Бумипутера (Малайзия)
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июнь 2009 г. ) |
| Часть серии о |
| Дискриминация |
|---|
 |
Бумипутера или бумипутра ( джави : بوميڤوترا , коренной) — термин, используемый в Малайзии для описания малайцев , оранг-асли полуострова Малайзия и различных коренных народов Восточной Малайзии . Этот термин иногда вызывает споры. Он используется аналогичным образом в малайском мире , Индонезии и Брунее .
Этот термин произошел от санскрита , который позже был включен в классическое малайское слово бхумипутра ( санскрит : भूमिपुत्र , латинизированное : бхумипутра ). Буквально это можно перевести как «сын земли» или «сын почвы». В Индонезии этот термин известен как « Прибуми »; последний также используется в Малайзии, но в более общем смысле и означает «коренные народы».
В 1970-х годах правительство Малайзии реализовало политику, направленную на поддержку бумипутера (включая позитивные действия в государственном образовании и в государственном секторе), чтобы повысить социально-экономический статус экономически неблагополучного сообщества бумипутера. Это была попытка разрядить межэтническую напряженность после инцидента 13 мая 1969 года и успокоить малайское большинство путем предоставления им привилегированного статуса по сравнению с малайзийскими китайцами. [ 1 ] Первоначально задуманная как временная мера, эта политика действует до сих пор. Их называют дискриминирующими по расовому признаку. [ 2 ] Хотя эта политика преуспела в создании значительного городского среднего класса малайцев и коренных жителей Борнео , она оказалась менее эффективной в искоренении бедности среди сельских общин. [ 3 ] [ 4 ]
Официальное определение
[ редактировать ]
Понятие этнической группы бумипутера в Малайзии было придумано Абдулом Разаком Хусейном . Он признал «особое положение» малайцев, предусмотренное в Конституции Малайзии , в частности в статье 153 . Однако в конституции не используется термин бумипутера; он определяет только «малайцев» и « аборигенные народы » (статья 160 (2)), [ 5 ] «уроженцы» Саравака (161A(6)(a)), [ 6 ] и «уроженцы» Сабаха (статья 161A(6)(b)). [ 6 ] Определения бумипутеры, находящейся в общественном пользовании, различаются в разных учреждениях, организациях, а также государственных ведомствах и агентствах.
В ходе парламентских дебатов 13 ноября 1965 года доктор Лим Чонг Ю спросил премьер-министра Тунку Абдула Рахмана, существует ли «юридическое и конституционное определение термина «бумипутера» и есть ли дети граждан Малайзии, родившиеся после 31 августа 1963 года он также будет иметь все права «Бумипутера». На это Тунку ответил: «Господин спикер, сэр, термин «Бумипутера»... не имеет юридического значения, за исключением того, что он обозначает уроженцы материковой части Малайи и уроженцы штатов Борнео». Позже он уточнил, что льготы по статье 153 предназначены для «уроженцев Малайзии… которые менее развиты и менее способны конкурировать с этими другими малазийцами». [ 7 ]
В книге « Руководство по поступлению в государственные высшие учебные заведения для выпускников SPM / эквивалентных выпускников на 2007/2008 учебный год» Министерство высшего образования Малайзии определило бумипутру следующим образом, в зависимости от региона происхождения отдельного заявителя: [ 8 ]
- Полуостровная Малайзия
- «Если один из родителей мусульманин-малайец / оранг-асли [ 9 ] как указано в статье 160 (2) Федеральной конституции Малайзии; таким образом, ребенок считается Бумипутером».
- Сабах
- «Если ребенок родился в Сабахе или его отец проживал в Сабахе на момент рождения, и один из родителей является коренным жителем Сабаха, как указано в статье 161А (6)(b) Федеральной конституции Малайзии, ребенок считается Бумипутера"
- Саравак
- «Если оба родителя являются коренными жителями Саравака, как указано в статье 161A (6) (a) Федеральной конституции Малайзии; таким образом, их ребенок считается бумипутером»
В дополнение к интерпретации, данной выше, более широкое определение бумипутеры включает такие группы, как коренные индонезийцы , малазийские сиамцы , [ 10 ] Индийцы-мусульмане, малазийцы, перанаканцы и кристанги португальско-евразийского происхождения. [ 11 ] Большинство из них охватывают общины, которые были основаны в Юго-Восточной Азии до периода британского колониального правления, когда наблюдалась крупномасштабная иммиграция из Китая . Другие [ ВОЗ? ] отдать предпочтение определению, охватывающему всех детей бумипутеры.
