Jump to content

Экологическая справедливость

Экологическая справедливость или эко-справедливость — это общественное движение за устранение экологической несправедливости , которая возникает, когда бедные или маргинализированные сообщества страдают от опасных отходов , добычи ресурсов и других видов землепользования , от которых они не получают выгоды. [1] [2] Движение провело сотни исследований, показывающих, что воздействие экологического вреда распределяется несправедливо. [3]

Движение зародилось в США в 1980-х годах. Он находился под сильным влиянием американского движения за гражданские права и был сосредоточен на экологическом расизме в богатых странах. Позднее движение было расширено и теперь рассматривает вопросы гендера, международной экологической несправедливости и неравенства внутри маргинализированных групп. Поскольку движение добилось определенного успеха в богатых странах, экологическое бремя было перенесено на Глобальный Юг (например, из-за экстрактивизма или глобальной торговли отходами ). Таким образом, движение за экологическую справедливость стало более глобальным, и некоторые из его целей теперь сформулированы Организацией Объединенных Наций . Это движение пересекается с движениями за земельные права коренных народов и за право человека на здоровую окружающую среду . [4]

Целью движения за экологическую справедливость является обеспечение свободы действий маргинализированных сообществ в принятии экологических решений, влияющих на их жизнь. Глобальное движение за экологическую справедливость возникает в результате локальных экологических конфликтов , в которых защитники окружающей среды часто противостоят транснациональным корпорациям, занимающимся добычей полезных ископаемых или другими отраслями. Местные результаты этих конфликтов все больше зависят от транснациональных сетей экологической справедливости. [5] [6]

Исследователи экологической справедливости выпустили большой междисциплинарный корпус литературы по общественным наукам , включающий вклад в политическую экологию , экологическое право и теории справедливости и устойчивости . [2] [7] [8]

Определения

[ редактировать ]
Рабочие с низкими доходами в Гане перерабатывают отходы из стран с высокими доходами, при этом условия переработки сильно загрязняют Агбогблоши. район

США Агентство по охране окружающей среды определяет экологическую справедливость как: [9]

справедливое обращение и значимое участие всех людей, независимо от расы, цвета кожи, национального происхождения или дохода, в разработке, внедрении и обеспечении соблюдения экологических законов, правил и политики. Справедливое обращение означает, что ни одна группа людей, включая расовые, этнические или социально-экономические группы, не должна нести непропорциональную долю негативных экологических последствий, возникающих в результате промышленных, муниципальных и коммерческих операций или выполнения федеральных, государственных, местных и племенные программы и политика

Экологическую справедливость также называют экологическим расизмом или экологическим неравенством . [10]

Экологическую справедливость обычно определяют как распределительную справедливость , которая представляет собой справедливое распределение экологических рисков и выгод . [11] Некоторые определения касаются процессуальной справедливости , которая представляет собой справедливое и значимое участие в принятии решений . Другие ученые подчеркивают справедливость признания , которая является признанием угнетения и различий в сообществах экологической справедливости . людей Способность превращать социальные блага в процветающее сообщество является еще одним критерием справедливого общества. [2] [11] [12] Однако были предприняты инициативы по расширению понятия экологической справедливости за пределы трех столпов распределения, участия и признания, включив в него также измерения самоуправления, реляционных онтологий и эпистемической справедливости. [13]

Роберт Д. Буллард пишет, что экологическая справедливость как социальное движение и идеологическое управление вместо этого может рассматриваться как разговор о равенстве. Буллард пишет, что капитал делится на три категории совета директоров: процедурный, географический и социальный. [1] Из своей публикации «Противостояние экологическому расизму в XXI веке» он делает вывод о разнице между этими тремя факторами в контексте экологической несправедливости:

Процедурная справедливость относится к вопросу «справедливости»: степени, в которой правила, положения, критерии оценки и правоприменение применяются единообразно по всем направлениям и недискриминационным образом. Неравная защита может быть результатом ненаучных и недемократических решений, практики исключения, публичных слушаний, проводимых в отдаленных местах и ​​в неудобное время, а также использования материалов только на английском языке в качестве языка для общения и проведения слушаний для неанглоязычной общественности.

Географическая справедливость означает расположение и пространственную конфигурацию сообществ, а также их близость к экологическим опасностям, вредным объектам и нежелательным на местном уровне видам землепользования (лулус), таким как свалки, мусоросжигательные заводы, очистные сооружения, свинцовые заводы, нефтеперерабатывающие заводы и другие вредные объекты. Например, неравная защита может быть результатом решений о землепользовании, которые определяют расположение жилых удобств и недостатков. Бедняки и цветные сообщества часто страдают от «тройной» уязвимости из-за неудачного расположения объектов, как и некорпоративные — малонаселенные сообщества, которые по закону не зарегистрированы как города или муниципалитеты и поэтому обычно управляются правительствами отдаленных округов, а не имеют свои собственные местные власти. выборные должностные лица.

Социальная справедливость оценивает роль социологических факторов (расы, этнической принадлежности, класса, культуры, образа жизни, политической власти и т. д.) в принятии экологических решений. Бедняки и цветные люди часто работают на самых опасных работах и ​​живут в самых загрязненных районах, а их дети подвергаются воздействию всех видов токсинов окружающей среды на игровых площадках и в своих домах.

Экологическая справедливость коренных народов

[ редактировать ]

В некоренных сообществах, где непропорционально распространены токсичные производства и другие дискриминационные практики, жители полагаются на законы и нормативные рамки, изложенные EPA. Они полагаются на распределительную справедливость , основанную на природе частной собственности. Коренные американцы не подпадают под те же законодательные рамки, поскольку они являются гражданами коренных народов, а не этнических меньшинств. Как личности, они подчиняются американским законам. Как нации, на них распространяется отдельный правовой режим, построенный на основе ранее существовавшего суверенитета, признанного договором и Конституцией США. Экологическая справедливость по отношению к коренным народам понимается не юридическими лицами, а скорее их особыми культурными и религиозными доктринами. [14]

Экологическая справедливость для коренных народов следует модели, которая рассматривает проблемы с точки зрения их колониального состояния и может утвердить деколонизацию как потенциальную основу экологической справедливости. [15] Хотя жизненный опыт коренных народов варьируется от места к месту, Дэвид Пеллоу пишет, что существуют «общие реалии, которые все они разделяют в своем опыте колонизации, что позволяет обобщить методологию коренных народов, признавая при этом конкретные, локализованные условия». [15] Даже абстрактные идеи, такие как право на чистую окружающую среду, право человека, согласно Организации Объединенных Наций, [16] противоречит пониманию коренных народов экологической справедливости, поскольку отражает превращение земли в товар, если рассматривать ее в свете стоимости собственности. [14]

Экологизм бедных

[ редактировать ]

Джоан Мартинес-Альер Влиятельная концепция защиты окружающей среды бедных слоев населения подчеркивает, каким образом маргинализированные сообщества, особенно на Глобальном Юге, непропорционально страдают от деградации окружающей среды, а также важность учета их взглядов и потребностей в принятии экологических решений. Работа Мартинеса-Альера также вводит концепцию «конфликтов экологического распределения», которые представляют собой конфликты по поводу доступа к природным ресурсам и контроля над ними, а также воздействия на окружающую среду, возникающего в результате их использования, и которые часто коренятся в социальном и экономическом неравенстве. [4]

Медленное насилие

[ редактировать ]

Насилие, вызванное изменением климата, заносом токсичных веществ, вырубкой лесов, разливами нефти и экологическими последствиями войны, можно охарактеризовать как медленное насилие . Термин «медленное насилие» был придуман автором Робом Никсоном в его книге 2011 года « Медленное насилие и защита окружающей среды бедных» . [17] Медленное насилие определяется как «насилие, которое происходит постепенно и незаметно, насилие отложенного разрушения, рассредоточенное во времени и пространстве, насилие на истощение, которое обычно вообще не рассматривается как насилие». [17] Экологическая справедливость как общественное движение направлена ​​на решение экологических проблем, которые можно определить как медленное насилие и в противном случае они не могут быть решены законодательными органами. Медленное насилие усугубляет уязвимость экосистем и людей, которые бедны, бесправны и часто вынуждены перемещаться, одновременно разжигая социальные конфликты, возникающие из-за отчаяния. [17]

Критическая экологическая справедливость

[ редактировать ]

Опираясь на концепции анархизма , постгуманизма , критической теории , [18] и интерсекциональный феминизм , автор Дэвид Нагиб Пеллоу создал концепцию критической экологической справедливости (CEJ) в своей работе « Что такое критическая экологическая справедливость» . [19] Критический EJ — это подход, призванный устранить ряд ограничений и противоречий в исследованиях EJ. Критический EJ призывает к научным исследованиям, которые основываются на исследованиях в области экологической справедливости, подвергая сомнению предположения и пробелы в более ранних работах в этой области, охватывая более широкий междисциплинарный подход и продвигаясь к методологиям и эпистемологиям, включая и выходящие за рамки социальных наук. [20] Критически настроенные ученые EJ считают, что, поскольку множественные формы неравенства стимулируют и характеризуют экологическую несправедливость, область EJ выиграет от расширения в этом направлении. [21]

Различие между традиционными экологическими исследованиями и критическими исследованиями EJ проводится по четырем основным «столпам». К ним относятся, по словам Дэвида Пеллоу: (1) вопросы, касающиеся степени, в которой ученые должны уделять внимание одной или нескольким социальным категориям различий (например, расе, классу, полу, сексуальности, виду и т. д.) по сравнению с сосредоточением внимания на множественных формы неравенства; (2) степень, в которой ученые, изучающие проблемы EJ, должны сосредоточиться на одномасштабном или многомасштабном анализе причин, последствий и возможных решений проблем EJ; (3) степень, в которой различные формы социального неравенства и власти, включая государственную власть, считаются укоренившимися и укоренившимися в обществе; и (4) в значительной степени неисследованный вопрос о возможности расходования человеческих и нечеловеческих популяций, сталкивающихся с социально-экологическими угрозами со стороны государств, отраслей и других политико-экономических сил. [21]

В своей публикации 2017 года « Что такое критическая экологическая справедливость » Дэвид Пеллоу приводит пример четырех столпов, работающих в тандеме: [20]

Там, где мы находим реки, перекрытые плотинами для гидроэлектростанций, мы также склонны находить коренные народы и рыбаков, а также других трудящихся, чьи средства к существованию и здоровье в результате страдают; когда морская жизнь страдает от воздействия токсинов, таких как ртуть, мы обнаруживаем, что люди также переносят воздействие ртути, когда потребляют этих животных; а пересекающийся характер многочисленных форм неравенства проявляется, когда ядерная радиация или изменение климата затрагивают все виды и людей всех социальных классов, расовых/этнических групп, пола, способностей и возраста.

Дэвид Пеллоу применяет свою концепцию критического EJ к современным движениям в своей публикации « На пути к исследованиям критической экологической справедливости» , в которой он применил вышеупомянутые принципы к движению Black Lives Matter и проблеме государственного насилия. [21] Пеллоу утверждает, что в рамках традиционных исследований «движение Black Lives Matter и борьба с экологическим расизмом… представляют собой связь, которую многие ученые на первый взгляд не замечают, поскольку жестокость полиции и экологическая политика кажутся связанными лишь косвенно». [21] Следуя своим четырем столпам Critical EJ, он связывает эту концепцию с движением Black Lives Matter и связанными с ним движениями, демонстрируя: [21]

(1) как уделять внимание множественным категориям различий и неравенства (включая виды, выходящие за рамки человека, и искусственную среду); (2) акцент на роли масштаба как способа понимания насилия расизма и перспектив движений сопротивления; (3) акцент на связи укоренившегося характера социального неравенства с преобразующими, антиавторитарными и анархистскими перспективами; (4) и применение концепций расовой и социально-экологической незаменимости могут дать более подробное описание основных проблем этого движения, его ограничений и возможностей.

Первый столп: интерсекциональность

[ редактировать ]

Первый столп критических исследований EJ предполагает признание того, что социальное неравенство и угнетение во всех формах пересекаются, и что действующие лица в более чем человеческом мире являются субъектами угнетения и зачастую агентами социальных изменений. [20] Теория интерсекциональности , разработанная Кимберли Креншоу в 1989 году, утверждает, что люди существуют на перекрестке всех своих идентичностей, с привилегиями и маргинализацией на пересечении их класса, расы, пола, сексуальности, странности, цис- или транснесности, этнической принадлежности, способностей и другие факты, удостоверяющие личность. [22] [23] Как выразились Дэвид Найберт и Майкл Фокс в контексте несправедливости: «Угнетение различных обесцененных групп в человеческих обществах не является независимым и несвязанным; скорее, механизмы, которые приводят к различным формам угнетения, интегрированы таким образом, что эксплуатация одной группы часто усиливает и усугубляет плохое обращение с другими». Таким образом, Critical EJ рассматривает расизм, гетеропатриархат, классизм, нативизм, эйблизм, эйджизм, спесишизм (вера в то, что один вид превосходит другой) и другие формы неравенства как пересекающиеся оси доминирования и контроля. [20]

Организация «Интерсекциональный энвайронментализм», основанная Лией Томас в 2020 году, опирается на эту теорию, утверждая, что интерсекциональный энвайронментализм означает, что «социальная [и] экологическая справедливость переплетаются, а защита окружающей среды, игнорирующая эту связь, вредна и неполна». [23]

Второй столп: масштаб

[ редактировать ]

Второй столп Critical EJ – это акцент на роли масштаба в производстве и возможном разрешении экологической несправедливости. [20] Критический ЭП использует многомасштабные методологические и теоретические подходы, чтобы лучше понять сложные пространственные и временные причины, последствия и возможные решения проблем ЭП. [21] Джули Сзе пишет: «Мыслить глобально и действовать локально также требует, чтобы люди более полно понимали отношения между локальным и глобальным или, другими словами, учитывали масштаб». [20] Шкала глубоко расово, гендерно и классифицирована. При этом выводы климатологов удивительно ясны, что антропогенное изменение климата происходит драматическими темпами и с возрастающей интенсивностью. Дэвид Пеллоу пишет в своей публикации 2016 года « На пути к критическому исследованию экологической справедливости» , что «это также происходит неравномерно: больше всего страдают цветные люди, бедные, коренные народы, народы глобального Юга и женщины». [21]  

Пеллоу еще больше контекстуализирует масштаб через временные измерения. Например, как появление и использование угольных электростанций и экономики, основанной на нефти, развиваются и изменяются на протяжении исторических периодов и, в свою очередь, раскрывают социальные причины наших экологических кризисов. [20] в 2017 году Пеллоу отмечает В своей публикации «Что такое критическая экологическая справедливость» , что, хотя «молекула углекислого газа или закиси азота может возникнуть в одно мгновение… она остается в атмосфере более столетия, поэтому решения, которые мы принимаем в какой-то момент времени, может иметь драматические последствия для будущих поколений». [20] Загрязнение не остается там, где оно началось, поэтому необходимо учитывать масштаб проблемы, а не только ее последствия.

Третий столп: социальное неравенство

[ редактировать ]

Третьим столпом критического EJ является мнение о том, что социальное неравенство – от расизма до спесишизма – глубоко укоренилось в обществе и подкрепляется государственной властью, и поэтому нынешний социальный порядок выступает фундаментальным препятствием на пути к социальной и экологической справедливости. [20] В своей публикации 2017 года « Что такое критическая экологическая справедливость» Пеллоу утверждает , что движениям за социальные изменения, возможно, лучше думать и действовать за пределами государства и капитала как объектов реформ и/или надежных партнеров. [21] Более того, ученые и активисты задаются вопросом не о том, как они могли бы построить экологически устойчивые сообщества, существующие за пределами государства, а, скорее, о том, как они могли бы сделать это с помощью другой модели государственного вмешательства. ИСТОЧНИК Пеллоу считает, что, создавая и поддерживая прочные демократические практики, отношения и институты, движения за социальные изменения станут менее зависимыми от государства, в то время как любые элементы государства, через которые они действуют, могут стать более демократичными. [20]

Он контекстуализирует этот столп с активистом вдохновленной анархистами организации Common Ground Collective , соавтором которой был Скотт Кроу для оказания услуг пострадавшим от урагана Катрина на побережье Мексиканского залива в 2005 году. [20] Кроу дал представление о том, как выглядят изменения за пределами государственной власти, рассказав Пеллоу: [20]

Мы занимались сервисной работой, но это был революционный анализ и практика. Мы создали горизонтальную организацию, которая бросила вызов государству и выполняла свою работу вопреки государству… мы не только кормили людей, давали им гуманитарные наборы, гигиенические наборы и тому подобное, но мы также предотвратили снос жилья бульдозерами, мы срезали замки. на школах, когда они сказали, что школы не могут быть открыты, и мы очистили школы, потому что ученики и учителя хотели, чтобы это произошло. И мы не делали универсальных мер, как это сделал бы Красный Крест – мы опросили сообщества, каждое сообщество, в которое мы входили, мы опросили нескольких людей, уличных секс-работников, гангстеров, церковных лидеров, всех, мы говорили им: что мы можем сделать, чтобы помочь вашему району, вашему сообществу, помочь вам? И это отличало нас, потому что для меня это наложение анархизма. Вместо того, чтобы использовать одну франшизу, у вас просто есть концепции и вы просто выбираете компоненты, которые соответствуют потребностям людей.

