Керамика Древней Греции

Эллинистические амфоры , сложенные так, как их, вероятно, перевозили в древности, выставлены в Бодрумском музее подводной археологии.

Кратер Хиршфельда , середина 8-го века до нашей эры, позднего геометрического периода, изображающий экфору , акт переноса тела в могилу. Национальный археологический музей , Афины. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк (инвентарный номер: 14.130.14).

Керамика , благодаря своей относительной долговечности, составляет большую часть археологических данных Древней Греции , а поскольку ее так много (в Corpus vasorum antiquorum записано более 100 000 расписных ваз ), оно оказало непропорционально большое влияние на наше понимание греческого общества . Осколки горшков, выброшенные или закопанные в I тысячелетии до нашей эры, до сих пор являются лучшим путеводителем для понимания привычного быта и мышления древних греков. Было несколько сосудов, изготовленных на месте для повседневного и кухонного использования, однако более тонкая керамика из таких регионов, как Аттика, была импортирована другими цивилизациями по всему Средиземноморью , такими как этруски в Италии . Существовало множество специфических региональных разновидностей, таких как южноитальянская древнегреческая керамика .

Повсюду в этих местах вазы различных типов и форм использовались . Не все были чисто утилитарными; большие геометрические амфоры использовались в качестве надгробий, кратеры в Апулии служили подношениями для гробниц, а панафинейские амфоры, похоже, рассматривались отчасти как предметы искусства , как и более поздние терракотовые статуэтки. Некоторые из них были очень декоративными и предназначались для элитного потребления и домашнего украшения, а также служили хранилищем или другими функциями, например, кратер, который обычно использовался для разбавления вина.

Ранние греческие стили керамики, называвшиеся «эгейскими», а не «древнегреческими», включают минойскую керамику , очень сложную на последних стадиях своего развития, кикладскую керамику , миньянскую посуду , а затем микенскую керамику в бронзовом веке , за которой последовал культурный разрыв греческого Темного века . По мере восстановления культуры субмикенская керамика окончательно смешалась с протогеометрическим стилем , который положил начало собственно древнегреческой керамике.

С развитием вазописи увеличилось количество украшений. Геометрическое искусство в греческой керамике было соприкасалось с поздним Темным веком и ранней архаической Грецией , которая стала свидетелем подъема периода ориентализации . Керамика, производимая в архаической и классической Греции , сначала включала чернофигурную керамику , но появились и другие стили, такие как краснофигурная керамика и техника белого грунта . Такие стили, как West Slope Ware, были характерны для последующего эллинистического периода , когда вазопись пришла в упадок.

Повторное открытие и стипендия

Disjecta membra (фрагмент древнегреческой керамики)

Интерес к греческому искусству отставал от возрождения классической науки в эпоху Возрождения и возродился в академическом кругу Николя Пуссена в Риме в 1630-х годах. Хотя скромные коллекции ваз, извлеченных из древних гробниц в Италии, были собраны в 15 и 16 веках, они считались этрусскими . Не исключено, что Лоренцо Медичи купил несколько аттических ваз прямо в Греции ; однако связь между ними и экземплярами, раскопанными в центральной Италии, была установлена ​​намного позже. « Книга Винкельмана Geschichte der Kunst des Alterthums» 1764 года впервые опровергла этрусское происхождение того, что мы теперь знаем как греческую керамику. тем не менее, сэра Уильяма Гамильтона две коллекции , одна потерянная в море, а другая сейчас находится в Британском музее , все еще публиковались как «этрусские вазы»; потребовалось время до 1837 года, когда появился Штакельберга . « Гребер дер Хелленен» Чтобы окончательно положить конец спорам,

Неоклассическая ваза из «Черного базальта» работы Веджвуда , ок. 1815 г. н.э.

Большая часть раннего изучения греческих ваз проходила в форме создания альбомов с изображениями, которые они изображают, однако ни в фолиантах Д'Анкарвилля, ни в фолиантах Тишбейна не зафиксированы формы и не предпринята попытка указать дату, и поэтому они ненадежны в качестве археологических данных. Серьезные попытки научных исследований стабильно прогрессировали на протяжении XIX века, начиная с основания Института корриспонденции в Риме в 1828 году (позже Немецкого археологического института), за которым последовало Эдуарда Герхарда новаторское исследование Auserlesene Griechische Vasenbilder (1840–1858). основание журнала Archaeologische Zeitung в 1843 году и Афинской школы в 1846 году. Именно Герхард первым изложил хронологию, которую мы сейчас используем, а именно: ориентационную (геометрическую, архаическую), черную фигуру, красную фигуру, полихроматическую (эллинистическую).

Наконец, именно каталог Отто Яна 1854 года Vasensammlung из пинакотеки в Мюнхене установил стандарт научного описания греческой керамики, записывая формы и надписи с невиданной ранее тщательностью. Исследование Яна на протяжении многих лет было стандартным учебником по истории и хронологии греческой керамики, однако, как и Герхард, он датировал введение техники красных фигур столетием позже, чем это было на самом деле. Эта ошибка была исправлена, когда Афинское археологическое общество предприняло раскопки Акрополя в 1885 году и обнаружило так называемые « персидские обломки » горшков с красными фигурами, разрушенных персидскими захватчиками в 480 году до нашей эры. и его ученики в 1880-х и 90-х годах смогли Имея более четко установленную хронологию, Адольф Фуртвенглер датировать слои его археологических раскопок по характеру найденной в них керамики - метод сериализации, который Флиндерс Петри позже применил к неокрашенным Египетская керамика.