В Сараваке были случаи, когда людей, у которых один родитель-бумипутера и один родитель-небумипутера, увольняли как небумипутера. [ 8 ] Однако в 2022 году этот закон был изменен. [ 12 ]
История
[ редактировать ]Во время обретения Малайей независимости от британского колониального правления в 1957 году среди населения было много иммигрантов в первом или втором поколении, которые приехали, чтобы удовлетворить потребности в рабочей силе в качестве наемных рабочих , среди богатых китайских торговцев и поселенцев, которые привезли свое богатство и инвестиции в Малайзию.
Китайские иммигранты, которые обычно селились в городских районах, играли значительную роль в коммерческом секторе. После того, как индийцы покинули страну и вернулись в Индию, большая часть коммерческого сектора была захвачена богатыми китайскими купцами. Комитет по связям с сообществами (CLC), в состав которого входят ведущие политики разного расового происхождения, поддержал продвижение экономического равенства для малайцев при условии политического равенства для немалайцев. Член CLC EEC Турайсингем позже сказал: «Я и другие считали, что отсталым малайцам следует предоставить более выгодную сделку. Малайцам следует помочь достичь паритета с немалайцами, чтобы создать единую малайскую нацию равных». [ 13 ]
Статья 153 Конституции гласит:
В обязанность Янга ди-Пертуан Агонг входит защита особого положения малайцев и коренных жителей любого из штатов Сабах и Саравак, а также законных интересов других общин в соответствии с положениями настоящей статьи.
Статья 160 определяет малайца как человека, который «исповедует религию ислама , обычно говорит на малайском языке, соответствует малайским обычаям и является ребенком хотя бы одного родителя, родившегося на территории Федерации Малайзии до обретения Малайей независимости 31 августа». 1957 год, или выпуск такого человека».
Статья 8 Конституции гласит, что все граждане Малайзии равны перед законом: «За исключением случаев, прямо предусмотренных настоящей Конституцией, не должно быть никакой дискриминации в отношении граждан только на основании религии, расы, происхождения или места рождения в стране». любого закона или при назначении на любую должность или работу в органе государственной власти или при исполнении любого закона, касающегося приобретения, владения или распоряжения собственностью, а также создания или ведения любой торговли, бизнеса, профессии, призвания или занятости. " Сама статья 153 прямо запрещает отдельные формы дискриминации; В пункте 5 говорится, что «со всеми лицами, независимо от расы, одного и того же звания на службе Федерации, в соответствии с условиями их службы должны обращаться беспристрастно», а в пункте 9 говорится: «Ничто в этой статье не наделяет Парламент полномочиями ограничить бизнес или торговлю исключительно с целью создания резерваций для малайцев».
Концепция особого положения бумипутеры оспаривается. Комиссия Рейда , разработавшая проект Конституции, первоначально предложила, чтобы срок действия статьи 153 истекал через 15 лет, если она не будет продлена парламентом . [ 14 ] Эта квалификация была исключена из окончательного проекта. После инцидента 13 мая 1969 года представители правительства спорили о том, должно ли особое положение бумипутеры иметь пункт об истечении срока действия . [ нужна ссылка ]
Исмаил Абдул Рахман утверждал, что «этот вопрос должен быть оставлен на усмотрение самих малайцев, потому что… по мере того, как все больше и больше малайцев становятся образованными и обретают уверенность в себе, они сами покончат с этим «особым положением». Исмаил считал, что это особое положение «оскорбляет способности малайцев». [ 15 ] Однако в 1970 году один из членов кабинета министров заявил, что особые права малайцев сохранятся «на сотни лет вперед». [ 16 ]
В 1970-х годах правительство реализовало НЭП , призванную стать более агрессивной формой позитивных действий для бумипутеров, чем статья 153. Статья 153 конкретно предусматривает использование квот при предоставлении стипендий, должностей в государственная служба и лицензии на ведение бизнеса, а также местные резервации земли. Политика в рамках НЭПа включает субсидии на покупку недвижимости, квоты на публичные акции и общие субсидии предприятиям бумипутеры. [ нужна ссылка ]
