправильное) использование энвайронментализма крайне правыми» . Historyworkshop.org.uk . Архивировано из оригинала 30 апреля 2020 года . Проверено 21 декабря 2021 г.
• Каати, Лиза; Коэн, Кэти; Сарнецкий, Ханна; Фернквист, Йохан; Пельцер, Бьорн (21 декабря 2020 г.). «Экофашизм. En изучение пропаганды i digitala miljöer» [Экофашизм. Исследование пропаганды в цифровой среде] (на шведском языке). Шведское агентство оборонных исследований . Архивировано из оригинала 31 января 2021 года . Проверено 26 декабря 2020 г.
• Камель, Закари; Ламуре, Мак; Макуч, Бен (20 января 2020 г.). « Экофашистское подразделение неонацистской террористической группы «База» связано с поджогом в Швеции» . Порок . Архивировано из оригинала 10 ноября 2020 года . Проверено 22 декабря 2021 г.
• Найтс, Сэм (16 ноября 2020 г.). «Климатическое движение должно быть готово бросить вызов растущему правому энвайронментализму» . Якобинец . Архивировано из оригинала 4 мая 2023 года . Проверено 3 октября 2023 г.
• Козиол, Михаил (15 марта 2019 г.). «Манифест стрелка из Крайстчерча раскрывается» . Сидней Морнинг Геральд . Архивировано из оригинала 28 октября 2021 года.
• Кришна, Чайтанья; Нурани, АГ (2003). Фашизм в Индии: лица, клыки и факты . Публикации Манака. п. 4. ISBN  978-81-7827-067-8 . архивные данные, представленные Марцией Казолари, убедительно показывают, насколько сильно сторонники хиндутвы восхищались европейским фашизмом; щедро заимствовано из него, и это влияние продолжается и сегодня.
• Лейдиг, Эвиан (17 июля 2020 г.). «Хиндутва как вариант правого экстремизма» . Образцы предрассудков . 54 (3): 215–237. дои : 10.1080/0031322X.2020.1759861 . hdl : 10852/84144 . ISSN   0031-322X .
• Леннард, Наташа (5 августа 2019 г.). «Стрелок из Эль-Пасо был приверженцем экофашизма. Мы не можем позволить крайне правым участвовать в борьбе за окружающую среду» . Перехват . Архивировано из оригинала 29 ноября 2019 года.
• Линч, Бреана (2022). Феминистская критика экофашистского и нативистского присвоения коренного населения с 2016 года (МА).
• Маклин, Грэм (1 июня 2022 г.). «Крайне правые, изменение климата и терроризм» . Терроризм и политическое насилие . 34 (5): 979–996. дои : 10.1080/09546553.2022.2069928 . hdl : 10852/100988 .
• Маклин, Грэм; Бьёрго, Торе (2021). «Длинная тень Брейвика? Влияние атак 22 июля 2011 года на образ действий крайне правых террористов-одиночек» (PDF) . Перспективы терроризма . 15 (3): 14–36. Архивировано из оригинала (PDF) 7 сентября 2021 года.
• Малик, Йогендра К.; Сингх, В.Б. (апрель 1992 г.). «Партия Бхаратия Джаната: альтернатива Конгрессу (I)?». Азиатский опрос . 32 (4): 318–336. дои : 10.2307/2645149 . JSTOR   2645149 .
• Манавис, Сара (21 сентября 2018 г.). «Эко-фашизм: идеология, сочетающая энвайронментализм и превосходство белой расы, процветает в Интернете» . Новый государственный деятель . Архивировано из оригинала 5 ноября 2021 года . Проверено 19 января 2020 г.
• Моллой, Джошуа (2 ноября 2022 г.). «Понимание экофашизма: тематический анализ экофашистской субкультуры в Telegram» . Глобальная сеть по экстремизму и технологиям . Архивировано из оригинала 10 июня 2023 года . Проверено 26 ноября 2022 г.
• Мур, Сэм; Робертс, Алекс (2022a). Подъем экофашизма: изменение климата и крайне правые . Политическая пресса . ISBN  978-1-5095-4537-7 .