Четвертый столп: незаменимость

[ редактировать ]

Четвертый столп Critical EJ основан на концепции, которую Дэвид Пеллоу называет «незаменимостью». Хоэн Маркес вводит концепцию «расового расходования» в своей книге «Черная и коричневая солидарность », в которой он утверждает, что «черные и коричневые тела в глазах государства и его правовой системы обычно рассматриваются как преступные, несовершенные, угрожающие». и заслуживают жестокой дисциплины и даже уничтожения». [20] Критический EJ опирается на эту работу, противодействуя идеологии превосходства белой расы и человеческого доминионизма, а также формулируя точку зрения, согласно которой исключенные, маргинализированные и другие группы населения, существа и вещи - как человеческие, так и нечеловеческие - должны рассматриваться не как нечто расходное, а, скорее, как необходимая вещь. нашему коллективному будущему. [21] Пеллоу использует расовую незаменимость, когда речь идет о цветных людях, и социоэкологическую незаменимость, когда речь идет о более широких сообществах внутри и за пределами человеческого и нечеловеческого разделения, а также об их отношениях друг с другом. [21] Пеллоу в своей книге «К критическому исследованию экологической справедливости» расширяет свою статью о том, что «расовая незаменимость призвана бросить вызов логике расового расходования и представляет собой идею о том, что институты, политика и практика, которые поддерживают и осуществляют античерный расизм, страдают от ошибочного предположения, что будущее афроамериканцев каким-то образом не связано с будущим белых сообществ». [21]

Маркер на шоссе в Афтоне в память о протестах против свалки печатных плат в Северной Каролине в 1982 году.

Следы экологической несправедливости охватывают тысячелетия незаписанной истории. До федерального признания коренные народы испытали экологическое опустошение, подобное геноциду. Истоки движения за экологическую справедливость можно проследить до Экологического движения коренных народов, которое вовлекало коренное население в борьбу против перемещения и ассимиляции за суверенитет и земельные права на протяжении сотен лет .

Термины «экологическая справедливость» и « экологический расизм » не вошли в обиход до тех пор, пока жители округа Уоррен, Северная Каролина, не протестовали против свалки, предназначенной для приема полихлорированных дифенилов, в ходе протестов против ПХБ в 1982 году .

Тридцать тысяч галлонов жидкости ПХБ заполонили 270 миль дорог в четырнадцати округах Северной Каролины, и штат объявил, что вместо постоянной детоксикации будет построена свалка. [24] Был выбран округ Уоррен, самый бедный округ в штате с доходом на душу населения около 5000 долларов в 1980 году. [1] , и сайт был предназначен для преимущественно чернокожего сообщества Афтона. Его жители протестовали в течение шести недель, в результате чего было арестовано более 500 человек. [25] [26]

Тот факт, что протесты в округе Уоррен возглавили гражданские лица, заложил основу будущих и современных экологических низовых организаций, борющихся за экологическую справедливость. Дебора Ферруччо, участница протеста, объяснила в интервью The Warren Record, что присутствующие были обычными людьми. [27] Ее муж Кен Ферруччо узнал о сбросе ПХБ, прочитав газеты, предназначенные для их садовой мульчи. [27] а несколько дней спустя он и преподобный Леон Уайт возглавили «гуманную блокаду», чтобы не допустить прибытия грузовиков на свалку. [28] После ареста за демонстрацию Фуррикчо продолжил свое неповиновение округу, отказавшись внести залог и объявив девятнадцатидневную голодовку. [28]

Преподобный Бенджамин Чавис работал в Комиссии по расовой справедливости Объединенной церкви Христа (UCC), когда его отправили в округ Уоррен для участия в протестах. Чавис был среди 500 арестованных за участие в ненасильственных протестах, и ему приписывают создание термина «экологический расизм», когда он находился в тюрьме округа Уоррен. [29] Его участие вместе с преподобным Леоном Уайтом, который также служил в UCC, заложило основу для большей активности и повышения сознательности. [30] Позже Чавис вспоминал в статье в журнале New Yorker под названием «Борьба с экологическим расизмом в Северной Каролине», что, хотя «округ Уоррен попал в заголовки газет… [он] знал, что в восьмидесятые годы нельзя было просто сказать, что существует дискриминация. Вы должны были это доказать». [31] Борьба за перемены, а не за признание, является дополнительным фактором экологической справедливости как социального движения. 

В ответ на протесты в округе Уоррен были проведены два перекрестных исследования для определения демографических характеристик тех, кто подвергается воздействию неконтролируемых свалок токсичных отходов и объектов коммерческих опасных отходов. Комиссия Объединенной Церкви Христа по расовой справедливости изучила размещение объектов по переработке опасных отходов в США и обнаружила, что раса является наиболее важным фактором, определяющим размещение этих объектов. [32] За этими исследованиями последовали широко распространенные возражения и судебные иски против утилизации опасных отходов в бедных, в основном чернокожих, общинах. [33] [34] Основное экологическое движение начало подвергаться критике за его лидерство, в котором преобладают белые богатые люди, упор на сохранение природы и неспособность решить проблемы социальной справедливости. [35] [36]

Агентство по охране окружающей среды создало Рабочую группу по экологической справедливости (EEWG) в 1990 году в ответ на дополнительные выводы социологов о том, что «расовые меньшинства и группы населения с низкими доходами несут более высокое бремя экологических рисков, чем население в целом» и что проверки Агентства по охране окружающей среды не смогли должным образом защитить цветные сообщества с низкими доходами». [15] В 1992 году Агентство по охране окружающей среды опубликовало книгу «Экологическая справедливость: снижение рисков для всех сообществ» — впервые агентство приступило к систематическому изучению экологических рисков для цветных сообществ. Это послужило их руководством к решению проблемы экологической справедливости. [15]

В 1993 году Агентство по охране окружающей среды основало Национальный консультативный совет по экологической справедливости (NEJAC). В 1994 году название офиса было изменено на Управление экологической справедливости в результате общественной критики разницы между равенством и справедливостью. ИСТОЧНИК В том же году президент Билл Клинтон издал Указ № 12898 , согласно которому была создана Межведомственная рабочая группа по экологической справедливости. [15] Рабочая группа стремилась решить проблему экологической справедливости в отношении меньшинств и групп населения с низкими доходами. [15] Дэвид Пеллоу пишет, что указ «остается краеугольным камнем регулирования экологической справедливости в США, а Агентство по охране окружающей среды является его центральным арбитром». [15]

Возникновение глобального движения

[ редактировать ]

На протяжении 1970-х и 1980-х годов массовые движения и экологические организации выступали за введение правил, увеличивающих затраты на утилизацию опасных отходов в США и других промышленно развитых странах. Однако это привело к резкому увеличению экспорта опасных отходов на глобальный Юг в 1980-х и 1990-х годах. Эта глобальная экологическая несправедливость, включая утилизацию токсичных отходов, присвоение земель и добычу ресурсов, спровоцировала формирование глобального движения за экологическую справедливость.

Экологическая справедливость как международный предмет зародился на Первом национальном саммите экологического лидерства цветных людей в 1991 году, проходившем в Вашингтоне, округ Колумбия. Четырехдневный саммит спонсировался Комиссией Объединенной Церкви Христа по расовой справедливости. На мероприятии присутствовало около 1100 человек, а представители всех 50 штатов, а также Пуэрто-Рико, Бразилии, Чили, Мексики, Ганы, Либерии, Нигерии и Маршалловых Островов. [37] [38] Саммит расширил движение за экологическую справедливость за рамки борьбы с токсинами, включив в него вопросы общественного здравоохранения, безопасности работников, землепользования, транспорта, жилья, распределения ресурсов и расширения прав и возможностей сообществ. [38] Саммит принял 17 принципов экологической справедливости , которые позже были распространены на Саммите Земли 1992 года в Рио, Бразилия. 17 принципов имеют сходство с Декларацией Рио-де-Жанейро по окружающей среде и развитию. [39]

Летом 2002 года коалиция неправительственных организаций встретилась на Бали, чтобы подготовить заключительные переговоры к Саммиту Земли 2002 года . В число организаций входили CorpWatch, Всемирное движение за тропические леса, Международные друзья Земли, Сеть третьего мира и Экологическая сеть коренных народов. [40] Они стремились сформулировать концепцию климатической справедливости. [41] За время совместной работы организации систематизировали Балийские принципы климатической справедливости — программу из 27 пунктов, определяющую и организующую движение за климатическую справедливость. Мина Раман, руководитель программ сети «Третий мир», объяснила, что в своих статьях они «в значительной степени опирались на концепцию экологической справедливости при значительном вкладе движений в Соединенных Штатах и ​​признавали, что экономическое неравенство, этническая принадлежность и география играют важную роль». роль в определении того, кто несет на себе основную тяжесть загрязнения окружающей среды». На Климатической конференции ООН (COP13) 2007 года на Бали представители стран Глобального Юга и малообеспеченных сообществ Севера создали коалицию под названием « Климатическая справедливость сейчас!» ». СИЖН! Выпустил серию «истинных решений», отражающих Балийские принципы. [40]

Первоначально движение за экологическую справедливость сосредоточилось на устранении токсичных опасностей и несправедливости, с которыми сталкиваются маргинализированные расовые группы в богатых странах. Однако во время Саммита лидеров 1991 года его сфера охвата расширилась и теперь охватывает общественное здравоохранение, безопасность труда, землепользование, транспорт и другие вопросы. Со временем движение расширилось и включило в себя соображения гендера, международной несправедливости и внутригруппового неравенства среди обездоленных групп населения.

Экологическая справедливость превратилась во всеобъемлющее глобальное движение, вносящее в политическую экологию множество концепций, включая экологический долг, экологический расизм, климатическую справедливость, продовольственный суверенитет, корпоративную ответственность, экоцид, зоны жертвоприношений и защиту окружающей среды бедных. Он направлен на усиление закона о правах человека, который традиционно упускал из виду взаимосвязь между окружающей средой и правами человека. Несмотря на попытки интегрировать защиту окружающей среды в законодательство о правах человека, проблемы сохраняются, особенно в отношении климатической справедливости.

Такие ученые, как Кайл Поуис Уайт и Дина Гилио-Уитакер, расширили дискурс об экологической справедливости, касаясь коренных народов и поселенческого колониализма. Гилио-Уитакер критикует распределительную справедливость, которая предполагает капиталистическую коммодификацию земли, несовместимую с мировоззрением коренных народов. Уайт исследует экологическую справедливость в контексте катастрофического воздействия колониализма на окружающую среду на традиционные средства существования и идентичность коренных народов.

Экологическая дискриминация и конфликты

[ редактировать ]

Движение за экологическую справедливость стремится бороться с экологической дискриминацией и экологическим расизмом, связанными с удалением опасных отходов, добычей ресурсов, присвоением земли и другими видами деятельности. [42] Эта экологическая дискриминация приводит к утрате земельных традиций и экономики. [43] вооруженное насилие (особенно в отношении женщин и коренного населения) [44] деградация окружающей среды и экологические конфликты . [45] Глобальное движение за экологическую справедливость возникает из этих локальных конфликтов, в которых местные защитники окружающей среды часто противостоят транснациональным корпорациям. Местные результаты этих конфликтов все больше зависят от транснациональных сетей экологической справедливости. [5] [6]

Существует множество разделов, на которые может повлиять несправедливое распределение экологического бремени. В США раса является наиболее важным фактором, определяющим экологическую несправедливость. [46] [47] В других странах бедность или кастовая принадлежность (Индия) являются важными показателями. [48] Племенная принадлежность также важна в некоторых странах. [48] Исследователи экологической справедливости Лаура Пулидо и Дэвид Пеллоу утверждают, что признание экологического расизма как элемента, вытекающего из укоренившегося наследия расового капитализма , имеет решающее значение для движения, поскольку превосходство белых продолжает формировать человеческие отношения с природой и трудом. [49] [50] [51]

Экологический расизм

[ редактировать ]

Экологический расизм — это широко распространенная и сложная проблема, которая затрагивает сообщества во всем мире. Это форма системной дискриминации, основанная на пересечении расы, класса и факторов окружающей среды. [34] По своей сути экологический расизм означает непропорциональную подверженность определенных сообществ, в основном маргинализированных, экологическим опасностям, таким как загрязнение окружающей среды, токсичные отходы и другие экологические риски. Эти сообщества часто расположены вблизи промышленных объектов, объектов по сбору отходов и других источников загрязнения, которые могут иметь серьезные последствия для здоровья.Экологический расизм имеет долгую и тревожную историю, многие примеры которой относятся к началу 20 века. Например, практика «красной черты» в США, которая включала отказ в кредитах и ​​страховании цветным сообществам, часто приводила к тому, что эти сообщества располагались в районах с высоким уровнем загрязнения и экологических опасностей. [52] Сегодня экологический расизм по-прежнему остается серьезной проблемой экологической справедливости, поскольку многие общины с низкими доходами и цветные сообщества сталкиваются с непропорциональной подверженностью загрязнению и другим экологическим рискам. Это может иметь серьезные последствия для здоровья и благополучия этих сообществ, приводя к более высокому уровню заболеваемости астмой, раком и другими заболеваниями. [34] Борьба с экологическим расизмом требует многогранного подхода, направленного на устранение основных социальных, экономических и политических факторов, которые способствуют его сохранению. В частности, исследователи экологической справедливости из Латинской Америки и других стран выступают за понимание этой проблемы через призму деколонизации. [53] [54] Последнее лежит в основе того факта, что экологический расизм исходит из колониальных проектов Запада и его нынешнего воспроизводства колониальной динамики.

Опасные отходы

[ редактировать ]

Поскольку группы экологической справедливости стали более успешными в развитых странах, таких как Соединенные Штаты, бремя глобального производства было перенесено на Глобальный Юг, где менее строгие правила удешевляют утилизацию отходов. Экспорт токсичных отходов из США возрастал на протяжении 1980-х и 1990-х годов. [55] [42] Многие пострадавшие страны не имеют адекватных систем утилизации этих отходов, а пострадавшие сообщества не информируются об опасностях, которым они подвергаются. [56] [57]

Инцидент в Хианском море с захоронением отходов стал ярким примером проблем экологической справедливости, возникающих в результате международной перевозки токсичных отходов. Подрядчики, утилизирующие пепел мусоросжигательных заводов в Филадельфии, штат Пенсильвания, незаконно сбросили мусор на пляж на Гаити после того, как несколько других стран отказались его принять. После более чем десяти лет дебатов отходы в конечном итоге были возвращены в Пенсильванию. [56] Инцидент способствовал созданию Базельской конвенции , регулирующей международное перемещение токсичных отходов. [58]

Отвод земли

[ редактировать ]

Страны Глобального Юга непропорционально несут экологическое бремя глобального производства и издержки чрезмерного потребления в западных обществах. Это бремя усугубляется изменениями в землепользовании, в результате которых огромные участки земли переходят от семейного и натурального хозяйства к многонациональным инвестициям в спекуляцию землей, сельское хозяйство, добычу полезных ископаемых или сохранение природы. [43] Захват земель на Глобальном Юге порожден неолиберальной идеологией и различиями в правовой базе, ценах на землю и нормативной практике, которые делают страны Глобального Юга привлекательными для иностранных инвестиций. [43] Эти захваты земель ставят под угрозу средства к существованию коренных народов и преемственность социальных, культурных и духовных практик. Сопротивление присвоению земли посредством преобразующих социальных действий также затрудняется из-за уже существовавшего социального неравенства и лишений; пострадавшие сообщества часто уже испытывают трудности с удовлетворением своих основных потребностей.

Доступ к чистой воде является неотъемлемым аспектом человеческой жизни, однако он остается очень неравным, непропорционально затрагивая маргинализированные сообщества во всем мире. Бремя нехватки воды особенно заметно в бедных городских районах и отдаленных сельских районах, где неадекватная инфраструктура, ограниченность финансовых ресурсов и деградация окружающей среды создают огромные проблемы. Маргинализированные группы населения, часто уже борющиеся с системным неравенством, сталкиваются с повышенной уязвимостью, когда дело доходит до обеспечения безопасных и надежных источников воды. Дискриминационная практика может еще больше усугубить эти проблемы. [59] Последствия ограниченного доступа к воде глубоки и затрагивают различные аспекты повседневной жизни, включая здравоохранение, образование и общее благополучие. Признание и устранение этих различий является не только вопросом справедливости, но и имеет решающее значение для устойчивого развития. Следовательно, необходимо предпринять усилия по реализации инклюзивных стратегий управления водными ресурсами, в которых приоритет отдается конкретным потребностям маргинализированных сообществ, обеспечивая справедливый доступ к этому фундаментальному ресурсу и повышая устойчивость перед лицом глобальных водных проблем. Один из способов, которым это было предложено, – это развитие на основе участия сообщества. Когда это было применено, как в случае с коренными народами шести наций в Канаде, работающими с исследователями из Университета Макмастера, это показало, как обмен и интеграция научных и местных знаний под руководством сообщества могут быть партнерскими в ответ на качество воды. [60]

Добыча ресурсов

[ редактировать ]

Добыча ресурсов является ярким примером инструмента, основанного на колониальной динамике, который порождает экологический расизм. [61] Сотни исследований показали, что маргинализированные сообщества, часто коренные общины, непропорционально обременены негативными экологическими последствиями добычи ресурсов. [3] Сообщества, находящиеся рядом с ценными природными ресурсами, часто обременены ресурсным проклятием , из-за которого они несут экологические издержки, связанные с их добычей, и кратковременным экономическим бумом, который приводит к экономической нестабильности и, в конечном итоге, к бедности. [3] Коренные общины, живущие рядом с ценными природными ресурсами, сталкиваются с еще большей дискриминацией, поскольку в большинстве случаев их просто вытесняют из дома. [61] Неравенство сил между добывающими отраслями и затронутыми сообществами приводит к острой процедурной несправедливости, из-за которой местные сообщества не могут значимо участвовать в принятии решений, которые будут определять их жизнь.