Бывший премьер-министр Абдулла Ахмад Бадави и его предшественник Махатхир Мохамад предположили, что малайцам следует меньше зависеть от государственной помощи. Многие наблюдатели полагают, что полная отмена привилегий бумипутера маловероятна, особенно с учетом связанных с этим конституционных проблем, хотя последующие администрации, начиная с Махатхира, пытались реформировать систему государственной помощи бумипутере. [ нужна ссылка ] Некоторые группы бумипутера считают, что необходимы дальнейшие позитивные действия. [ нужна ссылка ]
Парламент начал использовать термин бумипутра в 1965 году. После обсуждения закона о создании Меджлиса Амана Ракьят (МАРА) правительство основало агентство по защите интересов бумипутеры. [ 17 ]
В июле 2017 года премьер-министр Наджиб Разак заявил, что правительство рассмотрит просьбу мусульманской индийской общины о признании бумипутеры, что рассматривается как шаг по привлечению избирателей в преддверии предстоящих всеобщих выборов . [ 18 ]
Спорная политика
[ редактировать ]
Некоторые, но не все, политики в поддержку бумипутеры существуют как позитивные действия в отношении бумипутеры, поскольку НЭП основана на расовой принадлежности, а не на лишениях. Например, все бумипутера, независимо от их финансового положения, имеют право на 7-процентную скидку на дома или недвижимость, включая роскошные апартаменты; в то время как человек с низким доходом, не являющийся бумипутрой, не получает такой финансовой помощи. Другая преференциальная политика включает в себя квоты на следующее: прием в государственные учебные заведения, право на получение государственных стипендий, выставление оценок на университетских экзаменационных работах, специальные занятия только для бумипутера перед окончанием университетских экзаменов, на должности в правительстве и владение бизнесом. Большинство политик были приняты в период Малайзийской новой экономической политики (НЭП). Многие политики направлены на достижение доли бумипутера в корпоративном капитале, составляющей не менее 30% от общей суммы. Исмаил Абдул Рахман предложил эту цель после того, как правительство не смогло договориться о подходящей политической цели. [ 15 ]
В отчете под названием «Заявление об инвестиционном климате Малайзии за 2012 год», опубликованном Бюро по экономическим и деловым вопросам (Госдепартамент США) под заголовком «Этнические предпочтения», часть абзаца описывает реальность политики бумипутеры следующим образом: «Многие Политика преференций непрозрачна, а детали ее реализации в основном оставлены на усмотрение различных министерств и государственных служащих этих министерств. Политика и практика сильно различаются. Некоторые практики являются явными и содержатся в законах или нормативных актах, тогда как другие носят неформальный характер, что оставляет много двусмысленности. Потенциальные инвесторы сами по себе подчиняются преференциям при найме бумипутеров. NEM [Новая экономическая модель] предлагает реформировать этнические предпочтения в сфере владения бизнесом и в программах социальной защиты. Некоторые консервативные группы бумипутеров выразили решительное сопротивление любым значительным изменениям в обширных преференциях. ." [ 19 ]
Примеры такой политики включают в себя:
- Компании, акции которых котируются на Куала-Лумпурской фондовой бирже ( Bursa Saham Kuala Lumpur ), раньше придерживались правила владения 30% акций bumiputera для удовлетворения требований листинга . Иностранные компании, работающие в Малайзии, также должны были соблюдать это требование. Эта политика была отменена в 2009 году. [ 20 ]
- В течение ограниченного периода определенный процент нового жилья в любом комплексе должен был быть продан бумипутерам. Застройщики жилья обязаны предоставить покупателям бумипутеров этих лотов скидку минимум 7%. Это требуется независимо от уровня дохода потенциального покупателя. Оставшиеся непроданными дома по истечении определенного периода времени разрешается продать небумипутерам, если застройщик докажет, что были предприняты попытки выполнить это требование. Скидка бумипутера на существующее жилье не предоставляется. [ нужна ссылка ]
- Корзина государственных (и гарантированных прибылей) взаимных фондов доступна для покупки только bumiputera. Amanah Saham Nasional (ASN) имеет доходность примерно в 3-5 раз выше, чем у местных коммерческих банков. [ нужна ссылка ]