Если XIX век был периодом греческих открытий и закладки основных принципов, то XX век стал веком консолидации и интеллектуальной индустрии. Усилия по регистрации и публикации всей совокупности публичных коллекций ваз начались с создания Corpus vasorum antiquorum под руководством Эдмонда Поттье и архива Бизли Джона Бизли .

Бизли и другие последователи за ним также изучали фрагменты греческой керамики в институциональных коллекциях и приписывали многие нарисованные произведения отдельным художникам. Ученые назвали эти фрагменты disjecta membra (лат. «разрозненные части») и в ряде случаев смогли идентифицировать фрагменты, находящиеся сейчас в разных коллекциях и принадлежащие одной и той же вазе.

Использование и типы

Схема частей типичной афинской вазы, в данном случае спирального кратера.

Названия, которые мы используем для форм греческих ваз, часто являются результатом условности, а не исторического факта. Некоторые из них иллюстрируют собственное использование или помечены своими первоначальными названиями, в то время как другие являются результатом попыток ранних археологов совместить физический объект с известным именем из греческой литературы — не всегда успешно.Чтобы понять взаимосвязь между формой и функцией, греческую керамику можно разделить на четыре широкие категории, представленные здесь с общими типами:

• сосуды для хранения и транспортировки, в том числе амфоры , пифосы , пеликии , гидрии , пиксисы ,
• сосуды для смешивания, в основном для симпозиумов или мужских попойок, в том числе кратер и динос ,
• кувшины и кубки, несколько видов киликса, также называемого просто кубками, кантарос , фиале , скифос , ойнохоэ и лутрофорос ,
• вазы для масел, парфюмерии и косметики, в том числе большой лекиф , малые арибаллы и алебастроны .

Помимо этих утилитарных функций, некоторые формы ваз были особенно связаны с ритуалами , другие — с легкой атлетикой и гимназией . Не все способы их использования известны, но там, где есть неопределённость, учёные делают хорошие приблизительные предположения о том, какую пользу мог бы принести тот или иной предмет. Некоторые имеют чисто ритуальную функцию, например

Некоторые сосуды были задуманы как надгробия . Кратеры отмечали места самцов, а амфоры - места самок. Это помогло им выжить, и именно поэтому некоторые изображают похоронные процессии. Белые молотые лекитои содержали масло, используемое в качестве погребальных подношений, и, по-видимому, были сделаны исключительно с этой целью. Во многих экземплярах внутри скрыта вторая чашка, создающая впечатление наполненности маслом, поэтому никакой другой полезной пользы они не принесли бы.

Международный рынок греческой керамики существовал с 8 века до нашей эры, на котором Афины и Коринф доминировали до конца 4 века до нашей эры. Представление о масштабах этой торговли можно получить, составив карты находок этих ваз за пределами Греции, хотя это не могло объяснить подарки или иммиграцию. Только существование подержанного рынка могло объяснить количество панатинаиков, найденных в этрусских гробницах. Южно-итальянские товары стали доминировать в экспортной торговле в Западном Средиземноморье, поскольку Афины потеряли политическое значение в эллинистический период .

Глина

Глиняную керамику можно повредить несколькими способами: ее сломать, истереть или соприкоснуться с огнем. Процесс изготовления горшка и его обжига довольно прост. Первое, что нужно гончару – это глина . Аттическая глина с высоким содержанием железа придавала горшкам оранжевый цвет.

Производство

Внешние видео
Изготовление греческих ваз , произведенное Музеем Дж. Пола Гетти, размещенным на Smarthistory.
Эксекиас, чердачная черная амфора с Аяксом и Ахиллесом, играющими в игру.
Сосуд для смешивания с Одиссеем, сбегающим из пещеры Циклопа, все на Smarthistory

Левигация

Когда глина впервые выкапывается из земли, она полна камней, ракушек и других бесполезных предметов, которые необходимо убрать. Для этого гончар смешивает глину с водой и позволяет всем примесям опуститься на дно. Это называется левигацией или элютриацией . Этот процесс можно повторять много раз. Чем больше раз это делается, тем более гладкой становится глина.

Керамика, изготовленная на круге, автор Долон Прова.

Колесо

Затем гончар замешивает глину и помещает ее на круг . Как только глина окажется на круге, гончар может придать ей любую из множества фигур, показанных ниже, или любую другую, какую пожелает. Керамика, изготовленная на круге, датируется примерно 2500 годом до нашей эры. До этого применялся змеевиковый метод построения стенок горшка. Большинство греческих ваз были изготовлены на круге, хотя, как и в случае с Ритоном , также встречаются детали, изготовленные в форме (так называемые «пластмассовые» детали), а к брошенным горшкам добавлялись декоративные элементы, сделанные вручную или с помощью формы. Более сложные детали изготавливались из частей, а затем собирались, когда кожа была твердой, путем соединения накладными, после чего гончар возвращался к кругу для окончательной обработки или обточки. Иногда молодой человек помогал крутить колесо.