Член Совета Дебора Хуарес выступает с речью на провозглашении 5 мая в Сиэтле Днем распространения информации о пропавших без вести и убитых женщинах и девочках из числа коренного населения.

Исследования также показали, что добыча важнейших полезных ископаемых, древесины и нефти может быть связана с вооруженным насилием в сообществах, где проводятся горнодобывающие операции. [44] Правительство Канады обнаружило, что добыча ресурсов приводит к пропаже и убийству женщин из числа коренного населения в общинах, пострадавших от шахт и инфраструктурных проектов, таких как трубопроводы. [62] Атлас экологической справедливости , документирующий конфликты экологической справедливости, демонстрирует многочисленные конфликты с высоким уровнем насилия в отношении коренного населения, связанные с добычей ресурсов. [63]

Неэквивалентный обмен

[ редактировать ]

Неравный обмен — это термин, используемый для описания неравных экономических и торговых отношений между странами Глобального Севера и Глобального Юга. Идея состоит в том, что обмен товарами и услугами между этими странами не является равным: страны Глобального Севера получают больше выгоды, чем другие. [64] Это происходит по ряду причин, таких как различия в затратах на рабочую силу, технологиях и доступе к ресурсам. Неравный обмен воспринимает эту структуру торговли через призму деколонизации: динамика колониальной власти привела к торговой системе, в которой северные страны могут торговать своими знаниями и технологиями по очень высокой цене в обмен на природные ресурсы, материалы и рабочую силу по очень низкой цене с южными странами. страны. [65] Это поддерживается такими механизмами, как патенты, имеющие юридическую силу, торговые правила и установление цен такими учреждениями, как Всемирный банк или Международный валютный фонд, где северные страны имеют большую часть голосов. [66] Следовательно, неравный обмен — это явление, которое основано на колониальных отношениях и увековечивает их, поскольку оно ведет к эксплуатации и усиливает существующее неравенство между странами Глобального Севера и Глобального Юга. Эта взаимозависимость также объясняет различия в выбросах CO 2 между северными и южными странами: очевидно, поскольку северные страны используют много ресурсов и материалов Юга, они производят и загрязняют больше. [67] [64]

Влияние на здоровье разного воздействия в сообществах EJ

[ редактировать ]

Сообщества экологической справедливости, которые непропорционально подвергаются химическому загрязнению, ухудшению качества воздуха и загрязненным источникам воды, могут испытывать общее ухудшение здоровья. [68] Бедность в этих сообществах может быть фактором, повышающим их подверженность профессиональным опасностям, таким как химические вещества, используемые в сельском хозяйстве или промышленности. [69] Когда работники покидают рабочее место, они могут приносить с собой химикаты на свою одежду, обувь, кожу и волосы, создавая дальнейшее воздействие на свои семьи, включая детей. [69] Дети в сообществах EJ подвергаются уникальному воздействию, поскольку они метаболизируют и поглощают загрязняющие вещества иначе, чем взрослые. [69] Эти дети подвергаются воздействию более высокого уровня загрязняющих веществ на протяжении всей своей жизни, начиная с внутриутробного развития (через плаценту), и подвергаются большему риску неблагоприятных последствий для здоровья, таких как респираторные заболевания, желудочно-кишечные заболевания и психические расстройства. [69]

Быстрая мода подвергает сообщества экологической справедливости профессиональным рискам, таким как плохая вентиляция, которая может привести к респираторным проблемам из-за вдыхания синтетических частиц и хлопковой пыли. [70] Крашение текстиля также может подвергать сообщества EJ воздействию токсинов и тяжелых металлов, когда неочищенные сточные воды попадают в системы водоснабжения, используемые жителями и домашним скотом. [70] 95% производства одежды осуществляется в странах с низким или средним уровнем дохода, где рабочие испытывают недостаток ресурсов. [70]

Стирание женщин

[ редактировать ]

Хотя движение за экологическую справедливость стремится бороться с дискриминацией, женщины исторически подвергались дискриминации, поскольку движение эволюционировало от пропаганды к институциональным изменениям. Хотя в агитационной деятельности на низовом уровне часто доминируют женщины, гендерное неравенство более распространено в институционализированной деятельности организаций, в которых доминируют наемные специалисты. [71] Женщины боролись с этой тенденцией, создавая свои собственные внутренние и международные неправительственные организации, такие как Сеть действий женщин по защите окружающей среды и климата (WECAN) и Альянс женщин по Земле (WEA).

Определение экологической несправедливости Агентства по охране окружающей среды США не включает гендер, вместо этого упоминается экологическая несправедливость в отношении расы, цвета кожи, национального происхождения и дохода. Было отмечено, что гендерное неравенство в руководящих органах влияет на характер принимаемых решений, и, следовательно, федеральное законодательство и дискуссии, касающиеся экологической справедливости, часто не включают факторы пола. Авторы Дэвид Пеллоу и Роберт Брюлль в книге «Экологическая справедливость: здоровье человека и экологическое неравенство» пишут, что экологическая несправедливость «затрагивает людей неодинаково по признаку расы, пола, класса и нации, поэтому акцент на любом из них разбавит объяснительную». сила любого аналитического подхода». [71] [72]

Это неравенство привело к созданию Глобального гендерного и климатического альянса, созданного совместно Организацией Объединенных Наций, МСОП (Международным союзом охраны природы) и WEDO (Организацией женщин, окружающей среды и развития). Все они были созданы с целью повысить значимость гендерных вопросов при разработке политики в области изменения климата. [71]

В экологическом праве

[ редактировать ]

Ценовые барьеры

[ редактировать ]

Одним из серьезных препятствий на пути участия меньшинств в обеспечении экологической справедливости являются первоначальные затраты на попытку изменить систему и помешать компаниям сбрасывать свои токсичные отходы и другие загрязнители в районы, где проживает большое количество меньшинств. За борьбу за экологическую справедливость и попытку искоренить экологический расизм приходится платить огромные судебные издержки. [73] Например, в Соединенном Королевстве существует правило, согласно которому истцу, возможно, придется покрыть гонорары своих оппонентов, что еще больше усугубляет любые проблемы с расходами, особенно в отношении групп меньшинств с низкими доходами; кроме того, единственный способ для групп экологической справедливости привлечь компании к ответственности за загрязнение окружающей среды и решить любые проблемы с лицензированием утилизации отходов — это подать в суд на правительство за несоблюдение правил. Это привело бы к запретительным судебным издержкам, которые большинство не могло себе позволить. [74] Об этом свидетельствует тот факт, что из 210 дел судебного надзора в период с 2005 по 2009 год 56% не были продолжены из-за затрат. [75]

Отношения с другими движениями и философиями

[ редактировать ]

Климатическая справедливость

[ редактировать ]
Выбросы 1% самых богатых более чем в два раза превышают выбросы 50% самых бедных. [76] Соблюдение цели Парижского соглашения по снижению температуры на 1,5°C потребует от 1% самых богатых людей сократить выбросы как минимум в 30 раз, тогда как выбросы на душу населения у 50% самых бедных могут примерно утроиться. [76]
Хотя общий объем выбросов CO 2 (размер круговых диаграмм) существенно различается в разных регионах с высоким уровнем выбросов, структура классов с более высокими доходами, выбрасывающих больше, чем классы с низкими доходами, одинакова во всех регионах. [77] 1% крупнейших эмитентов мира выбрасывают в 1000 раз больше, чем 1% нижних. [77]
Масштабирование эффекта богатства на национальный уровень: более богатые (развитые) страны выбрасывают больше CO 2 на человека, чем более бедные (развивающиеся) страны. [78] Выбросы примерно пропорциональны ВВП на душу населения, хотя темпы роста превышают средний ВВП на душу населения, составляющий около 10 000 долларов США.

Изменение климата и климатическая справедливость также были компонентом при обсуждении экологической справедливости и большего влияния, которое она оказывает на сообщества экологической справедливости. [79] Загрязнение воздуха и воды являются двумя факторами изменения климата, которые могут иметь пагубные последствия, такие как экстремальные температуры, увеличение количества осадков и повышение уровня моря. [79] [80] Из-за этого сообщества более уязвимы к таким событиям, как наводнения и засухи, которые могут привести к нехватке продовольствия и увеличению подверженности инфекционным, связанным с пищевыми продуктами и воде заболеваниям. [79] [80] [81] В настоящее время без достаточной очистки более 80% всех сточных вод, образующихся в мире, выбрасывается в окружающую среду. По данным UN Water, страны с высоким уровнем дохода очищают в среднем 70% сточных вод, которые они производят. [82] [83] [84]

Прогнозируется, что изменение климата окажет наибольшее воздействие на уязвимые группы населения. [81]

На климатическую справедливость повлияла экологическая справедливость, особенно климатическая справедливость на низовом уровне. [85]

Океанская справедливость

[ редактировать ]

Глава « Ocean Collectiv » и «Urban Ocean Lab», морской биолог Аяна Элизабет Джонсон описывает океанскую справедливость как «там, где охрана океана и вопросы социальной справедливости встречаются: кто больше всего страдает от наводнений и загрязнения, а кто извлекает выгоду из природоохранных мер». ? По мере повышения уровня моря и усиления штормов такие вопросы будут становиться все более актуальными, и справедливость должна стать центральным соображением, поскольку общество придумывает, как на них ответить» [86]

В декабре 2023 года администрация Байдена обнародовала целую стратегию по улучшению правосудия в отношении океана. Основные цели этой стратегии:

Экологические организации поддержали это решение. По словам Бет Лоуэлл , вице-президента Oceana (некоммерческой группы) : « Морское бурение , управление рыболовством и сокращение загрязнения пластиком — это лишь некоторые из областей, где необходимы эти голоса». [87]

В официальном документе, обобщающем новую стратегию, администрация привела несколько примеров реализации этих принципов в прошлом. Одним из них является Май Ка По Май, стратегия управления морским национальным памятником Папаханаумокуакеа недалеко от Гавайских островов, задуманная после консультаций с коренными общинами. [88]

Экологизм

[ редактировать ]

По сравнению с общим энвайронментализмом, экологическая справедливость рассматривается как более ориентированная на жизнь обычных людей и более массовая . [89] Сторонники экологической справедливости утверждают, что основные экологические движения иногда носят расистский и элитарный характер. [89] [90]

Репродуктивная справедливость

[ редактировать ]

Многие участники Движения за репродуктивную справедливость считают, что их борьба связана с борьбой за экологическую справедливость, и наоборот. Лоретта Росс описывает структуру репродуктивной справедливости как «способность любой женщины определять свою собственную репродуктивную судьбу» и утверждает, что это «напрямую связано с условиями в ее сообществе – и эти условия не являются просто вопросом индивидуального выбора и доступа. " [91] К таким условиям относятся условия, имеющие решающее значение для экологической справедливости, включая размещение токсичных отходов и загрязнение продуктов питания, воздуха и водных путей.

Акушерка-ирокез Кэтси Кук основала проект «Материнское молоко» в 1980-х годах, чтобы решить проблему токсического заражения материнских тел в результате воздействия рыбы и воды, загрязненных объектом General Motors Superfund . Подчеркивая, как загрязнение непропорционально сильно повлияло на женщин Аквесасне и их детей во время беременности и грудного вскармливания, этот проект иллюстрирует пересечение репродуктивной и экологической справедливости. [92] Кук объясняет, что «в груди женщин протекают отношения этих поколений как с обществом, так и с миром природы». [93]

Экофеминизм

[ редактировать ]

Экофеминстки находят пересечение между энвайронментализмом и феминистской философией. Экофеминизм не следует путать с движениями или исследованиями воздействия окружающей среды на здоровье женщин. Исследователь и автор Сара Бэкингем объясняет, что в основе экофеминизма лежит аргумент о том, что «равенство женщин не должно достигаться за счет ухудшения окружающей среды, а улучшение состояния окружающей среды не должно достигаться за счет женщин». [94] Его истоки лежат в феминистской теории, феминистской духовности, правах животных, социальной экологии и антиядерных, антимилитаристских организациях. [95] Из-за своей интерсекциональности экофеминизм подвергался критике за его непоследовательность и отсутствие потенциала в решении климатического кризиса. [96]

Экофеминистские проблемы разделяют исследователи-феминистки, которые участвуют в экологических организациях или участвуют в национальных и международных дебатах. Примеры таких исследований включают исследования Национальной сети женского здоровья в области промышленной и экологической гигиены; критика репродуктивных технологий и генной инженерии со стороны Феминистской сети сопротивления репродуктивной и генной инженерии (FINRRAGE); и критика экологических подходов к контролю рождаемости со стороны Комитета по делам женщин, народонаселения и окружающей среды. [95]

Шаги по ускорению экологической справедливости

[ редактировать ]
  1. Глобальное ускорение экологического верховенства закона: правительства должны уважать, защищать и реализовывать право на чистую и здоровую окружающую среду, что является ключом к устойчивому развитию.
  2. Прочная национальная правовая база: способствовать справедливому и устойчивому управлению природными ресурсами. Эти правовые рамки должны включать уязвимые, изолированные и маргинализированные сообщества для доступа к правосудию, информации и участия в принятии решений.
  3. Трансформация в нашем мышлении: о правах будущих поколений и правах на здоровую окружающую среду. Необходимо вовлекать широкие слои общества в разработку экологической политики и решений. [97]

По всему миру

[ редактировать ]

Кампании за экологическую справедливость возникли в результате локальных конфликтов по всему миру. По состоянию на апрель 2020 года в Атласе экологической справедливости задокументировано 3100 экологических конфликтов по всему миру, и подчеркивается, что гораздо больше конфликтов остаются недокументированными. [5]

Демократическая Республика Конго

[ редактировать ]

Добыча кобальта и меди в Демократической Республике Конго (ДРК) привела к экологической несправедливости и многочисленным экологическим конфликтам, в том числе

Конфликтные полезные ископаемые, добываемые в ДРК, увековечивают вооруженный конфликт.

Добыча золота и других полезных ископаемых привела к экологической несправедливости и экологическому конфликту в Эфиопии, включая

  • Шахта Лега Демби : тысячи людей подверглись воздействию ртути от корпорации MIDROC, что привело к отравлению продуктов питания, гибели скота и множеству выкидышей и врожденных дефектов.
  • шахта Кентича

Кения с момента обретения независимости в 1963 году сосредоточила внимание на экологическом протекционизме. Экологические активисты, такие как Вангари Маатаи, отстаивали и защищали природные и экологические ресурсы, часто вступая в конфликт с Даниэлем Арап Мои и его правительством. Страна столкнулась с экологическими проблемами, возникшими в результате быстрой урбанизации, особенно в Найроби, где общественные места, парк Ухуру и игровые парки, такие как Национальный парк Найроби, подверглись посягательствам, чтобы проложить путь для инфраструктурных проектов, таких как железная дорога Стандарт Гейдж и скоростная автомагистраль Найроби. Один из юристов-экологов, Кариуки Муигуа, выступает за экологическую справедливость, доступ к информации и правовую защиту, написав диссертацию об экологической справедливости, посвященную вехам Кении. [98]

было разлито до 1,5 миллиона тонн нефти С 1956 по 2006 год в дельте реки Нигер (в 50 раз больше объёма, разлитого при катастрофе Exxon Valdez ). [99] [100] Коренные жители региона потеряли средства к существованию в результате этих экологических проблем и не получили никаких выгод в обмен на огромные доходы от нефти, добываемые на их землях. Экологические конфликты усугубили продолжающийся конфликт в дельте Нигера . [101] [102] [103]

Народ огони , коренной житель богатого нефтью региона Дельта Нигерии, протестовал против катастрофических экологических и экономических последствий бурения компанией Shell Oil и осудил нарушения прав человека со стороны правительства Нигерии и компании Shell. Их международная привлекательность резко усилилась после казни в 1995 году девяти активистов огони , в том числе Кена Саро-Вива , который был основателем ненасильственного Движения за выживание народа огони (MOSOP). [104] [101] [102] [103]

При колониальных правительствах и правительствах апартеида в Южной Африке тысячи чернокожих южноафриканцев были изгнаны с земель своих предков, чтобы освободить место для игровых парков. Earthlife Africa была основана в 1988 году и стала первой в Африке организацией экологической справедливости. В 1992 году был создан Сетевой форум экологической справедливости (EJNF), общенациональная головная организация, призванная координировать деятельность экологических активистов и организаций, заинтересованных в социальной и экологической справедливости. К 1995 году сеть расширилась и включила в себя 150 организаций-членов, а к 2000 году в нее вошли более 600 организаций-членов. [105]

С избранием Африканского национального конгресса (АНК) в 1994 году движение за экологическую справедливость приобрело союзника в правительстве. АНК отметил, что «бедность и деградация окружающей среды тесно связаны» в Южной Африке. [ нужна указание авторства ] АНК ясно дал понять, что проблема экологического неравенства и несправедливости будет решена в рамках мандата партии по восстановлению и развитию после апартеида. Новая Конституция Южной Африки, принятая в 1996 году, включает Билль о правах, который предоставляет южноафриканцам право на «окружающую среду, которая не причиняет вреда их здоровью и благополучию» и «на защиту окружающей среды в интересах нынешнего времени». и будущим поколениям посредством разумных законодательных и других мер, которые

  1. предотвратить загрязнение и экологическую деградацию;
  2. способствовать сохранению; и
  3. обеспечить экологически устойчивое развитие и использование природных ресурсов, одновременно способствуя оправданному экономическому и социальному развитию». [105]