- Многие проекты, реализуемые по государственным тендерам, требуют, чтобы компании, подающие заявки, принадлежали бумипутере. Это требование привело к тому, что компании, не относящиеся к бумипутерам, объединились с компаниями, производящими бумипутеры, для получения проектов, что стало практикой, известной как « Али-Баба ». Али, бумипутера, включен исключительно для удовлетворения этого требования, а Баба (небумипутера) платит Али определенную сумму взамен. [ нужна ссылка ]
- Проекты были предназначены для подрядчиков по бумипутере, чтобы они могли получить опыт в различных областях. [ нужна ссылка ]
- Утвержденные разрешения (AP) на автомобили преимущественно позволяют бумипутере импортировать транспортные средства. Автомобильные компании, желающие ввозить автомобили, должны иметь для этого AP. Изначально сертификаты AP были созданы для того, чтобы обеспечить участие бумипутеров в автомобильной промышленности, поскольку они выдавались компаниям, владеющим не менее 70% акций бумипутеров. В 2004 году деловая газета The Edge оценила стоимость AP примерно в 35 000 ринггитов каждая. Они также подсчитали, что покойный Насимуддин Амин , бывший председатель группы Наза , получил 6387 в 2003 году, что делает его крупнейшим получателем AP. В 2003 году было выдано более 12 200 ПД. Помимо ПД, марки иномарок должны платить ввозную пошлину от 140% до 300%. [ нужна ссылка ]
В результате такой политики многие бумипутеры с хорошими связями быстро стали миллионерами. По словам Тан Шри Рафиды Азиза , бывшего министра торговли и промышленности, политика заключалась в создании «высоких малайцев». В 2005 году она произнесла речь, в которой говорилось: «Если есть молодые малайские предприниматели, чьи компании успешны, то мы ценим их успех, мы хотим, чтобы малайцы возвышались по глокальным (глобальным и местным) стандартам». Она также сказала, что политика утвержденных разрешений (AP) привела к появлению множества предпринимателей-бумипутеров в автомобильной промышленности. [ 21 ]
С 2000 года правительство обсуждает поэтапный отказ от некоторых программ позитивных действий и восстановление « меритократии ». В 2003 году была введена система «меритократии малайзийской модели» при поступлении в университеты. Прием в государственные университеты основывался не на общем экзамене, таком как SAT или A-Levels , а скорее на двух параллельных системах: либо однолетнем курсе зрелости, либо двухлетней программе STPM ( Малазийский сертификат о высшем образовании ). Бумипутеры составляют подавляющее большинство поступающих на программу зачисления. Распространено мнение, что требования к поступлению в государственные университеты проще для студентов, поступающих в зачисление, и непропорционально сложны для студентов STPM. [ нужна ссылка ]
Также существуют квоты на стипендии Департамента государственных услуг (JPA), полные стипендии, предлагаемые студентам для обучения в ведущих университетах мира. Эти стипендии предоставляются на основе результатов SPM ( Sijil Pelajaran Malaysia , эквивалент O-Levels ), этнической группы и определенных квот. Стипендиатов JPA направляют на избранные доуниверситетские программы, предлагаемые правительством, а оттуда они поступают в университеты. [ нужна ссылка ]
Оппозиция политике бумипутеры
[ редактировать ]Ранняя оппозиция
[ редактировать ]На сессии парламента Куан Сингапура Ли 1965 года премьер-министр Ю (который также был членом этого парламента) поставил под сомнение предложенную реализацию малайских прав. Ли спросил: «Как малайцы в кампунге находят свой путь в это модернизированное гражданское общество? Становясь слугами тех 0,3 процента, у которых есть деньги, чтобы нанять их для чистки обуви и открытия дверей автомобилей?» и «Как сказать малайскому водителю автобуса, что он должен поддержать партию своего малайского директора (UMNO) и китайского кондуктора автобуса, чтобы он присоединился к другой партии своего китайского директора (MCA) – как это улучшает стандарты малайского водителя автобуса?» и китайский кондуктор автобуса, которые оба работают в одной компании?» [ 22 ]
Ли закончил словами: «Между тем, всякий раз, когда происходит провал экономической, социальной и образовательной политики, вы возвращаетесь и говорите: «О, эти злые китайцы, индийцы и другие, выступающие против прав малайцев. Они не выступают против прав малайцев. Они, малайцы». , имеют право, как граждане Малайзии, подняться на тот уровень подготовки и образования, который создан более конкурентоспособными обществами, немалайскими обществами. Именно это и нужно сделать, не так ли? мракобесная доктрина, согласно которой все, что им нужно сделать, это получить малайские права для немногих особых малайцев, и их проблема будет решена». [ 23 ]