Глиняная накладка

После того, как горшок был изготовлен, гончар покрасил его ультрамелкозернистой глиной; Краска наносилась на участки, которые должны были стать черными после обжига, в соответствии с двумя разными стилями: черной фигурой и красной фигурой. Для декора вазописцы использовали кисти разной толщины, точечные инструменты для надрезов и, вероятно, одноволосые инструменты для рельефных линий.

Стиль «Черная фигура»: надрез слоя краски перед обжигом иглой.

Ряд аналитических исследований показал, что поразительный черный блеск с металлическим блеском, столь характерный для греческой керамики, возник из-за коллоидной фракции иллитовой глины с очень низким содержанием оксида кальция. Эта глиняная накладка была богата оксидами и гидроксидами железа и отличалась от той, которая использовалась для изготовления корпуса вазы, с точки зрения содержания кальция, точного минерального состава и размера частиц. Тонкая глиняная суспензия, используемая для краски, была получена либо путем использования нескольких дефлокулирующих добавок к глине (поташ, мочевина, остатки вина, костная зола, зола морских водорослей и т. д.), либо путем сбора ее на месте из пластов иллитовой глины после периодов дождей. Недавние исследования показали, что некоторые микроэлементы в черной глазури (в частности, Zn) могут быть характерны для глиняных пластов, использовавшихся в древности. В целом разные коллективы ученых предлагают разные подходы к изготовлению глиняной пластинки, использовавшейся в древности.

Стрельба

Гончарная мастерская. Сторона B коринфской чернофигурной пинакса , ок. 575–550 .

Греческую керамику, в отличие от сегодняшней, обжигали только один раз, используя очень сложный процесс. Эффект черного цвета достигался за счет изменения количества кислорода, присутствующего во время обжига. Это было сделано в процессе, известном как трехфазный обжиг, включающий чередование окислительно-восстановительных условий. Сначала печь нагрели примерно до 920–950 °C, при этом все вентиляционные отверстия были открыты, в камеру обжига попал кислород, а горшок и шликер приобрели красновато-коричневый цвет (окислительные условия) из-за образования гематита (Fe ₂ O ₃ ). как в краске, так и в глиняном корпусе. Затем вентиляционное отверстие закрыли и ввели зеленую древесину, в результате чего образовался угарный газ, который превратил красный гематит в черный магнетит (Fe ₃ O ₄ ); на этом этапе температура снижается из-за неполного сгорания. На заключительной фазе повторного окисления (примерно 800–850 ° C) печь открывали и снова вводили кислород, в результате чего нескользящая зарезервированная глина снова приобретала оранжево-красный цвет, в то время как соскользнувшая область на вазе, которая была спечена / остеклована на предыдущей стадии , больше не мог окисляться и оставался черным.

Хотя описание одного обжига с тремя этапами может показаться экономичным и эффективным, некоторые ученые утверждают, что в равной степени возможно, что каждый из этих этапов ограничивался отдельными обжигами. при котором керамика подвергается многократному обжигу в разной атмосфере. В любом случае, точное воспроизведение процесса, предполагающее обширную экспериментальную работу, которая привела к созданию современного производственного подразделения в Афинах с 2000 года, показало, что древние вазы, возможно, подвергались множественным трехэтапным обжигам после перекраски или в попытке исправить дефекты цвета. Техника, которая больше всего известна как «техника восстановления железа», была расшифрована благодаря вкладу ученых, керамистов и ученых с середины 18 века до конца 20 века, то есть графа де Кайлюса (1752 г.), Дюран-Гревиля ( 1891), Биннс и Фрейзер (1925), Шуман (1942), Винтер (1959), Бимсон (1956), Ноубл (1960, 1965), Хофманн (1962), Оберлис (1968), Павичевич (1974), Алупи (1993) ). Более поздние исследования Walton et al. (2009), Уолтон и др. (2014), Люль и др. (2014) и Чавиара и Алупи-Сиотис (2016) с помощью передовых аналитических методов предоставляют подробную информацию о процессе и используемом сырье.

Роспись вазы

Дополнительная информация: Список греческих художников-вазописцев и древнегреческого искусства.

(1)

(2)

(3)

(4)

Слева направо :
(1) Чернофигурная амфора работы Экзекиаса , Ахиллес и Аякс участвуют в игре, ок. 540–530 гг. до н.э.;
(2) Краснофигурная сцена женщин, играющих музыку, работы художника Ниобида ;
(3) Двуязычная амфора работы художника Андокида , ок. 520 г. до н.э. (Мюнхен);
(4) Цилик Аполлона и его ворон на чаше с белым фоном работы художника Пистоксена .

Самый знакомый аспект древнегреческой керамики — это высококачественные расписные сосуды. Это не была повседневная керамика, используемая большинством людей, но она была достаточно дешевой, чтобы быть доступной широкому кругу населения.

Сохранилось немного образцов древнегреческой живописи , поэтому современным ученым приходится прослеживать развитие древнегреческого искусства отчасти через древнегреческую вазописную роспись, которая сохранилась в больших количествах и, наряду с древнегреческой литературой , является лучшим путеводителем по обычным традициям, который у нас есть. Жизнь и разум древних греков.

Развитие гончарной живописи.

Галерея греческой предыстории, Национальный музей археологии, Афины, Греция

Чаша, Галерея предыстории Греции, Национальный музей археологии, Афины, Греция

каменный век

Греческая керамика восходит к каменному веку , например, найденная в Сескло и Димини .