Горнодобывающая промышленность Южной Африки является крупнейшим производителем твердых отходов , на долю которого приходится около двух третей общего потока отходов. [ нечеткий ] За последнее столетие в результате несчастных случаев среди шахтеров погибли десятки тысяч человек. [106] Было несколько случаев смерти и изнурительных заболеваний, связанных с профессиональными заболеваниями, такими как асбестоз . [ нужна ссылка ] Для тех, кто живет рядом с шахтой, качество воздуха и воды плохое. Шум, пыль, а также опасное оборудование и транспортные средства также могут представлять угрозу безопасности тех, кто живет рядом с шахтой. [ нужна ссылка ] Эти общины зачастую бедны и чернокожи, и у них нет особого выбора в отношении размещения мины рядом с их домами. Национальная партия представила новый Закон о полезных ископаемых, который начал учитывать экологические соображения, признавая проблемы здоровья и безопасности рабочих, а также необходимость реабилитации земель во время и после горнодобывающих работ. В 1993 году в закон были внесены поправки, требующие, чтобы каждая новая шахта имела подготовленный отчет о программе управления окружающей средой (EMPR) перед началом работ. Эти EMPR были призваны заставить горнодобывающие компании обозначить все возможные воздействия на окружающую среду конкретного горнодобывающего предприятия и предусмотреть меры по управлению окружающей средой. [105]

В октябре 1998 года Министерство полезных ископаемых и энергетики опубликовало Белую книгу под названием «Политика в области полезных ископаемых и горнодобывающей промышленности Южной Африки» , которая включала раздел, посвященный управлению окружающей средой. В Белой книге говорится: «Правительство, признавая ответственность государства как хранителя природных ресурсов страны, обеспечит, чтобы существенное развитие минеральных ресурсов страны происходило в рамках устойчивого развития и в соответствии с национальной экологической политикой». , нормы и стандарты». Он добавляет, что любая экологическая политика «должна обеспечивать рентабельную и конкурентоспособную горнодобывающую промышленность». [105]

Ной Диффенбо и Маршалл Берк в своем исследовании неравенства в Азии продемонстрировали взаимосвязь экономического неравенства и глобального потепления. Например, глобализация и индустриализация увеличили вероятность глобального потепления. Однако индустриализация также позволила увековечить имущественное неравенство. Например, Нью-Дели является эпицентром промышленной революции на Индийском континенте, но здесь существует значительное неравенство в уровне благосостояния. Кроме того, из-за глобального потепления такие страны, как Швеция и Норвегия, могут извлечь выгоду из более высоких температур, в то время как большинство беднейших стран мира значительно беднее, чем они были бы, если бы глобального потепления не произошло. [107] [108]

Скот в реке Ганг с загрязнением на берегу

В Китае фабрики создают вредные отходы, такие как оксиды азота и диоксид серы, которые представляют опасность для здоровья. Журналист и научный писатель Фред Пирс отмечает, что в Китае «большая часть мониторинга городского воздуха по-прежнему концентрируется на одном или максимум двух загрязнителях, иногда твердых частицах, иногда оксидах азота, диоксиде серы или озоне. Аналогичным образом, большинство медицинских исследований воздействия этих токсинов выглядят так: для связи между отдельными загрязнителями и предполагаемыми последствиями для здоровья, такими как респираторные заболевания и сердечно-сосудистые заболевания». [109] Страна выбрасывает в атмосферу около трети всего производимого человеком диоксида серы ( SO 2 ), оксиды азота ( NO x ) и загрязнение твердыми частицами в мире. [109] По оценкам международного сотрудничества, исследование « Глобальное бремя болезней » ежегодно от последствий загрязнения воздуха умирают 1,1 миллиона китайцев, что составляет примерно треть общего числа погибших в мире». [109] Экономические издержки смертности из-за загрязнения воздуха оцениваются в 267 миллиардов юаней (38 миллиардов долларов США) в год. [110]

Индонезия

[ редактировать ]

Экологические конфликты в Индонезии включают:

Малайзия

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость в Малайзии возникли в результате конфликтов, в том числе:

Южная Корея

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость в Южной Корее возникли в результате конфликтов, в том числе:

Австралия

[ редактировать ]
Во Всемирный день окружающей среды, 5 июня 2011 года, десятки тысяч людей собрались вокруг Австралии, чтобы сказать «да» безопасному климату и поддержать цену на выбросы углерода.

Австралия пострадала от ряда экологических несправедливостей, которые обычно были вызваны загрязняющими окружающую среду корпоративными проектами, направленными на добычу природных ресурсов. Например, дискриминационное размещение объектов ядерной энергетики и опасных отходов. [112] [113] Эти проекты нанесли ущерб местному климату, биоразнообразию и здоровью местных жителей из более бедных экономических районов. Они также не встретили большого сопротивления со стороны местных и национальных правительств, которые склонны ссылаться на свои «экономические» выгоды. Однако эти проекты столкнулись с сильным сопротивлением со стороны организаций экологической справедливости, сообщества и групп коренных народов. [114] В Австралии проживает значительное количество представителей коренного населения, и они зачастую в непропорционально большей степени сталкиваются с одними из худших последствий этих проектов.

  • Проект шоссе WestConnex, Сидней и Новый Южный Уэльс (Новый Южный Уэльс)

Проект шоссе WestConnex возник как ответ на отсутствие в Сиднее инфраструктуры, позволяющей ему справиться с быстрорастущим городом. Проект автомагистрали в настоящее время находится в стадии строительства, он охватывает 33 км новых и улучшенных автомагистралей и соединится с городскими автомагистралями M4 и M5. Новейшие платные дороги WestConnex открылись в 2019 году. Правительство Нового Южного Уэльса считает, что шоссе является «недостающим звеном». ' к городской проблеме пробок на дорогах и утверждал, что проект принесет дополнительные экономические выгоды, такие как создание рабочих мест.

Группа действий WestConnex (WAG) заявила, что жители, расположенные вблизи шоссе, пострадали от высокого уровня загрязнения воздуха, вызванного увеличением трафика и невентилируемыми дымовыми трубами в туннелях. Протестующие также утверждают, что непосредственная близость шоссе подвергнет особому риску детей.

Шоссе столкнулось с сопротивлением в различных формах, включая продолжительный оккупационный лагерь в Сидней-парке, а также столкновения с полицией и строителями, которые привели к арестам. WAG создала реестр ущерба для людей, чье имущество было повреждено шоссе, чтобы документировать масштабы ущерба и поддержать тех, кто пострадал. WAG добилась этого, проводя кампанию за фонд возмещения ущерба, независимую оценку ущерба и потенциальный коллективный иск. [115]

  • Урановый рудник Йилирри, Западная Австралия

способствовала Разработке уранового рудника Йелирри канадская компания Cameco . Целью шахты было вырыть 9-километровый открытый карьер и уничтожить 2400 гектаров традиционных земель, в том числе линию песни «Семь сестер мечты», важную для народа тдживарл. На протяжении более десяти лет шахта сталкивается с сильным сопротивлением со стороны народа Тживрал, особенно его женщин.

Шахта является крупнейшим урановым месторождением в стране. Здесь используется девять миллионов литров воды, а образуются миллионы тонн радиоактивных отходов. За время эксплуатации рудника, то есть до 2043 года, будет произведено около 36 миллионов тонн этих отходов.

Группа женщин Тживрал подала на Камеко в суд, и поначалу добилась успеха. Управление по охране окружающей среды (EPA) остановило разработку шахты, поскольку она могла уничтожить несколько видов, в том числе редкую стигофауну , всю западную популяцию редкого солончака, а также нанести вред другим диким животным, таким как маллифул , принцесса-попугай и большой билби . Однако власти штата и федеральные власти выступили против Агентства по охране окружающей среды и одобрили разработку рудника в 2019 году. [116]

  • Морской газ SANTOS Barossa в Тиморском море, Северная территория (Северная территория)

В марте 2021 года компания South Australia Northern Territory Oil Search (SANTOS) инвестировала в газовое месторождение Баросса в Тиморском море , Северная территория , что вызвало большой прием со стороны правительства Северной территории, заявив, что оно обеспечит рабочие места для местного населения. Этот шаг был осужден организациями экологической справедливости, заявившими, что он окажет серьезное воздействие на климат и биоразнообразие. Что особенно важно, они подчеркнули, что с жителями Тиви , владельцами местных островов, не были проведены адекватные консультации, и они были обеспокоены тем, что любые разливы нанесут ущерб местным плоскоспинных черепах и черепах Олив Ридли популяциям .

Такое пренебрежение к народу Тиви вызвало протесты со стороны ряда групп, в том числе перед штаб-квартирой САНТОС в Дарвине с требованием прекращения газового проекта Баросса. В сентябре 2021 года коалиция организаций экологической справедливости из Австралии, Южной Кореи и Японии объединилась под названием Stop Barossa Gas, чтобы выступить против проекта. [117] В марте 2022 года жители Тиви подали в суд ходатайство о прекращении KEXIM финансирования проекта и Корейской торгово-инвестиционной корпорацией (корейскими финансовыми институтами развития) на сумму почти 1 миллиард долларов. Жители Тиви сделали это из-за отсутствия консультаций со стороны SANTOS, а также из-за пагубных последствий проекта для окружающей среды. В июне 2022 года люди из Тиви подали еще один иск по тем же причинам, но на этот раз уже непосредственно против САНТОС. [118]

Европейское агентство по окружающей среде (ЕАОС) сообщает, что воздействие экологического вреда, такого как загрязнение, коррелирует с бедностью. [119] и что более бедные страны страдают от экологического ущерба, в то время как страны с более высокими доходами производят большую часть загрязнения. Западная Европа располагает более обширными свидетельствами экологического неравенства. [119]

Цыгане являются этническими меньшинствами, которые подвергаются экологической дискриминации. Дискриминационные законы вынуждают цыган во многих странах жить в трущобах или гетто с плохим доступом к проточной воде и канализации или там, где они подвергаются воздействию опасных отходов. [120]

Европейский Союз пытается добиться экологической справедливости, вводя в действие декларации, в которых говорится, что все люди имеют право на здоровую окружающую среду . Стокгольмская декларация, доклад Комиссии Брундтланд 1987 года « Наше общее будущее », Декларация Рио-де-Жанейро и статья 37 Хартии основных прав Европейского Союза — все это способы, с помощью которых европейцы приняли меры для достижения экологическая справедливость. [120]

Швеция стала первой страной, запретившей ДДТ в 1969 году. [121] В 1980-х годах женщины-активистки организовались вокруг приготовления джема из испорченных пестицидами ягод и предложили его членам парламента. [122] [123] Члены парламента отказались, и это часто приводилось как пример прямых действий внутри экофеминизма .

Великобритания

[ редактировать ]

В то время как преобладающей повесткой дня движения за экологическую справедливость в Соединенных Штатах было решение проблем расы, неравенства и окружающей среды, кампании за экологическую справедливость во всем мире развивались и меняли фокус. Например, движение EJ в Великобритании совсем другое. Основное внимание в нем уделяется проблемам бедности и окружающей среды, а также проблемам неравенства в отношении здоровья и социальной изоляции . [124] Базирующаяся в Великобритании неправительственная организация под названием « Фонд экологической справедливости » попыталась установить прямую связь между необходимостью экологической безопасности и защитой основных прав человека. [125] Они запустили несколько громких кампаний, которые связывают экологические проблемы и социальную несправедливость. Кампания против незаконного, несообщаемого и нерегулируемого ( ННН ) рыболовства показала, как «пиратские» рыбаки крадут еду у местных кустарных рыбацких сообществ. [126] [127] Они также начали кампанию, разоблачающую нарушения окружающей среды и прав человека, связанные с производством хлопка в Узбекистане . Хлопок, производимый в Узбекистане, часто собирают дети за небольшую плату или вообще бесплатно. Кроме того, нерациональное использование водных ресурсов для орошения сельскохозяйственных культур привело к почти полному уничтожению Аральского моря . [128] Фонд экологической справедливости успешно обратился к крупным ритейлерам, таким как Wal-Mart и Tesco, с просьбой прекратить продажу узбекского хлопка . [129]

Создание альтернатив изменению климата

[ редактировать ]

Во Франции многочисленные мероприятия «Альтернатиба» , или «деревни альтернатив», предлагают сотни альтернатив изменению климата и отсутствию экологической справедливости, как для повышения осведомленности людей, так и для стимулирования изменения поведения. Они были или будут организованы в более чем шестидесяти различных городах Франции и Европы, таких как Бильбао , Брюссель , Женева , Лион или Париж .

Северная и Центральная Америка

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Белизе, включают:

  • Правительство Белиза начало предоставлять нефтяные концессии без консультации с местными сообществами с 2010 года, при этом бурение нефти на море разрешено без консультаций с местными рыбаками или туристическим сектором, который является основной экономической деятельностью в этом районе и затрагивает общины майя и гарифуна. Группа по защите окружающей среды Oceana собрала более 20 000 подписей в 2011 году, чтобы инициировать национальный референдум по бурению нефтяных скважин на море, однако правительство Белиза аннулировало более 8 000 подписей, предотвратив возможность официального референдума. В ответ Oceana и партнерские организации организовали неофициальный «Народный референдум», в результате которого 90% жителей Белиза проголосовали против морской разведки и бурения. Верховный суд Белиза признал контракты на морское бурение, выданные правительством Белиза в 2004 и 2007 годах, недействительными в 2013 году, но правительство пересмотрело решение о начале морского бурения в 2015 году с возможными новыми правилами, разрешающими разведку нефти и газа в 99% территориальных вод Белиза. В 2022 году Океана начала сбор подписей за очередной референдум о моратории. [130]
  • Плотина Чалильо

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Канаде, включают:

Доминиканская Республика
[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате локальных конфликтов в Доминиканской Республике:

Гватемала

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Гватемале, включают

Сальвадор

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Сальвадоре, включают:

Канадская компания Pacific Rim Mining Corporation управляет золотым рудником на участке Эльдорадо, Сан-Исидро, в департаменте Кабаньяс. Шахта оказала крайне негативное воздействие на местную окружающую среду, включая снижение доступности пресной воды из-за водоемкого процесса добычи полезных ископаемых, а также загрязнение местного водоснабжения, что отрицательно сказалось на здоровье местных жителей и их жизни. запас. Кроме того, сальвадорские следователи обнаружили опасно высокий уровень мышьяка в двух реках вблизи рудника.

Эксплуатация рудника вызвала конфликты, усилила разногласия в обществе и вызвала угрозы и насилие в отношении оппозиции руднику. После приостановки проекта в 2008 году из-за сопротивления местных групп насилие возросло. На сегодняшний день по меньшей мере полдюжины смертей среди местных группировок, выступавших против рудника, были связаны с присутствием Тихоокеанского региона. Сила сопротивления шахте способствовала возникновению национального движения против проекта. В 2008 и 2009 годах и действующий, и избранный президенты Сальвадора публично согласились отрицать распространение лицензии на Азиатско-Тихоокеанский регион для обозначения его деятельности. Совсем недавно новый президент Санчес Серен заявил, что «добыча полезных ископаемых в Сальвадоре нежизнеспособна». [131]

Гондурас

[ редактировать ]

Гондурас пережил ряд проблем за экологическую справедливость, особенно в отношении горнодобывающей, гидроэнергетической и лесозаготовительной промышленности. Одним из самых громких дел стало убийство Берты Касерес , активистки по защите прав коренных народов и окружающей среды Гондураса, которая выступала против строительства плотины Агуа-Зарка на реке Гуалькарке. Убийство Касереса в 2016 году вызвало широкое возмущение и привлекло международное внимание к рискам, с которыми сталкиваются активисты-экологи и активисты коренных народов в Гондурасе. [132]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Мексике, включают

Никарагуа

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Никарагуа, включают:

В 2012 году правительство Никарагуа одобрило строительство Гранд-канала длиной 286 км. Большой участок нового канала будет проходить через озеро Никарагуа, которое является важным источником пресной воды для страны. Канал также будет иметь ширину 83 метра и глубину 27,5 метра, что сделает его пригодным для судов большой дальности плавания. Сопутствующая инфраструктура включает два порта, аэропорт и нефтепровод.

Противники строительства канала, такие как Координатор негра-креольских коренных народов Блуфилдс (CCNCB), опасаются воздействия, которое он окажет на биоразнообразие и охраняемые территории, такие как Босавас и водно-болотные угодья Блюфилдс. Противники также опасаются воздействия на коренные народы и племена, которых канал вытеснит, таких как мискито, ульва и креолы. На сегодняшний день правительство Никарагуа не обнародовало результаты различных исследований жизнеспособности.