• Наустдалслид, Джон (2023). «Антидемократическое наследие и мечта об эко-диктатуре». Климатическая угроза. Кризис демократии? . СпрингерЛинк. стр. 49–64. дои : 10.1007/978-3-031-34471-8_3 . ISBN  978-3-031-34471-8 .
• Ноак, Рик (6 августа 2019 г.). «Крайстчерч остается пробным камнем экстремизма, поскольку следователи расследуют предполагаемый манифест Эль-Пасо» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 15 августа 2019 года.
• Окса, Юха (август 2005 г.). От антигуманизма к антропоцентризму. Экологическая философия и человек в мире [ От антигуманизма к антропоцентризму. Экологическая философия и человек в мире ] (PDF) (Магистратура) (на финском языке). Университет Тампере . Архивировано из оригинала (PDF) 27 марта 2019 года . Проверено 19 февраля 2023 г.
• О'Нил, Тара (1 ноября 2022 г.). Правый экстремизм: отчуждение и неолиберализм в современной Австралии (MRes). Университет Маккуори . Архивировано из оригинала 6 октября 2023 года . Проверено 5 октября 2023 г.
• Ортон, Дэвид (февраль 2000 г.). «Экофашизм: что это такое? Левый биоцентрический анализ» . home.ca.inter.net. Архивировано из оригинала 5 декабря 2002 года . Проверено 29 июня 2014 г.
• Патин, Катя (19 января 2021 г.). «Рост экофашизма» . Архивировано из оригинала 19 января 2021 года . Проверено 22 декабря 2021 г.
• Пирс, Джон (30 января 2015 г.). «Брейвик и Качиньский». Расследование терроризма: текущие политические, правовые и психологические проблемы . Уайли-Блэквелл . стр. 457–465. ISBN  978-1119994169 .
• Фелан, Мэтью (22 октября 2018 г.). «Угроза экофашизма» . Нью-Йоркское обозрение книг . Архивировано из оригинала 21 февраля 2020 года . Проверено 9 февраля 2022 г.
• Протопападакис, Евангелос Д. (2014). «Экологическая этика и экофашизм Линколы: этика за пределами гуманизма» (PDF) . Границы философии в Китае . 9 (4): 586–601. дои : 10.3868/s030-003-014-0048-3 . Архивировано из оригинала (PDF) 20 августа 2021 года.
• Протопападакис, Евангелос Д. (2016). «Земля как спасательный плот и этика как топор плота». В Деретич, Ирина; Зоргнер, Стефан Лоренц (ред.). От гуманизма к мета-, пост- и трансгуманизму? . Том. 8. Издание Питера Ланга . стр. 227–242.
• Перди, Джедедия (2015). «Расистская история энвайронментализма» . Житель Нью-Йорка . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Проверено 15 августа 2022 г.
• «Финский суд запретил неонацистскую группу» . Рейтер . 30 ноября 2017 года. Архивировано из оригинала 30 ноября 2017 года . Проверено 15 мая 2021 г.
• Ричардс, Имоджен; Джонс, Каллум; Бринн, Gearoid (2022). «Эко-фашизм в Интернете: концептуализация реакции крайне правых акторов на изменение климата на Штормовом фронте». Исследования конфликтов и терроризма : 1–27. дои : 10.1080/1057610X.2022.2156036 . S2CID   254904323 .
• Роуз, Стив (8 июня 2022 г.). «Смертельная идеология: как «теория великой замены» стала мейнстримом» . Хранитель . Архивировано из оригинала 31 июля 2022 года.
• Росс, Александр Рид; Бевенси, Эмми (июль 2020 г.). Противостояние росту экофашизма означает борьбу со сложными системами (PDF) (Отчет). CARR Research Insight. Центр анализа правых радикалов. Архивировано из оригинала (PDF) 28 февраля 2023 года.
• Руэда, Дэниел (2020). «Неоэкофашизм: пример США» . Журнал изучения радикализма . 14 (2): 95–125. doi : 10.14321/jstudradi.14.2.0095 . S2CID   226725994 — через Project MUSE .
• Солтмарш, Крис (16 апреля 2022 г.). «Насколько реальна угроза экофашизма?» . Журнал Трибюн . Архивировано из оригинала 10 марта 2023 года . Проверено 26 ноября 2023 г.