Бронзовый век

Более сложная роспись греческой керамики восходит к минойской керамике и микенской керамике бронзового века , некоторые более поздние образцы которой демонстрируют амбициозную фигуративную живопись, которая должна была стать высокоразвитой и типичной.

Железный век

После многих столетий доминирования стилей геометрического декора, становившихся все более сложными, фигуративные элементы вернулись в силу в VIII веке. С конца VII века примерно до 300 г. до н.э. развивающиеся стили фигурной живописи находились на пике производства и качества и широко экспортировались.

Во время греческого Темного века , охватывающего 11-8 века до нашей эры, преобладающим ранним стилем был стиль протогеометрического искусства , преимущественно с использованием круглых и волнистых декоративных узоров. На смену этому в материковой Греции , Эгейском море , Анатолии и Италии пришел стиль керамики, известный как геометрическое искусство , в котором использовались аккуратные ряды геометрических фигур.

Период архаической Греции , начавшийся в 8-м веке до нашей эры и продолжавшийся до конца 5-го века до нашей эры, стал свидетелем зарождения периода ориентализации , во главе с древним Коринфом , где предыдущие фигурки геометрической керамики обретают конкретную форму среди мотивов. пришедшие на смену геометрическим узорам.

В классическом керамическом декоре преобладает преимущественно аттическая вазопись. Аттическое производство возобновилось первым после греческого Темного века и оказало влияние на остальную часть Греции, особенно на Беотию , Коринф , Киклады (в частности Наксос ) и ионические колонии в восточной части Эгейского моря . Производство ваз было в значительной степени прерогативой Афин – хорошо известно, что в Коринфе, Беотии, Аргосе, Крите и Кикладах художники и гончары были довольны следовать аттическому стилю.К концу архаического периода стили чернофигурной керамики , краснофигурной керамики и техники белого грунта полностью утвердились и продолжали использоваться в эпоху классической Греции , с начала V до конца IV веков до нашей эры. Коринф затмили афинские тенденции, поскольку Афины были прародителями как краснофигурного, так и белого фонового стилей.

Протогеометрические стили

Смотрите также: Протогеометрическое искусство

Протогеометрическая амфора, БМ

Вазы протогеометрического периода ( ок. 1050–900 до н.э.) представляют собой возвращение ремесленного производства после распада микенской дворцовой культуры и последовавших за этим греческих темных веков . Это один из немногих способов художественного выражения помимо ювелирного искусства в этот период, поскольку скульптура, монументальная архитектура и настенная живопись этой эпохи нам неизвестны. К 1050 г. до н. э. жизнь на греческом полуострове, по-видимому, стала достаточно оседлой, что позволило заметно улучшить производство глиняной посуды. Этот стиль ограничивается изображением кругов, треугольников, волнистых линий и дуг, но размещается с явной тщательностью и заметной ловкостью, вероятно, с помощью циркуля и нескольких кистей. Город Лефканди является одним из наших наиболее важных источников керамики этого периода, где был обнаружен тайник с погребальным инвентарем, свидетельствующий об отличительном эвбейском протогеометрическом стиле, который сохранялся до начала 8 века.

Геометрический стиль

Смотрите также: Геометрическое искусство и беотийская роспись ваз.

Лампа «Беотийская геометрическая гидрия», Лувр

Геометрическое искусство процветало в IX и VIII веках до нашей эры. Для него характерны новые мотивы, разрывающие с изображениями минойского и микенского периодов : меандры, треугольники и другие геометрические украшения (отсюда и название стиля) в отличие от преимущественно круглых фигур предыдущего стиля. Однако наша хронология этой новой формы искусства основана на экспортированных товарах, найденных в датируемых контекстах за границей.

Дипилонская амфора , середина VIII века до нашей эры, с человеческими фигурами в качестве масштаба. Ваза использовалась как надгробный знак. Национальный археологический музей , Афины.

При раннем геометрическом стиле (около 900–850 до н. э.) встречаются только абстрактные мотивы, в так называемом стиле «Черный дипилон», для которого характерно широкое использование черного лака, со средним геометрическим (ок. 850–770 до н. э.) ), появляется фигуративный декор: первоначально это одинаковые полосы животных, таких как лошади, олени, козы, гуси и т. д., которые чередуются с геометрическими полосами. Параллельно украшение усложняется и становится все более витиеватым; художник не хочет оставлять пустые места и заполняет их меандрами или свастиками . Эта фаза называется ужасом вакуума (страхом пустоты) и не прекратится до конца геометрического периода.

В середине века начинают появляться человеческие фигуры, наиболее известными изображениями которых являются вазы, найденные в Дипилоне , одном из афинских кладбищ . Фрагменты этих больших погребальных ваз изображают преимущественно процессии колесниц или воинов или погребальные сцены: πρόθεσις/протезис (обнажение и оплакивание умерших) или ἐκφορά/ экфора (перевозка гроба на кладбище). Тела представлены геометрически, за исключением икр, которые довольно выпуклые. У солдат щит в форме диаболо , названный «дипилонским щитом» из-за характерного рисунка, закрывает центральную часть тела. Ноги и шеи лошадей, колеса колесниц изображены друг возле друга без перспективы. Руку этого художника, названного так из-за отсутствия подписи, Мастера Дипилона , можно идентифицировать на нескольких произведениях, в частности на монументальных амфорах.