После одобрения строительства канала представители экологической справедливости и группы коренных народов подали петиции на рассмотрение в национальные суды, а также одну в Международную комиссию по правам человека. В 2017 году эти группы потерпели неудачу, когда Национальный суд отклонил ходатайство об отказе от «Закона Большого канала». [133]

Соединенные Штаты

[ редактировать ]

В определениях экологического неравенства обычно подчеркивается либо «неравномерное воздействие» (неодинаковое воздействие экологического вреда), либо «дискриминационные намерения» (часто основанные на расовой принадлежности). Неравномерное воздействие имеет последствия для здоровья и общества. [134] Бедность и расовая принадлежность связаны с экологической несправедливостью. На долю бедных людей приходится более 20% воздействия на здоровье человека промышленных токсичных выбросов в воздух по сравнению с 12,9% населения по всей стране. [135] Некоторые исследования, которые статистически проверяют влияние расы и этнической принадлежности с учетом дохода и других факторов, предполагают расовые различия в подверженности, которые сохраняются во всех группах доходов. [136]

Штаты также могут рассматривать размещение токсичных предприятий вблизи бедных кварталов как предпочтительное с точки зрения анализа затрат и выгод (CBA). CBA может предпочесть размещение токсического объекта рядом с городом с населением 20 000 бедных людей, чем рядом с городом с населением 5 000 богатых людей. [137] Сообщается, что Терри Боссерт из Range Resources заявил, что компания намеренно размещает свою деятельность в бедных кварталах, а не в богатых районах, где у жителей больше денег, чтобы бросить вызов ее практике. [138] Коридор нефтеперерабатывающего завода Ист-Бэй в Северной Калифорнии является примером неравенства, связанного с расой и доходом, а также близостью к токсичным предприятиям. [139]

В Сиэтле, штат Вашингтон, в 2001 году была сформирована Коалиция сообщества реки Дувамиш (DRCC) в ответ на определение реки Дувамиш в качестве объекта Суперфонда. [140] DRCC работает с местными сообществами, а также с частными и государственными организациями, чтобы решить проблему разного воздействия загрязнения воздуха и воды на семьи в долине Дувамиш. Жители долины Дувамиш представляют собой население, состоящее в основном из иммигрантов из Южной и Центральной Америки с низким доходом, коренных народов и беженцев. [141]

Афроамериканцы
[ редактировать ]

Афроамериканцы страдают от множества проблем экологической справедливости. Одним из печально известных примеров является « Раковая аллея » в штате Луизиана. [142] На этом 85-мильном участке реки Миссисипи между Батон-Руж и Новым Орлеаном расположены 125 компаний, которые производят четверть нефтехимической продукции, производимой в Соединенных Штатах. Это прозвище было дано из-за большого количества жителей, у которых диагностирован рак, по сравнению со средним показателем по США. [143] Комиссия США по гражданским правам пришла к выводу, что афроамериканское сообщество непропорционально пострадало от «Раковой аллеи» в результате действующей в штате Луизиана и местной системы разрешений на опасные объекты, а также их низкого социально-экономического статуса и ограниченного политического влияния. . [144] Еще один случай долгосрочной экологической несправедливости произошел в районе Вест-Гроув в Майами, Флорида. С 1925 по 1970 год преимущественно бедные афроамериканские жители «Вест-Гроув» пережили негативные последствия воздействия канцерогенных выбросов и выбросов токсичных отходов из большого мусоросжигательного завода под названием Old Smokey. [145] Несмотря на официальное признание причинения вреда обществу, проект мусоросжигательного завода был расширен в 1961 году. Только когда окружающие, преимущественно белые кварталы, начали испытывать негативное воздействие Олд Смоки, началась судебная тяжба за закрытие мусоросжигательного завода.

Более того, многие афроамериканские жители столкнулись с упущенными или упущенными из виду проблемами со здоровьем, которые были вызваны экологическим неравенством их сообществ. К сожалению, многие из этих осложнений были упущены из виду в сфере здравоохранения и затронули здоровье тех, кто страдает от респираторных и сердечных заболеваний. Американская кардиологическая ассоциация провела анализ данных, показывающий связь между воздействием загрязнения воздуха и сердечно-сосудистыми заболеваниями и смертностью. [146]

Группы коренных народов
[ редактировать ]

Коренные народы часто становятся жертвами экологической несправедливости. Коренные американцы пострадали от злоупотреблений, связанных с добычей урана на американском Западе. Черчрок, штат Нью-Мексико, на территории навахо был домом для самой продолжительной непрерывной добычи урана на любой земле навахо. С 1954 по 1968 год племя сдавало землю в аренду горнодобывающим компаниям, которые не получали согласия семей навахо и не сообщали о каких-либо последствиях своей деятельности. Шахтеры не только значительно истощили ограниченные запасы воды, но и загрязнили то, что осталось от запасов воды навахо, ураном. Керр-МакГи и United Nuclear Corporation, две крупнейшие горнодобывающие компании, утверждали, что Федеральный закон о контроле за загрязнением воды к ним не применим, и утверждали, что земля коренных американцев не подлежит охране окружающей среды. Суды не заставляли их соблюдать правила США в отношении чистой воды до 1980 года. [144]

Сообщество инуитов в северном Квебеке столкнулось с непропорциональным воздействием стойких органических загрязнителей (СОЗ), включая диоксины и полихлорированные бифенилы (ПХД). Некоторые из этих загрязнителей могут включать пестициды, использовавшиеся десятилетия назад в Соединенных Штатах. [147] ПХБ биоаккумулируются и биоувеличиваются в жировых тканях организмов, поэтому традиционная диета инуитов с морскими животными с высоким содержанием жиров оказывает значительное воздействие на здоровье как взрослых, так и будущих младенцев. [147] Хотя производство ПХД было запрещено на международном уровне в 2001 году Стокгольмской конвенцией о стойких органических загрязнителях , они могут существовать в окружающей среде и биосфере десятилетия или дольше. Они представляют значительный риск для новорожденных из-за внутриутробного воздействия и концентрации в грудном молоке. [148]

латиноамериканцы
[ редактировать ]

Наиболее распространенным примером экологической несправедливости среди латиноамериканцев является воздействие пестицидов, с которым сталкиваются сельскохозяйственные рабочие. После того, как ДДТ и другие хлорированные углеводородные пестициды были запрещены в Соединенных Штатах в 1972 году, фермеры начали использовать более токсичные фосфорорганические пестициды, такие как паратион . Большая часть сельскохозяйственных рабочих в США работают в качестве иммигрантов без документов и из-за своего политического невыгодного положения не имеют возможности протестовать против регулярного воздействия пестицидов или пользоваться защитой федеральных законов. [144] Воздействие химических пестицидов в хлопковой промышленности также затрагивает фермеров Индии и Узбекистана. , запрещенный на большей части остального мира из-за потенциальной угрозы здоровью человека и окружающей среде, Эндосульфан представляет собой высокотоксичное химическое вещество, безопасное использование которого не может быть гарантировано во многих развивающихся странах, в которых он используется. ДДТ представляет собой хлорорганическое соединение и сохраняется в окружающей среде еще долгое время после того, как он уничтожил целевых вредителей, оставляя смертельное наследие для людей и дикой природы. [149]

Пострадали также жители городов вдоль границы США и Мексики. Maquiladoras — это сборочные заводы США, Японии и других зарубежных стран, расположенные вдоль границы США и Мексики. Макиладорас используют дешевую мексиканскую рабочую силу для сборки импортных компонентов и сырья, а затем транспортируют готовую продукцию обратно в Соединенные Штаты. Большая часть отходов незаконно сбрасывается в канализацию, канавы или в пустыню. В долине Нижнего Рио-Гранде макиладора сбрасывают свои токсичные отходы в реку, из которой 95 процентов жителей получают питьевую воду. В приграничных городах Браунсвилл, штат Техас , и Матаморос, Мексика , уровень анэнцефалии (детей, рожденных без мозга) в четыре раза превышает средний показатель по стране. [150]

Молодость
[ редактировать ]

Дело «Хелд против Монтаны» стало первым судебным процессом по конституционному праву штата , направленным в суд в США 12 июня 2023 года. [151] Иск был подан в марте 2020 года шестнадцатью молодыми жителями Монтаны , которым тогда было от 2 до 18 лет. [152] которые утверждали, что поддержка государством индустрии ископаемого топлива усугубила последствия изменения климата для их жизни, тем самым лишив их права на «чистую и здоровую окружающую среду в Монтане для нынешнего и будущих поколений». [153] :Искусство. IX, § 1 как того требует Конституция Монтаны . [154] 14 августа 2023 года судья суда первой инстанции вынес решение в пользу молодых истцов, хотя государство заявило, что будет обжаловать это решение. [155] Верховный суд Монтаны заслушал устные прения 10 июля 2024 года, и семь его судей приняли дело к рассмотрению . [156]

Южная Америка

[ редактировать ]

Борьба за экологическую справедливость была важной чертой социальных и политических движений в Южной Америке, где сообщества на протяжении десятилетий сталкивались с последствиями деградации окружающей среды и добычи ресурсов. В частности, добыча полезных ископаемых в Южной Америке привела к конфликтам между горнодобывающими компаниями, правительствами и местными сообществами по таким вопросам, как права на землю, водопользование и загрязнение. Коренные народы, в частности, непропорционально пострадали от горнодобывающей деятельности, при этом многие общины испытывают перемещение населения, утрату традиционных средств к существованию и негативное воздействие на здоровье в результате воздействия токсичных химикатов и загрязнения. В отчете Global Witness Южная Америка названа самым опасным регионом в мире для активистов-экологов: в 2019 году погибло по меньшей мере 98 человек. [157]

Аргентина

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Аргентине, включают

  • Рудник Бахо де ла Алумбрера , Катамарка, Аргентина : Рудник Бахо де ла Алумбрера — это медный и золотой рудник открытого типа, расположенный в северо-западной провинции Катамарка, Аргентина. Горнодобывающий проект начался в конце 1990-х годов и с тех пор стал центром серьезного конфликта за экологическую справедливость. Рудником управляет компания Glencore, которой принадлежит 50% акций, а канадским компаниям Goldcorp и Yamana Gold принадлежат 37,5% и 12,5% соответственно. Люди выразили обеспокоенность по поводу потенциального воздействия шахты на окружающую среду, включая загрязнение воды, вырубку лесов и перемещение коренных общин. Операторы шахты также столкнулись с обвинениями в нарушении прав человека, в том числе в применении чрезмерной силы против протестующих и нарушении прав рабочих. Несмотря на эти опасения, рудник продолжает работать, а планы его расширения встретили значительное сопротивление со стороны местного населения и экологических групп. После того, как La Alumbrera начала работу, другие горнодобывающие проекты в Катамарке были отклонены. [158]

Бразилия

[ редактировать ]

Движения за экологическую справедливость, возникшие в результате местных конфликтов в Бразилии, включают

  • Плотина гидроэлектростанции Белу-Монте , штат Пара, Бразилия: Белу-Монте — это гидроэлектростанция на реке Шингу в Бразилии, строительство которой началось в 2011 году и было завершено в 2019 году. В настоящее время это пятая по величине плотина гидроэлектростанции в мире по установленной мощности. Он принадлежит консорциуму Norte Energia, который в основном принадлежит правительству и финансируется в основном BNDES, а около 5% акций принадлежит горнодобывающему гиганту Vale. Проект представляет собой крупнейший инфраструктурный комплекс плана правительства Бразилии по строительству более 60 крупных плотин в бассейне Амазонки в течение следующих 20 лет, который вызвал многочисленную критику и открытое сопротивление со стороны организаций, общественного мнения и жителей региона. Его строительство было весьма противоречивым, против него выступали коренные народы, с которыми не консультировались перед разрешением строительства. Проект подвергся критике за отсутствие оценки воздействия на окружающую среду до начала работ. Плотина Белу-Монте изменила направление течения Шингу, опустошив обширную территорию тропических лесов, затронув более 50 000 человек и переместив более 20 000 человек. Плотина угрожает выживанию коренных племен, зависящих от реки. [159]

Известные движения за экологическую справедливость в Эквадоре возникли в результате нескольких местных конфликтов:

Известные конфликты экологической справедливости в Перу включают

В конце марта 2024 года Межамериканский суд по правам человека , базирующийся в Коста-Рике, постановил, что правительство Перу несет ответственность за физический и моральный вред людям, причиненный загрязнением металлургического предприятия, и обязал правительство предоставлять бесплатную медицинскую помощь. уход и денежная компенсация пострадавшим. [162]

Сети транснациональных движений

[ редактировать ]

Многие из сетей экологической справедливости, возникших в Соединенных Штатах, расширили свой кругозор, включив в себя многие другие страны, и стали транснациональными сетями экологической справедливости. Эти сети работают над обеспечением экологической справедливости во всех частях мира и защитой всех граждан мира, чтобы уменьшить экологическую несправедливость, происходящую во всем мире. Ниже перечислены некоторые основные организации транснациональных общественных движений. [56]

  • Amazon Watch — организация, которая выступает за защиту тропических лесов и прав коренных народов бассейна Амазонки в Эквадоре, Перу, Колумбии и Бразилии.
  • Базельская сеть действий – работает над прекращением сброса токсичных отходов в бедные неразвитые страны из богатых развитых стран. [163]
  • [1] — сеть активистов-исследователей, документирующих проблемы экологической справедливости по всему миру.
  • Организации экологической справедливости, обязательства и торговля (EJOLT) — это многонациональный проект, поддерживаемый Европейской комиссией . Организации гражданского общества и университеты из 20 стран Европы, Африки, Латинской Америки и Азии проводят тематические исследования, связывают организации по всему миру и создают интерактивную глобальную карту экологической справедливости. [164]
  • GAIA ( Глобальный альянс по борьбе с мусоросжигательными заводами ) – работает над поиском других способов утилизации отходов, кроме сжигания. В этой компании работают люди более чем в 77 странах мира.
  • GR ( Global Response ) – работает над обучением активистов и представителей высшего рабочего класса тому, как защищать права человека и экосистему.
  • Global Witness — международная неправительственная организация, которая расследует и разоблачает нарушения окружающей среды и прав человека, коррупцию и конфликты, связанные с эксплуатацией природных ресурсов.
  • Greenpeace International – первая организация, получившая глобальное название экологической справедливости. Гринпис работает над повышением глобальной осведомленности о транснациональной торговле токсичными отходами.
  • Здравоохранение без вреда – направлено на улучшение здоровья населения за счет снижения воздействия отрасли здравоохранения на окружающую среду. [165]
  • Экологическая сеть коренных народов — североамериканская сеть организаций коренных народов, которые работают над защитой окружающей среды и содействием устойчивому развитию.
  • Международная кампания за ответственные технологии – направлена ​​на повышение ответственности корпораций и правительств в области электроники и на то, как утилизация технологий влияет на окружающую среду.
  • Международная сеть по ликвидации СОЗ – работает над сокращением и, в конечном итоге, прекращением использования стойких органических загрязнителей (СОЗ), которые вредны для окружающей среды.
  • NDN Collective - это организация, возглавляемая коренными народами, занимающаяся развитием коренных народов и поддерживающая такие кампании, как «Land Back», целью которых является возвращение земель коренных народов обратно коренным народам.
  • PAN ( Сеть действий по пестицидам ) – работает над заменой использования опасных пестицидов альтернативами, безопасными для окружающей среды. [166]
  • Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Ambientales — региональная сеть, которая занимается продвижением прав женщин-защитниц окружающей среды и защитой окружающей среды в Латинской Америке.

Глобальный экологический активизм и политика

Глобальное экологическое неравенство является свидетельством того, что уязвимые группы населения в непропорционально большей степени страдают от деградации окружающей среды в результате глобального капитализма и эксплуатации земель. [167] Тем не менее, исследования доказывают, что эти группы первыми осознали необходимость пересечения прав человека и прав окружающей среды в активизме и политике из-за их непосредственной близости к экологическим проблемам. [168] [167] Для экологического регулирования важно признать ценность этого глобального массового движения, возглавляемого женщинами из числа коренных народов и женщин глобального Юга, в определении того, как такие учреждения, как Организация Объединенных Наций, могут наилучшим образом обеспечить экологическую справедливость. [169] [170] [171] В последние годы подход Организации Объединенных Наций к вопросам, касающимся гигиены окружающей среды, начал признавать местные обычаи женщин из числа коренного населения и защищать интересы женщин, находящихся в уязвимом положении. [167] [168] [172] Дальнейшие исследования научного сообщества и анализ экологических проблем через гендерную призму являются важными следующими шагами для ООН и других руководящих органов по разработке политики, отвечающей потребностям женщин-активисток, возглавляющих движение за экологическую справедливость. [173] [174] [169]

Космическое пространство

[ редактировать ]

В последние годы социологи начали рассматривать космическое пространство в концептуальных рамках окружающей среды. [175] Клингер, географ-эколог, анализирует экологические особенности космического пространства с точки зрения нескольких геополитических школ. [176] Например, с точки зрения классического геополитического подхода освоение людьми космического пространства фактически является проявлением конкурирующих и конфликтующих интересов между государствами, т.е. космическое пространство является активом, используемым для укрепления и консолидации геополитической власти и имеет стратегическое значение. [177] С точки зрения экологической геополитики, вопрос устойчивого развития стал политикой консенсуса. [178] Таким образом, страны уступают власть международным соглашениям и наднациональным организациям для решения глобальных экологических проблем. [179] Подобная совместная практика применяется при использовании человеком космического пространства, а это означает, что только могущественные страны способны реагировать, чтобы защитить интересы обездоленных стран, а в экологической геополитике не существует совершенной экологической справедливости. [180]

Взаимодействие человека с космическим пространством основано на экологии, поскольку измеримый экологический след будет оставлен при изменении окружающей среды Земли (например, локальные изменения окружающей среды на стартовых площадках) для доступа в космическое пространство, разработке космических технологий для изучения окружающей среды Земли, исследовании космоса с помощью космический корабль на орбите или приземлившийся на Луну и т. д. [176] У разных заинтересованных сторон есть конкурирующие территориальные интересы в отношении этого огромного пространства; таким образом, право собственности на эти следы регулируется геополитической властью и отношениями, а это означает, что участие человека в освоении космического пространства подпадает под сферу экологической справедливости. [176]

Деятельность на Земле

[ редактировать ]