Апологеты политики и продолжающаяся оппозиция
[ редактировать ]На ежегодной генеральной ассамблее Объединенной малайской национальной организации в 2004 году , которая является крупнейшим членом правящей коалиции, заместитель председателя Бадруддин Амирулдин предостерег от сомнений в особых правах бумипутеры, что встретило одобрение делегатов: «Пусть никто из других расы когда-либо ставили под сомнение права малайцев на этой земле. Не ставьте под сомнение религию, потому что это мое право на этой земле». [ 24 ] В 2004 году Мохд. Джохари Бахарум, парламентский секретарь департамента премьер-министра, заявил, что стипендии PSD будут по-прежнему основаны на квотах. Он добавил, что не существует никаких планов по преобразованию этой системы в систему, основанную на заслугах, и что общая стоимость стипендии PSD с 1996 года составила 2,4 миллиарда ринггитов . [ 25 ]
Еще один спорный аспект заключается в том, что оранг-асли на полуострове Малайзия не считаются бумипутерами в соответствии с федеральной конституцией. Поскольку их поселение предшествовало поселению малайцев, многие считают, что бумипутера направлена на продвижение одной религии над другой, тем более что положение оранг-асли намного хуже, чем малайцев-мусульман. Другие утверждают, что оранг-асли на самом деле считаются бумипутерами. [ 26 ]
1 марта 2009 года Датук Ник Азиз Ник Мат , духовный лидер оппозиционной Панмалайзийской исламской партии, заявил, что термин «бумипутера» является расистским, и что эта политика не позволяет другим расам получать государственную помощь. Заявления Ника Азиза были сделаны в ответ на критику и угрозы со стороны ОМНО в адрес Партии демократического действия из Бу Ченг Хау , лидера оппозиции в Джохоре, когда Бу, как сообщалось, сравнил «бумипутераизм» с государственным апартеидом . [ 27 ]
1 февраля 2015 года швейцарский академик Тарик Рамадан размышлял о том, как с немусульманами обращаются как с людьми второго сорта. Он заявил: «Мне очень жаль, но некоторые из ваших сограждан в этой стране, которые не являются мусульманами, сталкиваются с этой дискриминацией, с несправедливостью». [ 28 ]
Современное состояние бумипутеры
[ редактировать ]В 2006 году министр высшего образования Мустапа Мохамад заявил, что он хочет, чтобы государственные университеты набирали больше академического персонала, не являющегося бумипутера, чтобы «стремиться к учреждениям мирового класса», что могло сигнализировать о движении к меньшей расовой дискриминации в академических кругах. Однако это не влияет на поступление в университеты, которые по-прежнему предназначены для ограничения доступа других рас к высшему образованию в пользу бумипутеров. [ 29 ]
Производственный сектор освобожден от руководящих принципов Комитета по иностранным инвестициям (FIC), а обязательный 30% акционерный капитал Bumiputera и ограничения на выход на рынок были сняты для всех (производственных) подотраслей. [ 30 ]
Национальная система удостоверений личности и бумипутера
[ редактировать ]Малайзия требует, чтобы граждане имели при себе национальное удостоверение личности под названием MyKad . Смарт-карты идентифицируют граждан как мусульман или немусульман. [ 31 ] в национальном удостоверении личности не указывается, является ли его владелец бумипутером. [ нужны разъяснения ]
См. также
[ редактировать ]
Примечания и ссылки
[ редактировать ]- ^ «Забой священных коров» . Экономист . 3 апреля 2003 года . Проверено 22 июля 2011 г.
- ^ «Бесконечная политика» . Экономист . 27 апреля 2013 года . Проверено 20 апреля 2019 г.
- ^ «Этнические племена Малайзии «вынуждены принять ислам» » – через www.youtube.com.
- ^ «Quickiepedia | Изгои на своей земле - Оранг Асли» - через www.youtube.com.
- ^ «Часть XII: Общие положения и прочее, Конституция Малайзии (статьи 152–160)» , helplinelaw.com . По состоянию на 30 мая 2007 г.
- ^ Jump up to: а б Часть XIIA: Дополнительная защита штатов Сабах и Саравак, Конституция Малайзии (статьи 161–161h) , закон о телефонной линии помощи . По состоянию на 30 мая 2007 г.
- ^ Парламентские дебаты, Деван Рааят (Палата представителей), Официальный отчет, Вторая сессия второго парламента Малайзии, том. II, сессия 1965–1966 годов, 13 ноября 1965 года (Куала-Лумпур: Генеральная прокуратура), столбцы. 2467-2476.