В конце периода появляются изображения мифологии, вероятно, в тот момент, когда Гомер систематизирует традиции троянского цикла в « Илиаде» и « Одиссее» . Однако здесь интерпретация представляет собой риск для современного наблюдателя: противостояние двух воинов может быть гомеровской дуэлью или простым боем; неудавшаяся лодка может символизировать кораблекрушение Одиссея или любого незадачливого моряка.

Наконец, в Греции появляются местные школы. Производство ваз было в значительной степени прерогативой Афин – хорошо известно, что, как и в протогеометрический период, в Коринфе, Беотии, Аргосе , Крите и Кикладах художники и гончары были довольны следовать аттическому стилю . Примерно с 8-го века до нашей эры они создавали свои собственные стили: Аргос специализировался на фигуративных сценах, а Крит оставался приверженцем более строгой абстракции.

Ориентализирующий стиль

Смотрите также: период ориентализации

Протокоринфский скифос, ок. 625 г. до н.э., Лувр.

Ориентализирующий стиль был продуктом культурного брожения в Эгейском море и Восточном Средиземноморье VIII и VII веков до нашей эры. Вдохновленные торговыми связями с городами-государствами Малой Азии , артефакты Востока повлияли на сильно стилизованное, но узнаваемое изобразительное искусство. Слоновая кость, керамика и изделия из металла из неохеттских княжеств северной Сирии и Финикии попали в Грецию, как и товары из Анатолийского Урарту и Фригии , но контактов с культурными центрами Египта и Ассирии было мало . Новая идиома возникла первоначально в Коринфе (как прото-коринфский), а затем в Афинах между 725 и 625 годами до нашей эры (как прото-аттический).

Протокоринфская ольпа с реестрами львов, быков, козерогов и сфинксов , ок. 640–630 до н.э., Лувр.

Для него характерен расширенный словарь мотивов: сфинкс , грифон , львы и т. д., а также репертуар немифологических животных, расположенных фризами поперек чрева вазы. На этих фризах живописцы также стали применять лотосы или пальметты. Изображения людей были относительно редки. Те, что были найдены, представляют собой силуэты с некоторыми вырезанными деталями, возможно, они являются источником вырезанных силуэтов чернофигурного периода. На этих фигурах достаточно деталей, чтобы ученые могли различить руки разных художников. Геометрические черты остались в стиле, называемом протокоринфским, который охватывал эти ориентализирующие эксперименты, но сосуществовал с консервативным субгеометрическим стилем.

Керамика из Коринфа экспортировалась по всей Греции, а ее техника прибыла в Афины, что привело к развитию там менее заметной восточной идиомы. В это время, которое называют протоаттическим, появляются ориентальные мотивы, но черты остаются не очень реалистичными. Художники отдают предпочтение типичным сценам геометрического периода, таким как шествия колесниц. Однако они используют принцип рисования линий вместо силуэта. В середине VII века до нашей эры появляется черно-белый стиль: черные фигуры на белой зоне в сочетании с полихромией для передачи цвета тела или одежды. Глина, используемая в Афинах, была гораздо более оранжевой, чем в Коринфе, и поэтому не так легко поддавалась изображению плоти. Аттические художники-ориенталисты включают художника Аналатоса , художника Мезогеи и художника Полифема .

Крит , и особенно острова Киклады, характеризуются тягой к вазам, известным как «пластик», то есть тем, брюшко или воротник которых отлиты в форме головы животного или человека. На Эгине самой популярной формой пластиковой вазы является голова грифона. Меланезийские амфоры, изготовленные на Паросе , мало что знают о коринфских событиях. В них присутствует выраженный вкус к эпической композиции и ужас вакуума, выражающийся в обилии свастик и меандров.

Наконец, можно определить последний крупный стиль того периода, стиль дикой козы , традиционно приписываемый Родосу из-за важного открытия в некрополе Камейрос . Фактически, он широко распространен по всей Малой Азии , с центрами производства в Милете и Хиосе . Преобладают две формы oenochoes , копировавшие бронзовые модели, и посуда с ножками или без них. Украшение организовано в виде наложенных друг на друга рядов, в которых стилизованные животные, в частности дикие козы (отсюда и название), преследуют друг друга в фризах. Множество декоративных мотивов (цветочные треугольники, свастики и т. д.) заполняют пустые пространства.

Чернофигурная техника

См. Также: Чернофигурная керамика.

Ахиллес и Пентесилея Эксекиаса, ок. 540 г. до н.э., до н.э. Лондон.

Чернофигурная фигура чаще всего представляется, когда думаешь о греческой керамике. Это был популярный стиль в Древней Греции на протяжении многих лет. Чернофигурный период примерно совпадает с эпохой, обозначенной Винкельманом как средний-поздний архаический период , начиная с ок. 620–480 гг. до н.э. Техника вырезания силуэтных фигур с оживляющими деталями, которую мы теперь называем чернофигурным методом, была коринфским изобретением VII века. и распространился оттуда на другие города-государства и регионы, включая Спарту . BoeotiaБеотия EuboeaЭвбея восточно-греческие острова и Афины.