На Земле экологическая геополитика космического пространства напрямую связана с вопросами экологической справедливости - запуском космических аппаратов и воздействием процессов их запуска на окружающую среду, а также влиянием космических технологий и средств на процесс развития космических аппаратов. человеческое общество. [176] Поскольку оба процесса требуют поддержки промышленности, инфраструктуры и информационных сетей и происходят в определенных местах, это приводит к постоянному взаимодействию с местным территориальным управлением. [181]

Запуски и инфраструктура

[ редактировать ]

Ракеты обычно запускаются в районах, где обычные и потенциально катастрофические повреждения от взрыва можно контролировать, как правило, на открытой и незанятой территории. [182] Несмотря на отсутствие человеческой жизни и жилья, на этих открытых территориях существуют другие формы жизни, поддерживающие местный экологический баланс и материальные циклы. [182] Токсичные твердые частицы от запусков ракет могут вызвать локальные кислотные дожди, гибель растений и животных, сокращение производства продуктов питания и другие опасности. [183]

Более того, космическая деятельность приводит к экологической несправедливости в глобальном масштабе. Космические корабли являются единственными источниками прямого антропогенного загрязнения стратосферы, которое происходит в основном в результате запусков в богатых экономиках северного полушария, в то время как глобальный север несет больше экологических последствий. [184] [185]

Об экологической несправедливости также свидетельствуют ограниченные исследования воздействия на человеческие и нечеловеческие сообщества, расположенные ниже по течению, а также неадекватное отслеживание загрязняющих веществ в экологических цепочках и окружающей среде. [186]

Космические технологии

[ редактировать ]