- ^ Jump up to: а б «Быть смешанным – это не привилегия» . Почта Борнео . 29 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2009 г. . Проверено 29 октября 2009 г.
- ^ «Такрифан Бумипутера (Определение Бумипутеры)» (на малайском языке). Министерство высшего образования (Малайзия) . Архивировано из оригинала 5 февраля 2012 года . Проверено 27 февраля 2012 г.
- ^ Веб-мастер, MT (25 февраля 2012 г.). «Сиамское сообщество теперь считается бумипутерас» . Малайзия сегодня . Проверено 9 мая 2024 г.
- ^ «Малайзия: Народ Малайзии» , TripAdvisor
- ^ Чандра, Сара Хафиза (20 февраля 2022 г.). «О смешанных браках и признании родного статуса» . Нью Саравак Трибьюн . Проверено 9 мая 2024 г.
- ^ Онкили, Джеймс П. (1985). Национальное строительство в Малайзии 1946–1974 , стр. 82–84. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-582681-7 .
- ^ Ки, Бенг Оой (2015). Лим Кит Сианг: Вопреки всему . Сингапур: Marshall Cavendish International (Asia) Pte Ltd. ISBN 978-9814516259 .
- ^ Jump up to: а б «Препятствия в реализации политики», New Straits Times , 31 декабря 2006 г., стр. 8–9.
- ^ Лим, Кит Сианг (1978). Бомбы замедленного действия в Малайзии , с. 218 (2-е изд.). Партия демократического действия. ISBN отсутствует.
- ^ Тан, Чи Кун и Васил, Радж (ред., 1984). Без страха и благосклонности , с. 10. Издательство Восточных университетов. ISBN 967-908-051-Х .
- ^ «Путраджайя изучить призыв индийских мусульман быть признанными Бумипутера» . СЕГОДНЯ . Проверено 22 марта 2023 г.
- ^ «Малайзия» . Государство.gov . Проверено 6 февраля 2014 г.
- ^ «Списано – правило 30% капитала буми» . Краевые рынки . 1 июля 2009 г.
- ^ «УМНО» . Архивировано из оригинала 10 августа 2007 года . Проверено 11 июля 2008 г.
- ^ «Мемуары Ли Кван Ю» . CNN .
- ^ Ли, Куан Ю (2000). Сингапурская история , сокращенное издание, стр. 327–328. Федеральные издания.
- ^ Гациюнис, Иоаннис (2 октября 2004 г.). «Абдулла ворошит осиное гнездо» . Азия Таймс . Архивировано из оригинала 4 августа 2011 года . Проверено 8 ноября 2009 г.
{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ «malaysiakini.com» . malaysiakini.com. 7 октября 2004 г. Проверено 6 февраля 2014 г.
- ^ «temiar.com» . temiar.com . Проверено 6 февраля 2014 г.
- ^ «Ник Азиз говорит, что термин «бумипутера» является расистским» . Малазийский инсайдер . 1 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 2 марта 2009 г. Проверено 1 марта 2009 г.
- ^ АР, Зураири (1 февраля 2015 г.). «Посмотрите в зеркало, мусульманин говорит малайзийцам, критикующим западную дискриминацию» . Малайская почта . Проверено 22 марта 2023 г.
- ^ Го, Линн (30 августа 2006 г.). «Архивы | Звезда Онлайн» . Thestar.com.my. Архивировано из оригинала 23 октября 2007 года . Проверено 6 февраля 2014 г.
- ^ «Амфта-Мансурпапар» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 30 октября 2012 года . Проверено 6 февраля 2014 г.
- ^ М. Кришнамурти (23 декабря 2005 г.). «Легкий шаг к изменению религии в MyKad, The Star On-Line, М. Кришнамурти, пятница, 23 декабря 2005 г.» . Thestar.com.my. Архивировано из оригинала 28 января 2006 года . Проверено 6 февраля 2014 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Индийское сообщество, жертва политики «бумипутера», Фонд исследований наблюдателей, Дилип Лахири, февраль 2008 г.
- Дело «Аллаха» в Малайзии, World Press, доктор Марранчи, 18 января 2010 г.
- Заявление об инвестиционном климате 2012 г. – Малайзия, БЮРО ЭКОНОМИЧЕСКИХ И ДЕЛОВЫХ ВОПРОСОВ, Государственный департамент США, июнь 2012 г.