Коринфская ткань, тщательно изученная Хамфри Пейном. и Даррел Эмикс, прослеживается параллельная обработка фигур животных и людей. Животные мотивы имеют большее значение на вазе и демонстрируют наибольшее экспериментирование на ранней стадии коринфского чернофигурного развития. По мере того, как коринфские художники обретали уверенность в изображении человеческой фигуры, фриз с изображением животных уменьшался в размерах по сравнению с человеческой сценой на средней и поздней фазе. К середине VI века до нашей эры качество коринфской посуды значительно упало до такой степени, что некоторые коринфские гончары маскировали свои горшки красной накладкой, имитируя превосходную афинскую посуду.

В Афинах исследователи обнаружили самые ранние известные примеры того, как художники-вазописцы подписывали свои работы, первым из которых был динозавр работы Софила ( иллюстрация ниже, BM, ок. 580 г. ), что, возможно, свидетельствует об их растущих амбициях как художников в создании требуемых монументальных произведений. в качестве надгробий, как, например, с Клейтиаса » «Вазой Франсуа . Многие ученые считают, что лучшие работы в этом стиле принадлежат Эксекиасу и художнику Амасису , которые известны своим чувством композиции и повествования.

Около 520 г. до н.э. была разработана краснофигурная техника, которая постепенно внедрялась в виде двуязычной вазы художником Андокидом , Олтосом и Псиаксом . Краснофигурная быстро затмила чернофигурную, однако в уникальной форме Панатанской амфоры чернофигурная фигура продолжала использоваться вплоть до IV века до нашей эры.

Краснофигурная техника

См. Также: Краснофигурная керамика.

Гуляка и куртизанка Евфрония, ок. 500 г. до н.э., 44 г. до н.э.

Нововведение краснофигурной техники было афинским изобретением конца VI века. Это была полная противоположность чернофигурному изображению на красном фоне. Возможность передавать детали путем прямой живописи, а не разрезания, предоставила художникам новые выразительные возможности, такие как трехчетвертные профили, большие анатомические детали и представление перспективы.

Первое поколение краснофигурных художников работало как краснофигурными, так и чернофигурными, а также другими методами, включая технику Сикса и белый фон ; последний был разработан одновременно с краснофигурным. Однако в течение двадцати лет экспериментирование уступило место специализации, как это видно на вазах Pioneer Group , чьи фигурные работы были исключительно краснофигурными, хотя они сохранили использование чернофигурных для некоторых ранних цветочных орнаментов. Общие ценности и цели пионеров, таких как Евфроний и Евфимид, сигнализируют о том, что они были чем-то вроде самосознательного движения, хотя они не оставили после себя никаких свидетельств, кроме своей собственной работы. Джон Бордман сказал об исследовании их работы, что «восстановление их карьеры, общих целей и даже соперничества можно рассматривать как археологический триумф».

Этот ритон , используемый для питья вина, имеет форму головы осла с одной стороны тела и головы барана с другой. в. 450 г. до н. э. Художественный музей Уолтерса , Балтимор .

Следующее поколение позднего архаического периода художников-вазописцев ( ок. 500–480 до н.э.) привнесло в стиль растущий натурализм, что видно по постепенному изменению профиля глаза. На этом этапе также наблюдается специализация художников на художников по горшкам и чашкам: берлинские художники и художники Клеофрада выделяются в первой категории, а Дурис и Онисимос - во второй.

Шейная амфора спортсмена с изображением бегущего по гоплитодрому работы берлинского художника , ок. 480 г. до н.э., Лувр

К началу и высшей классической эпохе краснофигурной живописи ( ок. 480–425 до н. э.) возник ряд различных школ. Маньеристы, связанные с мастерской Майсона, примером которых является Пан-художник, придерживаются архаических черт жесткой драпировки и неуклюжих поз и сочетают их с преувеличенными жестами. Напротив, школа берлинского художника в лице художника Ахилла и его сверстников (которые, возможно, были учениками берлинского художника) предпочитали натуралистическую позу, обычно изображающую одну фигуру на сплошном черном фоне или сдержанные лекитойи на белом фоне. . Полигнота и художника Клеофонта можно включить в школу художника-ниобида , поскольку их работы указывают на определенное влияние скульптур Парфенона как по теме (например, кентавромахия Полигнота, Брюссель, Musées Royaux A. & Hist., A 134). и в чувстве композиции.

К концу века «богатый» стиль аттической скульптуры, как это видно на балюстраде Nike, нашел свое отражение в современной росписи ваз со все большим вниманием к второстепенным деталям, таким как волосы и украшения. Художник Мейдиас обычно наиболее тесно отождествляется с этим стилем.

Производство ваз в Афинах прекратилось примерно в 330–320 годах до нашей эры, возможно, из-за контроля над городом Александра Македонского , и в течение IV века оно находилось в медленном упадке вместе с политическим состоянием самих Афин. Однако производство ваз продолжалось в IV и III веках в греческих колониях на юге Италии, где можно выделить пять региональных стилей. Это Апулийский , Луканский , Сицилийский , Кампанский и Пестанский . Здесь процветала краснофигурная работа с характерным дополнением полихромной живописи, а в случае черноморской колонии Пантикапей — позолоченная работа керченского стиля . До нас дошли работы нескольких примечательных художников, в том числе « Художник Дарий» и « Художник подземного мира» , оба действовавшие в конце 4-го века, чьи многолюдные полихроматические сцены часто отражают сложность эмоций, не описанную более ранними художниками. Их работы представляют собой позднюю маньеристскую фазу развития греческой вазописи.

Техника белого грунта

См. Также: Техника белого грунта.