Хотя космические технологии применяются для отслеживания стихийных бедствий и распространения загрязняющих веществ, [187] доступ к этим технологиям и мониторинг данных крайне неравномерен внутри стран и между ними, что усугубляет экологическую несправедливость. Более того, использование технологий могущественными странами может даже привести к созданию политики и институтов в менее привилегированных странах, изменяя режимы землепользования в пользу или в ущерб выживанию определенных групп людей. Например, в течение десятилетий после публикации первого отчета об использовании спутниковых изображений для измерения обезлесения тропических лесов в 1980-х годах несколько экологических групп приобрели известность и также повлияли на изменения во внутренней политике Бразилии. [188]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б Размер, Джули; Лондон, Джонатан К. (июль 2008 г.). «Экологическая справедливость на перепутье». Социологический компас . 2 (4): 1331–1354. дои : 10.1111/j.1751-9020.2008.00131.x .
  2. ^ Перейти обратно: а б с Шлосберг 2007 , с. [ нужна страница ] .
  3. ^ Перейти обратно: а б с Малин, Стефани (25 июня 2019 г.). «Экологическая справедливость и добыча природных ресурсов: пересечение власти, равенства и доступа» . Экологическая социология . 5 (2): 109–116. Бибкод : 2019EnvSo...5..109M . дои : 10.1080/23251042.2019.1608420 . S2CID   198588483 .
  4. ^ Перейти обратно: а б Мартинес-Альер 2002 , с. [ нужна страница ] .
  5. ^ Перейти обратно: а б с Шайдель, Арним (июль 2020 г.). «Экологические конфликты и защитники: глобальный обзор» . Глобальное изменение окружающей среды . 63 : 102104. doi : 10.1016/j.gloenvcha.2020.102104 . ПМЦ   7418451 . ПМИД   32801483 .
  6. ^ Перейти обратно: а б Мартинес-Альер, Джоан; Темперамент, Лия; Дель Бене, Даниэла; Шайдель, Арним (3 мая 2016 г.). «Существует ли глобальное движение за экологическую справедливость?» . Журнал крестьянских исследований . 43 (3): 731–755. дои : 10.1080/03066150.2016.1141198 . S2CID   156535916 .
  7. ^ Миллер, Дж. Тайлер младший (2003). Наука об окружающей среде: Работа с Землей (9-е изд.). Пасифик Гроув, Калифорния: Брукс/Коул. п. Г5. ISBN  0-534-42039-7 .
  8. ^ Сзе, Джули (2018). Устойчивость: подходы к экологической справедливости и социальной власти . Нью-Йоркский университет Пресс. ISBN  978-1-4798-9456-7 . [ нужна страница ]
  9. ^ «Термины, связанные с экологической справедливостью, как они определены агентствами PSC» (PDF) . Агентство по охране окружающей среды США . 13 мая 2013 г.
  10. ^ Экологическое неравенство Жюли Гобер https://www.encyclepedie-environnement.org/en/society/environmental-inequalities/
  11. ^ Перейти обратно: а б Шлосберг, Дэвид (2002). Свет, Эндрю; Де-Шалит, Авнер (ред.). Моральные и политические рассуждения в экологической практике . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. 79. ИСБН  978-0-262-62164-9 .
  12. ^ Звартевен, Маргрит З.; Боэленс, Рутгерд (23 февраля 2014 г.). «Определение, исследование и борьба за водную справедливость: некоторые концептуальные строительные блоки для исследований и действий». Водный Интернационал . 39 (2): 143–158. Бибкод : 2014WatIn..39..143Z . дои : 10.1080/02508060.2014.891168 . S2CID   154913910 .
  13. ^ Темпер, Лия (февраль 2019 г.). «Блокирование трубопроводов, нарушение экологической справедливости: от прав природы к ответственности перед территорией» . Местная среда . 24 (2): 94–112. Бибкод : 2019LoEnv..24...94T . дои : 10.1080/13549839.2018.1536698 .
  14. ^ Перейти обратно: а б «Что означает экологическая справедливость в индийской стране» . PBS SoCal . 6 марта 2017 г. Проверено 2 мая 2024 г.
  15. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Пока растет трава. Борьба коренных народов за экологическую справедливость: от колонизации до Стэндинг-Рока. Дина Гилио Уитакер .
  16. ^ «Совершив исторический шаг, ООН объявила здоровую окружающую среду правом человека» . ЮНЕП . 28 июля 2022 г. . Проверено 2 мая 2024 г.
  17. ^ Перейти обратно: а б с Никсон 2011 , с. [ нужна страница ] .
  18. ^ Вермейлен, Саския (2019). «Специальный выпуск: экологическая справедливость и эпистемическое насилие». Местная среда . 24 (2): 89–93. дои : 10.1080/13549839.2018.1561658 . ISSN   1354-9839 .
  19. ^ Холифилд, Райан (декабрь 2018 г.). «Дэвид Нагиб Пеллоу, Что такое критическая экологическая справедливость?: Кембридж, Великобритания и Медфорд, Массачусетс, Polity Press, 2018, 206 стр.» (PDF) . Обзор сельскохозяйственных, пищевых и экологических исследований . 99 (3–4): 303–306. дои : 10.1007/s41130-018-0078-5 .
  20. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м Пеллоу, Дэвид Н. (2018). Что такое критическая экологическая справедливость? . Кембридж, Великобритания ; Медфорд, Массачусетс, США: Polity Press. ISBN  978-0-7456-7937-2 .
  21. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Пеллоу, Дэвид Н. (2016). «НА ПУТИ К КРИТИЧЕСКИМ ИССЛЕДОВАНИЯМ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ: Жизни чернокожих имеют значение как проблема экологической справедливости». Обзор Дюбуа: Социальные исследования расы . 13 (2): 221–236. дои : 10.1017/s1742058x1600014x .
  22. ^ Оглсби, Кэмерон (10 февраля 2021 г.). «Раскол поколений из-за «пересекающегося энвайронментализма» » . Грист . Проверено 9 мая 2024 г.
  23. ^ Перейти обратно: а б «Движущие факторы экологической справедливости: что нужно знать бизнесу» . Блог — Бизнес и окружающая среда — Гарвардская школа бизнеса . Проверено 9 мая 2024 г.
  24. ^ Гейзер, Кен; Ванек, Джерри (июль – август 1983 г.). «ПХД и ОКРУГ УОРРЕН» . Наука для людей . 15 (4): 13–17.
  25. ^ Этуотер, Уилл (20 октября 2023 г.). «От выдающихся личностей к светилам: протесты против ПКБ в округе Уоррен привлекают всеобщее внимание, поскольку все больше сообществ борются с проблемами экологической справедливости, усугубляемыми изменением климата» . Новости здоровья Северной Каролины . Проверено 2 мая 2024 г.
  26. ^ «Из архива: Свалка в округе Уоррен | Лицом на юг» . www.facingsouth.org . Проверено 2 мая 2024 г.
  27. ^ Перейти обратно: а б Уэлдон, Люси (19 октября 2022 г.). «Подкаст позволяет более внимательно взглянуть на экологическую активность в округе Уоррен» . Рекорд Уоррена . Проверено 2 мая 2024 г.
  28. ^ Перейти обратно: а б «Борьба за выживание и сила веры · Мы родили движение: протесты на свалке печатных плат округа Уоррен, 1978–1982 · Библиотеки UNC» . экспонаты.lib.unc.edu . Проверено 2 мая 2024 г.
  29. ^ «ГОЛОСА: Бен Чавис о прошлом и будущем движения за экологическую справедливость | Лицом на юг» . www.facingsouth.org . Проверено 2 мая 2024 г.
  30. ^ «Рождение движения: экологическая справедливость и UCC» . Объединенная Церковь Христа . Проверено 2 мая 2024 г.
  31. ^ II, Ванн Р. Ньюкирк (16 января 2016 г.). «Борьба с экологическим расизмом в Северной Каролине» . Житель Нью-Йорка . Проверено 2 мая 2024 г.
  32. ^ Токсичные отходы и раса в Соединенных Штатах: Национальный отчет о расовых и социально-экономических характеристиках сообществ с местами размещения опасных отходов (PDF) (Отчет). Комиссия по расовой справедливости, Объединенная Церковь Христа. 1987.
  33. ^ Перес, Алехандро Кольса (2015). «Эволюция движения за экологическую справедливость: активизм, формализация и дифференциация» . Письма об экологических исследованиях . 10 (10): 105002. Бибкод : 2015ERL....10j5002C . дои : 10.1088/1748-9326/10/10/105002 . S2CID   154368751 .
  34. ^ Перейти обратно: а б с Коул и Фостер 2001 , с. [ нужна страница ] .
  35. ^ Бриттон-Пёрди, Джедедия (7 декабря 2016 г.). «Экологизм когда-то был движением за социальную справедливость» . Атлантика .
  36. ^ Моррисон, Дентон (сентябрь 1986 г.). «Экологизм и элитизм: концептуальный и эмпирический анализ». Экологический менеджмент . 10 (5). Нью-Йорк: 581–589. Бибкод : 1986EnMan..10..581M . дои : 10.1007/BF01866762 . S2CID   153561660 .
  37. ^ Уэлч, Каникуа (17 ноября 2021 г.). «30-летие 1-го Национального саммита экологического лидерства цветных людей – оглядываясь назад, глядя вперед» . Фонд Кресге . Проверено 2 мая 2024 г.
  38. ^ Перейти обратно: а б Буллард, Роберт Д. (зима 2002 г.). «Противостояние экологическому расизму в XXI веке». Глобальный диалог . 4 (1): 34–48. ПроКвест   211519773 .
  39. ^ Буллард, Роберт (2019). «Борьба с экологическим расизмом». Журнал международных отношений . 73 (1): 237–242. JSTOR   26872794 .
  40. ^ Перейти обратно: а б «Справедливость в области климатического финансирования: международные взгляды на климатическую политику, социальную справедливость и капитал». Климатические изменения . 161 (2): 243–249. Июль 2020 г. Бибкод : 2020ClCh..161..243. . дои : 10.1007/s10584-020-02790-7 .
  41. ^ «Оглядываясь назад на Бали – Фонд Розы Люксембург» . www.rosalux.de . 26 августа 2022 г. . Проверено 2 мая 2024 г.
  42. ^ Перейти обратно: а б Адеола, Фрэнсис (2001). «Экологическая несправедливость и нарушение прав человека: государства, ТНК и репрессии в отношении групп меньшинств в мировой системе». Обзор экологии человека . 8 (1): 39–59. JSTOR   24707236 .
  43. ^ Перейти обратно: а б с Бушер, Нинке; Парра, Констанца; Ванклай, Фрэнк (2020). «Последствия захвата земель для промышленного сельского и лесного хозяйства в Аргентине» . Журнал экологического планирования и управления . 63 (3): 500–522. Бибкод : 2020JEPM...63..500B . дои : 10.1080/09640568.2019.1595546 . S2CID   159153413 .
  44. ^ Перейти обратно: а б Дауни, Лиам (20 ноября 2010 г.). «Добыча природных ресурсов, вооруженное насилие и деградация окружающей среды» . Организация и окружающая среда . 23 (4): 417–445. дои : 10.1177/1086026610385903 . ПМК   3169238 . ПМИД   21909231 .
  45. ^ Лернер, Стив (2006). Алмаз: борьба за экологическую справедливость в химическом коридоре Луизианы . МТИ Пресс. ISBN  978-0-262-25018-4 . [ нужна страница ]
  46. ^ Колкетт, Келли Мишель; Робертсон, Элизабет Генри (1991). «Экологический расизм: причины, последствия и похвалы». Журнал экологического права Тулейна . 5 (1): 153–207. JSTOR   43291103 .
  47. ^ Скелтон, Рене; Миллер, Вернис (17 марта 2016 г.). «Движение за экологическую справедливость» . Национальный совет по защите ресурсов . Проверено 23 апреля 2011 г.
  48. ^ Перейти обратно: а б Мартинес-Альер, Джоан; Шмелев, Станислав (декабрь 2014 г.). «Между активизмом и наукой: массовые концепции устойчивого развития, придуманные организациями экологической справедливости». Журнал политической экологии . 21 (1). дои : 10.2458/v21i1.21124 . hdl : 1765/95590 .
  49. ^ Пулидо, Лаура; Де Лара, Хуан (март 2018 г.). «Переосмысление« справедливости »в экологической справедливости: радикальная экология, деколониальная мысль и черная радикальная традиция» . Окружающая среда и планирование E: Природа и космос . 1 (1–2): 76–98. Бибкод : 2018EnPlE...1...76P . дои : 10.1177/2514848618770363 . S2CID   149765978 .
  50. ^ Пеллоу, Дэвид; Вазин, Жасмин (19 июля 2019 г.). «Пересечение расы, иммиграционного статуса и экологической справедливости» . Устойчивость . 11 (14): 3942. дои : 10.3390/su11143942 .
  51. ^ Пулидо, Лаура (август 2017 г.). «География расы и этнической принадлежности II: экологический расизм, расовый капитализм и санкционированное государством насилие». Прогресс в человеческой географии . 41 (4): 524–533. дои : 10.1177/0309132516646495 . S2CID   147792869 .
  52. ^ Мадригано, Хайме; Кальво Эрнандес, Карлос; Стивенсон, Скотт; Чари, Рамья; Галон, Грейс; Хаттингер, Александра; Сиддики, Самир М.; Престон, Бенджамин Л. (23 августа 2021 г.). «Экологический расизм: взаимосвязь между исторической реконструкцией жилых домов и нынешними экологическими опасностями» . Тезисы докладов конференции ISEE . 2021 (1). doi : 10.1289/isee.2021.O-LT-061 .
  53. ^ Альварес, Л.; Кулсет, Б (2020). «Исследования деколонизации экологической справедливости: перспектива Латинской Америки». Капитализм Природа Социализма . 31 (2): 50–69. дои : 10.1080/10455752.2018.1558272 . S2CID   150320682 .
  54. ^ Родригес, И.; Интуриас, ML (2018). «Трансформация конфликта на территориях коренных народов: достижение экологической справедливости с помощью «деколониального поворота» » . Исследования в области развития . 5 (1): 90–105. дои : 10.1080/21665095.2018.1486220 . S2CID   67823020 .
  55. ^ Клэпп, Дженнифер (2002). «Дистанционирование отходов: чрезмерное потребление в глобальной экономике». Противостояние потреблению . стр. 155–176. дои : 10.7551/mitpress/2097.003.0010 . ISBN  978-0-262-28192-8 .
  56. ^ Перейти обратно: а б с Пеллоу 2007 , с. [ нужна страница ] .
  57. ^ Парк, Розелия (апрель 1998 г.). «Изучение международного экологического расизма через призму трансграничной перевозки опасных отходов» . Индианский журнал глобальных юридических исследований . 5 (2).
  58. ^ Каннингем, Уильям П. и Мэри А. (2004). Принципы науки об окружающей среде . Дальнейшее образование Макгрв-Хилла. п. Глава 13. Дальнейшие тематические исследования . ISBN  0072919833 .
  59. ^ Глэйд, Сара; Рэй, Иша (апрель 2022 г.). «Безопасная питьевая вода для небольших общин с низкими доходами: долгий путь от нарушения к исправлению» . Письма об экологических исследованиях . 17 (4): 044008. Бибкод : 2022ERL....17d4008G . дои : 10.1088/1748-9326/ac58aa .
  60. ^ Дуиньян, Сара; Моффат, Тина; Мартин-Хилл, Дон (27 октября 2020 г.). «Использование граничных объектов для совместного создания знаний сообщества о здоровье и воде с помощью общественной медицинской антропологии и знаний коренных народов» . Журнал вовлеченных ученых: исследования, преподавание и обучение с участием сообщества . 6 (1): 49–76. дои : 10.15402/esj.v6i1.68178 .
  61. ^ Перейти обратно: а б Эйххорн, SJ (2022). «Добыча ресурсов как инструмент расизма в Западном Папуа». Международный журнал по правам человека . 27 (6): 994–1016. дои : 10.1080/13642987.2022.2036722 . hdl : 1983/1ee30efe-5b84-4078-947a-07fb063ce883 . S2CID   247094198 .
  62. ^ Возвращение власти и места: окончательный отчет национального расследования пропавших без вести и убитых женщин и девочек из числа коренного населения (PDF) (Отчет). Том. 1а. п. 728. ИСБН  978-0-660-29274-8 . CP32-163/2-1-2019E-PDF
  63. ^ «Картирование экологической справедливости» . EJAтлас .
  64. ^ Перейти обратно: а б Дорнингер, Кристиан; Хорнборг, Альф; Эбсон, Дэвид Дж.; фон Верден, Хенрик; Шаффарцик, Анке; Гилюм, Стефан; Энглер, Джон-Оливер; Феллер, Роберт Л.; Хубачек, Клаус; Виланд, Ханспетер (январь 2021 г.). «Глобальные модели экологически неравного обмена: последствия для устойчивости в 21 веке» (PDF) . Экологическая экономика . 179 : 106824. Бибкод : 2021EcoEc.17906824D . doi : 10.1016/j.ecolecon.2020.106824 . S2CID   224844527 .
  65. ^ Хикель, Джейсон; Дорнингер, Кристиан; Виланд, Ханспетер; Суванди, Интан (март 2022 г.). «Империалистическое присвоение в мировой экономике: утечка с глобального Юга через неравный обмен, 1990–2015» . Глобальное изменение окружающей среды . 73 : 102467. doi : 10.1016/j.gloenvcha.2022.102467 . S2CID   246855421 .
  66. ^ Хикель, Джейсон; Салливан, Дилан; Зумкавала, Хузайфа (2 ноября 2021 г.). «Грабеж в постколониальную эпоху: количественная оценка утечки с глобального Юга посредством неравного обмена, 1960–2018». Новая политическая экономия . 26 (6): 1030–1047. дои : 10.1080/13563467.2021.1899153 . S2CID   233600773 .
  67. ^ Хикель, Дж. (2020). «Количественная оценка национальной ответственности за разрушение климата: подход, основанный на равенстве, за выбросы углекислого газа, превышающие планетарную границу» . Планетарное здоровье журнала «Ланцет» . 4 (9): е399–е404. дои : 10.1016/S2542-5196(20)30196-0 . ПМИД   32918885 . S2CID   221643616 .
  68. ^ Коллинз, Мэри Б; Муньос, Ян; ДжаДжа, Джозеф (1 января 2016 г.). «Связывание «токсичных выбросов» с сообществами экологической справедливости» . Письма об экологических исследованиях . 11 (1): 015004. Бибкод : 2016ERL....11a5004C . дои : 10.1088/1748-9326/11/1/015004 . S2CID   11839990 .
  69. ^ Перейти обратно: а б с д Гохфельд, Майкл; Бургер, Джоанна (декабрь 2011 г.). «Непропорциональное воздействие на экологическую справедливость и другие группы населения: важность выбросов» . Американский журнал общественного здравоохранения . 101 (С1): С53–С63. дои : 10.2105/ajph.2011.300121 . ПМЦ   3222496 . ПМИД   21551384 .
  70. ^ Перейти обратно: а б с Бик, Рэйчел; Хэлси, Эрика; Экенга, Кристин К. (декабрь 2018 г.). «Глобальная экологическая несправедливость быстрой моды» . Экологическое здоровье . 17 (1): 92. Бибкод : 2018EnvHe..17...92B . дои : 10.1186/s12940-018-0433-7 . ПМК   6307129 . ПМИД   30591057 .
  71. ^ Перейти обратно: а б с Бэкингем, Сьюзен; Кулкур, Ракибе (сентябрь 2009 г.). «Гендерная география экологической несправедливости» . Антипод . 41 (4): 659–683. Бибкод : 2009Антип..41..659Б . дои : 10.1111/j.1467-8330.2009.00693.x .
  72. ^ Брюлль, Роберт Дж.; Пеллоу, Дэвид Н. (апрель 2006 г.). «ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ: Здоровье человека и экологическое неравенство». Ежегодный обзор общественного здравоохранения . 27 (1): 103–124. doi : 10.1146/annurev.publhealth.27.021405.102124 . ПМИД   16533111 .
  73. ^ Кеннеди, Аманда; Шаффт, Кай А.; Ховард, Таня М. (3 августа 2017 г.). «Сняв пращу Дэвида: экологическая справедливость и конфликт в области землепользования при разработке добывающих ресурсов». Местная среда . 22 (8): 952–968. Бибкод : 2017LoEnv..22..952K . дои : 10.1080/13549839.2017.1309369 . S2CID   157888833 .
  74. ^ Джеффрис, Элизабет. "Какова цена экологической справедливости?" . Архивировано из оригинала 7 августа 2011 года . Проверено 24 апреля 2011 г.
  75. ^ «Ценовые барьеры на пути к экологической справедливости» . Проверено 24 апреля 2011 г.
  76. ^ Перейти обратно: а б Программа ООН по окружающей среде (2020). Отчет о разрыве в уровнях выбросов за 2020 год – Краткое изложение (Отчет). п. XV Рис. ЭС.8.
  77. ^ Перейти обратно: а б Коцци, Лаура; Чен, Оливия; Ким, Хеджи (22 февраля 2023 г.). «1% крупнейших в мире источников выбросов производят более чем в 1000 раз больше CO2, чем 1% нижних» . iea.org . Международное энергетическое агентство (МЭА). Архивировано из оригинала 3 марта 2023 года. «Методологическое примечание: ... В анализе учитывается CO 2 , связанный с энергетикой , а не другие парниковые газы, ни те, которые связаны с землепользованием и сельским хозяйством».
  78. ^ Стивенс, Гарри (1 марта 2023 г.). «Соединенные Штаты вызвали наибольшее глобальное потепление. Когда же Китай преодолеет это?» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 1 марта 2023 года.
  79. ^ Перейти обратно: а б с Рекьен, Диана; Лваса, Шуайб; Саттертуэйт, Дэвид; МакЭвой, Дэррин; Крейциг, Феликс; Монтгомери, Марк; Шенсул, Дэниел; Балк, Дебора; Хан, Икбал Алам; Фернандес, Бланка; Браун, Дональд; Осорио, Хуан Камило; Товар-Рестрепо, Марсела; Де Щербинин, Алекс; Феринга, Вим; Свердлик, Алиса; Порио, Эмма; Наир, Абхишек; Маккормик, Сабрина; Баутиста, Эдди (2018). «Справедливость, экологическая справедливость и изменение городского климата» . Изменение климата и города . стр. 173–224. дои : 10.1017/9781316563878.013 . ISBN  978-1-316-56387-8 .
  80. ^ Перейти обратно: а б Хейнс, Энди (7 января 2004 г.). «Влияние изменения климата на здоровье» (PDF) . ДЖАМА . 291 (1): 99–103. дои : 10.1001/jama.291.1.99 . ПМИД   14709582 .
  81. ^ Перейти обратно: а б Мёллендорф, Даррел (март 2015 г.). «Правосудие по изменению климата» . Философский компас . 10 (3): 173–186. дои : 10.1111/phc3.12201 .
  82. ^ ООН-Вода. «Качество и сточные воды» . ООН-Вода . Проверено 29 августа 2022 г.
  83. ^ «Восстановление ресурсов сточных вод может решить проблему отсутствия водной безопасности и сократить выбросы углекислого газа» . Европейский инвестиционный банк . Проверено 29 августа 2022 г.
  84. ^ «Вода и санитария – устойчивое развитие ООН» . www.un.org . Проверено 29 августа 2022 г.
  85. ^ Шлосберг, Дэвид; Коллинз, Лизетт Б. (май 2014 г.). «От экологической к климатической справедливости: изменение климата и дискурс экологической справедливости» . WIRE Изменение климата . 5 (3): 359–374. Бибкод : 2014WIRCC...5..359S . дои : 10.1002/wcc.275 . S2CID   145546565 .
  86. ^ БЕТ, ГАРДИНЕР. «Океанская справедливость: место пересечения социального равенства и борьбы с изменением климата» . Йельский университет окружающей среды 360 . Проверено 18 декабря 2023 г.
  87. ^ Райс, Дойл; Войлс Пулвер, Дина (7 декабря 2023 г.). «Администрация Байдена объявляет о первой в истории Стратегии справедливости в отношении океана. Что это?» . США сегодня . Проверено 18 декабря 2023 г.
  88. ^ СТРАТЕГИЯ ОКЕАНСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ (PDF) . КОМИТЕТ ПО ОКЕАНСКОЙ ПОЛИТИКЕ. Декабрь 2023. с. 23 . Проверено 18 декабря 2023 г.
  89. ^ Перейти обратно: а б Пеццулло, Федра К.; Сэндлер, Рональд (2007). «Введение: новый взгляд на проблему экологической справедливости для энвайронментализма». Экологическая справедливость и защита окружающей среды . стр. 1–24. дои : 10.7551/mitpress/2781.003.0003 . ISBN  978-0-262-28291-8 .
  90. ^ «Экологизм против экологической справедливости | Устойчивое развитие | UMN Дулут» . устойчивость.d.umn.edu . Проверено 25 июня 2022 г.
  91. ^ Росс, Лоретта (2007). Информационная книга по репродуктивному правосудию; Учебник по репродуктивной справедливости и социальным изменениям . Беркли, Калифорния: Закон Беркли. стр. 4–5.
  92. ^ Гувер, Элизабет (2017). Река в нас: борьба с токсинами в сообществе ирокезов . Миннеаполис, Миннесота: Издательство Университета Миннесоты . ISBN  9781517903039 .
  93. ^ Силлман, Джаэль (2016). Неразделенные права, Цветные женщины организуются за репродуктивную справедливость . Чикаго, Иллинойс: Книги Хеймаркет . п. 126. ИСБН  9781608466177 .
  94. ^ Бэкингем, Сьюзен (2015). «Экофеминизм». Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук . стр. 845–850. дои : 10.1016/B978-0-08-097086-8.91020-1 . ISBN  978-0-08-097087-5 .
  95. ^ Перейти обратно: а б Кирк, Гвин (1997). «Экофеминизм и экологическая справедливость: мосты между полом, расой и классом». Frontiers: Журнал женских исследований . 18 (2): 2–20. дои : 10.2307/3346962 . JSTOR   3346962 .
  96. ^ Стерджен, Ноэль (июль 1999 г.). «Экофеминистские ассигнования и транснациональный энвайронментализм». Личности . 6 (2–3): 255–279. дои : 10.1080/1070289X.1999.9962645 .
  97. ^ «Пять шагов к экологической справедливости | Программа развития ООН» . ПРООН . Проверено 29 июня 2023 г.
  98. ^ Муигуа, К., и Кариуки, Ф. (2015). На пути к экологической справедливости в Кении. http://kmco.co.ke/wp-content/uploads/2018/08/Towards-Environmental-Justice-in-Kenya-1st-September-2017.pdf
  99. ^ «ОННН: Огони: основная тяжесть бремени дельты Нигера после пятидесяти лет разливов нефти» . unpo.org . Проверено 13 ноября 2022 г.
  100. ^ Видал, Джон (29 мая 2010 г.). «Агония Нигерии затмевает разлив нефти в Персидском заливе. США и Европа игнорируют это» . Наблюдатель .
  101. ^ Перейти обратно: а б «Нигерия, Кризис огони, Том 7, № 5» . Хьюман Райтс Вотч. Июль 1995 года . Проверено 15 декабря 2014 г.
  102. ^ Перейти обратно: а б Осагае, Егоса Э. (1995). «Восстание огони: нефтяная политика, агитация меньшинств и будущее нигерийского государства» . Дела Африки . 94 (376): 325–344. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a098833 . JSTOR   723402 .
  103. ^ Перейти обратно: а б Агбонифо, Джон (2009). «Нефть, отсутствие безопасности и подрывные патриоты в дельте Нигера: огони как агент революционных перемен». Журнал исследований третьего мира . 26 (2): 71–106. JSTOR   45194563 .
  104. ^ Спитульник, Дебра (2011). «Малые СМИ против большой нефти (Нигерия)». В Даунинге, Джон Д.Х. (ред.). Энциклопедия средств массовой информации общественного движения . МУДРЕЦ. п. 459. ИСБН  978-0-7619-2688-7 .
  105. ^ Перейти обратно: а б с д Макдональд 2002 , с. [ нужна страница ] .
  106. ^ Саймонс, HJ (июль 1961 г.). «Смерть на шахтах Южной Африки» . Африка Юг . 5 (4): 41–55 . Проверено 22 января 2020 г.
  107. ^ Гартуэйт (22 апреля 2019 г.). «Изменение климата усугубило глобальное экономическое неравенство» . Earth.Stanford.edu . Проверено 22 апреля 2019 г.
  108. ^ Диффенбо, Н.; Берк, М. (2019). «Глобальное потепление усилило глобальное экономическое неравенство» . ПНАС . 116 (20): 9808–9813. Бибкод : 2019PNAS..116.9808D . дои : 10.1073/pnas.1816020116 . ПМК   6525504 . ПМИД   31010922 .
  109. ^ Перейти обратно: а б с Пирс, Фред (17 апреля 2018 г.). «Как «токсичный коктейль» представляет серьезную угрозу для здоровья в городах Китая» . Йель E360 .
  110. ^ Као, Эрнест (2 октября 2018 г.). «1 миллион погибших и потерянные 38 миллиардов долларов США: цена загрязнения воздуха в Китае» . Южно-Китайская Морнинг Пост .
  111. ^ Аспиналл, Эдвард (2007). «Создание недовольства: природные ресурсы и идентичность в сепаратистском конфликте». Журнал разрешения конфликтов . 51 (6): 950–972. дои : 10.1177/0022002707307120 . hdl : 1885/29992 . JSTOR   27638587 . S2CID   145677680 .
  112. ^ Арчиони, Элиза; Митчелл, Гленн (июнь 2005 г.). «Экологическая справедливость в Австралии: когда КРЫСЫ РАЗГОВОРИЛИСЬ» . Экологическая политика . 14 (3): 363–379. Бибкод : 2005EnvPo..14..363A . дои : 10.1080/09644010500087590 .
  113. ^ «Радиоактивные отходы и ядерная война против аборигенов Австралии» . theecological.org . июль 2016 года . Проверено 6 февраля 2023 г.
  114. ^ Вачетт, Астрид; Гулливер, Робин; Боддингтон, Сара (19 сентября 2023 г.). «Климатическая справедливость: что это значит?» . Библиотека социальных изменений Commons . Проверено 8 июля 2024 г.
  115. ^ ЭЖатлас ; ИКТА-УАБ; Мэтис, Луиза (18 марта 2020 г.). «Проект шоссе WestConnex, Сидней и Новый Южный Уэльс, Австралия | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 18 мая 2023 г.
  116. ^ Ганачек, Ксения; ИКТА-УАБ (8 декабря 2019 г.). «Десятилетняя битва против уранового рудника Йелирри, возглавляемая женщинами Тдживарл, Австралия | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 18 мая 2023 г.
  117. ^ Библиотекарь Палаты общин (22 декабря 2023 г.). «Кампании, изменившие Северную территорию» . Библиотека социальных изменений Commons . Проверено 8 июля 2024 г.
  118. ^ Команда EJAtlas (ML) (13 июля 2022 г.). «Морской газ Сантоса Бароссы «царапает дно» в Тиморском море, Северная Каролина, Австралия | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 18 мая 2023 г.
  119. ^ Перейти обратно: а б Ганзлебен, Кэтрин; Казмерчак, Александра (декабрь 2020 г.). «Не оставляя никого позади – понимание экологического неравенства в Европе» . Экологическое здоровье . 19 (1): 57. Бибкод : 2020EnvHe..19...57G . дои : 10.1186/s12940-020-00600-2 . ПМЦ   7251658 . ПМИД   32460849 .
  120. ^ Перейти обратно: а б Стегер, Тамара; Филчак, Ричард (март 2008 г.). «Разработка основы для продвижения экологической справедливости в Центральной и Восточной Европе». Экологическая справедливость . 1 (1): 49–53. дои : 10.1089/env.2008.0501 .
  121. ^ Хейс, Вэйланд Дж. (июнь 1969 г.). «Швеция запрещает ДДТ». Архивы гигиены окружающей среды . 18 (6): 872. дои : 10.1080/00039896.1969.10665507 .
  122. ^ Бретон, Мэри Джой (1 февраля 2016 г.). Женщины-пионеры за охрану окружающей среды . Издательство Северо-Восточного университета. ISBN  9781555538552 .
  123. ^ Торговец, Кэролин (2012). «Экофеминизм» . Радикальная экология . стр. 193–222. дои : 10.4324/9780203084212 . ISBN  978-1-136-19015-5 . п. 193: В Швеции феминистки готовят варенье из ягод, опрысканных гербицидами, и предлагают попробовать членам парламента: они отказываются.
  124. ^ Экологическая справедливость: права и средства достижения здоровой окружающей среды для всех (PDF) , Глобальная программа изменения окружающей среды ESRC
  125. ^ "О нас" . Фонд экологической справедливости. Архивировано из оригинала 7 сентября 2012 года . Проверено 6 ноября 2012 г.
  126. ^ «Пиратский промысел вызывает экологическую катастрофу и убивает общины, - говорится в отчете» The Guardian, 8 июня 2009 г., получено 8 октября 2009 г.
  127. ^ ЕЖФ. 2005. Пираты и спекулянты: как пиратские рыболовные флоты грабят людей и океаны. Фонд экологической справедливости, Лондон, Великобритания
  128. ^ «Хлопок в Узбекистане» . Фонд экологической справедливости. Архивировано из оригинала 10 апреля 2010 года . Проверено 8 октября 2009 г.
  129. ^ Матиасон, Ник (24 мая 2009 г.). «Узбекистан вынужден прекратить детский труд» . Наблюдатель . Проверено 14 мая 2016 г.
  130. ^ ЭДЖОЛТ. «Морское нефтяное бурение, Белиз | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 6 мая 2023 г.
  131. ^ Чавес, Патрисио; Глобальная кампания по демонтажу корпоративной власти; Мартинес-Альер, Джоан; Транснациональный институт – TNI (14 февраля 2022 г.). «Тихоокеанский рубеж на шахте Эльдорадо, Сальвадор | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 18 мая 2023 г.
  132. ^ "https://" . Глобальный Свидетель . Проверено 6 мая 2023 г.
  133. ^ Neotrópica, Fundación (18 августа 2019 г.). «Проект Межокеанского Большого канала, Никарагуа | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 18 мая 2023 г.
  134. ^ Дауни, Лиам (май 2005 г.). «Оценка экологического неравенства: как выводы, которые мы делаем, различаются в зависимости от используемых нами определений» . Социологический спектр . 25 (3): 349–369. дои : 10.1080/027321790518870 . ПМК   3162366 . ПМИД   21874079 .
  135. ^ Пастор, Мануэль (2001). Расовое/этническое неравенство в подверженности экологическим опасностям в столичном Лос-Анджелесе . Программа политических исследований, Калифорнийский центр политических исследований. ОСЛК   47019125 . [ нужна страница ]
  136. ^ Майкл Эш. «Справедливость в воздухе: отслеживание токсичного загрязнения от промышленных предприятий и компаний Америки до наших штатов, городов и районов» . Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 12 мая 2011 г.
  137. ^ Сэндлер, Рональд Д.; Пеццулло, Федра К. (2007). Экологическая справедливость и защита окружающей среды: вызов социальной справедливости экологическому движению . МТИ Пресс. стр. 57–83. ISBN  978-0-262-19552-2 .
  138. ^ Замечания руководителя Range Resources, вызвавшие резкую критику: Избегает ли Range богатых кварталов? - Pittsburgh Post-Gazette (18 апреля 2016 г.)
  139. ^ «Нефтехимическая промышленность в коридоре нефтеперерабатывающих заводов на северном побережье Ист-Бэй» . Альянс ФракТрекер . 30 марта 2016 года . Проверено 18 марта 2017 г.
  140. ^ «Что такое Суперфонд?» . Коалиция сообщества реки Дувамиш . Проверено 27 ноября 2023 г.
  141. ^ «Река для всех» . Коалиция сообщества реки Дувамиш . Проверено 27 ноября 2023 г.
  142. ^ «Экологический расизм на «Раковой аллее» Луизианы должен положить конец, - говорят эксперты ООН по правам человека» . Новости ООН . 2 марта 2021 г. . Проверено 30 июня 2022 г.
  143. ^ Джеймс, Уэсли (2012). «Неравномерная величина различий в рисках развития рака из-за воздушных токсинов» . Международный журнал экологических исследований и общественного здравоохранения . 9 (12): 4365–4385. дои : 10.3390/ijerph9124365 . ПМЦ   3546767 . ПМИД   23208297 .
  144. ^ Перейти обратно: а б с Шрейдер-Фрешетт, Кристин (2002). Экологическая справедливость . дои : 10.1093/0195152034.001.0001 . ISBN  978-0-19-515203-6 . [ нужна страница ]
  145. ^ Альфиери, Энтони В. (2014). «Патерналистское вмешательство в законы о гражданских правах и бедности: пример экологической справедливости» . Обзор законодательства штата Мичиган . 112 (6): 1157–1177. JSTOR   23813069 . ССНН   2354382 . ПроКвест   1522269740 .
  146. ^ Салас, Рене Н. (9 сентября 2021 г.). «Экологический расизм и изменение климата — пропущенные диагнозы» . Медицинский журнал Новой Англии . 385 (11): 967–969. дои : 10.1056/NEJMp2109160 . ПМИД   34407333 .
  147. ^ Перейти обратно: а б Йохансен, Брюс Э. (Брюс Эллиотт) (2002). «Борьба инуитов с диоксинами и другими органическими загрязнителями». Ежеквартальный журнал американских индейцев . 26 (3): 479–490. дои : 10.1353/aiq.2003.0041 .
  148. ^ Монтано, Луиджи; Пиронти, Кончетта; Пинто, Габриэлла; Риккарди, Мария; Буоно, Амалия; Бронья, Карло; Венье, Марта; Пископо, Марина; Аморесано, Анджела; Мотта, Ориана (июль 2022 г.). «Полихлорированные дифенилы (ПХД) в окружающей среде: профессиональные явления и воздействия, влияние на здоровье человека и фертильность» . Токсики . 10 (7): 365. doi : 10.3390/toxis10070365 . ПМЦ   9323099 . ПМИД   35878270 .
  149. Эндосульфан — смертоносное химическое вещество. Архивировано 19 февраля 2009 г. в Wayback Machine.
  150. ^ Буллард, Роберт Д.; Джонсон, Гленн С. (январь 2000 г.). «Экология и государственная политика: экологическая справедливость: массовый активизм и его влияние на принятие решений в области государственной политики». Журнал социальных проблем . 56 (3): 555–578. дои : 10.1111/0022-4537.00184 .
  151. ^ Нур, Дхарна (12 июня 2023 г.). «Молодые жители Монтаны впервые подали в суд дело об изменении климата» . Хранитель . Архивировано из оригинала 12 июня 2023 года.
  152. ^ Уеда, Рэй Леви (13 апреля 2022 г.). «Ископаемое топливо против нашего будущего: молодые жители Монтаны ведут историческую борьбу за климат» . Хранитель . Архивировано из оригинала 10 марта 2023 года.
  153. ^ «Конституция штата Монтана» (PDF) . Courts.mt.gov . Судебная власть Монтаны. 22 марта 1972 г. Архивировано (PDF) из оригинала 28 мая 2023 г.
  154. ^ Геллес, Дэвид (24 марта 2023 г.). «В Монтане молодежь против государства в историческом климатическом деле» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 14 июня 2023 года.
  155. ^ Хэнсон, Эми Бет; Браун, Мэтью (14 августа 2023 г.). «Молодые активисты-экологи побеждают в первом в своем роде судебном процессе по изменению климата в Монтане» . АП Новости . Архивировано из оригинала 17 августа 2023 года.
  156. ^ Браун, Мэтью; Хэнсон, Эми Бет (10 июля 2024 г.). «Республиканцы призывают отменить знаковое решение молодых истцов по иску об изменении климата в Монтане» . АП Новости. Архивировано из оригинала 11 июля 2024 года.
  157. ^ «Защита завтрашнего дня» . Глобальный Свидетель . Проверено 6 мая 2023 г.
  158. ^ ЭДЖОЛТ. «Под шахтой Алумбрера, Катамарка, Аргентина | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 6 мая 2023 г.
  159. ^ ЭДЖОЛТ. «Плотина гидроэлектростанции Белу-Монте, Пара, Бразилия | EJAtlas» . Атлас экологической справедливости . Проверено 6 мая 2023 г.
  160. ^ Перейти обратно: а б Давыдов, В (2010). «Агинда против Texaco Inc.: Расширение «экспертизы» коренных народов за пределами экопримитивизма» . Журнал правовой антропологии . 1 (2): 147–164. дои : 10.3167/jla.2010.010201 . S2CID   158703832 .
  161. ^ Гарсиа, Р., Х. Мияширо, К. Орехон и Ф. Писарро (2014) Рост городов, изменение климата и хрупкие экосистемы: пример холмов Вилья Мария дель Триунфо в Южной Лиме. Лайм. Доступно онлайн по адресу: http://urbano.org.pe/descargas/investigaciones/PERU-HOY/PH-2014.pdf.
  162. ^ Сурма, Кэти (29 марта 2024 г.). «Международный суд вынес первое в истории решение, обеспечивающее право на здоровую окружающую среду» . Внутренние климатические новости . Архивировано из оригинала 6 апреля 2024 года.
  163. ^ «Базельская сеть действий» . БАН . Проверено 6 ноября 2012 г.
  164. ^ «Организации экологической справедливости, обязательства и торговля» . ЭДЖОЛТ . Проверено 6 ноября 2012 г.
  165. ^ «Здоровье без вреда» . noharm.org .
  166. ^ «Сеть действий по борьбе с пестицидами – восстановление будущего продовольствия и сельского хозяйства» . www.panna.org .
  167. ^ Перейти обратно: а б с Окружающая среда, ООН (19 мая 2018 г.). «Глобальная гендерная и экологическая перспектива (GGEO)» . ЮНЕП – Программа ООН по окружающей среде . Проверено 11 мая 2022 г.
  168. ^ Перейти обратно: а б «Женщины на передовой борьбы с изменением климата: гендерные риски и надежды» . Центр знаний UNW WRD . Проверено 11 мая 2022 г.
  169. ^ Перейти обратно: а б Зейн-Елабдин, Эйман (декабрь 1996 г.). «Развитие, гендер и окружающая среда: теоретическая или контекстуальная связь? К институциональному анализу гендера». Журнал экономических проблем . 30 (4): 929–947. дои : 10.1080/00213624.1996.11505859 .
  170. ^ Гувер, Элизабет (2017). Река в нас: борьба с токсинами в общине ирокезов . Университет Миннесоты Пресс. дои : 10.5749/j.ctt1pwt6mk . ISBN  978-1-5179-0303-9 . JSTOR   10.5749/j.ctt1pwt6mk . [ нужна страница ]
  171. ^ Уайт, Кайл Поуис (2014). «Женщины коренных народов, последствия изменения климата и коллективные действия». Гипатия . 29 (3): 599–616. дои : 10.1111/hypa.12089 .
  172. ^ «Отчет Международного симпозиума по экологическому и репродуктивному здоровью женщин коренных народов» (PDF) . 2012.
  173. ^ Рим, Кён Тэк (июнь 2017 г.). «Репродуктивные токсичные химические вещества на работе и усилия по защите здоровья работников: обзор литературы» . Безопасность и здоровье на работе . 8 (2): 143–150. дои : 10.1016/j.shaw.2017.04.003 . ПМК   5447413 . ПМИД   28593069 .
  174. ^ Баден, Салли; Гетц, Энн Мари (июль 1997 г.). «Кому нужен [секс], когда можно иметь [гендер]?: Противоречивые дискурсы о гендере в Пекине». Феминистский обзор . 56 (1): 3–25. дои : 10.1057/фр.1997.13 .
  175. ^ Горман, А. (2005). «Культурный ландшафт межпланетного пространства». Журнал социальной археологии . 5 (1): 85–107. дои : 10.1177/1469605305050148 . S2CID   144152006 .
  176. ^ Перейти обратно: а б с д Клингер, Дж. М. (2021). «Экологическая геополитика и космическое пространство». Геополитика . 26 (3): 666–703. дои : 10.1080/14650045.2019.1590340 . S2CID   150443847 .
  177. ^ Олсон, Вирджиния (2012). «Политическая экология в крайности: астероидный активизм и создание экологической солнечной системы». Антропологический ежеквартальный журнал . 85 (4): 1027–44. дои : 10.1353/anq.2012.0070 . S2CID   143560250 .
  178. ^ Свингедоу, Э. (2011). «Опрос постдемократизации: восстановление эгалитарных политических пространств». Политическая география . 30 (7): 370–380. doi : 10.1016/j.polgeo.2011.08.001 .
  179. ^ Кастри, Ноэль (2003). «Геополитика природы». Спутник политической географии . стр. 421–439. дои : 10.1002/9780470998946.ch27 . ISBN  978-0-631-22031-2 .
  180. ^ Даннетт, О.; Макларен, А.; Клингер, Дж.; Лейн, К.; Сейдж, Д. (2019). «География космического пространства: прогресс и новые возможности» . Прогресс в человеческой географии . 43 (2): 314–336. дои : 10.1177/0309132517747727 . hdl : 2164/11959 . S2CID   149382358 .
  181. ^ Редфилд, П. (2001). Космос в тропиках: от заключенных до ракет во Французской Гвиане . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-92342-3 . [ нужна страница ]
  182. ^ Перейти обратно: а б Клингер 2017 , с. [ нужна страница ] .
  183. ^ Мэрион, генеральный менеджер; Блэк, Швейцария; Зедлер, PH (1989). «Влияние чрезмерного осаждения HCL на нейтрализацию почвенной кислоты после имитации запусков ракет-челноков». Загрязнение воды, воздуха и почвы . 43 (3–4): 345–363. Бибкод : 1989WASP...43..345M . дои : 10.1007/BF00279201 . S2CID   92352489 .
  184. ^ Карслоу, К.; Вирт, М.; Циас, А.; Луо, Б.; Дорнбрэк, А.; Лойтбехер, М.; Волкерт, Х.; Ренгер, В.; Бакмайстер, Дж.; Питер, Т. (1998). «Микрофизика и химия частиц в дистанционно наблюдаемых горных полярных стратосферных облаках» (PDF) . Журнал геофизических исследований: Атмосфера . 103 (Д5): 5785–5796. Бибкод : 1998JGR...103.5785C . дои : 10.1029/97JD03626 .
  185. ^ Перлвиц, Дж.; Поусон, С.; Фогт, Р.; Нильсен, Дж.; Нефф, В. (2008). «Влияние восстановления стратосферных озоновых дыр на климат Антарктики» . Письма о геофизических исследованиях . 35 (8): L08714-н/д. Бибкод : 2008GeoRL..35.8714P . дои : 10.1029/2008GL033317 . S2CID   129582603 .
  186. ^ Колумбаева С.; Бегимбетова Д.; Шалахметова Т.; Салиев Т.; Ловинская А.; Жунусбекова, Б. (2014). «Хромосомная нестабильность у грызунов, вызванная загрязнением космодрома Байконур». Экотоксикология . 23 (7): 1283–1291. Бибкод : 2014Ecotx..23.1283K . дои : 10.1007/s10646-014-1271-1 . ПМИД   24990120 . S2CID   23785137 .
  187. ^ Габрис, Дж. (2016). Программа Земля: Создание вычислительной планеты . Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. ISBN  9780816693146 .
  188. ^ Роте, Д.; Шим, Д. (2018). «Ощущение земли: о глобальной политике спутникового активизма» . Обзор международных исследований . 44 (3): 414–437. дои : 10.1017/S0260210517000602 . S2CID   148578610 .