• Сешиа, Шейла (ноябрь 1998 г.). «Разделяй и властвуй в партийной политике Индии: подъем партии Бхаратия Джаната». Азиатский опрос . 38 (11): 1036–1050. дои : 10.2307/2645684 . JSTOR   2645684 .
• Шапиро, Ари; Озуг, Мэтт; Морелл, Кейси (1 апреля 2022 г.). «Совпадение крайне правых и защитников окружающей среды больше, чем вы думаете, и оно растет» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Архивировано из оригинала 13 апреля 2023 года . Проверено 26 ноября 2023 г.
• Шиффлетт, Ланц (2021). Экофашистское «змеиное масло» и императив расовой экологической справедливости в 21 веке: риторическая критика Бёрка современной критики современных экофашистских манифестов (магистры). Мэдисонский университет .
• Смит, Джейкоб Кентон (май 2021 г.). (Возрождение экофашизма: белый национализм, жертвоприношения и протофашизм в распространении экологической крайне правой цифровой риторики (МА). Университет Бэйлора . Архивировано из оригинала (pdf) 1 октября 2023 года.
• Смит, Ричард (3 апреля 2019 г.). «Фашистские корни письма о природе» . Новый государственный деятель . Архивировано из оригинала 3 июля 2022 года . Проверено 6 октября 2023 г.
• Воробей, Джефф (29 ноября 2019 г.). «Экофашисты и уродливая борьба за «наш образ жизни» на фоне разрушения окружающей среды» . Хранитель . Архивировано из оригинала 1 декабря 2019 года . Проверено 22 декабря 2021 г.
• Старр, Майкл (15 мая 2022 г.). « Я желаю всем евреям попасть в ад» — стрелок в Буффало был фашистским сторонником превосходства белой расы» . «Джерузалем Пост» . Архивировано из оригинала 3 июля 2022 года.
• Штауденмайер, Питер (13 ноября 2003 г.). «Зеленый историк Брэндису: моей работой злоупотребляли» . Сидней Морнинг Геральд . Архивировано из оригинала 22 сентября 2019 года . Проверено 9 октября 2010 г.
• Штауденмайер, Питер (2004). «Фашизм» . В Кречи III Шепард; Макнил, Джон; Торговец, Кэролайн (ред.). Энциклопедия всемирной экологической истории . Рутледж . стр. 517–521. ISBN  0-415-93733-7 . Архивировано из оригинала 2 ноября 2023 года.
• Сенеш, Эстер (16 ноября 2023 г.). Повышение устойчивости к экофашистской радикализации: предотвращение возникающей угрозы (PDF) (Отчет). Международный центр по борьбе с терроризмом . Архивировано из оригинала (PDF) 23 ноября 2023 года . Проверено 22 ноября 2023 г.
• Тагиефф, Пьер-Андре (2015). Месть национализма: Неопопулисты и ксенофобы атакуют Европу [ Месть национализма: Неопопулисты и ксенофобы атакуют Европу ] (на французском языке). Прессы Университетов Франции . ISBN  978-2-13-072950-1 .
• Тейлор, Блэр (2020). «Альтернативная правая экология: экофашизм и крайне правый энвайронментализм в Соединенных Штатах». В Форхтнере, Бернхард (ред.). Крайне правые и окружающая среда: политика, дискурс и коммуникация . Рутледж . ISBN  978-1-351-10404-3 .
• Тейлор, Брон ; Циммерман, Майкл Э. (2008). «Глубинная экология» . В Тейлоре, Брон Р. (ред.). Энциклопедия религии и природы . Том. 1. Лондон, Великобритания: Континуум . стр. 456–460. ISBN  978-1-44-112278-0 . Архивировано из оригинала 17 марта 2023 года — через Google Книги .
• Томас, Кэссиди; Госинк, Элхом (2021). «На стыке экокризисов, эко-тревоги и политической турбулентности: учебник экофашизма двадцать первого века» . Перспективы глобального развития и технологий . 20 (1–2). Брилл : 30–54. дои : 10.1163/15691497-12341581 . S2CID   233663634 .
• Тиг, Кристоффер (27 мая 2022 г.). «Как массовые расстрелы, экофашизм и изменение климата связаны друг с другом» . Внутренние климатические новости . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 26 ноября 2022 г.