Бешеная менада работы художника Бригоса – в правой руке она держит тирсос размахивает леопардом в воздухе, а змея вьется сквозь диадему в ее волосах – тондо киликса , в левой , 490–480 гг. до н. э., Мюнхен , Государственные антикенсаммлунгены

Техника белого грунта была разработана в конце VI века до нашей эры. В отличие от более известных чернофигурной и краснофигурной техники, ее окраска достигалась не за счет нанесения и обжига шликеров , а за счет использования красок и золочения по поверхности белой глины. Это позволило добиться более высокого уровня полихромии, чем другие методы, хотя вазы в конечном итоге становятся менее яркими визуально. Эта техника приобрела большое значение в V и IV веках, особенно в форме небольших лекифов , которые стали типичными погребальными подношениями. Важными представителями являются его изобретатель, Художник Ахиллес , а также Псиакс , Художник Пистоксенос и Художник Танатос .

Аттический краснофигурный пластиковый кантарос с лицом Януса и головами сатира и женщины, ок. 420

Рельефные и пластиковые вазы

Рельефные и пластиковые вазы стали особенно популярны в IV веке до нашей эры и продолжали изготавливаться в эллинистический период. Их вдохновил так называемый «богатый стиль», развившийся преимущественно в Аттике после 420 г. до н.э. Основными особенностями стали многофигурные композиции с использованием дополнительных цветов (розово-красноватого, голубого, зеленого, золотого) и акцентом на женских мифологических образах. Театр и выступления стали еще одним источником вдохновения.

В Археологическом музее Дельфи есть несколько особенно хороших примеров этого стиля, в том числе ваза с Афродитой и Эротом . Основание круглое, цилиндрическое, ручка вертикальная, с полосами, покрытыми черной краской. Женская фигура (Афродита) изображена сидящей в гиматии . Рядом с ней стоит мужская фигура, обнаженная и крылатая. Обе фигуры носят венки из листьев, а на волосах сохранились следы золотой краски. Черты их лиц стилизованы. Ваза имеет белый фон, в некоторых частях сохранились следы голубоватой, зеленоватой и красноватой краски. Оно датируется IV веком до нашей эры.

В этой же комнате хранится небольшой лекиф с пластиковым декором, изображающим крылатую танцовщицу. Фигура носит персидский головной убор и восточное платье, что указывает на то, что уже в этот период в моду вошли восточные танцовщицы, возможно, рабыни. Фигура также покрыта белым цветом. Общая высота вазы составляет 18 сантиметров, датируется она IV веком до нашей эры.

Эллинистический период

Кантарос Западного склона Археологический , 330–300 гг. До н.э., музей Керамейкоса , Афины.

Эллинистический период , начавшийся с завоеваний Александра Великого , ознаменовался фактическим исчезновением чернофигурной и краснофигурной керамики, а также появлением новых стилей, таких как керамика Западного склона на востоке, керамика центурипа на Сицилии и гнатия. вазы на запад. За пределами материковой Греции развивались другие региональные греческие традиции, например, в Великой Греции с различными стилями в Южной Италии, включая апулийский , луканский , пестанский , кампанский и сицилийский .

Надписи

Так называемая «Мемнон пиета», древнегреческая аттическая краснофигурная чаша, ок. 490–480 гг. до н. э., из Капуи . Надписи слева: (ΕΕΝΕΜΕΚΝΕRINE (значение неясно), HERMOΓΕΝΕS KALOS («Гермоген калос» – «Гермоген прекрасен»). Надписи справа: HEOS (« Эос »), ΔΟRIS EΓRAΦSEN («Дорис Эграфсен» – Do(u) )рис нарисовал его ). Надпись справа: MEMNON (« Мемнон »), KALIAΔES EΠOIESEN («Kaliades epoiesen» – это сделал Калиадес . , Musée du Louvre , G 155)

Надписи на греческой керамике бывают двух видов; вырезанные (самые ранние из которых современны зарождению греческого алфавита в 8 веке до нашей эры) и нарисованные, которые начинают появляться только столетие спустя. Обе формы относительно распространены на расписных вазах до эллинистического периода, когда практика надписи на горшках, кажется, вымерла. Чаще всего они встречаются на аттической керамике.

Подпись (написано ретроградно) SOΦΙLOS MEΓΡΑΦSEN («Sophilos megraphsen» – Софиос нарисовал меня ), ок. 570 г. до н.э., Британский музей , GR 1971.11–1.1.

Можно выделить несколько подклассов надписи. Гончары и художники иногда подписывали свои работы эпойзеном и эграфсеном соответственно. Товарные знаки начала VI века встречаются на коринфских предметах; они, возможно, принадлежали торговцу-экспортёру, а не гончарному делу, и это остаётся вопросом догадок. Иногда также записываются имена покровителей, а также имена изображенных персонажей и объектов. Иногда мы можем найти отрывок диалога, сопровождающего сцену, как в «Конь Дисникета победил», — объявляет глашатай на панафинейской амфоре (BM, B 144). Однако еще более загадочными являются надписи kalos и kalee , которые, возможно, составляли часть ритуала ухаживания в афинском высшем обществе, однако встречаются на самых разных вазах, не обязательно связанных с социальной средой. Наконец, есть абеседарии и бессмысленные надписи, хотя они в основном ограничиваются чернофигурными горшками.