Цитированные источники

[ редактировать ]
  • Коул, Люк В.; Фостер, Шейла Р. (2001). С нуля: экологический расизм и рост движения за экологическую справедливость . Нью-Йоркский университет Пресс. ISBN  978-0-8147-1537-6 .
  • Клингер, Джули Мишель (2017). Границы редких земель: от земных недр до лунных ландшафтов . Издательство Корнельского университета. ISBN  978-1-5017-1458-0 .
  • Мартинес-Альер, Джоан (2002). Экологизм бедных . дои : 10.4337/9781843765486 . ISBN  978-1-84376-548-6 .
  • Макдональд, Дэвид А. (2002). Экологическая справедливость в Южной Африке . Джута и Компания ООО ISBN  978-1-919713-66-3 .
  • Никсон, Роб (2011). Медленное насилие и защита окружающей среды бедных . Издательство Гарвардского университета. дои : 10.4159/harvard.9780674061194 . ISBN  978-0-674-06119-4 . JSTOR   j.ctt2jbsgw . OCLC   754842110 .
  • Пеллоу, Дэвид Нагиб (2007). Сопротивление глобальным токсичным веществам: транснациональные движения за экологическую справедливость . МТИ Пресс. ISBN  978-0-262-26423-5 .
  • Пеллоу, Дэвид Нагиб (2017). Что такое критическая экологическая справедливость? . Джон Уайли и сыновья. ISBN  978-1-5095-2532-4 .
  • Шлосберг, Дэвид (2007). Определение экологической справедливости . doi : 10.1093/acprof:oso/9780199286294.001.0001 . ISBN  978-0-19-928629-4 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Сэндлер, Рональд Д.; Пеццулло, Федра К. (2007). Экологическая справедливость и защита окружающей среды: вызов социальной справедливости экологическому движению . МТИ Пресс. ISBN  978-0-262-19552-2 .
  • Шива, Вандана (2008). Почва, а не нефть: экологическая справедливость во время климатического кризиса . Саут-Энд Пресс. ISBN  978-0-89608-782-8 .
  • Тейлор, Дорсета Э. (2016). Подъём американского движения за охрану природы: власть, привилегии и защита окружающей среды . Издательство Университета Дьюка. ISBN  978-0-8223-7397-1 .
  • Уайт, Роберт (2004). Споры в экологической социологии . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-139-45123-9 .
  • Зенер, Оззи (2012). Зеленые иллюзии: грязные секреты чистой энергии и будущее защиты окружающей среды . Университет Небраски Пресс. ISBN  978-0-8032-4336-1 .

Первоисточники

[ редактировать ]
  • Уэллс, Кристофер В. (2018). Экологическая справедливость в послевоенной Америке: читатель документальных фильмов . Вашингтонский университет Пресс. ISBN  978-0-295-74369-1 .

Интервью

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: b3e909e9007f2ec4583838af3d6c93d4__1721746200
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/b3/d4/b3e909e9007f2ec4583838af3d6c93d4.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Environmental justice - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)