• Тилли, Лиза; Айл, Макс (2022). «Эко-социализм будет антиевгеническим, или это будет ничто: к равному обмену и уничтожению населения» . Политика . 43 (2). Ассоциация политических исследований : 201–218. doi : 10.1177/0263395722107532 (неактивен 31 января 2024 г.). Архивировано из оригинала 6 мая 2022 года. {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на январь 2024 г. ( ссылка )
• Такер, Джеффри А. (17 марта 2019 г.). «Отец-основатель экофашизма» . Американский институт экономических исследований . Архивировано из оригинала 20 октября 2020 года . Проверено 22 декабря 2021 г.
• Тайнан, Эйдан (2023). «Сумма deorc wyrd собирается: темная экология, экокритика Брексита и крайне правые» . В Пархеме, Джон (ред.). Литература и политика окружающей среды . Очерки и исследования. Том. 76. Д.С. Брюэр . стр. 89–108. ISBN  978-1-805-43074-2 . ISSN   0071-1357 .
• Уолш, Алистер (19 мая 2022 г.). «Экофашизм: зеленое отмывание крайне правых» . Немецкая волна . Архивировано из оригинала 22 сентября 2023 года . Проверено 18 октября 2023 г.
• Вайсманн, Иордания (15 марта 2019 г.). «О чем говорит нам манифест убийцы из Крайстчерча» . Сланец . Архивировано из оригинала 31 июля 2019 года . Проверено 16 сентября 2019 г.
• Уэймут, Адам (21 апреля 2021 г.). «Экофашизм: Темная сторона энвайронментализма» . Архивировано из оригинала 29 июля 2021 года . Проверено 22 декабря 2021 г. Мэдисон Грант, видный американский защитник природы, сыгравший важную роль в создании первых национальных парков, написал книгу под названием «Уход великой расы», которую Гитлер назвал своей «библией».
• Уилсон, Джейсон (19 марта 2019 г.). «Экофашизм переживает возрождение в зловонной культуре крайне правых» . Хранитель . Архивировано из оригинала 2 июня 2019 года . Проверено 19 января 2020 г.
• Уилкинсон, Рут (6 апреля 2020 г.). «Человечество – это не болезнь, а экофашизм» . Глобальная справедливость сейчас . Архивировано из оригинала 26 мая 2022 года . Проверено 30 сентября 2023 г.
• Якушко Оксана; Де Франциско, Алисия (2022). «(Возрождение) экофашизма: история белого национализма и ксенофобского козла отпущения». В Аканде, Адебовале (ред.). Справочник по расизму, ксенофобии и популизму: все формы дискриминации в США и во всем мире . Спрингер. стр. 457–480. дои : 10.1007/978-3-031-13559-0 . ISBN  978-3-031-13559-0 . S2CID   254485853 .
• Циммерман, Майкл Э. (4 июня 2004 г.). «Экофашизм: непреходящее искушение». В Циммермане, Майкл Э .; Калликотт, Дж. Бэрд ; Кларк, Джон; Уоррен, Карен Дж .; Клавер, Ирен Дж. (ред.). Экологическая философия: от прав животных к радикальной экологии (4-е изд.). Прентис Холл . ISBN  978-0131126954 .
• Циммерман, Майкл Э. (2008). «Экофашизм» . В Тейлоре, Брон Р. (ред.). Энциклопедия религии и природы . Том. 1. Лондон, Великобритания: Континуум . стр. 531–532. ISBN  978-1-44-112278-0 . Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 года в Google Книгах .

Внешние ссылки

• Уолл, Дерек. «Темные оттенки зеленого» . Красный перец . Архивировано из оригинала 30 ноября 2012 года.
• Уайт, Мика (16 сентября 2010 г.). «Альтернатива новой волне экофашизма» . Хранитель . Архивировано из оригинала 31 октября 2016 года.
• Митчелл, Наташа (29 июля 2022 г.). «Экофашизм – крайне правые экстремисты — новые защитники окружающей среды?» . АВС . Архивировано из оригинала 8 ноября 2023 года . Проверено 16 октября 2023 г.
• Кжемински, Джессика (10 октября 2019 г.). «Чья утопия? Американский экофашизм с 1880-х годов» . Краевые эффекты . Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 года.