Статуэтки

Греческие терракотовые фигурки были еще одним важным типом керамики, первоначально в основном религиозного, но все чаще представляющего собой чисто декоративные предметы. Так называемые фигурки Танагры , изготовленные на самом деле и в других местах, являются одним из наиболее важных типов. Раньше фигурки обычно были вотивными подношениями в храмах.

Отношение к металлоконструкциям и другим материалам

Несколько глиняных ваз были вдохновлены металлическими формами из бронзы, серебра, а иногда и золота. Они все чаще использовались элитой во время обеда, но не клались в могилы, где их могли ограбить, и часто рассматривались как средство сбережения, которое при необходимости можно было обменять на слитки. Сохранилось очень мало металлических сосудов, поскольку в какой-то момент их переплавили, а металл использовали повторно.

В последние десятилетия многие ученые поставили под сомнение общепринятое соотношение между этими двумя материалами, видя, что как в Греции, так и в Этрурии производится гораздо больше расписных ваз, чем считалось ранее, для размещения в могилах в качестве более дешевой замены металлических изделий. Сама картина также может копировать это на металлических сосудах более точно, чем предполагалось.

Кратер Дервени , расположенный недалеко от Салоник , представляет собой большой бронзовый кратер с завитками, датируемый примерно 320 г. до н. э., весом 40 килограммов и тонко украшенный фризом высотой 32 сантиметра с рельефными фигурами, изображающими Диониса в окружении Ариадны и ее процессии сатиров и менад. .

происходит Название алебастрона от алебастра , из которого он изначально был изготовлен. Стекло также использовалось, в основном для необычных маленьких флаконов для духов, хотя некоторые эллинистические изделия из стекла могли соперничать с металлическими изделиями по качеству и, вероятно, по цене.

См. также

• Консервация и реставрация древнегреческой керамики
• Фигурка Танагра
• Археологический музей Керамейкоса
• Древнегреческие ремесла

Источники

• Спаркс, Брайан (1991). Греческая керамика: Введение . ISBN  978-0-7190-2936-3 .

Дальнейшее чтение

• Олсебрук, С. (2018) Переосмысление стандартизации: социальное значение микенских металлических чашек . Оксфордский журнал археологии, 25 января 2018 г., номер документа: 10.1111/ojoa.12134.
• Бизли, Джон. Художники по аттическим краснофигурным вазам . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1942.
• --. Развитие чердака Чернофигурного . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1951.
• --. Художники по аттическим чернофигурным вазам . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1956.
• --. Паралипомены . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1971.
• Бордман, Джон. Афинские чернофигурные вазы . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1974.
• --. Афинские краснофигурные вазы: архаический период: Справочник . Лондон: Темза и Гудзон, 1975.
• --. Афинские краснофигурные вазы: Классический период: Справочник . Лондон: Темза и Гудзон, 1989.
• --. Ранняя греческая роспись ваз: XI-VI вв. до н.э.: Справочник . Лондон: Темза и Гудзон, 1998.
• Бандрик, Шерами Д. Музыка и образ в классических Афинах . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2005.
• Коэн, Бет. Цвета глины: особые приемы в афинских вазах . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти, 2006.
• Колдстрим, Дж. Н. Геометрическая Греция: 900–700 гг. до н.э. 2-е изд. Лондон: Рутледж, 2003.
• Херфорд, Мэри Антони Беатрис. Справочник по росписи греческих ваз . Спаркс, Невада: Falcon Hill Press, 1995.
• Митчелл, Александр Г. Греческая вазопись и истоки визуального юмора . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2009.
• Благородный, Джозеф Вич. Техника расписной аттической керамики . Нью-Йорк: Уотсон-Гуптилл, 1965.
• Окли, Джон Ховард. Греческая ваза: искусство рассказчика . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти, 2013.
• Поллитт, Дж. Дж. Кембриджская история живописи в классическом мире . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2014.
• Робертсон, Мартин. Искусство вазописи в классических Афинах . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1992.
• Штайнер, Энн. Читаем греческие вазы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2007.
• Трендалл, А.Д. Краснофигурные вазы Южной Италии и Сицилии: Справочник . Лондон: Темза и Гудзон, 1989.
• Викерс, Майкл Дж. Древнегреческая керамика . Оксфорд: Эшмоловский музей, 1999.
• Фон Ботмер, Дитрих. Роспись греческих ваз . Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 1987.
• Зима, Адам. Древняя блестящая глиняная посуда: практические опыты . Майнц-на-Рейне: П. фон Заберн, 1978.
• Ятроманолакис, Димитриос. Археология изображений: древнегреческая вазопись и современные методологии . Афины: Institut du Livre, А. Кардамица, 2009.
• --. Эпиграфия искусства: древнегреческие вазовые надписи и вазописи . Оксфорд: Археопресс, 2016.

Внешние ссылки

• Путеводитель по Метрополитен-музею , каталог коллекции Метрополитен-музея, содержащий информацию о керамике Древней Греции (страницы 315–322).
• Архив греческой керамики Бизли
• Путешествие по истории искусства: древнегреческое искусство
• Древнегреческая керамика , профессор Кенни Менчер, Колледж Олоне
• С. Бликер-Люс, Краткая история изучения греческой вазописи, Американское философское общество, 1918 г.
• Эволюция греческой вазописи. Юрский музей греческой археологии .